6. Principales conclusiones (36 Kb.) - Injuve

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incluir la confesión de determinadas conductas. A partir de esta progresión en la “distancia de la respuesta” no es de extrañar que puedan aparecer diferencias en la gradación valorativa que los jóvenes hacen de los ítems de las distintas baterías: mayor en la consideración de los valores finalistas y mucho más restringida para los valores asociados a comportamientos (que, además, en su conjunto, tienen una formulación más extrema); los valores asociados a sensaciones aparecerían en una posición intermedia. En la batería de valores finalistas, la valoración de los jóvenes madrileños entre 14 y 24 años va encabezada por “ganar dinero” (8.34 en una escala de 1-10). Muy cerca se sitúan “disponer de tiempo libre” (8.11), “tener buenas relaciones familiares” (7.99), “capacitación cultural y profesional” (7.65), y “vivir como a uno le gusta” (7.14). Más atrás se situarían “respetar la autoridad” (6.44), y “preocuparse por otros lugares del mundo” (6.06), para finalizar con “mejorar mi barrio o comunidad” (5.45) y “vivir al día” (5.39). Entre los valores asociados a sensaciones, a la cabeza se sitúa “busco en los deportes excitación y aventura” (5.28), seguido de “explorar zonas extrañas de mi ciudad” (4.85), “vivir experiencias y sensaciones nuevas, poco convencionales” (4.77) y “en las fiestas, tener siempre las copas llenas” (4.42); a la cola de valoraciones se situaría “tomar substancias que aumenten la excitación sexual” (3.01). Finalmente, en lo referido a valores derivados de comportamientos, la lista comienza por la “defensa de la eutanasia” (6.32) y la “libertad total para abortar” (5.90). Más atrás se situaría la justificación plena de “hacer trampas en los exámenes” (5.58), “beneficiarse de una promoción profesional con ventaja” (4.43), la “defensa de la pena de muerte” (4.12), “robar artículos en grandes almacenes” (3.52), el “exceso de velocidad en los núcleos urbanos” (2.99), “contratar en peores condiciones laborales a un extranjero” (2.49), “enfrentarse violentamente a la policía” (2.35) y “romper señales de tráfico y farolas” (1.98). Lógicamente, mayor interés que la simple jerarquización valorativa de los diferentes ítems (aunque ya esta valoración, en su mezcla de valores altruistas, utilitaristas o gananciales, presenta una indudable importancia), tiene la agrupación de todos esos diferentes valores en unos ejes que apunta- 184 ■ JÓVENES Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN
ían la agrupación de los jóvenes de Madrid alrededor de diferentes posturas. Para ello se procedió al correspondiente análisis multivariable, análisis que en el factorial conjunto (todas las variables utilizadas, sin tener en cuenta el grupo al que pertenecían) dio como resultado la presencia de siete ejes o grupos de valores. Serían siete formas de adscripción a posturas valorativas, definitorias de la manera de ver, de vivir y de comportase de los jóvenes madrileños. El grupo más numeroso de jóvenes sería el que se identifica con los valores que se denominaron “pragmáticos” (“disponer de mucho tiempo libre” y “ganar dinero”). Esos valores suscitan la aceptación, en distintas gradaciones del 5.51 al 10, sobre una escala de 1-10, del 84.9% de los jóvenes. A continuación, con un 80.9% de jóvenes que los aceptan, aparecería el grupo de valores “altruistas/normativos” (“preocuparse por lo que ocurre en otros lugares del mundo”, “hacer cosas para mejorar mi barrio o comunidad”, “obtener un buen nivel de capacitación cultural y profesional”, “tener buenas relaciones familiares” y, con menos peso, “respetar la autoridad”. Con un rango de aceptación mucho más reducido aparecerían el 69.7% de jóvenes que defienden el grupo de dos valores constituido por “que se aplique la eutanasia a todo aquél que lo pida” y “que exista libertad total para abortar”. Aún más atrás, el grupo de valores “presentistas” (“vivir al día sin pensar en el mañana” y “vivir como a cada uno le gusta sin pensar en el qué dirán”), defendido por el 58.4% de los jóvenes. En la última franja en la escala de porcentajes de adscripción estarían el grupo “aventurero/hedonista” (“buscar en la práctica de los deportes excitación y aventura”, “me gustaría explorar zonas extrañas de la ciudad, aunque supusiera algún riesgo”, “me gustaría tener experiencias y sensaciones nuevas y excitantes, no importa si son poco convencionales o un poco ilegales”, “me gustaría tomar substancias que aumenten la excitación sexual” y “es condición clave para una fiesta mantener siempre las copas llenas”), al que se apuntan el 33.5% de los jóvenes; luego vendría el grupo “autoritario/xenófobo” (“aplicar la pena de muerte a personas con delitos muy graves”, y “contratar en peores condiciones laborales a un extranjero, por serlo”), con un 28.6% que lo defienden. Como último grupo aparece, con un 22.9% de jóvenes que lo aceptan en diverso grado, el eje “incívico/venta- PRINCIPALES CONCLUSIONES ■ 185
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