Investigaciones - eFaber
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como por ejemplo la igualdad, la diversidad o la pluralidad y el respeto para toda<br />
persona independiente de su condición, procedencia o cultura. Junto a estos<br />
valores mínimos, las actitudes de apertura, curiosidad, interés, aprecio y demora<br />
del juicio sobre las creencias ayudarían a este diálogo y encuentro.<br />
c. Conocimiento intercultural: la competencia intercultural requiere además, la<br />
incorporación de aspectos de carácter cognitivo que permitan el conocimiento<br />
de las culturas presentes en el contexto social; sus costumbres, sus estilos<br />
de comunicación, sus producciones, su jerarquía de valores, sus normas y su<br />
idioma. El conocimiento se encuentra directamente vinculado a la consciencia<br />
intercultural, consciencia y conocimiento propio y del o de la otra. El frecuente<br />
desconocimiento de la propia cultura es una primera dificultad ya que<br />
su conocimiento facilitaría procesos de acercamiento y comprensión mejor de<br />
otras culturas. La finalidad, por consiguiente, no es sólo la del conocimiento<br />
sino la del re-conocimiento y valoración de lo propio y lo ajeno. Conocer primero<br />
para respetar, comprender y compartir después. Diversos autores y<br />
autoras afirman que el autoconocimiento y la autoconciencia serían las únicas<br />
formas de educación intercultural, puesto que toda salida de uno o una<br />
misma, nos llevaría inevitablemente a la generalización del otro o de la otra.<br />
d. Habilidades o destrezas interculturales: finalmente, la competencia intercultural<br />
requiere de unas habilidades y destrezas que pongan en acción los elementos<br />
anteriores. Se contemplan como muy importantes la capacidad de<br />
escucha, la empatía, la asertividad, la creatividad y la capacidad de renuncia.<br />
Además, el tratamiento de conflictos permite contextualizar estas habilidades<br />
ante situaciones de choque o contradicción. Todas estas habilidades son<br />
transmitidas como un acto de comunicación. Existe competencia intercultural<br />
cuando una interacción es percibida como apropiada o adaptada a las<br />
expectativas y al contexto cultural en el que tiene lugar y, a su vez, eficaz al<br />
permitir alcanzar los objetivos perseguidos por las personas implicadas. La<br />
comunicación intercultural implica todo un sistema verbal y no verbal utilizados<br />
en ese contexto:<br />
✓ El sistema de comunicación verbal: la lengua no sólo como sistema de<br />
representación cultural y comunicación aséptica sino como herramienta<br />
contextualizada cargada de diferentes usos y significados.<br />
✓ El sistema de comunicación no verbal: la gestualidad, la mirada, la postura<br />
o el territorio, como sistema de comunicación no siempre compartido por<br />
todas las culturas. El sistema de comunicación no verbal alude a la importancia<br />
de utilizar los sentidos en cualquier relación. Para esto es necesario