Leandro Ramos

Características, Dinámicas y Condiciones de Emergencia de las Pandillas en Bogotá
análogos según el campo específico que demande la acción: 4 ocupacional,
patrimonial, tiempo libre, consumo cultural, orientación y/u organización
ideológica y política, formas de interrelación internas, etc. 5
El espacio social se delimita, de manera algo arbitraria, conforme a
demarcaciones socioespaciales, atendiendo por lo general al criterio de
sanción institucional: naciones, ciudades. Una formación social, como
concepto de orden superior, supondría espacios sociales delimitados de
modo únicamente objetivo, es decir, altamente interdependientes. 6 La
configuración del orden social, el cual podemos calificar de semicapitalista
y semimoderno para la sociedad colombiana y bogotana, dada la medianía
de los estadios que han alcanzado en el desarrollo técnico – económico y
civilizatorio, haciendo un cálculo atrevido, y cuya expresión avanzada se
encuentra en las sociedades noroccidentales, determina la emergencia de
cada estructura social, constituida a su vez por una serie de coordenadas
en cuyos ejes concretos se encuentran distribuidas las propiedades.
Hemos diseñado un esquema de organización de estructuras sociales, por
supuesto preliminar y elemental, que esperamos al menos sea útil para
comenzar a obtener una comprensión sólida de la diferenciación social
(Tabla 1.2.). Al construirlo teníamos en mente, sin duda, la estructuración
predominante o típica de la modernidad capitalista, así que supervalora su
realidad, dada la mencionada medianía de su concreción para el espacio
social que se analiza, acrecentada por la profundización de la fractura
estructural que produce adoptar cada nuevo estadio de civilización sin
haber condensado anteriores, lo que permite discurrir, por ejemplo, que
procesan las naciones latinoamericanas rasgos de posmodernidad cuando
su modernidad está aún postergada. 7
4
Sin presumir que la autopercepción de tal orquestación no pueda concluir que impera algún
grado de cacofonía.
5
La definición corriente de patrones de conducta como uniformidad de obrar y pensar
que se produce regularmente entre una pluralidad de personas es la misma que hemos
adoptado, aunque aquí tiene una relevancia fundamental el nivel subyacente o estructural
de comportamiento que los genera, procedente de la incorporación del sentido de realidad
socialmente condicionado y conducido por principios prácticos o inconscientes antes que
por racionalizaciones conscientes, a diferencia del énfasis en cumplimiento de normas con
el cual fue creado.
6
De acuerdo al significado que Elías (1997) da a este concepto, como grados de extensión de
las “cadenas funcionales de interdependencia”.
7
Somos concientes que la “modernidad capitalista” no es más que la abstracción para una
serie de senderos particulares de desarrollo que, no obstante, al ser homólogos a un nivel
estructural y procesual, la autorizan.
24