Leandro Ramos

Características, Dinámicas y Condiciones de Emergencia de las Pandillas en Bogotá
culturales y (d) adopción de un conjunto de saberes que enfatizan que los
períodos de edad “poseen” una especificidad que debe revertir en todas
sus formas de interrelación, y que controvierte formas de socialización
acostumbradas y sentidos de realidad trasmitidos. Esta serie de procesos
son centrales para el primer orden social moderno – capitalista, puesto
que sus efectos de estructuración comportamental legítima (“normalidad”)
elevan significativamente la productividad.
Igualmente el poder de determinación del Estado genera en concordancia
con la configuración del orden social, grupos etáreos homólogos entre
las clases sociales, convocando el paso por una misma cohorte (p.e.,
“adolescencia”), promulgando para ellos actividades obligatorias (p.e.,
escuela, servicio militar) y restringiendo o flexibilizando regímenes
normativos legales para otros grupos etáreos (p.e., voto, consumo de
sustancias psicoactivas, inimputabilidad penal). Pero esta homología es
ante todo abstracta, y su materialización empírica es, no sólo un asunto
por definir, sino precisamente uno de los criterios de elaboración de las
coordenadas y de los ejes que permiten establecer los parámetros de
acumulación de propiedades que han hecho las diferentes personas según
el grupo etáreo al que pertenezcan. En conclusión, la visión y división
de grupos etáreos está socialmente determinada, varía históricamente y
además se sujeta a un proceso de categorización que puede optar en los
extremos por la estigmatización o el enaltecimiento.
Planteada de esta manera la condición etárea, los grupos que genera y su
patrón de conductas constitutivo, desautoriza presumir, necesariamente,
la realidad y ponderación, por cuanto comprobables empíricamente y con
grados estimables de atribución a la generalidad, de una serie de lugares
comunes, que en torno a la “juventud”, que será el grupo etáreo relevante
para nuestro análisis, son muy persistentes. Destaca, por ejemplo, el punto
de partida, que termina muchas veces siendo el mismo de llegada, tanto
en el mundo académico como oficial, que elabora una representación de
la juventud como un grupo social unitario, ajeno a las determinaciones
estructurales del espacio social, y que convierte de esta manera una cohorte
en un grupo etáreo transversal y hasta autoconsciente. La ‘juventud’
también se presume como una “etapa” turbulenta, en conflicto natural con
las normatividades establecidas, 17 creadora infatigable de nuevas normas y
17
“La consideración de los documentos literarios y de la literatura psicológica induce a
comprender ese período adolescente como determinado por el conflicto entre padres e hijos
y una etapa de evolución necesaria. A menudo parece como si ese estadio fuera siempre
igual y casi natural, un período que todos los adolescentes tienen que atravesar en todos los
tiempos y todas las sociedades. Pero esto es un malentendido, tal como lo muestran estudios
históricos y análisis sociológicos exactos”: Allerbeck K. y Rosenmayr L. (1979).
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