En este libro, Melchor Cano, trata de explicar y ... - amoz.com.mx

Acerca de los hombres de Iglesia, Cano, intenta exponer que la autoridad de la Iglesia tiene
tanta fuerza para demostrar, que también proporciona firmísimos argumentos a los teólogos. Para
ello hace una advertencia: la Iglesia no sólo es la asamblea de los católicos, sino también es el
conjunto de los mismos príncipes y prefectos eclesiásticos, en quienes reside la autoridad de esta
República. Establece cuatro conclusiones
1º La fe de la Iglesia no puede faltar. La iglesia es la esposa de Cristo por la fe, pero si faltara la fe
de la Iglesia, se disolvería el matrimonio del esposo y de la esposa, sin embargo su unión es
indisoluble y perpetua, Yo estaré con ustedes… (Mt 28,20)
2º La Iglesia cuando cree no puede errar. Algunos interpretan la perenne fe de la Iglesia de tal forma
que entienden que Dios estará presente en la Iglesia hasta el fin de los siglos, para que nunca le falte
ni la verdadera fe ni la caridad. La Iglesia como cuerpo de Cristo, esta movida y gobernada por su
cabeza, por tanto cualquier error de la Iglesia de la imputaría a Cristo como autor, por tanto de
ningún modo puede errar en la fe. La Iglesia tiene la promesa de que nunca será abandonada por
Cristo: Yo rogaré al Padre…. (Jn 14,16s; 16,13). Sin embargo, los herejes intentan eludir este
argumento de dos maneras: a) estas palabras deben entenderse referidas sólo a los Apóstoles y no
atañen a los que vendrán después en la Iglesia; b) Afirman que Cristo prometió el espíritu de verdad
no sólo al conjunto en cuanto tal de los Doce, sino también a cada uno de los apóstoles por
separado; y de modo semejante lo prometió a los demás discípulos.
Cano refuta este argumento diciendo que es evidente que aquellas palabras hay que referirlas
no sólo a los Apóstoles, sino también a los sucesores, sobre todo por aquello: el cual permanecerá
con vosotros para siempre (Jn 14,16); He aquí que yo estoy con ustedes (Mt 28,20).
3º La Iglesia actual ni la futura hasta la consumación de los siglos puede ni podrá errar en la fe. Las
promesas de Cristo acerca de su presencia, no se refieren sólo a la Iglesia del tiempo de los
Apóstoles, sino también a la Iglesia Católica que existirá hasta el fin de los siglos. El que
pretendiera negar el Espíritu de Verdad a la Iglesia presente, le negaría también el poder de atar y
desatar, le negaría los sacramentos y el sacerdocio, y todos los carismas del Espíritu Santo. La
Iglesia de Cristo se reduciría a un nombre vacío y sería una palabra imaginaria sin contenido.
4º No sólo la Iglesia Universal tiene este Espíritu sempiterno de Verdad, sino también lo tienen los
príncipes y pastores de la Iglesia. Con la palabra Iglesia se designa tanto al pueblo fiel como a los
pastores de la Iglesia. Esta conclusión afirma que los pastores y doctores de la Iglesia no pueden
errar en materia de fe, sino que todo lo que enseñan al pueblo fiel, referente a la Fe de Cristo, es
absolutamente verdadero.
CAPITULO 5. ALGUNAS OBJECIONES CONTRA LA AUTORIDAD DE LOS PASTORES DE LA IGLESIA.
[1] Ciertos teólogos objetan la ultima conclusión (4ª del capítulo 4) por el hecho de que en el
momento de la pasión del Señor todos los apóstoles perdieron la fe en Cristo. Por lo que todos los