La Iglesia Lidereada - Mark Dever - Cimiento Estable

Introducción
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ENTENDIENDO EL PRINCIPIO REGULATIVO
Ahora que hemos reunido una iglesia, ¿qué hacemos cuando nos encontramos
juntos cada domingo en la mañana? ¿Cómo debemos hacerlo, y por qué de esa
forma? Es más ¿tiene sentido pensar acerca de cómo ―debemos‖ hacer las cosas
en una reunión de adoración colectiva? ¿No nos da la Biblia más libertad que
esta? En este capítulo pensaremos acerca de las razones bíblicas para permitir
que sólo las escrituras evalúen y estructuren nuestras reuniones de adoración
colectiva.
El Principio Regulativo
Brevemente, el Principio Regulativo establece que todo lo que hacemos en una
reunión de adoración colectiva debe estar claramente garantizado por las
escrituras. La garantía clara puede tomar la forma de un mandato bíblico explícito,
o una implicación buena y necesaria de un texto bíblico 1 . El Principio Regulativo
ha competido históricamente con el Principio Normativo, cristalizado por el ministro
anglicano Richard Hooker, quien defendió, junto con Martín Lutero antes que él,
que toda vez que una práctica no esté bíblicamente prohibida, una iglesia es libre
de usarla para su vida y adoración colectivas. En pocas palabras, el Principio
Regulativo prohíbe cualquier cosa que no esté prescrita por las escrituras,
mientras que el Principio Normativo permite cualquier cosa que no esté prohibida
por las escrituras 2 .
Es de utilidad comenzar con la nota conciliadora de D.A. Carson acerca de que
―los servicios serios y teológicamente ricos de ambos campos frecuentemente
tienen más contenido común de lo que cualquier parte usualmente reconoce‖ 3 .
Carson continúa con la observación de que ―no hay un solo pasaje en el NT que
establezca un paradigma para la adoración colectiva‖ 4 . De acuerdo. Aún en guiar
al pueblo de Dios en adoración colectiva, nosotros estamos en algún sentido
obligando sus conciencias a participar en cada parte del servicio. Esta obligación
es legítima solamente en la medida en que tenga una positiva garantía en las
escrituras, porque sólo las escrituras valen para obligar la conciencia y funcionar
como la regla final para fe y práctica. Como es lógico, las escrituras están repletas
con ejemplos del profundo cuidado de Dios acerca de los ―cómos‖ de nuestra
adoración colectiva. 5
La adoración es el propósito de la redención
Muchas veces en Éxodo 3-10, se dice que la adoración colectiva es el propósito
de la redención (3:12, 18; 5:1, 3, 8; 7:16; 8:1, 20, 25-29; 9:1, 13; 10:3, 7-11, 24-
27). Si la adoración colectiva es el objetivo de la redención, entonces solamente
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