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ÁMBITOSRevista Internacional de ComunicaciónNúmero 17 Año 2008Departamento de Periodismo IIFACULTAD DE COMUNICACIÓN

ÁMBITOSRevista Internacional de ComunicaciónFundada por el Prof. Ramón Reig en 1998Director: Ramón ReigConsejo Asesor:Dr. José Ignacio Aguaded, Universidad de HuelvaDr. José Ignacio Armentia, Universidad del País VascoDr. Kevin G. Barnhurst, Universidad de Illinois (Chicago, USA)Dr. Mariano Cebrián Herreros, Universidad Complutense (Madrid)Dr. Jorge Cortés Montalvo, Universidad Autónoma de Chihuahua (México)Dr. Bernardo Díaz Nosty, Universidad de MálagaDra. María Pilar Diezhandino, Universidad Carlos III (Madrid)Dra. Paulina Beatriz Emanuelli, Universidad Nacional de Córdoba (Argentina)Dr. Javier Esteinou Madrid, Universidad Autónoma Metropolitana (México D.F.)Dr. Francisco Esteve Ramírez, Universidad Complutense (Madrid)Dr. Josep Gifreu, Universidad Pompeu Fabra (Barcelona)Dr. Tim Holmes, Universidad de Cardiff (País de Gales)Dr. Antonio Laguna PlateroDr. Xosé López García, Universidad de Santiago de CompostelaDr. Juan Marciá Mercadé, Universidad CEU-San Pablo (Madrid)Dr. Jose Marques de Melo, Cátedra UNESCO en la Universidad Metodista de Sao Paulo (Brasil)Dr. Jesús Martín-Barbero, Fundación Social (Bogotá, Colombia)Dr. Marcial Murciano, Universidad Autónoma de BarcelonaDr. José Manuel de Pablos Coello, Universidad de La LagunaDra. Montserrat Quesada, Universidad Pompeu Fabra (Barcelona)Dr. Miquel Rodrigo Alsina, Universidad Autónoma de BarcelonaDr. Jürgen Wilke, Universidad de Maguncia (Alemania)Consejo de Redacción: Dr. José Álvarez Marcos, Dra. María del Mar García Gordillo, Dr. José Manuel Gómezy Méndez, Dra. Aurora Labio Bernal, Dr. Antonio López Hidalgo, Dr. Juan Luis Manfredi Mayoral, Dra. PastoraMoreno Espinosa, Dr. Antonio Ramos Espejo, Dr. Ramón Reig, Dra. Mª José Ruiz Acosta, Dra. Maritza Sobrados,Dr. Miguel Bobo Márquez, Dra. Aránzazu Román San Miguel, Dra. Lorena R. Romero Domínguez (SecretariaAcadémica de Redacción)Lectores invitados: Susana Herrera Damas (Universidad Carlos III de Madrid); Fernando León-Solís (Universidadde Pasley, Reino Unido); Fernando Sabés Turmo (Universidad Autónoma de Barcelona); Nuria Almirón(Universidad Autónoma de Barcelona); Antonio Pantoja (Universidad de Extremadura); Alejandro Barranquero(Universidad de Málaga).Responsables de Ámbitos en Internet: Miguel B. Márquez y María José García Orta.Edita:Departamento de Periodismo II; Universidad de Sevilla, España.Dirección: Facultad de Comunicación.c/Américo Vespucio, s/n. Parque Científico y Tecnológico Cartuja 93. 41092 Sevilla.Teléfono: 00 34 95/455 96 78, Fax: 00 34 95/455 96 23.E-mail: ambitos@gmail.com - Dirección en Internet: http://www.grupo.us.es/grehcco/ambitos.htmDistribuye: Centro Andaluz del Libro.Polígono La Chaparrilla. Ctra. Sevilla-Málaga, km. 3,7, parcela 34-36. Sevilla. Teléfono: 00 34 95/440 63 66Diseño, maquetación y edición impresa: Miguel B. Márquez, Lorena R. Romero Domínguez y Gulliver Producciones.Diseño de cubierta: Miguel B. Márquez.© Los Autores© Departamento de Periodismo II; Universidad de Sevilla, España.Imprime: Egondi Artes Gráficas.I.S.S.N.: 1139-1979. Depósito Legal: SE-1493-98Ámbitos está en las siguientes bases de datos: UNESCO (Comisión Española), LATINDEX, ISOC, UCUAy CARHUS. Puede consultarse, además, a través de RISCC (Red Iberoamericana de Investigación en Sociedadde la Información y Cibercultura), Infoamérica, InCom-UAB, Biblioteca Virtual Cervantes y Latina,entre otras revistas y páginas web. Ha sido elegida por el Ministerio de Ciencia e Innovación (España) paraformar parte del portal internacional Tecnociencia.Ámbitos se ha sumado al acuerdo que la Universidad Autónoma del Estado de México y el Centro de Informacióny Documentación Científica (CINDOC) han firmado con la Red de Revistas Científicas de AméricaLatina y el Caribe, España y Portugal (Redalyc) y la Plataforma Open Access de Revistas CientíficasElectrónicas Españolas y Latinoamericanas (e-Revistas).

Í N D I C E1. COMUNICACIÓN Y NUEVAS TECNOLOGÍASMARCOS, Juan C.; EDO, Concha; FLORES, Jesús; GARCÍA-ALONSO,Pedro; PARRA, David: Estrategias y perspectivas documentales en lainformación digital.....................................................................................................9FRANCO ÁLVAREZ, Guillermina; GARCÍA MARTUL, David: Los efectos de lasredes ciudadanas en la campaña electoral del 9-M...................................................25ROMÁN PORTAS, Mercedes: Televisión digital terrestre local en Galicia..............37SAID HUNG, Elias: La digitalización en campo televisivo europeo.........................592. GÉNEROS Y ANÁLISIS DE CONTENIDOSCORDERO MORALES, Fernando: Análisis y perspectivas de la informaciónreligiosa especializada..............................................................................................75GANZÁBAL LEARRETA, María: Hacia la miniaturización de la prensafemenina. El caso “Glamour”...................................................................................91JIMÉNEZ MARTÍN, Silvia: El uso de la palabra en los informativos radiofónicos...107LAMUEDRA GRAVÁN, María: La sensacionalización de “lo noticiable” y“la democratización de lo íntimo”: estudio de caso de la cobertura mediáticadel noviazgo de Nicolas Sarkozy y Carla Bruni........................................................119MARTINS DE MENDONÇA, M ª Luiza: La presencia de los inmigrantes y delproceso de inmigración en la prensa gratuita barcelonesa: estudio exploratorio..147MORENO ESPINOSA, Pastora: Programas y lenguajes radiofónicos enel contextos social actual...........................................................................................161RODRÍGUEZ CÁRCELA, Rosa: Del crimen pasional a la violencia degénero: evolución y su tratamiento periodístico......................................................171TERUEL RODRÍGUEZ, Laura: La ciudad en la información radiofónica local......1893. AUDIENCIAS Y OPINIÓN PÚBLICACOLLADO CAMPAÑA, Francisco: La influencia de las radios y lastelevisiones comunitarias en la construcción de la ciudadanía................................209MARTA LAZO, Carmen: La educación en materia de comunicación, unaasignatura pendiente.............................................................................................225

4. PROFESIÓN PERIODÍSTICACORTIÑAS ROVIRA, Sergi; PONT SORRIBES, Carles: Propuestas paraafrontar los retos del European Credit Transfer System (ECTS) enasignaturas universitarias de redacción periodística.............................................239PÉREZ CURIEL, Concha: Comunicación política: un reto para laespecialización de periodistas y fuentes...............................................................251SOTELO GONZÁLEZ, Joaquín: Las encrucijadas del periodista sobreasuntos comunitarios: periodismo, nacionalismo y europeísmo............................2715. HISTORIA Y ESTRUCTURA DE LA COMUNICACIÓNLÓPEZ DE LERMA GALÁN, Jesús: El pensamiento político deBlanco-White. Sus conflictos con las Cortes de Cádiz por la publicacióndel número 13 del periódico “El Español”..............................................................2916. COMUNICACIÓN Y CULTURAGARCÍA JIMÉNEZ, Leonarda: La contemporaneidad occidental desde lasteorías de la comunicación: algunas claves para el desentrañamiento dela cultura..................................................................................................................311REY, Juan: Forma, discurso e ideología en el mensaje publicitario......................323VERA BALANZA, Mª Teresa; MELÉNDEZ MALAVÉ, Natalia: El mito deCarmen: exotismo, romanticismo e identidad........................................................343RESEÑASAGUILAR, Marta: La prensa española durante la Guerra Fría...........................357FERNÁNDEZ BARRERO, Mª Ángeles: El periodismo en horas bajas.................359GUILLÉN, IVÁN: El reflejo distorsionado de la inmigración en los medios............361LÓPEZ RODRÍGUEZ, Francisco Javier: Unidos por el ritmo................................364MANCINAS CHAVES, Rosalba: Dos interesantes aportaciones para losestudios de comunicación......................................................................................366REIG, Ramón: Radio: renovarse o renovarse, ésa es la clave.............................367REIG, Ramón: Fundamentos del periodismo científico y su divulgación................369REIG, Ramón: Publicaciones periódicas..................................................................371

I N D E X1. COMMUNICATION AND NEW TECHNOLOGIESMARCOS, Juan C.; EDO, Concha; FLORES, Jesús; GARCÍA-ALONSO,Pedro; PARRA, David: Strategies and documentary perspectives in digitalinformation.................................................................................................................9FRANCO ÁLVAREZ, Guillermina; GARCÍA MARTUL, David: 9-M: Theelectoral campaign in Internet.....................................................................................25ROMÁN PORTAS, Mercedes: Digital Terrestrial Television in Galicia.......................37SAID HUNG, Elias: Digital Television in Europe.......................................................592. GENRES AND CONTENT ANALYSISCORDERO MORALES, Fernando: Analysis and perspective inspecialized information about religion......................................................................75GANZÁBAL LEARRETA, María: Towards the miniaturization of femininepress. Study case: “Glamour”...................................................................................91JIMÉNEZ MARTÍN, Silvia: The use of word in radio news.......................................107LAMUEDRA GRAVÁN, María: Tabloidization and democratization ofintimacy: Study case Sarkozy-Bruni..........................................................................119MARTINS DE MENDONÇA, María Luiza: Immigrants and immigrationin gratuitous press in Barcelona.............................................................................147MORENO ESPINOSA, Pastora: Programs and languages in thepresent radio...........................................................................................................161RODRÍGUEZ CÁRCELA, Rosa: Journalistic treatment of passional crimes............171TERUEL RODRÍGUEZ, Laura: The city in local radio information...........................1893. AUDIENCE AND PUBLIC OPINIONCOLLADO CAMPAÑA, Francisco: The influence of radio and televisionin the construction of communitarian citizenship...................................................209MARTA LAZO, Carmen: Educating in communication, a gap to bridge..............225

4. JOURNALISTSCORTIÑAS ROVIRA, Sergi; PONT SORRIBES, Carles: Proposals toconfront the challenges of the European Credit Transfer System (ECTS)in university writing news subjects.........................................................................239PÉREZ CURIEL, Concha: Political communication: a challenge for thespecialized information...........................................................................................251SOTELO GONZÁLEZ, Joaquín: The articulation of journalism,nationhood and europeanness..................................................................................2715. MEDIA HISTORY AND STRUCTURELÓPEZ DE LERMA GALÁN, Jesús: Blanco-White and its conflicts withthe Cortes de Cadiz by the publication of the newspaper “El Español”................2916. COMMUNICATION AND CULTUREGARCÍA JIMÉNEZ, Leonarda: Communication theories aboutcontemporary culture.............................................................................................311REY, Juan: Form, speech and ideology in advertising..........................................323VERA BALANZA, Mª Teresa; MELÉNDEZ MALAVÉ, Natalia: Myth ofCarmen: Exotic sense, romanticism and identity..................................................343REVIEWSAGUILAR, Marta: Spanish Press during de Cold War.......................................357FERNÁNDEZ BARRERO, Mª Ángeles: The weakness of Journalism.................359GUILLÉN, IVÁN: Inmigrants and their appearance in media................................361LÓPEZ RODRÍGUEZ, Francisco Javier: United by the rhythm............................364MANCINAS CHAVES, Rosalba: Two interesting contributions tocommunication studies..........................................................................................366REIG, Ramón: The renewal of radio......................................................................367REIG, Ramón: Basis of scientific journalism..........................................................369REIG, Ramón: Periodical publications....................................................................371

COMUNICACIÓN YNUEVAS TECNOLOGÍAS

ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 9-23)ESTRATEGIAS Y PERSPECTIVAS DOCUMENTALES ENLA INFORMACIÓN DIGITALJuan C. Marcosjmarcos@ccinf.ucm.esConcha Edoconchaed@ccinf.ucm.esJesús Floresjmflores@cinf.ucm.esPedro García-Alonsopedrog_a@yahoo.comDavid Parradparra@influenceandprofit.com(Universidad Complutense de Madrid)Resumen:La información digital es ya una realidad y lacreación de este tipo de información es cada vezmayor, por lo que se hace necesario un control,un análisis y una gestión; y en este trabajo seproponen fórmulas para entender la informacióndigital y sus características. La documentaciónhace posible el seguimiento y el estudio del procesodocumental aplicado a las informacionesque facilitan los medios de comunicación, queaportan los elementos informativos necesariospara crear fondos documentales con sus noticias.Por su parte, el lector, se constituye en elementocreativo de la información, aportando su experienciapersonal.Palabras clave: Periodismo digital, documentación,medios de comunicación, lector, documentalista.Abstract:Digital information is already a reality and thecreation of this type of information is continuouslygrowing and so it has become necessary to establishcertain controls, analyses and organizationalprocedures. Formulas are proposed in thistext for understanding digital information and itsmain characteristics. The documentary processis studied as applied to the information furnishedby the communications media. In this process,the communications media furnish the necessaryinformative elements in order to create documentaryarchives and collections with their news.In turn, the reader becomes a creative element inthe information by furnishing his or her personalexperience.Key words: Digital journalism, documentation,media, readers, researcher.1 Este texto forma parte de los trabajos correspondientes al proyecto “Incidencia de Internet en los mediosde comunicación españoles: Informe anual 2007”, financiado por la Comunidad de Madrid y la UniversidadComplutense.

Estrategias y perspectivas documentales en la información digital1. MÁS POR MENOS: EL RETO DE LA BUENA INFORMACIÓNLa documentación es, sin duda, la información elevada al cuadrado, o lo que eslo mismo, la información que ofrece nueva información. No se trata de un juegode palabras. Es algo más, un valor añadido que se suma a la aportación del periodista.Durante siglos, la carencia de contenidos era el reflejo de una sociedad enla que no abundaban los materiales y en la que los índices de lectura eran muy escasos.Pasado ese paréntesis, los días presentes determinan todo lo contrario: abundanlos soportes (prensa escrita y digital, radio, televisión, cine, publicidad, teléfonosmóviles y, como no, Internet) y el aumento de los lectores con el crecimiento de lapoblación y las facilidades para acceder a los contenidos informativos. Y lo que espeor, o mejor dirán otros, la superabundancia de la información que imposibilita suacceso, seguimiento y control si no se cuenta con un especialista que la analice, laestudie, la clasifique y la ponga al servicio del consumidor, bien un lector, un redactor,un investigador o un joven estudiante.No es nada nuevo. La referencia principal es el documentalista. Quizás el nombrees más reciente, pero la figura que lleva a cabo esas tareas ha existido siempre.La información es un acto social que contribuye a mejorar la vida de las personas.Así, se entiende la necesidad de conservarla. Aparecen en un primer momento lasbibliotecas, como lugar de acopio de materiales y del saber, que siguen en la actualidadcumpliendo parte de esas funciones. Con la llegada del siglo XX, la documentacióntomó el relevo para agilizar el proceso de análisis de los documentos, detal forma que estuvieran listos cada vez que un usuario pedía la información.Cuando los demandantes de información son los periodistas, la situación no cambiasignificativamente. Hace ya más de un siglo que Pulitzer creo el Servicio de Referenciadel The New York Times evaluando las perspectivas de futuro que la propiainformación generaba sobre sí misma. El objetivo era hacer índices para facilitar latarea de recuperar los contenidos y que los propios periodistas utilizaran sus informacionespara crear nuevos elementos informativos. Quedó establecida entoncesuna máxima documental en el periódico que luego será considerada la Biblia de losmedios escritos: la información analizada y estructurada documentalmente sirve paragenerar nuevas informaciones. Desde entonces, la mayoría de los periodistas losaben y lo aplican. Pero no siempre ha sido así.El fin último de los medios de comunicación es transmitir una información clara,objetiva, veraz y en el menor tiempo posible a sus usuarios. Esta fórmula fue exitosadurante casi todo el siglo XX, pero la llegada de las tecnologías dio un giro a la formay al fondo de la información. Los modos y maneras dieron al traste con más de dossiglos de hacer periodismo, algo que no sentó bien en algunas redacciones, acostumbradasa sistemas de edición e impresión totalmente controlados por el hombre.La presencia cada vez mayor de los ordenadores en las redacciones fue el detonantepara los cambios que se avecinaban. Al final, la implantación sin vuelta atrás10

Juan C. Marcos, Concha Edo, Jesús Flores, Pedro García-Alonso, David Parrade Internet, fue la excusa perfecta para dar el salto definitivo hacia un público quepedía una nueva fórmula, un diseño diferente y un mejor contenido de la información.Todo en esta (r)evolución ha ido adaptándose a la nueva realidad. Transcurridaya más de una década de los periódicos digitales españoles en Internet, pasado elprimer escollo de comparar lo impreso con lo digital, metidos de lleno en el fenómenode los blogs con todas sus variantes, el siguiente paso está dándose haciauna comunicación total en la que la documentación tiene y debe aportar sus recursospara mejorar los contenidos informativos y garantizar su credibilidad. Sin documentaciónno hay buena información. Partiendo de esa premisa, se ha de evaluarqué es y hacia dónde se encamina la información y de qué forma la documentaciónestará al lado de los periodistas creativos, es decir aquellos que plantean la informacióncomo un elemento global en el que caben datos, ideas, opiniones, estudios,resultados y evaluaciones. Ese ofrecimiento, colocado en Internet de forma rápida ycon un buen diseño, debería bastar para crear una serie de lectores fieles, que eligenesa opción frente a miles de posibles alternativas informativas. Se trata, en definitiva,de dar más información por menos (tiempo-espacio), ya que el lector tienemenos tiempo y más opciones para leer otros periódicos digitales o acudir a mediosaudiovisuales que sirven la información al momento.2. LAS CARACTERÍSTICAS DE LA INFORMACIÓN EN LÍNEAComo punto de partida conviene recordar una expresión bíblica: “Ay de aquel...”editor que siga creyendo que la información lo es todo. Y lo mismo pasa con la documentación.Más allá, también, hay vida, sobre todo cuando el lector decide. Aquellostiempos quedaron atrás, como el siglo XX. Ahora, la información es –o deberíaser– dinámica, ágil, arriesgada, entretenida y con muchos e interesantes datos opuntos de vista, fruto de un trabajo de investigación y documentación, del empleo dediversas fuentes y, por supuesto, de los contactos de cada periodista. La verticalidadde la información dio paso a la horizontalidad en la que el lector recurre a muchosenlaces puestos a su disposición para completarla o simplemente para criticarla. Esuna simbiosis en la que cohabitan el periodista y el lector en un mismo espacio físicovirtual.Antes de que en España fueran apareciendo los periódicos digitales, ya la documentaciónhabía establecido algunas bases teóricas para su funcionamiento. Entoncesse formuló la figura del Nuevo Comunicador (Marcos Recio, 1999: 80-84) queha terminado por establecerse como el periodista que aglutina diversas tareas, apoyadastodas ellas en los recursos que la tecnología pone a su disposición. En 1999,ese comunicador era el Periodista de Información Electrónica (PIE), al que le suministrabadatos y le ayudaba en su recolección el Documentalista de Información Electrónica(DIE). Ambos formaban el lado principal de un triángulo que completaba elexperto en la información, aportando puntos de vista diferentes, siempre complementariosa la tarea creativa del periodista y el lector, pero éste último se analiza enel epígrafe 4.11

Estrategias y perspectivas documentales en la información digitalEra y es un nuevo reto que afronta la documentación, impulsada por un factor crecientede cantidad frente a calidad, que el lector aprecia cuando la información se lesuministra estructurada y con contenidos interesantes. Tener información ya no essuficiente. Lo importante es que el periodista cuente con los recursos suficientespara mejorar dichos contenidos y los encuentre preparados y de manera rápida:12La acumulación constante de información y la cada vez más numerosa publicaciónde informes, trabajos de investigación e incluso simples publicaciones con ideasimportantes para tener conocimiento de cualquier campo, obligó a las empresasde prensa a crear centros propios que trabajaran con todo ese material, con unaúnica idea: prepararlo cuando lo solicitara el redactor (Marcos Recio, 1999: 80-81).¿Cómo se ha llegado a esta situación? La comunicación siempre ha fluido en unaúnica dirección: periodista que crea contenidos para el lector. En ese proceso, el documentalistatiene parte de responsabilidad, ofreciendo datos para mejorar el productoinformativo. Sin embargo, el desarrollo de los medios y sobre todo la evoluciónde la tecnología rompió esa línea y con ella la de la escasa participación de los lectores(cartas al director y algún que otro artículo) para colocar en el pedestal al diossupremo de la información: el lector.Los periodistas son conscientes de que ésa era su meta. Dar servicio al lector,ofrecerle información útil, datos de interés e incluso teorías sobre aspectos apenasconocidos cuando se acercaba a la información. Pero la realidad no siempre ha sidoasí. Hasta épocas muy recientes, donde la competencia informativa era escasa, ellector importaba menos. Ahora, cuando puede elegir, los editores saben que sin unbuen producto informativo no se consiguen lectores. ¿Qué es un buen producto informativo?Es fácil de plantear y complicado de resolver. Una propuesta inicial seríainformación más servicios, puesto que la mayoría de medios, así lo hacen. Tieneque haber más y no nos referimos ahora a los utensilios de todo tipo que se regalancon los periódicos. Una información de calidad es aquella que ofrece todas las perspectivasposibles para el lector y además le abre otras puertas para que él decidacómo ha de enfrentarse a la hora de leerla. Atrás quedó la manera de contar las historias,en la que se daban muchos datos y cuanto antes mejor. Hoy la informaciónes un cúmulo de acciones propias del que la redacta, del que la planifica (entiéndaseaquí como el sitio donde se coloca) y del que la recibe, que a su vez la alimentacon sus propios comentarios y con un nuevo enfoque que el periodistareutiliza. Es una especie de cordón umbilical en el que el periodista recupera partede lo entregado para avanzar hacia otros contenidos o para mejorar los presentes.Hay una comunicación importante entre ambos y eso le permite al periodista sabersi va por el buen camino.Por otra parte, existe ya una segmentación de perfiles de usuario dentro del universoperiodístico que posibilita al redactor la creación de contenidos que sí le interesanal lector y a otros posibles que lleguen a través de enlaces. Ya hace tiempo quese viene hablando de la personalización de contenidos, –información a la medida de

Juan C. Marcos, Concha Edo, Jesús Flores, Pedro García-Alonso, David Parralos lectores– como la mejor oferta para conseguir nuevos lectores en los medios digitalesy para mantener a los que ya son lectores habituales.Pero, la información en línea es mutante como la propia tecnología que la sustenta.Es cierto que las necesidades de cada usuario en Internet son diferentes, perose han conseguido perfiles adaptados a colectivos interesados en una determinadainformación. En todo caso, siempre difíciles de mantener, sobre todo si los contenidosno muestran diversos frentes informativos, ágiles y actualizados. Así, los periódicosdigitales tuvieron apenas una década para descubrir e implantar un tipo deinformación desconocido hasta entonces. Y, cuando creen que han sentado lasbases de una nueva filosofía periodística, se dan cuenta de que hay otras realidadesa la vuelta de cada nueva edición. Quizás, algunos ejemplos aclaren esta situación:el año pasado, apareció la segunda generación de Internet (Web 2.0, también llamadaInternet Social) que se caracterizó por un triunfo de algunos sitios de comunicaciónde tipo social, por la implicación de un número considerable de personas queacuden a esos sitios web, como por ejemplo YouTube, MySpace, LinkedIn o el fenómenode los blogs. Conviene recordar que la información también es tiempo deconsumo frente o con una pantalla. Así, mientras los lectores descargan vídeos gratisde YouTube no leen informaciones y mientras apuestan por crear su propio blog,tampoco acceden a contenidos informativos. Pero queda la esperanza. Que las nuevasgeneraciones encuentren un sentido a la información total, es decir, la que lesofrece elementos suficientes para mantenerse perfectamente informados. De estaforma, 2007 será el de la Web 3.0 o Web Semántica, que busca de acuerdo con elcreador de la WWW, Tim Berners-Lee, añadir significado a la web, de manera que,en lugar de un mero catálogo, se convierta en una guía ‘inteligente’, con sitios capacesde intercambiar información sobre sus contenidos (Berners-Lee; Hendler; Lassila,2001). Por tanto, no solo bastará con poner la información, sino que habrá quecrear un lugar donde los lectores se sientan a gusto porque además hay servicios,opiniones, espacios críticos, comunidades de usuario, puntos de encuentro, debates,entretenimiento, juegos y todo aquello que complementa una buena información parahacer que el lector se sienta que forma parte de ese medio porque él es la razón deser de la información.3. LOS RECURSOS DOCUMENTALES APLICADOS A LA INFORMACIÓN DIGI-TALMientras la información se adapta a la nueva realidad que supone lo digital, la documentaciónhace ya tiempo que viene estableciendo un orden de prioridades en sufuncionamiento. Los centros de documentación tardaron en acceder a la tecnología,pero, una vez dentro, supieron adaptarse a las necesidades que los redactores lesdemandaban. En medio, un desierto para adaptar el proceso documental al ritmo detrabajo de los medios de comunicación.Algunas informaciones están planificadas; es decir, se sabe con anterioridadcuándo se van a celebrar. Sin embargo, otras son las que dan origen a la noticia y13

Estrategias y perspectivas documentales en la información digitalnadie sabe cuándo se van a convertir en eso. En ambos casos, en el día a día, enlo que va sucediendo en cada momento y en lo que es previsible, el documentalistatrabaja con el fin de poner a disposición de los informantes las fuentes necesariaspara completar el proceso informativo. Sin un seguimiento, una pista, un análisis,una implicación y una metodología, el resultado final de la información no es completo.En este sentido, Nathan consiguió ya hace tiempo valorar la unión que existeentre la documentación y la propia información que se genera antes y después decrearla y precisaba bien el origen de la información cuando afirmaba que el periódicomantiene sus dedos en el pasado y sus ojos en el futuro. En la noticia “muerta” quedanpistas tan importantes del futuro como explicaciones del pasado, y es un documentoindeleble, infalible, que sirve de guía para que las opiniones del expertodirector estén bien encaminadas (Nathan, 1910: 597-599).Tradicionalmente, el sistema establecido funcionaba y era dinámico. Los centrosde documentación servían como apoyo a la labor periodística. Su funcionamientorequería una consulta por parte del redactor a la que da servicio el documentalista.La llegada de la tecnología favoreció el trabajo creando intranets en los medios quepermitían a los periodistas hacer sus propias búsquedas, tanto en su centro como enconsultas externas a bases de datos, generalmente de pago. El sistema no era perfecto,pero funcionaba. Y lo pueden atestiguar miles de periodistas que han venidotrabajando de esta forma.Se produce un giro radical cuando a los medios impresos les sale competencia digital,tanto de su hermano mayor como de otros periódicos en Internet. Así, en estared se engloba la nueva fórmula de creación de información que reúne en un espaciovital a todos los protagonistas de los medios digitales, como precisa Ruiz de Elvira:14Eso es Internet para los medios de comunicación: información digitalizada, interactividadentre los productores (periodistas) y los consumidores (lectores), instantaneidad,globalidad, valor añadido y algo, si cabe, aún más atractivo: constituirun soporte multimedia en el que se pueden integrar textos, fotos, infografía animada,sonido y vídeo. Es decir, la fusión en un solo medio del papel, la radio, latelevisión, el cine, la fotografía e, incluso, el teléfono (Ruiz de Elvira, 1997).El concepto de actualidad cambia en la información y consecuentemente en ladocumentación. De una edición, o dos, se pasa a otra digital actualizada constantemente.Es la información personalizada, servida en el correo del lector o en avisosque recibe cada cierto tiempo. Y en ese proceso ¿cómo actúa la documentación?Hasta la llegada de Internet, el sistema de trabajo documental apenas avanzó.Su tarea principal sigue siendo el recorte de información de los principales medios,su clasificación y su custodia en sobres que ordenan alfabéticamente. El sistemadeja de ser útil cuando la velocidad de la información es mayor. De una se pasa avarias ediciones y luego a una actualización constante. Está claro que poner los textosen sobres ya no sirve. Es tiempo de pasar a la acción. Así, los documentalistas

Juan C. Marcos, Concha Edo, Jesús Flores, Pedro García-Alonso, David Parracolocan los contenidos en bases de datos, que el periodista puede consultar enpocos segundos. Además, hace un seguimiento a la información y prepara informesque luego puede consultar el periodista. Y, lo más importante, se convierte en partede la estructura de la información. ¿De qué manera participa el documentalista eneste nuevo sistema de información? Aportando elementos complementarios que apoyan,sustentan y dan vida a lo que el periodista digital ofrece. Un ejemplo clarificadorpuede hacernos entender qué valor aporta el documentalista en este nuevo tipode información. Cuando se produce un atentado terrorista, el periodista digital cuentaen su información aquellos hechos noticiosos que reflejan la realidad del evento queestá presenciando y/o cuenta con las opiniones de testigos presenciales. Como esuna información que va generando otros elementos informativos, el periodista siguela narración e introduce en el periódico digital nuevos datos que se producen conformeva avanzando el proceso noticioso. Mientras, desde el centro de documentación,que previamente ha elaborado y actualizado un informe de atentadosterroristas, el documentalista aporta al periódico digital los datos que el periodistano recuerda y que completan un ciclo informativo global. En este sentido, el periodistase ocupa y preocupa de la información puntual que está sucediendo y el documentalistaaporta los elementos retrospectivos que alimentan al lector y le sitúandentro de un contexto informativo.Llegados aquí, es preciso recordar un aspecto significativo. Antes de la llegada delos periódicos digitales, esa información se había realizado de otra forma: el periodistarecoge la información en el lugar de los hechos, regresa al periódico, pide losúltimos atentados al centro de documentación y elabora con todo ello una única información.Ahora no. El periodista digital envía la información de manera directa a superiódico y no tiene contacto con el documentalista que está completando su información.El proceso se acorta y permite mejorar y actualizar la información, ya queambos hacen un seguimiento próximo a lo que está sucediendo.El documentalista se ha preocupado durante muchos años de verificar la informacióny proporcionar los antecedentes de la información. En un informe que seconsidera la primera síntesis de los estudios de documentación periodística (Desmond,1934) se recogen, además, otras características que han sustentado la documentacióndurante siglos hasta la llegada de Internet:1. Mejorar la presencia de información local.2. Adelantar la preparación de materiales y sugerir contenidos.3. Dar información a los editorialistas.4. Facilitar el material especializado.5. Conservar la documentación valiosa.6. Dar buena imagen del periódico.7. Servir al departamento de publicidad.8. Servir al departamento de difusión.15

Estrategias y perspectivas documentales en la información digitalLa mayoría de estas funciones se siguieron realizando hasta finales del siglo pasado,pero la tecnología y la presencia de los medios en Internet dio otras prioridadesal documentalista, que mira más hacia el futuro y apenas le queda tiempo paraanalizar de forma retrospectiva la información que se genera cada día y que hastaentonces tenía tanta importancia. Ahora se requiere otro planteamiento documental.¿Qué gana el lector con este nuevo proceso? Más velocidad en la recepción dela información y sobre todo mayores contenidos. Y lo que es más importante: una actualizaciónque el periódico digital ofrece a sus lectores, que pueden estar conectadoso recibirla a través del correo, o de algún tipo de alerta. El proyecto final deinformación es, por tanto, totalmente diferente. Hasta la llegada de los periódicos digitales,los lectores tenían en la televisión y en la radio su manera más cercana y directade estar informados. En la actualidad, aquéllos que trabajan de manera directaconectados a Internet pueden estar igual, o más informados, que los que escuchanla radio. Y todo gracias a la combinación de dos elementos: la información puntualdel periodista que está en el lugar de los hechos con su ordenador portátil y el documentalistaque hace un seguimiento puntual de lo que sucede y aporta los elementosinformativos complementarios. El resultado final está claro: más cantidad,mejor servida e información más actualizada. Dicho en palabras de un experto, GumersindoLafuente, entonces director de elmundo.es: El control que nuestros lectoresejercen sobre el rigor y la calidad de la información es mucho más directo que elresto de los medios tradicionales. En el caso de los grandes medios, trabajar deforma estrecha con los redactores que salen al lugar de los hechos a fin de obtenerla parte central de los hechos. El resto lo pondrá el documentalista.4. ALTERNATIVAS A LA GESTIÓN DOCUMENTAL EN LOS MEDIOS DE COMU-NICACIÓN: EL LECTOR, PROTAGONISTALos dos elementos significativos de actuación creativa en el proceso informativoy documental de la información actual han abierto nuevos frentes al periodismo. Poresa puerta se han colado dos tipos que quieren y forman parte ya de los contenidos:el experto y, especialmente, el lector. El primero de ellos, es una extensión del tradicionalperiodista o colaborador que aportaba mediante artículos de opinión y reflexión,alternativas a la información que cada día creaba el periodista. Esta figuraapenas cambió con la llegada de Internet. Si acaso, hubo de mejorar su lenguaje,adaptarlo a lo que los receptores pedían y hacer los textos más sencillos y digeriblespara seguir contando con el favor de los lectores. Más de lo mismo, pero en diferenteenvase. Y, quizás, resultados similares, ya que los lectores de medios digitales prefierenla información de actualidad que los artículos de opinión de expertos en la materia.El otro frente, el del lector, es el que ha revolucionado de forma considerable la información.Varias son las etapas que ha protagonizado:1. Lector receptor: comienzo de los periódicos digitales. Se conforma con lo que lee.16

Juan C. Marcos, Concha Edo, Jesús Flores, Pedro García-Alonso, David ParraApenas usa los enlaces del hipertexto y se acerca al periódico a través de una o dossecciones, pero no lo toma como un todo.2. Lector pensante: nace con el asentamiento de los grandes periódicos digitales ycree que la información tienen un valor, que le puede ayudar a crear su propia opinióny lee de forma secuencial el medio, parándose de forma especial en aquellassecciones o artículos que le resultan de más interés. El editor puede saber por eltiempo de permanencia en una sección qué tipo de información le interesa más a suslectores.3. Lector crítico: aparece cuando algunos medios han ido desapareciendo por supérdida de credibilidad o porque no han sabido ofrecer la información tal y como ladesean los usuarios. Se caracteriza por ser crítico con el medio que ve con asiduidady rompe la barrera de un solo medio. Apuesta por ir a otros periódicos cuandoel que consulta habitualmente no le satisface. Se trata de un lector que opta por variaspublicaciones y que es difícil de encasillar.4. Lector actuante: se ha ido configurando a lo largo de más de una década, en laque ha visto nacer, crecer y evolucionar los periódicos digitales. Ha estado ausente,mirando desde la distancia y, por fin, ha entendido que puede ser parte de la información.En los primeros momentos, participando a través de correos electrónicosque se empleaban en la elaboración de la información, una vez contrastados losdatos por el documentalista y, luego, entrando en directo para preguntar a algún personajefamoso.5. Lector integral: forma parte del sistema actual. Se ha convertido en una especiede colaborador que envía información con el fin de que se tome como referenciapara elaborar el producto final o que, al menos, se incluya una parte o la totalidad dela misma.Este último ha sido el que se ha establecido como lector principal en la mayoríade las publicaciones digitales. Lee los periódicos en Internet y al mismo tiempo sienteque es partícipe y protagonista de la información.¿Cómo se llega a esta situación? Es preciso rastrear en la historia reciente paraver cómo el lector se convierte en el protagonista principal de la información digital.Cuando a finales de los noventa los periódicos digitales estaban estableciendo susreglas de actuación, el profesor Marcos Recio consideró un aspecto importante presentarla información bajo el Triángulo de Información Electrónica, que ya incluíacomo aspecto fundamental al lector. Entonces, ya era consciente de que si no seaplicaban métodos para dar protagonismo al lector, éste no se acercaría a una pantallaa leer la información. Surge entonces el Diario Yo, que Negroponte propone ensu libro Ser Digital. Más tarde se empieza a hablar del periódico personalizado, creadoen función de los gustos y las necesidades de sus lectores y el último escalón elevaa los altares al lector. En este sentido, estos medios incluyen una gestión de la do-17

Estrategias y perspectivas documentales en la información digitalcumentación, pues se trata de elaborar un periódico para un grupo de usuarios queson muy exigentes. Como ha afirmado Marcos Recio (1999: 84-85), en esa convivenciaentre periódicos digitales, hechos por y para una persona y los de informacióngeneral, con su propio centro de documentación trabajando para ofrecer la mejor información,el lector determinará cuándo y por qué elige uno u otro.Los elementos diferenciales de la información se convierten en el punto de calidadde los periódicos digitales. Lo que aportan los documentalistas son sólo una pequeñaparte de lo que al final se considera la información global; es decir, el productoinformativo que se ofrece al lector como contenido de actualidad, aspectos informativosde calidad, medio de creación de opinión y recursos documentales para la formacióndel lector.5. TAREAS DOCUMENTALES PARA GANAR Y/O PERDER LECTORESEl lector es el protagonista porque los medios le han convertido en el centro deatención. Esta tarea es habitual en la documentación. Los servicios que gestionanlas bibliotecas y centros de documentación tienen un fin claro: servir las informacionesque desean los usuarios y así lo han hecho con los periodistas que demandabanuna parte de los contenidos a publicar. Los periodistas saben de forma certeraque sin lectores, no son nadie. En este océano de datos que son las publicacionesdigitales, el Documentalista de Información Electrónica (DIE) selecciona, ordena yclasifica los contenidos para hacer más ¿fácil? el trabajo del periodista.Entonces, ¿en qué situación se encuentran los periódicos digitales respecto a suslectores? ¿Cómo afrontan la información para tenerlos como lectores fijos? ¿Quérelación tienen con otros medios? ¿Quién decide sobre los contenidos finales? Nohay una respuesta milagrosa porque esta gran ola de medios apenas ha llegado ala orilla cuando otra ola más grande y poderosa se acerca.La manera de entender algunas posibles respuestas pasa por situar el punto deequilibrio de los periódicos digitales frente a otros medios, sobre todo en los tres últimosaños, donde las convulsiones han sido muy fuertes. En Internet, los periódicosson un elemento más de valor frente a otros que ofrecen más y mejor contenido. Tómesecomo ejemplo los siguientes casos: Myspace, Wikipedia, YouTube, Daily Motion,Flickr, Netvibes o Facebook. Todos estos sitios tienen algo en común: que losservicios que ofrecen tienen como misión satisfacer al usuario; de esta forma se convierteen el centro de atención de estos lugares de Internet.Estos lugares suponen un auténtico peligro para los periódicos digitales. Se tratade tiempo. Si los lectores acuden a otro sitio donde, además de información, se incluyenservicios, terminarán por olvidarse de los periódicos digitales y acudirán a comunidadesvirtuales o a centros donde la información es sólo una parte importantey no la esencial como ha sido hasta ahora el modelo de negocio que ofrecían los periódicosen Internet.18

Juan C. Marcos, Concha Edo, Jesús Flores, Pedro García-Alonso, David ParraLa ventaja es perceptible. Antes, los medios reaccionaban tarde y, cuando lo hacían,apenas tenían movilidad para enfrentarse o complementar a otros medios. Enla actualidad se han convertido en modelos que fluctúan en función del mercado. Silos lectores acuden a ver o descargar vídeos de YouTube, el periódico puede hacerlo mismo con su información. Al redactor se le dota de una cámara y una parte de lainformación se coloca como imagen para descargar.Este proceso ha pasado por varias etapas. Una de las destacables, por su caladosocial, fue la creación de un periódico de, por y para los lectores, Ohmynews. La intenciónera ofrecer un reportero universal, según su redactor jefe, Yu-jin Chang, queentonces apostaba por un periodismo joven, igualitario, y muy informal y desenfadado(La Vanguardia, 2006). El requisito clásico de escuchar al lector y darle protagonismose hizo realidad en este medio, ya que según este periodista los lectores nose conforman con que les llegue la información, pues prefieren dar su propia versiónde los acontecimientos. Esta situación rompe con las fórmulas tradicionales del periodismo,pues los receptores se convierten en los protagonistas de las informacionesque les son próximas y que les resultan más fáciles de escribir, tales como losacontecimientos de la vida cotidiana, los escándalos o el tiempo, que serían las seccionesque más informaciones reciben. Pero el periodismo serio es algo más quetodo eso. ¿Y la opinión? ¿Y la información política? ¿Y los resultados económicos ylos informes y balances de la situación financiera de una empresa o país? Aún espronto, pero ya hay quien asegura que esto no es periodismo y que pronto desaparecerá.La verdadera preocupación para los periódicos son los sitios de Internet, creadoshace poco y con un verdadero poder de convocatoria. Para evitar la pérdida de visitas,que se convierte en menos lectores, algunos periódicos digitales están utilizandolas mismas herramientas que estos lugares de Internet. Si no puedes vencer a tuenemigo, únete a él o utiliza sus mismas tácticas. Eso debió pensar el editor del periódicoThe Sun cuando lanzó la propuesta de MySun, un espacio dentro del periódicoen el que se invita a los lectores a que sean los nuevos editores del medio digitaly envíen sus artículos, comentarios, fotografías, etc. Así, mientras lugares comoMySpace o YouTube quieren compartir vídeos con sus usuarios y para ello recibenmiles de vídeos de diversos contenidos elaborados por los propios usuarios, el periódicobritánico más leído optó por la misma fórmula para captar lectores: Queremostus vídeos y tus mejores historias (Tubella, 2006). Y todo ello, gratis para los medios,que si bien no están dispuestos a pagar, sí, al menos, reconocen los derechosde autor sobre el material que envían los lectores al periódico.En medio de estas dos propuestas caben otras muchas alternativas y ensayospor parte de los editores de periódicos digitales. Para la documentación son años difíciles,pues ha de variar su rumbo, ya que lo que demandan los lectores son informacionesde cada día, no artículos de expertos, teorías, ciencia, opinión, reflexión.Ése es el periodismo de antes; el que viene es más participativo y es de todos loslectores. Ellos tienen la última palabra.19

Estrategias y perspectivas documentales en la información digital6. CONCLUSIONESFuera tópicos sobre lo que puede pasarle al periodismo digital. Ya hace tiempo quealgunos teóricos han enterrado, de manera acertada, la muerte y el resurgimiento delperiodismo impreso frente al digital. Lo que se propone en este artículo es una nuevavía hacia un periodismo de servicios que tendrá diferentes maneras de expresarse,con un punto común: una pantalla. ¿Será la del ordenador? Quizás la del teléfonomóvil o la de la televisión. No hace falta esperar mucho. En breve, tendremos unarespuesta.Mientras tanto, algunas grandes editoriales mueven sus fichas. El ejemplo más recientees el de The New York Times, que contrario a lo que se explica en las líneasprecedentes, ha decidido vender sus cadenas de televisión para apostar por el periodismodigital en Internet. ¿Es una retirada a los cuarteles de invierno? ¿Le seguiránotras empresas? ¿Habrá más descentralización de medios en grandes grupos?Otros medios apuestan por lo contrario. Es decir, emplear técnicas similares a lasde otros sitios de Internet que funcionan. El caso ya citado de The Sun y otros mediosdel grupo del empresario australiano Rupert Murdoch son un ejemplo, incluidoMySpace, que compró el magnate de los medios de comunicación como recoge Tubella:Las audiencias de hoy se revelan cada día más participativas. Baste como botónde muestra que, a raíz de los atentados del año pasado en la capital británica, laBBC recibió más de 20.000 e-mails. Un fenómeno en alza que el magnate de lacomunicación más poderoso del planeta, Rupert Murdoch, ya avistó al adquirirMySpace (Tubella, 2006).Es tiempo para estar despierto, de mirar lo que otros hacen en su apuesta por extendersu imperio mediático. Los periódicos han de continuar su labor de información,crear opinión y ofertar servicios a través de la publicidad para continuar generandorecursos financieros que hagan viable la publicación. Mientras tanto, cederán una pequeñaparte de su parcela a los lectores, a los que han de incluir como elementosinformativos que autogeneren parte de sus contenidos. El problema será saberdónde colocar la barrera entre los contenidos profesionales y los que demandan loslectores.Y, por lo que respecta a la documentación, debemos indicar que siempre ha idode la mano de la información, pero ahora tiene un camino diferente: mientras los periodistasofrecen cada vez más información de actualidad, los documentalistas hande rastrear Internet para facilitar esa búsqueda a los redactores. Y, al mismo tiempo,asentar los contenidos que apenas tienen valor de cara a un futuro incierto en el quela información apenas sirve un par de horas. En un estado de constante movimiento,periodista y documentalista seguirán ejerciendo labores informativas que otros mediosdigitales no pueden ofrecer. Ése es el verdadero periodismo y el que tiene laspuertas abiertas para los lectores de siempre. Esta reflexión del profesor Luján Za-20

Juan C. Marcos, Concha Edo, Jesús Flores, Pedro García-Alonso, David Parravala es un excelente colofón a lo que la documentación es al periodismo y viceversa:Los periodistas en Internet no estamos con los brazos cruzados esperando la informaciónde la redacción. En la medida de nuestras posibilidades, seguiremos investigando,analizando, verificando, ponderando, contrastando y publicando sin perderla visión integral de la sociedad y el hombre.REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASBERNERS-LEE, T.; HENDLER, J.; LASSILA, O. “The Semantic Web”. ScientificAmerican (May 2001), Disponible en: http://www.scientificamerican.com.CODINA; L.; ROVIRA, C. La Web semántica. Universidad Pompeu Fabra, Departamentode Periodismo y Comunicación Audiovisual. Disponible en: http://www.semanticaweb.netDESMOND, R. W. “Newspaper reference Metohds”. The American Journal of Sociology(Noviembre 1934), Vol. 40, nº 3.GALDÓN LÓPEZ, G. Perfil histórico de la documentación en la prensa de informacióngeneral: 1845-1984. Pamplona: Eunsa, 1994.– (1986) El servicio de documentación de prensa: funciones y métodos. Barcelona:Mitre.LUJÁN ZAVALA, J. C. “Periodismo digital y la relación con los usuarios en la era digital”.Razón y Palabra. Disponible en http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n30/jlujan.htmlMARCOS RECIO, J. C. La documentación electrónica en los medios de comunicación.Madrid: Fragua, 1999.NATHAN, G. J. “Journalistic Morgues”. The Bookman (Agosto 1910), Vol. 31, pp.597-599.NEGROPONTE. N. Ser Digital. Editorial Atlántida, 1995.RUIZ DE ELVIRA, M. En pugna con los diarios. En El País, 18 de diciembre de 1997.TUBELLA, P. El periodismo participativo gana adeptos en Inglaterra. Disponible en:http://www.lavanguardia.es.21

Estrategias y perspectivas documentales en la información digitalBreve semblanza de los autoresJuan Carlos Marcos Recio es Profesor Contratado Doctor del Departamento de Biblioteconomíay Documentación de la Facultad de Ciencias de la Información de la UniversidadComplutense y Master in Library & Information Studies por el University College of Wales y porla Universidad Antonio de Nebrija de Madrid. Anteriormente ha sido profesor de la Universidadde Valladolid, la Institución Universitaria Mississippi y la Universidad Antonio de Nebrija.Es autor de tres libros individuales y de numerosos artículos en revistas españolas y extranjerasrelacionados con su especialidad. Ha trabajado como periodista y documentalista enperiódicos y revistas españoles y mantiene otras líneas de investigación como la publicidad,las relaciones públicas y la educación a distancia.Concepción Edo Bolós es Profesora Titular de Periodismo en la Universidad Complutensey, anteriormente, profesora de la Universidad Carlos III de Madrid. Su investigación secentra en el estudio de la prensa diaria y los cibermedios. Ha participado y participa en proyectosde investigación de financiación pública y privada, ha publicado tres libros como autoraindividual y ha participado en dieciocho obras colectivas. Ha escrito decenas de artículos enrevistas académicas y ha participado como ponente en congresos nacionales e internacionales.Es subdirectora de la revista académica Textual&Visual Media, miembro del Consejo deRedacción de la revista Estudios sobre el mensaje periodístico de la Universidad Complutense,miembro del Consejo Editorial de la web “Sala de Prensa” y secretaria de la Junta Directivade la Sociedad Española de Periodística.Jesús Flores Vivar es Profesor de la Universidad Complutense de Madrid, de la UniversidadAntonio de Nebrija y de la Universitat Oberta de Catalunya. Profesor y conferenciante invitadoen otros centros e instituciones nacionales e internacionales, es coordinador delObservatorio de Periodismo en Internet y del proyecto Cybermedia (Plan Nacional I+D) y participaen Proyectos de Innovación y Mejora Docente. Es autor y coautor de libros y artículosespecializados en Ciberperiodismo y ha organizado y dirigido siete congresos internacionalessobre Periodismo e Internet. Ha trabajado en prensa, radio y medios digitales. Forma parte delComité Científico de Tesis OCS y colabora en la web del Poynter Institute. Aborda las siguienteslíneas de investigación: modelos de negocio en el Ciberperiodismo; blogs y Web 2.0,gestión del conocimiento y formación e-Learning.Pedro García-Alonso es Profesor Contratado Doctor de Empresa Informativa en la UniversidadComplutense de Madrid, M.B.A. por el Instituto de Empresa y doctor en Periodismoy Filosofía. Ha sido profesor en distintas universidades de Periodismo, Marketing, ComunicaciónAudiovisual, Ética Empresarial y áreas afines. Es miembro Fundador de 'European BusinessEthics Network' en España y Secretario de la Asociación de Periodistas Bloggers. Autorde libros manuales universitarios como "Empresa Informativa. Los medios en 2007", "Tesis yDoctorado. Espacio Europeo de Educación Superior", "Teoría y Práctica de la Dirección en laEmpresa Informativa" y "Organización y Gestión de la Empresa Informativa", ha participadoen más de veinte congresos en España, México, Chequia y Portugal. Participa en el Programade Evaluación de la Calidad Docente del Vicerrectorado Complutense.David Parra es Doctor en Ciencias de la Información por la Facultad de Ciencias de la Informaciónde la Universidad Complutense y Diplomado en Derecho por la UNED. Es autor decinco libros sobre tecnologías de la información aplicadas al ámbito del periodismo. Asimismoha participado en alrededor de quince obras colectivas, ha escrito decenas de artículos en re-22

Juan C. Marcos, Concha Edo, Jesús Flores, Pedro García-Alonso, David Parravistas científicas y ha participado en distintos congresos nacionales e internacionales. Sus líneasde investigación se vienen centrando durante los últimos veinte años en la convergenciamultimedia, examinando fenómenos como el videotex, Internet, la telefonía celular, InternetMóvil y el ciberperiodismo.(Recibido el 7-12-07, aceptado el 21-03-08)23

ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 25-36)LOS EFECTOS DE LAS REDES CIUDADANAS EN LACAMPAÑA ELECTORAL DEL 9-MGuillermina Franco Álvarezgfranco@hum.uc3m.esDavid García Martuldgmartul@bib.uc3m.es(Universidad Carlos III)Resumen:La campaña electoral del 9-M en España hapropiciado desde los medios digitales y audiovisualesun espacio de convergencia tecnológicaorientada a potenciar la difusión de los mensajeselectoralistas y a crear un espacio nuevo de promocióndesde las nuevas plataformas emergentes,las redes ciudadanas. He aquí que la materia denuestra investigación se centre en los efectos y herramientasque son utilizados por los partidos políticoscon mayor representación parlamentaria.Para ello, repasamos alguna de las tecnologíasempleadas durante esta campaña y su repercusiónen el espacio digital. Así pues, proporcionaremosuna metodología centrada en la observación deluso que se ha hecho de estas tecnologías durantela última campaña electoral. La metodología empleadaha sido el análisis cualitativo extraído de lasentrevistas y los informes obtenidos de los distintosgabinetes de comunicación y los representantesimplicados en la campaña institucional del PP (PartidoPopular) y el PSOE (Partido Socialista ObreroEspañol).Palabras clave: Multimedia, tecnología digital,redes ciudadanas, espacio político, nuevos medios.Abstract:The election campaign of 9-M in Spain has ledsince digital media and audiovisual an area of convergenceof technologies aimed at enhancing thedissemination of messages electioneering and createa new space advocacy electioneering from newplatforms emerging civic networks. Behold the subjectof our investigation focuses on the effects andtools that are used by political parties with greaterparliamentary representation. To that end, we lookat some of the technologies employed during thiscampaign and its impact on the digital space. Thus,we will provide a methodology focused on observingthe use made of these technologies during thelast election campaign. The methodology has beenqualitative analysis drawn from interviews and reportsfrom the various cabinets communication andrepresentatives involved in the campaign’s institutionalPP (Partido Popular) and the PSOE (SpanishSocialist Workers’ Party).Keywords: Multimedia, digital technology, citizennetworks, policy space, new media.

Los efectos de las redes ciudadanas en la campaña electoral del 9-M1. INTRODUCCIÓNLa lucha bipartidista PSOE y PP en esta última campaña electoral ha promovido,por parte de ambos partidos políticos, iniciativas de plataformas interactivasdigitales y audiovisuales con la finalidad de captar votantes de otrosperfiles de edad adaptados a entornos digitales, entre los que destacan los jóvenes.Tal y cómo señalan Dubin y Kalsow (1996) se piensa que si el modo de votar resultamás cómodo y flexible, aumentará el número de votantes. La hipótesis primordial esque desde las cavernas de los propios partidos la captación de un público interesantey poco ávido de las actividades políticas como son los jóvenes, supone un perfilseductor de población con el que contar para la captación del electoral. Mientras,en otros países como EE.UU. se han creado alternativas para aumentar el voto porInternet, como es el caso del grupo de trabajo de California dedicado al voto por Internet(California Internet Voting Task Force), compuesto por funcionarios del gobierno,expertos en informática y en seguridad y en organizaciones de votantes sinfiliación política, que se creó para determinar la viabilidad del voto por Internet. Asimismo,este estudio define una estrategia de seguimiento y acceso a aquellos ciudadanosque no teniendo una afiliación ideológica y política se concentran enescuchar las voces y mensajes virtuales de los líderes políticos a través de nuevasherramientas interactivas, más próximas y más analíticas para el ciudadano. Este público,representado en su mayoría por jóvenes votantes sin filiación política e ideológicasupone un segmento poblacional importante de seducción para las distintasalternativas políticas.Por lo tanto, en esta investigación lo que se plantea es el efecto de estas redessociales en la población y el uso de estas plataformas multimedia. Las plataformasvirtuales en muchos casos alternativas han provocado que los partidos políticos consolidensu modus operandi de promoción y representación ideológica. Para ello, presentaremoslos diferentes indicadores que han participado en este contexto políticomultimediático virtual.2. NUEVOS MEDIOS Y CONVERGENCIAA menudo surge el debate o la discusión académica de por qué los nuevos mediosse denominan así y por qué alguno se ha considerado esta denominación denuevo. Estos medios son considerados así porque existe una lista de tecnologíasllamadas nuevas pero que se encuentran en continuo cambio. Es el caso de la tecnologíade vídeo digital (DVD), si la comparamos con el grabador de video casette(VCR), aunque de aparición menos novedosa si la comparamos con el compact disk(CD). Una aproximación de nuevos medios y que cataloga las tecnologías por sí mismas,cuestionando el contexto social y cultural. En esta dinámica la teórica Sonia Livingstoneapunta: ¿Qué es nuevo para la sociedad en relación a lo quedenominamos nuevos medios? Otra cuestión que se formula es, ¿Qué son los nuevosmedios? (Livingstone, 1999). Definimos pues como nuevos medios aquellas formasque combinan las tres C’s de lo que entendemos por medios convergentes.26

Guillermina Franco Álvarez, David García MartulRealmente si tuviéramos que encontrar una definición de lo que significa nuevomedio entendido como aquel que combina las tres C’s: tecnologías de la informacióny la computación (IT), las redes de comunicación, y los contenidos de medios digitalese informativos (Miles, 1997), en mitad de los tres círculos nos encontramos elelemento común de convergencia, Internet y la World Wide Web. En esta línea depensamiento nos adscribimos a las teorías de Lievrouw y Livingstone (2002) en susobservaciones de las aproximaciones planteadas acerca de lo que necesitan losnuevos medios para tomar en cuenta estos tres elementos:1. Los artefactos o dispositivos de los que disponemos prolongan nuestra capacidadpara comunicar.2. Las actividades y prácticas comunicativas nos atraen en el desarrollo y uso deestos dispositivos.3. Instituciones y organizaciones suponen un comportamiento alrededor de estasprácticas y dispositivos.Asimismo, el enunciado de estos nuevos medios se plantea el concepto de digitalmedia. Los medios digitales abarcan formas de contenidos en medios de comunicaciónque combinan e incorporan textos, datos, sonido e imágenes en grannúmero de formatos. El uso y la extensión adaptada de estos formatos y la distribuciónde esta información en redes de información contribuyen a que las redes ciudadanassean cada vez más extensas. Otro aspecto es que cada medio tiene lacaracterística de ser manipulable, la información digital es fácilmente canjeable yadaptable, todos la almacenamos, la distribuimos y la usamos.Otro indicador a tener en cuenta es la readaptabilidad –la información digital puedeser compartida e intercambiada entre el mismo número de usuarios simultáneamente,atravesando enormes distancias. La comprensibilidad también es otro factorinherente. La mayor capacidad que la información digital tiene en la red permite quepueda ser tanto comprimida como descomprimida cuando el usuario así lo necesite.De todas las características enumeradas nos encontramos con una última, la imparcialidad–la representación de la información digital es indiferente a través de lared, circula en función de quiénes la utilicen y es usada por otros usuarios. Por ejemplo,un pasaje de la Biblia, un artículo académico, o una imagen pornográfica y lasnoticias de un vídeo separan el espacio y la imagen de la CNN en red, o los serviciosde noticias internacionales de la BBC, todos son simplemente una combinaciónde ceros y unos en un entorno digital (Feldman, 1997).En este sentido la idea del nuevo medio desarrolla una única forma de comprenderlos medios digitales y recuerda cómo los medios tradicionales han sido adaptados–y adoptados– a las nuevas tecnologías. Es frecuente que los contenidos deestos medios hayan cambiado a lo largo de estos años, lo que comenzó con el llamadoPeriodismo 1.0 (se define como aquél que traspasa contenidos tradicionalesa la Red), ha ido desarrollándose y buscando otra fórmula que alcanza un nivel 2, llamadoPeriodismo 2.0. En éste intervienen elementos partícipes de la interactividad:fotografías, hipertexto, hipermedia, etc., en definitiva todos aquellos elementos que27

Los efectos de las redes ciudadanas en la campaña electoral del 9-Mse unen en una única plataforma llamada multimedia. Esta plataforma multimedia yel uso de la Web Social 2.0 tienen como cliente o usuario más próximo a los jóvenes,según la EGM 1 . Ello ha permitido a los partidos políticos durante la campañaelectoral del 9-M, la creación de plataformas interactivas que les animen a interactuar,relacionarse, opinar y además garantizar el ciudadano participativo activo, unrecurso que le proporciona al político obtener y capturar simpatizantes durante lacampaña electoral.Pero el ciudadano no reclama únicamente su participación. Los medios digitalesen España han ido acelerando este proceso de participación a través de la incorporaciónde nuevas herramientas interactivas que ayudan al ciudadano a formar partede ese espacio virtual que se define como la sociedad invisible:Los medios de comunicación suscitan una familiaridad y proximidad con las cosasy las personas, pero no permiten ver la otra cara de la realidad: su manufactura, sucarácter de mediación construida, su superficialidad. La visibilidad y transparenciade los medios producen una ceguera específica: la profusión de las imágenes y palabrassaturan con una masa indiferenciada de hechos brutos (Innerarity, 2004).La originalidad de las nuevas formas del secreto está en su hipervisibilidad. Comoen la carta robada de Poe, para construir un secreto no es necesario ocultar, bastacon publicitar y mostrar (Moraza, 2002).3. INTERACTIVIDAD Y MECANISMOS DE PARTICIPACIÓNLa interactividad es un concepto central entendido y adoptado por los nuevos medios,a pesar de que los formatos existentes en los medios poseen diferentes gradosde interactividad, a pesar de que muchos de los formatos existentes en los mediosactuales no suponen una realidad interactiva del todo. En este sentido Sheiza Rafaelidefine interactividad como la medida en que la comunicación refleja un nuevoeje en sí misma, se alimenta y responde a estos últimos (Newhagen y Rafaeli, 1996).A este respecto, Internet establece una comunicación con un grado muy alto de interactividad,desde el acceso y contenidos online, creación de archivos, bases de datosy nuevas formas de distribución y elaboración de contenido, como es la creación deun archivo que contribuya a crear listas de discusión. Pero realmente la interactividadmás reconocida en Internet es conocida como la comunicación persona a persona,representativo de ello es la aplicación conocida por chat.Internet implica la comunicación persona a persona, comunicación en grupo, ypublicidad y en algunos casos también propaganda. Esta propaganda virtual ha sidolanzada a la Red por los partidos políticos, esta cualidad mística de la que habla Gibson(1994) hace especial referencia al ciberespacio como una alucinación consensual2 en Neuromancer. Durante esta campaña en la red se han fomentado loselementos interactivos que ayudan a crear un nuevo modelo de intercambio de información,de las que forman parte disciplinas como el HCI (Human Computer Inter-1 Según la última ola de octubre/noviembre de 2007 de la Encuesta General de Medios (EGM), el perfilde edad con tasa más alta de penetración de Internet se encuentra en el intervalo de 25 a 34 años.28

Guillermina Franco Álvarez, David García Martulaction). Esta relación de lo que es interactividad debatida en un amplio número deforos realza que los elementos a disposición del usuario (los recursos interactivos)son controlados de forma no directa por el medio que los incorpora. El estímulo virtual3 abierto a la participación ciudadana ha sido recogido y lanzado por los partidospolíticos con una intención, la de captar más votantes afines y abrir la participacióna otra tipología de perfil. Los recursos interactivos empleados, las plataformas deredes ciudadanas y sus efectos es lo que en definitiva centra esta investigación.Esta mal llamada publicidad, más cercana a la propaganda electoral, le ha servidoa los partidos políticos para utilizar el medio digital como un fiel exponente proclivea la tecnología y para convertir el medio en un instrumento indiscriminado utilizadopor la masa:La tecnología digital ha permitido romper el patrón del broadcasting, la comunicaciónde masas, de uno a muchos, y sustituirla por un modelo distribuido en el quemuchas personas pueden dirigirse unas a otras estableciendo un diálogo en enriquecimientodonde se van juntando piezas para componer un mensaje complejo(Varela, 2005).3.1. Los mecanismos de participaciónLa captura del voto electoral ha obligado a los partidos políticos a incorporarse rápidamentea las tecnologías digitales. La inmediatez 4 de Internet es un factor decisivopara poder efectuar el seguimiento de la campaña en todo momento con totalubicuidad. Esta fórmula se encuentra representada en medios y plataformas de comunicacióndigitales. Para ello, algunos portales han llevado a cabo un esfuerzo adicionalcon el fin de potenciar estas características. Se ofrecen herramientas tandiversas como originales, con las que se facilita la actualización de los contenidos porparte de sus usuarios y potenciales votantes. Un ejemplo es este portal http://noticias.msn.es/elecciones/elecciones2008/messenger.2 Alucinación consensual es el término definido por William Gibson en Neuromancer o Neuromante (enespañol) (1984), una novela de ciencia ficción por este mismo autor. Primera obra, y es una de las pocasobras en haber obtenido los tres premios más importantes en la literatura de ciencia ficción: el Premio Nébula,el Premio Hugo y el Premio Philip K. Dick. Neuromante es la novela principal de la corriente denominadacyberpunk.3 Llámese a los recursos interactivos disponibles en los medios y portales informativos para fomentar lainteractividad y la participación digital durante la campaña electoral del 9-M.4 Término muy extendido entre los periodistas digitales y los medios en línea.29

Los efectos de las redes ciudadanas en la campaña electoral del 9-MImagen 1. Portal de buddies durante las elecciones generales del 9-M de Messenger.Fuente: http://noticias.msn.es/elecciones2008/messenger/Estas páginas proporcionan conversaciones en línea entre los dos candidatossobre temas de debate como es el tren de alta velocidad o los problemas con el AVEMadrid-Barcelona. Se trata de una de las numerosas iniciativas que ha puesto enmarcha el portal de noticias online MSN con motivo de las elecciones, con contenidosoriginales y novedosos entre los que se encuentran el uso de buddies 5 , colegasusados en la plataforma interactiva del chat.Si bien se aplican preferentemente a conversaciones a través de mensajes escritos,también existe otra tipología de chat que incorpora sistemas de código audiovisual,en conversación en línea, audio y vídeo. El uso de esta herramienta interactivase extiende tanto a una herramienta de trabajo como de ocio, el uso por los ciudadanoses cada vez más asiduo, y su portal representativo popularizado por Microsoftes el que figura en esta dirección electrónica http://messenger.msn.es/download.Este portal ha contribuido en la campaña electoral española a crear una alternativanovedosa el seguimiento de las discusiones de manera ficticia en Messenger entreel presidente del gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero y el líder de la oposición,Mariano Rajoy sobre los temas centrales de la campaña.A este espacio de virtualidad abierta en campaña se unen otros portales interactivoscomo www.discursia.com, que presenta una relación de diputados por partido,destacando entre sus enlaces las palabras o frases más pronunciadas por los políticos.5 También denominado colega. Los buddie’s son los personajes del Messenger disfrazados con diferentestemáticas. En la página encontrarás varios buddie´s y puedes escoger el que más te guste. Luego,tienes que descargarte un .zip donde viene la imagen de 96×96, que debes guardar en tu máquina. Disponibleen http://amigomensajero.com [Consulta: 1 de febrero de 2008].30

Guillermina Franco Álvarez, David García MartulImagen 2. Información relativa a los diputados de la IX Legislatura con información sobre suactuación política.Fuente: www.discursia.comParalelamente a estas alternativas comparecen otras. Un ejemplo claro es la alternativadel portal www.portalelectoral.es. Este sitio ofrece un listado de opinionesy enlaces derivados de diferentes personajes del mundo de la política, el arte y la culturaentre otros.Pero junto a esta atmósfera virtual nos encontramos con la Web 2.0 que cuentacon numerosas definiciones. Tim O’Reilly plantea la Web 2.0 como un negocio y plataformaglobal que convierte la Web en un sitio abierto. Este entorno ha planteadola construcción de aplicaciones y servicios en torno a las características singularesde Internet. La frase Web 2.0 alude a una forma mejorada de la World Wide Web.Tecnologías, como los weblogs (blogs), wikis, podcasts, feeds RSS (y otras formasde muchos-a-muchos de publicación), software social, y la Web de interfaces de programaciónde aplicaciones (API) proporcionan mejoras más de los sitios web de sólolectura.Por otro lado, la Interactividad se entiende como 2.0todas aquellas utilidades y servicios de Internet que se sustentan en una base dedatos, la cual puede ser modificada por los usuarios del servicio, ya sea en su contenido(añadiendo, cambiando o borrando información o asociando datos a la informaciónexistente), bien en la forma de presentarlos, o en contenido y formasimultáneamente (Ribes, 2007).En este sentido la Web 2.0 no ha quedado al margen de la carrera electoral. Segúndatos del Gobierno, alrededor de 20 millones de usuarios acceden en España a Internety, de ellos, el 41% lo hacen a través de redes de banda ancha. Este resultadoha favorecido la participación e interactividad con los usuarios:31

Los efectos de las redes ciudadanas en la campaña electoral del 9-MLos sinónimos usados en conexión con la llegada de los nuevos medios, han llegadoa ser términos extendidos en el campo de estudios de medios de comunicación.En este sentido, el concepto de interactividad o su combinación de mediosinteractivos es más a menudo utilizado para caracterizar un cierto rasgo de nuevosmedios el cual establece la diferencia con los medios tradicionales. (Franco, 2005).Quizás de entre todos los recursos de valor añadido empleados en la campañaelectoral digital podríamos destacar el código audiovisual interactivo 6 o vídeo interactivocomo el más favorecido en la misma. Este recurso, propiedad desde 2006 delmotor de búsqueda más extendido en Internet, Google, usa un reproductor en líneade Adobe Flash. Su facilidad y popularidad se sostiene por la posibilidad de alojar vídeospersonales de forma sencilla. El índice de visitas y su aceptación por parte dela población ha sido tan relevante que las cadenas televisivas se han sumado a ello,un ejemplo es el caso de RTVE.esFigura 3. La difusión de información electoral de RTVE en YouTube.Fuente: www.youtube.es/elecciones08Pero no sólo esta cadena se ha visto asediada por la participación electoral, dondemás de seiscientos ciudadanos han participado colgando sus vídeos con su preguntaal político. Otra iniciativa alternativa la planteaba la cadena Antena 3 7 . La cadenatelevisiva Sexta 8 , también se sumó con las posibilidades que ofrecía YouTube,con la finalidad de que los usuarios pudieran realizar y publicar sus preguntas a loslíderes de cada partido. Estas iniciativas han favorecido la disponibilidad de una plataformay el acceso por parte del ciudadano de comentarios, ideas y proyectos de losdirigentes de las distintas alternativas políticas. YouTube ha supuesto un recurso deestreno para esta campaña electoral donde la participación ha sido muy alta, tantoen la elaboración de vídeos con planteamientos personales como la participación enla red.6 Se define por los autores de este artículo como código audiovisual interactivo aquel servicio de valor añadidode soporte audiovisual.7 Disponible en http://es.youtube.com/elecciones9m [Consulta: 6 de marzo de 2008].8 Disponible en http://www.tuspreguntas.com [Consulta: 6 de marzo de 2008].32

Guillermina Franco Álvarez, David García MartulJunto a este servicio de la Web 2.0, el gran protagonista de esta etapa lo ha caracterizadoel mundo de los Weblogs (blogs o bitácoras), a los que Varela (2005) definecomo agitadores y promotores de la movilización, [que] hicieron su entrada oficialen la vida pública. Aparecieron ante los medios, la política y los ciudadanos como lohabían hecho antes entre las ruinas de las Torres Gemelas, el 11-S de 2001, y la invasiónde Irak, cuando los warlogs 9 se convirtieron en la fuente informativa alternativa.Estas agendas temáticas personales han irrumpido en la vida de los ciudadanosy también han ofrecido durante esta campaña una diversidad informativa.Antes de los blogs apareció Freenet. Esta red se destacaba como una red de comunicacionesentre pares, más conocidas como P2P (Peer-to-peer), descentralizaday diseñada para resistir la censura, que utiliza el acho de banda y espacio de almacenamientode las computadoras de sus miembros para permitir publicar u obtenerinformación de todo tipo en completo anonimato 10 .En este sentido, los teóricos argumentan:Era evidente que convertirse en un gran medio electrónico, como son las versionesonline de Clarín, La Nación o El País estaba totalmente fuera del alcance del usuariocomún. Por eso, sólo la invención de los Weblogs pudo remover las barreras técnicasde la publicación para un gran número de personas. Desde que existen losblogs somos -con mayor o menor fortuna- nuestros propios contenidistas, editores,asistentes técnicos, diseñadores, etc. (Piscitelli, 2005).Esta gran revolución de los cuadernos o libretas personales electrónicas ha tenidosu reflejo en la campaña electoral en los blogs políticos como el cuaderno dePepe Blanco, Secretario General del PSOE con su bitácora http://elcuadernodepepeblanco.blogspot.com/,a esta bitácora se le ha sumado también la de otras alternativase ideologías políticas como la del candidato de la oposición Mariano Rajoy,http://blogsprorajoy.net/.Estos cuadernos personales con contenidos políticos han supuesto un reclamode uso por los medios de comunicación que los han utilizado como elemento de cercaníae intercomunicación con el lector. Un ejemplo de interacción comunicativa lotenemos en el diario digital 20minutos.es.4. DISCUSIÓN¿Es posible que estos mecanismos de participación por Internet aumenten la participaciónelectoral?La parte final y más compleja del panorama que se ha presentado es el hecho deque el uso de Internet por parte de los ciudadanos constituye el indicador consideradoen el momento de indicar una nueva alternativa de captura de electores por In-9 Bitácoras dedicadas a la guerra de Irak, tanto las escritas desde el terreno bélico como las que protestabano apoyaban la invasión.10 Disponible en http://es.wikipedia.org/wiki/Frente [Consulta: 6 de marzo de 2008].33

Los efectos de las redes ciudadanas en la campaña electoral del 9-Mternet. Es importante que a medida que aumenta el uso de Internet por parte de losciudadanos hace que éste incremente su grado de interrelación con la tecnología, yla comodidad con la que se sienten los ciudadanos debería incrementarse también.Como resultado puede que el ciudadano se muestre más abierto en Internet a lahora de escuchar al candidat@ en lugar de asistir a los mítines que se celebran envivo y en directo. La afiliación y captación de nuevos electores, según las entrevistasrealizadas en los departamentos de comunicación de los partidos popular y socialista,pasa por la creación de plataformas multimedia. Estas plataformas handemostrado una tendencia hacia la utilización de nuevas herramientas por parte desus afiliados, así como la visita virtual y participación del usuario público general deInternet en estas redes ciudadanas.5. CONCLUSIÓNInternet se encuentra relacionada con algunas de las actividades políticas másimportantes así como CON algunas de las actividades políticas de nuevo cuño. Talcomo dicen Rice y Katz (2005) Internet promete una transformación de la naturalezade la participación y de las formas de expresión política. Por ejemplo, en lo querespecta a los congresos nacionales de los partidos políticos, los servicios que ofrecenlos portales online que disponen gratuitamente de vídeos, reportajes online, y formasde expresión cercanas al candidato.Tal y como nos dice Badiou (2008) acerca de las últimas elecciones presidencialesfrancesas, los aparatos ideológicos del Estado, entre los cuales se encuentran losmedios como la televisión y la prensa 11 , se constituyen en un poder vivificador desinrazón e ignorancia del espectáculo de las elecciones. Y es en este contexto delespectáculo de la democracia recreada por los medios de comunicación donde sedebe entender el papel de las tecnologías de la comunicación en el espacio digital.Tecnologías aprehendidas por los grupos políticos del Estado con la única finalidadde simular en un periodo temporal acotado el espectáculo de la democracia occidental.Es éste el papel del Internet político, servir como ágora donde los ciudadanoshacen política no únicamente el día de las elecciones mediante el depósito de unvoto en una urna, sino a través de la participación en un nuevo espacio de comunicacióninteractivo. Sin embargo, para los aparatos de control político del Estado, elespacio digital rebasa su capacidad de control poniendo en cuestión las viejas leyeselectorales según las cuales los ciudadanos participan en la política el día de laselecciones mediante la elección de una lista cerrada de entre varias que se le ofrecen.Creemos que, tal y como nos han demostrado los grupos anti-globalización, lasnuevas tecnologías de la comunicación permitirán a la ciudadanía participar en la11 Ésta última de forma especialmente maliciosa dado el carácter de permanencia del mensaje escrito,lo cual concede una marca de veracidad más intensa en la información que se comunica que los mensajestransmitidos por medios audiovisuales. Teniendo en cuenta que el espacio es la dimensión esencialen prensa escrita frente al tiempo como dimensión de la información audiovisual.34

Guillermina Franco Álvarez, David García Martulpolítica fuera del espacio fijado por los aparatos ideológicos del Estado, hasta queéste no llegue a controlar y conocer el verdadero potencial comunicativo del espaciodigital.Así pues, mientras los partidos políticos hagan un empleo genérico del entorno digital,tendrá que pasar mucho tiempo para que Internet pueda ser controlado por losgrandes grupos de comunicación estatales, siendo mientras tanto un espacio de libertady participación activo.REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASBADIOU, A. De quoi Sarkozy est-il le nom? France: Editions-lignes, 2008.DADER, J. L.; CAMPOS, E. “Internet parlamentario en España (1999-2005): los recursospara el contacto ciudadano y su uso, con una comparación europea”. ZER,Revista de Estudios de Comunicación, vol.11, nº 20, 2006, pp. 105-132.DUBIN & KALSOW, G. A. “Comparing absentee and percent voters: A view overtime”. Political Behaviour, nº 18, 1996, pp. 369-392.FELDMAN, T. An introduction to digital media. London: Routledge, 1997.FLEW, T. New Media. Oxford: Oxford University Press, 2005.FLEW, T.; STERNBERG, J. “Media studies and journalism education”. Media InternationalAustralia, nº 90, 1999, pp. 1-17.FRANCO ÁLVAREZ, G. Tecnologías de la comunicación. Producción, sistemas y difusióndigital. Madrid: Fragua, 2005.GIBSON, W. Neuromancer. London: Gollancz, 1984.INNENARITY, D. La sociedad invisible. Madrid: Espasa, 2004.KATZ J. E., RICE, R. E. Social consequences of internet use: Access, involvement,and interaction. Cambridge, MA: MIT Press, 2002.LIVINGSTONE, S. “New Media, new audiences”. New Media and Society, vol. 1, nº1, 1999, pp. 59-68.MANSELL, R. (ed.) La revolución de la comunicación. Modelos de interacción socialy técnica. Madrid: Alianza Editorial, 2003.MILES, I. “Cyberspace as product Space: Interactive learning about interactivemedia”, Futures, vol. 29, nº 9, 1997, pp. 769-789.MORAZA, J. L. “El reverso del arte”. Archipiélago, nº 52, 2002. pp.55-67.35

Los efectos de las redes ciudadanas en la campaña electoral del 9-MNEWHAGEN, J.; RAFAELI, S. “Why communication researchers should study the Internet:A dialogue”. Journal of Communication, vol. 46, nº1, 1996, pp. 4-13.PISCITELLI, A. Internet, la imprenta del siglo XXI. Barcelona: Gedisa, 2005.STROMER-GALLERY J. ¿Aumentará la participación en las elecciones con el votopor Internet? En HOWARD PHILIP, N.; JONES, S. (Eds.). Sociedad on-line. Internety su contexto. Barcelona: Editorial UOC, 2005.VARELA, J. “Blogs vs. MSM. Periodismo 3.0, la socialización de la información”. RevistaTelos. Cuadernos de Comunicación, Tecnología y Sociedad, nº 65, octubre-diciembre2005, pp. 68-76.Breve semblanza de los autoresGuillermina Franco Álvarez es profesora del Dpto. de Periodismo y Comunicación Audiovisualde la Universidad Carlos III de Madrid. Ha publicado varios libros relativos al tratamientode la infografía en prensa y un libro dedicado a las tecnologías de la comunicación,(producción, sistemas y difusión digital). Tiene veinticinco artículos publicados, asociados a laslíneas de investigación en las que actualmente trabaja: tecnologías de la comunicación, infografía,tratamiento de la forma en los mass media, uso de las redes sociales, y una línea recientede investigación vinculada al tratamiento informativo sobre la inmigración con la quecolabora y participa como miembro del grupo de investigación MIGRACOM de la UAB.David García Martul es profesor del Dpto. de Biblioteconomía y Documentación de la UniversidadCarlos III de Madrid. Imparte docencia en asignaturas vinculadas a la DocumentaciónInformativa. Su tesis doctoral trata temáticas avanzadas en el lenguaje y las relacionesasociativas con las tecnologías de la comunicación con Topicmaps. En el presente sus líneasde investigación se centran en las tecnologías de la comunicación, el uso de las redes sociales,Topicmaps y usabilidad.(Recibido el 4-03-08, aceptado el 20-05-08)36

ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 37-57)TELEVISIÓN DIGITAL TERRESTRE LOCAL EN GALICIAMercedes Román Portas(Universidad de Vigo)mroman@uvigo.esResumen:El objetivo de este artículo es dar a conocer elpanorama de la Televisión Digital Terrestre Local(TDT-L) en Galicia tras las concesiones delicencias. En concreto interesa determinar cómoafecta a Galicia el tránsito a la televisión digital. Sihay televisiones locales que llevan tiempoemitiendo pero que tienen que dejar de hacerlopor no haber conseguido licencias de televisióndigital. Si hay empresas a las que se les hanconcedido licencias, pero no tenían hasta ahoratelevisión analógica. Y si en el nuevo mapa dedemarcaciones, hay alguna en la que hasta ahorano haya habido televisión local.Palabras clave: Televisión digital, local,concesiones, demarcaciones.Abstract:The objective of this piece is to explain the outlookof the Local Digital Terrestrial Television (TDT-L) in Galicia after the recent decision ongovernment franchises. Specifically it is interestingto determine how it affects the transition from analogto digital television in local TV channels in Galicia:if some local TV stations that have beenbroadcasting for years have to stop their activityas a result of not getting a franchise, or someothers that didn’t have an analog broadcastingchannel now they get a digital terrestrial one or ifin the new demarcation map some areas thatdidn’t have a local TV station have one now.Key words: Digital television, local, franchises,demarcation.1. INTRODUCCIÓNLa reciente legislación y la nueva tecnología digital obligan a cambios y convieneconocerlos. Estos cambios tienen implicaciones prácticas para las empresaspropietarias de las televisiones locales (TVL), para los ayuntamientos si latelevisión es municipal, para los anunciantes y para el público. El tema investigadoparece relevante para el conocimiento de la historia de la comunicación de Galicia.Tiene proyección social ya que responde a las demandas de la sociedad y losresultados previsibles de esta investigación pueden ser de interés para diversossectores. Además el conocimiento de las empresas o instituciones que van aintervenir en el nuevo panorama es fundamental para propietarios, comunicadoresy público.Una de las primeras cuestiones que hay que afrontar es la de delimitar el marcoteórico (referencial o conceptual). El ámbito de este estudio se enmarca en la

Televisión Digital Terrestre local en Galiciaestructura de la comunicación. Es una investigación exploratoria y descriptiva.Después de varios años en que cientos de televisiones locales emitieron en laalegalidad, en 1995 se aprobó la ley de televisión local por ondas terrestres, peroesto no sirvió para ordenar el sector, pues nunca se desarrolló el plan técnico parala concesión de frecuencias previsto por la ley. El 12 de marzo de 2004, el Consejode Ministros aprobó el Plan Técnico Nacional de Televisión Digital Local, que pordiversos motivos sufrió posteriormente alguna modificación. En julio de 2006 la Xuntade Galicia otorgó las licencias de TDT-L para Galicia.2. NACIMIENTO DE LA TELEVISIÓN LOCAL EN ESPAÑAEn junio de 2005 se commemoró el 25 aniversario del nacimiento de la primera televisiónlocal (TVL) de España. Fue la de Cardedeu (Barcelona). En esta celebraciónparticipó el entonces presidente de la Generalitat, Pascual Maragall, que visitó lasinstalaciones de la televisión, gestionada por la Asociación de Amigos de Rádio TelevisióCardedeu. Y en el Museu Arxiu Tomás Balvey visitó una exposición conmemorativade este 25 aniversario de la TVL, que en aquella época rompió el monopoliode TVE.En su discurso, Maragall destacó que la TVL del municipio se había mantenidodesde hacía 25 años como la mejor expresión de la que ha denominado televisióncomunitaria y la ha definido como prototipo de la televisión local al servicio de unacomunidad en un ejercicio de proximidad. A las puertas de la nueva televisión digital,Maragall destacó que televisiones que han sobrevivido, como la de Cardedeu,deben tener un lugar en el nuevo mapa digital apostando por buscar y encontrar fórmulasque garanticen expectativas de futuro a la TVL.La primera emisión de la televisión de Cardedeu fue el sábado 7 de junio de 1980y un año después fueron muchas las poblaciones que se interesaron por crear su televisiónlocal. Aquel día, el teatro parroquial Esbarjo de Cardedeu se convirtió en elprimer plató de televisión no gubernamental de España y más de un centenar depersonas se reunieron para debatir el proyecto de RTV Cardedeu. El acto se vio porel canal 51, en directo y en diferido, con dos horas de emisión que incluyeron la representaciónde un fragmento del Tartufo de Moliére.Un año después de aquel acto, en 1981, y tras diversas pruebas de emisionesesporádicas, se preparaba la inauguración oficial de la televisión de Cardedeu, perouna treintena de guardias civiles se presentaron en los locales de la emisora paraclausurarla. A pesar de ello, se inauguró de forma simbólica RTV Cardedeu con lapresencia del presidente del parlamento catalán. Durante los meses posteriores, serecibieron centenares de adhesiones espontáneas al proyecto y RTV Cardedeu nodejó de emitir, a pesar de prohibiciones y cierres, y en la actualidad emite 25 horasde programación semanal 1 .Sobre la evolución histórica de las televisiones locales se pueden ver tres artículosde la autora de este trabajo. “Televisiones locales de Galicia” (1997); “La televisiónlocal en el Estado Español” (2003) y “La televisión local en España” (2005).38

Mercedes Román Portas3. NATURALEZA DE LA TELEVISIÓN LOCAL DESDE EL PUNTO DE VISTALEGISLATIVOPara determinar qué se entiende por TVL hemos de fijarnos en el ámbito de coberturay en los contenidos. La legislación debe establecer nítidamente qué se entiendepor TVL, cuál es su naturaleza en cuanto a ámbito de cobertura y en cuantoa los contenidos mínimos de producción propia para que se pueda considerar emisoralocal, ya que el carácter local de una televisión debe venir definido por los temasde los que se ocupa en su programación.Hay que señalar que la ley 41/1995 entiende por tal aquella modalidad de televisiónconsistente en la emisión o transmisión de imágenes no permanentes dirigidasal público sin contraprestación económica directa por medio de ondas electromagnéticaspropagadas por una estación transmisora terrenal en el ámbito territorial señaladoen el art. 3 de esta ley. También dice que Como medio audiovisual decomunicación social tiene la naturaleza de servicio público.Vamos a detenernos en primer lugar en el aspecto de la cobertura. En la ley de1995 se hacía referencia expresa al ámbito de cobertura de TVL. El art. 3.1. señalabaque El ámbito territorial cubierto por cada una de las TVL por ondas terrestresvendrá delimitado por el núcleo urbano principal de población del municipio correspondiente.Los municipios españoles tenían derecho a instalar una TVL, independientementedel número de habitantes y de la extensión territorial del municipio. Ellímite impuesto de núcleo urbano quedaba abierto a otros núcleos de población perosin superar el municipio y cuando lo aconsejase el número de habitantes. Es decirel número de habitantes sería el criterio fundamental para ampliar cobertura.Excepcionalmente, las Comunidades Autónomas podían autorizar coberturas quesuperasen el estricto ámbito territorial de una TVL por ondas terrestres. Tenían quereunir las siguientes condiciones: proximidad territorial, identidad social y cultural, yprevia conformidad de los municipios afectados. En esta ley se prohibía la emisiónen cadena, pero se contemplaban circunstancias en las que las TVL podían llegar aacuerdos para emitir en cadena algunas horas al día. Se entenderá que emiten encadena aquellas televisiones locales que emitan la misma programación durantemás del 25% del tiempo total de emisión semanal, aunque sea en horario diferente.También se abría otra posibilidad de emisión en cadena, sin restricciones territoriales,ni de número de emisoras con la condición de que no excediese el 25% de horassemanales de emisión de cada una de las TVL.En cuanto a los contenidos y horarios en la ley de 1995 se señalaba que el tiempode emisión, el contenido de la programación de este servicio de televisión local porondas terrestres y otras cuestiones de la competencia de las Comunidades Autónomaspodrá ser fijado por éstas, dictando al efecto las oportunas normas reguladoras.Pasaron 7 años, hasta el 2002, para que se hiciese la primera reforma, pero yadentro de la tecnología digital. Mientras tanto, no se regularizó el sector, no hubo1 Cfr.http://actualidad.terra.es/sociedad/articulo/conmemoran_aniversario_nacimiento_television_local_340415.htm [Consulta: 26 de marzo de 2007].39

Televisión Digital Terrestre local en Galiciaconcesiones, se crearon emisoras, otras se traspasaron o se vendieron, se establecieroncadenas y se emitió en cadena. Algunas Comunidades Autónomas hicieronsus correspondientes decretos.Cuadro 1. Modelo de TVL según criterios de horarios de emisión, porcentaje de producciónpropia y cobertura.COMUNIDADESAUTÓNOMASHORASDIARIASHORAS/SEMANAPRODUCCIONPROPIACOPRODUCCIÓNTERCEROSÁMBITO DECOBERTURAEMISIÓNEN CA-DENANAVARRA NO NO NO NO MUNICIPAL NOCATALUÑA 1 7 60% 40% MUNICIPAL NOCASTILLALA MANCHA2 14 40% 25% MUNICIPAL NOANDALUCÍA 4 NO 50% 50% MUNICIPAL NOEXTREMADURA-5.000 HAB.64422851% 50% MUNICIPAL NOFuente. Maneiro, 2001: 37.Como señalaré después, la ley de 30 de diciembre de 2002 de “Medidas fiscales,administrativas y del orden social”, modificó la de 1995. Esta ley justifica la reformapor la necesidad de dar un paso más en la implantación de la TDT. De hecho la TVLaparece ahora como el primer sector que debe hacer la transición a tecnología digital,como condición imprescindible para su legalización o regularización. Se entiendepor tal (TVL) exclusivamente a los efectos de Ley aquella modalidad de televisiónconsistente en la emisión o transmisión, con tecnología digital, de imágenes. No sepreestablece un ámbito de cobertura, ya que el el ámbito de cobertura de cada canalmúltiple reservado para la cobertura local será el establecido en cada caso en elPlan Técnico Nacional de la Televisión digital local.Las comunidades autónomas debían ser las que solicitasen cobertura para unosámbitos territoriales determinados o demarcaciones. Pero sería la AdministraciónCentral quien aceptase las peticiones y quien estableciese las demarcaciones definitivaspara las TVL. Los límites ya no eran municipales, sino que dependería delnúmero de habitantes, de las dimensiones del territorio que se quería cubrir y de lasdisponibilidades técnicas. En un primer nivel aparecían con derecho a tener canalesde TDT-L las capitales de provincia y los municipios con más de 100.000 habitantes.En Galicia cumplen estas condiciones A Coruña, Lugo, Ourense, Pontevedra, Vigo,Santiago y Ferrol. Para ver cuántas más podrían emitir, había que esperar a la aprobacióndel Plan Técnico Nacional de TDT-L. La Xunta de Galicia podía pedir licenciaspara demarcaciones formadas por municipios colindantes cuya población fuesesuperior a 25.000 habitantes o cuya cobertura incluyese a todos los municipios deun radio de al menos 25 kilómetros cuadrados. Por tanto la TDT-L pasa de tener unacobertura municipal a comarcal.40

Mercedes Román PortasEn la ley de 30 de diciembre de 2003 de acompañamiento de presupuestos generalesdel Estado para 2004, se autorizó la emisión en cadena. Esta ley concretaque los adjudicatarios de licencia de TVL podían utilizar tecnología analógica para ladifusión de sus emisiones durante dos años a contar desde el 1 de enero de 2004,aunque se habilita al Gobierno para cambiar el plazo a la vista del desarrollo y penetraciónde la tecnología digital de difusión de televisión por ondas terrestres. Tambiénse modifican las disposiciones relativas al ámbito territorial, correspondiendo alGobierno la aprobación del Plan Técnico Nacional de la TDT-L, a la vista de las solicitudespresentadas por las comunidades autónomas y teniendo en cuenta las frecuenciasdisponibles. Además, el Plan Técnico determinaría los canales múltiplesnecesarios y los ámbitos de cobertura de dichos canales múltiples destinados a ladifusión de los servicios de televisión local.Esta ley concreta que los titulares de concesiones estarán obligados a emitir programastelevisivos originales durante un mínimo de cuatro horas diarias y treinta ydos semanales, no considerándose programas televisivos las emisiones consistentesen imágenes fijas ni los tiempos destinados a la publicidad, televenta y juegos, yconcursos promocionales, ni programas originales aquellos que consistan en la merareemisión de programas televisivos cuya difusión se haya realizado por otro medio.En España, la información es la base de los contenidos de las televisiones locales.Además, como se ha constatado a partir de investigaciones sobre distintas comunidadesautónomas, la demanda informativa de los ciudadanos es uno de losmotivos principales que ha impulsado el nacimiento de estos medios.Según Iglesias, en relación con la comunidad en la que se asienta, la informaciónde proximidad debe cumplir importantes funciones:1. Facilitar la participación y el debate social.2. Representar la realidad local y regional como distintas y relacionadas con la realidadnacional y transnacional.3. Presentar e interpretar las noticias y las crónicas sobre política, cultura y economíanacional e internacional a partir de las claves de selección y de referencias basadasen las especificidades y en los intereses locales y regionales.4. Realzar y dar visibilidad a las relaciones que la localidad (o región) mantiene conotra realidades locales (o regionales) del mismo estado e internacionales, y a losproyectos que se derivan de estas relaciones.5. El mantenimiento de las identidades culturales.6. La contribución a la difusión y a la consolidación de una política cultural moderna,estableciendo múltiples sinergias entre el sector audiovisual y el teatro, la música, lasfiestas o el patrimonio artístico.7. El desarrollo de una política educativa, tanto a nivel escolar y universitario comoa nivel de educación permanente.41

Televisión Digital Terrestre local en Galicia8. Contribuir a la política de bienestar social, que implica múltiples retos en sectorescomo los de la tercera edad, el desarrollo rural, ámbitos tradicionalmente marginadosu olvidados en las políticas de comunicación convencionales.El mercado local de televisión tendrá una importancia relevante como nuevo espaciomediático, con lo que ello implica de atractivo para empresarios privados e institucionespúblicas.De todas las argumentaciones que se le demandan a una TVL, históricamente laque mejor responde a su filosofía es la que la asocia con unos contenidos propios;es decir, situados dentro de la realidad social de la comunidad en la que está ubicadala emisora. Éste es el verdadero sentido y la verdadera obligación, al menos en elcaso de los proyectos de titularidad pública. Las televisiones de proximidad tienenuna clara identificación y, por tanto, una fácil rentabilidad social y económica. Hay quereivindicar el conocimiento público de los contenidos más próximos, aquéllos que serefieren a los asuntos que más directamente nos afectan como ciudadanos de un entornodeterminado. Las TVL pueden promover, utilizando este medio como principalreferencia, proyectos multimedia de servicio a los ciudadanos. La integración de latelevisión con la radio y con Internet puede facilitar un espacio audiovisual propio, apartir del cual se pueden desarrollar numerosas actividades de apoyo, informacióny entretenimiento en todos los sectores de la población.4. LEGISLACIÓN SOBRE TELEVISIÓN LOCAL EN ESPAÑAA continuación se señalan las leyes que hacen referencia a la TVL desde 1995,año en que se aprobó la primera ley referida a este medio hasta que se aprobó elPlan Técnico de Televisión Digital Local en el 2004, y sus modificaciones posteriores:1. Ley 41/1995 (22 de diciembre): “Televisión local por ondas terrestres”.2. Ley 53/2002 (30 de diciembre): “Medidas fiscales, administrativas y del orden social”.Es la ley de acompañamiento de los Presupuestos Generales del Estado. Esla primera modificación de la ley de 1995. Se establecieron plazos definidos y cortospara la legalización definitiva de TVL, pero siempre condicionada a la transicióna tecnología digital. Esta norma sólo considera TVL legalizable a las emisoras detecnología digital. Las comunidades autónomas cumplieron los plazos previstoshasta octubre de 2003, definieron las necesidades de espectro radioeléctrico reservadoy la definición de las demarcaciones en las que podrían concederse estas televisionescomo paso previo para la elaboración de un plan técnico por parte delMinisterio de Ciencia y Tecnología (plan que se aprobaría en abril de 2004).3. Ley 62/2003 (30 de diciembre): “Medidas fiscales, administrativas y del orden social”.Se concretaron tiempos (obligados a emitir programas televisivos originalesdurante un mínimo de cuatro horas diarias y 32 semanales) y contenidos, posibilidadesde formación de cadenas y de emisión conjunta, determinación de porcentajespermitidos para emisión en cadena. Teniendo en cuenta que pasar a tecnologíadigital supone problemas, en la modificación de ese año se estableció una ampliaciónde plazos, los concesionarios de TVL podrían seguir emitiendo en analógico42

Mercedes Román Portashasta que hubiese posibilidad de contar con un parque de receptores digitales en loshogares suficiente para que la TVL digital fuese rentable.4. Real Decreto 439/2004 (12 de marzo): Aprueba el Plan Técnico Nacional de TelevisiónDigital Local. El Consejo de Ministros celebrado el 14 de marzo de 2004aprobó el Plan Nacional de Televisión Digital Local que establecía 266 demarcaciones,que se decidieron de acuerdo con las frecuencias disponibles y las peticionesde las comunidades autónomas, que serían las responsables de realizar los pertinentesconcursos públicos para otorgar las concesiones. En este plan se otorgarona Galicia un total de 20 concesiones para televisión digital local. La comunidad quemás concesiones recibió fue Andalucía con 58 demarcaciones, seguida de Castilla-La Mancha con 25 y Castilla y León con 21, según informa el Ministerio de Cienciay Tecnología. Cada una de las emisoras tendría un canal múltiple con capacidadpara cuatro programas. Serán más de mil las cadenas de TDT-L que podrán operarlegalmente en España, hasta llegar al 87% de la población. El plan establecía canalesmúltiples para obtener la cobertura de las capitales de provincia y autonómicasy de los municipios con una población superior a 100.000 habitantes.Adicionalmente, se contempla también la cobertura de municipios con una poblacióninferior a esa cifra cuando haya frecuencias disponibles. Los concursos para laasignación de las concesiones correspondientes a las demarcaciones que contemplaeste plan serían convocados y resueltos por las comunidades autónomas. Correspondíaa la Agencia Estatal de Radiocomunicaciones establecer lascaracterísticas técnicas de las estaciones, así como aprobar los proyectos técnicosde las instalaciones. Los ayuntamientos podrán ser titulares de uno de los programas(de los cuatro que componen cada canal múltiple) o ceder todos a titularidad privada.La decisión sobre el modo de gestión corresponderá a los municipios incluidosdentro de la demarcación, atendiendo a criterios de población. En el mes de julio de2004 nueve organizaciones de televisiones locales pidieron la paralización del PlanNacional de la TDT-L. Fue en el marco del V Mercado Audiovisual de Catalunya y araíz del encuentro de Televisiones Locales españolas que se había celebrado enmayo. Las organizaciones de TVL tanto públicas como privadas que asistieron alacto firmaron un manifiesto 2 en defensa de la televisión de proximidad. En este textose solicitaba al Gobierno central la creación urgente de una Mesa del Sector de laTVL para que, entre otras cosas, se paralizase transitoriamente el Plan Técnico Nacionalde la TDT-L y se revisasen tanto sus contenidos como los de la Ley. Tambiénse solicitaba que se garantizase la continuidad de las televisiones locales.5. El Consejo de Ministros aprobó el 3 de diciembre de 2004 un decreto que modificóel Plan Técnico Nacional de la Televisión Digital Local, y que situaba en el 1 deenero de 2008 la nueva fecha límite para el apagón analógico, momento en el quesólo se podrá emitir en digital. El decreto establecía una nueva fecha límite paracompletar todo el proceso de adjudicación de las concesiones de televisión digitallocal, que debería finalizar el 4 de agosto de 2005. Las modificaciones se justificabancomo consecuencia de las necesidades y peticiones realizadas por las ComunidadesAutónomas. De este modo, el Real Decreto introdujo modificaciones en lorelativo al ámbito de coberturas, a las demarcaciones, a los plazos para convocar yadjudicar las concesiones y a la fecha límite del así llamado apagón analógico.2 http://www.g9tvlocal.com/base.swf [Consulta: 27 de marzo de 2007].43

Televisión Digital Terrestre local en GaliciaCuando se aprobó el Plan Técnico en marzo de 2004 varias comunidades autónomaspusieron de manifiesto, por una parte, la necesidad de realizar ciertos ajustesen algunas de las demarcaciones, y, por otra, la de disponer de canales múltiples adicionalesen algunas demarcaciones. Casi todas las comunidades autónomas habíanmanifestado dificultades con los plazos de los cuales disponían para convocar losconcursos y para adjudicar las concesiones de TDT-L, ya que se debían adoptar decisionesy llevar a cabo procesos de adjudicación complejos que, en la mayoría delos casos, afectan a más de un municipio. Con el fin de fijar fechas más realistaspara realizar el tránsito de la tecnología analógica a la digital, se incluyó una disposicióntransitoria para ampliar el plazo en dos años, contados desde el 1 de enero de2006, durante el cual los concesionarios de licencias de TDT-L, otorgadas en losconcursos convocados por las comunidades autónomas, podrían realizar emisionescon tecnología analógica, siempre que así lo permitieran las disponibilidades del espectroradioeléctrico. Con ello, la nueva fecha límite para el apagón analógico seráel día 1 de enero de 2008. Hasta octubre de 2005 únicamente las comunidades autónomasde Baleares y de Madrid habían convocado los concursos para la adjudicaciónde las concesiones de TDT-L. Respondiendo a las solicitudes de lascomunidades autónomas, el Real Decreto que modifica el Plan Técnico Nacional deTelevisión Local amplia los ámbitos de cobertura de 45 demarcaciones y añade 15nuevas, con lo que el total de demarcaciones del Plan pasa de 266 a 281. Y en Galiciade 20 a 21 al añadirse la demarcación de As Pontes.6. Ley 10/2005 (14 de junio): “Medidas Urgentes para el Impulso de la Televisión DigitalTerrestre, de Liberalización de la Televisión por Cable y de Fomento del Pluralismo”.Confirma y amplía el derecho preferente de los ayuntamientos para gestionarde forma directa sus televisiones.5. PRINCIPALES MAGNITUDES DE LA TELEVISIÓN LOCAL EN GALICIA.LEGISLACIÓN SOBRE TELEVISIÓN DIGITAL LOCAL EN GALICIAResulta interesante comparar la evolución mensual del consumo diario medio detelevisión en Galicia y en el resto de España. Como se observa en el gráfico 1, laevolución desde agosto del 2002 a noviembre del 2006 es bastante parecida cadaaño, atendiendo a los meses. La evolución en España y en Galicia es casi paralela,teniendo en cuenta que los datos de Galicia son algo inferiores.44

Mercedes Román PortasGráfico 1. Evolución mensual del consumo diario medio de televisión en Galicia y España.También disponemos de datos sobre las principales magnitudes de la televisiónlocal en Galicia en los años 1997 y 2003. En concreto, la facturación de esastelevisiones, el número de empleados, el número de empresas, la distribución porprovincias de las televisiones locales gallegas en el 2003. Como muestra el gráfico2, la facturación entre esos dos años aumentó un 105% en las TVL. El número deempleados aumentó un 94% y el número de empresas un 50%.Gráfico 2. Principales magnitudes de televisión local en Galicia.45

Televisión Digital Terrestre local en GaliciaEn cuanto a la facturación de las TVL gallegas disponemos de datos desde el año1995 hasta el 2003 y podemos compararlos con la facturación total de la televisiónen esa comunidades autónomas en esos mismos años. Observamos que lafacturación siempre fue en aumento. En cuanto al número de empleados, siemprefue en aumento a excepción del 2000 y 2001 en el que esta cifra descendió.Gráfico 3. Principales magnitudes de televisión local en Galicia.En cuanto a la audiencia, disponemos de los datos de audiencia de las distintascadenas de televisión españolas desde 1998 a 2005 y de las televisiones localesdel 2004 y 2005. En el año 2004 las locales tuvieron una cota de audiencia del 2,20%, mientras que Telecinco fue la cadena con la cota más alta en Galicia con un23,90%. En el año 2005 la cota de las locales subió a un 2,70% y Telecinco continuósiendo la primera con un 23,90%.46

Mercedes Román PortasGráfico 4. Datos de audiencia de televisión en Galicia por cadena (share) 1995-2005.Fuente: Observatorio Audiovisual Galego.Y, por último, disponemos de los datos de perfiles de audiencia de la televisión enGalicia, como muestra el gráfico 5.47

Televisión Digital Terrestre local en GaliciaGráfico 5. Perfil de audiencia de televisión en Galicia en 2005.Fuente: Observatorio Audiovisual Galego.En cuanto a la legislación, en abril de 2005 se aprobó el Decreto 81/2005 (14 deabril) por el que se regula el régimen jurídico de gestión del servicio público de televisióndigital en la Comunidad Autónoma de Galicia en el que se incluye lo referentea la televisión digital local.En julio de 2006, y con un año de demora, el gobierno gallego llevó a cabo la concesiónde 46 licencias de TDL, 6 emisoras autonómicas de radio y 66 emisoras deradio de carácter municipal.6. CONCESIONES EN GALICIALa decisión estaba pendiente desde hacía un año. Esto se debió al cambio deGobierno en las elecciones autonómicas del año 2005. Quedaron pendientes lasconcesiones de TDT-L y las radios digitales autonómicas y locales. El gobierno bipartitodemoró un año la decisión. En julio de 2006 la Xunta de Galicia adjudicó lasemisoras digitales de cobertura local. Se presentaron 87 ofertas para 21 demarca-48

Mercedes Román Portasciones territoriales (véase gráfico 6), desde un máximo de once propuestas paraSantiago hasta el otro extremo en el caso de As Pontes, donde el concurso quedódesierto. La Xunta aprobó un total de 46 licencias. En este reparto, como vamos aver, Localia y Prensa Ibérica fueron los principales beneficiarios en el mapa de laTDT-L.Localia, perteneciente al grupo Prisa, ya venía emitiendo en analógico. Recibióconcensión digital en A Coruña, Lugo, Ourense, y Vigo a través de la empresa UniónTemporal de la Televisiones Gallegas (Utega), mientras que en Ferrol tendrá presenciaa través de Radio Coruña S.L. y en Santiago con Compostelavisión S.L. Destacatambién el acceso en las ciudades del grupo del Faro de Vigo (Prensa Ibérica).Asimismo, varias emisoras locales que funcionaban de forma estable en analógicodeberían cerrar la emisión al no recibir licencia.Gráfico 6. Demarcaciones de televisión digital terrestre de ámbito local.Fuente: http://www.xunta.es.Del accionariado de Utega, con mayoría de la Cadena Ser y el grupo Prisa, veníaformando parte también la editorial Prensa Ibérica, con la tercera parte de las acciones.Por otra parte, Prensa Ibérica, editor de los periódicos Faro de Vigo y La Opinión,recibió concesión para TDT-L a través de Faro de Vigo S.A.U. y de La OpiniónS.L. en A Coruña, Ferrol, Santiago, Ourense, Pontevedra, Vigo y Carballo. En estamisma comarca podrá emitir el proyecto de Editorial La Capital S.L. editora de los periódicosEl Ideal Gallego, Diario de Bergantiños, Diario de Arousa y Diaro de Ferroly que recibió licencia de TDT-L en cada una de esas áreas de actuación. Otro grupo49

Televisión Digital Terrestre local en Galiciade comunicación relevante, el Grupo Correo, accedió a través de Editorial Compostelaa las licencias de Santiago, Vimianzo, Ribeira y Lalín.Entre las situaciones paradójicas creadas por esta concesión de TDT-L está la situaciónde algunos canales que ya emitían en analógico y más o menos estaban estabilizadasen sus contornos locales, como es el caso de la televisión de Ferrol Canal31 en la comarca de Ferrol, o de Código TV en el área compostelana.La lista completa de licencias de TDT-L concedidas es la siguiente:A CoruñaLugo- Carballo: La Opinión de La Coruña, S.L., Editorial La Capital, S.L. e Salitre Multimedia.- Coruña: La Opinión de La Coruña S.L., Editorial La Capital S.L. e Utega S.A.- Ferrol: La Opinión de La Coruña S.L., Editorial La Capital S.L. e Radio CoruñaS.L.- Ribeira: Editorial Compostela S.A., Multimedia Comunicaciones e TV Mancomunidadedo Salnés.- Santiago: Faro de Vigo, S.A.U., Compostelavisión S.L. e Editorial CompostelaS.A.- Vimianzo: Editorial Compostela S.A.- As Pontes: declarada deserta.- Chantada: Chantada Comunicación S.L.- Lugo: Telelugo El Progreso de Lugo S.L., Utega S.A. y Alternativas de MediosAudiovisuales.- Monforte: Telelugo El Progreso de Lugo S.L., Telemiño S.A. y TV7 MonforteS.A.- Vilalba: Telelugo El Progreso de Lugo S.L. y TV7 Monforte S.A.- Viveiro: Telelugo El Progreso de Lugo S.L.Ourense- Barco de Valdeorras: Telemiño S.A.- Carballiño: Telemiño S.A.- Ourense: Telemiño S.A., Faro de Vigo S.A. y Utega S.A.- Verín: Telemiño S.A.Pontevedra- Lalín: Editorial Compostela S.A., Multimedia Comunicaciones e Deza VisiónS.A. 3 .- Ponteareas: Rías Baixas de Produción e Josefa López Pousa.- Pontevedra: Faro de Vigo S.A.U., Lérez Canal 29, S.L. e Televisión Pontevedra.- Vigo: Faro de Vigo S.A.U., Utega S.A. e Rías Baixas de Produción.- Vilagarcía de Arousa: Lérez Canal 29 S.L., TV Salnés e Editorial La Capital S.L.3 Pertenece a UNE, red de televisiones locales, el grupo Atlas y Telecinco.50

Mercedes Román PortasEn color se muestra cada una de las demarcaciones y la frecuencia en la queemitirán los concesionarios privados más un canal público en cada demarcación.Gráfico 7. Demarcaciones de Galicia.Fuente: http://www.xunta.esEn la tabla 1 se muestra la distribución de TDT-L por demarcaciones y empresa:Fuente: Elaboración propia.51

Televisión Digital Terrestre local en GaliciaTabla 2. Concesiones de TDT-L a las principales empresas de comunicación de Galicia.Fuente: Elaboración propia.Tabla 3. Medios de comunicación de las empresas periodísticas que recibieron licencia deTDT-L.Prensa Ibérica Editorial La Capital La Región, S.A. El Progreso de Lugo,S.L.Faro de Vigo, S.A.U.La Opinión S.L.TDT-L (7 licencias)Prensa escrita:El Ideal GallegoDiario de FerrolDiario de ArousaDiario de BergantiñosDeporte CampeónTDT-L (6 licencias)Prensa escrita:Prensa escrita:La RegiónEl ProgresoRías Baixas de Producción Diario de PontevedraAtlántico DiarioLVA comarca do EoProducción audiovisual:Telemiño, S.A.TDT-L (7 licencias)Fuente: Elaboración propia.Agencia de noticias:AGNProducción audiovisual:Productora Lugo PressTDT-L (6 licencias)Editorial Compostela,S.A.Prensa escrita:El Correo GallegoGalicia HoxeRadio:Radio ObradoiroInternet:Elcorreo.esGaliciahoxe.esRadioobradoiro.esProducción audiovisual:Libro de FamiliaPratos combinadosEmpresa de servicios decomunicación:Anova MulticonsultingTDT-L (4 licencias)Tabla 4. Reparto del mercado de población de TDT-L en Galicia.Fuente: Elaboración propia.52

Mercedes Román PortasSITUACIÓN ACTUALVarias TVL que venían emitiendo en analógico no recibieron licencia digital. Es elcaso de La 7 Televigo, Código Tv (Santiago), Telecoruña Canal, 41, TV Ferrol Canal31, As Mariñas TV, TV Barbanza, Estrada TV-canal 57, RTV Cerdeda, TV de Arnoia,RTV Quiroga, Canal 50 TVL, Cablevisión do Carballiño. Algunas de ellas como La 7Televigo han presentado recursos administrativos y están pendientes de la respuestade la Xunta. Dependiendo de la resolución podrían recurrir al Tribunal Superior deJusticia de Galicia, lo que retrasaría en dos años la resolución del concurso de juliodel año 2006. Una vez obtenida la respuesta de este Tribunal podrían recurrir al TribunalSupremo, con lo que serían 4 años más de espera por una resolución favorable.Mientras no haya una resolución definitiva, las TVL que estaban emitiendopueden seguir haciéndolo e incluso, si llegado del apagón analógico, no hubiese todavíaresolución, el gobierno estaría obligado a dar un canal digital por el que emitirmientras no se resuelvan las apelaciones.Es muy probable que el apagón tecnológico, previsto para 2008 en las TVL, se retrasaráhasta el apagón general de 2010 por deseo expreso de la Xunta que así losolicitó al Gobierno central. Las que están emitiendo y que llevan más de dos añospodrían, por tanto, obtener un canal digital del Gobierno autónomo. Mientras tantoya se han realizado algunas operaciones como las siguientes. Canal Tambre TV fuecomprada por TV Salnés en noviembre de 2006. Código TV es una televisión localde Santiago que venía emitiendo en analógico y no recibió licencia digital. El grupoCorreo compró el 51% de Código TV. La empresa sigue siendo Código TV pero lamarca comercial es Correo TV que es quien lleva la gestión de la empresa. En estosmomentos quien puede emitir en analógico es Código TV, de ahí que siga existiendola empresa y de hecho es quien paga los repetidores y el personal, pero la licenciapara emitir en digital sólo la tiene el grupo Correo. Código TV ha recurrido el concursopor vía administrativa, a la espera de que en breve reciba una respuesta. Si no, tieneprevisto recurrir por vía judicial. Según declaraciones de la periodista de CódigoCero, Raquel Noya, probablemente la Xunta de Galicia dará licencias a las emisorasque llevaban más de dos años emitiendo y que quedaron fuera del concurso. Deeste modo Código TV tendría licencia digital pero no se pondría a funcionar hasta2010.Los principales críticos al reparto de concesiones han sido el Bloque NacionalistaGalego (BNG), el Colexio Profesional de Xornalistas de Galicia (CPXG), el Sindicatode Xornalistas de Galicia (SXG) y algunas TVL que emitían hace años en analógicoy no recibieron licencia.Algunas emisoras de TVL denunciaron que el Gobierno Autonómico cambió algunascondiciones del concurso durante la ejecución de éste (ADN, 7 de julio de2006). Parece un reparto poco favorable para la lengua gallega, para la pluralidad decontenidos, para el tejido empresarial gallego, ya que se puede dar una colonizacióndel espacio de la TDT-L gallega por grandes cadenas que tienen su base operativaen Madrid. Se les garantizó el control audiovisual mayoritario en las ciudades y enlas grandes áreas metropolitanas (http://www.vieiros.com, 11 de julio de 2006).Se había pedido desde el CPXG que antes del reparto de TDT-L se hubiese creadoel Consello do Audiovisual de Galicia, organismo que debería asumir entre otras53

Televisión Digital Terrestre local en Galiciacompetencias la de hacer una propuesta vinculante de reparto de las nuevas licenciasaudiovisuales. Entre las condiciones que se establecían en el concurso se concretaba:un 60% de programación de producción propia, de la que un 30% ha de seren gallego, creación de empleo en el país. Varias emisoras locales agrupadas enOnda Nos y que no recibieron licencia pensaban que estaban en mejores condicionesde cumplir con estos requisitos que algunas de las adjudicatarias. Se favorecióa Prisa y a Prensa Ibérica coincidiendo con dos nuevos proyectos de comunicaciónen Galicia, el próximo periódico Faro de Galicia de Prensa Ibérica y la edidicón gallegade El País.Las emisoras que han recurrido el concurso tienen la posibilidad, en opinión delcolectivo Onda Nós, de seguir emitiendo en 2008, porque la previsión de resolucióndel conflicto, se estima en unos 15 años. Ello obligará al Gobierno a paralizar la concesiónde licencias.Por último, se incluyen los datos disponibles de las empresas que han recibido licenciade TDT-L. Al principio del artículo señalábamos como uno de los objetivosconocer las empresas que van a intervenir en el nuevo panorama pues esfundamental para anunciantes y público.54

Mercedes Román Portas55

Televisión Digital Terrestre local en Galicia8. CONCLUSIONES1. Desde la ley de 1995 hasta 2002 se modificó el concepto de televisión local, ahorase habla ya de una modalidad de televisión consistente en la emisión o transmisióncon tecnología digital.2. Otra modificación que experimenta la TVL es que pasa de ser municipal a cubrirdemarcaciones por número de habitantes.3. En el año 2003 se autorizó la emisión en cadena.4. Como se desprende de este artículo, la información es la base de los contenidosde las TVL, puesto que el resto de los programas se emiten en cualquier cadena deotro ámbito. La información es local, es lo más caraterístico de este tipo de televisiones.5. La información de proximidad tiene unas características específicas, como sonpor ejemplo, facilitar la participación y el debate social y representar la realidad localy regional como distintas y relacionadas con la realidad nacional y transnacional.6. El Real Decreto 439/2004 aprobó el Plan Nacional de Televisión Digital Local. AGalicia se le concedieron entonces 20 demarcaciones a la que en diciembre de eseaño se añadió la demarcación de As Pontes. Cada emisora tendría un canal múltiplecon capacidad para cuatro programas.7. El Real Decreto de 3 de diciembre de 2004 modificó el anterior y situaba enero de2008 como fecha límite para el apagón analógico de las locales.8. España se divide en 281 demarcaciones a efectos de TDT-L.9. La ley 10/2005 de medidas urgentes para el impulso de la TDT, de liberalizaciónde la televisión por cable y fomento del pluralismo confirma y amplía el derecho pre-56

Mercedes Román Portasferente de los ayuntamientos para gestionar de forma directa sus televisiones.10. De todas las argumentaciones que se le demandan a una TVL la que mejor respondea su filosofía es la que asocia contenidos propios situados dentro de la realidadsocial de la comunidad en la que está ubicada la emisora.11. En julio de 2006 el Gobierno de la Xunta de Galicia resolvió el concurso de TVL.Otorgó 46 licencias.12. Observando la resolución de los concursos en las distintas comunidades autónomasse observa predominio de decisiones políticas y partidistas. Como consecuenciasurge la polémica y las denuncias.REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASIGLESIAS, Z. “La televisión local pública en España. La producción propia informativacomo esencia de una verdadera comunicación de proximidad de servicio público”.Disponible en http://www.unav.es/fcom/cicom/grupos.htm [Consulta: 27 demarzo de 2007].MANEIRO, A. “A transición das TV locais á tecnoloxia dixital. Un cambio de modelo”.Comunica, nº 1, 2004.ROMÁN, M. (2005). “La televisión local en España”. Sphera Publica, nº 5, 2005, pp.229-240.– (2003) “Televisiones locales de Galicia”. Estudios de Periodística, nº 5, 1997, pp.71-85.– (1997) “La televisión local en el Estado Español”. En VV.AA. Televisiones localesen Europa: Proximidad, Programación y Políticas de Comunicación. Santiago deCompostela: 2003.VV.AA. Actas del primer congreso Luso-Gallego de Estudios Periodísticos.http://actualidad.terra.es/sociedad/articulo/conmemoran_aniversario_nacimiento_television_local_340415.htm [Consulta: 26 de marzo de 2007].http://www.g9tvlocal.com/base.swf [Consulta: 27 de marzo de 2007].Breve semblanza de la autoraMercedes Román Portas es Profesora Titular de Periodismo en la Facultad de CienciasSociales y de la Comunicación de la Universidad de Vigo (Campus de Pontevedra), en lasque se dedica a la docencia e investigación en Historia y Teoría de la Comunicación y de laInformación.(Recibido el 30-01-08, aceptado el 4-04-08)57

ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 59-72)LA DIGITALIZACIÓN EN CAMPOTELEVISIVO EUROPEOElias Said Hung(Universidad del Norte, Barranquilla-Colombia)saide@uninorte.edu.coResumen:El actual reto que surge con el paso progresivoa lo digital y las condiciones particulares en Europahacen que no se potencie aún más las fortalezasy cualidades existentes en ella. La crecientedisposición de cada Estado en asumir un rol pasivoen este complejo puzzle audiovisual, ha generadoque la sensación de vacío sea unaconstante y que se asuma la transición completade lo analógico a lo digital como algo definitivo,pero nada claro de cómo terminará, cumplido elplazo propuesto para ello en cada país.Palabras claves: Digitalización, televisión, Europa,SIC, TIC.Abstract:The current challenge that arises with the progressivestep to the digital thing and the particularconditions in Europe make it not to be stronger thestrengths and existent qualities in this region. Thegrowing disposition of each States in assuming apassive role in this complex audiovisual puzzle, ithas generated that the hole sensation is a constantand that the complete transition is assumed fromthe analogical scenario to the digital one as somethingdefinitive, but anything clear of how will it finish,and the end of the term proposed for it in eachcountry.Key words: Digitalization, television, Europe, Informationand Knowledge Society, Information andKnowledge Technology.1. INTRODUCCIÓNLas comunicaciones, a medida que discurrimos en el actual proceso de transiciónhacia el cruce de caminos que nos termina generando el avance tecnológicoen el marco de lo que se conoce como Sociedad de la Información yConocimiento (SIC), ya no deben ser consideradas como procesos enmarcado en elámbito cultural, sino también como elementos que contribuyen al desarrollo económicoy de la propia organización social en todos sus aspectos (educativo, ocio ytransporte, entre otros).Ante el redimensionamiento del modelo de las comunicaciones tradicionales, lasindustrias relacionadas con las tecnologías de información y conocimiento (TIC) y eldesarrollo de contenido se han convertido en dos de los actores más importantes y

La digitalización en campo televisivo europeocon mayor crecimiento en la economía mundial actual, hasta hacer que se vaya delineandoun nuevo entorno comunicativo caracterizado por contar con la capacidadde generación de un mayor poderío de aquellas actividades relacionadas con el consumo,tratamiento y almacenamiento o distribución de la información (Ramonet,2000).El proceso de reajuste que ha traído consigo este nuevo auge de las TIC y el procesode avance de lo digital sobre lo analógico está trayendo consigo un aumentoen la velocidad de desarrollo de las infraestructuras comunicativas que actualmentetenemos ante nosotros, haciendo que se deban ajustar, por ejemplo, leyes como lade la evolución tecnológica de Moore 1 (Intel, 2007) y la ley de banda ancha en Internetde Charles Guilder 2 , empleado por Fogel (2004), ante los siguientes factores:1. El acelerado proceso evolutivo de los recursos TIC´s en la sociedad actual, lascuales traen consigo la reducción de los tiempos requeridos para la aparición denuevos componentes informáticos para la generación de soportes y servicios telemáticosque comienzan a abrirse paso ante nosotros.2. Las desfavorables condiciones de apropiación tecnológica en el mundo y el consiguienteaumento de la brecha digital en las sociedades (Santoyo y Martínez, 2003),impidiéndose así el carácter global en estas leyes.3. La lenta evolución de contenidos que nutran las potencialidades implícitas en tornoa las capacidades técnicas de los avances tecnológicos y el abaratamiento de losservicios actualmente existentes, por falta de asentamiento de un escenario comercialy de contenido estable que facilite la reducción de costes requeridos por los ciudadanospara el contacto con el nuevo horizonte digital que comienza a despuntar.Lo antes expuesto, hace que nos ubiquemos en un escenario cargado de dudas,ilusiones, miedos y expectativas alrededor de las capacidades que comienzan a percibirseante las TIC’s y la digitalización del sector televisivo.Las situaciones en que estamos inmersos variarán de acuerdo con los distintos nivelesde profundidad permitidos por las condiciones existentes en las diferentes regionesdel mundo, las cuales pueden ser palpables a partir de los indicadores de laSIC, medidos por distintos organismos de ámbitos nacionales, regionales y globales,como por ejemplo el Instituto Nacional de Estadística (2006); la Internacional TelecommunicationUnion (2007, 2007a); la Fundación Telefónica (2005, 2007); la ComisiónEuropea (2006); la Asociación Española de Empresa de Tecnología deInformación (2006); la Comisión del Mercado de las Telecomunicaciones (2007);entre otras. Por ello, es común, aún, encontrarnos debatiendo en torno a la SIC,mientras zonas del planeta conviven con modelos sociales anteriores (agrarios, industriales,post-industriales), sin que esto implique la no imposición progresiva delPTE característico de Era Digital.1 Esta ley dice que cada 18 meses la potencia del chip en el mundo tiene que duplicarse por dos pero queel precio debe dividirse entre dos.2 Expone que cada dos años la anchura global de la banda ancha en Internet tiene que ser duplicada.60

Elias Said Hung2. REFERENTES DEL MUNDO ACTUALComprender los distintos elementos que dan cuenta del paso de la Sociedad Industriala la Sociedad de la Información y Conocimiento, amerita el abordaje del procesodenominado como globalización. Pese a que reconocidos investigadores, comopor ejemplo, Brünner (1998), Castells, (2005), Beck, (1998), Negroponte (2000), Giddens(2002), por citar algunos la han abordado; ello no impide entenderla como unaserie compleja de micro [local] y macro [global] procesos, los cuales entran enacuerdo y en conflicto entre sí de forma constante.Este confluir y constante proceso de encuentro y des-encuentro entre lo local y loglobal, como resultado de la ruptura generada a partir de la disolución de fronterasante el aumento de flujos informativos, transmitidos de forma transversal en la sociedad;y el creciente fortalecimiento de lo que definimos como Plutarquía Mediática(Said, 2005), formada por un cada vez menor número de grupos empresariales concapacidad de control de una amplia diversidad de sectores relacionados al campo delas telecomunicaciones e informática; entre otros factores, traen consigo un entornodonde lo de ahí afuera, externo al individuo, juega con lo ahí adentro que forma partede nuestras vidas, donde, empleando un término usado por Sacristán (2003), la actitudde integración cooperativa de grupos sociales entra cada vez más en contacto,lo cual traerá consigo un espacio marcado por una relación asimétrica o no de normasculturales diferentes, donde la no pasividad de los individuos frente a la SIC yconjunto de procesos ejecutados comienzan a constituirse como una opción real,ante los recursos potenciales que brindan las TIC en ellas; haciendo que las culturasadquieran dimensiones caracterizadas por las confluencias y choques de procesosglobales y locales, y que las comunidades ganen en influjo sobre laconstitución de espacios sociales globales, dentro de sus contextos locales o nacionales.Por ello, la globalización no sólo debe ser entendida en términos de flujo de informacióny establecimiento de normas globales de acción de la economía, a través deactores económicos anónimos, sino que debe ser concebida glocalmente, ya queen ella entran en juego procesos como la hibridación cultural (García Canclini, 2001)y la constitución de megalópolis (Olalquiaga, 1991), así como la simultaneidad virtualde acontecimientos no simultáneos, entre otros. Con ello, se cumple lo expuestoclaramente por Beck (1998) de que con la globalización corre pareja cada vez másla localización. Este hecho hace que convivamos en una sociedad que nos hacesentir como si estuviésemos en una cinta de ejercicios cuyo botón de apagado estáaveriado y que progresivamente hace que vayamos más rápido hasta niveles nuncaantes experimentados, llevando nuestros límites de percepción y resistencia al máximo.3. LA DIGITALIZACIÓN EN EL CAMPO TELEVISIVO EUROPEOBajo los distintos soportes que dan cuenta de la TV digital (satélite, cable, terrestree Internet), el escenario europeo se está desarrollando alrededor del estándarcreado por el consorcio Digital Video Broadcasting (DVB, http://dvb.org/), aplicadopara distintas modalidades tecnológicas digitales: DVB-S y DVB-S2 (satélite), DVB-C (cable) y DVB-T (TDT).61

La digitalización en campo televisivo europeoComo sucede en el resto del mundo, la era de la digitalización en las aplicacionesde vídeo dirigida al gran público, no ha hecho más que empezar. Si bien el consorcioDVB ha contribuido a la generación de un entorno federalista en Europa paraeste tema, aún no termina de imponerse un sistema de control de acceso único.Como consecuencia de esto, la lucha entre plataformas digitales constituidas por losdiferentes actores económicos en la región han marcado la característica principalalrededor de esta temática, ya que cada uno de ellos tratan de imponer su tecnologíaen el campo del control de acceso y el tipo de interfaz empleado por los usuarios.En Europa, a finales de 1970, se comienza a presenciar una crisis generalizadaen el modelo empresarial de televisión pública, base fundamental desde la que sedesarrolla este sector en la región. Alguna de las principales causas que contribuyerona este escenario, fueron la creciente erosión de la base financiera tradicionalmenteasumida por instituciones radioeléctricas públicas; la expansión del mercadoaudiovisual y el surgir de nuevos avances y soportes tecnológicos (cable, vídeo, satélite);la pérdida progresiva de terreno del concepto de servicio público en torno alsector audiovisual; y la pérdida de poder de los actores políticos, los cuales han idoasumiendo más la posición de promotores o facilitadores de las condiciones socialespropicias para el desarrollo comercial y el aumento de la influencia de los actoreseconómicos en una mayor cantidad de ámbitos sociales.Estas causas traen consigo un escenario en el que el debilitamiento generalizadodel sector público, la desregulación normativa del sector audiovisual, y la internacionalizaciónde los nuevos operadores privados que comienzan a aparecer en elámbito regional, se afianzan en el horizonte audiovisual europeo. Es en esta épocacuando se llega a un punto de no retorno de este campo, y se da inicio al actual caminoliberalizador y de expansión continua, presente a día de hoy.Con el comienzo de la década de 1990, los procesos iniciados dos décadas atrásen Europa entran a una nueva fase evolutiva, es la etapa de la digitalización. El modeloque comienza a delinearse de forma más clara en esta nueva fase ya no estabafundamentada en torno a la estrategia de pull publicitaria, sino en nuevos canales decontacto publicitarios, y en la creación de demanda de una nueva generación decontenidos y servicios que comienzan a aparecer en este momento histórico y unamayor valorización de éstos por parte de los usuarios finales. Existe un conjunto defactores que entran en juego para el paso de lo digital en el escenario europeo ysobre todo, para el siguiente cambio del modelo empresarial asumido desde Europaen torno al sector audiovisual: el acelerado y continuo crecimiento de los costes deproducción, ante la recurrente necesidad de conquista de un mayor número de audienciaen un mercado cada vez más competitivo; el aumento de los derechos detransmisión, en especial los relativos al ámbito del cine y deportes masivos; la continuay mayor fragmentación del usuario, ante el aumento de canales y las dimensionesde los diferentes mercados nacionales en la región, los cuales imposibilitanel completo sufragio de los costes requeridos solamente con la publicidad; el aumentode una nueva ola de normativas nacionales e internacionales que ejerceránpresión dentro del sector comercial audiovisual, con su consiguiente impacto en lareducción de las fuentes de financiamientos.62

Elias Said HungEsta nueva etapa termina por abonar el camino a la adopción del modelo de pagodirecto por el usuario conocido, ya asentado en el contexto europeo. Además, lanueva ola normativa en la Unión Europea, comenzada a partir de 1996, hace que losEstados lleguen a un punto en el que se reconoce una situación de hecho generadapor la propia dinámica descrita con anterioridad y sobre todo, se asume la cesión delcontrol público en el cable y satélite, ante el predominio de lo privado en amboscasos, y se comienza a vislumbrar la TDT como el principal soporte digital en el quese preservará el perdido protagonismo de estos actores.Figura 1. Evolución de los modelos televisivos en Europa.Fuente: ÁLVAREZ, J. Las distintas ofertas televisivas. En: UCM (ed.), El Debate de la Comunicación.Madrid: Fundación General de la UCM, 1997, pp. 386 - 296.Los rasgos característicos más importantes que han delineado al sector audiovisualeuropeo son: el conflicto entre la perspectiva de servicio público en el sector delas telecomunicaciones y el existente en la actualidad, de máxima liberalización yfuerte orientación comercial, lo cual se traducirá, en la mayor parte de los países europeos,hasta el presente, en un fuerte lastre cuando se trata de visualizar la formade implantación de la televisión digital; un heterogéneo campo de regulaciones en elescenario audiovisual europeo, lo cual ayuda a entender el marco de desigualdadque hay entre los diferentes soportes tecnológicos que hoy contamos para la instauraciónde la digitalización de las telecomunicaciones en esta región; un escenarioeuropeo en el que las barreras idiomáticas y culturales condicionan la producciónde contenidos comunes; las posiciones dominantes o control de grupos empresarialesnacionales e internacionales de contenidos con un elevado valor de cambio63

La digitalización en campo televisivo europeoentre los ciudadanos; y un parque de receptores, muchos de ellos, carentes de accesode recibir la señal digital a menos que se cuenten con descodificadores que permitantal fin; por citar algunos aspectos que han marcado su evolución.La televisión digital, al insertarse bajo estas condiciones, es heredera de la historiaaudiovisual europea. El momento en que transitamos, está determinado por elconflicto y diversidad de desarrollo dispar entre los diferentes procesos y soportes llevadosa cabo en el seno de este sistema. Salvo en el caso de la televisión digital satélite,en el que se han generado beneficios ya consolidados, a lo largo de todo suproceso de inclusión en el contexto europeo, el cable y la televisión digital terrestre(TDT) se han caracterizado por sus constantes vacíos y dudas, ante los vaivenes deestrategias que han girado del sistema de transmisión público al privado, así comode la fuerte ruptura del modelo de televisión pública instaurado en el patrón de accesotelevisivo entre los ciudadanos europeos, entre otros factores; los cuales trajeronconsigo un escenario inicial de números rojos que, progresivamente, ha venidoestabilizándose hasta comenzar a reducir las brechas en la zona europea entre soportes,llegándose para finales del 2007, en el caso de la TDT, a romperse la barreradel 50 % de penetración de hogares en contacto directo con esta nueva basetecnológica 3 .La evolución de la digitalización del sector televisivo europeo, va a estar orientadade acuerdo con la inversión de investigación y desarrollo, pautada en torno a losplanes de desarrollo de la sociedad de la información y conocimiento y tecnología deinformación y conocimiento en cada uno de los países, en especial, en el campo telemático.El creciente desarrollo del sector de las TIC’s en cada uno de los países de vanguardiade la Unión Europea (Reino Unido, Irlanda, Suecia, Noruega y Finlandia),dan cuenta de la visión que tuvieron estos desde el comienzo de este proceso, antelas oportunidades brindadas por sus condiciones culturales, sociales, económicas ygeográficas, entre otras, las cuales favorecieron un escenario de promoción más favorable,en comparación al resto de países miembros que se encuentran con unmayor nivel de rezago.En la mayoría de los casos, muchas de estas previsiones sirven para ubicarnosy ver el perfil de desarrollo que cada soporte ha ido adquiriendo, hasta ahora, en elcontexto europeo, las claras diferencias entre sí, así como el re-posicionamiento decada uno en el escenario regional, ante la inclusión de nuevos actores comercialesdispuestos a invertir y de una normativa con base más sólida a la existente al iniciode este proceso.Si analizamos la dinámica económica en la televisión digital en Europa, apreciamosque la situación en este aspecto no se ha caracterizado hasta ahora por sermuy brillante que se diga.La dinámica, por ejemplo, en torno a la TV digital por satélite en la región muestracómo ha sido requerida la fusión de los principales operadores europeos, para enfrentarel elevado nivel de inversión requeridas para su puesta en marcha 4 . Por ello,3 Véase http://www.elmundo.es/elmundo/2007/10/03/comunicacion/1191400678.html64

Elias Said Hungel escenario satelital está regido por procesos de fusión concluidos o en vías de realizarse,según el país de estudio, así como la constante presencia de un inestableequilibrio económico, aún por alcanzar 5 .Con respecto al cable, el proceso descrito se agudiza más, ante las desventajasimplícitas en este soporte, producto de las elevadas inversiones requeridas para laconstrucción de la estructura técnica, su condición eminentemente local para su desarrollocomercial, entre otros factores. Estas limitaciones han traído consigo que,pese a la honda historia de este soporte a nivel mundial y de sus ventajas para eldesarrollo de servicios interactivos, en Europa aún no se haya generalizado y/o asentadode igual forma que el satélite. Salvo algunos países puntuales de la Unión Europea,donde su condición geográfica y apuesta más seria en el cable, desde ladécada de 1950 y 1960, han permitido un mayor impacto 6 . El desarrollo de este soporteva a estar enfocado más hacia el establecimiento de monopolios en las zonasde adscripción con muchos problemas de recepción de otro tipo de señal.La TDT, pese a su condición de inicio dubitativo, ha empezado a convertirse en laprincipal apuesta al hablar de televisión digital a nivel europeo, ante la visión que setiene alrededor de ella y el paso definitivo hacia la digitalización total de la región; dejandoatrás lo analógico del escenario audiovisual. Detrás del interés por el desarrollode la TDT en Europa existe además la posibilidad de usar, más eficientemente, la frecuenciaradioeléctrica en la región. Recurso, actualmente, colapsado ante su carácterfinito y, por ende, limitado.Con el afianzamiento de este sistema, se hará un uso más efectivo del bien radioeléctricode cada país y región del mundo y, con ello, se ampliarán las posibilidadesde desarrollo de nuevas actividades económicas en el área de lastelecomunicaciones, así como de nuevas vías de acceso potencial de información yconocimiento, a través del desarrollo de nuevos servicios integrados, producto de laconvergencia e interacción tecnológica que comienza a visualizarse cada vez mejorentre lo tradicional, la dieta audiovisual del modelo tradicional y la capacidad de accesoa través del televisor de la Internet, entre otros soportes, las cuales se encuentranlimitadas por su imposibilidad de apropiación de otras frecuencias para ello.Al menos, hasta que no se termine de concretar el paso definitivo de lo analógico alo digital del sector audiovisual en Europa y el resto del mundo. A partir de este procesode transición, se irá asentando un horizonte donde lo multimedia y la hipertextualidadterminarán cobrando más realidad. Esto permitirá que lo audiovisualcomience a contar con la oportunidad de ser accedido a través de soportes ajenosa la tradicional televisión en casa 7 .4 Ejemplo de ello lo tenemos en España, Francia, Italia, Alemania, por citar algunos países.5 Quizás Reino Unido sea uno de los pocos casos, en torno a esta modalidad de televisión digital, en elcual se ha percibido resultados positivos desde su comienzo.6 Tal es el caso de Alemania, donde más del 80% de la población tiene acceso por cable.7 Un claro ejemplo de lo aquí expuesto lo tenemos en el desarrollo y paulatino proceso de inserción delos móviles de tercera generación [3G], los cuales desde mediados de 2006 han comenzado a ser ofertadospor las principales compañías de telecomunicaciones europeas; generando esto el inicio de unnuevo proceso de aproximación de lo audiovisual por medio de este soporte.65

La digitalización en campo televisivo europeoCon el desarrollo de este nuevo sistema en la región, no sólo la Comisión Europeay las administraciones públicas han asumido el reto de avanzar en torno a launiversalización de acceso a la información por un mayor número de personas, pormedio de lo digital, sino que también, el interés y las expectativas de los diferentesactores económicos del sector telemático, sobre todo los provenientes del área dela telefonía móvil, han ejercido presión a favor de una transición que garantice concretar,más rápido, las potenciales oportunidades de ampliación de sus beneficioseconómicos, a través de la nueva gama de servicios que pueden ser ofertados, transversalmente,desde los diferentes soportes que actualmente existen en el mercadoa disposición de los ciudadanos en capacidad de pago y empleo de estas oportunidades.Pese a este escenario de compromiso asumido desde los diferentes actores involucradosen el proceso de digitalización en Europa, aún existe un elevado númerode incertidumbres, a saber:1. El modelo económico requerido para el sostenimiento de la televisión digital en elconjunto de la región, sobre todo en lo concerniente a la TDT 8 .2. El conjunto de obstáculos que hay que resolver en el campo de la oferta de serviciosintegrados desde los diferentes soportes que comienzan a surgir ante elavance de lo digital del sector audiovisual, ante la fuerte inversión necesaria para laactualización de las redes de difusión y la transformación del canal analógico queantes era empleado para la transmisión de contenidos audiovisuales, a cinco nuevoscanales digitales, con capacidad técnica para la interacción de nuevos serviciosy contenidos, provenientes de soportes hasta ahora ajenos (Internet, telefonía, entreotros).3. La fuerte inversión requerida para la producción de contenidos que atraigan y marquenuna diferencia cualitativa suficiente para que una mayor cantidad de personasestén dispuestas a llevar a cabo la cuota de inversión de adquisición de los nuevosreceptores.4. La generación de estrategias promocionales que den a conocer las ventajas deeste nuevo soporte y, así, se logre marcar una diferencia que le permita a la TDTganar un espacio en el complejo mercado competitivo existente en la actualidad, conlos operadores satelitales y por cable ya establecidos.8 Tal es el caso del fracaso presentado en España cuando se lanza QuieroTV, el cual tuvo que cerrar porsu incapacidad de hacer frente al elevado nivel de deuda adquirido desde su lanzamiento en 2002 y elmodelo comercial de pago asumido en él, que devino en su entrada al mercado donde la elevada cuotade control de los operadores de TV de pago por satélite (Vía Digital y Canal Satélite Digital), así como delos diferentes operadores por cable existentes, trajo consigo no solo asumir la dificultad propia de todo negocioen sus primeros momentos, sino un elevado nivel de competencia por un número reducido de abonadospotenciales. Otro ejemplo es el caso del R. Unido, donde ITV Digital tuvo que regalar losdecodificadores y cambiar el modelo comercial de pago a un modelo de Freeview, sostenido con el pagode impuesto o canon que recibe la BBC y, también, formar una alianza con uno de los principales operadoressatelitales en dicho país BSkyB TV para evitar su cierre y obtener un mayor nivel de abonados.66

Elias Said HungExisten muchas incertidumbres aún en torno a la digitalización en el ámbito europeo.El requerido proceso de inversión económica en el campo promocional, de contenidos,entre otros; ha hecho que la opción de la vía administrativa, desde la UniónEuropea y mayoría de países miembros, haya sido tomada como mecanismo de impulsoinicial para impulsar el paso de lo analógico a lo digital en el campo audiovisual.Esta estrategia ha generado un escenario de imprevisión y constantes cambiosnormativos y técnicos, cuando la mayoría de los países aún no poseen las condicionespropicias para ello, pese a los fuertes avances logrados en los últimos años.En la mayoría de los países de la UE, el período concerniente al apagón analógicooscila entre 2008-2012, siguiendo lo establecido por la Comisión Europea para esteasunto. Este tiempo optado luce más el deber ser que el ser real, ya que el avancey posibilidad de inversión generado por los usuarios para el cambio de receptores,pese a contar actualmente con decodificadores que permiten el acceso a la señal deTDT presenta rezagos, ya que aún no se han creado las condiciones idóneas parael fortalecimiento de los incentivos necesarios para que las familias vean en estosnuevos soportes una oportunidad de acceso a un mayor horizonte de ventajas.El proceso de adquisición tecnológica requerido para el paso definitivo de lo digitalen el contexto audiovisual, en general, ha sido lento y dependiente del coste económicorequerido para ello en cada país y región.El desarrollo de los servicios generados ante el proceso de digitalización del sectoraudiovisual, así como de factores relacionados para su concreción, promoción odifusión desde los estados y actores económicos, capacidad de generación de unmarco económico saludable de competencia entre los actores empresariales telemático,el proceso de alfabetización digital del ciudadano europeo para el uso de losnuevos recursos que comienzan a abrirse paso, y la generación de un escenario deapoyo institucional, nacional y regional, para el acceso a dichos recursos, por partede un mayor porcentaje de la población, entre otros factores; contribuirá a solventarlos constantes pasos en falso que se han venido generando, ante la toma apresuradade decisiones políticas cuando no se daban las condiciones reales para el pasodefinitivo de lo digital 9 .Hasta que lo antes expuesto no se termine de concretar, el proceso de cambio tecnológicopara el acceso a la televisión digital en Europa, terminará por trascender,en muchos países de la UE los períodos ya pautados, llegando incluso a rozar o superarla fecha establecida por este organismo en 2012. Es por ello que es necesarioque se amplíe el rol de las administraciones al respecto, es decir, ampliar las víaspara la instauración de planes gubernamentales reales, en los que se subvencione,total o parcialmente, la adquisición de los equipos requeridos, por parte de los ciudadanos10 , así como se fomenten de mayores canales de incentivos comerciales a9 Tal es el caso de Italia, país que tenía pautado el apagón analógico para 2008 y que tuvo que postergarpara 2012 este proceso por considerar poco realista el plazo ya establecido (Satcesc, http://www.satcesc.com/noticia/octubre2007/015.htm).10 Italia, el gobierno ha establecido ayudas económicas para la adquisición de comprar estos aparatospara un limitado grupo de personas (1.000.000 de familias), destinando un porcentaje de lo generado porla privatización de la televisión pública. Otro ejemplo es el Reino Unido, donde los operadores asumen lainversión en este aspecto, financiando la compra de estos decodificadores.67

La digitalización en campo televisivo europeolos actores económicos llamados a apostar por este nuevo escenario y en la instruccióndigital de las personas que forman parte de las diferentes sociedades enlas que se enmarca Europa, sobre todo entre aquellos ajenos a lo que se conocecomo generación bit (Sartori, 2002).En Europa, la IPTV desde 2004 ha comenzado un lento proceso de desarrollo, enel que, lo más notorio, es el actual estado de insipiencia a la hora de determinar elverdadero impacto que tendrá a nivel europeo (Muñiz). Ello, a pesar de no ocultar losfavorables rasgos técnicos con que cuenta esta tecnológica de transmisión audiovisual,de cara a ganarse un puesto en el espacio audiovisual europeo. En 2006 estesoporte aún se encuentra en la fase inicial en Europa, siendo Suecia uno de los principalespaíses europeos con un importante terreno avanzado en torno a la IPTV, altener para esa fecha ya cuatro canales bajo esta modalidad de transmisión 11 (Cullen).Este soporte cuenta con grandes saltos cualitativos y cuantitativos a la hora de dibujarel mapa de penetración de este soporte en el contexto europeo, pues son losprincipales países de la Unión Europea de los 25 países quienes lideran su inclusiónen la región (Italia, Reino Unido, Francia, España, y Alemania).A pesar de los avances que se han experimentado en 2006 y comienzo de 2007,la estructura europea de la IPTV se encuentra, en muchos casos, carente de unabase reguladoras o, en los mejores escenarios, desarrollado bajo las amplias leyesde telecomunicaciones existentes en cada país, las cuales favorecen el progreso deeste sector en esta fase inicial. De todas formas, resulta pronto establecer las dimensionesreales que terminará adquiriendo la televisión por Internet en esta región,sobre todo, teniendo en cuenta que su instauración requiere del proceso de cambiode la infraestructura tecnológica requerida para tal fin y de la ampliación del accesoy uso de Internet en los hogares europeos, así como de los patrones de consumo tecnológicode los ciudadanos que residen en esta región.Son hoy muchas las brechas existentes en este tema entre los países de la UE, yen muchos casos para 2006 aún no existían ofertas audiovisuales enmarcadas eneste soporte (ejemplo tenemos en Luxemburgo, Grecia y Portugal).Lo que hoy tenemos es un nuevo sector que requiere ser regulado bajo una normativaen la que se amparen los diferentes campos de acciones y oportunidades adesarrollarse en él, así como también es necesario que se den unas reglas claraspara que los diferentes operadores que comienzan a surgir desde el sector tradicionalde televisión en cada país, y en el campo de la telefonía, muestren un mayor interésde ampliar su oferta comercial con el ofrecimiento de TV y serviciosenriquecidos bajo este soporte.4. LO DIGITAL EN EUROPA. ESPACIO DE REFLEXIÓN Y DEBATEEl desarrollo de lo digital en esta región está en un momento de elevada expectativa,ante las diversas modalidades de configuración y la forma como se están llevandoa cabo los procesos de ajustes entre los canales privados en abierto, los depago y los canales públicos, ante la mirada y búsqueda de un marco favorable para11 TeliaSonera, Canal Digital, FastTVnet, Bredbandsbolaget.68

Elias Said Hungel nuevo contexto y abanico de oportunidades que ella pudiese brindar, no sólo alas empresas enmarcadas en el sector telemático, sino también al ciudadano.El principal elemento diferenciador es que en el caso de Europa, la complejidades mayor, al estar constituida la región por muchos países con realidades sociales yculturales distintas. Ello trae consigo un crecimiento del sector televisivo digital deforma variante y con niveles de mayor o menor expectativas e incertidumbre, deacuerdo con la condición de cada uno y con las obligaciones impuestas en el contextoeuropeo, las cuales ejercen presión reguladora del desarrollo de este mercado,con el fin de homogeneizar el sector audiovisual en la región 12 , así como en la formade incluir en este proceso de transición al ciudadano.El desarrollo actual de la televisión digital es diverso y, en general, salvo los casosdel satélite y cable que poseen más tiempo de instauración y, por ende, de análisisy de asentamiento en el contexto regional y mundial, la mayoría de incertidumbresque se tienen en el presente están siendo producidas por las diferentes estrategiasde asentamiento de la TDT y del IPTV.La realidad fragmentada de la Unión Europea imposibilita, desde nuestro punto devista, unificar criterios comunes y técnicos tan fácil y rápido como el avance que requiereel campo telemático regional. La realidad social y cultural de cada país; elnivel de coherencia de las diferentes administraciones a la hora de establecer losmarcos normativos, bajo la influencia del interés político y económico en ese momento;las posiciones de ventajas competitivas de operadores nacionales y su consiguienteimpacto en la inclusión de nuevos actores, al poseer un control en losprincipales contenidos estratégicos del sector y del mayor número de abonados enellos; así como la capacidad de estos actores comerciales de realizar la fuerte inversióneconómica a lo largo del proceso de asentamiento digital; son algunos de losprincipales puntos que marcan el particular ritmo que la televisión digital tiene en Europay, sobre todo, permite entender el fuerte grado de desigualdad en ella, alrededorde este proceso.Con el avance tecnológico se aprecia cómo se profundiza más los rasgos antesexpuestos en torno al escenario audiovisual y social de Europa. El actual reto quesurge con el paso de lo analógico a lo digital, ante esta realidad, hace que no se potencienaún más las fortalezas y cualidades existentes en el contexto cultural, socialy empresarial en esta zona del planeta.La creciente disposición de cada Estado en asumir un rol pasivo en este complejopuzzle audiovisual ha generado que la sensación de vacío sea una constante y quese asuma la transición completa de lo analógico a lo digital como algo definitivo, sintener presente las estrategias que permitirán ello de forma realista, en muchos casos,cumplido el plazo propuesto o asumido por cada gobierno europeo para evitar así12 Ejemplo de algunas de las medidas impuestas en el ámbito de la UE: Los principios y directrices de lapolítica comunitaria en el sector audiovisual en la era digital y la participación de la Comisión Europea enel Observatorio Europeo del Sector Audiovisual o la directiva de Televisión Sin Frontera. En ambos casos,el objetivo ha estado orientado a la definición de las prioritarias en la UE para comienzo del siglo XXI, laelaboración de objetivos y principios de la política comunitaria en el sector audiovisual a medio plazo, elaprovechamiento de las diferentes ventajas que tanto se promueven en torno a este proceso y el seguimientoen torno a la evolución del mismo.69

La digitalización en campo televisivo europeoquedarse detrás en un proceso que está llamado a acentuar los importantes cambiosque está ejerciendo, no sólo en lo referente al ámbito empresarial, sino también entorno a la reconfiguración del mapa comunicacional y cognitivo de los individuos quedan cuenta de la sociedad (Said, 2006).REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASÁLVAREZ, J. Las distintas ofertas televisivas. En: UCM (ed.), El Debate de la Comunicación.Madrid: Fundación General de la UCM, 1997, pp. 386-396.ARNANZ, C. Negocios de televisión. Transformaciones del valor en el modelo digital.Barcelona: Editorial Gedisa, 2002.ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE EMPRESAS DE TECNOLOGÍA DE LA INFORMA-CIÓN. Métrica de la sociedad de la información. [documento electrónico] 17 de juliode 2006. [Consulta: 20 de noviembre de 2006]. BECK, U. ¿Qué es la globalización? 1ª ed. Barcelona: Editorial Paidós, 1998.BRÜNNER, J. J. Globalización, cultura y postmodernidad. 1ª ed. Santiago, Chile:Editorial Fondo de Cultura Económica, 1998.COMISIÓN DEL MERCADO DE LAS TELECOMUNICACIONES. Informe anual2006. [informe electrónico] 5 de febrero de 2007. [Consulta: 27 de marzo de 2008].Disponible en http://www.cmt.es/cmt_ptl_ext/SelectOption.do?nav=publi_anuales.CASTELLS, M. La Era de la Información: Economía, Sociedad y Cultura: I La Sociedaden Red. Vol 1. 2ª ed. Madrid: Editorial Alianza, 2005.CULLEN INTERNATIONAL. Cross-country analysis - Western Europe. IPTV commercialoffers [documento electrónico]. 1 de Julio de 2006. [Consulta: 25 de marzode 2008]. Disponible en COMISIÓN EUROPEA. Europe’s Information Society [en línea]. [Consulta: 27 demarzo de 2008]. Disponible enDOBARRO, S. La Televisión Digital en Europa. 1ª edición. Santiago de Compostela:Editorial 9, 1998.DVB. [portal electrónico]: [Consulta: 28 de marzo de 2008]. Disponible en EL MUNDO. La TDT avanza con paso firme en Europa. [en línea]. 3 de octubre de2007. [Consulta: 27 de marzo de 2008]. Disponible en 70

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GÉNEROS Y ANÁLISIS DECONTENIDOS

ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 75-87)ANÁLISIS Y PERSPECTIVAS DE LA INFORMACIÓNRELIGIOSA ESPECIALIZADAFernando Cordero Morales(Universidad de Sevilla)anda.tierra@planalfa.esResumen:El hecho religioso, tan connatural a la vida humana,sigue interesando en la sociedad actual y,por tanto, también a los medios de comunicación.Nos aproximamos a la compleja y pluriforme realidadde la información religiosa en España, haciendohincapié en la especialización de losprofesionales y también atisbando nuevas víasque se ofrecen a este tipo de mensajes en el panoramamediático. Detectamos algunas cuestionesque ponen en tensión la práctica periodísticay el mensaje eclesial, poniendo de manifiesto laimportancia de seleccionar, explicar y valorar adecuadamente,con una perspectiva ética, lo relativoa este núcleo informativo, como sucede conotras áreas de la información periodística especializada.Palabras clave: Información especializada, informaciónreligiosa, tensión, ética periodística,efectismo.Abstract:The religious fact, so connatural to the humanlife, continues to be interesting in the present societyand, therefore, also to the mass media. Weare also coming closer to the complex and pluralreality of the religious information in Spain. It asksfor the specialization of professionals, and it alsolooks at the new routes that are offered to thistype of messages in the mass media world. Wedetect some elements that put tension betweenthe journalistic practice and the eclesial message.Those questions show the importance ofselecting, explaining, and valuing, with an ethicalperspective, all what is related to this informativenucleus, as it happens to other areas of the specializedjournalistic information.Keywords: Specialized information, religious information,tension, journalistic ethics, sensationalism.1. INTRODUCCIÓNOriol Domingo, responsable de la sección de religión de La Vanguardia, intervinoel 11 de abril de 2007 en la Universitat Abat Oliba CEU, con una conferenciatitulada La Información religiosa en primera persona: la experienciaprofesional del redactor especializado en religión de La Vanguardia. Defendió Oriolque la religión es un hecho social y, por ello, noticiable e incluso suscita más interésde lo que, por impresión errónea, pueda parecer. Dos son las razones para este desinterés:el peso negativo que ha tenido en nuestro país el movimiento del nacional

Análisis y perspectivas de la información religiosa especializadacatolicismo y el bajo nivel de cultura religiosa existente debido al proceso de secularización.Además ha incidido en que el hecho religioso que es humano y social,tiene un carácter poliédrico y transversal que trata de la conciencia, por lo que se filtraen todos los terrenos de lo humano. Por esta razón nunca he disfrutado tantocomo informando el hecho religioso 1 .En efecto, el hecho religioso es un elemento connatural al ser humano, por lo quela religión tiene mucho que ver con la naturaleza del hombre y no puede prescindirde ninguno de sus elementos constitutivos (De Sahagún, 2000: 55). Los medios decomunicación, que se interesan por todo lo que concierne al ciudadano, incluyen ensu agenda las noticias relativas a este fenómeno. En España, un país de mayoría católica,esta elevada cifra se refleja en los diferentes medios de comunicación, ya quede las informaciones religiosas que se transmiten en su generalidad abarcan temasconcernientes a personajes, asuntos y celebraciones propias de la Iglesia católica.Las otras religiones aparecen en relación con ésta, por lo que localizamos dos líneasde información en este campo: ecumenismo (aproximación entre las otras confesionescristianas) y diálogo interreligioso (con otras religiones, como el islam, eljudaísmo, etc.).La mayor parte de los fenomenólogos de la religión concluyen en definir la actitudreligiosa como un encuentro personal con el absoluto. En las informaciones periodísticashallamos más elementos sobre las mediaciones que conducen al misterioo absoluto, centro de la experiencia religiosa, que al propio núcleo del hecho religioso.Es decir, que el Papa, la posición de los obispos en determinados asuntos, algunascelebraciones, se convierten en ejes de la información religiosa y no tanto loscontenidos doctrinales de la Iglesia.Desde hace varios años, podemos ir observando que las noticias que tienen quever con la Iglesia interesan, sin embargo no lo hacen por sí mismas, sino por su relacióncon otros aspectos de la vida nacional (Bosque, 1997: 181). Esta misma constataciónla suscribe José María La Porte:[...] hay un interés objetivo por la Iglesia en muchos medios, fruto del interés que tienenlas audiencias a las que se dirigen. Es decir, los medios de comunicación tieneninterés en la Iglesia porque ésta es noticia (La Porte, 2002: 113).Tocamos, por tanto, uno de los ámbitos del periodismo especializado que se haido ordenando en torno a dos criterios: temático y geográfico. Este sistema sitúa larealidad en un contexto amplio, con unas determinadas coordenadas, relaciona yprofundiza en los hechos. El objetivo es que el destinatario de la información obtengauna visión global, contextualizada y relacional. En palabras de Javier Fernándezdel Moral, periodismo especializado es:[…] aquella estructura informativa que penetra y analiza la realidad a través de lasdistintas especialidades del saber, la coloca en un contexto amplio que ofrezca unavisión global al destinatario y elabora un mensaje periodístico que acomode el códigoal nivel propio de cada audiencia atendiendo a sus intereses y necesidades(Fernández, 1991: 766).1 “Oriol Domingo ha hablado de la información religiosa a los alumnos de periodismo de la UAO”. Disponibleen http//:www.uao.es/cream/?page=32&post=184 [Consulta: 1 de agosto de 2007].76

Fernando Cordero MoralesLa profesora Montserrat Quesada, tras hacer un recorrido por diferentes definicionesdel periodismo especializado, ofrece su síntesis de esta materia:[…] resulta de la aplicación minuciosa de la metodología periodística de investigacióna los múltiples ámbitos temáticos que conforman la realidad social, condicionadasiempre por el medio de comunicación que se utilice como canal, para darrespuesta a los intereses y necesidades de las nuevas audiencias sectoriales (Quesada,1998: 23).Vamos, pues, a aproximarnos en este artículo a un subcampo del periodismo especializadoque es la información religiosa, ordenando y aportando información paraanalizar su estado en el caso español.2. ABUSO DE ALGUNOS INGREDIENTES DE LO NOTICIABLENo cabe duda de que el periodismo especializado ha de afrontar una serie de dificultades.Encontramos en ocasiones que los divulgadores no encuentran un lenguajeadecuado para dar curso a sus informaciones de una manera rigurosa por lasprisas, la urgencia, precipitación e incluso por la falta de dominio de un campo específicodel saber. Como sostiene Elena Blanco Castilla, el uso equívoco o inapropiadode términos es causa frecuente de protestas dirigidas a los medios porreceptores o por protagonistas de la información (Blanco, 2004: 119). Pero, quizá, enel campo de lo religioso sea el exceso de determinados elementos de lo noticiablelo que desvirtúe la calidad informativa de algunos medios. Comprobémoslo a travésde la revolución periodística en torno a Internet.Aunque el desarrollo de los cibermedios ha sido vertiginoso, lo cierto es que noha hecho más que empezar. Benedicto XVI reconoce que los avances tecnológicosen los medios han conquistado en cierta medida tiempo y espacio, haciendo la comunicaciónentre las personas tanto instantánea como directa, aun cuando estánseparadas por enormes distancias 2 . Los periódicos tradicionales cuentan con edicionesdigitales, en las que en algunos casos tratan de reproducir tal cual los textosde la edición impresa. Pero como la red permite una producción ingente de alternativasinformativas, han surgido “Los confidenciales”. Con un toque editorializante,estos sitios enganchan con una visión crítica con respecto al poder establecido. Tomaremoscomo ejemplo un confidencial: religiondigital.com, que está vinculado aperiodistadigital.com, al que una importante elite de personas recurre para estar informadade la realidad actual.Religiondigital.com, considerado el portal más importante de información religiosaen España, renueva diariamente sus contenidos y suministra diferentes noticiassobre la Iglesia, en numerosas ocasiones extraídas de diarios de ámbito internacional,nacional, regional y de agencias, también de producción propia. Los rasgos característicosque acompañan a lo noticiable son la novedad, la oportunidad de quese conozca el acontecimiento, la excepcionalidad, los intereses editoriales del medio,etc. Así, alrededor del Papa suponen novedad las publicaciones que realiza, sus de-2 Benedicto XVI, “Los medios: red de comunicación, comunión y cooperación”. Disponible enhttp://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/messages/communications/documents/hf_benxvi_mes_20060124_40th-world-communications-day_sp.html[Consulta: 1 de agosto de 2007].77

Análisis y perspectivas de la información religiosa especializadaclaraciones sobre temas a los que es sensible la sociedad (paz, moral sexual, solidaridadcon el Tercer Mundo, diálogo con las otras religiones, etc.), lo concernientea sus apariciones públicas, sus contactos con otros actores sociales y políticos, susviajes y el modo de ejercer su liderazgo, así como los datos humanos sobre su biografía.Nos detenemos en algunos asuntos que captan el interés de este portal, considerandoalgunos ingredientes de la noticia, conforme a la tipología de Carl Warren(cfr. Martínez, 2002: 289) y aportando casos concretos:1. Actualidad y proximidad: Cuando se acercan beatificaciones y canonizaciones,los religiosos que suben a los altares se convierten en noticia: “Una beatificación enBilbao” (9/05/2006), “Aita Patxi, un santo en el bando republicano” (21/06/2006), etc.2. Conflicto: “A la Iglesia le duele quedarse sin sus privilegios” (declaraciones del jesuitaPedro Miguel Lamet en una entrevista; 24/05/2006).3. Consecuencias: La revista Razón y fe reclama como “necesidad urgente que lospartidos políticos dejen de manipular a las víctimas para que no lo sean también delos intereses políticos” (20/06/2006); “Los jesuitas españoles crearon la leyendanegra del Opus” (18/05/2006).4. Suspense: “Secuestro de dos franciscanos en Haití” (21/07/2006); “Un informeavisa de la creciente persecución a la Iglesia en China, India, Vietnam, Rusia yEgipto” (12/07/2006).5. Relevancia personal: Hay personas que casi siempre son capaces de producirnoticias con sus actuaciones públicas: el cardenal Tarsicio Bertone, Secretario deEstado del Vaticano; el portavoz de la Santa Sede, el jesuita Federico Lombardi; lascomparecencias de Juan Antonio Martínez Camino, secretario de la ConferenciaEpiscopal Española (“Martínez Camino arremete contra la Ley de Memoria Histórica”,31/07/2007); las afirmaciones del cardenal de Sevilla (“La Iglesia es como uncayuco”; 01/08/2007); algunas voces críticas como la del cardenal venezolano RosalíoJosé Castillo Lara (“Hugo Chávez es un dictador paranoico”; 01/10/2005); lasdeclaraciones de algunos Superiores Generales, como las del salesiano PascualChávez (“La transmisión de la fe está rota”; 07/05/2006).6. Rareza: “Condenan a un sacerdote en EE.UU. por matar a una monja”(11/05/2006); “El fraile del tiempo: Pello Zabala se basa en las témporas para pronosticarun verano de ‘calor sano’ hasta el día de Santiago” (24/06/2006); “El eremitismo,que resurge con fuerza en la era de Internet, introduce la novedad del‘ermitaño urbano’ e ‘intermitente’” (07/06/2006).7. Sexo: Han sido varios los ecos de denuncias por abusos sexuales al Fundador delos Legionarios de Cristo, Marcial Maciel, así como lo relativo a la vivencia del votode castidad: “Benedicto XVI pide ‘castidad y sobriedad’ a los sacerdotes y monjas”(22/05/2006).78

Fernando Cordero Morales8. Emoción: “El misionero Chema Caballero trabaja en Sierra Leona en la reinserciónde los niños soldado: ‘Querían morir para escapar y sólo les mantenía en pie elrecuerdo de su madre’” (05/05/2006).9. Progreso: “Una monja española mantiene una escuela en Albania a base de donaciones”(13/07/2006); “A la escucha: Religiosos vizcaínos crean un servicio pioneropara personas que necesitan ser escuchadas” (23/05/2006).Quien navegue con asiduidad puede inferir que lo que más se destaca de la Iglesiason las tensas relaciones institucionales con el Gobierno, escándalos por abusossexuales, anécdotas y crítica visión sobre la actuación del Papa y de algunos obispos,apostasías, etc. La polémica y lo excepcional priman excesivamente en la balanzade elección de contenidos frente a otros asuntos como el de la atención a losmás necesitados o el compromiso solidario de la institución eclesial. Otros temas,que cambien el rumbo de estas perspectivas, no interesan tanto, tales como diferentesencuentros (teológicos, pastorales, convivenciales), pastoral en barrios, cárceles,hospitales, colegios, pastoral juvenil, celebraciones litúrgicas, etc. Es notoriala alergia hacia noticias que evoquen la trascendencia y el misterio de Dios. En estesentido, Fernando Donaire Martín hace memoria de los temas olvidados:La prensa no suele mostrar la realidad de la vida de la Iglesia, ni los miles de católicosque están comprometidos en tareas sociales, ni aquellas realidades cotidianasmás amables y descriptoras junto con los aspectos anteriores de una realidad tanrica y pluriforme como la Iglesia. Aunque la clientela religiosa en España es importante,es también palpable la divergencia existente entre la vida litúrgica, espiritualy apostólica, por un lado, y sus reflejos mediáticos, por otro (Donaire, 2004: 294).3. LA COMPLEJIDAD DE UNA REALIDAD AMPLIA, DIVERSA Y PLURALDesde un boletín parroquial, diocesano o interdiocesano, pasando por revistas,publicaciones especializadas, información en prensa, radio, televisión, Internet, programasespecíficamente religiosos en diferentes coberturas, hasta llegar a mediosde titularidad católica, nos encontramos con una oferta muy amplia que alcanza a unnumerosísimo público. Es justo reconocer que desde la Iglesia cada vez hay mejoresagencias de noticias:Algunos periodistas muestran la evidencia de las muchas agencias que se han idoconstituyendo los últimos años tanto en las diócesis valencianas y andaluzas comoen Madrid, Aragón o en la misma Conferencia Episcopal. Se resalta mucho la agenciaIVICON de la CONFER y también las agencias internacionales de informaciónreligiosa (Vidal y González-Carvajal, 2005: 193).A esto hay que añadir que la Iglesia es una realidad plural, en la que se celebransínodos, asambleas, encuentros y diferentes intercambios. Como en toda realidadhumana, no todos adoptan la misma opinión, por lo que se da una riqueza fecunday un contraste continuo. Un caso claro de esta complejidad nos la proporciona elbuque insignia de la radio católica en España: la cadena COPE. En su libro El factorcatólico en la política española, Rafael Díaz-Salazar manifiesta lo siguiente:79

Análisis y perspectivas de la información religiosa especializada[…] incluso en sectores significativos de la jerarquía católica hay malestar por la polarizaciónpolítica de esta radio y por la cultura de la crispación que difunde. Hastael periódico ABC ha llevado a los tribunales al principal periodista de esta cadenade radio. Un buen indicador de la opinión pública de las bases católicas críticascon la COPE son los artículos de Quintín García López, sacerdote dominico, titulados:“¿Necesita Dios una radio?” y “¿Libertad de expresión o intereses en laCOPE?” (en El País, 9 de noviembre de 2005 y 10 de abril de 2006)” (Díaz-Salazar,2006: 267).También es cierto que esta radio supone un gran servicio a la hora de la informaciónrelativa al Papa, los obispos, las diócesis, los misioneros, la labor social y caritativade la Iglesia, etc. Para el sacerdote y experto en comunicación José MaríaJavierre es menos claro:[…] si conviene promover también cadenas de radio y de televisión de inspiracióncristiana, porque no hay forma de mantenerlos sin abundante publicidad, y no haypublicidad sin elevados índices de audiencia, y no hay elevados índices de audienciasin concesiones al gusto popular difícilmente conciliables con la concepcióncristiana de la vida (en Vidal y González-Carvajal, 2005: 284).Monseñor Enrique Planas, observador permanente de la Santa Sede ante el Consejode Cultura y Comunicación de Europa, pidió medidas contra algunos comportamientosinformativos de la COPE que calificó de ‘suicidas’ (ABC, 19/04/2007).Refiriéndonos a la pluralidad, en el citado estudio de Díaz-Salazar se descubreuna serie de organizaciones que han apoyado claramente las posiciones del magisterioy otras que han mantenido una postura antagónica:Es interesante el análisis de algunas publicaciones periódicas dirigidas a un granpúblico (por ejemplo, las revistas Alba y Alfa y Omega, por un lado y 21 RS y Alandar,por otro) y de diversos sitios webs (por ejemplo, www.e-cristians.net ywww.agenciaveritas.com, por un lado, y www.redescristianas.net y www.atrio.org,por otro; también merece la pena analizar www.religiondigital.com) (Díaz-Salazar,2006: 254).4. PROTAGONISTAS Y CONTENIDO DE LA INFORMACIÓN RELIGIOSANos valemos de las secciones de algunos periódicos españoles (El País, ElMundo, ABC, La Razón y La Vanguardia) para detectar quiénes son los grandes protagonistasde la información religiosa y los temas que ocupan un mayor espacio enla prensa. Denominamos sección al conjunto de textos e imágenes relativos a unámbito determinado del periódico. Política y sociedad han dado origen al resto desecciones. Las más estables son: política, economía, sociedad, deportes y opinión.80El veterano profesional Antoni Coll opina, con cierto humor, que:[…] los diarios dedican páginas y más páginas a Política, Economía, Deportes, Espectáculos,Ofertas de contactos eróticos, etc. Y las noticias de Religión suelen meterseen el cajón de sastre de Sociedad, en la vecindad de un divorcio, de unhombre que mata a su mujer a hachazos, de los buenos efectos secundarios de laaspirina o del nacimiento de un avestruz de dos cabezas (Coll, 2006: 21).

Fernando Cordero MoralesLa Razón cuenta con una sección de religión que no suele ser diaria, y ABC enmarcael asunto religioso como un bloque o subcampo de la sección “España” o “Sociedad”.El País y El Mundo colocan informaciones religiosas en la sección “Gente”o “Sociedad”, aunque éstas pueden localizarse en otras secciones. En La Vanguardiacuentan los domingos con la sección de religión.En general, podemos afirmar que la información religiosa está presente en laprensa española. El hecho de que se cuente con una sección específicamente religiosagoza de sus pros y contras (Serrano, 2004: 398-399). Entre los contras destacaque la religión aparezca convertida en un gueto o que facilite a algunos lectoresel saltarse la sección de religión. A favor encontramos algunas razones: fácil localización,garantía del espacio tipográfico, etc. Es evidente que el hecho de que un periódicodedique una sección o un bloque fijo a religión supone que el medio valoraeste tipo de contenidos informativos. En realidad, constatamos que el hecho religioso,en concreto la información sobre la Iglesia católica, no se ciñe sólo a una determinadasección sino que en ocasiones ocupa las principales secciones:internacional, nacional, sociedad, cultura. Esto puede hacernos reflexionar que lapresencia de la religión no sólo en su área específica indica que el fenómeno religiosoestá inserto en las diferentes dimensiones de la vida humana y, por ende, loestá también en las diferentes áreas de la praxis periodística.En un exhaustivo estudio sobre la Iglesia católica en la prensa, el profesor DiegoContreras (2004) ofrece una rica distribución de las secciones en relación con la informaciónreligiosa. Esta distribución no siempre es fija, ya que depende de los criteriosdel medio, de decisiones de la dirección y del consejo editorial:1. Religión. Noticias que están ligadas al hecho religioso propiamente o vinculadasa temas propios de la institución eclesial. Las grandes fiestas del calendario litúrgicose unen en España a multitudinarias concentraciones populares en procesiones, yotros actos litúrgicos y de culto. Las tradiciones españolas más arraigadas y coloristasestán indisolublemente unidas a las celebraciones religiosas (Bosque, 1997:183).2. Internacional. Aparece la Iglesia en un contexto político diferente al país dondese edita el periódico. Aquí destacamos los viajes del Papa al extranjero. Los viajesapostólicos, fundamentalmente los de Juan Pablo II, han captado el interés de todoslos medios de comunicación. Han tributado páginas literarias, donde se ha realizadoun esfuerzo por captar y representar el estilo elocutivo de las personas, su modopropio de hablar: su voz, en definitiva, considerada como indicio asaz elocuente desu entera idiosincrasia (Chillón, 1999: 361). También Benedicto XVI está en el puntode mira de la opinión pública internacional y sus viajes apostólicos suscitan un interéssobresaliente, como sucedió con su estancia en Turquía tras la conocida cita extraídade un emperador bizantino de finales del siglo XIV en su discurso académicopronunciado en la Universidad de Ratisbona. En general:[…] el episcopado es mucho más valorado cuando habla de la doctrina social de laIglesia, y cuando hace las veces de actor internacional destacado, que cuando esportavoz de enseñanzas morales tradicionales. En estas ocasiones, aparece por logeneral denostado (Donaire, 2004: 293).81

Análisis y perspectivas de la información religiosa especializada3. Nacional. Se habla de la Iglesia en relación con la política de un país. Así, comoadvertíamos más arriba, la posición de los obispos en torno a la unidad de Españaha ocupado las páginas de la sección nacional. Suele suceder que la reunión de laAsamblea Plenaria, acto central del episcopado español, queda eclipsada por cualquierdeclaración que uno de los prelados haga a la prensa.4. Cultura y sociedad. Informaciones alrededor de la cultura, el cine, la educación,la familia, el arte, el voluntariado, etc. La película El gran silencio, alrededor de la vidade los monjes cartujos, la entrada de un cardenal en la Academia de la Historia o elhallazgo del sarcófago de san Pablo son informaciones que afloran en estas secciones.En relación con el Patrimonio histórico-cultural de la Iglesia sólo es noticia lamala noticia: cuando se desploma algo (la caída de gárgolas de la Catedral de León)o la desaparición de obras de arte.5. Local. La Iglesia asoma en noticias referentes a la ciudad o zona en la que se editael diario. Ahí encontramos informaciones sobre la designación de cargos notables dereligiosos nacidos en determinada ciudad o las declaraciones de los obispos diocesanos:Normalmente la imagen que aparece de los curas en la prensa es de proximidadal pueblo. Ésta es la imagen de los religiosos y religiosas, de los que tampoco seolvida la labor callada y abnegada en monasterios, escuelas, hospitales y asilos.Cuando la realidad se sale de estas fronteras, encontramos a estos personajes enlas páginas de sociedad, espectáculos o sucesos (Donaire, 2004: 293).6. Deportes. Declaraciones de deportistas sobre su fe, actos de entrega de algún trofeoen alguna iglesia o llamativas noticias como la de la creación de un equipo de fútbolen El Vaticano.7. Economía. La financiación de la Iglesia, la posición de sindicatos y empresariosen el calendario de festividades, nombramientos en Cajasur, etc. El aspecto económicopresenta un gran interés, como dice Francisco Javier Bosque:[…] los informadores llenamos la sala de prensa de la conferencia episcopal, cuandolos obispos se disponen a hacer públicas las cuentas de la Iglesia, o cuando seacerca la campaña de la renta e insisten en pedir a los católicos que pongan la yafamosa crucecita en la casilla correspondiente del impreso de la declaración de hacienda(Bosque, 1997: 182).De igual forma se pueden dar otras secciones como las especiales, sucesos, etc.En la sección de opinión o de sociedad de los periódicos se incluyen necrológicas,en las que se desarrolla la obra y personalidad de algunas relevantes personalidadesde la Iglesia. En este tipo de informaciones detectamos corrientes más o menoscríticas hacia los finados. Observemos el caso de la necrológica del Cardenal Javierreen El País:82Su hermano, José María Javierre, sacerdote, periodista y escritor, es autor de librosde gran éxito, el último uno voluminoso y definitivo sobre la polémica reina Isabella Católica -Isabel la Católica. El enigma de una Reina, publicado por EdicionesSígueme-, sobre la que el hermano del cardenal, ya casi octogenario, pudo investigaren archivos a los que sólo tienen acceso algunos privilegiados (El País,2/02/2007).

Fernando Cordero Morales5. EDUCACIÓN, MATRIMONIO, VIDA HUMANA: TEMAS DE CONTINUIDADEn la parcela de la educación destacan dos temas, que son ejes del debate sobrelas enseñanzas de Secundaria (ABC, 7/11/2006): la clase de religión y la asignaturade educación para la ciudadanía. La situación de los profesores de religión, las horaslectivas de la asignatura, la asignatura alternativa, el sistema evaluativo son algunosde los puntos que componen el debate sobre la enseñanza de la religión en las aulasescolares. Los medios de comunicación recogen la evolución del asunto y las diversastendencias. La asignatura de educación para la ciudadanía ha originado unamplio debate que ha desembocado en algunos sectores al planteamiento de la objeciónde conciencia de las familias contra dicha materia.En lo que respecta al matrimonio, la celebración en Valencia en julio de 2007 delV Encuentro Mundial de las Familias con Benedicto XVI dio pie a tratar el asunto delmatrimonio y a realizar varias declaraciones al respecto.En el epígrafe de “vida humana” se tratan temas relacionados con la bioética:aborto, eutanasia, células madre, embriones, dignidad humana, etc. Estos asuntosvan apareciendo continuamente en la agenda de los medios, por el interés que suscitanen congresos, con la aprobación de nuevas leyes, con las investigaciones, etc.Estos tres temas están presentes continuamente en la prensa española. Ya loasegura el secretario general de la Conferencia Episcopal Española, Juan AntonioMartínez Camino:[…] las relaciones con el Gobierno socialista son correctas sólo “formalmente”, porquela Iglesia católica se enfrenta a “leyes gravemente injustas”, en referencia a laeducación, el matrimonio o la vida humana (El País, 22/06/ 2006).Estamos de acuerdo con Fernando Donaire en la siguiente afirmación:[…] por encima de un planteamiento ético global, existe una información sobre aspectosfronterizos como el aborto, la eutanasia, la droga, la homosexualidad, el derechode la mujer o la bioética. Éstos son los temas estrella que normalmente suelenaparecer mejor reflejados en las hojas de la prensa (Donaire, 2004: 293).6. APROVECHAMIENTO DE FUENTES EXCEPCIONALES DE REPORTEROS IN-TRÉPIDOSEl reportero es el que practica una fuerte dosis de espíritu de iniciativa, apego ala realidad y responsabilidad. Es el que se involucra en los hechos y sus causas.Pongamos dos ejemplos en los que fácilmente podemos atisbar el compromiso delos religiosos con las más variadas situaciones de los más pobres: en los basurerosdel Bañado (Paraguay) y en un hogar de menores, en San Fernando (Cádiz).María del Puerto Fernández cuenta cómo en los basureros del Bañado, en Paraguay,encontró a un anciano en un deplorable estado:[…] un día llega a nuestra casa uno de los jóvenes estudiantes de los jesuitas ynos cuenta angustiado: El abuelo que duerme en la parada de los autobuses está83

Análisis y perspectivas de la información religiosa especializadalleno de gusanos dentro de su piel. En ese momento sentí de nuevo la voz delSeñor: Te necesito: estoy lleno de gusanos. Mi corazón se ensanchó y le dije al jesuita:Enrique, vamos ahora mismo. Nos fuimos corriendo -aquí se dice “a todabala”- y, lo que vi, me hizo llorar. ¡Su cuerpo estaba lleno de gusanos negros! Recordéal P. Damián. Éste no era un Jesús leproso, era un Jesús agusanado.Otro religioso, Leopoldo Antolín transmite su experiencia en un hogar de menores,en el que viven ocho chavales en situación de desamparo:Los religiosos y educadores que estamos con ellos procuramos verlos con otrosojos, inspirados en la mirada compasiva de Jesús vemos que sus comportamientosy problemas de relación son fruto de muchos abandonos familiares, abusos detodo tipo, desestructuras, etc., que les faltaron unos brazos de madre que los mecierande niños y un padre que de la mano les ayudara a descubrir el mundo comoalgo bueno y no como algo de lo que defenderse. Y con esa mirada comprendemosque todas esas carencias, y todo ese rechazo que siempre han sufrido, les marcay condiciona inevitablemente de una manera muy fuerte y de por vida, haciéndolescreer además que no tienen solución. Desde esa llamada, entendemos nuestra misión.Los dos ejemplos anteriores están tomados de revistas internas de congregacionesreligiosas, en concreto de los religiosos y religiosas de los Sagrados Corazones(cfr. Cordero, 2005: 17). Dada la radicalidad a la que aspira la vida religiosa por suconfiguración con Cristo, podemos encontrar en los religiosos y misioneros unafuente privilegiada para aproximarnos a la realidad de los más pobres, los marginados,los afligidos y excluidos de la sociedad, en los más diferentes puntos geográficosy en situaciones difícilmente accesibles. Quien quiera descubrir en profundidadla realidad de la República Democrática del Congo o adentrarse en las colonias deleprosos en India, hallará en los misioneros una fuente veraz y próxima a la realidad,por poner un par de casos.7. INTERNET: POSIBILIDAD Y DESAFÍO PARA LA INFORMACIÓN RELIGIOSAHay una vía para expresar libremente el carisma congregacional o las actividadesdiocesanas, noticias, experiencias, relatos, una manera de estar conectados con lared y con las más variadas personas que a través de ella buscan diferentes opciones:los blogs. Los weblogs, blogs o bitácoras son publicaciones individuales o grupalesde la Web en las que, de manera cronológica pero sin periodicidad establecida,el autor o autores publican notas y artículos. Esos textos suelen incluir enlaces y,eventualmente, imágenes y otros contenidos multimedia. Es frecuente que brindenespacios para el comentario, donde los lectores pueden expresar libremente sus opinionesy observaciones acerca de cada una de las notas:En razón de su naturaleza personal, en este medio interactivo los contenidos noestán sometidos a ningún orden de composición (talante, estilo...); son, entoncesciertamente de carácter subjetivo, pues responden a la visión personal de sus propiosautores (Alonso y Martínez, 2003: 296).En España hay un blog que bate récords: el de las Dominicas de la Presentaciónde Barcelona. Un grupo de religiosas, coordinadas por Gemma Morató, lleva más de84

Fernando Cordero Moralestres años de funcionamiento con su página web mivocacion.com y ha conseguido370.000 visitas y más de 6.700 correos electrónicos respondidos, en el período queva de julio de 2004 a julio de 2007. Además, estudiantes de universidades españolasse han interesado por esta página vocacional y han centrado sus trabajos en ella.En la web hay un enlace al blog de religiondigital.com. Han logrado un trabajo enequipo formado por seis religiosas dominicas, de diferentes edades, en el que cadauna aporta desde sus centros de interés: Medio Oriente, imaginación, creatividad, laspalabras del Papa, en busca de la verdad, etc. Cuidan de una manera especial el diseñográfico y usan un lenguaje actual y sugerente, del que se han hecho eco diarioscomo El País (16/03/2006): ¿Conoces bien el mundo y la vida? Pues mejorpodrás ayudar a los hombres y mujeres de este mundo. Y no serás la primera: SantaMaría Magdalena, sin ir más lejos, también fue una cachonda como tú. Además, esteweblog tiene la particularidad de mantener un diálogo fluido con aquellos que son asiduosa sus contenidos, como es el caso de Sonia, de 28 años, que expresa que esde gran ayuda para todas aquellas que como yo buscan un sentido a su vida.Internet se está mostrando como una herramienta crucial para la captura y circulaciónde informaciones cristianas y de vida religiosa, por ello algunos inciden en lanecesidad de invertir en Internet y recursos informáticos, más en estos momentos deconstitución inicial del medio internauta (Vidal y González-Carvajal, 2005: 194). Sinembargo, junto a una mirada positiva e ilusionante, no olvidemos que el impacto delas nuevas tecnologías plantea grandes retos, como los riesgos que vienen de la veracidadde los contenidos, por lo que habría que evaluar si lo que hemos hallado enInternet es correcto; también hemos de estar alerta de los falsos rumores que navegantranquilamente por la red que, al ser internacional y descentralizada, puedentraspasar cualquier frontera. En su libro Médias et foi chrétienne, Guy Marchessaultdesarrolla una perspectiva completa de la relación entre las nuevas tecnologías, enconcreto, Internet y la fe cristiana (cfr. Marchessault, 2002).Como tantas realidades en la vida, las autopistas de la información plantean grandesoportunidades y, al mismo tiempo, diferentes peligros. Los informadores religiososhan de buscar las estrategias oportunas para que realmente las nuevastecnologías nos ayuden, en palabras de Benedicto XVI en la citada carta apostólica,a aprovechar y ejercer las grandes oportunidades que les brindan la promoción deldiálogo, el intercambio de conocimientos, la expresión de solidaridad y los vínculosde paz. De esta manera ellos se transforman en recursos incisivos y apreciados parala construcción de la civilización del amor que toda persona anhela 3 .8. UNA TELEVISIÓN PARADIGMÁTICAEl 24 de enero de 2007, día del patrón de los periodistas, san Francisco de Sales,comenzó su andadura la televisión diocesis.tv. Se trata de la televisión por Internetde la Diócesis de Málaga, una iniciativa pionera en la comunicación de la Iglesia enEspaña y el mundo. Esta nueva forma de hacer televisión pretende acercar el mensajecristiano contado de forma directa y sencilla. Para ello, esta nueva plataformacuenta con un equipo de periodistas que, diariamente, acercan a quien se conectevarios programas de corta duración. Es, sin duda, una iniciativa realizada por profesionalesque engancha claramente con las posibilidades de las nuevas tecnologíaspara vehicular la información religiosa. Esta televisión abrirá seguramente la puertaa otras iniciativas en otros lugares, aunque hemos de recordar que la labor pionera85

Análisis y perspectivas de la información religiosa especializadaen este campo la ha tenido la Madre Angélica, una monja clarisa americana, fundadorade la televisión EWTN, que se ha ido expandiendo a nivel mundial con granéxito y que cuenta también con transmisiones de radio en 26 idiomas en 58 países,así como una creciente expansión en Internet (cfr. Gómez, 2004).9. CONCLUSIONESEl interés por el hecho religioso y por la vida de la Iglesia responde a la finalidadde los medios informativos de ofrecer un servicio al ciudadano. Es, sin duda, unrasgo característico de la finalidad de los medios el proporcionar información verazy contrastada para sus receptores. Tras ver cómo está el panorama de la agenda informativade los medios, destacamos las siguientes reflexiones a modo de conclusiones:La fuerza de lo excepcional. Aunque es cierto que la obra social de la Iglesia interesaa la opinión pública, no obstante, ostenta una mayor fuerza lo excepcional ocualquier tipo de escándalo en la agenda de los medios frente a la labor con los enfermos,inmigrantes o cualquier tipo de nueva pobreza. La polémica y lo excepcionalpriman excesivamente en la balanza de elección de contenidos frente a otrosasuntos como el de la atención a los más necesitados o el compromiso solidario dela institución eclesial. Imparcialidad, independencia y autonomía son términos que nose usan con frecuencia en el periodismo actual, por lo que habría que sobrepasar elpartidismo de cualquier ideología y ponderar analíticamente los juicios. Es preciso escucharel zumbido del moscardón, es decir, activar la conciencia ética en la profesiónperiodística, como recuerda el profesor Martínez Albertos (cfr. 2006). Estos déficitstendría que subsanarlos la Iglesia con otros espacios como, por ejemplo, los blogs.Necesidad de sincronización. La Iglesia ha de sincronizar su agenda con la delos medios, usar estrategias inteligentes que se adelanten a los mecanismos mediáticos.Debe aprender a utilizar adecuadamente los recursos periodísticos, renovarla manera de transmitir el mensaje de una manera atractiva y actual.Laicidad y laicismo. La información sobre la laicidad no ha de derivar en campañaa favor del laicismo:Para algunos agentes la cuestión del acallamiento de las religiones, especialmentede la Iglesia católica, en la vida pública se ha convertido en un núcleo centralde su identidad. Hay mucho dolor en esta situación y un conflicto real en el quela reconciliación no ha sido suficiente y ello ha enquistado las posiciones. La laicidaddegenera en laicismo y ello destruye la posibilidad de la laicidad (Vidal y González-Carvajal,2006: 40).Benedicto XVI ha advertido en varias ocasiones que el escarnio cultural sistemáticode las creencias religiosas viola un derecho humano fundamental, con graves repercusionespara la convivencia pacífica (ABC, 13/12/ 2006).3 Benedicto XVI, “Los medios: red de comunicación, comunión y cooperación”. Disponible enhttp://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/messages/communications/documents/hf_benxvi_mes_20060124_40th-world-communications-day_sp.html[Consulta: 1 de agosto de 2007].86

Fernando Cordero MoralesEl protagonismo de la “disidencia”. Ciertos medios dan excesiva fuerza a losteólogos disidentes, a los que no están de acuerdo con el Magisterio eclesial o a noticiasrelativas a comunidades que se desmarcan de sus obispos. Prolongadas resonanciasha obtenido la información relativa en radio, televisión, prensa e Internetde la denominada Parroquia roja del madrileño barrio de Entrevías. Es llamativo observarel uso de las fuentes en programas de la talla de Informe Semanal, en el reportajeEl cisma de Entrevías, emitido el 7 de abril de 2007. En periodismo esconveniente contrastar fuentes, investigar en diferentes lugares, en definitiva, contextualizarla información. Es oportuno incluir opiniones de teólogos que presentanuna argumentación distinta a la oficial, pero para ser completos, para lograr una informaciónde calidad, se han de ofrecer también artículos de opinión favorables a ladoctrina oficial. Es cierto que determinados teólogos disidentes han alcanzado granrelevancia, sin embargo, otros navegan en la mediocridad de postulados cuyo mecanismoes ejercer de sombra crítica a lo que dictamina el Magisterio.La tendencia al estereotipo. En titulares y en el cuerpo de la noticia se usan confrecuencia términos provenientes del ámbito jurídico-judicial e incluso bélico: “Losobispos llaman a cerrar filas” (El País, 13/07/2007); “Los padres católicos declaranla guerra a la educación para la ciudadanía” (La Razón, 14/09/2006); “Los obisposvascos protestan por un reportaje de El Mundo TV” (El Mundo, 21/11/2006); “La batallade la casilla de la renta” (El País, 4/05/2007). Da la sensación de que la Iglesiaestá continuamente a la contra de lo que dictamina la sociedad, que va a contracorrientedel sistema de una manera impertinente y arrasadora. También encontramosdeterminadas metáforas que estereotipan a destacadas personalidades eclesiásticas:“Tarsicio Bertone es un puño de hierro envuelto en guante de terciopelo” (LaRazón, 6 de septiembre de 2006)El efectismo para cautivar a la audiencia. Se trata de uno de los peligros de laactual cultura mediática:Los deseos de encontrar el ángulo más atrayente, siendo muy lícitos en numerosasocasiones, pueden forzar la realidad cuando se llevan al extremo porque llevan auna generalización o superficialidad en el tratamiento de acontecimientos con unagran carga semántica (Laporte, 2002: 118).Pero también, puede suceder que algunos comunicadores institucionales se muevanen el reverso del efectismo con poca garra informativa y déficit de interés paralas audiencias mediáticas.Especialización en el hecho religioso. Sería pretencioso, aunque acaso notanto, que hubiera periodistas especialistas en crónicas religiosas. Por lo menos, enlas Facultades de Comunicación se podría proponer el estudio del hecho religioso enprofundidad, así como las diferentes mediaciones que comprende el mismo. Las crónicasdeportivas, musicales, teatrales o taurinas demandan un especialista paraabordar su cometido. De igual manera, las crónicas religiosas, deberían ser realizadaspor expertos que dominen el lenguaje propio del acontecimiento que refieren. Enocasiones, no emplear términos exactos conduce inevitablemente a confusiones terminológicasy a informar sin rigor. En lo relativo a la Santa Sede siempre informarácon mayor exactitud y familiaridad un corresponsal permanente que un enviado es-87

Análisis y perspectivas de la información religiosa especializadapecial. Ello requerirá por parte de los medios valorar la importancia y cuidado quequieran dar al Romano Pontífice.En algunos ambientes se da la idea de que se puede tratar el asunto religioso sinespeciales conocimientos sobre el mismo. Igual que los especialistas en economía,política o ciencias no hacen comentarios gratuitos sobre sus materias, del mismomodo, para ofrecer una información clara y profunda, los profesionales han de cuidarsu formación en el campo teológico y eclesial.La diferencia entre informar y evangelizar. Es favorable, como asevera JoséFrancisco Serrano, no confundir los planos en el pensamiento y en la actuación: unacosa es informar y otra evangelizar (Serrano, 2004: 417). Los medios están para informary la Iglesia es objeto del interés de los medios, ya que es una institución relevantede la que se deben extraer noticias que redunden en beneficio de lasociedad. Incluso los propios informadores, cuando son católicos, reconocen tal ycomo cita Álex Rosal (2002: 65) lo siguiente:[…] si hubiera sido periodista en Tierra Santa en tiempos de Jesucristo, me habríadedicado a averiguar lo que pasaba en la corte de Herodes, habría intentado queSalomé me concediera la exclusiva de sus memorias, habría descubierto lo que estabatramando Pilatos... y me habría perdido por completo el acontecimiento másimportante de todos los tiempos. A los periodistas hay que pedirles que no se quedenen lo periférico de la información religiosa y a la Iglesia que tenga en cuenta lanaturaleza específica de la información.Como indica Norberto Gaitano, el papel del periodista es informar bien de las situacionesde hecho para que la opinión pública se forme un juicio correcto y no seamanipulada, particularmente por el exceso de noticias y de “razonadas sinrazones”(Gaitano, 2004: 199). Católico o no, el informador religioso ha de ser un verdaderoprofesional, con rigor intelectual y ético, que ha de saber transmitir con convicción yentusiasmo su producto, como invita Bruno Ballardini en su libro Jésus lave plusblanc (cfr. Ballardini, 2006).REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASALONSO, J.; MARTÍNEZ, L. Medios interactivos: caracterización y contenidos. EnDÍAZ NOCI, J.; SALAVERRÍA ALIAGA, R. (coords.) Manual de Redacción Ciberperiodística.Barcelona: Ariel, 2003, pp. 261- 305.BALLARDINI, B. Jésus lave plus blanc. París: Éditions Liana Levi, 2003.BENEDICTO XVI “Los medios: red de comunicación, comunión y cooperación”. Disponibleenhttp://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/messages/communications/documents/hf_ben-xvi_mes_20060124_40th-world-communications-day_sp.html. [Consulta: 1de agosto de 2007].BLANCO CASTILLA, E. Emisores de mensajes informativos. Características, tipologíay comportamiento de las fuentes especializadas. En FERNÁNDEZ DELMORAL, J. (coord.) Periodismo especializado. Barcelona: Ariel, 2004, pp. 99-121.88

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ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 91-105)HACIA LA MINIATURIZACIÓN DE LA PRENSA FEMENINA.EL CASO GLAMOUR 1María Ganzabal Learreta(Universidad del País Vasco)maria.ganzabal@ehu.esResumen:Las revistas de pequeño formato no sonun concepto nuevo. Están presentes desdehace mucho tiempo en el universo de las revistasde prensa: tal es el caso de NationalGeographic (1889), Science et Vie (1913),Reader’s Digest (1922), TV Guide (1953),Teleprograma (1966), Télé Poche (1966) oTélé Z (1973). Pero es a partir de 1998 conel lanzamiento en Italia de Glamour cuandoeste pequeño formato se consolida como elformato de éxito y de futuro para la prensafemenina. Ahora, el formato de moda en laprensa femenina es el “mini”, “pocket” (debolsillo), o “handbag-size” (tamaño para elbolso); la denominación difiere según el paísde que se trate.Palabras clave: Revista, formato, bolsillo,tamaño, mujer.Abstract:Small format magazines are not a newconcept. They have been present in the universeof magazines for a long time, as is thecase with National Geographic (1889), Scienceet Vie (1913), Reader’s Digest (1922),TV Guide (1953), Teleprograma (1966), TéléPoche (1966) or Télé Z (1973), but it hasbeen since 1998, with the launch in Italy ofGlamour, that this small format has becomeconsolidated as the successful format of thefuture for women’s magazines. In the publishingsector, small has become the bigthing in magazines. Now, the fashionableformat for women’s magazines is the “mini”,“pocket” or “handbag-size”; the namechanges depending on the country.Key words: Magazine, format, pocket, size,women.1 Este artículo se basa parcialmente en algunas entrevistas realizadas a grandes profesionales de losprincipales grupos editoriales como Oscar Becerra, director de Marketing y Expansión del Grupo Zeta,Juan Elvira y María Isabel Abad, responsables del Departamento de Marketing de Cosmopolitan, MónicaMartínez, directora de Marketing Editorial de Woman, Samari Fernández Feito del Departamento de Marketingde Telva, Belén Ceda, responsable de Maquetación de Marie Claire y María José Martín, responsablede Marketing de Hachette Filipacchi. Vaya desde aquí mi agradecimiento a todos ellos.

Hacia la miniaturización de la prensa femenina1. SMALL IS BEAUTIFULL. CARACTERÍSTICAS DE LAS REVISTAS MINI, POC-KET O DE BOLSILLO1.1 El tamañoLa primera característica diferencial de este nuevo formato de prensa es su pequeñotamaño. Se trata, en la mayoría de los casos, de una reducción proporcionaldel 70% (también llamado A5) de la página originaria, que es un A4. El formato pequeñoplantea problemas de maqueta, qué duda cabe. Hay que dar casi la mismainformación pero sin recargar las páginas. No basta con reducir las maquetas. Hayque maquetar de una manera diferente y elegir cuerpos tipográficos más legibles.Cuando se hacen dos ediciones (grande y pequeña) al mismo tiempo, se debe haceruna reducción proporcional de la página para no multiplicar por dos la carga de trabajode los maquetistas. En este último caso, el tamaño del cuerpo se debe agrandaren la edición de formato grande. Generalmente en el número anterior a salir laversión reducida, se cambia la tipografía y se maqueta pensando que hay que imprimirlaa dos tamaños: 100% y 70%. Hay algunas revistas que no hacen esta dobletirada y que sólo lanzan la versión pocket de la revista, como es el caso de Glamour,donde la revista se diseña y tiene un volumen de paginación mayor y exclusivo eneste formato.Varios estudios de mercado han demostrado que la revista en tamaño A4 se consideraun objeto externo, muy incómodo de llevar. Algunas lectoras lo equiparan a lapesadez de llevar un libro, algo externo para dejar sobre una mesa. En cambio, dichosestudios señalan el tamaño pocket como algo portátil que cabe en un bolso, enla cartera e incluso lo equiparan con la portabilidad de los teléfonos móviles. Segúnun estudio de marketing del Grupo Zeta, algunos de los valores que las lectoras dana este formato son: manejable, fácil de transportar, mejor precio, más cercano emocionalmenteya que lo llevan encima, es más llamativa, más bonita. El formato grandelo asocian con una mayor madurez, más aspiracional, menos manejable… La desventajadel formato mini estaría en que presenta, además, imágenes más pequeñas2 .1.2. Ahorro de costesLa reducción del tamaño lleva consigo una reducción de costes de fabricación deentre un 30 y un 50% incluyendo el ahorro de papel, que cada vez más va incrementandosu precio. Ese ahorro, en tiradas de más de 300.000 ejemplares, es unahorro considerable. Si el coste de fabricación de un ejemplar de la revista Elle es deun euro por ejemplar (con 300 páginas de papel de calidad), el coste de la versiónreducida es de 0,5 o 0,6 céntimos de euro por ejemplar.En el caso de Ragazza Pocket, el departamento de producción ha conseguido:1. Reducir el coste de fabricación en un 38% en la edición de bolsillo con relación ala edición normal (de 0,60 € a 0,37 € en términos de coste marginal).2 Entrevista personal a Oscar Becerra, director de Marketing y Expansión de la Revista del Grupo Zeta,mantenida el 9 de junio de 2006 sobre un informe elaborado por la propia empresa sobre petit-press.92

María Ganzabal Learreta2. Utilizar el mismo papel (couché 2c Lumiblade/Graphocote) y el mismo tamaño debobina (91 y 141 cm) para las dos ediciones.3. Tirar las dos ediciones en los talleres de la misma imprenta y en la misma máquina(Lithoman).Para llegar a esto ha sido necesario que la edición de bolsillo sea exactamente unareducción proporcional del 74% de la edición clásica y cambiar la estructura por cuadernosde la revista 3 .1.3. Abaratamiento del precioEsta reducción de los costes lleva consigo un abaratamiento significativo del preciode la revista con la misma calidad de papel, fotografía, etc. Tal abaratamiento suponeen el mercado prácticamente la venta al 50% del precio del ejemplar másgrande de la revista. Las revistas Premium, que generalmente van acompañadas depromociones, alcanzan un precio de venta al público de entre 3 y 4 euros. Son revistasque al llevar regalo se encarecen, pero el regalo interesa a mucha gente, y lessale rentable económicamente comprar la revista. Pero a la gente que no le interesanlas promociones, que sólo están interesadas en el contenido de la revista, se lespenaliza.Por eso, esta versión reducida de la misma tiene todo lo que ellos quieren y a unprecio muy reducido. Además salen generalmente (aunque Glamour está empezandoa incluir acciones especiales de publicidad) sin regalos, sin manipulado, nolleva encartes publicitarios y a un precio que va desde uno a dos euros.1.4. Incremento de las ventasEstá demostrado que las ventas de las revistas en este formato se incrementan enun 20-30%. Un ejemplo de esto es el de la revista juvenil del grupo Zeta, You. Apunto de cerrarla en diciembre de 2005, con una difusión escasa de 30.000 ejemplares,la sacaron en versión pocket sin ninguna promoción y a un precio muy reducido.El cambio fue espectacular, consiguiendo doblar la tirada y que la revista sigaa día de hoy en el mercado 4 .El comentario de funcionan muy bien en ventas es el más escuchado entre las diversaspersonas contactadas para escribir este artículo. Como si fuera la tabla de salvaciónde muchas para sobrevivir, se acogen a este formato. Ahora bien: ¿Es elpequeño formato la solución para todos los problemas? Las experiencias nos demuestranque el pequeño formato no es la solución a las penas en el punto de venta.Ha habido fracasos como el de YeS (“Young et Sexy”) en Italia, lanzada en pequeñoformato y suspendida a los pocos meses. GQ UK ha probado del mismo modo el lanzamientode un formato mini con muy malos resultados de venta.3 Información facilitada por Oscar Becerra, director de Marketing y Expansión del Grupo Zeta.4 Información facilitada por Oscar Becerra, director de Marketing y Expansión del Grupo Zeta.93

Hacia la miniaturización de la prensa femeninaComo siempre, son el contenido, el aspecto visual y el tono los que deben atraera los compradores. El formato solamente es un elemento más en el marketing mixde una revista; la guinda sobre la tarta de un producto de éxito.2. ORIGEN DEL TAMAÑO POCKET EN LAS REVISTAS FEMENINAS. LA MODANACE EN ITALIASi bien es cierto que es en Estados Unidos, donde la revista apareció en 1939, semantiene en tamaño convencional ya que es un éxito tal y como está, la propuestaha sido diferente en Europa. Será en 1997 cuando Condé Nast Italia echa el anzueloa sus lectores ofreciéndoles también una versión en formato de bolsillo de sus principalescabeceras. El éxito se produjo con los números de diciembre de Vogue y deAd que adjuntaban al primero el formato reducido del segundo, con el primer númerode prueba del nuevo Traveller y con el femenino Glamour en una operación promocionalorganizada con la empresa de cosmética Clinique.El director de marketing de la empresa editora, Massimo Perrino, explica su origen:La idea nació a finales de 1996, a partir de una sencilla constatación: en un panoramamás bien desolador para el mercado de las publicaciones femeninas italianas,que de 1994 a 1997 habían perdido en conjunto el 18% de las ventas enquioscos y el 15% de las suscripciones, Glamour es la única que había experimentadouna tendencia positiva, pasando de 71.000 a 132.000 ejemplares vendidosy duplicando las páginas de publicidad. La elección del formato de bolsilloquería ser un ulterior signo de distinción y, junto con la reducción de precio de portadaa 2.500 liras, debería permitir que se llegue a una difusión de 200.000 ejemplares(Il Grande Libro Della estampa italiana, 1998: 277,126).Las reacciones fueron siempre positivas y el propio Glamour, lanzado en 1992 ydirigido por Valeia Corbetta, fue la cabecera elegida para el paso definitivo al formatode bolsillo: reducido al 65% respecto al tradicional. La decisión se tomó despuésde una larga investigación de marketing que comprendió también la venta enalgunas áreas de prueba del formato de bolsillo de marzo a julio de ese mismo año.El Consejero Delegado de Condé Nast en Italia, Gianpaolo Grandi, decidió haceruna prueba con esta revista publicándola en pequeño formato en las regiones deUmbría y Calabria.Según las intenciones de la empresa Condé Nast, la operación intentó atraer anuevas lectoras intrigadas por el nuevo formato y animadas por el bajo precio deportada. El mensual fue respaldado también por una campaña publicitaria de tresmeses y 2,5 millardos: uno destinado a la promoción en el punto de venta con losoportunos expositores, los otros divididos entre prensa y radio.La amplia investigación para la elección del formato reducido, realizada por la empresaResearch International, se desarrolló en más fases. Inicialmente se analizaronlos contenidos de todas las publicaciones femeninas italianas. Después Glamour,revisado en materia gráfica y en la parte de las rúbricas, se sometió a una investigacióncualitativa en la que se venía presentando también el formato reducido. Posteriormentese inició la venta en dos áreas de prueba: en una sólo había Glamour en94

María Ganzabal Learretatamaño reducido en los quioscos a 2.500 liras; en la otra estaban los dos formatosa precios diferenciados (5.000 liras el tradicional). Perrino recuerda que las ventasse triplicaron sólo en el área con él y en la otra se duplicaron. Para completar el cuadro,en una tercera área de prueba se puso a la venta el formato de bolsillo a 5.000liras: en el primer mes las ventas han aumentado un 50%, en el segundo un 100%(Il Grande Libro Della estampa italiana, 1998: 277, 126).La última comprobación fue una encuesta cuantitativa en doble visita: las compradorasde Glamour en los quioscos eran entrevistadas en ese mismo momento ya continuación en casa con una charla prolongada. El temor era que les atrajera másque nada la novedad y que este tipo de formato agradara sobre todo a las más jóvenes,explica Perrino. Pero las respuestas de las lectoras pusieron en el primerlugar la practicidad del formato de bolsillo y la edad media de las compradoras ha resultadoser 32 años, perfectamente en línea con el actual target de Glamour (IlGrande Libro Della estampa italiana, 1998: 277, 126).Los resultados totales de la prueba fueron asombrosos: con el formato mini, lasventas aumentaron una media de un 60%. Así, el primer número del pequeño Glamoursalió en octubre de 1998 pero convivirá con la versión estándar hasta enero de2000 donde ésta desaparece definitivamente.Hoy en día y como se puede observar en la tabla 1, Glamour Italia vende en tornoa los 300.000 ejemplares. En 1997 su difusión no rebasaba los 150.000 ejemplares.Los ingresos en concepto de publicidad se han multiplicado por dos durante esteperíodo. El éxito no ha tardado en copiarse. Tres revistas italianas han adoptado elmismo formato: Cipria, una revista femenina de gama alta, Al Volante, una revistamensual del automóvil, y Quark, el último lanzamiento de Hachette Rusconi. En2001, Mondadori había lanzado Cambio, un competidor de Al Volante igualmenteen formato mini.Tabla 1. Formato Premiun y Pocket de Glamour Italia.Fuente: Elaboración propia.3. EL TAMAÑO POCKET EN EUROPA. UN CASO ÚNICO: GLAMOUR UKInspirado por el éxito de Glamour en Italia, Condé Nast lanzó Vogue Business enAlemania en pequeño formato en 1999. Un año después, Condé Nast tomó la decisiónde lanzar Glamour, que ahora vende más de 482.434 ejemplares por mes, loque le ha situado como líder en difusión de revistas femeninas de gama alta.95

Hacia la miniaturización de la prensa femeninaAxel Springer reaccionó lanzando un formato pocket de su revista Allegra al preciode 1,80 €, conservando siempre el formato tradicional a 2,60 €. A pesar del lanzamientode Glamour, un competidor directo en la banda de mujeres de 25-35 años,su difusión ha saltado hasta los 291.469 ejemplares, una progresión del 33% con relaciónal año 2000.En marzo de 2001, Condé Nast UK lanzó Glamour en tamaño para el bolso. Dudandode que los éxitos alcanzados en Italia y Alemania se pudieran repetir en elReino Unido, entrevistaron a 2.000 mujeres antes del lanzamiento: el 98% encontraronel formato muy atractivo.EMAP UK también redujo el formato de las revistas Top Santé y Bliss. La directorade marketing de EMAP aseguraba recientemente que las ventas de Bliss habíanprogresado en más del 10% después de haber reducido el formato y doblado el paginado.Hearst ha lanzado ya la edición mini de Cosmopolitan en Francia, en España y enGrecia. Condé Nast también sacó en 2002 la versión española de Glamour en pequeñoformato. Hello! y Family Circle en Inglaterra también han estudiado la posibilidadde reducir su formato. Pacific Publications acaba de relanzar su revistafemenina B en Australia en tamaño de bolsillo.Axel Springer en Francia lanzó en 2002 la mensual femenina Bien dans ma Vieen formato A5, que ha encontrado su espacio en un segmento de mercado muy competitivo,alcanzado una difusión media superior a los 180.000 ejemplares. En cuantoa Cosmopolitan y Jalouse, que se venden en dos formatos diferentes, los resultadosde ventas no son excepcionales.Por su parte, Condé Nast lanzó Glamour en Francia en pequeño formato en 2004siguiendo las directrices del Consejero Delegado de Condé Nast France, Didier Suberbielle,que declaró en Figaro Economie que Hay por parte del accionariado la voluntadde dar a la filial francesa un nuevo impulso [….]. Primero consideramos lo quefunciona en el extranjero y luego tratamos de importar los conceptos adaptables almercado francés (Il Grande Libro Della estampa italiana, 1997: 261, 24).También Psychologies y Vivre au féminin han pasado a este formato y la nuevaEsprit Femme con su primer número pocket ha llegado a los 200.000 ejemplaresvendidos.3.1. Un caso único: Glamour UKSin duda alguna, el éxito más espectacular entre los pequeños formatos ha sidoel de Condé Nast con Glamour, especialmente en Inglaterra (junio de 2000), dondese ha convertido en la revista más vendida del Reino Unido. Estudiemos más decerca los factores clave del éxito de Glamour UK.3.1.1. El formatoCuando Condé Nast lanzó Glamour en formato A5, algunos competidores afirmaronque eso jamás iba a marchar bien en el Reino Unido. En especial, porque96

María Ganzabal Learretapara los anunciantes lo grande siempre es hermoso. Pero Nicholas Coleridge, elConsejero Delegado y Director Gerente de Condé Nast, aseguró que, en los estudiosde mercado previos, el 90% de las lectoras objetivo habían encontrado cómodoy atractivo el formato y que las mujeres modernas que toman el metro, el autobús,que van del trabajo al gimnasio y del gimnasio al restaurante, van a apreciar muchoun formato así de manejable (Il Grande Libro Della estampa italiana, 1998: 277, 163).Jo Elvin, directora de redacción de Glamour, fue todavía más lejos: Nosotras, lasmujeres, tenemos una relación emocional con las cosas que metemos en nuestrosbolsos. Eso es el centro de nuestra vida (Il Grande Libro Della estampa italiana,1998: 277, 163). De hecho, el eslogan de la campaña publicitaria de lanzamiento deGlamour en el Reino Unido y en España ha sido la revista que cabe en tu bolso aligual que en tu vida.Pero cuando se habla de formato, suele olvidarse una de las dimensiones de unarevista: el grosor. Y los números de Glamour nunca tienen menos de 300 páginas entotal en todas las ediciones europeas. Así pues, se puede deducir que el grosor constituyeuna parte esencial de la fórmula Glamour.Se eligió un papel más barato, pero de buena calidad y se aligeró el peso de cadapágina eligiendo papel de 70gr. en vez del de 80gr. de otros títulos. Aunque el volumende páginas era grande, el tamaño de la revista y el papel contribuían a dar sensaciónde ligereza y de portabilidad. Además necesitaban un papel moderno, así quese tuvo en cuenta que los lectores británicos prefieren un color de papel azul o Persilblanco mientras que en Alemania o Italia tienden a preferir uno más cremoso,amarillo o blanco.3.1.2. El precioSin duda, es uno de los factores clave del éxito de Glamour. Con un precio de1,80 € (precio de lanzamiento 1,50 €), Glamour es una libra esterlina más barata portérmino medio que sus competidoras, por ejemplo, Cosmopolitan (2,80 €). Su precioes incluso competitivo con el de las revistas semanales populares de gama altacomo Hello! (1,60 €). En España han seguido la misma estrategia: el precio de la revista(1,50 €) es más bajo que el de los semanarios populares (1,70 €) y exactamentela mitad de los femeninos de moda (3,00 €).3.1.3. La campaña de lanzamientoLa campaña promocional de Glamour en Inglaterra ha sido la más cara en 11años, después del lanzamiento de Marie Claire en 1990. El presupuesto de lanzamientorebasaba los 8 millones de euros (53 millones de francos), una partida importantede los cuales fue destinada para los expositores enviados a los cerca de30.000 puntos de venta.La campaña de medios, concebida por la agencia J. Walter Thompson Label,usaba un enfoque humorístico de la vida cotidiana de las mujeres jóvenes para desarrollaruna simpatía entre la marca y el objetivo. El mensaje de fondo era muy comprensivo,muy moderno: una mujer está llena de contradicciones, pero eso escurioso; se hacen las mismas tonterías, no hace falta romperse la cabeza por eso.97

Hacia la miniaturización de la prensa femeninaEl eslogan era the magazine that fits in your bag and in your life (la revista que encajaen tu bolso y en tu vida).3.1.4. La elección de contenidosNada revolucionario: moda, belleza, gente, psicología, salud, nutrición, sexo, pareja,trabajo, cartelera de espectáculos, correo de lectores (cartas al/a la directora/a):A excepción de una visión más holística de la mujer y de una aceptación de sus contradiccionesvitales. Efectivamente, la imagen que las mujeres tienen de sí mismasparece haber evolucionado mucho. Que las mujeres sean contradictorias no tienenada de nuevo... La novedad es que ellas lo acepten... ¡Y que se rían de ello! Lapromesa de Glamour es procurar que las mujeres se sientan bien en su piel a pesarde sus debilidades. Es ésta una revista que trata de ayudar a las lectoras a moldearsu imagen exterior, pero también a mejorar su bienestar interior. Glamour es unamezcla relajada de lo necio y de lo serio, un artículo sobre tintes de pelo puede estarjunto a otro sobre la fertilidad. El fascismo corporal, la normalidad, el esnobismo y lahipersexualidad de otras revistas han desaparecido.Un humor muy juvenil, muy fresco y muy positivo se irradia desde cada una de laspáginas de Glamour UK. De la misma manera que su colega Heat, un semanario popularde enorme éxito, la ironía y la jerga juvenil son los cimientos sobre los que seha construido la revista. Por el contrario, las revistas que siempre se toman la vidaen serio sufren cada vez más, como es el caso de Cosmopolitan, que ha perdido lacorona de líder de la prensa femenina inglesa en beneficio de Glamour.Éste ha sido el lanzamiento más importante de revistas de prensa inglesa en 30años y ha conseguido ser la líder de las revistas femeninas de gama alta en Inglaterra.Se puede observar en la tabla 2, los altísimos índices de difusión conseguidosen 2004.Tabla 2. Formato Pocket de Glamour UK.98Fuente: Elaboración propia.4. LAS REVISTAS FEMENINAS ESPAÑOLAS COPIAN LA IDEAEn septiembre de 1999, Hachette Filipacchi se decide a lanzar en España un formatoreducido de su revista juvenil Ragazza: Ragazza Pocket. A partir de ese momento,los dos formatos cohabitan en los puntos de venta, el grande (2,1 €) era el

María Ganzabal Learretaúnico que ofrecía productos adicionales. El pequeño formato (1,50 €), impreso siempreen tirada controlada (60.000 ejemplares; con un objetivo de tasa de invendidosdel 20%) se lanzó con un presupuesto de promoción muy reducido como un formatode moda únicamente a través de la colocación de producto en las telenovelas jóvenes5 .En la tabla 3 se muestran los datos comparativos de tirada y difusión de los dosformatos. Como se puede observar, aunque las cifras del pocket son inferiores, lespermiten vender más revistas y no perder cuota de mercado.Tabla 3. Formato Premiun y Pocket de Ragazza.Fuente: OJD y elaboración propia.Tras el éxito de esta revista y de ver la repercusión internacional que la revista Glamourestaba teniendo, Cosmopolitan decide lanzar su versión mini en febrero de2002. El éxito fue arrollador 6 . Este éxito en ventas se puede observar en la tabla 4,llegando casi a los 100.000 ejemplares vendidos en el formato mini.Tabla 4. Formato Premiun y Pocket de Cosmopolitan.Fuente: OJD y elaboración propia.5 Información facilitada por Oscar Becerra, director de Marketing y Expansión del Grupo Zeta.6 Entrevista con Juan Elvira y María Isabel Abad del Dpto. de Maquetación de Cosmopolitan.99

Hacia la miniaturización de la prensa femeninaEs en octubre de 2002 cuando Conde Nast lanza su versión de Glamour en unmercado tan conservador como el español con una tirada inicial de 800.000 ejemplaresy 600.000 vendidos. La revista, como se puede observar en la tabla 5, literalmentearrasa en ventas convirtiéndose desde entonces y hasta la actualidad en laprimera revista del segmento en difusión y audiencia.Tabla 5. Formato Pocket de Glamour España.Fuente: OJD y elaboración propia.Además Glamour, al pertenecer a un gran grupo editorial como es Condé Nast intercambiamaterial dentro de la misma casa. Tienen acceso a la web de textos deGlamour Italia (edición madre) y luego facturan internamente según el uso de materialque hagan de ella. La paginación es altísima, con lo que el contenido es muyamplio y así pretenden llegar a un mayor número de lectoras.Ante el éxito de este tipo de publicaciones, las demás revistas femeninas no tienenmás remedio que adecuarse al mercado. En marzo de 2006 lanzan su formatopocket Woman (con una tirada de 70.000 ejemplares) y Psychologies y en abril delmismo año lo hace Marie Claire aunque todas lo siguen simultaneando con su formatogrande o premium. En el caso de Pychologies se lanzan tres promociones: larevista premiun con regalo, premiun sin regalo y la pocket 7 .En las tablas 6, 7 y 8 se pueden comprobar los últimos datos de ventas de estasúltimas revistas en incorporarse a la versión pocket. Aunque de momento no tengangrandes cifras de difusión, es innegable que tienen que estar en el mercado en esteformato y no perder cuota ni protagonismo dada la gran competencia que existeentre ellas.7 Entrevista con Mónica Martínez, directora de Marketing Editorial de Woman (6 de junio de 2006) y conBelén Ceda, del Departamento de Maquetación de Marie Claire (27 de mayo de 2006)100

María Ganzabal LearretaTabla 6. Formato Premiun y Pocket de Woman.Fuente: OJD y elaboración propia.Tabla 7. Formato Premiun y Pocket de Psychologies.Fuente: OJD y elaboración propia.Tabla 8. Formato Premiun y Pocket de Marie Claire.Fuente: OJD y elaboración propia.En febrero de 2007 el grupo editorial Hachette Filipachi decide apostar por el formatopocket para dos de sus buques insignia como Elle y AR. (tablas 9 y 10). La diferenciade este grupo reside en que la distribución de este formato mini con la revistaElle no sólo se hace a través de la venta en quioscos sino que se distribuye con eldiario La Razón y con los periódicos del Grupo Joly (Diario de Sevilla, Diario deCádiz, Europa Sur, Diario de Jerez, Granada Hoy, Málaga Hoy, El Día de Córdobay Huelva Información) 8 . Así Elle se vende en quioscos o se distribuye bien gratuitamenteo con un sobreprecio con los diarios anteriormente señalados. Este dato es8 Entrevista con María José Martín, responsable de Marketing de Hachette Filipachi (15 de junio de 2007).101

Hacia la miniaturización de la prensa femeninaimportante y habrá que tenerlo en cuenta en la tabla 9 con los datos de tirada y difusión.Tabla 9. Formato Premiun y Pocket de Elle.Tabla 10. Formato Premiun y Pocket de AR.Fuente: OJD y elaboración propia.Fuente: OJD y elaboración propia.Nos encontramos con revistas de alta gama a un precio realmente asequible, queno llega a los dos euros. La reducción de tamaño y remodelación de páginas queeste nuevo formato conlleva supone tal ahorro de papel que se puede sacar la revistaal mercado a un precio realmente competitivo. La gama de revistas que hay enel mercado por este precio y que pueden tener a estas lectoras como potencialesclientas es muy amplia. Las más cercanas al target de lectoras de las revistas femeninasde alta gama son las revistas femeninas prácticas, las revistas de salud eincluso la prensa del corazón.Así, la lectora que acostumbraba a comprar una revista femenina de corte práctico,esto es: Mía (1,10 euros), Clara (1,80 euros), Única (1 euro), puede decantarseahora prácticamente por el mismo precio por una revista de alta gama; es decir demás calidad pero al mismo precio.Además el creciente éxito de las revistas de salud dedicadas a la mujer tambiénlas convierte en potenciales competidoras de las femeninas de alta gama, que casisiempre incluyen temas relacionados con el bienestar y la salud. Ahora, con esteajuste de precios que conlleva la miniaturización, se pueden comprar por el mismo102

María Ganzabal Learretaprecio una de alta gama que una de salud; Vive (1,90 euros), Línea (1,50 euros),Vivir Mejor (1 euro).En cuanto a las revistas del corazón, también hay un hueco de mercado dispuestoa comprar una de alta gama pocket en vez de una de corazón (eso sí, por el mismoprecio). Tenemos, por ejemplo, Hola (1,80 euros) y Lecturas (1,90 euros). Inclusolos nuevos lanzamientos dedicados a la mujer como Bulevar (1,80 euros), no sobrepasanla frontera de este precio.5. CONCLUSIONESLos esfuerzos que hacen los distintos grupos editoriales por investigar y desarrollarnuevas propuestas acordes tanto a los anunciantes como a los lectores, llevana auténticos descubrimientos de formato editorial y publicitario como este formato debolsillo.Ante un panorama para la prensa femenina de tamaño tradicional cada vez másnegro (las ventas de revistas siguen cayendo y cada vez está más en entredicho elfenómeno promocional) la versión pocket de las mismas se convierte en una estrategiade las editoriales para captar a un público más joven con menor poder adquisitivoy ofreciendo la misma calidad de producto. Las revistas femeninas han idosiguiendo el crecimiento de edad de sus lectoras, de modo que ha quedado un huecolibre de mujeres más jóvenes (entre 23 y 29 años) que constituyen su principal objetivo.Tanto las femeninas de alta gama, como las revistas prácticas pueden abarrotarlos quioscos en breve en formato pocket, ya no hay ninguna razón para que no lohagan. Aunque este formato no tiene asegurada la llave del éxito, lo que sí es ciertoes que la oferta del mercado presenta este nuevo formato, que las ventas funcionanrealmente bien y que no adecuarse al mismo significa aislarse. Hay algunas publicacionesespañolas reticentes como Vogue, pero es sólo cuestión de tiempo quepasen al formato pequeño. Estas mismas publicaciones eran también a comienzosde los 90 reticentes a las promociones y ahora es absolutamente impensable una revistasin ellas 9 .Además, el nuevo mercado potencial de lectoras que parece vislumbrarse coneste nuevo formato es enorme. Pueden acceder a nuevos targets e invadir otros sectoresde revistas como el práctico, salud e incluso corazón. No sólo el tamaño, sinoel precio realmente competitivo se convierte en un factor fundamental. Así pues, seofrece alta gama (alta calidad fotográfica, tipográfica, firmas de renombre, modelos…)a un precio muy asequible.Los últimos lanzamientos en versión pocket han sido El Mueble (septiembre2006), AR y Elle (junio 2007) y Telva (octubre 2007). Ya sólo queda esperar para versi la nueva versión española de la americana Vanity Fair se hará en formato grandeo pocket.9 Entrevista con Samari Fernández Feito de Telva y con María José Martín del Departamento de Marketingde Elle (12 de junio de 2006).103

Hacia la miniaturización de la prensa femeninaREFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASADDICOTT, R. “The incredible shrinking Magazine reducing size of magazines”. TheMagzine for Magazine Management, nº 1,(2002), pp. 46-53.ALBERT, P. La presse francaise. París: La documentation francaise, 2004.ARENAS, L. “Glamour: el mundo en un bolso”. IPMARK, nº 435, (diciembre, 2003),pp.167-178.CAÑO, J. Revistas: una historia de amor y un decálogo. Madrid: Eresma & CelesteEdiciones, 1999.CONTROL. “Debate revistas: hablamos de lanzamientos de marketing editorial”, nº520, (2006), pp. 26-28.GOUGHT-YATES, A. Understanding Women´s Magazines. London: Routledge,2003.HERMES, J. Reading Women´s Magazines. London: Polity Press, 1995.MEDINAVEITIA, E. “El año del glamour”. El Publicista, nº 91, (Octubre 2003), p. 52.MONTERO, F. Marketing de periódicos y revistas. Madrid: Pirámide, 2005.PALACIOS, F. “Revista AR. Para mujeres de más de 30”. IPMARK, nº 593, (Diciembre2002), p. 55.PLAZA, J. Modelos de varón y mujer en las revistas femeninas para adolescentes.Madrid: Fundamentos, 2005.SAEZ, M. “Las claves del Glamour”. Anuncios, nº 587, (Noviembre 2002), p. 22.– (1995) “Cosmoadictas”. Anuncios, nº 670, (Octubre), pp.36-38.“Especial revistas. Un ejercicio digno”. Anuncios, nº 95, (Diciembre 2001), pp.68-69.“Glamour”. Il Grande Libro della estampa Italiana, nº 260, (II-1997), p. 24.“Glamour”. Il Grande Libro della estampa Italiana “, nº 271, (II-1998), p. 24.“Glamour”. Il Grande Libro della estampa Italiana, nº 277, (IX-1998), p. 126.“Glamour”. Il Grande Libro della estampa Italiana, nº 305, (III-2002), p.35.“Glamour”. Il Grande Libro della estampa Italiana, nº 327, (V-2003), p. 36.“Glamour”. Il Grande Libro della estampa Italiana, nº 340, (II- 2004), p.45.104

María Ganzabal Learreta“Glamour”. Il Grande Libro della estampa Italiana, nº 362, (V- 2006), p.134.“Glamour sceglie il formato pocket”. Prima della Communicazione, nº 277, (1998),pp.57-59.“Informe revistas 2006: más calidad, menos cantidad”. IPMARK, nº 654, (2006), p.46.“Las claves de Glamour”. Anuncios, nº 987, (Diciembre 2002), pp.56-57.“Las revistas de consumo aumentan sus ingresos pero sufren un retroceso en la publicidad”.Noticias de la Comunicación, nº 260, (Febrero 2006), pp.68-79.“Revistas 2006. Más calidad, menos cantidad”. IPMARK, nº 655, (Febrero 2006),p.46.Breve semblanza de la autoraMaría Ganzabal Learreta es doctora en periodismo y profesora desde 2003 del Departamentode Comunicación Audiovisual y Publicidad de la Universidad del País Vasco. Ha trabajadoen la revista femenina New Woman Magazine en Nueva York y ha escrito numerososartículos sobre prensa femenina y comunicación. Actualmente coordina e imparte clases envarios masteres de la Universidad del País Vasco.(Recibido el 24-10-07, aceptado el 31-03-08)105

ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 107-117)EL USO DE LA PALABRA EN LOSINFORMATIVOS RADIOFÓNICOSSilvia Jiménez Martínsilviajimenezmartin@yahoo.esResumen:En este trabajo de investigación analizamosel uso de la palabra en los informativosprincipales de mediodía de los noticiarioscon más audiencia del país: Cadena Ser,Onda Cero, COPE y Radio Nacional. Setrata de un estudio formal que trata de medirel grado de expresividad –de atractivo- delos noticiarios que hemos relacionado conlas diferentes modalidades de palabra queencontramos en los informativos: número deinformaciones, duración de las mismas,tiempo de palabra utilizado por los editores,uso de la palabra por parte de los redactoresy redactoras y número y duración de las grabacionessonoras utilizadas.Palabras claves: Palabra, elementos, testimonios,redactores, creatividad, expresividad,alternancia, riqueza.Abstract:In this work of research we analyze theuse of the word in the informative principalones of midday of the newscasts with morehearing of the country: Cadena Ser, OndaCero, Cadena Cope y Radio Nacional. It is aquestion of a formal study that it(he,she)tries to measure the degree of expressiveness- of attraction - of the newscasts thatwe have related to the different modalities ofword that we find in the informative ones:number of information, duration of the sameones, time of word used by the publishers(editors),use of the word on the part ofthe editors and editors and number and durationof the sonorous used recordings.Keywords: Word, elements, testimonies,editors, creativity, expressiveness, alternation,richness.1. INTRODUCCIÓNEl objetivo de este trabajo es analizar el uso de la palabra hablada en los informativosradiofónicos nacionales. Partimos de la hipótesis de que los editorespriorizan este elemento del lenguaje radiofónico frente al resto, restando expresividada los noticiarios y disminuyendo la atención del oyente por crear productospoco atractivos que resultan monótonos y repetitivos para la audiencia. Partimosde la idea de que en la comunicación radiofónica –sea del tipo que sea– los mensajesvaliosos son aquellos que consigue comunicar con eficacia. La eficacia comunicativa

El uso de la palabra en los informativos radiofónicosla relacionamos con dos conceptos: con las habilidades del radiofonista, que se reflejaninexorablemente en el producto informativo, y con el modo de recibir el mensaje,es decir, con la atención que presta el oyente.En primer lugar, consideramos que para que un mensaje resulte efectivo tieneque ser expresivo, según el DRAE, manifestar con viveza lo que se piensa. Sin embargo,resulta poco posible cuantificar la expresividad que encierra cada término,aunque sí podemos medir el tiempo que dedican los periodistas a cada una de lasmanifestaciones en las que se presenta el elemento objeto de estudio –la palabra informativa–,vinculando de este modo la comunicación eficaz con la expresividad formal.Por lo tanto, la investigación que presentamos es un estudio de formas –uso dela palabra en la estructura del informativo– y no de contenidos, difícilmente mesurables.Desde el punto de vista formal, y en relación con el uso de los elementos dellenguaje radiofónico, la expresividad de los informativos es directamente proporcionala la combinación de los cuatro elementos del lenguaje: palabras, músicas, efectossonoros y silencios.Si atendemos sólo al uso de la palabra, para reforzar la viveza y eficacia comunicativa,es decir, para mejorar la expresividad, debemos atender a factores que suponganuna renovación del estímulo auditivo. Para ello, hemos de fijarnos en elnúmero de informaciones (cuantas más se introduzcan mejor), y en la brevedad delas mismas, en un uso correcto, no excesivo, de la palabra por parte del editor, enun alto y equilibrado número de redactores y redactoras. Por último, incrementar elnúmero de documentos sonoros de no demasiada duración también nos ayudará amejorar la expresividad:La importancia de combinar la palabra de los periodistas con las declaraciones delos implicados en la información tiene una doble raíz. Por un lado, las característicasde la radio como medio basado exclusivamente en el sonido imponen la combinaciónde voces para mantener la atención del oyente. Con ello se consigue unainformación más dinámica, con más ritmo, una información que elimina la monotoníadel discurso único. Por otro lado, la variedad de voces es importante ya quepermite conocer al oyente otro punto de vista que no sea el del periodista (Roderoy Merayo, 1997: 27).En segundo lugar, hemos vinculado la eficacia informativa con la atención quepresta el oyente, tratando de estudiar dónde descansa la estética –el atractivo- delmedio. En este sentido, y, aludiendo a las características psico-físicas del individuo,Pérez (2005) indica que cuanto más atractivo sea el mensaje desde el punto de vistaformal, más atención se espera del oyente. Así pues, la atención también dependede las características formales y, como indica Soengas (2003) el atractivo está estrechamentevinculado al grado de expresividad, con independencia del tipo de programa:Es un error pensar que sólo la función semántica es propia de los programas informativosy que la función estética es exclusiva de los espacios dramáticos o los decreación. Todos los programas han de ser interesantes y atractivos porque en la informacióntambién tiene cabida la expresividad (p. 215).108

Silvia Jiménez MartínA nuestro juicio, las formas atractivas deben incluirse en los informativos puestoque no están reñidas con los contenidos interesantes ni son más propias de unosprogramas que de otros. Los noticiarios precisan de una renovación formal que prioriceel fin para el que se construyen. No informa quien no capta la atención de la audiencia.Y no informa quien presenta mensajes que no se escuchen. Así las cosas,consideramos que el grado de expresividad de los informativos está estrechamenterelacionado con su atractivo y que ambos repercuten en la atención que prestan losoyentes al mensaje, de manera que podemos utilizar estos dos términos indistintamente.Para comprobar el abuso de la palabra como generadora de imágenes frente aotros recursos expresivos, en la parte central de la investigación hemos realizadoun exhaustivo análisis de la misma, midiendo segundo a segundo su aparición en losprincipales informativos de noticias de mediodía de las cuatro emisoras de más audienciadel país: Hora 14 –Cadena Ser–, La Palestra –COPE–, Las Noticias de Mediodía–Onda Cero– y Diario Directo –Radio Nacional. El estudio se ha realizadomediante grabaciones, resultado de un muestreo aleatorio no probabilístico, cuyaunidad la conformaron los días laborables del mes de noviembre de 2005. De los informativosde las cuatro cadenas se seleccionaron 30 minutos consecutivos de informaciónnacional entre las dos y las tres de la tarde, aunque no coincidieron loshorarios elegidos en las cuatro cadenas porque cada una destina uno diferente a lainformación local y regional.Para la medición de las variables palabra se elaboró una plantilla en la que recogimosdiversos parámetros para su análisis en las tres partes de los informativos:apertura, desarrollo y cierre. En primer lugar, anotamos los resultados individualesobtenidos en cada cadena y después los comparamos. Las variables elegidas parala medición fueron las siguientes:1. Número y duración de las informaciones.2. Tiempo del editor: compuesto por el tiempo dedicado al saludo y presentación delprograma, la presentación de las noticias de los redactores y el cierre 1 o despedida.3. Tiempo de los redactores: distinguimos entre redactores masculinos y femeninos.4. Tiempo de las grabaciones sonoras: anotamos tanto el número como la duraciónde las mismas.A continuación reflejamos los resultados obtenidos en cada una de las partes, vinculándoloscon el grado de expresividad y de eficacia comunicativa.1 El cierre de los informativos no es un cierre literal, puesto que en tres de las cuatro emisoras grabadasla finalización del tiempo de grabación no coincidió con el final de programa, de manera que no nos referiremosal cierre de manera estricta, que sólo se produce como tal en RNE –esta cadena tiene su despedidaa las tres del mediodía, la misma hora a la que finalizó la grabación–, sino a un cierre figurado, conel que queremos reflejar los últimos minutos del programa.109

El uso de la palabra en los informativos radiofónicos2. NÚMERO Y DURACIÓN DE LAS INFORMACIONESEl tiempo denominado información engloba el total de los segundos dedicados ala palabra. Bajo este epígrafe se ha medido el tiempo ocupado por este elemento trassumar el uso de la palabra por parte del editor, de los redactores y el ocupado porlos cortes de sonido.Consideramos que tanto el número de informaciones como su duración media influyenen el grado de expresividad de los programas, que ganan en agilidad y dinamismocuantas más informaciones se incluyan y más breves sean. El siguientecuadro recoge una comparación de los resultados obtenidos en las diferentes cadenasen este epígrafe.Cuadro 1. Número de informaciones y tiempo medio de duración.EMISORASFuente: Elaboración propia.En total, el tiempo dedicado a la palabra en cada emisora ha sido el que sigue: enla Ser, 7.615 segundos; en Onda Cero, 7.099 segundos; en la Cadena COPE, 7.677segundos y en Radio Nacional, 8.629 segundos. Los resultados de las cuatro cadenasaparecen recogidos en el siguiente gráfico:Gráfico 1. Tiempo dedicado a la palabra.INFORMACIONESNº T(M)SER 85 89,58COPE 79 97,17ONDA CERO 90 78,87RNE 90 95,87Fuente: Elaboración propia.110

Silvia Jiménez MartínEl análisis de los resultados manifiesta que la cadena que más tiempo ha dedicadoa la palabra ha sido RNE, seguida de la COPE, la Ser y Onda Cero. Sin embargo,los datos cambian si atendemos al tiempo medio de cada información, uno de los factoresde los que depende la expresividad: las informaciones que han registrado unaduración más extensa son las de la Cadena COPE, con un tiempo medio de 97,17segundos y un total 79 informaciones; después se sitúan las de RNE con 95,87 y 90piezas, seguidas de las la Cadena Ser con 89,58 segundos de media para 85 informacionesy, por último, Onda Cero, con una duración media por información de 78,87y un total de 90 informaciones.La cadena que mejor se adecua al criterio de brevedad –el tratamiento de las noticiasha de ser breve porque el medio exige esta característica– es Onda Cero, seguidade la Ser, Radio Nacional y la Cadena COPE. Onda Cero es, por lo tanto, laemisora más expresiva en este epígrafe.3. TIEMPO DE LOS EDITORESA continuación medimos el tiempo de los informativos que los oyentes emplearonen escuchar a los editores de cada una de las cadenas. En el gráfico se recogen lossegundos que los editores están en posesión de la palabra, resultado de sumar losvalores: presentación o saludos, pasos para introducir a los redactores/as y cierreso despedida.Gráfico 2. Tiempo de los editores.Fuente: Elaboración propia.RNE ha sido la emisora en la que los editores han estado más tiempo en posesiónde la palabra, un dato que nos indica que son los informativos en los que se observade un modo más evidente la personalidad de los responsables. De todosmodos, como los informativos de la radio pública no programan publicidad, su tiempoha sido superior al de otras emisoras. El segundo informativo con más presencia deleditor ha sido el de la COPE. Sin embargo, existe otro dato que nos confirma queRNE ha sido la cadena más expresiva en este apartado: ha sido la única que se des-111

El uso de la palabra en los informativos radiofónicosmarca del resto al elegir a dos editores principales –uno de cada sexo, por lo que laalternancia de voces a lo largo del programa queda garantizada. Este hecho suponeque los informativos de esta emisora sean más ricos en pluralidad y en originalidad.En el reparto del tiempo observamos que es en la apertura de todas las cadenasdonde los editores están más tiempo en posesión de la palabra. En general, susvoces son agradables –sobre ellos recae todo el peso del programa– y prestan atencióna la locución en la presentación para facilitar la comprensión del mensaje. Entodos los casos, anotamos rasgos de un buen locutor como son naturalidad, claridad,una correcta pronunciación, buen ritmo y velocidad de lectura y una entonación adecuada.4. TIEMPO DE LOS REDACTORESEn nuestra opinión, la expresividad depende también del número de voces queaparecen en el programa y de la correcta combinación de timbres –voces femeninasintercaladas con voces masculinas. El siguiente cuadro muestra el número de redactoresque intervinieron en los programas (V), el número de redactoras (M) y lasuma de ambos (T)Cuadro 2. Número de redactores.Fuente: Elaboración propia.Para que resulte más visible la comparación de los resultados aportamos dos gráficoscomparativos.Gráfico 3. Voces masculinas.Fuente: Elaboración propia.112

Silvia Jiménez MartínGráfico 4. Voces femeninas.Fuente: Elaboración propia.Los profesionales de las distintas emisoras son quienes se reparten el peso delprograma. A nuestro juicio, este dato resulta positivo porque supone un cambio devoces. Con la introducción de más redactores se garantiza una mayor credibilidad,al consultar a la fuente más cercana al suceso. La COPE es la única emisora en laque prácticamente se alcanza el equilibrio entre el número de redactores masculinosy femeninos (33-34). La óptima combinación de voces ha dado más color a los programasde esta emisora. Por lo tanto, podemos asegurar que es la más expresivaen este apartado. Por otro lado, debemos destacar que es la única en la que se concedeprioridad a las voces femeninas.La segunda emisora más expresiva en lo que respecta al empleo de voces esOnda Cero, donde el número de varones y mujeres, aunque aparece descompensado,no alcanza los niveles de desequilibrio que en la Cadena Ser, la tercera menosexpresiva de las analizadas.El último puesto lo ocupa RNE, la cadena en la que más desigualados están losdatos de los redactores masculinos con respecto a los femeninos, siendo el númerode varones casi el doble que el de mujeres (50-29). Sin embargo, a favor de la emisorahay que indicar que esta descompensación se debe a la desigualdad que seproduce en el último tramo del programa, dedicado a los deportes. Hasta que estetipo de contenidos entra en escena, el número de voces masculinas y femeninas estabaprácticamente igualado. A favor de RNE también hay que señalar que es la emisoraque más redactores ha incluido de las cuatro. Si tenemos en cuenta que elnúmero de voces que intervienen en un programa está relacionado con la amenidaddel mismo, podemos asegurar que, pese a las diferencias que apuntábamos, losprogramas de RNE han resultados amenos.Para el análisis del índice de variabilidad 2 , consideramos que la emisora más expresivaes la que se aproxime al uno –un redactor por cada noticia–. Así, el primerpuesto es para la Ser (0,88), seguida de RNE (0,87).2 En este caso el índice de variabilidad es el resultado de dividir el número total de redactores entre el númerode informaciones, para saber si todas las noticias fueron leídas por algún redactor.113

El uso de la palabra en los informativos radiofónicosEn general, las voces de todos los redactores/as resultan agradables, a pesar deque en las grabaciones hemos percibido que la entonación de algunos/as no siemprefue la correcta. En ocasiones, percibimos un defecto frecuente en este tipo deprogramas: el efecto cántico.5. TIEMPO DE LOS TESTIGOSEl número de testimonios insertados por una cadena, además de conceder credibilidadal discurso, supone un apoyo formal –provocado por la renovación del estímulosonoro– que ayuda a captar la atención del oyente. Así, el grado deexpresividad del programa depende directamente del número de testimonios que seinserten y de que la duración de éstos no sea demasiado elevada, que preferiblementeno supere el tiempo medio estandarizado de 20 segundos.Los resultados obtenidos en el estudio reflejan que el tiempo que la cadena destinaa los cortes de sonido es el siguiente: la Ser, 1.660 segundos; Onda Cero, 2.212segundos; la COPE, 1.606 segundos y RNE: 1.807. Otro dato analizado es el númerototal de testimonios que escuchamos en cada cadena y su duración media expresadaen segundos, que quedan registrados en la siguiente tabla.Cuadro 3. Tiempo de los testigos.Fuente: Elaboración propia.Por otro lado, para poder comparar los resultados obtenidos en cada emisora conlos del resto, nos hemos apoyado en un índice, que hemos denominado de variabilidad,resultante de dividir el número de cortes de sonido entre el total de informaciones,con el fin de determinar cuántas grabaciones acompañan a cada información.El índice de variabilidad obtenido de la Ser es de 1,14. Como el índice es superior ala unidad, deducimos que todas las informaciones han estado documentadas; lomismo sucede en Onda Cero, con un índice de variabilidad del 1,16. Sin embargo,ni la COPE, con 0,86, ni en RNE, con 0,85, este índice supera la unidad.A continuación, observamos en el gráfico con los resultados comparativos por cadenas.114

Silvia Jiménez MartínGráfico 5. Tiempo de los testigos.Fuente: Elaboración propia.Onda Cero fue la emisora que introdujo un mayor número de grabaciones sonorasen términos absolutos, con un total de 105, seguida de la Ser, con 97. Sin embargo,si atendemos al índice de variabilidad, la que más cortes introdujo fue laCadena Ser, seguida de Onda Cero; ambas son las dos únicas emisoras en las queeste índice supera la unidad. Con respecto a la duración de los mismos, en la Serson más breves, más dinámicos, con una media de 17,11 segundos, mientras queen Onda Cero la duración media de los documentos asciende a 20,11.La Cadena Ser consigue ventaja en este epígrafe con respecto a las demás,puesto que inserta más documentos en sus informaciones y son más breves, con loque se recupera continuamente la atención del oyente. La emisora que menos cortesintrodujo tanto en términos absolutos como en términos relativos fue la COPE,la menos expresiva de las cuatro en este apartado. Además, sus cortes de sonidosson más extensos, alcanzando una media de 27,42 segundos.6. CONCLUSIONESLos resultados del análisis de los informativos principales de mediodía de las cuatrocadenas de radio más importantes del país revelan, que, en líneas generales, losnoticiarios priman el valor semántico sobre el expresivo.Las palabras, como base del discurso, deben estar acompañadas y reforzadas porel resto de elementos para alcanzar su máximo nivel comunicativo. Sin embargo, enlos informativos estudiados se les ha restado toda la potencialidad que podrían alcanzaren el medio radiofónico, reduciendo extraordinariamente sus posibilidades.Sin la combinación de elementos, no se refuerza la expresividad.Onda Cero ha combinado mejor que ninguna los criterios de cantidad y duraciónde las informaciones. Se da la circunstancia de que ha sido la cadena que ha introducidoel mayor número de informaciones en menos tiempo. La Ser ha registrado elsegundo mejor puesto, aunque que el tiempo medio de sus informaciones ha sido excesivo.Por último, tanto las informaciones en la COPE como las de RNE han sidoexcesivamente largas, ya que en ambos casos el tiempo de duración media se aproximaa los cien segundos.115

El uso de la palabra en los informativos radiofónicosLa mayor parte del tiempo destinado a la palabra en la apertura de los programaslo ocupan los editores, mientras que en el desarrollo de los mismos cobran más importancialos redactores. Por lo que respecta a los editores, la cadena más plural ymás expresiva ha sido RNE. Es la única que en la que aparecen dos editores principales–uno de cada sexo–, que garantizan la alternancia de voces a lo largo del programa.Además, en el segmento final aparece un nuevo editor masculino querefuerza aún más el cambio de ritmo en el programa. Por todo, RNE ha sido la emisoraen la que los editores han tenido más protagonismo y la que posee unos informativosmás personalizados, con más sello e impronta que los del resto de emisoras.Los segundos informativos en los que el editor tiene más gancho son los de la COPE,que introduce dos editores, aunque la femenina sólo se encarga del apartado de noticiasinternacionales en el desarrollo del programa. La Cadena COPE es la únicaemisora en que prácticamente se alcanza el equilibrio entre el número de redactoresmasculinos y femeninos. La óptima combinación de voces ha dado más color alos programas de esta emisora. Por lo tanto, es la cadena más expresiva en esteapartado. Por otro lado, destacar que es la única en la que se concede prioridad alas voces femeninas. El resto de cadenas sólo introducen un editor.Los datos son favorables en lo que se refiere a la alternancia de voces, aunque,según nuestro concepto de expresividad, faltan redactores en todos los programas.La combinación de timbres ha aportado a los informativos dinamismo y amenidad.En general, a través de los índices de variabilidad, que determinan el número deredactores por cada información, detectamos una carencia de profesionales en todoslos informativos, puesto que en ningún caso los valores obtenidos alcanzan la unidad,siendo la Cadena Ser la que cuenta con más redactores en términos relativosy RNE la que posee más redactores en términos absolutos. Sin embargo, en el últimotramo del programa de la emisora pública la mayoría de los redactores son varones,de manera que, la diferencia entre éstos y el número de redactores femeninosaumenta considerablemente en el cómputo total.Los datos no son positivos para todas las emisoras en lo que se refiere al númerode grabaciones sonoras utilizado, bastante escaso, ya que no siempre las informacionesque ofrecen los noticiarios principales del día están documentadas. A nuestrojuicio, este hecho resta ritmo al informativo, dificulta la atención del oyente ydisminuye la credibilidad y la fiabilidad. Para obtener los datos relacionados con losdocumentos sonoros nos hemos basado en un índice de variabilidad que nos hapermitido comparar el número de grabaciones por información. Los peores resultadosson para RNE y la COPE, cuyo índice de variabilidad no alcanza la unidad, loque significa que no todas las informaciones de estas cadenas estuvieron ilustradascon testimonios. La emisora que menos cortes introdujo tanto en términos absolutos,como en términos relativos fue la COPE, la menos expresiva de las cuatro en esteapartado.Con respecto a la utilización de documentos sonoros, los informativos de la CadenaSer son los más expresivos, ya que introducen un número importante de vocesde más testigos. En términos relativos, el índice de variabilidad supera la unidad ytodas las informaciones están documentadas con cortes de voz breves y dinámicos.El segundo lugar lo ocupa Onda Cero, que es la única emisora en la que escucha-116

Silvia Jiménez Martínmos más tiempo a los protagonistas de la información que al propio presentador delprograma.A tenor de todo lo expuesto, consideramos que la emisora más expresiva en el usode la palabra ha sido la Cadena Ser, por ser la que más indicadores favorables reúne:es la emisora con mayor presencia de redactores, si relacionamos el dato con el númerode informaciones por profesional y de documentos sonoros, en términos relativos.Por otro lado, sus grabaciones son más breves que en el resto de cadenas ysus informaciones son las segundas menos extensas.REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASJIMÉNEZ, S. El proceso de elaboración de informativos radiofónicos. Tesis Doctoralinédita. Universidad Pontificia de Salamanca, 2006.PÉREZ, A. El proceso de comprensión auditiva. Estrategias comunicativas aplicadasa los boletines horarios. Tesis Doctoral inédita, Universidad Pontificia de Salamanca,2005.RODERO, E.; MERAYO, A. La información radiofónica en Castilla y León. Análisisde los informativos regionales. Valladolid: Junta de Castilla y León, 1997.SOENGAS, X. Informativos radiofónicos. Madrid: Cátedra, 2003.Breve semblanza de la autoraSilvia Jiménez Martín es Doctora en Comunicación por la Universidad Pontificia de Salamanca.Profesora invitada en las Facultades de Comunicación Social y de Locución Nacionalde la UCES, y en la Carrera de Producción y Creatividad Radiofónica en la Escuela TerciariaETER, ambas en Buenos Aires. Ha impartido clases de radio en las titulaciones de Publicidady Relaciones Públicas y Periodismo en la Universidad San Jorge (Zaragoza) y como colaboradorahonorífica en la Universidad Complutense. Como profesional, destaca su labor informativaen Onda Madrid. Asimismo, ha dirigido y presentado magazines locales en las cadenaSer, COPE y Onda Cero y ha trabajado en periódicos diarios y en prensa y revistas especializadas.(Recibido el 23-07-07, aceptado el 3-04-08)117

ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 119-145)LA SENSACIONALIZACIÓN DE “LO NOTICIABLE” Y“LA DEMOCRATIZACIÓN DE LO ÍNTIMO”: ESTUDIODE CASO DE LA COBERTURA MEDIÁTICA DEL NO-VIAZGO DE NICOLAS SARKOZY Y CARLA BRUNIMaría Lamuedra Graván(Universidad Carlos III)mlamuedr@hum.uc3m.esResumen:El muy público noviazgo entre NicolasSarkozy y Carla Bruni es, a la vez, una cuestiónpolítica de interés público y una relacionadacon la industria del entretenimiento yde interés humano. Ello ha creado cierto debateen torno a la naturaleza de su extensacobertura mediática: por una parte puedesignificar un nuevo giro en la progresiva sensacionalizaciónde los contenidos políticosde las noticias. Además, ejemplifica el desvanecimientode las fronteras que tradicionalmenteseparaban lo público de lo privado,y que ha sido teorizada por Anthony Giddens,como democratización de lo íntimo. Elartículo analiza los discursos relacionadoscon ambas tendencias, presentes en la coberturadel romance en El País, El Mundo,ABC, The Sun, Guardian Unlimited y DailyMail.Palabras clave: Sensacionalización, democratizaciónde lo íntimo, familia patriarcal,nueva familia, post-modernismo.Abstract:The highly publicized relationship betweenNicolas Sarkozy and Carla Bruni isboth a political and public affair and ahuman-interest media entertainment piece.This has caused certain amount of debateabout the nature of its media coverage: onthe one hand it can be read as new sign oftabloidization of the political news agenda.On the other, it serves as example of therupture of the traditional divide between publicand private, related to the democratizationof intimacy theorized by AnthonyGiddens. This paper analyses the presenceof discourses and ideas related to these twotendencies in the coverage of this issue in ElPaís, El Mundo, ABC, The Sun, GuardianUnlimited and Daily Mail.Keywords: Tabloidization, democratizationof intimacy, patriarchal family, new family,post-modernism.

La sensacionalización de “lo noticiable” y la “democratización de lo íntimo”...1. INTRODUCCIÓN: UNA NOTICIA “HÍBRIDA”Entre el 17 y el 18 de diciembre de 2007 saltaba una noticia que iba a gozar degran protagonismo en la agenda de los medios de comunicación en las siguientessemanas: El Presidente de la República Francesa parecía tener unromance con la ex modelo y cantante Carla Bruni 1 . No en vano, se trata de una piezainformativa que cumple seis de los diez requisitos que, según el análisis de 1276 noticiasde Harcup y O´Neill (1999: 279), resultaron ser muy noticiables 2 hoy en día: 1)Trata sobre un individuo de la elite del poder; 2) se refiere también a una mujer famosa;3) es entretenida porque tiene interés humano, se asocia al sexo y ofreceoportunidades de fotos espléndidas en vacaciones de ensueño; 4) es sorpresiva; 5)tiene relevancia por que se trata del Presidente de un país poderoso y culturalmentemuy próximo, y además, se resaltan los contactos establecidos entre Sarkozy y algunosmagnates de medios de comunicación; y 6) sirve a la agenda de algunas empresasperiodísticas. Este asunto, político y mediático se sitúa en la intersección devarias fronteras.En primer lugar, aúna elementos que pueden considerarse del ámbito de la esferapública (Habermas, 1989) tradicional puesto que el protagonista es el Presidente deuno de los países miembros del G8, pero también contiene elementos que se encuadranen la Esfera Pública Popular (Lamuedra, 2004): El hecho de que afecte alas vidas amorosas de dos personajes públicos, uno de los cuáles pertenece almundo del entretenimiento mediático, permite canalizar el debate público de aspectosrelativos a la vida privada a través de formatos populares de los medios. Dehecho, en los periódicos analizados en el presente trabajo, mientras algunas noticiasaparecen en secciones que tratan con rostros conocidos y/o el mundo del entretenimiento,otras se encuentran en la prestigiosa sección de Internacional. Esta presenciade un tema blando en una sección de noticias duras puede encuadrarse enun contexto de cambio en los valores de lo noticiable, al que se suele aludir usandotérminos como dumbing down the standards, mínimo común denominador, infoteinmento, de forma más concreta para este caso, como cierta tendencia a la espectacularizaciónde la cobertura política (Seaton, 1998: 1).En segundo lugar, y relacionado con lo anterior, se trata de un caso en cuya coberturaconvergen discursos sobre la moralidad pública que se le supone a un Jefede Estado, y también sobre moralidad privada. Anteriormente he defendido (Lamuedra:2007: 53-83) que este tipo de asuntos que integran ámbitos público y privado,que generan gran interés popular y provocan debate en los medios y enconversaciones cotidianas, permiten que la sociedad negocie verdades socialessobre temas que tradicionalmente han estado alejados del ámbito de lo público. Esto,usando un término de Anthony Giddens sobre el que abundaré más adelante, contribuyea una democratización de lo íntimo.1 La pareja se casó el día 2 de febrero de 2008.2 El estudio parte de la influyente clasificación establecida en 1964 por Galtung y Ruge, quienes, tras estudiar1276 noticias de tres medios británicos, establecieron una nueva que se refiere sobre todo a mediosbritánicos pero que también resulta útil para comprender los valores de las noticias en otros países.120

María Lamuedra GravánPero en el caso de la noticia sobre el romance del Presidente francés existen elementosque ejemplifican una vuelta de tuerca, o tal vez un avance en cuanto a lasdos tendencias mencionadas. Periodistas y estudiosos de la comunicación llevanaños denunciando la progresiva sensacionalización de contenidos periodísticos enlos medios, un proceso del que se culpa a varios fenómenos: el primero es que lospropietarios desean maximizar sus beneficios y para ello, ofrecen temas que se suponenpopulares. El segundo es que la agenda de los medios está cada vez menosmarcada por los periodistas y más por los gabinetes de prensa de los agentes socialesmás poderosos, como los políticos y las elites económicas. Y la tercera es quela casta política y la económica están cada vez más imbricadas entre sí y con los propietariosde los medios (a su vez con intereses comerciales en otros sectores). Elcaso de Sarkozy, como argumentamos en el análisis que sigue, puede servir deejemplo de estos factores.Por otra parte, Nicolas Sarkozy, que concurrió a las elecciones con una promesade ruptura y cambio con el actual status quo francés, argumenta que su transparenciaante los medios en lo que concierne a esta nueva relación sentimental representauna evolución con respecto al secretismo sobre la vida privada que practicabansus antecesores. Puede afirmarse que otros presidentes representaban la familiatradicional en la que el hombre tiene una función pública (claramente escindida delámbito de lo privado), mientras que la mujer ocupa ese espacio discreto de lo doméstico,de forma que sus asuntos sentimentales quedan fuera de la esfera Presidencial.En este caso, sin embargo, la exposición pública de la relación de Sarkozycon Carla Bruni muestra lo que otros escondían, y además, a una novia (y luego esposa)con dimensión pública y escénica per se. En este sentido, su mediatizada relaciónpuede contribuir a romper las barreras tradicionales entre lopúblico/importante/laboral/masculino y lo privado/no importante/doméstico/femenino.Se trata de un caso en el que podríamos argumentar, usando un término de IgnacioRamonet (1998:13) que se produce un corto-circuito mediático, que el mencionadoautor define como un traspaso de fronteras entre las páginas de la prensarosa a las tradicionalmente más serias. Ramonet usa ese concepto para referirse ala cobertura del trágico deceso de Lady Di así como el affair Clinton-Lewinski. Ambashistorias causaron hiper-emoción en los medios a escala mundial, y despertaron unaintensidad emocional que el autor considera contrapuesta en cierta medida a la capacidadde entender racionalmente.Sin embargo, el presente trabajo argumenta que historias como ésta, en su configuraciónde elementos racionales y emocionales, al mismo tiempo políticas, popularesy mediáticas, ocupan un lugar significativo en el entramado de narrativas quenos sitúan en un tipo de entorno social, político y económico, que nos permiten explicarnosel mundo en que vivimos, que en otras palabras, forman parte de la esferapública y la esfera pública popular. Por ello, los discursos contenidos en una narrativaque provoca tanto debate dentro y fuera de la profesión, ilustran qué ideas sobrefamilia, política y medios están luchando en el seno de la sociedad para establecersecomo verdades sociales (Lamuedra, 2007; O’Donnell, 2007).El presente artículo analiza la cobertura de tres periódicos británicos y tres españolespara diseccionar los discursos presentes en la prensa de ambos países conrespecto a la identidad pública y la privada del Presidente, que se relaciona con los121

La sensacionalización de “lo noticiable” y la “democratización de lo íntimo”...dos debates actuales mencionados: la sensacionalización de los contenidos políticosy la democratización de lo íntimo.2. LA ELECCIÓN DE LA MUESTRACabe la pregunta de ¿por qué elegir medios británicos y españoles en vez de mediosde Francia, el país en el que se origina la noticia? Hace ya cinco años realizamosun estudio sobre cómo lectores y televidentes británicos y españoles charlabansobre historias de famosos y qué discursos empleaban al hacerlo. Una de las conclusionesde tal trabajo fue que los entrevistados españoles hablaban de la identidadpública y de la privada de los famosos como si fuesen compartimentos casi independientes.De este modo, una mala acción en lo sentimental no tenía influencia algunasobre la estima pública de los personajes sobre los que se trataba. Sinembargo, con los entrevistados británicos, no ocurría lo mismo: éstos tendían a unirmás lo público y lo privado y, por tanto, dejaban de estimar a personajes que se hubiesendemostrado deshonestos o malvados en su ámbito personal (Lamuedra,2007: 59-83).La muestra del presente artículo fue diseñada para aprovechar la oportunidad dere-evaluar esta hipótesis sobre cómo divisamos la frontera entre lo público y lo privadoa ambos lados del Canal de la Mancha. Sin embargo, no crearemos falsas expectativas:los resultados del análisis sólo aportan ciertos datos y matices queúnicamente tienen relevancia si se suman a la interpretación del anterior trabajo yconsecuentemente, este tema ocupa una dimensión marginal en el presente artículo.El presente estudio analiza cuarenta días de cobertura del caso Sarkozy-Bruni,entre el 17 de diciembre en el que rompe la noticia del romance, hasta el 25 de enero.Los periódicos analizados son los siguientes: El País, El Mundo, ABC, The Sun, DailyMail y Guardian Unlimited 3 . Esta elección se basa en dos criterios: el volumen delectores y el deseo de que estén representados todos los tipos de periódicos depago, de actualidad general y de ámbito nacional de cada país. De este modo, enGran Bretaña se han seleccionado los dos periódicos sensacionalistas más leídos,y además, las noticias de un sitio de Internet que reúne todo el material de dos periódicosde referencia: The Guardian y el periódico dominical, The Observer. En España,al no existir la distinción entre periódicos sensacionalistas y de referencia, sehan elegido los tres periódicos nacionales de pago más leídos. El cuadro 1 ofrece algunosdatos de la muestra:3 Los extractos de prensa británica reproducidos en este artículo han sido traducidos por la autora.122

María Lamuedra GravánCuadro 1. Algunos datos de la muestra.Fuente: Estudio General de Medios, febrero-noviembre de 2007 y National Readership Survey,Octubre de 2006-Septiembre de 2007.(*) Todos los datos sobre volumen de lectores son diarios, excepto en el semanal The Observer, que sontambién semanales.Un primer vistazo a la cobertura del romance permite observar algunas característicascomunes en (casi) todos los periódicos: en primer lugar, existe cierto protagonismodel material audiovisual (fotografías y vídeos) de los enamorados en lugarespintorescos como EuroDisney, las pirámides egipcias y la ciudad antigua de Petra.En segundo lugar, la media de la extensión total de la suma de piezas informativasy análisis ronda las 20.000 palabras por periódico. Además abunda el análisis, tantoen artículos de opinión, como en las páginas de Internacional de los corresponsalesde cada medio en París. The Sun supone la única excepción a la citada extensión,que con unas 3.000 palabras resulta muy inferior, y también en cuanto a la presenciade análisis: las 17 informaciones contabilizadas son noticias cortas con grandesfotos en las que se percibe una cobertura más superficial del caso y con un menornivel de crítica, lo cual queda patente en el análisis que sigue 4 .3. EL ANÁLISISEl análisis está destinado a detectar los discursos que aparecen más frecuentementeal tratar el romance de Carla Bruni y Nicolas Sarkozy acerca de su identidadpública y de su identidad privada. Para ello, las ideas que más se repiten acerca deestas dos cuestiones han sido fragmentadas en categorías temáticas, se ha verificadoque realmente están presentes en la muestra y se ha contabilizado la frecuenciaen que se mencionan, repiten o desarrollan. Esto ha planteado el problemade que una mención a una idea vale cuantitativamente lo mismo que el desarrollo dela misma en un párrafo o incluso en varios. Por este motivo, las cifras que se ofrecena continuación tienen sólo un carácter orientativo y sirven dos objetivos: el primeroes argumentar que los discursos que vamos a analizar están verdaderamentecirculando y el segundo es reforzar el análisis cualitativo de mensajes, ideas y discursos.4 Los comentarios de los lectores a las noticias se han incluido en la cobertura si pueden leerse tras lanoticia de forma fácil y natural, lo cual ocurre en Guardian Unlimited y Daily Mail, aunque en un pequeñonúmero de piezas.123

La sensacionalización de “lo noticiable” y la “democratización de lo íntimo”...La cobertura mediática consentida de un affair sentimental del Presidente de laRepública francesa con una personalidad del mundo del entreteniendo es insólita ydesdibuja las fronteras entre lo que se consideraba la información pública sobre unEstadista y la de su vida privada. Puede argumentarse que ésta es la idea básica quesitúa el contexto de toda la cobertura y genera análisis en los medios de comunicaciónseleccionados. La referencia clara y directa a esta idea central ha recibido unnúmero significativo de menciones en todos los medios analizados (entre cuatro ydoce), menos en The Sun que sólo ha recibido una, según muestra el cuadro 2.Cuadro 2: Idea Central.Fuente: Elaboración propia.Esta idea base se compone de los siguientes elementos: En primer lugar, describiremoslos discursos que han aparecido en los medios seleccionados y que se relacionancon la Identidad Privada del Presidente de la República Francesa: Elprimero trata sobre si, (1) como Sarkozy defiende, tal exposición pública de lo privadoresponde a una voluntad firme del Presidente de avanzar hacia un orden en queexista mayor transparencia sobre la vida privada de los presidentes. El segundo tratasobre (2) un nuevo tipo de familia fruto de varias relaciones de cada progenitor, (3)en el que la mujer goza de mayor visibilidad pública, como es el caso de la ex modelo,cantante y figura de la izquierda burguesa-bohemia Carla Bruni. Un tipo demujer a la que además de hermosa (4) se la define como (5) devoradora de hombresy que por tanto, es distinta de la buena mujer patriarcal (Giddens: 1998:119).El desvanecimiento de la frontera entre la identidad pública y la privada hace posibleque los medios escudriñen la figura privada de Sarkozy y lo presenten (6) comoun personaje más humano y cercano que muestra sus emociones. Esto permite quese analice (7) si el Presidente de Francia está o no distraído de sus obligaciones debidoa su enamoramiento. Además, (8) la trayectoria sentimental de Sarkozy se identificacon características propias de las telenovelas, folletines, sagas, películas ocuentos.Todo esto, como desarrollamos en la próxima sección, podría presentar a NicolasSarkozy como un baluarte de la igualdad entre géneros, como un nuevo hombrecapaz de aceptar como compañera a mujeres con voz propia, capaz de mostrar sussentimientos, de conciliar vida laboral y profesional aunque reciba críticas en el trabajo.Sin embargo, la figura de Sarkozy en su ámbito privado no está exenta de contradicciones:también se le presenta como (9) como macho man, mujeriego yseductor (10) e inmaduro y narcisista.En segundo lugar, en cuanto a los temas relacionados con la Identidad Pública deSarkozy el presente trabajo ha detectado los siguientes: la amplia cobertura mediáticafacilitada por el Presidente y su novia acerca de su relación (11) permite hablarde forma general, del ya aludido proceso de sensacionalización de los contenidos124

María Lamuedra Gravánque los periódicos ofrecen sobre política. Además, hace posible que se analice tal cobertura(12) ha tenido como objetivo distraer a la opinión pública de cuestiones políticasy públicas que no son favorables al Presidente de Francia. La supuestahabilidad que se atribuye a Sarkozy para marcar la agenda de los medios está relacionadacon que (13) tenga muchos amigos entre los propietarios de medios y en laselites económicas. Este punto 13, además, ayuda a ofrecer la imagen pública negativaque se tiende a presentar de Sarkozy en los artículos analizados, como (14)neo-con (15) pro-americano y pro-anglosajón (en periódicos de línea editorial de izquierda),y que, además, se comporta (16) de forma impropia de un jefe de Estado,con un estilo indigno, vulgar, ostentoso, y (17) caro que relacionamos con las (18) celebritieso personalidades del mundo del entretenimiento.Y una vez más, esta imagen negativa de la identidad pública y política de Sarkozytiene un par de contradicciones: (19) sus coqueteos con la izquierda, del gustode los periódicos progresistas y (20) su carácter enérgico y eficiente.El cuadro 3 cuantifica, con fines orientativos, la frecuencia en la que estas 20ideas han aparecido en la cobertura de cada medio:Cuadro 3. Discursos e ideas relacionadas con la identidad pública y la privada de NicolasSarkozy.125

La sensacionalización de “lo noticiable” y la “democratización de lo íntimo”...Fuente: Elaboración propia.126

María Lamuedra Graván3.1. Nicolas Sarkozy y la democratización de lo íntimoEl influyente sociólogo inglés Anthony Giddens en su obra La transformación dela intimidad: sexualidad, amor y erotismo en las sociedades modernas argumentaque tras la democratización del ámbito de la política en la muy reflexiva sociedadactual se está llevando a cabo un proceso de democratización de lo íntimo:El fomento de la democracia en el dominio público fue inicialmente un proyecto masculinoen el que las mujeres participaban de forma casual, por mor de su propialucha. La democratización de la vida personal es un proceso menos visible, en parteporque no sucede en la esfera pública, pero sus implicaciones son igualmente profundas.Es un proceso en el que las mujeres han ejercido un papel de primera fila(Giddens, 1998: 167).En este contexto, defiende que la familia tradicional patriarcal está siendo erosionadaporque no es lo suficientemente igualitaria ni permite el grado de reflexividadnecesario en la sociedad actual. Giddens advierte que la estructura familiar patriarcalconllevaba cierto avance con respecto a los matrimonios de conveniencia a losque suplantó, puesto que el amor romántico que lo inspiraba ya contenía la semillade la igualdad y de la intimidad. Pero, sin embargo, se trata de un orden que separalos ámbitos de lo público, lo masculino y lo laboral de lo privado, lo doméstico y lofemenino. Y al no otorgar a la mujer ningún espacio en el mundo exterior no sólo sela somete al hombre legal y económicamente (Giddens, 1998: 43-63), sino que sele priva de una voz propia y relevante en el ámbito de lo público (Fleming, 1995: 102)lo cual precisamente retrasa el proceso de democratización de las relaciones personalesen el seno familiar.El sistema patriarcal separa a las mujeres en decentes e indecentes, y a las primerasse les encomienda la tarea de canalizar las pasiones masculinas y comprometerlasen el proyecto vital ordenado y de futuro a través del matrimonio (Giddens,1998: 119). Dada la magnitud de la tarea que se les supone, las mujeres decentesdel sistema patriarcal han de ser más virtuosas, pacientes y constantes que sus maridos,a cuyas funciones públicas deben contribuir apoyándolos desde el hogar o enactividades sociales.Este modelo está evolucionando hacia otro que Giddens llama de relacionespuras, basadas en el amor confluyente: en la intimidad, la comunicación, y por tanto,la igualdad real entre los dos miembros de la pareja. Estas relaciones pueden rompersesi lo anterior no funciona y, por ello, el tipo de estructura familiar propio de estenuevo marco puede incorporar hijos de varias relaciones que conviven de forma máso menos estrecha.Este proceso de cambio en la familia, que Giddens valora de forma positiva, estáinfluenciado por el cada vez más relevante papel que la mujer ocupa en espacios laboralesy mediáticos, que les devuelve una voz pública y permite que sus problemastradicionales sean considerados de relevancia social. Esto explica el creciente escrutiniopresente en los medios de comunicación sobre temas privados que ayudana debatir públicamente cuestiones que tradicionalmente han estado vetadas y conello, a democratizar lo íntimo. Podemos argumentar que la imagen privada de Sarkozy,dibujada a partir de los discursos (1)(2)(3)(4) y (5) como hemos descrito en la127

La sensacionalización de “lo noticiable” y la “democratización de lo íntimo”...sección 3, puede incluso presentarlo como baluarte de la democratización de lo íntimoen la Institución Presidencial, en la que, a diferencia de otros ámbitos y espacioslaborales de las sociedades occidentales las agrupaciones de conceptos de lopúblico/importante/laboral/masculino y lo privado/no importante/doméstico/femeninoparecen seguir funcionando de forma imperturbable.La idea de que la relación de Nicolas Sarkozy y Carla Bruni, una vez formalizada,va a representar un cambio significativo hacia un nuevo modelo de familia está presenteen la cobertura de El País, El Mundo y ABC aunque en un escaso número deinformaciones (ver cuadro 3). A continuación se ofrece un ejemplo de las muy analíticasnoticias de Internacional, de Juan Pedro Quiñoneros, corresponsal de ABCen París:Una cantante y modelo puede cambiar de vida y convertirse, de la noche a la mañana,en esposa de un jefe de Estado. Sin duda. Pero la madre de Carla ha insistidoen varias ocasiones en este detalle: Incluso si contrae matrimonio, mi hija tendráque tener tiempo para ocuparse de sus cosas, sus poemas, sus canciones, sus conciertos.Se trata de una novedad sin precedentes conocidos. Un jefe de Estado quepuede contraer matrimonio con una cantante famosa, que, en principio, aspira ahacer compatible su carrera artística personal y su vida íntima de esposa de un presidentede la República (QUIÑONEROS, J. P. “La creativa familia de Carla Bruni”.ABC, 14/01/2007).En otra información 5 Quiñoneros describe en el nuevo tipo de familia que Sarkozyrepresenta en una Francia en la que la nueva familia basada en el amor confluyenteestá más extendida y en el que como podría ejemplificar Carla Bruni, lasmujeres aspiran a conciliar lo laboral y lo familiar. Carla Bruni tiene un perfil públicoper se que se describe con cierta frecuencia (entre 3 y 7 veces) en cada uno de losperiódicos, menos en The Sun. Este perfil incluye independencia económica porcuna y trabajo, exitosa carrera y una voz pública relevante que se representa de dosformas: en primer lugar, mediante cierto activismo político a la izquierda de Sarkozy,lo que le permite ocupar un espacio en la esfera pública clásica. Se narra que conocióa Sarkozy cuando fue parte de una comisión que entregó un documento sobrepiratería y derechos de autor o que acudió al concierto en apoyo de Segoléne Royal,rival de Sarkozy, en las elecciones de 2007. Y en segundo lugar, porque en sus cancionescuenta y comparte con el público, en la esfera pública popular, historias autobiográficas.Los siguientes extractos ofrecen cierta idea de cómo se la describe eneste sentido:Es liberal y vota izquierda. Además, su trayectoria profesional es amplia, rica, nadadesdeñable [...]. Tiene, sobre todo, historias que contar y cantar sobre personajesque interesan [...]. Es una mujer con la cabeza bien amueblada, y eso parece haberatraído al rey de corazones Sarkozy. (“El acento, Cuando la vida privada cuenta”.El País, 19/12/2007).5 QUIÑONEROS, J. P. “La relación Sarkozy-Carla Bruni, espejo y reflejo de los cambios en Francia”. ABC,20/12/2007.128

María Lamuedra GravánCarla Bruni (una italiana que llegó a Francia tras su nacimiento) ya era conocida porsu trabajo como modelo. Más importante aún, tuvo un enorme éxito en el 2002 consu primer álbum autobiográfico, Quelqu’un m’a dit (2 millones de copias vendidas),un testimonio con mucho estilo de romances pasados. Nunca ha escondido que legusta divertirse. Ya acostumbrada a las portadas de Elle y Vogue, también ha aparecidoen las portadas de la prensa cultural de izquierdas. Sus canciones son popularesy están bien escritas, son sexys sin ser vulgares, con un toque je ne saisquoi muy francés. En su segundo disco, que se titula No Promises [...] canta a EmilyDickinson, Yeats y Dorothy Parker. Bruni es una rica heredera nacida en una familiade empresarios italianos. También ha demostrados simpatías en la izquierda [...].Por todos los ambientes en los que se ha mezclado, la imagen glamurosa de Brunies un punto de encuentro de varios mundos diferentes: la jet set, la música popular,los industriales patricios, la izquierda intelectual. (DARRIEUSSEC. M. “Affair ofthe state”. The Guardian, 12/01/08).Las declaraciones de Bruni y Sarkozy acerca de las razones por las que no ocultansu amor podrían reforzar esta idea de cambio con respecto a anteriores modelosde familia presidencial, en los que la mujer no sólo ocupa un discreto segundoplano, sino que el ámbito de la intimidad conyugal se mantiene lejos del escrutiniopúblico en cuanto a la demostración de cariño, de desavenencias o a la existenciade infidelidades. De este modo, Sarkozy el 8 de enero de 2007 declara ante 600 periodistasque en sintonía con la ruptura que quiere llevar a Francia (un Estado delBienestar al que considera poco flexible y necesitado de reformas) desea acabarcon el orden de hipocresía y mentira con el que sus predecesores conducían susasuntos privados, aludiendo a los secretos de alcoba que guardaron durante suetapa presidencial Valery Giscard D’Estaing, François Mitterrand y Jacques Chirac.El siguiente fragmento de un texto de El País esboza su discurso:Sarkozy dijo que dentro de la ruptura que quiere aplicar en su gestión y manera decomportarse como presidente figura no actuar con la hipocresía y la mentira en materiade relaciones personales, aunque dijo que no quería juzgar a otros. Para ello,ha recordado que con Carla Bruni ha hecho cosas normales, como pasar un díafestivo en Eurodisney con el hijo de ella o visitar las Pirámides de Giza o los monumentosde Luxor en unas vacaciones en Egipto (“Sarkozy deja entrever que secasará con Carla Bruni aunque no dice la fecha del enlace”. El País 08/01/2008)El extracto de El País introduce otro elemento que diferencia a Sarkozy, según losmedios analizados, de otros presidentes y ese cierto aire cercano, de persona normalque deja ver sus emociones e incluso exhibe su nuevo amor públicamente (verelemento 6, cuadro 3). Los medios analizados retratan a un hombre que se muestradolido tras su segundo divorcio y enamorado como un adolescente de Carla Bruni.El hecho de que el propio Sarkozy se presente como un Presidente, que además,es un hombre con derecho a la felicidad 6 sugiere un deseo de que se considere sufaceta más humana y personal. Se puede argumentar que esta humanidad que Sar-6 “Now it's Sarkozy - President in Love”. Guardian Unlimited, 18/01/2008. Esta noticia cita palabras textualesdel Presidente de la República: El Presidente de la República no tiene más derecho que cualquieraa ser feliz y añadió, pero tampoco tiene menos.129

La sensacionalización de “lo noticiable” y la “democratización de lo íntimo”...kozy pone ante los medios puede otorgarle credibilidad y cierta aura de autenticidad.Livingstone y Lunt (1994: 130) en su estudio sobre la recepción de Chat Showsconcluyeron que en este tipo de programa sólo las historias contadas en primerapersona por los invitados, por personas que se presentan como normales y corrientes,eran consideradas por los televidentes como testimonios auténticos. Es decir, lasaproximaciones de expertos no se consideraban tan llenas de verdad como la experienciavivida tratada por los invitados en su rol de gente corriente. Presentarsecomo un hombre más para lograr autenticidad puede resultar rentable en la sociedadactual que, según Timothy Bewes (1997: 50), tiene una obsesión con la sinceridady la autenticidad, dado que son valores en crisis en la era post-moderna, esdecir, en una sociedad cuya lógica cultural es la del capitalismo tardío y mercantilista(Jameson, 1991). La sociedad de consumo actual está inundada de productos quecomercializar, y las constantes apelaciones a la sinceridad como estrategia de ventahan devaluado su sentido original. Se trata de una cualidad que, según Sarkozy hadeclarado, le ayudó a ganar las elecciones: Él mismo reconoce que ganó las eleccionesporque habló a los franceses el lenguaje de la verdad, puede leerse en el editorialpublicado en El Mundo el 27 de diciembre de 2007.Más allá de esta imagen de humanidad, el modo en el que Sarkozy ha expuestosu afectividad y vida íntima ante la prensa gráfica también puede conferirle ciertogrado de autenticidad o verdad. Leonore Davidoff (1998: 186) defiende que el énfasisque se le otorga hoy en día a la sexualidad descansa sobre la separación entrela esfera pública y la privada y sobre la idea de que la identidad verdadera está contenidaen esta última. Giddens (2000: 29) también argumenta que la sexualidad escentral para la demanda de verdad típica de nuestra sociedad, que considera al sexocomo secreto y, por tanto, si se desvela el secreto se halla la verdad. En términoscomplementarios, Dovey (2000: 25) argumenta que en este mundo post-moderno,caótico, sin sentido y fuera de control, la subjetividad, lo personal y lo íntimo se advienecomo la única respuesta ante la demanda de verdad, dado que la clase de seguridadsobre cómo son las cosas que ofrecían las grandes narrativas (como lasreligiones o el marxismo, por ejemplo) ya no es posible.Sin embargo, a pesar de todo lo anterior, la posible tendencia hacia la democratizaciónde lo íntimo en El Eliseo no es el tema estrella de la cobertura analizada.Esto ocurre por una serie de razones. La primera es que, incluso cuando todos losmedios excepto The Sun mencionan o desarrollan (más de tres veces cada uno) lasdeclaraciones de Sarkozy acerca de su voluntad de hacer evolucionar a Francia mediantesu comportamiento transparente con su vida sentimental, tales periódicos noparecen dar demasiado crédito a esa afirmación. Excepto en muy contadas ocasioneslos periodistas citan literalmente las palabras del Jefe de Estado francés, y nolas hacen suyas. Y no es de extrañar, si consideramos que las proclamas a la autenticidadde Sarkozy no casan con la imagen de hábil manipulador de los mediosque, como desarrollaremos en la próxima sección, está mucho más presente en losartículos analizados.La segunda razón es que, aún más a menudo, cuando los medios analizados explicanla conducta de Sarkozy aluden a rasgos de su personalidad en línea con la figurade seductor y mujeriego (entre dos y once veces en cada medio, ver ideas 8 encuadro 3). Además, en Guardian Unlimited, El Mundo y Daily Mail los adjetivos denarcisista e inmaduro, normalmente asociados a la figura de donjuán completan el130

María Lamuedra Gravánperfil (con tres, dos y cuatro menciones respectivamente), una imagen que le devuelvea un escenario patriarcal clásico, como muestra el siguiente extracto:Despecho. La idea de resolver en tan poco tiempo la cuestión sucesoria 7 se ha interpretadoen Francia como una prueba de orgullo viril. No sólo por el parecido entreCecilia y Carla. También porque la satisfacción de seducir a una top model confirmaque el poder es el afrodisíaco absoluto y redondea una maniobra de despecho. Sarkozyhabría querido demostrar a su esposa que fue un error infantilísimo. Se acusaa Sarko de padecer el prosaico complejo de Peter Pan. Primero, por la idea de fotografiarseen el templo lúdico de Eurodisney. Y, en segundo lugar, porque la conquistade la Bruni podría responder a un calentón adolescente y a un desfasadosubidón hormonal. Le reprochan un comportamiento inmaduro e imprudente. Tambiénse le cuestiona el pecado de la frivolidad. A imagen de un playboy trasnochadoque necesita reconocerse en la falocracia (AMÓN, R. “La trastienda del affaire delaño”. El Mundo, 19/12/2007).La tercera se refiere al retrato que los medios analizados construyen de CarlaBruni. Por una parte es posible argumentar que su perfil de mujer fuerte, independientey con voz propia relevante que aparece en un buen número de los periódicosanalizados se completa con una imagen fuerte de su identidad íntima, como mujersexy, bella y de sexualidad inquietante. Una dimensión que añade complejidad a lacaracterización psicológica de Bruni y la aleja definitivamente de las heroínas virtuosasde las narrativas de corte patriarcal.Sin embargo, la narrativa que se ofrece de la vida privada de Carla Bruni arrojauna imagen tan negativa de la misma que puede eclipsar las consideraciones anterioresy la acerca demasiado al retrato de mala mujer” en consonancia con la divisiónentre buenas y malas que existe en la ideología patriarcal. Si la figura de CarlaBruni como la de mujer acaudalada de carrera profesional, e ideas políticas particularesse desarrollaba entre tres y ocho veces (exceptuando The Sun), la imagen demujer con sexualidad peligrosa se menciona o desarrolla entre tres y once (ver idea4 en cuadro 3). Se cita su supuesta reputación de devoradora de hombres y se ofrecenargumentos convincentes para ello. Los siguientes extractos ofrecen una muestra:Su nueva novia tiene bien ganada fama de devoradora de hombres. Su carné deconquistas es realmente impresionante: desde los músicos Mick Jagger o Eric Claptonhasta los actores Kevin Costner, Charles Berling y Vincent Perez o el multimillonarioDonald Trump, así como un buen puñado de políticos e intelectuales comoel abogado Arno Klarsfeld o el ex primer ministro Laurent Fabius, y también RaphaëlEnthoven, el padre de su hijo Aurelien, de seis años, y el protagonista de la canciónen la que le define como un diablo del amor. Soy monógama de vez en cuando,pero prefiero la poligamia y la poliandria, confesaba Bruni al semanario Figaro Magazineen una entrevista el pasado mes de febrero. El amor dura mucho tiempo,pero el deseo ardiente no más de dos a tres semanas, añadía. (MARTÍ FONT, J. M.“Las mujeres del Presidente. Amores de Sarkozy”. El País, 23/12/2007).7 Se refiere al escaso tiempo transcurrido entre el divorcio de su anterior esposa, Cecilia Cigagner y el iniciode su romance.131

La sensacionalización de “lo noticiable” y la “democratización de lo íntimo”...El título de devoradora de hombres le fue impuesto a Bruni tras un enredo muy deizquierdas en el que ella se enamoró del hijo de su novio. El hijo, un profesor de filosofíallamado Raphaël Enthoven, dejó a su esposa, Justine Levy. Justine inmediatamenteescribió una novela superventas sobre una robamaridos hermosa ybiónica con los ojos de asesina. Bruni respondió resuelta: prefiero que se me describacomo depredadora que como un trapo viejo. Bruni tuvo un hijo de Enthovenpero luego se separaron. (“Sarah Sands and Ian Sparks, Sarkozy’s fiancee ‘pregnant’as ex Cecilia delivers blistering attack on couple”. Daily Mail, 11/01/2008).Además, según se infiere del análisis, los personajes protagonistas de la historiade amor se ajustan a los de las sagas, las telenovelas o los folletines: estas mencionesaparecen entre tres y catorce veces en cuatro de los seis periódicos analizados(ver cuadro 3, tema 8), lo cual sugiere que se está construyendo una historia depasiones ambientada en un mundo de héroes seductores, heroínas castas y discretas,malas mujeres bellas y manipuladoras, y madres con enorme peso en la historia8 . Se trata de un tipo de narrativa que encaja mejor con un universo en el querige el amor romántico de corte patriarcal, que uno influenciado por el amor confluyenteque debiera reinar en una intimidad democrática.Podemos concluir este argumento aduciendo que la identificación prioritaria deCarla Bruni con una mala mujer sugiere que, a pesar de las supuestas intencionesde Sarkozy, su relación está siendo asimilada como una narrativa novelada de clarainfluencia del orden patriarcal. Y, sin embargo, hay que matizar esta afirmación y reconocerque el ya descrito perfil público fuerte de Carla Bruni añade complejidad ymodernidad a la historia, en la medida en que su rol se resiste a ser catalogado, sinmás, como el de una mujer malvada de telenovela clásica cuyo único objetivo vitales engatusar al poderoso héroe.La quinta razón por la que la sinceridad de Nicolas Sarkozy con su vida íntima enpos de una transformación social positiva para Francia no termina de encontrar fuellees que no concuerda con la muy negativa imagen pública que discurre en las informacionesde los medios analizados (con alguna excepción) y que es el objeto deanálisis de las próximas páginas.3.2 El romance de Nicolas Sarkozy y Carla Bruni, la moral pública y el sensacionalismopost-moderno.Puede argumentarse que las presiones derivadas del mercado están trivializando loque más importa a la vida nacional, y forzando a los políticos a convertirse, de variosmodos, en parte del negocio del entretenimiento (Seaton, 1998: 1).8 La madre de Sarkozy, según los medios analizados, está muy presente en la vida de su hijo, le ha acompañadoen viajes de Estado y algunas de sus declaraciones sobre la vida privada de su hijo han aparecidoen los medios. Por su parte, la madre de Carla Bruni también aparece en la cobertura de la noticia,acompañando a la pareja en un paseo por Versalles, en una visita al Vaticano, declarando que su hija seríauna buena Primera Dama, o advirtiendo que Carla debe retener un espacio para escribir sus poesías ycomponer.132

María Lamuedra GravánMaximización de beneficios, concentración empresarial y trivialización de contenidosson tres elementos que suelen aparecer en los análisis del estado actual de losmedios. Es tal la cantidad y calidad de la bibliografía que documenta, analiza, simplementeseñala o incluso asume como punto de partida los mencionados factoresy sus efectos sobre la profesión periodística y sobre la democracia que se puedeafirmar que existe un consenso generalizado entre académicos y periodistas sobrela cuestión.Como ejemplo del consenso que estas ideas han ganado en sectores de la profesiónperiodística puede verse el trabajo de los periodistas norteamericanos Kovacky Rosenstiel (2003), el ensayo del periodista español Xavier Más de Xaxá (2005) odel artículo de Carlos G. Reigosa, en Cuadernos de Periodistas, de la Asociación dela Prensa de Madrid (2007), entre otros muchos. Así, Bill Kovack y Tom Rosenstiel(2001: 232-236), líderes del fructífero Comité de Periodistas Preocupados 9 estadounidenses,a lo largo de una obra destinada a regenerar la profesión, se refierenal mercado y a la trivialización usando la siguiente metáfora: dada la presión de laaudiencia incluso los medios más serios han optado por desnudarse en la calle (Kovacky Rosenstiel, 2001: 233) y dedican más espacio al entretenimiento. A su vez,para referirse a la centralidad que el negocio ocupa frente a valores tradicionales dela prensa, cuentan que las primas que cobran los ejecutivos de las empresas periodísticasno se basan en la calidad del trabajo sino que son proporcionales al beneficioobtenido por sus compañías (p. 71). Kovack y Rosenstiel concluyen que lospropietarios de los medios de comunicación se han convertido en hombres de negocios(p. 72), en un mundo post-moderno, es decir, que funciona bajo la lógica delcapitalismo tardío (Jameson, 1991)En cuanto al trabajo académico, se puede destacar el esfuerzo que autores comoReig (2004: 63-123 y 2007: 42), o Bustamente y Albornoz (2003), por citar algunosejemplos recientes, han realizado para documentar los procesos de concentraciónempresarial que afectan a las empresas periodísticas españolas y de todo el mundo.La compraventa y fusiones empresariales que afectan a las empresas informativasse realiza a un ritmo tan dinámico que fuerzan al investigador a estar atento constantementepara actualizar el estado de la cuestión. Como orientación general, Reig(2004: 74) señala que al menos en 2003, en el mundo son sólo ocho los conglomeradosempresariales con mayor influencia en la difusión de los discursos hegemónicosmundiales: Time Warner TBS-AOL-EMI (EE.UU Reino Unido), Viacom-CBS(EE.UU), Bertelsman (Alemania), ABC-Disney (EE.UU), News Corporation (ReinoUnido, EEUU) y Vivendi Universal (Francia, Canadá EE.UU).Las empresas periodísticas están imbricadas en holdings empresariales con ramificacionesen diversos países y sectores comerciales. Esto implica que las redaccionesde noticias terminan supeditándose a los múltiples intereses comerciales delgrupo empresarial en el que se integra. Así, De Pablos (2001) en un detallado estudiosobre El País demuestra que en numerosas ocasiones su criterio editorial se sometea los intereses del grupo editorial al que pertenece, el Grupo Prisa.9 En el Marco del Proyecto para la Mejora de la Calidad en el Periodismo, este comité ha realizado un examenprolongado y sistemático sobre los valores éticos de los periodistas norteamericanos para regenerarla profesión. El libro publicado en 2001 Los elementos del Periodismo es fruto de ese trabajo.133

La sensacionalización de “lo noticiable” y la “democratización de lo íntimo”...Y esto tiene más consecuencias: la ideología liberal dominante, auspiciada porlas elites económicas globalizadas a las que pertenecen los medios de comunicación(Chomsky, según Halimi, 2002) favorece que tales elites mundializadas ganen terrenoante las organizaciones representativas de la sociedad civil, y también que alos ciudadanos se les trata como consumidores y se les ofrecen productos más entretenidos.A todo este proceso se ha referido también Ignacio Ramonet (1998), entreotros autores 10 , que reivindica que la información de calidad, la que permite que elciudadano se documente sobre los poderes fácticos que gobiernan el sistemacuesta, requiere un esfuerzo –y una inversión económica y cultural– tanto a la horade ser compilada por el periodista como cuando es recibida por el lector. Al mismotiempo, se acusa en el periodismo cierta tendencia a olvidar el rol de vigilantes delpoder, y al acercamiento entre periodistas, políticos (Kovack y Rosenstiel, 2001: 236-237) y, por ende, elites económicas.Todos estos elementos aparecen en la cobertura de la relación de Nicolas Sarkozycon Carla Buni, y contribuyen a dibujar la figura pública del Presidente de la República.Por ello, puede defenderse que a pesar de que pocas informaciones aluden deforma directa a la sensacionalización de los contenidos políticos (ver tema 10 encuadro 3), la suma de todos los elementos que vamos a analizar apunta a que estecaso está provocando un debate en este sentido.Una de las ideas más persistentes a la cobertura de los periódicos españoles yGuardian Unlimited (mencionada entre cinco y dieciséis veces en cada periódico)es que la exposición pública del romance está orquestada de forma interesada porSarkozy –al que ya se consideraba un hábil manipulador de los medios– con el objetivode distraer de sus fracasos políticos, en este caso de la visita del dictador libioMuammar el Gaddafi a Francia:Se le acusa, y con razón, de manipular a los medios de comunicación y tapar conruido mediático sus problemas políticos. El anuncio del divorcio de Cécilia se produjodurante una gran jornada de huelga, que la ruptura matrimonial relegó a un segundoplano. El episodio de Carla Bruni no serviría sino para hacer olvidar lashumillaciones que le infligió el líder libio, Muammar el Gaddafi, durante su esperpénticaestancia parisiense. Según Marine Le Pen, la vicepresidenta del ultraderechistaFrente Nacional, no es más que un cuento de Navidad de baratillo, unacortina de humo para hacer olvidar los verdaderos problemas del país“. añadía.(MARTÍ FONT, J. M. “Las mujeres del Presidente. Amores de Sarkozy”. El País,23/12/2007).El mítico pragmatismo de Sarkozy no se queda en lo político, terreno en el que hahecho saltar por las costuras todos los tabúes sagrados para sus antecesores. Elpresidente más mediático de Francia -el hombre que ha abierto la puerta del Elíseopara quitarle el olor a rancio y ha ensanchado la manga democrática en aras de los10 Numerosos autores consideran que el entretenimiento mediático está soslayando la base de la esferapública habermasiana. Una referencia clásica en este sentido es el estudio de Postman (2001). Quien escribesostiene que la crisis de la esfera pública requiere un análisis más complejo para atender a la multiplicidadde factores que en él intervienen.134

María Lamuedra Gravánnegocios- también sabe rentabilizar sus triunfos amorosos. Especialmente cuandoson tan clamorosos y llegan después de tanta vaca flaca sentimental. Y el golpe deefecto ha vuelto a funcionar. Supersarko ha apagado los focos que apuntaban a laoscura jaima de Gaddafi para ponerlos sobre su glamurosa novia (RUIZ, F. “El pragmáticoenamorado”. El Mundo, 27/12/2008).Uno de los motivos que se aducen para justificar la imagen de Sarkozy como manipuladores su amistad con varios propietarios de medios de comunicación, quesuelen 11 tratar bien al político galo. Excepto The Sun, el resto de los medios se refierena este punto entre tres y ocho veces en las noticias que publican en los cuarentadías analizados (ver tema 12 en cuadro 3). Y no sólo se le recrimina estacercanía con personas cuyas empresas tienen influencia en la opinión pública sinocon las elites económicas en general, y en concreto con el empresario Vincent Bolloré,que ha prestado al mandatario francés su jet en dos ocasiones y su yate en una,para ir de vacaciones. Una vez más, la vida privada de Sarkozy colisiona con su facetapública, puesto que la oposición y varios analistas le acusan de sacar provechopersonal de su cargo institucional, como se aprecia en el siguiente extracto:Para el portavoz del Partido Socialista, Benoît Hamon, Bolloré es un hombre que hatriunfado en los negocios haciendo buenas inversiones, y eso es lo que continúahaciendo hoy con Sarkozy. Una buena inversión [...] Pero la polémica no terminaaquí. Le Figaro recogía ayer la inquietud de los profesionales del turismo en Egiptotras conocer el programa que el ministro de Cultura del país, Faruk Hosni, habíaideado para el ilustre visitante. Una forma de agradecerle el apoyo que Francia leha prometido para sus aspiraciones a la Secretaría General de la UNESCO (SE-RENA, A. “La oposición francesa arremete contra las lujosas vacaciones de Sarko”.El Mundo, 27/12/2007).Más allá de las acusaciones de hipotéticos tráficos de influencia, que no estánprobados, esta cercanía con el poder económico también está implícita en las referenciasa Sarkozy como neo-conservador que desea impulsar reformas para acercarFrancia a los sistemas capitalistas más intensos, Estados Unidos o Gran Bretaña(ver cuadro 3, elementos 13 y 14). Esto se critica en los medios de línea editorialprogresista como Guardian Unlimited y El País mientras los periódicos de línea editorialconservadora como The Sun o Daily Mail lo dan por bueno, o incluso en el casode El Mundo lo celebran en algunas de sus informaciones. A continuación se ofrecendos ejemplos muy explícitos en cada uno de los sentidos, uno del editorial queEl Mundo publicó sobre el tema y otra de Guardian Unlimited, escrito por PhillippeMarliére, profesor de Política francesa en el University College of London:Sarkozy reivindica valores que están en la esencia de Europa y que un mal entendidosentido del progresismo había puesto en entredicho. Los principios que abanderaSarkozy son los que han hecho de esta pequeña parte del globo un oasis deriqueza, de desarrollo y de respeto de los Derechos Humanos. [...]. Y el resto es que11 En este sentido, ya fue polémico que Paris-Match, propiedad de Arnaud Lagardère, amigo deSarkozy, retocara la imagen del Presidente en bañador durante sus vacaciones estivales, parahacerle desaparecer un michelín.135

La sensacionalización de “lo noticiable” y la “democratización de lo íntimo”...cogió una Francia estancada, ensimismada en la grandeur y adormecida por el subsidioy le ha dado la vuelta en seis meses [...]. Sarkozy ha roto todos los clichés, incluidoslos que se han venido utilizando tradicionalmente para identificar a laizquierda y la derecha. Ahora, cuando Europa avanza en su integración e inicia unanueva etapa en su historia, necesita líderes eficaces como él, comprometidos conlos ciudadanos y con un programa serio de reformas (Editorial de El Mundo,27/12/2007).El filósofo Alain Badiou ha etiquetado la política de Sarkozy como Petanismo trascendente.Esto no quiere decir que Sarkozy sea fascista. La comparación ayuda asubrayar que, como el jefe del régimen de Vichy, habla de regeneración y rupturamientras que es el arquitecto de la capitulación francesa. En el caso de Pétain, fueuna capitulación ante los alemanes; para Sarkozy es una capitulación ante el capitalismoglobal y la hegemonía de los Estados Unidos. Como Petáin, Sarkozy hablaobsesivamente de crisis moral y declive, nociones apropiadamente elegidas parajustificar la inevitabilidad de reformas (neoliberales). (MARLIÉRE, P. “France fallsout of love”. The Guardian, 09/01/2008).El profundo y riguroso trabajo de David Harvey (1990) acerca de los sistemaseconómicos, laborales y culturales que acompañan a las épocas que podemos llamarmodernas y postmodernas ayudan a comprender el rol de Sarkozy en la implantaciónde cambios argumentada en sendos artículos. Esta misión, que Sarkozyse encomendó a sí mismo ante sus votantes en las elecciones de 2007, trata demover a Francia desde lo que Harvey (1990) ha descrito como la estabilidad fordkeysyanistahacia la etapa de fluctuaciones, dinamismo económico y postmodernismocultural que él denomina acumulación flexible.Harvey describe el ford-keysyanismo, que sitúa grosso modo entre 1945 y 1973,como un conjunto de controles, de prácticas laborales, mejoras tecnológicas, hábitosde consumo y formas de hacer política gracias a las que se desarrolla el Estadodel Bienestar en la posguerra de la Segunda Guerra Mundial en muchas democraciasoccidentales. Tras la crisis de 1973, las elites económicas se hacen más conscientesde que el sistema conlleva ciertas rigideces (en mercados, funcionesprofesionales y contratos laborales) y se empieza a producir un revival de cierta culturaempresarial y un neo-conservadurismo que impulsa cambios hacia sistemas deproducción caracterizados por procesos y mercados más flexibles, por mayor movilidadgeográfica (Harvey, 1990: 124) y por una re-estructuración de las institucionesasociadas a las democracias sociales y al Estado del Bienestar, como la educación,la sanidad o incluso las instituciones políticas y los medios de comunicación de carácteraudiovisual (O’Donnell, 2007: 73), hoy imbricados en grupos multimedia.Hugh O´Donnell añade a este análisis que hasta finales de los ochenta las clasesdominantes de cada país estaban comprometidas con los gobiernos de turno (delsigno político que fuesen) y con otras clases sociales en la mejora de las condicionesde vida de su Estado-Nación en el contexto de las democracias sociales queempleaban sus energías en el desarrollo del Estado del Bienestar. Sin embargo, esteconsenso comienza a resquebrajarse desde la crisis del petróleo de 1973: la burguesíanacional de las sociedades industrializadas, cada vez más frustrada con lassupuestas rigideces del marco social democrático, se desentiende progresivamentedel apoyo a las estructuras de la democracia social de su país y pasa a engrosar las136

María Lamuedra Gravánfilas de una nueva clase social que podemos llamar burguesía globalizada 12 . Estanueva clase impulsa un proceso de cambio de sistema en lo términos ya mencionados.Según dibujan Guardian Unlimited, El País, y con ciertos matices ABC y El Mundo(ver Sección 5) en las informaciones analizadas, Nicolas Sarkozy parece favorecera esta burguesía globalizada que desea alejar a Francia del ford-keysianismo delque estoicamente se resiste a salir hacia un sistema en el que la sociedad civil y lasinstituciones de representación democráticas, e incluso los propios gobiernos pierdenpeso. Es más, Sarkozy parece compartir no sólo los intereses y la ideología deesta elite económica sino también su estilo.En este contexto resulta coherente que se le acuse de vivir como un millonario ytener gustos caros, a lo cual Sarkozy suele responder que él sólo hace de formatransparente lo que otros hacían a escondidas. Esta mención a los gustos caros delPresidente aparece entre cuatro y doce veces 13 en los periódicos analizados, exceptuandouna vez más a The Sun (ver idea 17 en cuadro 3). Además, al Presidentese le apela con el adjetivo Bling Bling, que normalmente identifica cierto gusto portodo cuanto brilla en la cultura Hip Hop. Lo ridículo del sobrenombre Presidente BlingBling hace referencia a un tipo de comportamiento que se considera impropio de lafigura presidencial y, por ello, ha sido contabilizado en la categoría 15, como ostentoso,impropio e indigno. Sin embargo, las menciones a Bling Bling que aparecen unavez en El Mundo, Daily Mail y The Sun respectivamente y cinco en Guardian Unlimited,también aluden a sus gustos caros. El siguiente extracto de The Observerilustra este punto:Sarkozy parece revelarse en la prensa nacional como Presidente Bling Bling [...]. Esverdad que sería difícil imaginar al ex Presidente y líder militar Charles de Gaulle paseandojuguetonamente su amor por una chica can-can (..) -o imaginar a JacquesChirac admitiendo tímidamente que escucha a Elvis en su iPod, como Sarkozy hizoen un viaje a América este verano. Con sus cigarros, su mascota chiguagua, susamigos famosos y sus vacaciones en yates multimillonarios, Sarkozy parece estarevolucionando rápidamente hasta convertirse en el P. Diddy del mundo de la política(DAY, E. “Paris discovers its playboy President”. The Observer, en GuardianUnlimited, 23/12/2008).El estilo impropio, indigno, u ostentoso del Presidente al que hace referencia el artículode Elisabeth Day es uno de los discursos más frecuentes en la cobertura analizadacon un número de menciones que va desde las cuatro de The Sun a lasdieciséis de Daily Mail. En este discurso parecen estar de acuerdo los periódicosbritánicos, los españoles, los de derechas y los de izquierdas, lo que se ilustra por12 O’Donnell la denomina sector globalizador de la burguesía nacional.13 Es necesario advertir que aunque Daily Mail haga referencia a los gustos caros de Sarkozy en doceocasiones, diez de ellas menciona el valor de los anillos que regaló a su prometida. Esto tiene un matizromántico que resta connotaciones críticas al elevado precio de los anillos, en consonancia con la benevolenteactitud que este periódico ha mantenido hacia Nicolas Sarkozy.137

La sensacionalización de “lo noticiable” y la “democratización de lo íntimo”...el elevado número de menciones que contiene en Daily Mail, cuya cobertura, en general,destaca por cierta benevolencia con la figura de Presidente galo.Lo impropio o indigno del Presidente también alude a la forma en que expone susemociones y su vida privada, y relacionado con ambas cosas se encuentran las mencionesa su estilo celebrity y a la forma en que su vida íntima está siendo narrativizadaen los medios. Las alusiones a Sarkozy como celebridad o como PresidenteCelebrity suman diecisiete en Guardian Unlimited y también aparecen varias veces(entre dos y tres) en los periódicos españoles. Por su parte, la mención de su historiasentimental como folletín, telenovela, saga, película de aventuras o cuento de navidadaparece catorce veces en Guardian Unlimited, diez en El Mundo, cuatro enDaily Mail y tres en El País.La identificación del Presidente con el estilo celebrity y con formatos narrativos populares,a su vez, no sólo lo encuadran en el mundo del entretenimiento, y lo conectancon el debate sobre la sensacionalización de contenidos políticos en lasnoticias. Además, la misma expansión actual de la cultura de la celebridad (con laque crecientemente se relaciona a Sarkozy) está íntimamente ligada a la lógica postmodernadel capitalismo tardío. Siguiendo a Harvey (1990: 156-157) se han incrementadolos ritmos de producción y, por tanto, el sistema necesita mayor consumo.Ello motiva que la cultura se concentre en todos los elementos que lo favorecen y losfamosos ocupan un lugar clave como modelos de un consumo (Lowental, en Dyer,1979: 45) enfocado no sólo hacia productos que se renuevan de acuerdo a modascada vez más cortas, sino también hacia eventos, espectáculos y experiencias.De nuevo, el gusto por los relojes caros de Sarkozy, sus instantáneas en sus lujosasvacaciones en Egipto y Petra, sus alusiones a que viajes privados como talesson cosas normales encajan con su defensa del sistema capitalista hegemónico actualy su lógica cultural. Un estilo que en un político, de nuevo, provoca un rechazogeneralizado en los medios.Se podría concluir, por tanto, que la identidad pública que estas informaciones dibujansobre la figura de Nicolas Sarkozy es fundamentalmente negativa dado queacumula varios rasgos muy criticables asociados a la lógica cultural del capitalismotardío. Sin embargo, como ya le ocurría en la configuración de su identidad privada,la imagen de Sarkozy también incluye contradicciones que, esta vez, los mediosconsideran positivas. En primer lugar, los periódicos de línea editorial de derechastienden a glosar su energía y eficacia, mientras que los de izquierda valoran ciertoaperturismo o coqueteo con conceptos y personalidades de la izquierda (incluidaCarla Bruni):Bruni es también parte de la apertura a la izquierda del presidente, que no tiene suficientecon robar a sus ministros de las filas socialistas. La ex modelo dejó bienclaro que su candidata en las pasadas elecciones era Ségolène Royal […]. (MARTÍFONT. J. M. “Las mujeres del Presidente. Amores de Sarkozy”. El País, 23/12/2007)En efecto, lo que propone el hiperactivo presidente francés es una revolución cultural.Un nuevo modelo omnicomprensivo e ideológicamente transversal (GARCÍA-ABADILLO, C. “Carla Bruni y la Cara oculta de Sarkozy”. El Mundo, 14/01/2008)138

María Lamuedra GravánSon tales contradicciones las que ayudan a ensalzar a Sarkozy como estrella mediáticacapaz de suscitar debate acerca de cuestiones que preocupan y/o están sufriendouna transformación social. Según el trabajo de Richard Dyer (1979: 15) lamisma versatilidad que hace posible que las estrellas satisfagan la doble función deser estrellas y a la vez gente corriente les permite personalizar las contradiccionesexistentes en los valores culturales y políticos de una era. Marylin, por ejemplo, pudoconciliar la imagen de inocencia y sensualidad en el flujo de ideas acerca de la moralsexual de los 50 en América. Por su parte, la historia privada y la pública de Sarkozy,podríamos argumentar que personaliza tensiones entre el amor patriarcal y el confluyente,entre la familia patriarcal y la nueva familia, entre valores consolidados dela izquierda y la cultura más neo-liberal, entre las rigideces del ford-keysianismo y elcaos, la incertidumbre y la pérdida de poder de la sociedad civil ante la acumulaciónflexible. Lo que ocurre es que el retrato que las informaciones analizadas dibuja deSarkozy tiende a contener un mayor porcentaje de los elementos negativos de estosbinomios que de los positivos.4. ALGUNAS COMPARACIONES ENTRE LOS DISCURSOS DE LOS PERIÓDI-COSA muy grandes rasgos se pueden establecer dos tipos de cobertura acerca del noviazgoentre Carla Bruni y Nicolas Sarkozy en los medios analizados: una más críticay feroz con la identidad privada y sobre todo, con la pública, del Presidente, quese encuentra en Guardian Unlimited y El País, y también, aunque con algunos matices,en ABC y El Mundo. Y otro bloque, que aún dentro de cierto nivel de crítica, resultamás benevolente con la figura del Presidente galo, y que son The Sun y el DailyMail. Los describimos brevemente a continuación:La cobertura de Guardian Unlimited y El País, ambos periódicos de referenciapara sectores progresistas de España y Gran Bretaña respectivamente, se centranen la identidad pública del Presidente y lo presentan como hábil manipulador, políticoneo-conservador sin sustancia, proclive a favorecer a sus amigos ricos, muyatraído por el lujo y la vida de celebrity. Estas ideas son las que ambos periódicosdesarrollan con mayor frecuencia.ABC, por su parte, de línea editorial liberal desarrolla las mismas ideas pero deforma menos beligerante y frecuente, con la excepción de las críticas al neo-conservadurismode Sarkozy. El Mundo, también de ideología editorial liberal, albergaen su seno varios tipos de coberturas: por una parte, el editorial publicado sobre eltema y algunos artículos de opinión muestran su estima por el carisma y las ideaspolíticas del Presidente de Francia. De hecho, El Mundo es el periódico que, con diferencia,dedica más alusiones al carácter enérgico y eficiente de Nicolas Sarkozy.Pero, por otra parte, la presencia de acusaciones a Sarkozy por manipular a losmedios con su vida privada es casi tan elevada como en El País y Guardian Unlimited,y los reproches respecto a sus gustos caros y a su estilo indigno e impropio tambiéncosecha un número similar de menciones. Lo mismo ocurre con respecto a lasreferencias que lo asocian con el mundo del espectáculo, aunque los otros dos periódicosse refieren más a su estilo celebrity, y éste a su vida sentimental como serialu otro formato narrativo popular. Es más, El Mundo es el periódico que con másinsistencia y profundidad desarrolla los posibles tratos de favor del Presidente con139

La sensacionalización de “lo noticiable” y la “democratización de lo íntimo”...sus amigos ricos. En cuanto a su identidad privada, también la cobertura de ElMundo es sensiblemente más crítica con Sarkozy que la de El País y Guardian Unlimited,y lo definen como mujeriego, narcisista o inmaduro más del doble de vecesque en aquellos periódicos.The Sun y Daily Mail, por su parte son más generosos con la figura del mandatariofrancés y su cobertura se basa en mayor medida en detalles relativos a la evolucióndel romance, sin entrar tan a menudo en el análisis sobre la figura pública deSarkozy. Es significativo que son los dos únicos periódicos que no mencionan ni unasola vez al Presidente francés como un hábil manipulador de los medios que usa suvida privada para distraer de sus fracasos políticos. Ambos han enarbolado ciertadosis de crítica que se ha centrado en el estilo impropio que Sarkozy supuestamenteha estado exhibiendo durante el noviazgo, pero se las han arreglado para manteneralgún grado de bondad en sus informaciones hacia el líder galo con diferentes estrategias.The Sun mediante una cobertura bastante escasa, sólo 3.000 palabras sise la compara con la media de los otros periódicos (ver cuadro 3), y con noticias especialmentecortas sobre datos del noviazgo y sin apenas análisis.El caso de Daily Mail es más particular, puesto que la construcción que realiza dela trama Bruni -Sarkozy es diferente a la del resto de los medios: de sus artículos sedesprende que el estilo impropio que Sarkozy está mostrando se debe al enamoramientotan profundo que está sufriendo y que incluso lo ha hecho distraerse de susobligaciones políticas. Con trece referencias se trata, con bastante ventaja, del periódicoque más desarrolla este discurso (ver idea 7 en cuadro 3). Al mismo tiempo,Daily Mail presenta al Presidente galo como muy humano, con seis menciones aesta idea también es el periódico que más se refiere a ella. Carla, por su parte, esretratada como una mujer peligrosa y seductora a la que se culpa incluso de los gustoscaros que Sarkozy exhibe últimamente.Por tanto, podría argumentarse que Daily Mail y The Sun se centran más en la figuraprivada de Sarkozy que el resto, pero esto puede deberse, más allá de su nacionalidad,a su doble condición de tabloides y conservadores. Por su parte, lacobertura de Guardian Unlimited tiene bastante en común con la de El País, lo cualpuede explicarse por su doble condición de periódicos de referencia y de público deizquierdas. La mayor parte de la cobertura de El Mundo también se asemeja a la deGuardian Unlimited y El País, igual que ocurre con la de ABC, aunque con cierta limitación.En definitiva, el hecho de que los periódicos sean de referencia o tabloidesparece el rasgo más determinante que diferencia el tipo de discursos sobre el noviazgode Nicolas Sarkozy que han aparecido en los medios.Y no se puede defender que unos u otros medios traten de forma diferente la líneaque divide la vida pública de la privada de Sarkozy, tal vez porque en este caso, estámuy diluida: es el propio Presidente quien declara que no escondiendo su relacióndesea representar una ruptura con respecto al secretismo de presidentes anteriores.De este modo, él mismo impulsa el tipo de cobertura mediática que hemos analizado,que evalúa conjuntamente su identidad personal y su identidad pública, y sacaconclusiones de su vida íntima que afectan a su imagen pública, como que su estiloostentoso es impropio de un Presidente o que usa su vida privada para distraer defracasos políticos.140

María Lamuedra Graván5. A MODO DE CONCLUSIÓNLa sucesión de informaciones que hemos analizado no han sido favorables al Presidentede la República de Francia, aunque han permitido que debatamos las tensionesque existen entre la familia patriarcal y la nueva familia, y las que seencuentran entre un modelo político que se asemeja al propugnado por la izquierdatradicional y a un cierto neo-conservadurismo. La forma en que Sarkozy ha personalizadoestas contradicciones en relación con la cobertura mediática de su noviazgocon Carla Bruni no ha resultado del agrado de los franceses, dado que según encuestaspublicadas el día 8 de enero de 2008, su popularidad había caído entre tresy siete puntos con respecto a cuando salió elegido como Presidente, el 17 de juniode 2007.Tal imagen de Sarkozy en los medios contiene los siguientes elementos: en lo privadoha representado las dificultades que tiene la nueva familia frente a la herenciade rasgos patriarcales. Hemos visto que, a menudo, se caracteriza la historia de Sarkozycomo una narrativa popular del tipo de la telenovela o saga, es decir, relacionadacon el melodrama. Siendo consciente de la importancia que las pequeñasnarrativas que nos contamos los unos a los otros tienen en la configuración de nuestrouniverso social y en la negociación de verdades sociales que se produce en la esferapública y en la esfera pública popular podemos argumentar que, aunque Sarkozyha querido ser un Presidente pionero en protagonizar un modelo de narrativa de loíntimo más moderno que sus antecesores, los discursos contenidos en la coberturaperiodística de su noviazgo lo han empujado hacia otro modelo, de corte patriarcal,según la distinción que Martín Barbero aplica a las telenovelas (2004: 198), que desarrollamosbrevemente en los siguientes párrafos.Según se desprende del presente análisis, Sarkozy ha querido presentarse antelos medios y ante el público como el héroe de una de esas novelas evolucionadasque Martín Barbero denomina modernas y que suponen un avance con respecto ala narrativa melodramática propia de las telenovelas clásicas como Cristal (1986) oRubí (1989). Estas últimas, de influencia patriarcal, son esquemáticas, maniqueas,categorizan a las mujeres en buenas y malas y ponen en escena sentimientos primordiales,excluyendo la complejidad histórica o ambigüedad psicológica. Las novelasmodernas, sin embargo, no sólo no excluyen las mencionadas complejidades,sino que hacen posible la cotidianización de la narrativa y el encuentro con las realidadessocioeconómicas de los países donde se producen y emiten: en otras palabrasel héroe (que sería Sarkozy en este caso) no actúa por el destino sino por suscircunstancias familiares (sobre las que se ha abundado en los medios), por las tendenciassociales (influenciadas por la lógica del capitalismo tardío y en un procesode cambio hacia la nueva familia, ) y por el status quo económico (que Sarkozy pretendereformar).Sin embargo, según la imagen que predomina en la cobertura de los medios analizados,los protagonistas de esta historia se asemejan a personajes de telenovela,un relato melodramático que, insistimos, en su formato clásico está relacionado conel orden patriarcal. Y además, en tal melodrama no casan tanto con el rol de héroey heroína sino con los de malvados, lo cual explica que la popularidad de Sarkozycayera entre los franceses al mismo tiempo en que los medios ofrecían tal cobertura.141

La sensacionalización de “lo noticiable” y la “democratización de lo íntimo”...A Carla Bruni se le presenta como una mala mujer, devoradora de hombres y a Sarkozycomo un hombre poderoso, hábil manipulador, seductor y mujeriego.Y de nuevo, la imagen de Carla requiere cierta matización: su halo de independencia,éxito laboral y un perfil público dotado de voz propia relevante, glosado enun buen número de ocasiones en los periódicos analizados (aunque con menos frecuenciaque su rol de devoradora de hombres) se resiste a acoplarse al modelo dela clásica malvada de telenovela cuya única ocupación es engatusar al héroe. Deeste modo, la figura de Carla Bruni ofrece complejidad a la narrativa, siendo el elementoque más se aproxima a la telenovela moderna que distingue Martín Barbero.En cuanto a la dimensión pública de la figura de Sarkozy, y siguiendo con el usode metáforas narrativas, podemos concluir que la cobertura de los medios analizadosnos ofrece una historia que ejemplifica a la perfección algunos de los problemasque periodistas y académicos consideran en la base del proceso de la sensacionalizaciónde los contenidos periodísticos, sobre todo la imbricación de las clases dirigentesy de los medios de comunicación.Por su parte, la extensa cobertura del affair también podría explicarse con respectoal deseo de maximización de beneficios de los propietarios de los medios, esdecir, como una concesión al mercado y al negocio. Sin embargo, no creemos quetal extensión de informaciones sobre un asunto a la vez político y sentimental puedaexplicarse como un ejemplo de trivialización de contenidos periodísticos sobre política,que es otra de las tendencias descritas por académicos como Jane Seaton, quehan flotado a lo largo de estas páginas y han servido como hipótesis de trabajo, nitampoco un caso en el que la hiper-emoción de la que habla Ramonet (1998: 18-20)haya ganado la partida al raciocinio. Al menos, no de forma unívoca y sin matices.En su dimensión pública, la historia del affair entre Nicolas Sarkozy y Carla Bruninos ofrece una narrativa en la que los políticos se divierten en los entornos lujososde las elites económicas, con quienes hacen tratos, mientras el poder adquisitivo delos ciudadanos se congela a la espera de reformas que también pretenden suavizarlas rigideces que la democracia social francesa aún mantiene. Y entre esas eliteseconómicas están los propietarios de los emporios mediáticos que deberían vigilaral poder y dar voz a quien no la tiene (Kovack y Rosenstiel, 2001: 153-181), lo cuales ya un clamor entre académicos del periodismo y periodistas, y en lo que incidenentre otros, los ya mencionados Kovack y Rosenstiel, Ramonet, Reig, De Pablos,Mas de Xaxá o Carlos G. Reigosa, etc.Se trata de una imagen que merece la reflexión de los franceses y de todos losciudadanos de democracias sociales sobre los que soplan vientos neoliberales, ypor tanto, no es de extrañar que la cobertura del caso haya sido tan demandada porel público. No sólo no estamos ante una información blanda, sino que nos hallamosante una escenificación muy preocupante sobre la forma en que funcionan los centrosde poder político, económico y mediático, de la que numerosos estudios académicosy periodísticos han advertido. Es más, inserta tal ejemplo en un marconarrativo de fácil uso y manejo por el ciudadano para que pueda incorporarlo y debatirsobre él (en la esfera pública y en la esfera pública popular). Resulta, por tanto,una pequeña narrativa popular que nos cuenta que en nuestro universo social, políticoy económico existe un proceso que está dañando, no ya los contenidos perio-142

María Lamuedra Gravándísticos sobre política, sino la forma misma en la que la política se gesta y desarrolla.El que la cobertura de esta noticia arroje esta imagen tan preocupante y certerainvita a plantear varias preguntas entre las que se encuentran las siguientes: ¿porqué las elites económicas imbricadas en los medios de comunicación han permitidoesta cobertura? O, si se hubiese producido a pesar de tales elites, ¿cómo y en quémedida se han resistido? ¿Y por qué han perdido la batalla? ¿O es que se sientenrelajados porque creen que los ciudadanos se han terminado de creer que esa imagenrepresenta el orden natural de las cosas? ¿O es que se lo han creído de verdad?El cambio del sentido del voto de los franceses en las elecciones municipales demarzo de 2008 con respecto a las presidenciales de 2007 y que se interpretaroncomo un varapalo para el Presidente, sugiere que esta última posibilidad no es deltodo cierta.Compartimos el consenso generalizado sobre la existencia de una crisis de la instituciónperiodística, que consideramos (como O’Donnell) que se integra en otra demayor alcance que incluye otras instituciones de la modernidad, crisis ambas que lasociedad civil debe tratar de resolver. A su vez, consideramos que existen fundamentossuficientes para argumentar una vez más (ver Lamuedra 2007 y 2007 b) queel entretenimiento mediático, del que el caso que nos ocupa es un híbrido, está contribuyendoa canalizar imágenes relevantes y discursos informativos sobre lo queestá pasando en el mundo.Ciudadanos, periodistas, académicos y representantes ciudadanos debemos integrarlas emociones de decepción y rabia que nos deben producir imágenes comoéstas con las expectativas legítimas de que nuestro sistema se base en principios racionales,de igualdad de oportunidades y de justicia, y nos convenzamos, por tanto,de la necesidad de iniciar acción cívica para mejorar la calidad de nuestras democracias,lo cual pasa por mejorar la calidad del periodismo. De lo contrario, tales imágenesde glamorosa cercanía entre elites políticas, económicas y mediáticas puedenterminar sirviendo como una ilustración más orden natural de las cosas.REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASBUSTAMANTE, E.; ALBORNOZ, E. Hacia un nuevo sistema mundial de comunicación:industrias culturales en la era digital. Madrid: Gedisa, 2003.BEWES T. Cynicism and Postmodernity. London, New York: Verso, 1997.DAVIDOFF, L. Regarding some “Old Husbands” Tales: Public Feminist History. EnLANDES, J. B. (ed.) Feminism, the Public and the Private. New York: Oxford UniversityPress, 1998, pp. 164-194.DE PABLOS COELLO, J. M. El periodismo herido. Estudios que delatan el divorcioentre prensa y sociedad. El País como referente. Sevilla: Foca, 2001.DOVEY, J. Freakshow: First Person Media and Factual Televisión. London: PlutoPress, 2000.143

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ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 147-160)L A P R E S E N C I A D E L O S I N M I G R A N T E S YD E L P R O C E S O D E I N M I G R A C I Ó N E N L AP R E N S A G R AT U I TA B A R C E L O N E S A :E S T U D I O E X P L O R AT O R I OMaria Luiza Martins de Mendonça(Universidade Federal de Goiás, Brasil)ma.luisa@terra.com.brResumen:El artículo es resultado de una investigaciónexploratoria realizada tras el análisis dedos periódicos gratuitos distribuidos en laciudad de Barcelona, con el objetivo de identificarel tratamiento que estos periódicosdispensan a los inmigrantes y a los procesosde migración. Se parte del principio deque la forma de representar estos colectivosopera como constructor de sentido e incidesobre la percepción que los lectores construyenrespecto a los procesos de representación,así como de los individuos ocolectividades de extranjeros.Palabras clave: Medios de comunicación,diarios gratuitos, minorías, inmigrantes.Abstract:This research is a study on the treatmentfound in two periodicals of the so-called “freepress”, Metro and ADN, all distributed in thecity of Barcelona. This work is aimed at evaluatingthe manner in which these vehiclesproduce and reproduce the role and sociallycirculating conceptions about the different socialgroups, in this specific case the immigrants,in an attempt to identify the valuesattributed to them and the social places theycan legitimately desire and effectively occupy.Keywords: Media, free press, minoritygroups, immigrants.1. MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y MINORÍAS: LAS FORMAS DE REPRESEN-TACIÓNSon muchas las cuestiones relacionadas con la representación y la expresiónde grupos minoritarios en los diferentes medios de comunicación que merecenla atención del investigador, debido a la importancia teórica y empírica que adquierencuando se considera que los medios de comunicación son, en gran parte delas sociedades contemporáneas, los grandes constructores culturales y que ocupanun lugar central en las disputas por la hegemonía y por la fijación de los dos significadossociales. De modo teórico es importante reconocer que las disputas políticoideológicasocurren también en la esfera de la producción cultural y que los sentidos

La presencia de los inmigrantes y del procesos de inmigración en la prensa...que circulan socialmente son construcciones históricas estables, pero, de ningunamanera, permanentes. Los significados atribuidos a los diferentes grupos socialesson índices de los lugares que ocupan en el conjunto de las representaciones sociales,de los valores que se les atribuyen y también de las distintas maneras de percibirlos,representarlos y de construir concepciones respecto de ellos.Esa investigación trata sobre un estudio exploratorio referente al tratamiento quedos periódicos pertenecientes a la denominada prensa gratuita, Metro Catalunya yADN, distribuidos en la ciudad de Barcelona dan a los temas relativos a los inmigranteso a la inmigración. De esta forma, se pretende evaluar la manera cómo esosmedios producen y/o reproducen el papel y las concepciones socialmente circulantessobre los diversos grupos sociales, en ese caso específico los inmigrantes, eidentificar los valores que les son atribuidos, así como los lugares sociales que puedenlegítimamente desear y efectivamente ocupar. En las sociedades que se pretendendemocráticas, los diferentes grupos pueden aspirar a dividir en igualdad decondiciones tanto los espacios de poder como los productos resultantes del procesoeconómico: materiales y simbólicos. Contribuir para conocer mejor esas relacionesde poder y los procesos en que se fundamentan o legitiman es siempre un procedimientonecesario para facilitar el desarrollo de estrategias comunicativas que propicienposibilidades efectivas de democratización de las relaciones sociales.2. LAS MIGRACIONES COMO PROBLEMAA pesar de que el fenómeno migratorio está históricamente relacionado a la presenciadel ser humano en la tierra y ser causa del proceso de población de todos loscontinentes, en las últimas décadas el desarrollo de los medios de comunicación ydel transporte contribuyó tanto para poblar el imaginario de colectividades enterascon sueños de otra vida como para proporcionar los medios materiales necesariospara atravesar largas distancias 1 .Si bien se puede constatar un cierto agotamiento en las discusiones sobre las característicasy consecuencias de los procesos de globalización que inciden de manerasdiferenciadas sobre las distintas naciones y segmentos poblacionales, no sepuede dejar de mencionar que los procesos migratorios han sufrido una gran expansión.Las pérdidas de poder de los gobiernos nacionales, en general mayoresen países pobres y con pocas perspectivas de crecimiento económico, las políticasmundiales de racionalización de los procesos de producción y distribución de riquezasagravaron la situación de grandes contingentes poblacionales que se encuentranal margen del proceso productivo y no vislumbran la posibilidad de una existenciadigna en términos materiales y, mucho menos, de algún tipo de ascensión social. Larealidad de guerra, miseria, hambre y el bloqueo de alternativas y aspiraciones individualestan presentes en numerosos países, desde África hasta Irak, pasando porOriente Medio y por los Balcanes, transforman los países desarrollados en polos extremadamenteatractivos para la inmigración. En respuesta a eso, países pertenecientesa la Comunidad Europea y a la América desarrollada, como Estados Unidos1 Puede parecer irónica la referencia a la tecnología en ese momento, pero en la España actual se asistea la llegada de emigrantes en cayucos, pateras, aviones, navíos de lujo.148

Maria Luiza Martins de Mendonçay Canadá, blindaron sus fronteras para impedir la entrada de inmigrantes indeseados.Sin embargo, el fenómeno es visible y perceptible, independientemente de lasestadísticas demográficas: está en las calles de las grandes ciudades, en los centrosy en las periferias.Las ciudades, actualmente, se han transformado en local de encuentro entre lasconsecuencias de una globalización, que pone en movimiento constante recursos,ideas e individuos y el extranjero, el diferente, el Otro. De acuerdo con Bauman(2006: 61), son las ciudades las que tienen que administrar y ofrecer soluciones paralos problemas causados por la expansión global del capitalismo, como la creación demasas de individuos sin lugar en las nuevas maneras de producción tecnológicas.Son esos desplazados por las miserias y falta de perspectiva quienes aportan a lasgrandes ciudades del mundo desarrollado, llevando consigo la esperanza de unasupervivencia algo más digna.Es en las ciudades donde el fenómeno se hace visible, en la presencia física deindividuos marcadamente extraños, sea por el color de la piel, por el acento o idiomahablado, por las maneras de vestirse, de alimentarse, de comportarse. Estos nuevoshabitantes, que provocan resistencias en la población local en la medida que aumentanlas demandas y dejan en evidencia las carencias de los servicios públicosbásicos, son los que se someten a subempleos y desvelan las insuficiencias de lossistemas de inclusión social. Además, a medida que los ciudadanos locales se deparancon lo nuevo, con aquello que muchas veces parece no identificable e indescifrable,ellos ven amenazada la pretendida estabilidad que las solidaridadesanteriores eran capaces de proporcionar. En tales circunstancias, no es del todo incomprensibleque aparezca el temor y el rechazo a esa convivencia cotidiana y quemecanismos de repulsión, más o menos evidentes, sean puestos en acción. Es enese sentido, que importa intentar conocer un poco mejor las dinámicas de las formasde expresión de las diferencias y desigualdades que se basan en los diferentes orígenesgeográficos. Aquello que las refuerza, las posibles conexiones entre diferenciasraciales y otros tipos de distinción, sean ellas de origen social, cultural, religioso,económico o de orientación sexual, así como las diferentes manifestaciones o expresionesde rechazo. En términos teóricos, el abordaje se pauta por una perspectivaque considera el fenómeno de las migraciones como algo relevante paracomprender las formas como son articuladas las diferencias entre los diferentes gruposen las sociedades contemporáneas, principalmente en las grandes ciudades.Es también en las grandes ciudades donde se disemina un nuevo modelo demedio masivo de comunicación, la llamada prensa gratuita, periódicos en formato tabloidey distribuidos gratuitamente en puntos de mayor concentración de personas,en general en los medios públicos de transporte. Esos diarios se autoproclaman losperiódicos del siglo XXI y comenzaron a ser producidos y distribuidos de forma masivaa partir del comienzo del siglo coincidiendo con la disminución del número deelectores de los tradicionales periódicos de pago. Esa modalidad de comunicaciónllama la atención del investigador por tratarse de un fenómeno nuevo y de largo alcance,aún poco estudiado en lo que concierne a su capacidad de producción y reproducciónde significados sociales, entendiendo que sus contenidos seanrelevantes para la formación de opiniones y construcciones de visiones de mundo.Interesa, por lo tanto, evaluar esa prensa diaria, nueva, gratuita, que tiene como lectorel individuo joven y sin el hábito de lectura de los periódicos de pago, es decir, el149

La presencia de los inmigrantes y del procesos de inmigración en la prensa...individuo que prácticamente no posee otras fuentes de información alternativas ycomplementarias. Es posible que la amplitud de su circulación y la diseminaciónentre un público anteriormente distante de la prensa escrita hayan generado la posibilidadde tornarlos medios alternativos a los discursos estereotipados de los mediosde comunicación tradicionales.En ese caso, la investigación intenta evaluar la perspectiva con que la prensa gratuitaaborda la cuestión de la inmigración. ¿Cuál es el tratamiento que da al inmigrante,considerando el tratamiento como la forma en que lo presenta, lo relacionacon los valores?En primer lugar, es necesario definir mejor lo que se entiende por prensa gratuitay cuáles serían las particularidades que la hacen relevante para un análisis que tengaen perspectiva la construcción de significados alrededor de emigrantes y migraciones.Estos diarios se caracterizan por ser gratuitos, se entregan directamente al lector,poseen un formato apropiado para permitir una lectura rápida, más o menos deacuerdo con el tiempo promedio del traslado entre la casa y el trabajo. Para ello, loscontenidos son generalistas, superficiales y fáciles de leer, con muchas fotos e informacionesgráficas. Cuentan con secciones bastante diversificadas como formade agradar a intereses heterogéneos. Se abstienen del partidismo político-ideológicoy, al mismo tiempo en que ofrecen una idea de lo que esta sucediendo en elmundo y en el país, dedican un espacio generoso a las noticias locales, con muchasfotos e identificación de los protagonistas, en el sentido de crear proximidad y familiaridadcon el lector. Al mismo tiempo llevan al lector noticias que no caben en losperiódicos tradicionales, permiten que la publicidad llegue a segmentos de la poblaciónque no son objetivo de la gran prensa y se vuelve un medio más atractivo paralos anunciantes locales. Proveen informaciones que se juzgan útiles por el lector,tales como horarios, atracciones artísticas y culturales. De acuerdo con los propioseditores, es el distanciamiento tanto de la política partidaria como de la publicidad excesivalo que confiere credibilidad al periódico. Pero lo que más se puede destacaren esta nueva modalidad de medio impreso es su alcance: se difunde básicamenteentre lectores jóvenes que no tenían el hábito de leer periódicos diarios. De estemodo, se conquistó un nuevo lector.Algunos de esos diarios son propiedad de grandes empresas multinacionales yestán presentes en varios países, adoptando la estrategia de aliarse a socios locales.Uno de los mayores, Metro, es parte de la multinacional sueca Metro InternacionalS/A y posee casi 20 millones de lectores en todo el mundo. El otro, 20 Minutos,pertenece al grupo noruego Schilbsted y tiene fuerte presencia en los países escandinavos,Francia, Suiza y España.Según la investigación realizada por el periódico 20 Minutos (2001: 211), el perfilde los lectores indica un equilibrio entre los sexos, y una franja de edad en que el60% de los lectores cuentan con menos de 44 años de edad. En cuanto al númerode lectores, se estima que el Metro, mayor periódico con circulación internacional,posee más de 18 millones de lectores, de los cuales 1,9 millones en España.Las principales suposiciones que orientan esta investigación consideran que esosperiódicos, así como los demás medios de comunicación, perciben el fenómeno de150

Maria Luiza Martins de Mendonçala inmigración y la presencia de inmigrantes en las ciudades españolas de una maneraestereotipada, desde el punto de vista de las particularidades y de las diferenciasculturales, con lo étnico como motivo central; reafirman la noción demulticulturalismo como pensamiento hegemónico; y, en determinados momentos lorelacionan veladamente o no, con amenazas al pueblo y al orden establecido. Apesar de que esa perspectiva no se presenta de forma explícita en lo cotidiano, ellase vuelve absolutamente declarada en momentos de crisis o de toma de decisionessobre políticas públicas de mayor alcance.Inicialmente se había propuesto también la hipótesis de la existencia de diferentesniveles de racismo, o sea, de la existencia de racismos diferenciados a medidaque se combinan con otros demarcadores de diferencias, como la clase social, el origengeográfico, el color de la piel, por ejemplo. Sin embargo, el informe de la investigacióntitulado Avance de los resultados de la encuesta realizada por el Instituto deEstudios Sociales de Andalucía para la Secretaria de Estado de Inmigración de Españaya identifica esa diferenciación en los grados de rechazo. Es necesario ahoraidentificar si la prensa gratuita refuerza o no esos mismos patrones de rechazo.Cuando fueron interrogados sobre el origen de los inmigrantes, los entrevistadosidentificaron, en el siguiente orden: los latinoamericanos, los árabes y los sub-saharianos.La percepción de la existencia de los extranjeros debe ser relacionada tambiéncon la visibilidad que adquiere cierta comunidad, no apenas por su presenciacuantitativa, su presencia en las calles, en el transporte público, en los locales de trabajoy ocio, fácilmente identificable a medida en que está explicitada por medio delcolor de la piel o por los trazos fisonómicos, sino también por la visibilidad de esosindividuos en los medios de comunicación.El contenido analizado fue el de la portada de cada edición, con su correspondientereportaje en las páginas interiores. Consideramos la portada como un elementode análisis revelador, ya que es programada para llamar la atención del lectorpara determinado asunto más que para otros. Según Van Dijk,La portada, el tamaño, el tipo de titulares, la utilización de determinados tamañosde fuente o de negrita, las fotografías y otras propiedades en la presentación de unnoticiero expresan significados subyacentes y jerarquías semánticas que, a su vez,son instrumento para la formación de modelos (de concepción de mundo) por partedel lector. Por lo tanto, y como estrategia general, los actores más notables y susactividades se presentan de forma más prominente, es decir, en la portada, en suparte superior, en los titulares, en la sección de sucesos destacados y, si se trata deportavoces, en la categoría de reacciones verbales dentro del esquema de un informe(Van Dijk, 1997: 62).Más allá de esto, al destacar una noticia, acontecimiento o personaje, el periódicoseñala la importancia de los mismos, lo que es captado y reconocido como relevantepor el lector.En términos metodológicos, el concepto de tratamiento se refiere al valor que lainformación atribuye a los protagonistas y tiene como objetivo identificar el posicionamientoideológico, sociocultural, político y económico que los medios colocan enla esfera pública. Este tratamiento valorativo puede ser aprehendido por medio de relacionesque se establecen entre los sujetos protagonistas de las noticias y una va-151

La presencia de los inmigrantes y del procesos de inmigración en la prensa...riedad de identificadores: instituciones, valores sociales, calificación, la existenciade fotos y destacados gráficos, la existencia de relaciones de contigüidad, complementacióno de contradicción entre las noticias/fotos publicadas. El concepto de tratamientoincluye más de un punto de vista, más allá de la emisión del mensaje:incorpora la producción (las rutinas productivas, la obediencia a los manuales de redaccióny estilo), el proceso de recepción y utilización de los mensajes como elementosque, incorporados a los discursos personales/sociales son capaces, o no, depromover el diálogo y contribuir para la dinamización de las relaciones interculturales2 .Son varios los elementos que componen una noticia y están presentes en la narrativaperiodística. Hay elementos visuales, como fotos, gráficos o ilustraciones, eltamaño y la página /sección en que la noticia se publica, los protagonistas principales,la existencia o no de entrevistas, las fuentes citadas, los valores atribuidos a losprotagonistas, es decir, son varias las preguntas que se puede hacer a una noticiapublicada. Como ya se ha dicho, la elección recayó sobre las primeras páginas conla secuencia de la noticia dentro del periódico, los personajes citados en las noticiassobre inmigrantes/migraciones, las fuentes, la existencia de entrevistas, fotos, gráficos,y el tono de la noticia: este dato suministrado por medio de la presencia de adjetivaciones,comparaciones, establecimiento de relaciones entre hechos y/opersonajes, identificación y calificación de los sujetos de la acción 3 .Para componer la muestra analizada fueron elegidos dos diarios distribuidos gratuitamenteen Barcelona: Metro y ADN. La elección de Metro se basa en el hecho deser producto de una multinacional y estar presente en más de 20 países en Europa,América del Norte y del Sur y Asia, con una media metropolitana de lectores de másde 18 millones, teniendo el 70% de ellos menos de 45 años. En España posee unaedición nacional y 14 regionales 4 . La edición catalana es publicada en catalán y castellano.Fue elegido exactamente por ser globalizado y porque podría reflejar, en laedición local, una cierta orientación editorial homogénea en relación a este asunto.Para verificar la existencia de este posible alineamiento editorial en relación a la problemáticade las migraciones, fueron analizados también las ediciones de Lisboa yde París, estos dos a partir de las ediciones en formato PDF disponibles en Internet 5 .El otro periódico que compone la muestra de esta investigación es ADN, periódicolocal fundado en 2006 con sede en Barcelona y que se define como parte de la generaciónde los periódicos del siglo XXI. Fue creado para2 Es necesario esclarecer que esa investigación aborda sólo el material efectivamente publicado, y que podríaser ampliada con abordajes complementarios que incluyan las rutinas productivas y la apropiación e incorporaciónde los contenidos vehiculados.3 De acuerdo con el instrumental analítico ofrecido por el Análisis del Discurso, ese tono no es fruto de la subjetividaddel observador, pero está presente y puede ser capturado por medio de la identificación de los usos delos elementos verbales y gramaticales. De todas formas, conviene esclarecer que el Análisis del Discurso funciona,en esta investigación, como un complemento de las indagaciones sugeridas por Van Dijk.4 Alicante, Aragón, Bilbao, Canarias, Castela, Catalunya, Castilla y La Mancha, Elx, Galicia, Madrid, Málaga,Metrosol, Sevilla y Valencia.5 Datos extraídos del site del periódico: www.metropoint.com152

Maria Luiza Martins de Mendonça[…] cubrir las necesidades de los millones de personas que necesitan informaciónpuntual veraz y objetiva. Frente a la mera exposición de la noticia, trabajamos paraofrecer contenidos elaborados y reflexivos con reportajes propios y un especial interéspor el fotoperiodismo, y promovemos activamente la participación de los lectores,tanto en la edición en papel como en la versión online. […] ADN es un diarioliberal que defiende los valores básicos de la democracia y el progreso social. Noestá adscrito a ninguna organización política o religiosa y pretende contar con lectoresde distintas ideologías. Refleja todas las posiciones, salvo las que defiendenel uso de la violencia o promueven la discriminación racial o sexual 6 .El período de análisis se extendió por tres semanas, entre los días 5 y 23 demarzo, con un total de 15 días en 3 semanas seguidas. Tal período fue elegido porno estar incluido en ningún calendario especial de eventos, ya sea político, culturalo social, ningún festivo o conmemoración que pudiese desviar las atenciones paraalgún fenómeno o acontecimiento específico. Con excepción de Metro París, en elcual la campaña presidencial ocupaba las primeras páginas de los periódicos –detodos ellos y no sólo de la prensa gratuita– hecho que, de cierta forma, fue determinantepara corroborar una de las hipótesis de la investigación. Como el acceso a laedición portuguesa y francesa se hizo por medio electrónico, el período investigadose extendió por una semana más, hasta el día 26 de marzo, pues algunas de lasediciones electrónicas de Metro París estaban inaccesibles, lo que hubiera podidodisminuir sensiblemente su presencia en la composición de la muestra.3. MEDIOS E INMIGRACIONES: UNA RELACIÓN DELICADAEn los 15 días que compusieron las muestras seleccionadas no fueron encontradasmuchas menciones a extranjeros, inmigrantes, o migraciones en las primeras páginasde los periódicos. Lo que equivale, entonces, a no merecer titulares deperiódicos. ¿Cuándo y en qué circunstancia ese tema merece ser puesto en la portada?Ésta es la primera pregunta que la investigación intenta contestar.En Metro Catalunya, durante el período analizado, apenas 4 noticias referentes ainmigrantes o migraciones fueron destacadas o puestas en la portada. El 9 de marzo,en un recuadro en el lateral izquierdo de la tapa surge la foto de Amina Lawal con elsiguiente subtitulo: ahora vuelvo a tener amigos 7 . La noticia trae foto y entrevista, enla que cuenta su historia y en otro recuadro se explica: una invitada atípica – o sea,iletrada, pobre, africana y musulmana. El 14 de marzo aparece lo siguiente: 8.000niños son forzados a prostituirse. Un recuadro en la primera página invita a la lecturade la noticia en la página 8 (Sección España). La noticia se publica a propósito deun encuentro internacional sobre “Explotación Sexual Comercial Infantil (ESCI)” einforma de que la mayoría de las víctimas proceden de Colombia, Brasil, RepúblicaDominicana, Marruecos, Nigeria, Sierra Leona y los Balcanes.6 Informaciones retiradas del site del periódico: www.diarioadn.com/quienessomos [Consulta: 30 de marzode 2007].7 Amina Lawal es una mujer nigeriana que fue salvada de la muerte por apedreamiento gracias a un movimientoque se difundió por Internet y ayudó en su absolución por el tribunal islámico. Estuvo presenteen el II Encuentro España y África: Mujeres por un mundo mejor, realizado en Madrid.153

La presencia de los inmigrantes y del procesos de inmigración en la prensa...El día 22 de marzo la noticia, publicada en un recuadro informa de lo siguiente: lapolicía recibe 44 denuncias por abusos racistas. El titular es en castellano, pero lanoticia está en catalán –Les denuncies per racisme contra els Mossos disparen– loque confiere a la noticia un carácter eminentemente local, a pesar de ser motivadapor las celebraciones del Día Internacional contra el Racismo y la Xenofobia. Losdatos referentes a las denuncias son suministrados por SOS Racismo. Al mismotiempo en que publica el relato detallado de una injustificada agresión contra un marroquí,la noticia menciona como causa, no la xenofobia, sino una posible falta de preparaciódels agentes en termes d’immigració, según la portavoz de la ONGmencionada.En el mismo día, la gran materia de la portada es: El precio de los pisos obliga acompartirlos. Los datos informan de que la demanda de viviendas compartidas aumentóentre un 23 y un 30%. Estudiantes y extranjeros son los principales colectivosque recurren a esta modalidad de arriendo, seguidos por las personas con contratosde trabajo inestables. La fuente de la noticia fue el presidente de la Asamblea deComprar casa de Barcelona y un profesor de Asesoría y consultoría Inmobiliaria dela Universidad de Barcelona. Los entrevistados son tres jóvenes, supuestamente españoles,porque sus nacionalidades no fueron explicitadas, lo que sí sucede frecuentementecon los extranjeros.En ADN Barcelona los extranjeros aparecen directamente en la portada dosveces, en un total de cinco. La primera de ellas en una materia sobre jugadores africanosy en otra sobre denuncias de agresiones a extranjeros. En las otras dos materiasla referencia a inmigrantes es encontrada en el cuerpo del texto, en el interiordel periódico, y no en las noticias destacadas en la tapa.Puede leerse: Detenidos tres responsables del local Bailén 22 por presunto proxenetismo(12 de marzo). La materia trae fotos y destaca que Los agentes arrestaronen la operación a tres prostitutas brasileñas (de un total de 61 que había en ellocal). La noticia se refiere a fuentes policiales y a algunos testimonios de vecinos.En 13 de marzo el titular es La Eurocámara quiere erradicar el engaño y el abusoa jugadores africanos. En la sección de deportes los títulos son: Tráfico de jugadores:la Eurocámara quiere frenar la llegada masiva de africanos engañados por agentes8 . La noticia narra comparativamente historias de vida de algunos jugadores queconocieron el éxito con la gran mayoría que hoy se encuentra en la miseria. Estetipo de narrativa conduce el lector a extraer sus propias conclusiones a partir de historiasejemplares, que favorecen un modelo anticipado de interpretación. En realidad,la noticia destaca las historias particulares en perjuicio de las informaciones objetivassobre las medidas tomadas por la Eurocámara.La misma noticia sobre los niños y prostitución recibe de ADN, el 14 de marzo, otrotratamiento. Aquí el titular es Turismo sexual en el extranjero y en la noticia interiores El 20% de turistas de Occidente busca sexo. Segundo, la madrina de la ONG In-8 Es importante esclarecer que no fueron computados como temas relacionados con la migración la presenciade deportistas, o de celebridades de cualquier área de actuación, ya que esas personas se distinguende la masa de inmigrantes y casi nunca son consideradas de la misma forma.154

Maria Luiza Martins de Mendonçatervida afirma que no hay que culpar a la gente de allí, sino a la gente que vive enpaíses desarrollados y que va a los que no lo son en búsqueda de sexo con niños.La materia promueve una gran ambigüedad de significados, una vez que pone unafoto con dos chicas con apariencia muy joven, tranquilas y sonrientes con el subtituloBailarinas buscan clientes en un bar de Pattaya, Tailândia.Las otras dos noticias de la tapa que conducen a extranjeros son, la primera, Educaciónsin velo en Reino Unido, en ella se hace referencia a la posibilidad en las escuelasprohibir la utilización del velo a sus alumnas. Aunque la noticia informe deque en España todavía no hay debates sobre el tema y que cada comunidad autónomapuede decidir sobre su uso o no, la sección Xprésate (exprese su opinión) colocala opinión de una lectora: cualquier día habrá conflictos por el uso del velo enalguna escuela. Entonces tendremos que mostrar si existe o no integración.La noticia remite también al Liceo francés Al Kindi, en Lyon, que es una escuelamusulmana en Francia, también objeto de atención del Metro París, como se verámás adelante.Finalmente, en el 22 de marzo, coincidentemente con la noticia sobre racismo,aparece La mitad de las denuncias por agresiones a extranjeros salpican a los Mossos,la gran materia de la portada (EUROPA: seis razones para seguir amando a laUnión 50 años después) ofusca e impide cualquier impacto mayor que el asunto podríahaber tenido. Utilizando la misma fuente, SOS Racismo, la noticia alerta sobreel preocupante aumento de los supuestos casos de abusos. En la foto, un hombrenegro, coloca su marca (la mano mojada de tinta) en un panel colocado en la RamblaSanta Mónica. Son entrevistados los portavoces del SOS Racismo y de los Mossosd’Esquadra. Al contrario de Metro, no se incluye la narración de ningún casoconcreto.La noticia da secuencia en otra sección, titulada: Tolerancia a medias y empiezacon la afirmación de que los españoles aceptan a los inmigrantes, pero mejor lejosque cerca. La convivencia se acepta mayoritariamente en diferentes ámbitos de lavida [...] pero los porcentajes bajan según crece la intimidad de la relación. Más adelante,la secretaria de Estado de Inmigración afirma que no existe motivo para alarmaen referencia a la celeridad en la llegada masiva de extranjeros en España.Metro Lisboa durante los 15 días de la investigación no incluyó ninguno titular enla portada o referencia al inmigrante o migraciones en el periódico. Ésa tambiénpuede ser una ausencia sintomática o también indicar que no hubo, en el período investigado,ningún caso que justificase la presencia de inmigrantes en las primeraspáginas.En Metro Paris el análisis se extendió por una semana más debido a los fallos enel acceso a la edición electrónica. Así, las cuatro semanas cubiertas por la pesquisadispusieron de 15 ediciones, como los demás periódicos, como se puede ver a continuación.De los cuatro diarios analizados, Metro París se reveló como el que da mayor destaquea los temas relacionados con la inmigración, lo que puede ser percibido por elmayor número de páginas, utilización de fotos y gráficos y también por el contenido155

La presencia de los inmigrantes y del procesos de inmigración en la prensa...de las noticias, que va cambiando en la medida en que se aproxima la fecha de laselecciones presidenciales. Así, de las portadas y publicación de las noticias en lassecciones más generales (Francia, por ejemplo) las noticias van siendo transferidaspara las páginas de política.La observación de la secuencia de los reportajes puede comprobar la politizacióndel tema. El 5 de marzo se publica Imigration: la France coupée en deux (Inmigración:Francia cortada al medio) 9 . Gran noticia de portada que presenta el resultadode una investigación realizada por Metro/IFOP (Institut Français de Opinion Publique)indicando que el 49% de los franceses son favorables a la inmigración en general,mientras que el 51% no lo son. La idea que prevalece es la de la buena gerencia delas entradas de extranjeros en el sentido de permitir apenas aquellos que puedancontribuir al desarrollo de la economía del país.Un recuadro llama la atención sobre la noticia Lycée musulman: Al Kindi fait çarentrée (Liceo musulmán: Al Kindi reabre), después de seis meses de batalla administrativapara funcionar y suministrar enseñanzas religiosas.El 8 de marzo se publica un gran reportaje conmemorativo del día internacional dela mujer en el Special Journée internationalle de la femme, donde se presentan historiasde vida (en su mayoría son pequeños relatos con fotos) en los que a pesar deaparecer sólo una mujer identificada como marroquí, algunas mujeres parecen serinmigrantes o descendientes: dos son negras y una se llama Rachida, nombre de origenárabe.En el ejemplar del 15 de marzo se puede leer Discrimination à l’embauche: il vautmieux s’appeler Dupont (Discriminación en la contratación: es mejor llamarse Dupont[nombre típicamente francés]). Noticia extensa, con fotos, gráficos que, a partirde una investigación realizada por el Bureau International du Travail, denuncia lailegitimidad de la preferencia por candidatos que tengan alguna característica que losidentifica como inmigrantes 10 , especialmente si provienen del Magreb o de Áfricasub-sahariana (Afrique noire, en el original).En el 19 de marzo la presencia de los sin papeles no merece mayores destaques.Apenas un recuadro informa en pocas líneas de que Des sans-papiers investissenum temple (Sin papeles cercan un templo).Entre los días 26 y 30 de marzo el enfoque cambia 11 : de relatos de acontecimientospara el centro de la campaña política. Tres son las noticias de portada en elmismo día:1. Identité nationale: mais quelle mouche les a donc piques? (Identidad nacional:¿que mosca les picó?) Una gran noticia que discute, a propósito de la propuesta del9 Todas las traducciones fueron hechas por la autora.10 Sería extrapolar los limites de ese trabajo entrar en la discusión sobre emigración en Francia, pero sonpuestas en la misma categoría aquellos descendientes de la tercera generación y que, legalmente, sonfranceses.11 No se pudo tener acceso por medio electrónico a las ediciones de los días 21-23 de marzo, los archivosestaban damnificados.156

Maria Luiza Martins de Mendonçacandidato Sarkozy de crear un ministerio de inmigración y de identidad nacional,cuestiones como nacionalismo, identidad nacional e inmigración, con las respectivaspropuestas de los candidatos para solucionar el problema.2. Thuram: ‘le foot n’est que lê reflet de la societé’ (Thuram: el fútbol no es más quereflejo de la sociedad). El jugador africano lamenta que la sociedad francesa sea tanpoco reactiva al racismo actual. Uno de los pocos reportajes en que se da la palabraal inmigrante que efectivamente sufre las reacciones racistas.3. Sans-papiers: la polemique continue (Sin papeles: la polémica continúa). Recuadrode llamada para la noticia de más de media página, con foto sobre las detencionesde inmigrantes sin papeles en la puerta de la escuela de los hijos. La protestay la detención de la directora de la escuela son las razones de la polémica.El 27 de marzo se publica Les musulmanes ont leur bikini (Las musulmanas tienensu bikini). Aparece un recuadro con la llamada para página interior, secciónMundo. Materia de media página con gran foto y un reportaje irónico sobre la creacióndel burkini, un traje de baño culturalmente correcto, creado por una estilista australiana,y que permitirá a las mujeres musulmanas realizar actividades acuáticas. Laentrevistada es la estilista y dice que lo llamado maillot islamique (bañador islámico)recibió la bénédiction du mufti d’Australie (beneplácito de la autoridad religiosa deAustralia). La foto muestra sonrientes bañistas cubiertas desde la cabeza hasta lospies corriendo en una playa desierta.En los tres días siguientes (28, 29 e 30 de marzo), los disturbios causados por laentrada de una persona sin el debido billete en la Estación del Norte en París ocupatoda la atención: Bataille rangée gare du Nord (Batalla organizada en la Gare duNord). Gran noticia de portada con secuencia en la página 2 (Sección Francia) conel gran título: Scènes de chaos à Paris (Escenas de caos en París). En un primer momento,los subtítulos afirmaban que une centaine de jeunes ont affronté la policehier dans les sous-sols de la gare parisienne (una centena de jóvenes afrontó la policíaayer en el subsuelo de la estación parisina). Asimismo, se publican fotos del enfrentamientoy del encarcelamiento de una persona negra.En los dos días siguientes la noticia continúa en la portada, pero indican que sigueen la sección Política: Poltique: la campagne en gare du Nord (Política: la campañaen la Gare du Nord) (29/3). Ya no son los jóvenes los protagonistas, sino un ciudadanodel Congo de 32 años en situación irregular, según fuentes policiales. Apareceuna foto de una persona presa y dos candidatos, Sarkozy y Segolène, con sus respectivoscomentarios 12 .Ya en el día 30 el recuadro informa: Gare du Nord: l’avocat de l’interpellé contreditBaroin (Gare du Nord: abogado de interpelado contradice Baroin). Se trata de12 Sarkozy aprovecha para manifestarse contra la regularización de todos los sin papeles y contra aquellosque se colocan favorables a los que no pagan sus pasajes.157

La presencia de los inmigrantes y del procesos de inmigración en la prensa...una noticia de media página en que el abogado del congolés informa de que su entradaen Francia ocurrió hace más de 20 años en un proceso de reagrupación familiar,lo que es un procedimiento legal. La misma noticia muestra, en un recuadro,que el 40% de los franceses se dicen escandalizados y el 40% se dicen preocupadoscon los acontecimientos, según una encuesta hecha por la empresa Opinion-Way. La noticia muestra también algunas secuencias de acciones policialesefectuadas contra inmigrantes en las puertas de las escuelas diciendo que la directorano sufrirá represalias por defender el padre de un alumno que vinieron a deteneren la salida de las clases (noticia del día 26 de mayo).4. EXTRAÑOS EN EL NIDO: INMIGRANTES EN LA COMUNIDAD EUROPEAEl análisis del material publicado reveló que los asuntos relacionados con inmigranteso la inmigración correspondieron a las hipótesis propuestas en el inicio deltrabajo. Así, se comprueba que existe un juego de visibilidad/invisibilidad. Las diversasformas que asumen la discriminación y el rechazo al diferente, sea cual seaéste, ocurre, antes de nada por medio de un juego de visibilidad/invisibilidad, de mediaspalabras y de insinuaciones, por medio de acusaciones o imputaciones explícitas.Así, la cuestión de la invisibilidad también debe ser considerada cuando se tratade observar el retrato que los medios de comunicación nos ofrecen de esos colectivos.Por otro lado es importante conocer cuál es la visibilidad dada a determinada categoríade individuos, cuál es el tratamiento valorativo atribuido; en suma, cuándo yen qué circunstancias aparece y cómo aparece en los medios de comunicación. Además,desde la perspectiva del concepto del tratamiento de la información, su importanciareside en el hecho de que los medios, como grandes constructores culturales,son capaces de elaborar modelos de interpretación del mundo de forma que sean fácilmenteasimilables y se vuelvan referencias que van a pautar sus opiniones, elecciones,conductas. Siguiendo a Van Dijk, el poder y las ideologías no están ‘en’ eltexto, sino expresadas, manifestadas, construidas o legitimadas por el texto (VanDijk, 1997: 65).En lo que se refiere a los textos publicados, las miradas de los periódicos gratuitosa los inmigrantes van del abordaje étnico, curioso, al extrañamiento que causanlas diferentes costumbres y religiones y a la resistencia explícita cuando se trata delcontrol sobre las políticas públicas.En este sentido, las revelaciones más importantes se deben a las informacionesobtenidas a partir de Metro París. Inicialmente, la incorporación de este periódicodebería ser útil desde el punto de vista del control de la investigación, pero a medidaque avanzaba la campaña electoral problema de la inmigración apareció en el periódicode manera bastante elocuente y con mucha frecuencia. De hecho, las discusionessobre inmigración en Francia se tornaron uno de los ejes principales sobrelos cuales se pautaron las disputas presidenciales 13 . En lo cotidiano, la problemáticacuestión migratoria es abordada aparentemente como cualquier otra, a partir de laimportancia que se confiere a los acontecimientos cuyos protagonistas sean inmigrantesy casi siempre con una perspectiva local, con algún hecho o evento que justifiquela atención periodística. En este caso, aunque no se quiera hablar de queexiste una cierta mala voluntad y un cierto preconcepto en los abordajes, ellos ex-158

Maria Luiza Martins de Mendonçaplotan cuando se pone en cuestión políticas públicas que teóricamente podrían afectarlos rumbos de la nación.Podemos resaltar que el punto de vista de ese medio coincide con los discursoshegemónicos que consideran los procesos migratorios, las políticas de integraciónde los inmigrantes de acuerdo con los parámetros de las tendencias teórico-políticasmulticulturales, con todo aquello que ellas engendran de posturas xenófobas disimuladasbajo el manto de la tolerancia de las diferencias culturales. Para Zizek, elmulticulturalismo es la forma ideal del capitalismo global (2007: 56), al concebir todasy cada una de las culturas locales como cosas del Otro, que se debe conocer y respetar,siempre que cada uno permanezca en su espacio propio sin invadir las fronterassociales. Es, en suma, la afirmación de la propia superioridad del sujetouniversal para quien todos los demás son Otros.Ese nuevo medio de comunicación no parece decidirse, todavía, a avanzar algunospasos en dirección a la postura intercultural 14 , en dirección al universal y al intercambiohorizontal y enriquecedor para las relaciones sociales. Evidentemente, sinnegar las posibles tensiones negociadas en el cotidiano de la convivencia urbana.Esos serían pasos decisivos, una vez que se cree que los medios de comunicacióntales como los aquí investigados, gratuitos, distribuidos personalmente, más próximosal lector que los otros grandes medios de comunicación, son más favorables alos procesos de dinamización cultural, más propensos a poner en la agenda de lasdiscusiones cotidianas otras maneras de percibir a el otro.REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASBAUMAN, Z. Confianza y temor en la ciudad. Vivir con extranjeros. Barcelona: Arcádia,2006.LITA, R. La prensa local y la prensa gratuita. Castelló de la Plana: PublicacionesUniversidad Jaume I, 2002.MAINGUENEAU, D. Novas tendências em análise do discurso. Campinas: Pontes,1997.ORLANDI, E. P. A linguagem e seu funcionamento. Campinas: Pontes, 2006.SOLÉ, C. Birsl, U. Migración e interculturalidad en Gran Bretaña, España y Alemania.Barcelona: Anthropos, 2004.13 En las elecciones municipales realizadas en España este último 27 de mayo, también se puede verificarla cuestión de la emigración como elemento de campaña. Los periódicos estuvieron repletos de declaracionesxenófobas e, inclusive, algunos analistas indican que el partido Plataforma por Catalunya,dirigido por un franquista destacado consiguió aumentar su expresividad gracias al tema emigración y alvoto joven. Ver Metro Catalunya, 29 de mayo de 2007, p. 5.14 Para el concepto de interculturalidad, ver SOLÉ, C.; BIRSL, U. Migración e interculturalidad en GranBretaña, España y Alemania.159

La presencia de los inmigrantes y del procesos de inmigración en la prensa...VAN DIJK, T. Racismo y análisis crítico de los medios. Barcelona: Ediciones PaidósIberica, 1997.ZIZEK, S. En defensa de la intolerancia. Madrid: Sequitur, 2007.Breve semblanza de la autoraMaria Luiza Martins de Mendonça es doctora en Comunicación y profesora de la Facultadde Comunicación y Biblioteconomía de la Universidad Federal de Goiás. Esta investigaciónfue realizada con apoyo de la Capes/MEC–Brasil, en pasantía posdoctoral en el grupode investigación MIGRACOM, del Departamento de Comunicación Audiovisual de la Facultadde Ciencias de la Comunicación de la Universitat Autónoma de Barcelona. Sus investigacionestratan sobre temas relacionados con la diversidad cultural.(Recibido el 20-11-07, aceptado el 21-03-08)160

ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 161-170)PROGRAMAS Y LENGUAJES RADIOFÓNICOS ENEL CONTEXTO SOCIAL ACTUALPastora Moreno Espinosa(Universidad de Sevilla)pamoreno@us.esResumen:Abstract:El lenguaje que a diario usan los periodistasen todos los medios de Comunicación hapreocupado a los estudiosos, fundamentalmente,desde el principio de los tiempos. Laprogramación radiofónica supone la planificaciónde unos contenidos ordenados,según unos criterios de selección, organizadospor una empresa de radio en relacióncon la audiencia. Además, requiere unabuena planificación a corto, medio y largoplazo de los mensajes que se deseen transmitir,entendiendo como tal la planificaciónde una relación comunicativa entre una empresade radio y una audiencia medianteunos contenidos sistematizados y elaboradossegún una duración y unos horarios, quetienden a la especialización. Partiendo delmedio radiofónico y de cómo se entiende enla actualidad, donde los medios de comunicaciónde masas tienen tanta importancia,analizamos en este artículo la función de laradio en la sociedad a través del lenguaje, laprogramación y los servicios que presta alos oyentes.Palabras clave: Información, lenguaje, opinión,gramática, oral.The language used daily by journalists in allmedia of communication has preoccupiedscholars mainly from the beginning of time.The radio programming involves planningsome contents sorted, according to selectioncriteria, a company organized by radio in connectionwith the audience. In addition, it requiresgood planning in the short, medium andlong-term message you want to convey, meaningthe planning of a communicative relationshipbetween a company and a radio audiencethrough some content systematized and developedaccording to a few hours duration and,which tend to specialize. Starting middle radioand how it is now, where the media are so important,in this article we look at the role ofradio in society through language, programmingand services to the listeners.Key words: Information, language, opinion,grammar, oral.1. INTRODUCCIÓNLa información fue, en principio y necesariamente, oral. No había otra alternativa.Quien conocía la tradición tenía la palabra y quien tenía la palabra tenía elpoder. Con el paso de los años, aún sigue siendo igual, aunque bajo otros as-

Programas y lenguajes radiofónicos en el contexto social actualpectos culturales que no son más que la consecuencia de un mundo que ya estábajo los efectos de veinte siglos de experiencia. Poco a poco, la comunicación demasas ha empezado a proclamarse, desarrollando sus afiladas armas para convertirseen lo que es hoy día: un baluarte de poder, consecuencia a la que se ha llegado,entre otras muchas cosas, gracias a la labor realizada por uno de los grandes filonesde nuestra era: la radio.La emisión de buenos programas especializados para un público heterogéneopuede incentivar el deseo de superar el nivel cultural y el desarrollo de la sociedado simplemente adquirir una perspectiva nueva sobre determinadas parcelas de lavida cotidiana, como ocurriría con los programas de cine, pintura o literatura. Enestos momentos, la especialización de los medios, ya sean electrónicos o impresos,es una clara tendencia de la comunicación moderna y de los medios que la hacenposible.La programación radiofónica requiere una buena planificación a corto, medio ylargo plazo de los mensajes que se deseen transmitir, entendiendo como tal la planificaciónde una relación comunicativa entre una empresa de radio y una audienciamediante unos contenidos sistematizados y elaborados según una duración y unoshorarios, que tienden a la especialización.Y es que la radio debe estar atenta a los cambios en los hábitos de los oyentes.Es evidente que estamos en una sociedad que cambia continuamente, que no tienetiempo para nada, que va con prisas. La radio ha sabido adaptarse a este cambiomejor aún que la televisión, ya sea por los cambios tecnológicos o por la propia personalidaddel medio.La programación radiofónica supone la planificación de unos contenidos ordenados,según unos criterios de selección, organizados por una empresa de radio en relacióncon la audiencia.Programa y género radiofónico son dos conceptos diferentes que se complementan.Así, en un programa radiofónico podemos encontrar diferentes géneros, almismo tiempo que un género puede aparecer en distintos programas y adquirir, dependiendode ese continente, características específicas. Esos rasgos se refierenfundamentalmente al tiempo que se le destina a las informaciones y a la estructuraque pueden adoptar. No obstante, también se observa la tendencia a que un géneropredomine más en un espacio que en otro.Todos los estudiosos coinciden en que cada programa posee una estructura específicay un estilo propio. Partiendo de estas características, Arturo Merayo realizala siguiente definición:Programa de radio es un tiempo cuyos límites han sido previamente determinados-y habitualmente sometidos a una cierta periodicidad-durante el que se difunden,bajo un mismo título, mensajes que en sí mismos y en su presentación formal mantienenuna unidad de criterio y se adaptan con calidad a las peculiaridades del canalradiofónico” (Merayo, 2000: 238).162

Pastora Moreno EspinosaDel mismo modo, podemos establecer una tipología de los principales programasinformativos:Flash-Noticia: Flash es un concepto que procede del inglés y que ha sido traducidoliteralmente como relámpago, lo que nos puede dar idea de la brevedad e inmediatezde este informativo que ofrece los datos básicos de un acontecimiento.Francisco Sanabria duda si realmente se puede considerar programa, puesto que,en su opinión, “constituye más bien una interrupción de la programación ordinariapara anticipar una noticia cuya importancia justifiquen esa ruptura de lo previsto enla parrilla” (Sanabria, 1994: 113).José Javier Muñoz y César Gil lo definen como el adelanto breve de una noticia:“la expresión o lectura de los primeros detalles que se conocen de un acontecimientoy que posteriormente serán ampliados a medida que se obtengan nuevos datos y setratarán con la extensión que merezca y la importancia del hecho en el servicio informativoinmediatamente posterior” (Muñoz y Gil, 1994: 66).Son estas características las que han llevado a los dos autores a considerar elflash como un subgénero de la noticia, puesto que se informa de una manera inmediatadel hecho. El carácter de urgencia que supone este programa implica tambiénuna redacción rápida de la información. En estas ocasiones importa más la inmediatezque la precisión. Sin embargo, esto no es excusa para que el periodista sigaciertas normas como, por ejemplo, contrastar la información.Existen diversas formas de introducir un flash dentro de la programación prevista.Lo más frecuente es que el presentador del programa, que será interrumpido, anunciela noticia y dé paso al locutor, aunque también puede informar el presentador delprograma. Francisco Sanabria nos ofrece un esquema básico (Sanabria, 1994: 113):1. Interrupción, con anuncio previo del presentador del programa.2. Sintonía habitual de los informativos para situar al oyente.3. Flash propiamente dicho. Sólo se emplea la palabra, ya que por su rapidez nopermite el uso de otros elementos.4. Cierre de la persona que conduzca el programa interrumpido. Es un comentariobreve de la noticia.5. De nuevo, la sintonía de informativos.Por su parte, Arturo Merayo destaca que debe tener una continuidad: “si es posibleen nuevos flashes, y necesariamente en el más próximo boletín informativo, asícomo el informativo principal más cercano en el tiempo, se facilitarán los datos conocidoshasta el momento” (Merayo, 2000: 272).El Flash no tiene periodicidad y, aunque por su carácter espectacular atrae aloyente, tampoco conviene abusar de él.163

Programas y lenguajes radiofónicos en el contexto social actualAvance Informativo: Es, en esencia, un resumen de las noticias que se darán enotros informativos más extensos. Algunos estudiosos no lo incluyen en su clasificación,pero sí lo hace Francisco Sanabria que asegura que no debe confundirse conel flash, ya que el avance es un programa previsto por mínima que sea su duración,que casi siempre suele ser más amplia (Sanabria, 1994: 114). Este tipo de programastiende a desaparecer para dar paso a los boletines horarios.Boletín Horario: Es un programa de noticias que tiene una periodicidad fijada,normalmente las horas en punto o las horas y media, una duración corta –alrededorde cinco minutos–, y en el que se ofrecen de forma resumida las noticias más importantes.Además actualiza los hechos narrados en informativos anteriores. Es, endefinitiva, una “recopilación breve de las noticias llegadas a la redacción entre dosperíodos prefijados” (Muñoz y Gil, 1994: 83).Los boletines presentan una estructura básica que consiste en: señales horarias;careta identificativa de los boletines; a continuación se dan directamente las noticias,y finaliza de nuevo con la careta. Generalmente, existe cierta jerarquización enlas noticias, que pueden separarse a través de ráfagas o transiciones verbales. Algunasemisoras utilizan dos locutores para dar más ritmo a los boletines.Informativo: Algunos autores lo denominan “diario hablado”. En cualquier caso,son los programas informativos por excelencia. Su duración es mayor, de treinta asesenta minutos. En él, no sólo se difunden noticias, sino que se analizan en profundidad.Para ello, se emplean diferentes géneros, sobre todo, las noticias y lascrónicas. La mayor parte de las de emisoras tienen cuatro informativos principales:uno por la mañana (alrededor de las siete o las ocho), otro a mediodía (de dos a tresde la tarde), un informativo por la tarde (a las ocho habitualmente) y el último por lanoche (entre las once y la una de la madrugada). Los informativos se identifican conun título propio, y suelen seguir esta estructura que establece Sanabria (1994: 117-118):1. Sintonía.2. Señales horarias.3. Entradilla. El locutor principal inicia el informativo con la noticia más importante del día.4. Titulares. Se ofrecen cinco o seis noticias que luego se ampliarán. Con frecuenciase emplea doble titular (parecido a un título de prensa) es decir, un locutor presentael tema, y un segundo locutor desarrolla brevemente ese tema.5. Bloques. Se desarrollan las noticias agrupadas como se anticiparon en los titulares:internacional, nacional, economía, deportes, etc.6. Pausas, con nuevo uso de la sintonía, normalmente cuando han pasado treinta minutos.Entonces, se pueden introducir titulares de lo ya abordado y de lo que se trataráa continuación.7. Resolución. Resumen de las informaciones más destacadas.8. Sintonía.164

Pastora Moreno EspinosaMagazine: Es un programa de variedades en el que se mezcla la información conla opinión. Muñoz y Gil lo definen como programa informativo mixto, ya que, segúnellos, “incluye un noticiario fragmentado, entre cuyas partes se emite publicidad, música,entrevistas extensas o coloquios” (Muñoz y Gil, 1994: 84). Además, poseen untítulo atractivo y se caracterizan por su larga duración, de dos a cinco horas. Losmagazines pueden ser generales, en los que se tratan temas muy variados o especializados,generalmente, en deportes, toros o cultura.En relación a las partes de la oración y los distintos lenguajes, la naturaleza de laradio exige que siempre tengamos que recurrir a la forma que sea más sencilla. Poresta razón, de varias palabras es conveniente elegir aquella que resulte más comprensibledesde el punto de vista sonoro y conceptual. Los manuales de redacciónrecomiendan huir de las palabras compuestas y de las modas léxicas y sintácticas.Asimismo, el Manual de Español Urgente aconseja la variedad de vocabulario.A continuación estudiamos el sustantivo como una de las partes de la oración,para redactar en radio, tanto su utilización correcta como los errores más frecuentes:La regla general establece que debe utilizarse el nombre más concreto posible, asícomo evitar las palabras compuestas, las frases hechas y los neologismos, sobretodo los de origen político. Resulta incómodo al oído decir ‘el colectivo de trabajadores’en vez de ‘el grupo de trabajadores’, o ‘los trabajadores’. ‘La audiencia’ espeor que ‘los oyentes’; ‘el posicionamiento’ pero que ‘la actitud’ o ‘la postura’; y paradecir que ‘sí’ a algo, no hace falta exclamar ‘afirmativo’ o ‘positivo’.Emilio Prado apunta algunas normas con respecto a la utilización de nombrespoco comunes. Este autor sostiene que “los nombres poco conocidos o desconocidosdeben incluirse tras el cargo o la descripción de la acción que les ha puesto deactualidad”. Esta regla sólo se puede alterar, en opinión de Prado, cuando el nombrede la persona sea muy popular. A nuestro juicio, para que una información seacompleta y rigurosa, siempre es conveniente que se ofrezca junto al nombre del protagonistao fuente de información, el cargo que ocupa o el hecho que le hace relevante.En el mensaje radiofónico todo vocablo positivo se prefiere a su sinónimo negativo,sobre todo cuando ese sinónimo es homófono. Así, ‘tristeza’ es mejor antítesisde felicidad que el derivado ‘infelicidad’. Esta norma se aplica a todas las partes dela oración. Por ejemplo, el verbo ‘suspender’ es más adecuado que ‘no aprobar’. Deesta forma se contribuye a la claridad del lenguaje y no provoca ninguna confusiónen los oyentes.En la práctica periodística, y por supuesto también en la radiofónica, existen unaserie de usos incorrectos de nombres en cuanto a sus significados. Algunos ejemplosson:1. Confrontación, en lugar de enfrentamiento. “El vocablo inglés confrontation haconfundido el uso de la palabra española ‘confrontar’, que en buen castellano equivalea ‘cotejar’ o ‘comparar’” (Grijelmo, 1997: 422).2. Distensión no es suavizamiento, sino una tensión violenta. Si hay distensión en unestado de cosas, se alteran, nunca se calman.165

Programas y lenguajes radiofónicos en el contexto social actual3. Mandatario es el enviado, el que recibe un mandato; no es el que manda.4. Evento no es sinónimo de hecho o acontecimiento, sino de eventualidad; es algoincierto, que puede ocurrir o no. Por tanto, son incorrectas las expresiones del tipo:‘El importante evento cinematográfico será en el hotel...’.5. Periplo significa un gran recorrido geográfico.6. Problemática se utiliza como adjetivo, no como sustantivo. Es un ejemplo de la tendenciaa la progresiva nominalización del estilo en los medios de comunicación.7. Saga es leyenda, no linaje o estirpe.8. Singladura es el recorrido de un barco en 24 horas. Debe evitarse su utilizaciónpara cualquier viaje.Los nombres extranjeros deben pronunciarse en su idioma, excepto aquellos quetengan una denominación en castellano usual, como es el caso de Londres. Lo quese considera incorrecto, aunque parezca una obviedad, es que los nombres combinenel castellano con otros idiomas, como por ejemplo ‘el actor Roberto Taylor’. Porsu parte, los autores coinciden en que sería exigible como norma el que dentro decada emisora los nombres extranjeros tuvieran que sonar igual en la voz de todos loslocutores, ya que transmitiría una idea de cohesión interna.Dos cuestiones importantes dentro del apartado nombre son el género y el número.El Libro de Estilo de Onda Cero nos recuerda algunas consideraciones generales.En cuanto al género, se consideran femeninos los nombres de ciudades,pueblos, regiones o países acabados en a. Por su parte, las palabras que comienzanpor a tónica llevan el artículo el, pero mantienen el género en todos los demáscasos: ‘el agua, pero las aguas, esta agua, el águila negra’. Además, conviene noconfundir el género de palabras como ‘atenuante’, ‘agravante’ o ‘eximente’, que sonfemeninas y no masculinas.Actualmente observamos en los medios de comunicación la diferencia lingüísticaentre hombres y mujeres, es decir, emplean ‘señoras y señores’, por ejemplo, enlugar de ‘señores’. Esta oposición de género se realiza sobre todo para que no seanacusados de utilizar un lenguaje sexista. Sin embargo, en castellano, el género masculinose considera el término no marcado. De ahí que se utilice como género extensivoa los dos sexos.No obstante, Luis Núñez Ladevéze ha escrito que “la Academia aconseja que losnombres profesionales que tradicionalmente se usaban como comunes dejen ahorade serlo y se flexionen en femenino y masculino” (45), como por ejemplo: ‘abogadoy abogada’, ‘médico y médica’ o ‘juez y jueza’, aunque este último todavía es discutible.166Con respecto al número, tenemos que destacar que el plural de las palabras ter-

Pastora Moreno Espinosaminadas en vocal tónica distinta de -e, se construye en -es: ‘esquís’, ‘israelíes’, etc.No obstante, la tendencia real entre los hablantes es formar estos plurales con s,uso incorrecto pero generalizado. Los problemas se presentan en este apartado porla incorporación de extranjerismos, sobre todo anglicismos. Así, Núñez Ladevézeseñala que “la dificultad más frecuente procede de la t final inglesa o francesa y dela m latina. La Academia propone como solución eliminar o completar la t“ (47), mientrasque en el caso de los latinismos u otros extranjerismos terminados en -m seaconseja que se hispanicen en -o.Los préstamos, o palabras tomadas de otras lenguas, ofrecen multitud de dudas.En este sentido, la Real Academia recomienda en lo posible su castellanización, aunqueen muchas ocasiones este consejo no se corresponde con el uso real del hablante.Estas matizaciones con respecto al número, nos sirven para abordar los problemasde vocabulario que proceden de los neologismos, que no son intrínsecamentemalos, pero tampoco buenos sin discusión. En este sentido, Álex Grijelmo destacaque “el periodista que desee contribuir a que se mantenga el patrimonio común delidioma –un bien cultural que se ha de conservar con tanto esmero como los cuadrosde Goya– buscará siempre palabras españolas que sustituyan a las que llegan defuera y que empobrecen nuestro propio idioma” (Grijelmo, 1997: 422). Lo cual noquiere decir que el periodista deba cerrarse de pleno a todos los neologismos, ya quealgunos son necesarios porque designan ideas o cosas nuevas (‘bonobús’, por ejemplo).Tampoco faltan en este apartado los ejemplos de innovación lingüística, un procedimientoque para Núñez Ladevéze resulta innecesario y “casi siempre es contraproducente.Añade palabras nuevas más complicadas que otras palabras mássencillas a las que reemplazan” (56). Algunas innovaciones que este autor extrae dela prensa son: ‘la concretización autoritaria de aquella filosofía’; ‘Bandas de paramilitaressiembran el terror en las calles de Panamá’; ‘la precarización del empleo...’,etc. Debido también a la traducción de lenguas extranjeras, y con el deseo de aparentarprecisión y exactitud, cada día es más frecuente que los medios de comunicacióncometan excesos con prefijos y sufijos. Ladevéze (58-63) recoge algunoscasos significativos:1. Prefijo sobre: por influencia del inglés tiende a sustituir al adverbio muy, y a vecesa los prefijos re y super (‘sobreexcitación’).2. Prefijo auto: aparecen palabras compuestas como ‘autosuicidio’ o ‘autoinmolación’.3. Sufijo miento: se abusa de él de forma generalizada, como por ejemplo: ‘posicionamiento’o ‘redimensionamiento’ (‘En estos momentos se está llevando un redimensionamientode los servicios de RTVE...’).4. Sufijo ismo: es uno de los sufijos que, según Ladevéze, se ha puesto de modaentre los periodistas. A veces se abusa de él como en: ‘victimismo’, ‘amiguismo’, ‘seguidismo’o ‘alarmismo’.5. Prefijo super: Núñez Ladevéze destaca que este prefijo sustituye con frecuenciaal adverbio muy o “se usa innecesariamente cuando es redundante porque la palabraa la que se une ya incluye el significado enfático” (61), como por ejemplo: ‘Españamantiene relaciones superprivilegiadas con el Reino de Marruecos’.167

Programas y lenguajes radiofónicos en el contexto social actual6. Prefijo pre: en algunas ocasiones su uso enfático es innecesario. A veces se dice‘estamos discutiendo las precondiciones del contrato’, cuando se trata simplementede condiciones.En conclusión, un programa radiofónico es un espacio de contenidos diversos,que posee una estructura interna propia y una duración concreta. De hecho, las grandesemisoras introducen en su programación magazines y en las tertulias se comentantemas de actualidad, a mitad de camino entre la información y la opinión.Las circunstancias psicológicas a las que está expuesto el oyente de radio sonmuy distintas a las específicas de los destinatarios de mensajes transmitidos a travésde medios audiovisuales. El oyente normalmente recibe el mensaje en soledady el emisor puede permitirse dar una forma tal al mensaje que parece que está transmitidoúnica y exclusivamente para un único sujeto individual. Esta cercanía psicológica,que se asienta también en el uso del lenguaje de base oral, explica, porejemplo, el tuteo del emisor en algunas ocasiones y la confianza con que el receptorse pone en contacto con la emisora de radio.Como decíamos al principio, el lenguaje que usan los periodistas en todos los mediosde comunicación ha preocupado a los estudiosos; un tema que continúa en labrecha y, en realidad, los estudiosos del idioma y el mundo periodístico en muy pocasocasiones se han puesto de acuerdo porque, cada uno tiene sus intereses y suspuntos de vista.No hay emisora que no tenga su propio libro de estilo, o un libro adaptado a la emisora.Otra cosa es que se ponga más en práctica o menos lo que ese libro de estilorecoge: cómo una emisora puede hacer un uso más correcto del lenguaje y otra haceun uso más incorrecto y, en fin, cómo van saliendo adelante en relación con la formade expresarse, en relación con la expresión de los contenidos.Podemos tener muchísima información sobre un tema y luego no saber contarloo tener muy poca y sacarle mucho partido y esto queda demostrado, por supuesto,en los medios de comunicación, sobre todo, los audiovisuales.La gran preocupación de los medios de comunicación y de las emisoras de radioha sido el lenguaje como instrumento de trabajo; cuidar de ese lenguaje y para esocasi siempre se ha echado mano de los libros de estilo. Éstos en la mayoría de loscasos han ayudado a caminar a las emisoras, porque está claro el hecho de que enuna emisora se hable no se escriba, porque se escribe para prensa.En las emisoras lo que se hace habitualmente es escribir para leer, escribir paracontar cosas. Hay veces que esta escritura se piensa que no es tan relevante, peroeso no indica que el uso del lenguaje no sea correcto. El lenguaje debe ser correcto,igualmente, pero la realidad demuestra que puede haber incorrecciones lingüísticaso gramaticales.En el uso del lenguaje radiofónico, hay otro tipo de deformaciones también. Hayerrores de contenido en cuanto a desinformación, en cuanto a deformación de losmensajes, en cuanto manipulaciones, en cuanto a persuasiones un tanto gratuitas y168

Pastora Moreno Espinosaen muchos de los casos, en realidad, lo que subsiste son ambigüedades ideológicasdel propio emisor de ese mensaje, del propio periodista, locutor que en definitiva repercuteen ofrecer una información más o menor veraz, que al final, el producto queuno espera recibir sea una información correcta, rigurosa, que se aproxime lo másexactamente posible a lo que ha sucedido.Porque, es un lenguaje neutro, y dentro de eso, intentar que sea un lenguaje lomás lineal posible y, en resumidas cuentas, que la información sea lo más veraz quese pueda, aunque todo está condicionado por el uso del lenguaje que haga un señordeterminado.En definitiva, la mayoría de los errores de lenguaje se deben a que los mensajesradiofónicos frecuentemente no se ajustan a las normas lingüísticas, sino que tratande ‘maquillar’ el lenguaje coloquial con recursos que les otorga cierta distinción. Paraello, se emplean locuciones prepositivas, circunloquios, frases largas, etc. Se piensaque con estas fórmulas se ejerce mejor la profesión, pero realmente lo que se hacees dificultar la comprensión a los receptores.REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASCEBRIÁN HERREROS, M. (1983). La mediación técnica de la información radiofónica.Barcelona: Mitre.– (1992). Géneros informativos audiovisuales: radio, televisión, periodismo gráfico,cine, vídeo. Madrid: Ciencia 3.– (1994). Información radiofónica. Mediación técnica, tratamiento y programación.Madrid: Síntesis.CHILLÓN, L.A. La literatura de fets. Barcelona: Libergraf, 1994FAUS, Á. La radio: introducción a un medio desconocido. Madrid: Latina Universitaria,1974, 1981.FIGUEROA, R. ¡Qué onda con la radio! México: Longman de México, 1996.GOMIS, L. Teoría dels generes periodístics. Barcelona: Centre d’Investigació de laComunicació, 1989.GONZÁLEZ, N. La interpretación y la narración periodísticas. Pamplona: Eunsa,1997.GONZÁLEZ CONDE, M.J. Comunicación radiofónica. De la radio a la universidad.Madrid: Editorial Universitas, 2001.GRAÑA, M. La escuela de periodismo: programas y métodos. Madrid: CompañíaIbero-Americana de Publicaciones, 1930.GRIJELMO, Á. El estilo del periodista. Madrid: Grupo Santillana de ediciones, 1997.GUTIÉRREZ, M. y PERONA, J.J. Teoría y técnica del lenguaje radiofónico. Barcelona:Bosch Comunicación, 2002.169

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ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 171-188)DEL CRIMEN PASIONALA LA VIOLENCIA DE GÉNERO:EVOLUCIÓN Y SU TRATAMIENTO PERIODÍSTICORosa Rodríguez Cárcela(Universidad de Sevilla)rosacarcela@hotmail.comResumen:Este artículo pretende ofrecer un análisisactual del tratamiento que los medios de comunicaciónofrecen sobre la violencia de género,especialmente cuando se difundennoticias sobre asesinatos. Para ello, se haceun recorrido evolutivo sobre la utilización deltérmino crimen pasional hasta el actual deviolencia doméstica o de género. Tambiénse incluyen las expresiones que sobre estetema se utilizan habitualmente en las redaccionesperiodísticas, las recomendacionesde uso al respecto y una breve visión dela regulación jurídica actual de la violenciade género.Palabras clave: Crimen pasional, violenciade género, periodismo de sucesos, homicidio,malos tratos, recomendaciones de uso.Abstract:The principal aim of the present article isto give the reader an updated analysis of thecharacteristics of media coverage of genderbasedviolence issues. We are mainly interestedin the diffusion of news involving tragicevents -i.e. assassinations- as a result ofgender violence. We start by making a surveyof the terminology related to gender violence:from the definition and evolution ofthe term “passional crime” to the current useof the terms “domestic and gender violence”.We also give insights into the phrasal expressionscommonly used in the publicationsaddressing these issues and a currentjuridic regulation of gender-based violenceissues.Keywords: Passional crime, gender violence,journalism of events, homicide, domesticabuse, recommendations for use.1. CARACTERÍSTICAS DEL CRIMEN PASIONALTal y como señala el profesor Ramón Reig, existen conflictos que entran delleno en lo que siempre hemos conocido como periodismo de sucesos:Acontecimientos referidos a asesinatos, maltratos, torturas, etcétera, cometidos porla gente común, cuyas actividades saltan de pronto a las páginas y espacios de losmedios de comunicación (Ronda Iglesias, 2000: 11).

Del crimen pasional a la violencia de géneroDentro de este tipo de información periodística especializada, el crimen, el asesinato,es una de las temáticas que más interés despierta tanto a nivel periodísticocomo social. Se trata de un hecho, que además de ser un delito genérico de homicidio,despierta alarma social por su brutal resultado, como es acabar con la vida deuna o varias personas de forma violenta. Los temas sangrientos siempre han sido noticiay lo seguirán siendo.Dentro de la temática relacionada con el crimen, el denominado no hace muchosaños en los medios de comunicación como crimen pasional, es uno de los conceptosque ha experimentado una evidente evolución en su tratamiento periodístico, debidoa que este tema se ha convertido en la actualidad en un problema social, jurídicoy familiar de unas dimensiones que sobrepasan ampliamente la citada denominación,totalmente desfasada, anclada en el pasado y con unas connotaciones peyorativasque nada tienen que ver con un fenómeno que actualmente está considerado comoviolencia de género.La realidad es que este tipo de informaciones, donde una pareja mata a otra porcelos, pasiones desatadas o por posesiones enfermizas, son delitos tipificados penalmentecomo asesinatos. El calificativo de pasional ha sido una tradición del periodismode sucesos, al entender que tenía unas connotaciones muy concretas, queenmascaraba lo que era el maltrato y la violencia contra la mujer.Algunos autores han elaborado sus propias clasificaciones, en función del móvily del tipo de víctima y del agresor que han protagonizado los hechos. En este sentido,el crimen pasional siempre ha estado ligado a una cuestión de género, puestoque se ha utilizado mayoritariamente aplicado a las relaciones sentimentales entrehombre y mujer, donde el móvil siempre se ha achacado a una causa de celos o debajas pasiones y donde el agresor o el asesino ha sido mayoritariamente el hombre.En este sentido, el experto en sucesos Francisco Pérez Abellán estableció en sulibro Crónica de la España Negra. Los 50 crímenes más famosos la siguiente clasificaciónde crímenes: misteriosos, políticos, múltiples, de intriga y pasionales. El escritory periodista describe éstos últimos:Todos los crímenes difieren en sus detalles, sin embargo quizá es en los pasionalesdonde el alma humana se conmueve de forma espasmódica y se deben hacermayores esfuerzos para comprender lo ocurrido (Pérez Abellán, 1997: 15).Pérez Abellán matiza, no obstante, que la violencia doméstica se la ha disfrazadodurante años, llamándola crimen pasional 1 . Además, según mantiene en su libro Mimarido, mi asesino, antes en los medios de comunicación se decía que los crímeneseran pasionales, pero en realidad siempre han sido el producto de los malos tratos.Por su parte, Luis Rojas Marcos estima que las causas del crimen son múltiplesy complejas, ya que intervienen condicionantes de tipo individual que predisponen aconductas aberrantes y agresivas, así como otro tipo de factores sociales, econó-1 Así lo manifiesta en una entrevista realizada en el periódico electrónico Libertad digital. www.libertad1digital.com[Consulta: 3 de noviembre de 2007].172

Rosa Rodríguez Cárcelamicos y culturales. Para este psiquiatra los celos, la pasión de dominio y el controlson las causas que más peso ejercen en las conductas violentas de los amantes.En el denominado crimen pasional los móviles que conducían al asesino a cometereste delito eran considerados más específicos, ya que el supuesto amor haciaotra persona podía llegar a desatar en el agresor fantasías e impulsos primitivos quedesembocaban en la violencia. Esta visión poco adecuada a la realidad actual de laviolencia contra la mujer ha motivado que los medios de comunicación hayan incurridoen la minimización de las agresiones a la mujer, incidiendo en la pasión amorosacomo causa de las lesiones o del asesinato.Un ejemplo de lo que se ha calificado en el pasado por los medios de comunicacióncomo crimen pasional lo encontramos en la película Amantes, dirigida por VicenteAranda, basada en hechos reales, donde el novio (Jorge Sanz) acabaasesinando a su novia (Maribel Verdú), incitado por los celos que tiene su amante(Victoria Abril). En este triángulo amoroso, existen los ingredientes básicos que seconsideraban, tanto periodística como socialmente, que integraban el crimen pasional:celos, posesión, bajas pasiones, dominio y sentido de pertenencia.Como la sociedad en general y los medios de comunicación en particular tiendena generalizar los hechos, muchas personas entienden que los celos son un sentimientonormal en los enamorados.El otro factor, el ansia enfermiza de la posesión (¡ME PERTENECES!, ¡MEGUSTA QUE SEAS SÓLO MÍA!), también produce un fuerte impulso a entregarse(¡TÓMAME, SOY TODO TUYA!, ¡ME GUSTA QUE ME DOMINES!). En opinión deLuis Rojas estos sentimientos tan negativos forman parte de la cara siniestra y sangrientadel amor:Precisamente, éstas son las emociones que tienden a corromper y destruir el mismoamor que las hizo brotar en primer lugar. La pasión de dominio y control, justificadacomo un derecho natural, suele desembocar en la duda, el sentimiento de traicióny en la violencia, si estos deseos no se satisfacen (Rojas Marcos, 1996: 51).El crimen pasional contenía unas características propias que no reunían otro tipode crímenes y así se ha estado difundiendo durante muchos años en los medios decomunicación. Un tratamiento informativo basado en una construcción social y educacionalque condenaba a la mujer y justificaba, en ocasiones, a los hombres violentos.Toda una visión que tendía a culpabilizar a la víctima y eximir deresponsabilidad a los homicidas y todo ello reforzado por refranes y dichos populares,claramente machistas.Actualmente, es cada vez menos frecuente leer titulares como el publicado en eldiario La Razón, del 23 de agosto de 2006, que decía: “Un pueblo roto por un crimenpasional”, referido a un caso de violencia de género, con resultado de muerte por homicidio,ocurrido en Alcaudete y en el que un hombre asesinó a su novia de 19 años.El concepto ha cambiado. No estamos ante un crimen pasional, sino ante la comisiónde un grave delito, un asesinato cometido por la violencia machista de unhombre que piensa que la mujer es suya y que no puede ser de nadie más.173

Del crimen pasional a la violencia de género2. DENOMINACIONES PERIODÍSTICAS EMPLEADAS Y DELIMITACIÓN DELTÉRMINOEl término crimen pasional casi ha dejado en la práctica periodística de utilizarse.De hecho, es poco frecuente escuchar o leer esta denominación en los medios decomunicación. Lo que hace pocos años era considerado periodísticamente y socialmenteun crimen pasional ha pasado mayoritariamente a denominarse con las expresionesgenéricas de violencia de género o violencia doméstica. Los expertos enesta materia señalan que no es correcto considerar sinónimas ambas expresiones.Concretamente, el Centro Reina Sofía matiza que la violencia doméstica es la queocurre exclusivamente en el ámbito doméstico, en la casa o el hogar, y se produceno sólo entre los miembros de la pareja, sino entre los hermanos o entre los padrese hijos:De estos tipos de violencia doméstica sólo pueden conceptualizarse como violenciade género aquellos cuyas víctimas son mujeres y cuyos agresores las atacanpor no adecuarse a los estereotipos socialmente construidos para ellas. Esos agresoressuelen ser, principalmente, las parejas (Sanmartín, 2007: 11).Por tanto, violencia de género es un término más amplio que incluye la violenciadoméstica contra la mujer. Por género se entiende un conjunto de característicasque constituyen diferencias sexuales entre el hombre y la mujer. El Centro ReinaSofía entiende por violencia de género cualquier acción u omisión intencional quepuede dañar a una persona, pero especifica que es un concepto que se refiere habitualmentea la violencia que afecta a la mujer (porque es la más frecuente y mayoritaria)y no a la sufrida por el hombre, puesto que es minoritaria. Tambiénestablece tres tipos diferentes de violencia de género: la que se produce en las relacionesde pareja (es la más extendida en el mundo y afecta a todas las clases socialesy niveles educativos), el tráfico sexual de mujeres y la mutilación genitalfemenina 2 .En la actualidad, los asesinatos que se cometen contra la mujer, por parte de susmaridos, esposos, cónyuges, novios, parejas, ex parejas, convivientes, amantes oconocidos tienden a difundirse en los medios de comunicación con una terminologíadiversa, aunque parece que el término más comúnmente empleado suele ser el deviolencia de género, aunque no es una expresión unitaria. Violencia familiar, violenciacontra la mujer, violencia machista, violencia sexista, violencia doméstica, crímenesde género, malos tratos, malos tratos en el ámbito doméstico, maltratodoméstico, terrorismo machista, terrorismo familiar, violencia de género con resultadode muerte o femicidios son otras expresiones utilizadas actualmente en los mediosde comunicación para referirse a este tema 3 .2 El Centro Reina Sofía, denominación de la Fundación de la Comunidad Valenciana para el Estudio dela Violencia, es una institución que, bajo la presidencia de honor la Reina Doña Sofía, se dedica desde1997 al análisis de la agresión a la mujer en sus distintas formas.3 Los asesinatos cometidos contra la mujer, por parte del cónyuge, pareja o novio, son denominados porel Centro Reina Sofía para el Estudio de la Violencia con el término de femicidios. El segundo informe internacionalsobre los crímenes de género contra la mujer, elaborados por este organismo, distingue entrelos femicidios en general, los cometidos en el ámbito doméstico y los de pareja.174

Rosa Rodríguez CárcelaEn este sentido, recogemos a continuación varios ejemplos de titulares de periódicosdonde se utilizan diferentes términos:- Título: “Aumenta en un 15 por ciento el número de detenidos por violencia doméstica”.Subtítulo: “De enero a agosto van 5.157, 670 más que en el mismo periodode 2002” (ABC, 20/9/2005, p. 32).- Título: “Aumentan un 11% las denuncias por maltrato”. Antetítulo: “Violencia machista.En 2005, con la Ley Integral en vigor, más mujeres han alertado de su situación”(El Correo de Andalucía, 20/9/2005, p. 6).Se trata de la misma noticia, pero enfocada de distinta manera por estos dos diarios:- “Violencia de género. Encarnación Rubio tenía orden de protección, pero no impidióque fuera asesinada” (El Correo de Andalucía, 27/9/2005, p. 23).- “El PSOE pide a la Junta que estudie la percepción juvenil de la violencia machista”(El Mundo Andalucía, 5/2/2007, p. 23).- Título principal: “Más de 150.000 casos de violencia contra la mujer”. Sumarios:“La violencia de género se ha cobrado la vida de 414 mujeres españolas entre2001 y 2006, de las cuales 344 fueron asesinadas en el ámbito de la pareja”; “Enlos cuatro primeros meses de 2007 una veintena de mujeres ha muerto a consecuenciadel terrorismo familiar”; “En el ámbito de la UE se calcula que han sidovíctimas del maltrato doméstico el 25 por ciento de las mujeres” (La Razón,3/5/2007, p. 29).- “El 41% de las víctimas de malos tratos es menor de 30 años” (El Correo de Andalucía,27/8/2007, p.17).Como vemos, para fenómenos que a simple vista pueden parecer coincidentes seemplea un elenco de expresiones muy variadas. Sin embargo, no son sinónimas, yaque cada una de ellas tiene un matiz diferente, aunque en ocasiones el uso social,los medios de comunicación e incluso las propias normas las utilizan indistintamente.En este sentido, cuando los medios de comunicación usan alguno de estos conceptospara referirse, por ejemplo, a un crimen, de lo que se trata específicamentees de la comisión de un delito de homicidio (Art. 138 del Código Penal) 4 . Las estadísticasoficiales señalan que la forma de homicidio cometida de manera más habitualhacia la mujer es el asesinato (Art. 139 del Código Penal), delito mucho másgrave, ya que en el asesino concurren las circunstancias de alevosía o ensañamiento5 . Por tanto, se trata de un problema social y jurídico mucho más amplio y4 Art. 138: “El que matare a otro será castigado, como reo de homicidio, con la pena de prisión de 10 a15 años”.5 Art. 139: “Será castigado con la pena de prisión de 15 a 20 años, como reo de asesinato, el que matarea otro concurriendo alguna de las circunstancias siguientes: 1ª Con alevosía. 2ª Por precio, recompensao promesa. 3ª Con ensañamiento, aumentando deliberadamente e inhumanamente el dolor del ofendido”.175

Del crimen pasional a la violencia de génerocomplejo, como es el de la violencia contra la mujer, y que engloba, además, otro tipode delitos menos graves, pero también incluidos, como actos de violencia física y psicológica,como son las agresiones, las amenazas, las coacciones y el maltrato en general.Según lo que hemos podido comprobar, a través de la lectura de prensa, manualesde estilo, libros, normativa, páginas web y documentos institucionales que tratanel tema de la violencia contra la mujer y los medios de comunicación, el término crimenpasional es considerado hoy en día peyorativo, incorrecto y poco adecuadopara la problemática social que supone, ya que no se trata de un suceso aislado, sinoinserto en un fenómeno muy extendido en la sociedad; es un conflicto jurídico y judicialy es una lacra que puede desembocar, en su más grave manifestación, en unasesinato.Según considera el Instituto de la Mujer, dependiente del Ministerio de Trabajo yAsuntos Sociales, el término violencia doméstica hace referencia a la violencia quese ejerce contra las mujeres dentro del ámbito familiar o doméstico, por personas desu entorno como son el marido, el compañero, el padre, los hijos o los hermanos(Instituto de la Mujer, 1999: 3).La Real Academia Española (RAE) ha recomendado el uso de la expresión violenciadoméstica y no de género, y propuso al Gobierno de España, cuando se estabatramitando el proyecto de ley contra la violencia de género en el año 2004, quese denominara Ley integral contra la violencia doméstica o por razón de sexo.A raíz del anuncio del citado Proyecto de Ley, la Academia elaboró un informesobre la expresión violencia de género, en el que analizaba su origen y la convenienciade su uso en español. La RAE señala que violencia de género es una traduccióndel inglés gender-based violence o gender violence, difundida a partir delCongreso sobre la Mujer realizado en Pekín en 1995, y con la que se identifica la violencia,tanto física como psicológica, que se ejerce contra las mujeres por razón desu sexo, como consecuencia de su tradicional situación de sometimiento al varónen las sociedades de estructura patriarcal.La Jefatura del Estado publicó en el Boletín Oficial del Estado (BOE) el 29 de diciembrede 2004 dicha ley, optando por la utilización del término violencia de género.Concretamente, se trata de la Ley Orgánica 1/2004, de 28 de diciembre, deMedidas de Protección Integral contra la Violencia de Género (conocida como LeyIntegral). En la exposición de motivos de la citada ley, se plasma la idea que se pretendetransmitir del concepto de violencia de género:La violencia de género no es un problema que afecte al ámbito privado. Al contrario,se manifiesta como el símbolo más brutal de la desigualdad existente en nuestrasociedad. Se trata de una violencia que se dirige sobre las mujeres por el hechomismo de serlo, por ser consideradas, por sus agresores, carentes de los derechosmínimos de libertad, respeto y capacidad de decisión […]. Ya no es un delito invisible,sino que produce un rechazo colectivo y una evidente alarma social.Por su parte, el artículo 1.3 de la Ley Integral contiene una definición de las conductasreprobables que integran la violencia de género:176

Rosa Rodríguez CárcelaLa violencia de género a que se refiere la presente ley comprende todo acto de violenciasfísicas y psicológicas, incluidas las agresiones a la libertad sexual, las amenazas,las coacciones o la privación arbitraria de libertad.Esta opción terminológica ha resultado importante para fijar un uso común no sóloa nivel jurídico, sino también periodístico. La Academia así lo ha considerado, puestoque antes de la aprobación y entrada en vigor de esta ley estatal predominaba en losmedios de comunicación españoles la denominación violencia doméstica frente a lade violencia de género. Hecho que corroboramos si tenemos en cuenta que las leyesanteriores a la Ley 1/2004 en esta materia hacían mención expresa al término violenciadoméstica, lo cual tenía una repercusión directa en los medios de comunicación6 .Las juristas Paz Menéndez y Teresa Velasco consideran, partiendo de las modernasteorías sobre la importancia del género, que la violencia de género es aquellaen la que el género del agresor y el de la víctima van íntimamente unidos a laexplicación de dicha violencia, pues se ejerce por los hombres para mantener el controly el dominio sobre las mujeres:Su rasgo distintivo con respecto a otras manifestaciones de la violencia es el deutilizar la diferencia sexual para transformarla en dominación social. Esta violenciapuede acontecer en el ámbito doméstico (sea o no familiar en el sentido jurídico) ofuera de él (por medio de discriminaciones laborales, acoso en el trabajo, agresionessexuales, trata de mujeres, etc.) y además de suponer un atentado contra el derechoa la dignidad, a la vida o a la integridad física de la víctima, este tipo deviolencia conculca también el derecho a la igualdad (Menéndez Sebastián y VelascoPortero, 2006: 29).En esta línea, el Instituto Andaluz de la Mujer (IAM) de la Junta de Andalucía definelo que es la violencia de género, destacando que comprende todo acto de violenciatanto física, como psicológica o sexual, incluidas las amenazas de tales actos,que se ejerce contra las mujeres. El IAM considera que la citada LO 1/2004 introducepor primera vez la perspectiva de género como análisis del problema social e incorporael factor cultural como causa:Queda patente que la violencia de género que contempla y que pretende combatiresta ley es una manifestación de la discriminación, la situación de desigualdad ylas relaciones de poder de los hombres sobre las mujeres (hechos que alimentan laraíz misma de la violencia de género), ejercida sobre éstas por parte de quienessean o hayan sido sus cónyuges o de quienes estén o hayan estado ligados a ellaspor relaciones similares de afectividad, aún sin convivencia.Agrupar, por tanto, toda la problemática que afecta a la violencia contra la mujerbajo el concepto de violencia doméstica no parece ser lo más acertado, puesto queeste fenómeno no se produce únicamente en el ámbito familiar o de convivenciaconyugal, sino que se manifiesta también en la calle, en las agresiones a la mujer que6 Tales como la Ley Orgánica 11/2003, de 29 de septiembre, de Medidas Concretas en Materia de SeguridadCiudadana, Violencia Doméstica e Integración Social de los Extranjeros; o la Ley 27/2003, de 31de julio, reguladora de la Orden de Protección de las Víctimas de la Violencia Doméstica.177

Del crimen pasional a la violencia de génerose cometen en la vía pública, y que aparecen reflejadas en los medios, con episodiosde violencia tan trágicos como el atropellamiento de mujeres, el acuchillamiento,el asesinato a tiros o las agresiones sexuales. Todo ello es violencia contra la mujer,se produzca tanto en las casas particulares como en el ámbito público o laboral.En esta línea se manifiesta María Isabel Menéndez Menéndez, ponente en elCongreso “Violencia y Género”, que recomienda una mejor utilización del términoviolencia de género, que debe considerarse tanto si se produce en el ámbito públicocomo en el privado:Esa matización es especialmente importante porque el argumento más esgrimidopara justificar la tolerancia social hacia los malos tratos a las mujeres ha sido, precisamente,que las agresiones constituían actos privados que debían resolversedentro del hogar.El Consejo de Europa, el Parlamento Europeo y la ONU, en sus declaraciones internacionales,utilizan la expresión la violencia contra las mujeres y las niñas, considerandoNaciones Unidas que la violencia doméstica es un caso de violencia conbase en el género 7 .En opinión de la autora de este artículo, la expresión más correcta y directa quedebe emplearse en los medios de comunicación para referirse genéricamente a esteproblema es el de violencia contra la mujer, especificando a continuación el tipo defalta o delito cometido. De hecho, los juzgados españoles que sentencian actualmentesobre esta materia se denominan Juzgados de Violencia sobre la Mujer (JVM).El tipo de delitos que instruyen son lesiones contra la libertad, contra la libertad e indemnidadsexual, contra la integridad moral, contra los derechos y deberes familiares,los homicidios y otros.Todos estos delitos son los que integran la violencia contra la mujer y que aparecenreflejados en los medios. Según los datos facilitados por el Consejo General delPoder Judicial (CJPJ) 8 , el tipo de delito que se instruye con mayor frecuencia en losJVM son las lesiones (un 69%), seguido de otros delitos (11%) y los relacionadoscontra la libertad (un 9%) 9 . Por el contrario, los que se instruyen en menor númeroson los homicidios (un 0,1%), contra la libertad e indemnidad sexual (1%) 10 y contralos derechos y deberes familiares (un 4%) 11 . Hay que aclarar que en los delitos de7 Así se recogen en recomendaciones y resoluciones comunitarias, así como en la IV Conferencia Mundialsobre Mujeres, celebrada en Pekín, en 1995.8 Datos de denuncias y procedimientos penales y civiles registrados y órdenes de protección solicitadasen los Juzgados de Violencia sobre la Mujer (JVM) en el segundo trimestre del año 2007. Consejo Generaldel Poder Judicial y Observatorio contra la Violencia Doméstica y de Género.9 Recogidos en el Título VI del Código Penal y que engloban delitos referidos a las detenciones ilegalesy secuestros, las amenazas y las coacciones.10 Recogidos en el Título VIII del Código Penal y que se refiere a delitos como las agresiones sexuales,los abusos sexuales, el acoso sexual, el exhibicionismo y la provocación sexual, la prostitución y la corrupciónde menores.178

Rosa Rodríguez Cárcelahomicidios se incluyen tanto los consumados como los intentados (tentativas de homicidio),por lo que su número no es el mismo que el de mujeres muertas a manosde su pareja o ex pareja.3. VIOLENCIA DE GÉNERO Y REGULACIÓN JURÍDICALa respuesta jurídica a este tipo de violencia está sustentada en valores y principiosrecogidos en la Constitución Española de 1978, como son la dignidad de la persona(Art. 10), el derecho a la igualad (Art. 14), el derecho a la vida y a la integridadfísica y moral (Art. 15), el derecho del hombre y la mujer a contraer matrimonio enplena igualdad jurídica (Art. 32) o la protección social, económica y jurídica de la familia(Art. 39).El Código Penal regula en su artículo 173 la violencia doméstica, que se englobadentro de los delitos contra la integridad moral; también se recoge en el artículo 153,referido a los malos tratos en el ámbito doméstico (encuadrado en el Título III delLibro II, de las lesiones) y en el 617 como falta; y en el artículo 39, el delito de asesinato,como manifestación más extrema de esta violencia. Curiosamente, se observaque tanto los medios escritos como los audiovisuales continúan utilizando eltérmino parricidio cuando informan sobre un suceso relacionado con el asesinatodel cónyuge, ascendientes o descendientes. Sin embargo, este delito, junto con elinfanticidio, fueron suprimidos por el actual Código Penal, en vigor desde 1995, yson sancionados como homicidio o asesinato.Ilustramos con un ejemplo esta incorrecta utilización del delito, ya derogado, deparricidio, aplicado a la violencia de género:- Título: “El parricida de Villegas ingresa en la cárcel”. Antetítulo: “El anciano confiesaque mató a su mujer ‘por pena’ y para evitar más cargas a su hijo” (El Correode Andalucía, 27/9/2005, p. 1).La violencia de género es, como ya se ha comentado, jurídica y socialmente unconcepto más amplio que contempla todos aquellos delitos que se cometen contrala mujer y están relacionados con actos de violencia física, psicológica y sexual. Loshomicidios en la pareja, antes llamados crímenes pasionales, también se encuadranactualmente como la más grave manifestación de la violencia de género y son conductasdelictivas tipificadas en el Código Penal como un delito de homicidio en cualquierade sus formas (Artículos 138 al 143, que incluyen el homicidio, el asesinato,el homicidio imprudente y la inducción al suicidio)Dentro de los delitos genéricos de lesiones (Título III del Código Penal), quehemos comprobado que son los que con más frecuencia se instruyen en los Juzgadosde Violencia sobre la Mujer, el que recoge una de las formas específicas de vilenciade género es el Artículo 153, referido a los malos tratos 12 .11 Recogidos en el Capítulo III, del Título XII del Código Penal (Delitos contra las relaciones familiares) yreferidos al quebrantamiento de los deberes de custodia y de la inducción de menores al abandono dedomicilio, de la sustracción de menores; y del abandono de familia, menores e incapaces.12 Redacción según reforma introducida en el Código Penal por la LO 1/2004, de 28 de diciembre.179

Del crimen pasional a la violencia de géneroLa profesora de Derecho de la Universidad de Granada, Ana Rubio, explica la diferenciaexistente entre los Artículos 153 y 173.2 del Código Penal y defiende la importanciade los dos como un instrumento adecuado para enfrentarse a la violenciaespecífica que es la violencia de género en el ámbito doméstico:La violencia de género en el Código Penal se castiga, por un lado, en el Artículo 153cuando se vulnera la integridad física y psíquica o incluso cuando se pone en peligro,como sería el supuesto de amenazas leves, y, por otro, en el Artículo 173.2cuando lo que se vulnera es la integridad moral. Lo relevante en ambos preceptoses que se destacan las relaciones que vinculan al agresor con su víctima, más queel hecho de que dichas conductas se produzcan en el hogar familiar (Rubio, 2004:50).Las complejas realidades que se manifiestan a través de la violencia de género –maltrato inicial, asesinato posterior o numerosas conductas punibles que estableceel Código Penal– indican que se trata de una forma de criminalidad que supone unagrave problemática. Este tipo de violencia incluye delitos que van desde las amenazas,pasando por los malos tratos, psíquicos y físicos, hasta llegar a las lesiones ylos homicidios como formas más extremas.En este sentido, como complemento al Código Penal, en los últimos años se hanproducido avances legislativos en la lucha contra la violencia de género, como sonlos juicios rápidos, las órdenes de protección o la creación de los Juzgados de Violenciasobre la Mujer. La legislación española en esta materia se ha ido modificandoen un intento de frenar el alarmante drama que viven muchas mujeres que sufrentodo tipo de violencia por el hecho de serlo.Concretamente, en el derecho español se encuentran, entre otras, la Ley Orgánica11/2003, de 29 de septiembre, de Medidas Concretas en Materia de SeguridadCiudadana, Violencia Doméstica e Integración Social de los Extranjeros; la Ley Orgánica15/2003, de 25 de noviembre, por la que se modifica la Ley Orgánica 10/1995,de 23 de noviembre, del Código Penal; la Ley 27/2003, de 31 de julio, reguladora dela Orden de Protección de las Víctimas de la Violencia Doméstica y que añade el Art.544 en la Ley de Enjuiciamiento Criminal (LECr); o el Real Decreto 355/2004, de 5de marzo, ordenador del registro central para la protección de las víctimas de violenciadoméstica 13 .Junto a esta normativa estatal, se citan también leyes aprobadas por las comunidadesautónomas, dentro de su ámbito competencial. El Parlamento de Andalucíaaprobó el 14 de noviembre de 2007 la Ley de Medidas de Prevención y ProtecciónIntegral contra la Violencia de Género (un título casi idéntico a la Ley Orgánica es-13 El RD 355/2004 incorpora en el ordenamiento jurídico un nuevo instrumento de protección (tanto deamparo como de tutela) frente a las infracciones penales cometidas exclusivamente en el entorno familiar.Concretamente, según recoge el Artículo 2, dicho registro es un sistema de información sobre penasy medidas de seguridad, impuestas a los cónyuges o convivientes maltratadores u homicidas, por delitoso faltas y medidas cautelares, así como órdenes de protección acordadas en procedimientos penales entramitación. El desarrollo completo de esta normativa está publicado en el BOE núm. 73, de 25 de marzode 2004.180

Rosa Rodríguez Cárcelatatal de 2004). En dicha Ley se garantiza la personación de la Junta en juicios sobrecasos de muerte violenta. Resulta llamativa la utilización del término muerte violenta,cuando de lo que se trata en realidad es de un delito de homicidio.Por su parte, el artículo 16 del Estatuto de Autonomía de Andalucía establece quelas mujeres tienen derecho a una protección integral contra la violencia de género,que incluirá medidas preventivas, asistenciales y otras ayudas.De toda la regulación jurídica creada por el derecho español en esta materia cabedestacar especialmente la aprobación de la Ley Orgánica 1/2004, de 28 de diciembre,de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género (LOIVG), queregula medidas de sensibilización, prevención y detección en los ámbitos educativos,de la publicidad y de los medios de comunicación y sanitario.Además, gracias a esta ley, se crean los Juzgados de Violencia sobre la Mujerque, hasta la fecha, no existían en España, y que están encargados de instruir lasdenuncias y procedimientos relacionados con este tipo de violencia. Se trata de lamayor innovación, en el ámbito procesal, de esta ley. Concretamente, el Artículo 44concreta las competencias de los JVM en materia civil y penal 14 . En este sentido, seproduce la pérdida de competencia objetiva de los tribunales civiles cuando se produzcanactos de violencia contra la mujer, ya que el juez civil deberá inhibirse al juezde violencia sobre la mujer. También se crea la figura del fiscal contra la violenciasobre la mujer (Art. 70), a quien se encomienda la supervisión y coordinación de lasactuaciones en materia de violencia de género.En opinión de la profesora de Derecho Penal de la Universidad de Sevilla, AntoniaMonge Fernández, la citada Ley Orgánica contempla como violencia de género:Los delitos que se perpetren contra la mujer; es decir, el sujeto pasivo es el que daentidad a esta denominación, con independencia del resultado, que puede ser demuerte o no. No se contempla, por tanto, un delito específico 15 .Por otro lado, tal y como señala el Instituto Andaluz de la Mujer, la violencia de género,debido al rechazo colectivo y a la evidente alarma social que produce, ya noestá considerado como un delito o delitos invisibles, sino que despierta el interés públicoy son conductas delictivas contra la mujer perseguibles de oficio.14 Es el Art. 41.1.a) el que dispone específicamente las competencias de estos juzgados para instruir juiciosque exijan responsabilidades penales por delitos cometidos contra la mujer relativos a homicidio,aborto, lesiones, lesiones al feto, delitos contra la libertad e indemnidad sexuales o cualquier otro delitocometido con violencia e intimidación, siempre que se hubiesen cometido contra quien sea o haya sidosu esposa, o mujer que esté o haya estado ligada al autor por análoga relación de afectividad, aún sin convivencia,así como de los cometidos sobre los descendientes, propios o de la esposa o conviviente, osobre los menores o incapaces que con él convivan o que se hallen sujetos a la potestad, tutela, curatela,acogimiento o guarda de hecho de la esposa o conviviente, cuando también se haya producido un actode violencia de género”.15 Declaraciones hechas a la autora de este artículo el 11 de diciembre de 2007.181

Del crimen pasional a la violencia de géneroNo obstante, algunos juristas –pese a reconocer que la LOIVG ofrece una respuestaintegral a un tipo concreto de violencia de género, como es la de la pareja enla que la víctima es una mujer–, han detectado algunas limitaciones, ya que entiendenque no incluye todas las manifestaciones de la violencia de género:La fórmula legal deja fuera, en primer término, la violencia ejercida sobre las mujerescomo manifestación de relaciones de poder por varones con los que no tienenlazos familiares o domésticos (caso de la violencia en el trabajo) y, en segundolugar, la practicada por quienes teniendo con la mujer un vínculo familiar, éste noes el propio de la relación de pareja, como ocurre con el padre o los hermanos […].Aunque más excepcionales, también quedan fuera de la ley aquellos supuestos enlos que se produzca una agresión de la mujer al varón (Menéndez y Velasco, 2006).El Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) también expresa que existen otrasmanifestaciones de la violencia de género, que no sólo se producen en las relacionesafectivas y que no están incluidas en la Ley Integral, como es el caso de los ámbitoslaboral y social, a través de las figuras de los acosos sexuales y por razón desexo. Por este motivo, concluye que no existe en la legislación española un plan realmenteuniversal que enfoque jurídico-penalmente la violencia de género 16 .Ante estas afirmaciones, hay que recordar que en el apartado anterior se indicóque los expertos en la materia señalaban que la violencia de género se entiende actualmentecomo un fenómeno donde la víctima es la mujer, puesto que los casos deagresiones al hombre son minoritarios. Por tanto, el concepto está actualmente asimiladoexclusivamente a la mujer. También se ha apuntado, tomando las referenciasdel Centro Reina Sofía, que la violencia doméstica que se ejerce contra la mujeren su casa u hogar y es ejecutada por sus parejas se engloba dentro de la violenciade género, pero no estaría conceptualizada como tal la violencia doméstica que ocurreentre los hermanos o entre los padres e hijos. Como vemos, tanto desde el puntode vista técnico, como jurídico, social o lingüístico se trata de un tema complejo,abierto a interpretaciones y visiones diversas.La legislación, en definitiva, ha introducido cambios importantes para atajar esteproblema, pero los hechos diarios ponen de manifiesto que no es suficiente. La violenciade género necesita de otro tipo de medidas añadidas que prevengan y ayudena eliminar estos comportamientos violentos contra la mujer, donde los medios decomunicación también juegan un importante papel. El jurista David Lorenzo MorillasFernández opina al respecto que el fenómeno global de este tipo de violencia requierede actuaciones de todo tipo:Sociales, preventivas, económicas, jurídico-administrativas, civiles, etc. Medidasencaminadas a actuar como modelos previos a la intervención penal, que ha deestar basada en los presupuestos básicos del principio de intervención mínima (MorillasFernández, 2003: 23).16 Conclusiones aprobadas en el curso de formación continua del CGPJ “La valoración del daño en lasvíctimas de violencia de género”, celebrado los días 10, 11 y 12 de septiembre de 2007.182

Rosa Rodríguez Cárcela4. RECOMENDACIONES DE USOUna de las críticas más extendidas que el Instituto de la Mujer ha realizado en losúltimos años sobre el tratamiento que los medios de comunicación hacen de la violenciacontra las mujeres es que suelen justificar las conductas de los agresores; esdecir, encuentran alguna razón que justifica la conducta violenta o minimizan la culpadel presunto asesino o maltratador.La crítica hacia los medios de comunicación, tanto de las instituciones públicascomo de los expertos en esta materia, suele estar fundada en que las informacionesque se difunden tienden a utilizar prejuicios y valoraciones, presentando estos sucesosde violencia de género como hechos aislados y no como parte de una violenciageneralizada y aceptada por la propia sociedad.No obstante, también hay que reconocer que los medios de comunicación actualmenteestán cambiando el tratamiento informativo que conceden a la violencia degénero y cada vez dedican más espacio a este tema, que antes era relegado a unsitio reducido o marginal. En los últimos años se observa una mayor toma de concienciasobre este grave problema que, lamentablemente, sigue siendo noticia casia diario en los medios. Pero todavía queda mucho camino por hacer y mejorar en lasredacciones y empresas periodísticas sobre este asunto, especialmente a la horade explicar las causas de la violencia producida, el móvil que provoca un asesinatoy el excesivo empleo de las fuentes secundarias que se difunden (sobre todo las vecinales,llenas de suposiciones y tópicos), con el fin de evitar la manida utilización deafirmaciones del acervo popular que nada aportan a la calidad de la información quese difunde, pero sí contribuyen gravemente a sustentar estereotipos y prejuicios existentes.Como muestra, reseñamos varios párrafos de una información de ABC(27/08/2007, p. 44), titulada “Dos mujeres más asesinadas por sus parejas, ambasa cuchilladas”, donde se elabora la noticia exclusivamente con fuentes vecinales:Los hechos ocurrieron en el apartamento en el que ambos residían desde hace unosocho meses y, según han manifestado algunos vecinos de la pareja, el hombre parecíatener alguna enfermedad mental […]. Ana Kuropatkin, una vecina de la pareja,aseguró que la joven y su esposo formaban ‘una familia bien avenida’ y añadió quenunca escuchó pelear al matrimonio […] Ana explicó que, por lo que había habladocon la pareja, eran de origen humilde, ‘pero vivían bien y no parecía que tuvieranproblemas’.Las agresiones, el maltrato y el asesinato de la mujer nunca deben minimizarseen las informaciones, ni incurrir en la mal llamada pasión amorosa como causa dela violencia cometida o caer en expresiones como podría tener un móvil pasionalpara explicar una noticia sobre un asesinato cometido contra una mujer.Veamos otro ejemplo, donde se refleja el uso inapropiado del móvil pasional:- Título: “El drama de un inmigrante”. Subtítulo: “Vecinos de El Saucejo recogenfirmas a favor del autor de la muerte de su esposa”. Se trata de una crónica publicadapor El Correo de Andalucía, el 13 de agosto de 1995, donde se infor-183

Del crimen pasional a la violencia de géneromaba que Ana Díaz había sido asesinada por su marido en el domicilio conyugal,al día siguiente de regresar éste de Alemania. En el desarrollo del texto hayun ladillo titulado: “Ataque de celos” y a continuación indica el periodista:Al día siguiente de su llegada sobre las seis de la tarde, Juan salió del domicilioconyugal, avisó a uno de sus vecinos de que había estrangulado a su esposa y esperóa que llegaran la Guardia Civil y la Policía Local. Parece ser que, en su declaración,Juan dijo que había sorprendido a su mujer hablando por teléfono con unhombre, lo que hace pensar en un crimen pasional.El Instituto Andaluz de la Mujer dispone de un manual de estilo, donde se ofreceninteresantes consejos a los periodistas que hacen información de sucesos, de tribunaleso tratan noticias sobre violencia. Entre otros, se indican:1. No minimizar las agresiones e incidencia en la mal llamada pasión amorosa comocausa de las lesiones.2. Explicar los motivos exactos de las causas de las agresiones.3. Evitar la difusión de estereotipos y prejuicios que justifican las agresiones y normalizanel comportamiento violento masculino.4. Evitar la utilización de tópicos y afirmaciones del acervo popular.5. No presentar la agresión como un hecho aislado, como si fuera una consecuencialógica de la pasión amorosa de algunos sujetos.El documento “Mujer, Violencia y Medios de Comunicación”, elaborado conjuntamenteentre técnicos del Instituto de la Mujer y profesionales de RTVE en el año2002, establece un denominado manual de urgencia, con unos principios que debentener en cuenta los profesionales de los medios al difundir noticias de violencia degénero 17 . Entre los más destacados, podemos citar los siguientes:1. Evitar los modelos de mujer que lesionen su dignidad.2. Los malos tratos contra las mujeres atentan contra los derechos humanos.3. No confundir el morbo con el interés social.4. No todas las fuentes informativas son fiables.5. Dar información útil y asesorarse previamente.6. Identificar la figura del agresor, respetar la dignidad de la víctima.7. La imagen no lo es todo, no caer en el amarillismo.17 Se trata de un documento resultado de un trabajo de investigación, análisis y debate donde participarondecenas de personas expertas en violencia contra la mujer, así como medios de comunicación.184

Rosa Rodríguez Cárcela8. Las cifras pueden referirse a distintas realidades: informarse y explicar.9. Los estereotipos y los tópicos frivolizan y banalizan.Especialmente importante es la recomendación que señala que el agresor debeser identificado claramente, si no con su identidad, dadas las cautelas judiciales, síen cuanto a su comportamiento, su forma de vida o sus antecedentes penales (casode tenerlos). Tampoco se debe minimizar en los medios los actos delictivos cometidospor los autores de un asesinato, utilizando expresiones eufemísticas como elagresor o el maltratador; en realidad son delincuentes, homicidas, asesinos, criminales.Siempre teniendo presente, como medida cautelar de los periodistas, que sitodavía no ha sido juzgado y sentenciado el responsable del delito, se debe anteponerla palabra presunto.En definitiva, de lo que se trata es de ayudar a las mujeres en particular y a la sociedaden general a identificar la figura del maltratador, del agresor o del asesino. Eneste sentido, añade la periodista Pilar López Díez, especializada en violencia ejercidacontra las mujeres, que existe en los medios poco interés por conocer el modode vida del agresor y se desconoce la profesión de la mayoría de ellos:Cuando se trata de explicar el porqué de la acción violenta, se recurre al estereotipocomo el argumento más simple (alcoholismo, celos, crimen pasional, estrés,problemas psicológicos, delincuencia y otros) 18 .También hay que tener muy en cuenta el principio que establece evitar los estereotipos,prestando atención a la utilización de ciertos adjetivos, frases hechas y tópicosque frivolizan o minimizan la noticia. Calificativos atribuidos al asesino comoceloso, bebedor, era una persona normal o no sabía lo que hacía porque tenía unaenfermedad mental, así como frases destinadas a la mujer asesinada como salíacon amigas o tenía un amante desvían la atención de las verdaderas causas de latragedia y provocan una imagen distorsionada.La siguiente noticia publicada por El Mundo ejemplifica cómo en ocasiones ciertasdeclaraciones a favor del autor del delito no ayudan a clarificar los hechos, sinoque distorsionan los mismos:- Título: “Un hombre mata de 56 puñaladas a su pareja en Aranjuez”. Último párrafode la información: “Muchos en Aranjuez sabían que Paquito era esquizofrénicoaunque no violento, según cuenta un amigo. ‘Yo diría que era impulsivo,pero no agresivo’, dijo uno de sus compañeros” (El Mundo, 16/6/2007, p. 27).El citado documento elaborado por la RTVE incide, en cuanto al tratamiento informativoque deben ofrecer los medios, que las mujeres que padecen este tipo deviolencia presentan un perfil que no se corresponde con el de las víctimas de un sucesoaislado. Por este motivo, aconseja lo siguiente:18 Ponencia La violencia contra las mujeres en los medios de comunicación, publicada en el documento“Mujer, Violencia y Medios de Comunicación”.185

Del crimen pasional a la violencia de géneroLos malos tratos son un delito cuyo origen está en la consideración de inferioridadde las mujeres, y no se puede presentar como un crimen pasional. Por tanto, las noticiasreferidas a violencia contra las mujeres deben ubicarse en las secciones desociedad, y nunca como sucesos. […] Un caso de violencia de género a continuaciónde una noticia sobre un ajuste de cuentas entre bandas, por ejemplo, un incendioo un accidente, induce a una lectura muy diferente a la pedagogía socialque se pretende. Se trataría, entonces, de un suceso aislado o fortuito y no de unproblema de profundas raíces sociales (RTVE, 2002: 11).En esta línea, los directores de medios de comunicación de Baleares suscribieronen el año 2004 un acuerdo, acordado por el Instituto de la Mujer y el Sindicato de Periodistas,comprometiéndose a seguir un protocolo en el tratamiento de las informacionessobre la violencia de género. Entre sus compromisos se incluye, entre otrasrecomendaciones, no presentar los casos de violencia contra la mujer como situacionesaisladas, y dejar de tratar con ambigüedad y/o neutralidad estos casos.La información de la edición digital de El Mundo que recoge esta noticia, señalaque la representante del Sindicato de Periodistas de Baleares (SPIB), Marisa Goñi,advirtió de la importancia de los términos empleados en las informaciones redactadasal respecto, cuestionando los motivos por los cuales en algunas ocasiones todavíase utiliza la expresión crimen pasional, algo que no ocurre en las noticias sobreatentados terroristas a los que nadie se refiere como crimen ideológico 19 .De nuevo, la doctora en Ciencias de la Información Pilar López, en las I Jornadassobre Mujeres, violencia de género y medios de comunicación, celebradas en Almeríaen 2006, ha criticado el tratamiento periodístico que reciben los casos demalos tratos. Su recomendación es evitar los estereotipos sexistas que aún convivenen las redacciones de periódicos, radios y televisiones. Asimismo, apunta alcompromiso diario que tienen los profesionales de los medios de comunicación a lahora de informar y concienciar a la sociedad. En concreto, señala que uno de losusos más frecuentes realizados por los medios es identificar a las víctimas de estaviolencia antes que a los agresores (la costumbre de invisibilizar al agresor) 20 .El grupo RTVE ha elaborado el documento “Representación de la violencia de géneroen los informativos de TVE”, que está conformado como un manual de urgenciaen el tratamiento informativo de la violencia masculina contra mas mujeres 21 . Delas trece conclusiones que incluye el citado manual, destacamos algunas de ellas:19 “Los medios de Baleares firman un protocolo para tratar las noticias sobre violencia doméstica”. Disponibleen www.elmundo.es/elmundo/2004/03/03/comunicacion/1078324544.html20 “Las periodistas critican el tratamiento de la violencia machista”. Disponible enhttp://www.elpais.com/articulo/andalucia/periodistas/critican/tratamiento/violencia/machista/elpepuespand/20061129elpand_13/Tes21 Este documento, dirigido por Pilar López Díez, ha sido editado por el Instituto Oficial de Radio y Televisión(RTVE, 2006). El equipo colaborador ha estado integrado por Elvira Altés (Universidad Autónomade Barcelona), Felicidad Loscertales (Universidad de Sevilla), Mª José Gámez (Universidad Jaime I deCastellón) y Sonia Núñez (Universidad Rey Juan Carlos, Madrid). La metodología de este estudio ha estadobasado en el análisis de 71 noticias emitidas por los tres telediarios de TVE y consideradas comoviolencia de género.186

Rosa Rodríguez Cárcela1. La violencia masculina contra las mujeres es un delito que atenta contra los derechoshumanos.2. Facilitar información útil y necesaria (contar a la audiencia las razones de la existenciadel problema).3. El agresor y la víctima (debe tenerse cuidado con la identificación del domicilio dela mujer asesinada a través de las imágenes. En el caso de los agresores, cuandohan sido condenados, hay situaciones –en el caso de los violadores– en donde sí sonidentificados, y otros, en el caso de asesinos o maltratadotes, en donde se protegesu identidad. Hay algunas situaciones en donde el redactor toma la iniciativa de identificarcon nombre y apellidos al agresor, porque éste se ha inculpado ante la policía;es una práctica de debe extenderse).4. Atención a las cifras (especialmente se echa en falta el tratamiento informativo decasos de acoso sexual en el ámbito laboral que ayudaría a visibilizar un grave problemaque está afectando a muchas mujeres, especialmente a las jóvenes que accedenal mercado de trabajo y que no se atreven a denunciar).5. El problema de los estereotipos (como son utilizar el crimen pasional como motivode la violencia; o las drogas y el alcohol, circunstancias que deberían evitarse y sustituirse.Sería recomendable evitar la alusión a las discusiones, ya que inducen a explicarla violencia como la consecuencia lógica de la situación de deterioro).6. Lenguaje textual (reflexionar sobre la abundante utilización del vocablo hombrepara referirse a una persona del sexo masculino que mata o asesina a una mujer ysobre la escasez de términos como homicida, agresor, malhechor, delincuente, asesino,etc.).7. La atención a la audiencia masculina (es preciso que los medios de comunicación,especialmente en los informativos, pero también en los programas de actualidad ydebate, empiecen a visibilizar el rechazo de la parte masculina de la población queno comparte las estrategias de dominación y control de los maltratadores).La LO 1/2004, de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género,dedica específicamente el capítulo II al ámbito de la publicidad y de los medios decomunicación. En concreto, los artículos 13 y 14 hacen dos recomendaciones importantesa los medios. Una, que no difundan informaciones que favorezcan situacionesde desigualdad de las mujeres. La segunda, que se garantice en las noticiassobre esta temática la dignidad de las mujeres, sobre todo en el tratamiento gráfico.La Vicepresidencia del Gobierno de España también ha establecido en 2007acuerdos de colaboración con las cadenas de televisión públicas y privadas, con vistasa difundir un mejor tratamiento informativo en las noticias de violencia de género.Dichas medidas consisten fundamentalmente en la mención del teléfono 016 en todainformación sobre este tema, la contextualización de estas noticias en el marco dela lucha contra este hecho social, la difusión de las sentencias de los maltratadoreso los homicidas, la constitución de un grupo de expertos para analizar el tratamientoinformativo que debe darse a la violencia de género y una corriente a favor de laigualdad y el cambio social que debe inspirar todos los contenidos informativos.187

Del crimen pasional a la violencia de géneroREFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASMENÉNDEZ SEBASTIÁN, P.; VELASCO PORTERO, T. La incidencia de la violenciade género en el contrato de trabajo. Madrid: Ediciones Cinca, 2006.MORILLAS FERNÁNDEZ, D. L. Análisis criminológico del delito de violencia doméstica.Cádiz: Universidad de Cádiz, 2003.PÉREZ ABELLÁN, F. Crónica de la España Negra. Los 50 crímenes más famosos.Madrid: Espasa-Calpe, 1997.ROJAS MARCOS, L. Las semillas de la violencia. Madrid: Espasa-Calpe, 1995.RONDA IGLESIAS, J.; CALERO MARTÍNEZ, J. M. (2000): Manual de PeriodismoJudicial. Sevilla: Universidad de Sevilla, 2000.RUBIO, A. Análisis jurídico de la violencia contra las mujeres. Sevilla: Instituto Andaluzde la Mujer, 2004.SANMARTÍN, J. II Informe Internacional. Violencia contra la mujer en las relacionesde pareja (estadísticas y legislación). Valencia: Centro Reina Sofía, 2007.Breve semblanza de la autoraRosa María Rodríguez Cárcela es periodista y licenciada en Derecho por la Universidadde Sevilla. Desde el año 2000 pertenece al Grupo de Investigación en Estructura, Historia yContenidos de la Comunicación de la Universidad de Sevilla. Ha colaborado en ABC de Sevillay Diario de Sevilla. También ha realizado labores docentes, impartiendo clases de “Comunicaciónempresarial” en diversas entidades; además de coordinar las jornadas sobre“Periodismo judicial” (Universidad de Sevilla, 2004) y “Libertad de expresión y sus límites”(APC-Universidad de Sevilla, 2003)(Recibido el 31-01-08, aceptado el 16-02-08)188

ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 189-206)LA CIUDAD EN LA INFORMACIÓN RADIOFÓNICA LOCALLaura Teruel Rodríguez(Universidad de Málaga)teruel@uma.esResumen:En el actual panorama mediático, enconstante evolución, la información local esun referente primario para la ciudadanía. Elperiodismo de proximidad goza de una cercaníaprivilegiada con su audiencia quedebe traducirse en unos contenidos que dinamicenel debate social en torno a unosvalores y escenarios compartidos. El presentetrabajo se centra en el estudio del periodismolocal, más profundamente sobrepolítica, que desarrolla la radio en Málaga.Este texto analiza la imagen que se construyede una ciudad que se encuentra en unmomento de gran desarrollo a través de unaemisora pública y otra privada.Palabras claves: Radio, periodismo local,Málaga, contenidos, política, agenda.Abstract:In the current media panorama, in constantevolution, the local information is a primaryframe for citizenship. The localjournalism enjoys a privileged nearness withhis audience and it must involve that his contentsactivate the social debate about sharedvalues and questions. The present papersare focused on the study of the political localjournalism developed by the radio in the cityof Malaga. This text analyzes the image thatis composed of that city, which is living a momentof great development, across a publicstation and another private one.Key words: Radio, local journalism, Malaga,contents, policy, agenda.1. INTRODUCCIÓNEl papel político de los medios de comunicación es un objeto de estudio fundamentalen las ciencias de la comunicación. El periodismo especializado en política,desde muy diferentes disciplinas, ha sido abordado por losinvestigadores para intentar conocer el perfil de profesionales, los valores de agendao el sesgo ideológico de los contenidos, entre otros aspectos. La mayor parte deestos trabajos se ha desarrollado sobre medios impresos de ámbito nacional. Laradio, a pesar de ser una fuente de información y opinión políticas influyente y consumidapor la mayoría de la población, es protagonista de un número bastante reducidode investigaciones. La mayor parte de los trabajos que se centran en estemedio lo hacen en términos de rentabilidad económica, como objetos de una es-

La ciudad en la información radiofónica localtructura empresarial mayor. Se estudia, por ejemplo, el proceso de digitalización dela radio en España o la repercusión de los medios digitales en las cadenas (Gutiérrezy Huertas, 2003). La volatilidad de las emisiones, frente al editable soporte digitalo el perenne referente en papel, dificulta también el acceso a éstas.La fugacidad e inmediatez de sus contenidos junto a la dificultad añadida que suponenlas desconexiones locales o autonómicas para realizar un análisis de la parrillaradiofónica, ha supuesto que este medio, eterno superviviente a los avancestecnológicos y con una audiencia estable, haya sido menos analizado. Por eso, enun periodo de cambios como el actual, la radio necesita especialmente de estudiosque aborden cuál ha de ser el proceso de adaptación, cuál es su valor añadido y enqué frentes puede competir con el resto de medios.Actualmente, la radio, como los restantes soportes mediáticos, se encuentra inmersaen un proceso en el que el cambio se ha convertido en un elemento estructural.Esto es, lejos de encaminarse a encontrar un estadio de convivencia ideal entretodos los medios, la capacidad de transformarse se ha convertido en una cualidadimprescindible de éstos porque el panorama evoluciona constantemente.Y en la última mitad del siglo XX lo hacen estableciendo una doble y simultáneatendencia global-local. Esta fase de grandes transformaciones, que camina de lamano de las tecnologías actuales y de la economía, nos ha conducido a una sociedadmás mundializada en la que se produce una revalorización y un redescubrimientode lo local. En la actualidad, global y local constituyen las dos caras deuna misma moneda, la que simboliza el hipersector de la comunicación. Y, mientrasavanza la globalización o se multiplican las redes que facilitan la intercomunicaciónen tiempo real, el valor social de la información de proximidad también aumenta(López García, 2000).La necesidad de efectuar investigaciones sobre la radio y el periodismo de proximidaden este escenario impulsa este trabajo. Más aún en tanto, en el panoramaactual, frente a la homogeneización que imponen los grandes entramados mediáticos,los ciudadanos demuestran que siguen valorando el carácter local de las noticiasy la información (Merli, 2000). La información de carácter local sigue siendo laque más impacto tiene entre los habitantes de un mismo entorno y, también, sobreel tejido socioeconómico de dicho lugar. Si bien los avances tecnológicos en los emisoresnacionales e internacionales hicieron temer a los medios locales que podríanperder su protagonismo, lo cierto es que la cercanía privilegiada con sus destinatarioses un valor añadido que los medios locales han sabido aprovechar para consolidarsecomo interlocutores imprescindibles de su comunidad.Para su pervivencia, para seguir ocupando un papel trascendente en su ámbito deactuación, el periodismo de proximidad debe ser consciente de que su principal valíareside en sus contenidos, en su capacidad para retroalimentarse con la sociedadque lo alberga. El periodismo local es el que encuentra menos distancias para darcabida a las voces de los oídos que le escuchan; esto es, ha de coadyuvar al establecimientode una democracia comunicativa, con pluralidad de emisores. Pues, silos miembros de la comunidad no tienen cabida en la agenda de un medio local, sisus contenidos se reducen a ámbitos políticos o a tratar temas que también abordanlos medios autonómicos o nacionales, la audiencia se decantará por éstos:190

Laura Teruel RodríguezUn medio local existe en relación con un espacio social, con el que mantiene unarelación de retroalimentación mutua. El público se reconoce como identificado, seve reflejado como si estuviese ante un espejo; esa imagen reflejada responde aldeseo de protagonismo de cada uno de los usuarios. (López et ali, 1998).Entendiendo la política en su sentido más amplio, la información de proximidad esuna mano tendida para la participación ciudadana. Frente a la uniformada oferta informativadel resto de medios, en las emisoras locales los ciudadanos y colectivossociales encuentran el debate sobre lo inmediato, sobre lo cercano, y ello les animaa participar. Si el debate contempla las señas de identidad locales y permite el accesoa la pluralidad de actores ciudadanos, se convierte en un contrafuerte de la informaciónnacional, en unas primeras coordenadas a través de las cuales losciudadanos entienden el mundo.Pero, de un tiempo a esta parte, aunque especialmente en la última legislatura, numerososautores vienen advirtiendo que la información radiofónica está sufriendoespecialmente el proceso de politización mediática (Rodero y Sánchez, 2007). Elproceso de politización está llevando a una pérdida de credibilidad del medio radiofónicoque es especialmente acuciante en la radio local porque, en primer lugar, éstacasi no existe. Lo que se analiza en este texto son los contenidos locales de la radionacional generalista, las desconexiones locales de emisoras públicas y privadas;puesto que la existencia de radios netamente malagueñas es prácticamente nula. Eneste sentido, Rodero y Sánchez se plantean que existe un escaso interés empresarialpor la radio local y que, además, ésta se encuentra especialmente indefensaante el proceso de polarización o politización mediática.Por ello, este trabajo estudia el papel de la información política en la radio local.Se analiza, especialmente, la cobertura política de los temas locales. Teniendo encuenta los objetivos trazados por López, Galindo y Villar para la pervivencia de laradio local, el presente trabajo observa si estos medios ayudan a consolidar la democraciacomunicativa y facilitar el acceso de los receptores actores al escenariomediático (López et ali, 1998) y, por tanto, respetando la diversidad, se conviertenen un foro para lo más próximo y, con ello, fomentan el interés y la participación ciudadana.2. LAS COORDENADAS DEL ESTUDIO: LA CIUDAD Y LAS CADENAS DERADIO2.1. La ciudad: MálagaMálaga es una ciudad en crecimiento. Según los indicadores de la Fundación CIE-DES para el periodo analizado, la provincia, a pesar de la ralentización de la economíanacional, seguía creciendo por encima de la media española. Y ello hasucedido durante los últimos años en los que ha sido, además, la provincia andaluzamás dinámica (Blanco, 2007).El futuro se perfila igualmente esperanzador. La ciudad es la cuarta en los presupuestosgenerales del Estado para 2008, con una partida de más de 1.000 millones,191

La ciudad en la información radiofónica localy hay numerosas infraestructuras en desarrollo que cambiarán la fisonomía y la vidacotidiana de la ciudad. El AVE a Madrid, inaugurado el 23 de diciembre de 2007, hasido el primer gran proyecto en ver la luz pero se espera que, durante la siguientelegislatura, queden prácticamente listos las dos líneas de metro, la segunda pistadel aeropuerto y la nueva terminal, la hiperronda, la autopista de Las Pedrizas, la ampliacióndel Parque Tecnológico de Andalucía, el nuevo hospital de la ciudad, la autovíaentre Antequera y Córdoba, la rehabilitación del mercado de Atarazanas, elcorredor ferroviario de la Costa del Sol, y el nuevo puerto, entre otros. La entidad dealgunas de estas infraestructuras, aisladamente, haría pensar que ésta es una ciudadque se encuentra en una fase de desarrollo. Pero la conjunción de todas ellasen el mismo escenario, que crece sistemáticamente en número de habitantes, presentaun panorama de cambio incuestionable. La fisonomía de la ciudad va a progresartanto en los próximos años que variará inexorablemente el concepto que losciudadanos tienen de Málaga.Pero la agenda mediática malagueña encuentra otro gran asunto en la capital yes meramente político. El consistorio es gobernado por el Partido Popular, con mayoríaabsoluta desde hace varias legislaturas. La Junta de Andalucía tiene signo socialista,al igual que la Diputación de Málaga y el Gobierno. En un escenario comoel que se ha dibujado, con numerosos proyectos que exigen la colaboración y elacuerdo entre administraciones, las discrepancias son públicas 1 . Tanto es así que inclusoel director de Metro Málaga, Enrique Urkijo, ha declarado que el enfrentamientoinstitucional en el País Vasco era menor de lo que se viene encontrando en Málagadesde su llegada 2 .2.2 Las emisoras de radioEste análisis se basa en los informativos locales de Canal Sur Radio, una emisorapública de ámbito autonómico, y Ser Málaga, las desconexiones locales de cadenaprivada con más audiencia del país desde hace 13 años 3 .La cadena Ser celebra este año su 25º aniversario en la ciudad. En 1982 se instalóen Málaga la emisora local y, actualmente, es una de las más escuchadas porlos malagueños. Forma parte de la red de emisoras de radio del Grupo PRISA juntocon las musicales 40 Principales, Cadena Dial, M80 Radio, Máxima FM y Radiolé.No sólo por la audiencia de sus programas nacionales sino también por su larga tradicióny relevancia en la ciudad, es incuestionable que es una de las emisoras más1 Estas discrepancias han sido especialmente visibles en algunos asuntos como la inauguración del nuevoPalacio de Justicia, la aprobación del PGOU o la llegada del Ave a la ciudad. Este último caso es muy elocuente:se organizaron dos fiestas paralelas, en el mismo sitio y a la misma hora, una presidida por el presidentedel Gobierno y la ministra de Fomento, a la que fue invitado el alcalde, y otra organizada por éstey su equipo para los ciudadanos. Ambas estaban separadas tan sólo por una pared.2 Disponible en http://www.diariosur.es/pg060611/prensa/noticias/Portada/200606/11/SUR-POR-261.html [Consulta: 20 de enero de 2008].3 Véase “La Cadena Ser, líder de la radio española con 4.643.000 oyentes”. Disponible en:http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Cadena/Ser/lider/radio/espanola/4643000/oyentes/elpepusoc/20070703elpepusoc_1/Tes [Consulta: 28 de noviembre de 2007].192

Laura Teruel Rodríguezimportantes para los malagueños. Existen emisoras de la Ser en Ronda, Esteponay Vélez Málaga pero la redacción de la capital dice que a Marbella llega la señal deMálaga. Por tanto, hay que considerar que, en la cobertura de la provincia, estas comarcasson preferentemente tratadas en sus emisoras de cabecera 4 .La radio autonómica andaluza comenzó sus emisiones al final de 1988. Junto conCanal Sur Televisión, esta emisora despertó un gran interés en la audiencia andaluzaque podía disfrutar así de sus únicos medios de ámbito autonómico, ya que no existenperiódicos para toda la comunidad andaluza. Afirma tener una parrilla que combinaentretenimiento con información, y que presta atención especial a laparticipación de los oyentes. A nivel andaluz, es uno de los medios de radiodifusiónlíder. El grupo de Radio Televisión Andaluza cuenta, además, con Canal Fiesta Radioy Radio Andalucía Información.No realiza desconexiones comarcales. En una entrevista telefónica, se preguntóa los redactores de informativos sobre sus líneas temáticas preferentes, si primabala información de la ciudad o de la provincia. La opinión de uno de los periodistas deCanal Sur fue la siguiente: olvídate de la capital, los temas que cubrimos son tambiénde los pueblos. Aunque la capital es la que más información genera, más temaspolíticos, de la Junta de Andalucía, del Gobierno Central. Cubrimos la información delos pueblos por pequeños que sean.En el Estudio General de Medios de octubre 2006 a mayo 2007, se demuestraque Ser y Canal Sur son las emisoras más escuchadas entre las 14:00 y 15:00 enAndalucía. El 32.08% de la población andaluza consume, en esa franja horaria, radiogeneralista. Y, de estos oyentes, el 34,9% escucha la Ser y el 22,75% Canal Sur; sonlas dos emisoras más escuchadas seguidas de Onda Cero (16,4%) y COPE(1269%). En Málaga la audiencia se reparte de otra manera. El share de Ser es de39,2% y el de Canal Sur de 12,6%. En esta ciudad, Onda Cero y COPE ocupan elsegundo y tercer lugar, respectivamente, en el ranking de audiencias.3. OBJETIVOS DEL ESTUDIOLos objetivos de este trabajo apuntan en una doble dirección. En primer lugar,este análisis de los contenidos de la radio local persigue conocer los temas que nutrenla agenda malagueña y, en segundo lugar, determinar cómo se cubre la informaciónpolítica municipal. Asimismo, pretendemos:1. Determinar el peso relativo de la capital y la provincia en los informativos radiofónicoslocales. La diferente tipología de ambas emisoras hace considerar la hipótesisde que la cobertura de los pequeños municipios y las grandes ciudades Serámuy diferente en ambas.2. Conocer la temática y los actores que configuran los informativos de Canal Sur ySer.4 Con respecto a los temas, el equipo de redacción manifiesta no tener líneas de prioridad. Se interesanpor todos los temas en general, tanto de la capital como de la provincia. Para el Ayuntamiento hay unacobertura especial. Siempre hay una persona que se dedica a cubrir la información del Ayuntamiento deMálaga aunque no es siempre la misma persona.193

La ciudad en la información radiofónica local3. De forma más específica, dentro de la configuración temática, se estudia la coberturade los temas políticos municipales en ambas emisoras. El análisis determinarácuál es la imagen del Ayuntamiento de Málaga, cuáles son los eventos políticosy los personajes que copan la agenda mediática de la capital andaluza.4. Dentro del estudio de la información política, este trabajo plantea la hipótesis deque la adscripción ideológica de la cadena Ser determinará el sesgo de la coberturade la actividad política municipal de forma más evidente de lo que sucede con laagenda de Canal Sur, una emisora pública dependiente de la Radio Televisión Andaluza.En último lugar, el objetivo final, y casi totalizador, es determinar la imagen de Málagaque componen, a través de sus informaciones, estos medios locales. Si el espejomediático ofrece una imagen realista o distorsionada. La selección de temas yel tratamiento de los mismos permiten estudiar los términos en los que se estableceel debate público sobre la ciudad en materia política.3.1 Selección de la muestra y metodologíaSer y Canal Sur emiten por las mañanas para todo su radio de acción –una nacionaly la otra andaluz– pero desconectan alrededor de las 12:00 para difundir programasde tertulias y entrevistas sobre la actualidad malagueña que dan paso a losinformativos 5 . Al medio día ambas realizan desconexiones territoriales. Este informativode medio día es la unidad muestral de este estudio: Cadena Ser, de las 14:15a las 14:30; Canal Sur, de las 14:45 a las 14:55.El periodo analizado es de dos meses. La muestra ha quedado compuesta por losinformativos desde el 10 de septiembre de 2007 hasta el 10 de noviembre del mismoaño, emitidos de lunes a viernes, excluidos los días festivos. La contemplación de semanasnaturales y el representativo periodo de tiempo abarcado para un estudio deesta naturaleza permite subsanar las distorsiones que etapas más cortas podían suponer.Esto es, un estudio diacrónico permite analizar cómo evolucionan las diferentestemáticas en la agenda mediática mientras que, contemplar un periodo demenor duración, podría mostrar que algunos asuntos centralizan la atención mediáticaen un determinado momento y no dejaría observar la construcción periodísticade la realidad a medio plazo.En mayo se celebraron elecciones municipales y en marzo de 2008 tuvieron lugarlas autonómicas y generales. En este marco temporal, el periodo comprendido entreseptiembre y noviembre es de alta intensidad política –tras el verano– y sortea lascampañas electorales de ambos comicios. De esta forma, ya con un Ayuntamientoconstituido y con cierto rodaje, se persigue que la muestra seleccionada se centreen la realidad de la ciudad de Málaga, sus instituciones y sus proyectos.Con estas premisas se ha diseñado una ficha de análisis dividida en dos partes.En primer lugar, un apartado que se completa para todas las noticias comprendidas5 A las 12:03 Inmaculada Jabato presenta “De par en par” en Canal Sur. A las 12:20 comienza “Hoy porhoy Málaga” dirigido por Esther Luque.194

Laura Teruel Rodríguezen el marco temporal. Se recoge si es primera noticia, el municipio o municipios a losque se refiere la noticia, a qué sección pertenece y, más concretamente, sobre quétema trata. El análisis de los datos se inició concluidos los dos meses incluidos enla muestra así que se realizó una lista estimativa cerrada de temas para los máscontinuos, a partir de esa escucha, y se dejó una opción abierta de respuesta paraotros asuntos.La segunda parte de la ficha de análisis se dedica sólo a las noticias políticas. Seanalizan las instituciones que protagonizan la información, todas aquellas que aparecenreferidas sean políticas o no. Posteriormente se señala quién genera el titular.Se recoge si existe sesgo en el tratamiento del Ayuntamiento de Málaga, la Junta deAndalucía, la Diputación o el Gobierno en las piezas en las que se les menciona y,por último, se registra si hay declaraciones (hasta tres por noticia).4. LA AGENDA LOCAL EN LA RADIO MALAGUEÑA: ANÁLISISSe han analizado un total de 70 informativos, entre ambas cadenas 6 . El númeromedio de noticias por día es de 8,2 para Ser (287 fue el total de ítems registradospara esta emisora) y 7,3 para Canal Sur (254 noticias). No debe olvidarse que el noticierode Ser dura aproximadamente 15 minutos frente a los 10 de Canal Sur, por loque cabe afirmar que la cadena andaluza dedica más tiempo a cada información:dura dos tercios del otro y tan sólo emite una noticia menos al día de media. El primerode los objetivos que se persigue con este trabajo es medir el peso de la capitaly la provincia en estos informativos y conocer la temática que se asocia en losinformativos a cada uno de estos escenarios.Tabla 1. Peso de la capital y la provincia.Fuente: Elaboración propia.Esta tabla 1 muestra que en ambas emisoras la provincia parece tener un mayorpeso cuantitativo. En Canal Sur es especialmente significativo porque, como se comentó,carece de emisoras comarcales. En Ser el porcentaje es algo más igualadoaunque también prima la provincia.Al considerar los municipios aisladamente, Málaga es, para ambas, el centro deacción 7 . En Ser es protagonista del 49,1% de las piezas y en Canal Sur del 39,4%.Ambas emisoras repiten un pódium muy similar en este apartado pues el segundolugar es ocupado por la provincia en general y, en tercer lugar, por Marbella. Cabe6 La existencia de varias festividades nacionales en el periodo analizado hizo descender el número de piezasque a priori se calculó que se iba a incluir.195

La ciudad en la información radiofónica localmencionar que Canal Sur realiza una cobertura más diversificada en la que, porejemplo, los pueblos pequeños, en conjunto, son protagonistas del 3,9% de sus noticiasy Antequera y Torremolinos de 3,1% cada uno. Así pues, en términos cuantitativos,de aquí se desprende que la provincia está más representada en Ser y CanalSur que la capital pero que, si consideramos noticias que afectan a Málaga ciudada la vez que a otras localidades, ésta es, sin duda, la protagonista de los informativoslocales. Es ahora el momento de estudiar para qué temas y en qué seccionesaparecen capital y provincia en los boletines radiofónicos, pues existe la hipótesis inicialde que una y otra tienen perfiles muy diferentes para las cadenas.Con respecto a las secciones, la suma total de la muestra evidencia que política(14,20%), sociedad (14%) e infraestructuras e inversiones (13,7%) son las tres másrepresentadas. Sin embargo, una discriminación entre ambas cadenas muestra quees Ser la que sitúa a la política como primer tema de la agenda pues, para la cadenapública, es un tema secundario: representa el 19,20% de las noticias de Ser frenteal 8,7% de Canal Sur. En ésta, la cultura y el arte completan el pódium 8 .La contribución de la capital y la provincia a esta clasificación es muy desigual.Lejos de pensar que la aportación de noticias políticas de una y otra es proporcional,lo cierto es que la provincia aparece para sucesos y sociedad más que para política.Como se observa en este desglose, para Ser la política es el tema principal,de forma destacada, seguido por las infraestructuras e inversiones. La cadena andaluzainvierte el orden. Para ambas, la cultura es el tercer tema en importancia enla ciudad 9 .La cobertura de la provincia es considerablemente diferente. La emisora de Prisaevidencia que la política sigue siendo una de sus secciones destacadas pero, paraestos municipios, la importancia es mucho menor. En Canal Sur, la cobertura de laactividad política en los pueblos tiene menos relevancia que los temas turísticos o sanitarios.Ello demuestra que el debate que se articula sobre la provincia minimiza eldiscurso político y se centra en otros temas con menor contenido cívico. La cultura,además, otro tema de indudable contenido modernizador, ocupa un lugar casi intrascendenteen la provincia.7 La Tabla 1 alude a las noticias referidas sólo y exclusivamente a Málaga capital. Sin embargo, los datosofrecidos en este párrafo dan más relevancia a Málaga porque también se ha considerado que habíaciertas piezas en las que se aludía a la capital como cabeza de la información, y ello la hacía protagonista,pero no excluía a otros municipios de tomar parte de la misma. Por ejemplo: “El parlamentario malagueñoIldefonso del Olmo dejará la política tras las próximas elecciones”, en Canal Sur, 9 de octubre; o algunaspiezas referidas al acceso al aeropuerto desde Torremolinos.8 El pódium de cada emisora es el siguiente. En Ser, Política (19,2%), Infraestructuras e inversiones(13,6%) y Sociedad (12,5%); en Canal Sur, Sociedad (15,7%), Infraestructuras e inversiones (13,8%) yCultura y arte (12,2%).9 Los porcentajes suman más del 100% porque cada noticia podía estar incluida en dos secciones. Losporcentajes están calculados sobre el total de noticias (541), el total de noticias en Ser (287) y el total depiezas en Canal Sur (254). Téngase esta anotación en consideración para el resto de variables en las quese haya admitido respuesta múltiple.196

Laura Teruel RodríguezTabla 2. Sección de Málaga capital.Tabla 3. Sección de la provincia.Fuente: Elaboración propia.Fuente: Elaboración propia.Una vez estudiadas las secciones y su representación en la agenda de cadamedio, el estudio profundiza en los temas que son tratados en ambas. La configuracióntemática sobre la capital, como se muestra en la tabla 4, tiene una coincidenciaen la importancia concedida a la agenda cultural: ambas emisoras intentancerrar sus informativos con alguna pieza sobre ello. Es cierto que su importanciacuantitativa es muy alta, pero hay que tener en cuenta que la duración de estas piezasy su situación en el informativo no es destacada.Tabla 4. Temas sobre Málaga capital.Fuente: Elaboración propia.197

La ciudad en la información radiofónica localPara la emisora pública, las inversiones y la actividad empresarial son los otrostemas destacados. El cuarto lugar lo ocupa el debate sobre el Palacio de Justicia deTeatinos 10 , seguido por los congresos que aquí se desarrollan. En líneas generales,observando la lista de temas, ofrece un discurso que elude las confrontaciones políticas.Ser entra de lleno en ellas: el pleno municipal, el CAC, el debate sobre presupuestoso el metro son tratados con asiduidad. La cadena de Prisa dedica unacobertura amplia a cada uno de los proyectos que se están acometiendo para modernizarla ciudad y es bastante frecuente que sean polémicas o cruce de declaracionespolíticas las que originen estas noticias.En Canal Sur estos proyectos son cubiertos cuando hay alguna novedad en elproyecto de las mismas, alguna nueva adjudicación o puntualmente si hay algunadiscusión especialmente significativa. Paradigmático es el caso del CAC: en estas fechasse produce el segundo concurso para su adjudicación después de que la primeraquedara desierta al ser desestimadas por el consistorio las propuestas deUnicaja y del anterior gestor, Fernando Francés. En Canal Sur la cobertura es prácticamenteinexistente.Ambas emisoras otorgan un trato muy destacado al medio ambiente. Se desarrollanen este periodo muchas iniciativas por parte de la Consejería de Medio Ambiente,de la Delegación de Innovación y el Área de Medio Ambiente delAyuntamiento. El calentamiento global se ha convertido en un tema recurrente en laopinión pública y la radio malagueña se hace eco de ello.En la provincia, como se observa en la siguiente tabla, la importancia de éste ylos temas anteriormente destacados, es muy diferente. Los municipios malagueñosaparecen en la radio local para sucesos (asesinatos, incendios, robos en sucursalesbancarias, agresiones escolares, etc.). A pesar de que Canal Sur dedica unamayor cobertura a la provincia que a la capital y de que no tiene cabeceras comarcales,ésta suele aparecer para temas no políticos y ello reduce el ámbito de discursopúblico en los municipios malagueños. Los medios locales son el primer nivelen la socialización y creación de una conciencia ciudadana de la estructura mediática,si se elude la actualidad política en este entorno cercano, se anula su potencialcomo movilizador de la opinión pública.Se puede observar la importancia de Marbella para la Ser pues el seguimiento delos juicios derivados de la operación Malaya y la constitución de su ayuntamiento,son claves en la agenda provincial de la misma. En la emisora pública, por su parte,las inversiones, los datos del sector turístico o la innovación empresarial son otrostemas fundamentales que muestran que se quiere difundir una imagen dinámica dela provincia.10 En estos meses se produjo el inicio de la mudanza de los órganos judiciales a las nuevas dependenciasen Teatinos. A ello hay que añadir el problema de que la falta de aparcamientos derivó en un crucede declaraciones entre Junta de Andalucía y Ayuntamiento de Málaga, que afirmó que no concedería lalicencia de primera ocupación si no se solucionaba el problema. La consejera dijo que no dudaría en denunciaral Ayuntamiento de Málaga si impedía el traslado. Finalmente se comenzó la mudanza en sufecha, el 4 de octubre.198

Laura Teruel RodríguezTabla 5. Tema sobre la provincia.Fuente: Elaboración propia.4.1 La información política local en la radio malagueñaEl tercero de los objetivos trazados para este trabajo profundizaba en la trascendenciade la política local en la radio malagueña. Para ello, en primer lugar, era necesariosaber si la presencia de la capital iba ligada en estas emisoras a temaspolíticos: aunque en el caso de Ser es más abultada la diferencia, lo cierto es queasí es.Tabla 6. Tema político sobre Málaga.Fuente: Elaboración propia.Ya centrado en la capital, la política municipal cardina sobre el Ayuntamiento. Espara las dos emisoras, la institución protagonista de las noticias políticas sobre la ciudad:para Ser protagoniza el 68,7% de las piezas sobre la capital y, para Canal Sur, el72,5%. Es algo, sin duda, comprensible.Ambas cadenas coinciden también en que la segunda instancia en la política malagueñaes la Junta de Andalucía (Ser 51,8%, Canal Sur 66,75%). La inauguraciónde infraestructuras sanitarias, del Palacio de Justicia, de las instalaciones de reciclajey tratamiento de residuos, la aprobación de los presupuestos, el debate sobre elPGOU y el POT, etc., explican esta relevancia.En los restantes puestos de la clasificación, existe discordancia. Ser sitúa, en tercerlugar, al Gobierno central (30.1%). Para la emisora pública, el tercer lugar esocupado por otras instancias. Como se ha explicado, la carga política de Canal Sures menor pues suele obviar las discusiones partidistas que predominan en Ser. Ademásde ello, se caracteriza por una amplia cobertura del sector laboral, empresarial199

La ciudad en la información radiofónica localy turístico; ello explica que un 41,2% de sus noticias políticas sobre la ciudad esténprotagonizadas por el conglomerado formado por agentes como los sindicatos, laUniversidad de Málaga, la Policía, Facua, Consorcio de Transportes del Área Metropolitana,Unicaja, etc.Más concretamente, establecidas ya las coordenadas locales, autonómicas y nacionalesque enmarcan la información sobre la ciudad, se profundizó sobre qué áreasde estas instancias articulan el debate público. Las emisoras sólo están de acuerdoen que la alcaldía es el primer interlocutor de la ciudad. También existe acuerdosobre la importancia del Ministerio de Fomento pero, antes de éste, la Ser entiendeque el PSOE 11 es el segundo participante en la escena municipal.Tabla 7. Área de las instituciones políticas sobre Málaga capital.Fuente: Elaboración propia.Ser sigue haciendo patente su focalización en temas políticos pues los tres partidoscon representación local son agentes destacados en sus noticias. Dentro delAyuntamiento, Cultura, Urbanismo, Economía y Empleo y Medio Ambiente son lasconcejalías con más repercusión. En la cadena andaluza los protagonismos estásmás repartidos por lo que priman las noticias que hablan sobre el Ayuntamiento engeneral, sin especificar área. En el caso de la Junta sucede lo contrario: Canal Surrealiza una cobertura más constante de varias de sus consejerías, destacando la deSalud.Resulta muy interesante, para este trabajo, no sólo estudiar quién protagoniza lainformación local sino quién la genera, quiénes son los elementos activos y pasivosen el debate municipal. Los datos muestran ciertos paralelismos pero, sobre todo, interesantesdivergencias con respecto a la tabla anterior. La alcaldía genera el 17,6%de las noticias en Canal Sur y en Ser 18,1%. Pero, en ésta última, el segundo lugarlo ocupan otros emisores. Bajo este epígrafe se engloban las noticias emitidas porFACUA, Policía, sindicatos, etc., pero, sobre todo, las que la propia emisora obtieney difunde 12 . Así pues, la cadena de PRISA tiene un alto nivel de mediación en su propiaagenda.11 La categoría PSOE abarca tanto al partido en el Ayuntamiento como en el Parlamento Andaluz o el Gobiernocentral; todos los miembros y portavoces que no hablan como responsables de un ministerio oconsejería pues para ellos hay una categoría específica.12 Por ejemplo: “Más del 30% de los vecinos de la capital malagueña soporta un índice de ruidos superioresa los recomendados por la OMS”, en Ser, 19 de octubre. “Lo que también acumula retraso es el trasladode LIMASA a sus nuevas instalaciones en los Ruices”, en Ser, 17 de septiembre. “Nuevodesencuentro entre la Junta y el Ayuntamiento por la inauguración del palacio de justicia”, en Ser, 27 deseptiembre.200

Laura Teruel RodríguezEl Ministerio de Fomento es el segundo agente en Canal Sur (15,7%) y el terceroen Ser (7,2%), donde empata con las representaciones locales y autonómicas de IzquierdaUnida. Más concretamente, se ha estudiado quiénes declaran en estas emisorasy ello ha reflejado un paralelismo con las áreas de las instituciones políticasanteriormente reflejadas. La tabla 8 muestra que el alcalde es el protagonista absolutoen ambas cadenas. Dentro de esta institución es sobre todo Canal Sur quién damás voz a los líderes de las restantes formaciones políticas; en Ser también tienencabida sus declaraciones pero, ciertamente, son Miguel Briones (concejal de Cultura)y Elías Bendodo (concejal de Juventud y Deportes) los representantes del gobiernolocal que más cubre la emisora.Entre ellos, de forma invariable, la ministra de Fomento. Magdalena Álvarez y suministerio son agentes de primer nivel en el panorama local. Es un protagonismomuy destacado para una ministra en un escenario local; sin duda, ello obedece nosólo al gran número de infraestructuras que se están ejecutando en Málaga sino aque es la número 1 del PSOE por Málaga en el Congreso. Es la verdadera oponentedel alcalde, en cuanto a relevancia y apariciones, para los medios analizados pues,de la oposición, el protagonismo de Marisa Bustindy o Pedro Moreno Brenes es bastantemenor 13 .Tabla 8. Declaraciones sobre Málaga capital.Fuente: Elaboración propia.Los medios de comunicación seleccionan los acontecimientos, las declaracionesy los enfoques y, con ello, interpretan la actualidad y la dotan de sesgos. Como seplanteaba en el cuarto objetivo de esta investigación se persigue determinar los ses-13 En términos sociales, es muy positivo destacar que la paridad está cercana en la política malagueñapues el porcentaje de declaraciones de hombres y mujeres se salda con datos cercanos a la igualdad: losdiez primeros puestos revelan que el 44,4% de declaraciones son de mujeres en Ser frente al 49,3%masculino, y 56,8% femenino en Canal Sur frente al 68,7%.201

La ciudad en la información radiofónica localgos que ambas emisoras imprimen a la cobertura de la información política municipal.Por el número de piezas, sólo es contundente el resultado obtenido sobre elAyuntamiento de Málaga.Tabla 9. Sesgo en la información sobre el Ayuntamiento.Fuente: Elaboración propia.Los datos demuestran que tanto en Ser como en Canal Sur predomina un tono negativohacia el Ayuntamiento de Málaga en la información que le alude. No es unsesgo absoluto, puesto que en Canal Sur la cobertura está polarizada entre lo positivoy lo negativo y en Ser la tendencia es neutra-negativa. Pero lo cierto es que enesta última es verdaderamente escaso el número de atribuciones positivas al consistorio.Con respecto a la Junta de Andalucía, los porcentajes no son tan elocuentes.En ambas emisoras predomina la neutralidad en la cobertura del enteautonómico (60,6% en Ser / 41,9% en Canal Sur) pero en Canal Sur tiene una tendenciaclaramente positiva (41,9%) y en la emisora de Prisa negativa (24,2%). La clasificaciónsobre el Gobierno es similar a la de la Junta de Andalucía.Estos datos suscitan varias argumentaciones, pues la escucha de los informativos,antes de su codificación, hacía pensar que el sesgo negativo del Ayuntamientode Málaga y el positivo del Gobierno serían mucho más visibles. Por una parte, el tratamientode la información municipal: la Ser nunca omite detalles sobre retrasos, polémicas,hacer oídos sordos a peticiones de la oposición o de ciertos colectivos, etc.El análisis muestra que lo que sucede es que, cuando una noticia es negativa parael Ayuntamiento de Málaga, lo es profundamente, y prima la calidad de noticias malasa la cantidad 14 .Por otra parte, la información sobre las infraestructuras relativas a la Junta de Andalucíay al Gobierno, sobre todo a Fomento, no siempre se realiza recordando la titularidadde éstos y, en muchas ocasiones, la noticia consiste tan sólo en anunciarque empieza la fase de concurso, que termina, para cuándo se prevé su finalización,el estado de las obras, etc. Es una forma de mantener estos temas en laagenda pública y de que, quienes sepan cuál es la institución encargada de su desarrollo,refuerce su conocimiento. En general, las múltiples declaraciones de Mag-14 Por ejemplo, en “El casco histórico de la ciudad está considerado como de los más ruinosos de España”(en Canal Sur, 19 de septiembre) se narraba con detalles el estado de dejadez de los edificios porparte del Consistorio. En “El gobierno central responsabiliza al Ayuntamiento del retraso en la construcciónde los desvíos de la autovía en la barriada de Tiro Pichón” (en Canal Sur, 30 de octubre), sin réplicalocal. En “El equipo de gobierno de PP aprueba hoy la subida del agua en Málaga con la oposición dePSOE e IU” (en Ser, 12 de septiembre), se explica que la tasa sube más que el IPC y se replica desde elmedio la respuesta de la concejala.202

Laura Teruel Rodríguezdalena Álvarez se realizan en estos términos y las emisoras no suele mediar tantoen estos contenidos como con el Ayuntamiento de Málaga. En el caso de Canal Sur,de titularidad pública, el sesgo hacia la Junta de Andalucía no es muy destacadoporque sucede lo mismo.5. CONCLUSIONESEn el apartado anterior se han ido exponiendo las conclusiones más inmediatassobre el análisis de los datos. A continuación se exponen los resultados finales deltrabajo y se evalúa la consecución de los objetivos trazados.Existe un primer aspecto positivo, ambos medios reflejan la Málaga que crece, laque está en pleno desarrollo. El capítulo de infraestructuras e inversiones es destacadotanto para la capital como para la provincia. En este sentido, es incuestionableque se refleja la imagen más dinámica de ambas. También es positivo el valor concedidoa la cultura, a las infraestructuras que se están desarrollando, a los congresosque acogen capital y provincia.Pero, en otros aspectos, la provincia aparece desdibujada en los informativos radiofónicoslocales. Su reflejo en la agenda se basa en sucesos y sociedad y no tantoen el debate político continuo. Ello, sin embargo, da cabida a más interlocutores dediferente procedencia, especialmente en Canal Sur.La provincia tiene claro que Málaga es la sede administrativa, el motor de crecimiento.La ciudad ve que la provincia carece de importancia política, sólo aparecede forma discontinua para este aspecto frente a la primacía de los sucesos. Aunqueno debe olvidarse de que hay comarcas con desconexiones propias de Ser y de queCanal Sur, después de los sucesos, deja aflorar las inversiones, la situación laboraly las iniciativas empresariales de la provincia. Ello deja una puerta abierta a que Sertrate esos temas en sus diferentes emisoras y de que la cadena pública no haga enla provincia algo diferente de lo que hace en la capital: eludir la confrontación política.Existe una diferencia significativa en la cobertura de la cadena pública con respectoa la privada. Canal Sur obvia el debate político, la confrontación institucional.Cabe preguntarse si lo hace porque ello no aporta nada sustancial a la opinión públicao porque, al tratarse de un ente público, estima que no le reporta nada adentrarseen este estilo. Por el lado contrario, Ser profundiza ampliamente en losdesencuentros institucionales. Se han contabilizado bastantes piezas en las que elacontecimiento desencadenante es la pura discusión y, lejos del conteo, el análisiscualitativo es contundente al respecto. Toca, por tanto, preguntarse si mostrar un escenariotan polarizado es beneficioso para enganchar a la ciudadanía a la informaciónpolítica local. Recientes teorías afirman que ofrecer información política, de altocontenido crítico, no desanima a los ciudadanos sino que, por el contrario, se desarrollaun círculo virtuoso que anima a los más interesados a tomar parte:Los más versados en cuestiones políticas, los que más confían y los más participativos,se muestran más proclives a atender la cobertura informativa sobre asuntospúblicos. Y aquellos más atentos a la cobertura sobre asuntos públicos, secomprometen más con la vida pública (Norris, 2000: 317).203

La ciudad en la información radiofónica localAutoras como Rodero y Sánchez insisten en que el grado de politización de laradio local le está haciendo perder credibilidad y la aleja de renovar su audiencia. Situaral periodismo político local de Ser entre ambos extremos es, ciertamente, unacuestión nada sencilla. Por una parte, su audiencia crece año tras año. Por la otra,la sociedad cada vez responsabiliza más a los medios de crispar el debate tantocomo los políticos.En el ámbito institucional, hay que destacar la importancia del Ayuntamiento deMálaga en ambas cadenas. A pesar de que es el protagonista absoluto de las informacionessobre la ciudad, no controla la agenda de los medios pues, por una parte,aunque declara mucho, es objeto de un sesgo claramente negativo por parte deambas emisoras. Y, por la otra, no logra incluir en la agenda los temas que más leconvienen casi nunca: basta con comprobar que rara vez la noticia viene a anunciarsimplemente una medida adoptada por el equipo de gobierno. Las emisoras median,interpretan, seleccionan el enfoque y recurren a otras fuentes por lo que, en estasdos cadenas de signo contrario al del Ayuntamiento, casi nunca logra el altavoz mediáticoque les gustaría.El periodismo desarrollado en Ser es más abogado, redacta las noticias para resaltarsu importancia y les imprime un enfoque político. Ciertamente el ritmo del informativoestá más dominado por los conocimientos de los profesionales y los temasde fondo que por la simple actualidad informativa porque, en muchas ocasiones, seha querido ampliar alguna noticia en la prensa local digital y no había aparecido: Serguía su propia agenda. Canal Sur, por su parte, desarrolla un periodismo difusor, enel que se pretende narrar los hechos sin que exista un enfoque ideológico o contextualpor parte de la emisora (Canel y Sánchez-Aranda, 1999). Y ciertamente así es,en tanto no existe análisis de fondo ni continuidad en las noticias de largo recorrido.Sin duda, el trabajo de la emisora pública permite un acceso más democrático ala radio. Al tratarse muchos temas empresariales, turísticos o laborales, se da voz aagentes diversos. Ser media más en la escena política y Canal Sur da más voz a loscolectivos pero no tiene tanto protagonismo en el debate público como la cadenaprivada.Por último, como se planteó al comienzo de este trabajo, cabe concluir que ambasemisoras proponen un acercamiento muy diferente al potencial reconocimiento de laidentidad colectiva de la que emergen. Coinciden en la primacía de la capital, en elpapel secundario y con menor peso político de la provincia; coinciden en reflejar lasseñas de identidad local y en mostrar que Málaga está en indudable cambio. Sinduda, se convierten para un foro de debate sobre lo próximo pero existe una contaminaciónde la situación política nacional en tanto la politización entre administraciones,a escala local, es visible e, incluso, ensalzado por Ser y escenificado porCanal Sur con una imagen positiva de las instituciones gobernadas por socialistaspero, de forma más destacada, por pasar de puntilla por las polémicas interpartidistas,algo, ciertamente, que no era previsible tratándose de una emisora pública española.204

Laura Teruel RodríguezREFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASBLANCO CASTILLA, E. “La imagen de Málaga a través de los medios. Influencia delcaso Malaya y de la delincuencia organizada”, en La Universidad y nuestros mayores.Málaga: Servicio de Publicaciones, 2007.CANEL, M. J.; SÁNCHEZ -ARANDA, J. J. (1999), en “La influencia de las actitudesprofesionales del periodista español en las noticias”. Anàlisi (1999), nº 23. Disponibleen http://ddd.uab.es/pub/analisi/02112175n23p151.pdf [Consulta: 18 de enerode 2008].GUERRERO SERÓN, C. Los andaluces y los medios de comunicación. Hábitos y característicasde las audiencias. Sevilla: Junta de Andalucía, Consejería de la Presidencia,1995.GUTIÉRREZ, M. y HUERTAS, A. (2003), “La programación de las radios generalistasen España”. Zer, nº 15, pp.117-135.HALLIN D.C.; MANCINI, P. Comparing Media Systems; Three Models of Media andPolitics. Cambridge: University Press, 2003.LÓPEZ, X. et ali. “El valor social de la información de proximidad”. Revista Latina deComunicación Social (1998), nº 7. Disponible en http://www.ull.es/publicaciones/latina/a/68xose.htm[Consulta: 23 de enero de 2008].LÓPEZ GARCÍA, X. (2000):” La comunicación del futuro se escribe con L de local”.Revista Latina de Comunicación Social (2000), nº 34. Disponible enhttp://www.ull.es/publicaciones/latina/aa2000kjl/w34oc/41xose.htm [Consulta: 20 deenero de 2008].MERLI, J. “A question of credibility”. Disponible enhttp://www.broadcastingcable.com/article/CA14058.html [Consulta: 18 de enero de2008].NORRIS, P. A Virtuous Circle: Political Communication in Post-Industrial Societies.New York: Cambridge Press, 2000.RODERO ANTÓN, E.; SÁNCHEZ SERRANO, Ch. “Radiografía de la radio en España”.Revista Latina de Comunicación Social (2007), nº 62.Disponible enhttp://www.ull.es/publicaciones/latina/200714RoderoySanchez.htm [Consulta: 17 dediciembre de 2007].205

La ciudad en la información radiofónica localBreve semblanza de la autoraLaura Teruel Rodríguez se doctoró en Periodismo en 2006 con una tesis sobre el tratamientode la política en la prensa nacional. Desde entonces, trabaja en los contenidos políticosen el periodismo y lo ha combinado con trabajos sobre la imagen de los andaluces en losmedios. Hasta 2007 ha sido becaria de Formación de Profesorado Universitario en el Departamentode Periodismo de la Universidad de Málaga. Actualmente es miembro de la CátedraUNESCO de Comunicación de la UMA, donde colabora en la coordinación de las AccionesUNESCO y el Observatorio de Libertad de Expresión, y del proyecto de investigación Proyecto“Nuevos Escenarios en la investigación aplicada al estudio del sistema de medios” I+DSEJ 2006-14561/soci, del Ministerio de Educación.(Recibido el 31-01-08, aceptado el 29-04-08)206

AUDIENCIAS YOPINIÓN PÚBLICA

ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 209-224)LA INFLUENCIA DE LAS RADIOS Y LASTELEVISIONES COMUNITARIAS EN LA CONS-TRUCCIÓN DE LA CIUDADANÍAFrancisco Collado Campaña(Universidad Pablo de Olavide)f_collado_c@hotmail.comResumen:La aparición de una tipología de mediosde comunicación, televisiones y radios adscritasa la sociedad civil, ha favorecido laconstrucción de la ciudadanía en Europa.Asimismo, la ruptura de los monopolios audiovisuales,la descentralización mediática yla redefinición de unos medios comunitariospropios de la ciudadanía representan lalucha de los colectivos sociales para obteneruna autonomía comunicativa con respectoa las instancias públicas. De estaforma, los países europeos con un sistemademocrático y un mayor bienestar comoSuecia, Holanda y Francia han comenzadoa contemplar la existencia de una categoríade medios propios para los colectivos cívicos.Palabras clave: Medios comunitarios, democraciaparticipativa, comunidad, ciudadanía,Europa.Abstract:The appearance of a tipology of massmedia, televisions and radios assigned to thecivil society, has favored the construction ofthe citizenship in Europe. Also, the ruptureof the audio-visual monopolies, the mediaticdecentralization and the redefinition of owncommunitarian means of the citizenship representthe fight of the social groups to obtaina communicative autonomy with respect tothe public instances. Of this form, the Europeancountries with a democratic systemand a greater well-being like Sweden, Hollandand France have begun to contemplatethe existence of an own means category forthe civic groups.Key words: Communitarian media, participativedemocracy, community, citizenship,Europe.1. LA CONQUISTA CIUDADANA DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN1.1. La sociedad civil y su nuevo contexto en las transformaciones políticasLa sociedad civil es un concepto replanteado actualmente debido al aumentodel peso del colectivo cívico y la limitación de la soberanía del Estado –exactamenteel tercer sector para diferenciar a la misma ciudadanía del ámbito públicoy del privado–, tal y como lo entienden Arbós y Giner (2002: 21). Bajo este

La influencia de las radios y televisiones comunitarias en la construcción de la ciudadaníatérmino es como han denominado algunos autores (Hegel, 1975) al sustrato humanoque tiene como objeto organizar el Estado occidental. Las transformaciones políticasy sociales sufridas en los últimos tiempos han supuesto una reestructuración en laconstante comunicación mantenida entre las instancias públicas y dicha ciudadanía.En esta conexión han cobrado una especial importancia los medios de comunicacióny de información, pues este flujo de conocimientos es plenamente endógeno. Seproduce una retroalimentación comunicativa, tal y como lo entiende el sistema político1 de David Easton (1969: 221), entre los demandantes y sus representantes políticos.Desde este proceso, el resultado que comienza por la base y asciende hastala cima vuelve a confluir hasta dicho punto inicial, dando como resultado una respuestadel Estado a la consulta o petición planteada. Así, la sociedad civil entendidaen esta perspectiva comunicativa plantea una serie de retos en el sentido de encontrarun equilibrio entre la gobernación de sus miembros y la garantía de ofrecerlesla participación en la res pública a la mayoría de éstos. La necesidad de losmedios de comunicación los convierte en receptáculos ideales de este mensaje quese desprende de la sociedad civil hasta sus representantes políticos.La sociedad civil también presupone una división que utiliza como criterio diferenciadorla propiedad de un objeto que sólo admite dos únicos propietarios. Y eneste sentido, la misma ciudadanía que no participa en estos sectores queda excluida,sin reconocimiento. Además, es imposible establecer una separación exacta de losmiembros de una sociedad en función de su papel como propietarios, sobre todo enlas actuales democracias occidentales (Rodríguez Prieto, 2005: 20-21). Por tanto,para hablar de la ciudadanía y del papel que juegan en este proceso de diálogo conel Estado, sería más apropiado emplear otro concepto. Para ello, hablaremos exactamentede comunidad para señalar a este actor del proceso de comunicación querecibe un estímulo del órgano que la gestiona, el Estado, según las peticiones queformula.La comunidad en este fenómeno de comunicación ha comenzado a experimentaren los últimos años las deficiencias de las democracias nacionales representativas(Soriano, 2002), y en contraposición más que en complementación, surgen lasiniciativas de democracia participativa o directa. Puesto que en el ámbito local ya nose hace tan necesario acudir a los representantes, sobre todo cuando los mismos individuosestán comenzando a diseñar las políticas locales. No falte citar ejemploscomo el Comité del Gran Londres o las asambleas ciudadanas que se constituyenen los distritos de los municipios españoles. Por lo tanto, esta comunicación jerárquicapropia del sistema político tiende a volverse horizontal en el ámbito local. Eneste proyecto de autogobierno, empleamos el término de demoarquía (RodríguezPrieto, 2005: 73) para definir estas iniciativas llevadas a cabo desde la comunidadpara establecer su gestión autónoma en su entorno local y con un carácter igualitarioentre sus miembros con respecto a eliminar su dependencia de una comunicaciónjerárquica con el Estado en dichos asuntos de interés cercano.1 El concepto de sistema político ha supuesto un instrumento recurrente de la politología contemporáneapara explicar los fenómenos dinámicos de comunicación en las democracias contemporáneas. Este esquemade comunicación manifiesta un proceso jerárquico y circular, por el que los ciudadanos planteanuna demanda a sus gobernantes para posteriormente recibir una respuesta, fruto del proceso de deliberaciónpolítica. Esto responde claramente al funcionamiento de la democracia representativa.210

Francisco Collado CampañaLa comunidad como actora del proceso de comunicación horizontal que inaugurala demoarquía exige la necesidad de unos medios de comunicación propios que sirvancomo instrumentos de difusión y desarrollo humano, tal y como entiende el profesorde periodismo Manuel Chaparro (2002: 57-58). De este modo, éstos dejan deprestar un servicio público para convertirse en un instrumento democrático, es decir,de todo el conjunto humano de una localidad. Este instrumental implica, para autorescomo Mario Kaplún (1998) y Paulo Freire (1986), un proceso de liberación mediantela enseñanza de los medios y su empleo en la formación de las personas. Lademoarquía como proceso horizontal, de igual a igual, requiere no ya sólo esa equidaden el acto comunicativo, sino también un proceso de educación desde un educandoa otro educando 2 como ruptura con el sistema tradicional de relación entremaestro y alumno 3 para gestionar los asuntos de su agenda política. Así, en estaautonomía que se comienza a adquirir de los ejecutivos centrales, es fundamentalel enriquecimiento que se puede producir entre las distintas experiencias de losmiembros de la comunidad, consiguiendo escapar al posible riesgo que entrañasela tutela de una elite auspiciada por los comicios electorales. En esta confluenciaentre la democracia participativa local y la exigencia de unos medios de comunicaciónque potencien cualitativamente dicha experiencia surgen las radios y las televisionescomunitarias.La característica de la democracia como un fenómeno de sinergia exige de esa readaptaciónde la relación mantenida entre la comunidad y sus representantes, comose ha comentado anteriormente. En este sentido, Jesús Timoteo Álvarez (en Chaparro,1998: 20) apunta que las radios locales poseen unas ventajas sinérgicas quefomentan el desarrollo local y mejoran la información de los colectivos más acostumbradosa conocer una realidad circundante que la propia. Por ello, es preferibleque estos medios sirvan como canales del mensaje de los ciudadanos en este nuevocontexto de comunicación social. A diferencia de la persuasión comercial o negativa4 de los medios de masas 5 , desde los medios locales comunitarios asistimos auna persuasión positiva en palabras de Álvarez. Este beneficio es el primer síntomade la influencia enriquecedora de los medios comunitarios en la ciudadanía, desdeun punto de vista teórico. Una segunda ventaja, es la posibilidad de compactar a lascomunidades a nivel geográfico generando una producción multimedia propia y alternativaa los contenidos de los medios masivos. Ello favorecería una barrera a losefectos perniciosos de la globalización en cuanto a su proceso de uniformidad de valores.2 Freire habla de educando, en gerundio, antes que de un educador y un educado para manifestar el procesopedagógico como un hecho con vigencia en el presente.3 El conocimiento no puede ser el trasvase de información desde un objeto hacia otro, sino entre éstosmutuamente al comunicarse entre sí al hacer frente a un problema común.4 Negativa en cuanto que no admite o no reconoce una respuesta directa del receptor, a excepción de laposible compara de un producto determinado.5 Denominaremos como medios de masas a los medios de comunicación comerciales o privados cuyofin descansa en la maximización de los beneficios obtenidos. Lo que implica que no se pueden reconocercomo auténticos medios de comunicación, puesto que Chaparro sostiene que, para reafirmarse comotales, deberían permitir una respuesta por parte del público que no se redujese a la adquisición de un bieno a su exposición a un espacio publicitario.211

La influencia de las radios y televisiones comunitarias en la construcción de la ciudadanía1.2. El cuarto poder en manos de la ciudadaníaPero antes de conocer el auténtico calado de estas iniciativas de comunicación esnecesario definir claramente el concepto de medios de comunicación comunitarios,así como conocer cuál ha sido su origen histórico, para diferenciarlos claramente delos medios del sector público y los medios de masas. Podemos decir, con precisión,que las radios y las televisiones comunitarias son las iniciativas audiovisuales de carácterlocal desarrolladas por comunidades y colectivos ciudadanos con una clara vocaciónde servicio a la sociedad (Gumucio, 2002), destinados a generar contenidosde calidad y de interés ciudadano, con un funcionamiento y una administración democráticosque ofrezcan un lugar para la participación de cualquier miembro de lacomunidad en el diseño y la difusión del mensaje y eviten su restricción al papel dereceptor pasivo. El objetivo es producir el despertar de una voluntad cívica activaque hasta ese momento había permanecido callada, solapada y olvidada por las autoridadespúblicas y los medios de masas. Lo que tiene su origen en el carácter alternativoy alterativo 6 de estos medios. El fin primordial de estos medios descansaríasobre la necesidad de la construcción de una ciudadanía que orientase sus pasoshacia la consolidación de una sociedad democrática, no sobre el criterio de maximizaciónde beneficios (Villamayor y Lamas, 1998: 216). Y en ese sentido, los mediosde comunicación comunitarios cumplirían con el auténtico papel que se espera de dichosmedios al servir como vehículos para la articulación del conjunto del sustratohumano con respecto a su participación activa en el entorno local.El concepto anteriormente planteado se puede considerar un cuarto poder másallá de la clásica división formulada por Montesquieu, al actuar como fiscalizadoresdel poder ejecutivo y altavoces de la oposición en el legislativo (Cotarelo, 1998). Loque no han logrado plenamente los medios masivos, que han permanecido en másde una ocasión defendiendo los intereses particulares de los partidos políticos y lasorganizaciones comerciales. Pero este control del gobierno no se efectúa sirviendocomo tribuna de la oposición política, sino como púlpito para la ciudadanía por encimadel partidismo y de la ideología.Una vez que conocemos este hecho, cabe preguntarse, ¿cuándo nacen estas iniciativasmediáticas originadas en el seno de la ciudadanía? O, mejor dicho, ¿en quémomento se produce la apropiación de los medios de comunicación por parte de laciudadanía? Desde el contexto europeo, el monopolio de la televisión y la radio eranuna medida de seguridad que se mantenía desde la II Guerra Mundial para evitar lacaída en un nuevo episodio de propaganda totalitaria (Chaparro, 2002: 68), como yahabían experimentado anteriormente los vencedores con el sistema propagandísticonazi de Goebbels. Con ello, la conclusión de los aliados manifestaba que losmedios debían cumplir una función de servicio público y que la libertad debía mantenersea toda costa para la supervivencia del sistema político occidental. Pero estapluralidad representaba una libertad destinada a un objeto y, además, una responsabilidadsocial y una vigilancia, lo que impedía dejar estos instrumentos en manosde una ciudadanía aún no lo suficientemente madura para acceder a ellos, un hecho6 Chaparro habla de las radios alterativas más que alternativas como aquéllas que tienen como objeto nosólo construir la ciudadanía, sino alterarla de modo que mejore su situación cualitativamente y la desarrollemediante la transformación social que fomentan con su programación. Es una visión basada en la posturadel profesor Rafael Roncagliolo, presidente de AMARC.212

Francisco Collado Campañaque afectó en mayor grado a la España franquista (Díaz Nosty, 1987). La ruptura deeste status quo no se produce exactamente con la pérdida de este miedo, sino quees fruto de las facilidades tecnológicas. Por tanto, el abaratamiento de los costes delos requerimientos tecnológicos permitió el inicio de las radiodifusiones piratas 7 enHolanda, Dinamarca y Gran Bretaña a mediados del siglo XX. Posteriormente, y enconsecuencia, surgieron las radios libres en Italia y Francia durante los setenta y elgobierno sueco impulsaba la política de Allemansradio con la instalación de estacionesde escasa potencia en la frecuencia modulada para su administración por lascomunidades.La mayoría de estas emisoras tuvieron que luchar contra la imagen de alegalidadque presentaban ante las autoridades públicas y la reducida capacidad de sus recursostecnológicos. Esto permitió que con el paso de las décadas se reservasen algunosespacios del espectro radioeléctrico para sus emisiones, así como que seelaborase una reglamentación que las contemplase legalmente como una categoríamás de medios de comunicación. En este sentido, las radios y las televisiones comunitariascomparten con los movimientos sociales (ecologismo, feminismo, abstencionismo,nuevas tendencias socialistas) el objetivo de alterar la situaciónpresente del estado liberal-democrático de cara a ampliar la calidad de vida de losciudadanos con la lucha social como instrumento legítimo de movilización (Exeni,1998). De este modo, la actual situación es considerada tan sólo un punto de partidapara pasar de fiscalizadores de una democracia representativa 8 hacia su papelcomo actores en una democracia participativa. Así, el éxito se produce desde el instanteen que las sociedades descubren los mecanismos para acabar con la imposiciónde los instrumentos de miedo, dominación y terror, de la misma forma queentiende Rafael Rodríguez (2002: 12).Como última anotación cabría citar que la apropiación de estos medios representatanto una necesidad técnica como historicista. Si recordamos, el pensamiento socialistaha permanecido durante mucho tiempo centrado en la conquista de los mediosde producción industriales, pero lo que no tuvo en cuenta fue que paralelamentea este acceso de las personas a los bienes y servicios era necesario que se produjeseotro similar. Y si tenemos en cuenta que la información equivale al poder y esincluso una exigencia democrática en palabras de Coolt (en Chaparro, 2002: 68),también debía de darse esa entrada de los individuos a los recursos de creación delos mensajes que estructuran la sociedad. Por ello, durante mucho tiempo las autoridadeshan impedido el acceso de las personas a estos recursos comunicativos.Tan sólo la reestructuración de las relaciones sociales a partir de los setenta ha permitidola contraposición de esta nueva fórmula de comunicación horizontal ciudadanafrente a la comunicación vertical dominante, algo que coincide paralela ytemporalmente, con la oposición entre la democracia participativa local ante la democraciarepresentativa nacional, asistiendo así a una coyuntura de evolución frutode un doble antagonismo que se alimenta causalmente.7 Se denominan piratas no ya por su ilegalidad, sino porque en un principio estas emisoras operabandesde embarcaciones situadas en las aguas internacionales donde no eran accesibles a las autoridadesestatales.8 La anteposición entre democracia representativa y participativa, equivale respectivamente a la competenciaentre dos modelos de democracia, uno indirecto mediante el anonimato del sufragio periódico y otrodirecto con la participación de los consejos cívicos.213

La influencia de las radios y televisiones comunitarias en la construcción de la ciudadanía2. LAS RADIOS Y LAS TELEVISIONES COMUNITARIAS EN EUROPALa influencia de los medios de comunicación en la articulación de la ciudadaníaeuropea no puede ser desdeñada. Si tenemos en cuenta que el temor de la rupturade los monopolios mediáticos era el temor al resurgimiento de una nueva ola totalitarista,no podemos negar que este miedo era el mismo de la dictadura de una mayoría(los ciudadanos) frente a una minoría (la clase política). Dicho de otra forma,era el tradicional miedo a la democracia de los sistemas parlamentarios con concepcionesdistintas del Estado liberal (Constant, 1998). Lo que afortunadamente paralos analistas conservadores no se cumplió tanto como actualmente se produce la tiraníainversa desde las corporaciones mediáticas como Murdoch y Berlusconi (Sánchez,1993), por citar algunos.La aparición de estos medios alternativos en el entorno local supone sin duda, unaprogresión natural en las sociedades desarrolladas del entorno europeo (Chaparro,1998: 30). Lo que implica, una mejora cualitativa de la salud de las democracias tradicionalesy su revalorización en el panorama de la globalización que hace surgir anuevos actores sociales. Además, la explicación de que los medios comunitarios sonen la mayoría de los casos audiovisuales permite la captación de un fragmento dela población al que no se llegaría a través de la prensa 9 .Las radios comunitarias europeas son en algunos casos el equivalente a las emisoraspúblicas locales de Estados Unidos. Estas televisiones y radios se agrupanen la National Public Radio (NPR) y la Federación Nacional de Radiodifusores Comunitarios(NFCB). De esta forma, lo comunitario se entiende como público. Cuestiónque no se cumple en Europa donde existen dos modelos exactos de emisoraspúblicas: las emisoras públicas como las municipales españolas y las de carácterasociativo o comunitario. Pese a ello, se aprecian diferencias en función de los colectivosque gestionan las radios y el país donde se establecen. En este sentido,Peter Lewis, ha contabilizado en Europa más de 1.500 emisoras comunitarias y otras800 en eclosión (Chaparro: 1998: 52-54).El desarrollo de las iniciativas mediáticas comunitarias así como sus consecuenciasentre la ciudadanía y los países europeos abren un espacio para la geopolíticade la comunicación de las comunidades europeas. Por ello, a continuación abordaremosla situación particular de estas radios y televisiones en cada uno de los Estadosdel viejo continente.2.1. Gran BretañaEl desarrollo de las experiencias radiales locales tiene su origen en una red deemisoras en complicidad con entidades locales que propició la BBC tras evaluar sudéficit de información de interés cercano. En cualquier caso, el experimento británicoes el más parecido al modelo español, por cuanto que el programa más solicitado alas emisoras comunitarias son los informativos de carácter regional. Estas emisorasse encuentran en localidades como Londres, Birminghan y Manchester, mientras9 Un estudio realizado en 1984 para conocer las preferencias de los jóvenes mostraba cómo el 49% y el23% preferían respectivamente el consumo del medio televisión y radio.214

Francisco Collado Campañaque otras más reducidas se ubican en Oxford, Caslisle y Blackburn. Una de las críticascontra el modelo local de la BBC reside en los agentes locales, que ponen enduda la falta de independencia de estas emisoras (Chaparro, 1998: 59). Lo que escompetencia del IBA en realidad. Este organismo vigila el cumplimiento de una normativaestricta orientada a impedir que el sentido local de estas emisoras se veamodificado.2.2. FranciaEl referente italiano y británico son los dos justificantes que explican la reivindicaciónantimonopolio de las emisoras libres. Sólo a partir de 1982, con el gobiernosocialista, se conceden 22 frecuencias de carácter ciudadano. Y la legislación promulgadapor los socialistas desde el año anterior ha permitido según fuentes deAMARC la consolidación de 500 radios asociativas. Con todo ello, el caso francés esuno de los modelos más ilustrados por los autores en el panorama europeo, debidoa su producción legislativa en esta materia (Sánchez, 1996).Actualmente estas emisoras libres son denominadas como asociativas, y cadavez ofrecen un servicio más valorado al ocupar un espacio despreciado por otrasestaciones comerciales (Chaparro, 1998: 55). En otras palabras, aquellos núcleos depoblación con un escaso número de habitantes como para satisfacer los interesespublicísticos de las radios privadas, son cubiertos por emisoras propias con una finalidadnetamente social y ciudadana. Un ejemplo manifiesto es la emisora de la localidadMarné-la-Vallé que comenzó en 1990, y que según su director tiene una claravocación en la integración de la población extranjera. Así, la radio comunitaria francesatiene un papel fundamental en la integración de los inmigrantes.Aun así, algunas emisoras libres legalizadas entre 1982 y 1983 han acabado pasándoseal otro bando, y se han integrado en estructuras de medios comerciales. ElConsejo Superior Audiovisual, una autoridad pública independiente, es la encargadade entregar estas licencias, así como las ayudas económicas que se desprenden deun sistema de impuestos sobre los ingresos por publicidad de las emisoras convencionales.Asimismo, estas emisoras se agrupan en colectivos como el Consejo Nacionalde Radios Asociativas y la Confederación Nacional de Radios Libres.En palabras de Manuel Chaparro, lo más destacable de la situación francesa esla obtención de fondos a partir de los ingresos por publicidad convencional, lo quele otorga una gran independencia administrativa a sus miembros de cara a fomentarla participación ciudadana y política. No obstante, últimamente no se estaba cumpliendocon el gobierno francés durante el año 2002, con la no observancia de laLey Trautmann que prevé dicho fondo desde las emisoras comunitarias.2.3. HolandaHolanda se nutre de un total de 376 emisoras de comunidad reguladas por el gobierno,de las que casi un tercio poseen un carácter multimedia 10 con sus equiva-10 El fenómeno multimedia implica la tendencia a reunir las distintas modalidades técnicas de los mediosde comunicación en sus formatos de prensa, radio, televisión y portales web. Esto favorece la expansiónde los grupos de comunicación en todas las vertientes del sector de la comunicación.215

La influencia de las radios y televisiones comunitarias en la construcción de la ciudadaníalentes en televisión e Internet. Estas iniciativas tienen su origen en la subvención delgobierno holandés de seis canales experimentales de radio y televisión en el ámbitolocal entre 1974 y 1978. Desde estas emisoras, se constituiría la Organisatie vanLokale Omroepen in Nederland (OLON), que comenzaría como promotora de los intereseslocales.Las emisiones cubren a localidades de cien mil habitantes, pero también se encuentranen núcleos más reducidos. Además, las organizaciones con licencia parala radiodifusión local también la poseen para las emisiones especializadas. Asimismo,sólo las organizaciones sin ánimo de lucro pueden obtener licencias de emisiónlocal.Legalmente, la ley holandesa exige la creación de un órgano de participación,compuesto por representantes de distintos sectores sociales, culturales, políticos yreligiosos, que supervisan la programación. En cuanto a su financiación es mixta,con aportaciones públicas, patrocinios, suscripciones al coste de un euro por hogary mediante inserciones publicitarias. Es preciso apuntar, además, la cobertura deenriquecimiento ciudadano (Chaparro, 2002: 86) de estas emisoras que dan trabajoa más de 500 personas y se nutren del trabajo de 20.000 voluntarios.2.4. BélgicaEl gobierno de la comunidad valona (francófona) ha favorecido la creación de laFederación de Televisiones Locales y Regionales de la Comunidad Francesa. Conello, aporta un total de once canales que están administrados por asociaciones privadassin ánimo de lucro. Asimismo, la financiación está asegurada por los poderespúblicos de la comunidad francófona, y en menor cuantía por los ingresos de la produccióny la publicidad. De aquí que el papel de las minorías y los medios comunitariosestén unidos por la necesidad de ofrecer un espacio de emisión para estoscolectivos, cuya presencia en los espacios televisivos es reducida por los mediosgeneralistas (Núñez, 2003). En este sentido, la formación de estos medios sirvecomo un medio de defensa de la identidad nacional. Frente a ello, la comunidad flamencaha comenzado a poner en funcionamiento determinadas emisoras de hablaneerlandesa, aunque sin la existencia de una regulación técnica por parte del gobiernobelga.2.5. SueciaEl parlamento sueco creó en 1977 una serie de veinticuatro radios locales con nivelesprovinciales de cobertura. Los objetivos consistían en difundir información, aumentarel nivel de conocimiento y enriquecer el debate público. Estas iniciativas seagrupaban en la LRAB, propiedad de Sveriges Radio. Desde estas emisoras se crearonsubestaciones, centros de producción y de difusión. Así, un total de 15 municipiosiniciaron sus emisiones en 1978. Su gestión recae en comités localesindependientes del gobierno. El objetivo de estas políticas era conseguir la mayorparticipación posible de la sociedad civil, rompiendo con el temor de los peligros delmonopolio estatal en los medios. En pocas palabras, su intención era aumentar la autonomíade la sociedad civil mediante un proceso descentralizador (Qvortrup, 1981).216

Francisco Collado CampañaPor medio de este sistema, toda persona jurídica sin intereses lucrativos o partidistaspodía acceder, previa solicitud, al derecho de emisión en estos canales. Autorescomo Miller (1987), califican a la Allemansradio como la radio de todos, por serun modelo de democracia participativa y de descentralización. Aunque este modelose halla actualmente en crisis debido a los recortes en las subvenciones municipales.2.6. EspañaEl primer precedente que encontramos se ubica en la localidad andaluza de Pozoblanco(Chaparro, 1998: 63) en 1974. Esta emisora tiene su origen en la red deemisoras parroquiales que se habían ofrecido a la Conferencia Episcopal con la firmadel Concordato entre la Santa Sede y España en 1953 por el colaboracionismo durantela Guerra Civil. Y es que, cinco años más tarde, el interés del gobierno por acabarcon estas emisoras, que exigían el derecho a un canal de radio propio, llevaríaal nacimiento de Radio Popular.La emisora de Pozoblanco prosiguió sus radiaciones hasta 1965, cuando desparececomo víctima de los planes de viabilidad de la Cadena de Ondas Populares Españolas(COPE). Aún así, la población cordobesa no se resignó a la pérdida de suemisora. Por ello, el 18 de mayo de 1971, el Director General de Radio y Televisión,Adolfo Suárez, comunicaba la concesión de licencia para una emisora de frecuenciamodulada. Finalmente, la puesta en marcha no se produciría hasta 1974.Sólo la llegada de la democracia permitió que otras localidades, con una antiguaradio parroquial, reivindicasen su recuperación. Un caso es la Voz de los Pedroches,que es una emisora de recursos autosuficientes con una implantación en su comarca.O por ejemplo, cabe citar la evolución de Radio Dalías en el municipio almeriensedel mismo nombre, que fue reabierta con un interés comercial en 1975,pero posteriormente ante el riesgo de una clausura gubernativa en 1984, el municipioaccedió a gestionar la emisora. Aunque todo quedó en el gesto, y no se volvió aemitir hasta un año después. Otros casos son el municipio malagueño de AlhaurínEl Grande en la provincia de Málaga y Onda Puerto Radio, en la capital malacitana.La Asociación de Radios Comunitarias de España (ARCE) es el órgano que reúnea estas emisoras. La mayoría de éstas son emisoras de barrio como Radio Enlace,Onda Merlín, Radio Vallekas y Radio Utopía, entre otras tantas de Madrid; el casode Radio Pika en Cataluña y Radio Klara en Valencia.Un ejemplo de asociacionismo y de participación horizontal lo observamos enEMA-RTV, la corporación de radios y televisiones comunitarias andaluzas que colaboraabiertamente con la organización mundial de asociativas, AMARC 11 , tras la consolidaciónde un acuerdo en Jerez de la Frontera en 1996. Esto les ha permitidoenriquecerse no ya sólo con su producción, sino con otros contenidos de producciónhorizontal que provienen de otras localidades foráneas saltando las barrerasfronterizas.11 AMARC, la Asociación Mundial de Radios Comunitarias, es el movimiento internacional que agrupa alas radios comunitarias y a los movimientos ciudadanos con experiencias radiofónicas. Su objetivo es democratizarlas comunicaciones para favorecer el desarrollo equitativo y las libertades de expresión.217

La influencia de las radios y televisiones comunitarias en la construcción de la ciudadanía2.7. DinamarcaLa legislación danesa (Chaparro: 1998, 62) ha permitido la concesión de licenciasde radio a las autoridades locales, pero con el objeto de facilitar las actividadesde producción y de emisión a los ciudadanos. Asimismo, las experiencias de emisoraslocales participativas han comenzado en 1983, y en un solo año han consolidadoun centenar de emisoras.3. LA CONSTRUCCIÓN DE LA CIUDADANÍA EUROPEA MEDIANTE EL MEN-SAJE COMUNITARIOEl desarrollo de los medios comunitarios en Europa juega una gran importanciaen la construcción de una ciudadanía europea. Desde la perspectiva de la investigaciónen comunicación, para responder a estos interrogantes sería adecuado acudira la extensa literatura disponible sobre el estímulo de los receptores mediante elconsumo del contenido mediático, pero estos análisis han estado siempre sesgadospor una visión elitista, basada en la psicología conductista 12 y con una clara pretensióncomercial cuyo auténtico fin era conocer las preferencias consumistas del público.Por ello, Chaparro propone una visión más abierta, más liberalizadora que noreduzca al ciudadano a su papel de emisor, ya que en este espacio local es dondelos emisores pueden participar de los contenidos que ellos mismos han producido.Así, se percibe cómo los ciudadanos participantes en los medios comunitarios sontanto emisores como receptores, lo que favorece la retroalimentación comunicativaen una relación de plena horizontalidad. Ello da lugar a una gestión del medio por lacomunidad independientemente de su participación económica en la empresa y fomentaun medio de movilización cívica. En este sentido, y si volvemos, sobre las característicasde la demoarquía, el funcionamiento interno de estas radios ytelevisiones locales concuerda con los requerimientos propios de esta nueva formade democracia directa. Rodríguez (2002) manifiesta que el propiciar una democraciaparticipativa supone los siguientes cambios:1. Una participación activa, a lo que da lugar el mensaje cívico de estos medios mediantela percepción de la realidad cercana antes que la circundante. Así se puedeobservar cómo la comunidad valona ha fomentado estas experiencias para reafirmarsu identidad francófona frente a la población neerlandesa en Bélgica.2. Una producción socialmente útil, en cuanto que se producen unos contenidos decalidad, de interés cercano, alternativos a las radiofórmulas comerciales y orientadoshacia un target 13 objetivo que es a la vez productor y consumidor, igualando lasfuerzas de la demanda y la oferta que difícilmente se ajustan en los medios de12 La teoría de la aguja hipodérmica y el esquema comunicativo generado por Laswell durante la décadade los veinte desde la comunicación política han tenido un gran impacto por su carácter patriarcal y jerárquicodesde sus orígenes. Lo que se manifestó en la aplicación de estos estudios en el diseño de lascampañas electorales y publicitarias norteamericanas durante las primeras décadas del siglo pasado. Endefinitiva, dotaban de una gran importancia a la capacidad de control del emisor sobre el receptor, antesque resaltar la posibilidad de retroalimentación comunicativa que más tarde rescataría Schramm.13 En la terminología de los mass media, el target representa el público objetivo hacia el que se dirige unprograma o un contenido publicitario. En nuestro caso estudiado, el target sería la misma comunidad.218

Francisco Collado Campañamasas. Este caso se vislumbra claramente en la cantidad de voluntarios que sostienenlos multimedia comunitarios en Holanda.3. Asimismo, se produce una sinergia en cuanto las mismas fuerzas activadoras dela voluntad cívica son las que ejecutan, difunden y consumen el mensaje. Lo que fomentala alteración de la relación vertical entre la comunidad y el Estado tendentehacia una horizontalidad que concuerda con la característica de la democracia participativa.Sin duda, este último proceso ha sido el más difícil en países como España14 .No cabe duda de que las exigencias de la fórmula de la democracia directa localy los medios comunitarios se complementan perfectamente, para dar lugar a unaciudadanía más informada y madura que la mantenida en la clásica comunicación jerárquicade las democracias representativas nacionales. Y así, no ya sólo desde lapostura de la comunicación, sino además desde la visión de la ética y el pensamientopolítico y moral en torno a los medios de comunicación se destaca la capacidad delos medios audiovisuales para devolver el protagonismo perdido por la ciudadanía enel ámbito comunicativo. Autores como Jesús Conil y Vicent Gozálvez (2004: 28-30)afirman que es preciso, en este sentido, favorecer la consolidación de centros mediáticosy de asociaciones de consumidores que expresen su opinión para enriqueceraún más la capacidad crítica contra los medios masivos desde los medioslocales. Desde esta lectura, se desprende un aumento de la capacidad de elecciónde los ciudadanos, así como se obliga a algunos grupos a manifestar su línea ideológicaen pro de una mayor objetividad. En estas sociedades de ciudadanos se resaltael papel de estos medios en la vertebración de una sociedad civil madura unidapor asociaciones, dispuestos a participar en la esfera pública de cara a discutir lojusto y lo injusto. Y según Conil y Gozálvez, de no auspiciarse estos multimedia comunitariosno encontraríamos ciudadanos, sino vasallos de cualquier representanteo poder fáctico que tenga la posibilidad de mantener su soberanía mediante los mediosde masas.Esta necesidad de estos medios audiovisuales coincide con el debate de exclusión/inclusiónque vive actualmente la ciudadanía (Facultad de Comunicación dePuerto Rico, 2005: 7). Autores latinoamericanos, como Erick Torrico, añaden queesta democratización de los medios ha sido una línea desarrollada en América Latinay Europa, pero indica que ahora es necesario recorrer una línea paralela a losmedios comunitarios mediante la comunicabilidad de la democracia. En otras palabras,que el mensaje no sólo debe ser realizado desde la comunidad, sino que debealudir al funcionamiento inherente de ésta y ser coherente con dicha democraciaparticipativa, ofreciendo un mensaje alternativo y enriquecedor a los consumos comercialesque ofrecen los medios masivos (Facultad de Comunicación de PuertoRico, 2005: 31-42). Así, se deduce que en muchos países como España e Italia nose ha producido aún esta comunicación del mensaje democrático, sino que los contenidoshan llegado a asemejarse a las radiofórmulas comerciales de las radios y lastelevisiones comerciales. Por tanto, no siempre se ha producido un estallido favora-14 La mayoría de las emisoras comunitarias de capital no público y mantenidas por los colectivos ciudadanosno son contempladas en la legislación española, que aún permanece estancada para ofrecer unaregulación. Asimismo, tampoco se les ofrecen ventajas ni se reserva una cuota del espacio radioeléctricopara su emisión.219

La influencia de las radios y televisiones comunitarias en la construcción de la ciudadaníable de los proyectos radiales comunitarios. Así, existe una democracia incomunicada,que según Torrico es una causa del divorcio entre los parlamentarios y la comunidadrepresentada, por el que la democracia se transforma en una administracióninservible y corrupta, que coloca en un margen al demos. En conclusión, esta democraciano puede desarrollarse en plenitud con unas líneas de comunicación interrumpidaspor los fracasos de estas experiencias comunitarias de construcción delmensaje.La concienciación de la comunidad supone otro de los valores que rescata la radiolocal, según Chaparro, ya que el derecho a la información favorece su conciencia endos sentidos, tanto en el acceso a la información como en el proceso de su selecciónpara difundirla a través de los canales. De esta selección, se produce un aumentode la objetividad (Chaparro, 1998: 32-35), pues los medios locales producenuna imagen de la ciudadanía cotidiana, de sus quehaceres y su ámbito más cercanoalejados de la hiperinformación nacional e internacional propia de los medios de comunicación.Así, para autores como Peces Barba, las consecuencias inmediatas dela lectura del mensaje es el aumento de la independencia del individuo como comunicadory una mejora de la administración. Por tanto, puede afirmarse que conformese define el ámbito del ciudadano como comunicador se mejoran cualitativa y cuantitativamentelas respuestas de las instancias públicas a los inputs políticos. En conclusión,es esa reestructuración de los hilos comunicativos del sistema político queadelantaba Easton.La influencia de estos medios en las identidades nacionales también es una consecuenciadirecta de esta reafirmación de la persona como emisora. En aquellos paísesdonde existen grupos que manifiestan su pertenencia a distintas nacionalidades,los medios comunitarios favorecen su revalorización evitando ese ajuste perfectoentre Estado y nación en pro de su reajuste entre territorio y comunidad humana. Deesta forma, se difunde la lengua, la cultura y las costumbres locales frente a la uniformidadde los rasgos etnoculturales planteados desde el grupo que gestiona elaparato estatal.Una coincidencia interesante de los beneficios democráticos de estos medios comunitarioses que dicha concienciación de los ciudadanos en su papel activo y lanecesidad de incorporar una barrera a la manipulación de los grupos mediáticos hacoincidido con el control del poder ejecutivo por parte del poder legislativo en la Españademocrática. Además, el aumento de estas cuotas de libertad de comunicaciónfavorece el autogobierno desde la administración local. Así, la actitud crítica de la comunidadintenta sustituir la función de fiscalización del poder de un gobierno queahora controla al legislativo mediante las mayorías disciplinadas.Por último, y en conclusión, puede afirmarse que se producen unos beneficiosmanifiestos de estas experiencias de radios y televisiones gestionadas desde la sociedadcivil en Europa, pero siempre entendidos en pro de la construcción de la ciudadanía.Así, estas ventajas son de distinta índole, según Chaparro (1998: 38):1. Beneficios políticos y sociales: La descentralización de los medios de comunicaciónse produce como un proceso paralelo a la descentralización política. De estaforma, los medios comunitarios se convierten en un factor destinado a realizar prestacionessociales y apoyar el Estado de Bienestar.220

Francisco Collado Campaña2. Beneficios económicos: La producción socialmente útil se refleja en los consejoscívicos que asesoran a estos medios ciudadanos.3. Beneficios asociativos: Los ciudadanos dejan de ser receptores autónomos paraconvertirse en emisores unidos.4. Beneficios en el ejercicio de la ciudadanía (Villamayor y Lamas, 1998: 223-224):Adelantan el paso de una democracia representativa a otra de ejercicio directo yacorde con la participación. Estas emisoras locales favorecen la participación del individuoen las decisiones que le afectan y la defensa de los intereses comunes. ErnestoLamas (1998) entiende que la ciudadanía también supone la lucha, lacontroversia y la toma de posiciones de cara a mejorar los intereses individuales ycolectivos.5. Beneficios tecnológicos: Una redefinición de la demanda de instrumentos de produccióny difusión favorece la celeridad de la transformación tecnológica en el ámbitode la ciudadanía.Por tanto, los medios de comunicación comunitarios, más allá de su beneficio enla ciudadanía, de su concordancia con las exigencias y las necesidades de la democraciaparticipativa local, suponen unos instrumentos de desarrollo humano 15 . Yeste desarrollo siempre se genera de una forma acorde con la comunidad en la quese inserta, lo que, por tanto, niega la existencia de un procedimiento exacto y determinadoque debiera ser implantado por igual en todos los colectivos de ciudadanía.4. CONCLUSIONESEn ese sentido, este desarrollo de la comunicación y su investigación debiera dirigirsehacia la democratización en la práctica del discurso y la horizontalidad de lacomunicación entre los individuos. Este desarrollo humano, en opinión de RamiroBeltrán (en Chaparro, 2002: 59-61), se transmite mediante tres perspectivas:1. La comunicación de desarrollo como la influencia en la modificación de las actitudes(persuasión positiva) con objeto de crear un contexto favorable al cambio. Unejemplo típico son las campañas de sensibilización en materia de drogas y malos tratos.2. La comunicación de apoyo al desarrollo como contenidos que favorecen cualitativamenteel mismo ejercicio del cambio social como la educación mediante las telenovelasque trabajó Mario Kaplún.3. La comunicación para el desarrollo como último estadio de apropiación de los mediospor parte de la sociedad civil o la comunidad ciudadana.Esta consideración de la comunicación como herramienta del desarrollo aún notermina de vislumbrarse en Europa donde aún impera la restricción del elemento co-15 El desarrollo humano que señalamos no es el definido por los criterios económicos que divide a lospaíses en desarrollados y subdesarrollados, sino que nos referimos al potencial de desarrollo social, culturaly político, que posea toda comunidad que no ha explotado al máximo sus posibilidades.221

La influencia de las radios y televisiones comunitarias en la construcción de la ciudadaníamunicativo como servicio público. Algunos ejemplos de experiencias en pro de estedesarrollo se observa en la disminución de la marginalidad en los barrios periféricosde Medellín en Colombia (Chaparro, 1997: 61-68), donde las bandas de jóvenes enfrentadoshan comenzado a gestionar y producir una programación propia que lesune al hablar de sus problemas comunes en el día a día. También cabría citar lasgrandes posibilidades de las emisoras educativas que comienzan con la iniciativade radio Sutatenza en Colombia y las radios mineras en Bolivia durante la décadade los cincuenta. Y hasta en los últimos años, un fenómeno avanzado es la aplicaciónde este desarrollo de la comunicación mediante las tecnologías multimedia enel ámbito de la educación universitaria en América Latina, como es el caso de la UniversidadNacional de Córdoba en Argentina (Chaparro, 1999: 241-249). A través deesta emisora, se ofrecen una serie de cursos televisivos, que posteriormente eligenla audiencia que son los alumnos.Por tanto, las últimas décadas han servido tan sólo como momento de incubaciónde los primeros proyectos europeos de iniciativas radiales y televisivas comunitarias.Sus ventajas todavía están por explotar y explorar por la sociedad civil,siempre en constante disputa con la competencia ejercida desde las corporacionestendentes a la concentración multimedia. Por eso, es preciso defender al ciudadanode estos grupos de comunicación, en la medida que en los medios locales el individuorecupera su poder frente a la concentración de la soberanía en el ejecutivo y lasdeficiencias de representatividad del legislativo. El ciudadano se convierte así en fiscalizadorde los tres poderes, se personifica la comunidad y se defienden sus intereses.En definitiva, el ciudadano/actor/activo despierta como un elemento vivo delque se espera una acción fáctica, lógica y racional como respuesta al mensaje comunitariorecibido.No obstante, este éxito sólo es el punto de partida, pues la reducción de los ingresospublicitarios, la pobreza de los contenidos y el escaso alcance de su campode emisión son algunos de los problemas que padecen estos medios de comunicaciónciudadanos en su eclosión inicial.REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASARBÓS, X.; GINER, S. La gobernabilidad: ciudadanía y democracia en la encrucijadamundial. Madrid: Siglo XXI de España Editores, 2002.BERLÍN, I. “Radio, los medios de servicio público, América y Europa: apuntes paraun diagnóstico”. Revista Latina de Comunicación Social, (1998) nº 7, pp. 1-8.CHAPARRO M. Sorprendiendo al futuro. Comunicación para el desarrollo e informaciónaudiovisual. Barcelona: Los Libros de la Frontera, 2002.– (1999) La democratización de los medios. Sevilla: Diputación de Sevilla.– (1998) Radio pública local. Sevilla: Editorial Fragua.– (1997) Radiotelevisión pública local y alternativa: perspectivas. Sevilla: Diputaciónde Sevilla.222

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ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 225-236)LA EDUCACIÓN EN MATERIA DE COMUNICACIÓN,UNA ASIGNATURA PENDIENTECarmen Marta Lazo(Universidad San Jorge de Zaragoza)cmarta@usj.esResumen:La Educación en Materia de Comunicaciónes un tema con la suficiente relevanciay entidad en la sociedad actual como paraestar integrado en el currículo escolar dentrode los denominados ejes transversales. Larealidad exige que los escolares aprendanen las aulas a mirar con criterio fundamentadolos mensajes que les proporcionan lasdistintas pantallas con las que diariamentese relacionan. Además, son los propiosniños quienes reclaman la necesidad de eseaprendizaje desde la escuela, ya que consideranque sus padres no están cualificadospara abordar determinadas cuestiones relativasa las formas de interpretar los contenidostelevisivos.Palabras clave: Educación en comunicación,competencia televisiva, tema transversal,currículo escolar, educación primaria.Abstract:Education in Communication carriesenough weight and magnitude in present societyas to be integral part and parcel of ourschools’ syllabi (if only as an across-thecurriculumsubject matter). Reality demandsthat schoolchildren learn how to look at messagesthey are daily bombarded with fromwithin the scope of a well-formed criterion.Furthermore, it is the children themselvesthat claim for the need of such learning atschool, since they do not deem their parentsas appropriately qualified to tackle certain issuesconcerning the interpretation of TVcontents.Key words: Education in communication,TV competence, across-the-curriculum subjectmatter, school’s syllabus, Primary Studies.1. LA ESCUELA COMO CONTEXTO DE ADQUISICIÓN DE COMPETENCIA CO-MUNICATIVALa televisión constituye uno de los principales agentes de socialización para losmenores. A través de la pantalla, los niños acceden a otros mundos, aprendennuevos conceptos y generan actitudes distintas a su realidad cotidiana. Sin embargo,que el niño esté o no preparado para saber interpretar de forma integral lasimágenes a las que se expone depende de múltiples factores, con un eje en común:la adquisición de competencia comunicativa.

La educación en materia de comunicación, una asignatura pendienteLa alfabetización audiovisual sirve al niño para conocer las herramientas y formasde operar en el campo de la imagen. El desarrollo de la capacidad crítica a la horade saber discriminar, comparar y explicar las secuencias vistas en televisión suponeun paso más que el simple y mero conocimiento de la técnica televisiva.Ante los beneficios que supone el adiestramiento en el campo de la contextualizacióny re-narración de los significados, cabe considerar de qué modo hay que prepararal niño para ello y a qué instancia o instancias les compete llevar a cabo estalabor. Los padres serían la primera fuente de contraste de lo visto en televisión porencontrarse en el ámbito en el que tiene lugar el visionado. A pesar de ello, la realidadevidencia que, en muchos casos, los adultos no disponen del tiempo o de lapreparación suficiente para ejercer esta importante función. En una investigaciónabordada con 440 escolares de la Comunidad de Madrid para recabar tendencias eneste sentido (Marta Lazo, 2005), advertimos que sólo algo más de la mitad de losniños, un 54% en concreto, suele conversar con sus padres respecto a los contenidosvistos. Los motivos por los que los adultos no suelen dialogar a este respecto consus hijos se deben a que no se sienten especialmente capacitados para transmitiruna buena información y educación televisiva a sus hijos (Marta Lazo, C.; De ÁngelGarcía, 1997). A similares conclusiones se llegan en el estudio titulado La televisióny los niños realizado por el CIS (2000): tan sólo el 42% de los padres afirmaba quepreocuparse por los programas de televisión que ven los niños y adolescentes es unalabor exclusiva de los padres. El resto sentían la necesidad de compartir esta funcióncon las propias cadenas de televisión (un 30%) o con la escuela (un 25%), al manifestarque no se sienten preparados para ejercer esta tarea en solitario.En este apartado, nos parece interesante recoger el símil que establece Younis(1993: 175) entre una casa y la mente de los niños. Este autor asegura que, si loseducadores (padres y maestros) intervienen conjuntamente, los pequeños amueblaránmejor su mente, porque la capacidad de influir de la televisión dependerá dela cantidad de habitaciones y de la calidad de los muebles (experiencias y conocimientos)que tengan los niños, para los que la ayuda de un adulto en su construcciónes básica.Por tanto, la aportación de la escuela servirá de complemento para ampliar lasacciones que desarrollen los padres o iniciarlas, en caso de que no se preocupen deenseñar a sus hijos a ver televisión o de que no acostumbren a compartir el tiempotelevisivo ni a dialogar respecto a lo que ven en la pantalla. Sin duda, como veremosen los siguientes epígrafes, la experiencia en las aulas puede llegar a ser enormementeenriquecedora tanto para los niños que no cuentan con directrices de sus padrescomo para aquéllos que lo trabajan en su hogar, debido a que un refuerzo enel colegio siempre resultará un componente añadido a su formación televisiva.2. PRINCIPALES ARGUMENTOS POR LOS QUE LOS NIÑOS SIENTEN LA NE-CESIDAD DE QUE EN LA ESCUELA SE LES ENSEÑE A VER LA TELEVISIÓNEn el apartado cualitativo de la ya mencionada investigación (Marta Lazo, 2005:193-280) llevada a cabo en la Comunidad de Madrid con 16 grupos de discusión deniños entre 7 y 12 años, les planteamos de qué modo consideraban el posible apoyode la escuela para aprender a mirar la televisión. A continuación presentamos demanera clasificada la modalidad de demandas que los escolares solicitaban al sis-226

Carmen Marta Lazotema educativo, junto con algunos de los ejemplos de los discursos recogidos, identificadospor las características o composición de variables de su grupo de pertenencia:- Como orientación respecto al contenido que pueden ver, en función de suedad:- Niños 7-9 años, ven más de dos horas la TV y dialogan con los padres respectoa lo que ven: Sí, porque así todo el mundo del colegio saben lo quepueden ver y lo que no. Sí, porque hay niños de 6º que ven Crónicas Marcianas.- Niña 7-9 años, ve menos de dos horas la TV y no dialoga con los padres respectoa lo que ve: Si me enseñan a ver lo que tengo que ver sin palabrotas,sí.- Niño 10-12 años, ve más de dos horas la TV y no dialoga con los padres respectoa lo que ve: para saber qué tenemos que ver, las cosas de nuestraedad y las que son para todos los públicos.- Niña 10-12 años, ve menos de dos horas la TV y no dialoga con los padresrespecto a lo que ve: Pienso que sería bueno, nos enseñaría las cosas quedebemos ver, las que no...- Como recurso didáctico para el aprendizaje de diferentes materias (contenidosconceptuales):- Niña 7-9 años, ve menos de dos horas la TV y no dialoga con los padres respectoa lo que ve: Ver películas en inglés, sí.- Niño 10-12 años, ve más de dos horas la TV y dialoga con los padres respectoa lo que ve: Puede ser interesante porque, así, te enseñan a conocer lascosas.- Niño 10-12 años, ve más de dos horas la TV y no dialoga con los padres respectoa lo que ve: para aprender cosas de la tele, por ejemplo, de las quesalen en documentales y programas de preguntas.- Como herramienta para plantear demandas al medio de comunicacióncomo ciudadanos o como plataforma para aprender la manera de ver la televisión(contenidos procedimentales):- Niños 7-9 años, ven más de dos horas la TV y dialogan con los padres respectoa lo que ven: Es que tendrían que poner en la tele, en todos los programaspara quien son. En un canal, cosas para pequeños y, en otro canal, cosaspara mayores… (plantean que en la televisión debe advertirse a qué públicoestá dirigido cada programa o que se separe la oferta en diferentes canalespara evitar confusiones).227

La educación en materia de comunicación, una asignatura pendiente- Niño 10-12 años, ve más de dos horas la TV y dialoga con los padres respectoa lo que ve: A mí, me parece que estaría bien porque hay niños que la ven demuy cerca, así les podrían explicar cómo se ve y qué programas.- Niña 10-12 años, ve menos de dos horas la TV y no dialoga con los padresrespecto a lo que ve: A veces, nos pasamos viendo cosas, te adictas, deberíanaconsejar cómo verla. A veces, estás viendo tanto rato la televisión y nosabes ni lo que estás viendo.- Como medio para aprender lo relativo a los contravalores o forma ilustrativade conocer las consecuencias negativas que pueden tener determinadoscomportamientos (contenidos actitudinales):- Niño 7-9 años, ve menos de dos horas la TV y no dialoga con los padres respectoa lo que ve: Deberían de enseñarnos porque, luego, nos viciamos conla televisión y a nuestros padres no les dejamos verla y la televisión nos comeel coco y hay veces que podemos maltratar a nuestros padres.- Niño 10-12 años, ve más de dos horas la TV y dialoga con los padres respectoa lo que ve: Te enseñan a conocer las cosas que te pueden pasar si te marchasa una de estas cosas que son malas para la salud, te enseñan lo quepuedes llegar a hacer.- Niña 10-12 años, ve menos de dos horas la TV y no dialoga con los padresrespecto a lo que ve: Sí, no sólo de la televisión, también de las drogas, tabaco,...porque si nos enseñan a hacer las cosas de una manera las haremosasí.Por otro lado, enfatizamos en que el principal motivo por el que los escolarescreen interesante integrar la enseñanza de la televisión en el currículo escolar es,precisamente, la limitación que opinan que tienen sus padres a la hora de explicarleslo que no entienden de la televisión y también porque la escuela supone paraellos un referente importante:- Niña 10-12 años, ve más de dos horas la TV y dialoga con los padres respectoa lo que ve: Sí, porque hay cosas que no las entiendes y tus padres no sabencómo explicarlas.- Niña 7-9 años, ve más de dos horas la TV y no dialoga con los padres respectoa lo que ve: Sí, así, nos educan más y sabemos lo que tenemos que hacer.3. LA EDUCACIÓN EN MATERIA DE COMUNICACIÓN, OLVIDADA ENTRE LOSTEMAS TRANSVERSALES ACTUALES DE LA EDUCACIÓN PRIMARIAComo hemos podido observar, los parámetros por los que los niños estiman oportunoe importante que sea la escuela una fuente de conocimiento para aprender autilizar los mensajes mediáticos son tan diversos que completan todas las tipologíasde contenidos que se asumen desde el sistema educativo actual. Unos aluden al228

Carmen Marta Lazoplano conceptual, como recursos para la enseñanza de otras materias; otros a la categoríade procedimientos, como aprendizaje de las formas de operar ante el mediotelevisivo y los programas que desde él se ofrecen; y, en otros casos, se hace referenciaa aspectos actitudinales relacionados con comportamientos óptimos o negativos,dependiendo de la forma en que se actúe ante la pantalla y las consecuenciasque se desprendan del uso que se haga.De esta forma, todas las vertientes que exponen los niños conforman la esenciade un aprendizaje integral en materia de comunicación. Así, consideramos que éstedebería introducirse como un eje transversal dentro del currículo escolar, con lamisma entidad que tienen los temas transversales que actualmente están incorporadosen el sistema educativo y que son valorados desde el Ministerio de Educacióny Ciencia como cuestiones que reclaman en la época actual una atención primaria.En el mismo documento que se hace constar ese carácter prioritario de los temastransversales, se señalan como ejemplos los siguientes aspectos que estarían contenidosen ellos: los grandes conflictos contemporáneos del mundo como la violencia,las desigualdades, la escasez de valores éticos, el despilfarro, la degradación delmedio ambiente o hábitos que atentan contra la salud y se indica que no puedenpasar desapercibidos para el sistema educativo (MEC, 1993).Los temas en los que se materializan esos contenidos que destaca el MEC y quehoy siguen estando vigentes en el currículo son: Educación moral y cívica; Educaciónpara la paz; Educación para la igualdad de oportunidades entre sexos; Educaciónpara la salud/Educación sexual; Educación medioambiental; Educación delConsumidor; y Educación vial. Sin embargo, en ese listado no se contempla la Educaciónen materia de comunicación, a pesar de ser un tema relevante en la sociedadactual, debido al grado de influencia que tienen los medios, en especial latelevisión, en la vida de los menores. Con este mismo criterio, Aguaded (1999: 112)expone que:Si la escuela ha de tender a la educación armónica de los alumnos para que adquieran,tanto plena conciencia de sí mismos, como autonomía en su actuación,¿cómo ignorar la poderosa influencia del medio televisivo y no ayudarles a conocer,comprender, interpretar y usar la televisión? Es necesario por ello que, desde elaula, se aprovechen las indudables potencialidades educativas del medio y que, almismo tiempo, se favorezca que los chicos y chicas puedan defenderse del acosomanipulativo que con mucha frecuencia -y no siempre de forma patente- está explícitoen los mensajes audiovisuales.A este respecto, Pérez Tornero (1994: 44) sostiene que, desde el sistema televisivo,se ha concebido el poder de decisión del usuario como algo prescindible, en prode una voluntad de manipulación y de los beneficios económicos, entre otras finalidadesmenos éticas. No obstante, para este autor, el camino está trazado: el usuariosólo tiene que comprender esa situación, habiendo adquirido la competenciatelevisiva correspondiente, para cambiarla y conseguir una actividad más libre y útilante la televisión. Además, señala que esta actividad debe proyectarse desde diferentesdimensiones:1. Desde el punto de vista del espectador: en la selección, el uso y la utilización delos programas.229

La educación en materia de comunicación, una asignatura pendiente2. Desde el punto de vista del decodificador de los mensajes: teniendo la posibilidadde realizar una lectura crítica, no mistificada y libre de manipulaciones abusivas.3. Desde el punto de vista del usuario de la televisión: utilizándola como instrumentopráctico bien para el aprendizaje, para la indagación o para la comunicación.4. Desde el punto de vista de la expresión: pudiendo ser el telespectador activo enla confección del mensaje televisivo, sea encontrando el modo de trasladar a él lasdemandas que se efectúen, o bien participando, de modo directo o indirecto en suelaboración.A juicio de Pérez Tornero (1994: 138), llegar a la primacía del usuario, obliga a formaren la libertad en el uso del medio: en la libertad que provoca la comprensión inteligente;libertad asociada a la posibilidad de recreación de sentidos y dereinterpretación de los mensajes; libertad, finalmente, para usar –tanto en el terrenoprivado como público– las potencialidades del medio en función de nuestros proyectose intereses. Y para ello se requiere una preparación a la que la escuela debehacer frente.La televisión es una fuente potencial de adquisición de determinados valores yesta guía tiene tanta trascendencia en los comportamientos de los niños y jóvenesque debe reclamarse al sistema educativo la reconsideración de convertirse en unade sus prioridades como eje transversal. Además, cabe añadir que no todos los valorestienen una dimensión pro-social, sino que en su mayoría pertenecen al poloopuesto de contravalores. Así lo exponen Alonso, Matilla y Vázquez (1995: 135-136),para quienes estos últimos son más habituales en la pantalla que los valores consideradoscorrectos:Las actitudes y valores que predominan en los programas infantiles, así como en elparticular universo de los anuncios publicitarios, se identifican con la competitividady el individualismo, el recurso a la violencia como medio para resolver conflictos, laestimulación del consumo y de la adquisición de cosas como forma de satisfacer losdeseos, etc.Al contrario de este modelo que, según ellos, refrenda estereotipos permanentes,estos autores defienden la construcción de una cultura infantil que fomente las potencialidadesdel desarrollo autónomo de los niños y niñas, dentro de un sistema devalores congruentes con el ideal de una sociedad democrática, igualitaria, solidaria,emancipadora, superadora de las desigualdades entre sexos y las razas, y respetuosacon los derechos de mercancías y en esta cultura consideran que la televisióntambién jugará un papel destacado.En cuanto a la política educativa que se ha llevado a cabo en los últimos años,García Matilla (2003: 181-182), sostiene que:230No sólo no se ha apoyado, sino que se ha tendido a torpedear el avance de unaeducación en materia de comunicación... se ha quitado peso a asignaturas vinculadascon una visión amplia de la E.P.C. (Educación para la Comunicación) y se hadado un peso casi definitivo a la enseñanza de las Tecnologías de la Información yde la Comunicación (TIC), entendiendo éstas como la transmisión de un conoci-

Carmen Marta Lazomiento pragmático en el uso de informática, de Internet y de determinadas aplicacionesmultimedia. Paralelamente, se ha desactivado en gran medida la orientacióncrítica para dar paso a un tipo de formación muy complaciente y que en algunoscasos ha mostrado casi una fe ciega en el poder de la tecnología para resolver losproblemas.Ante esta situación, García Matilla valora la contrarreforma de los sistemas educativos,ocurrida en el final de los años noventa y principio de la década de los dosmil, como muy negativa en el ámbito de la Educación para los medios, respecto a losavances que se habían alcanzado en décadas anteriores. Como consecuencia, concluyeque hoy se hace más necesaria que nunca esa reorientación de la enseñanzacomo proceso con el que los alumnos han de ser protagonistas de su propio aprendizaje,y por ello es preciso no renunciar a plantear estrategias para una mediacióneficaz.En la actualidad, en el currículo escolar de Primaria, la Educación en materia decomunicación queda restringida a la aportación en contenidos puntuales en algunasáreas curriculares, los cuales están regulados en el Real Decreto 1006/1991, de 14de junio por el que se establecen las enseñanzas mínimas correspondientes a laEducación Primaria.4. LA REALIDAD ACTUAL FUNDAMENTA LA INTEGRACIÓN DEL APRENDI-ZAJE EN MATERIA DE COMUNICACIÓN DENTRO DEL CURRÍCULO ESCOLARAnte los cambios mediáticos, el incremento del caudal informativo y las múltiplesposibilidades que permiten los nuevos medios se hace en mayor medida necesariala formación del alumnado en materia de comunicación. Como apunta Cebrián Herreros(1995: 512), enseñar a ver y a analizar televisión se hace más imprescindiblea partir de las tendencias narrativas audiovisuales que incorporan nuevas dificultadesa la lectura por la aceleración de la cadencia de planos, por la complejidad delmontaje, por el ritmo expositivo y por la densidad de información que se acumula encada situación.El desarrollo de la convergencia multimedia ha creado nuevos sistemas expresivosy fórmulas de comunicación, sirviendo de soporte medios tradicionales como lapantalla de televisión, pero con mayor número de posibilidades, tanto por el incrementogeométrico de las ofertas como por las nuevas opciones que presentan, porejemplo las ofertas de las plataformas digitales y por cable. Esta nueva concepciónde destinatario, que a su vez es cliente de múltiples servicios a los que puede accederdirectamente, genera nuevas necesidades de formación para el ejercicio autónomoy crítico y ese aprendizaje debe plantearse y potenciarse desde la escuela.De este modo, se trata de formar a los niños para que sepan reconducir la información,reflexionar sobre ella y reconstruir su significado. Al igual que en el colegiose les enseña educación vial y no se pretende que sean guardas de tráfico o aprendeneducación para el medio ambiente y la misión no es convertirlos en agentes forestales,también es conveniente educarles en materia de comunicación, no comoprofesionales pero sí como usuarios avanzados de los medios con oportunidadesde expresarse y, por consiguiente, como ciudadanos que tengan posibilidades deacceso y demanda a unas cadenas de televisión y por extensión al resto de medioscuyo fin, al menos en la consideración normativa, es hacer frente al servicio público.231

La educación en materia de comunicación, una asignatura pendienteCon esta finalidad, expondremos a continuación, de forma breve, la propuesta deintegración de un tema transversal en el currículo de la enseñanza formal de Primaria,consistente en Educación en materia de comunicación, con el peso que la realidadsocial exige (Marta Lazo, 2005: 281-314).5. PROPUESTA DE UN TEMA TRANSVERSAL DE EDUCACIÓN EN MATERIA DECOMUNICACIÓNEl motivo por el que nos decantamos por la nomenclatura Educación en materiade comunicación se debe a que se corresponde a la denominación europea, que hatenido varias designaciones: Educación para los medios, Educomunicación, Educaciónpara la Comunicación, Educación por la Comunicación, Educación para la recepción(crítica, activa), Pedagogía de la Imagen. No obstante, a pesar de lasdiferentes formas de nombrar esta enseñanza, su significado es similar, en todos loscasos (UNESCO, 1984: 8).Esta propuesta parte de la manifiesta necesidad de establecer en el sistema educativoprocesos de enseñanza-aprendizaje donde el principal eje sea la comunicaciónen todas sus dimensiones. El principal objetivo consiste en establecer unaacción integral basada en potenciar la autoridad y la autonomía del alumno en relacióncon los medios, al tiempo que fomentar la capacidad crítica y creativa del niño,en su interacción con los mensajes mediáticos.El uso más común que, tradicionalmente, se les ha otorgado a los medios en lasaulas ha sido el de soportes complementarios a la enseñanza, desde la histórica pizarra,pasando por el retroproyector y por el vídeo hasta llegar a los multimedia actuales.Esta educación con los medios o su aprovechamiento didáctico para laeducación formal supone un primer acercamiento o punto de partida, en la triple dimensióncómo recursos didácticos, cómo objeto de estudio o cómo agentes educativos(Gutiérrez Martín, 1997: 95-98) o, lo que es lo mismo, en las siguientesvertientes de explotación didáctica de los medios: aprender con el medio; conocer einterpretar el medio; y comunicarnos con el medio (Aguaded, 1999: 150-156). Nuestrapropuesta iría encaminada hacia una conjunción en el aprendizaje integral deesas tres perspectivas, las cuales hemos concretado en la formación del niño a lolargo de tres estadios: programador, árbitro y creador.El primer paso consiste en que el niño se convierta en programador de lo que losmedios le ofrecen o proponen. Esto lo conseguirá mediante la elección, con criterioautónomo y crítico, de los canales que más le interesen de toda la variedad de medios,soportes y aplicaciones existentes, teniendo como principal referencia el contenidoconcreto que desea utilizar. Por tanto, no se dispondrá a ver cualquier cosaque se emita en televisión, que esté accesible en la red o en su colección de CD-Roms, sino que previamente programará, planificará y dosificará lo que desea miraro utilizar, conociendo y sabiendo de antemano lo que quiere.Como segundo escalafón, el niño actuaría como árbitro de lo que el emisor le propone.Tras haber adquirido la competencia comunicativa requerida, ya sabrá leer,con juicio crítico, el significado del mensaje en todas sus dimensiones. Esta experienciaformará parte de su poso de conocimientos mediáticos y le servirá para comparar,en futuras ocasiones, su relación con esa fuente o con otras. Asimismo, si el232

Carmen Marta Lazomedio permite una interactividad real (o si no la posibilita, intentándolo por otrasvías), el niño podrá denunciar aquello que estime inoportuno y proponer otras fórmulasde construcción o alternativas en los contenidos.Como tercera finalidad, el niño llegará a convertirse en creador, siendo emisor ensentido puro, a través de la producción de espacios de televisión, el diseño de documentosmultimedia o la creación de páginas web, entre otros. En este estrato, serácuando pueda aplicar todo lo aprendido, pues será el artífice de producciones en lasque tendrá que autocuestionarse si son acordes con las premisas éticas y valoresque ha ido adquiriendo en su proceso formativo.En resumen, la Educación en materia de comunicación que proponemos se iniciaríacon el conocimiento de las funciones que cada agente puede operar en el procesocomunicativo para que el alumno sepa cómo poder participar en él y de quémanera protagonizarlo. En primer lugar, mediante la selección autónoma de los soportesy mensajes que le interesan, por lo que tendrá que conocer las posibilidadesque el medio de comunicación o aplicación tecnológica le ofrecen y las que no. Paraaprender cuáles son sus herramientas y sus funciones y saber cuáles son cada unade las partes del proceso de producción de los mensajes, a través del aprendizajede la lectura mediática, del significante y el significado, con una mirada o uso críticode los mismos. Además, el mejor conocimiento de todas las herramientas, lenguajesy códigos se producirá cuando el niño aprenda a manejarlos de manera activa,de esta forma tendrá posibilidades de crear sus propios mensajes en distintos soportes,con el fin de que este conocimiento fruto de su experiencia práctica le sirvapara evaluar a posteriori cada una de las acciones y relaciones que mantenga conlos medios. De este modo, esta materia sobrepasará las puertas de la escuela, serácontinua y formará parte de una educación para la ciudadanía, porque seguirá a lolargo de toda la vida del educando.6. CONCLUSIONESLa televisión es un importante agente de socialización en la vida de los menoresque hay que considerar y para la que hay que formarles. Los padres estiman que nocuentan con la suficiente preparación como para enseñar a sus hijos de qué manerahay que mirar los mensajes televisivos. Los niños también coinciden en que sus padresno están cualificados para desempeñar esta labor y argumentan que debe serla escuela la instancia que les enseñe a ver televisión.Los escolares consideran distintas modalidades de contenidos que pueden enseñarsedesde las aulas en relación con el medio televisivo. Las sugerencias deaprendizaje que advierten completan las formas de contenidos instaurados en el sistemaeducativo, unas se entablan en el eje de los conceptuales, otras en el de losprocedimentales y otras en el de los actitudinales. Sus propuestas van desde servircomo recurso didáctico para el aprendizaje de distintas disciplinas o utilizarse, precisamente,como medio para aprender a operar ante la televisión, hasta llegar a convertirseen una guía de formación en valores y comportamientos prosociales.El sistema educativo actual considera los temas transversales como cuestionesde especial relevancia en la época actual. Sin embargo, no contempla entre ellos laEducación en materia de comunicación. La integración de esta materia en el currí-233

La educación en materia de comunicación, una asignatura pendienteculo escolar es fundamental en una sociedad en la que los medios de comunicaciónson una fuente caudalosa de contravalores. Por ello, hay que enseñar a los niños areinterpretar el contenido de los mensajes y convertirlos en sujetos autónomos y críticosen su interacción con las pantallas.Los nuevos medios posibilitan usos distintos a los tradicionales, en los que elmenor puede convertirse en cliente de servicios, para los que tiene que estar todavíamás preparado, con objeto de saber actuar con un criterio responsable. La Educaciónen materia de comunicación más completa iría encaminada hacia unaprendizaje integral de todas las funciones que el niño puede desarrollar delante delos medios. Éstas podrían resumirse en las siguientes: conocimiento de las funcionesque cada agente en el proceso comunicativo puede operar, aprendizaje de la lecturamediática para una mirada o uso crítico de los contenidos y conocimiento paraun uso creativo de las herramientas, lenguajes y códigos, junto con los cambios actitudinalesen el comportamiento del niño en su relación con los medios y nuevastecnologías.REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASAGUADED, J. I.; DÍAZ GÓMEZ, R. “La formación de telespectadores críticos eneducación secundaria”. Revista Latina de Comunicación Social [en línea], nº 63(2008), pp. 121-139. [Consulta: 3 de mayo de 2008]. Disponible enhttp://www.ull.es/publicaciones/latina/_2008/12_19_Huelva/Aguaded.htmlAGUADED, J. I.; CABERO, J. y SALINAS, J. (Eds.) Diseño, producción y evaluaciónde medios para la formación. Madrid: Alianza, 2003.AGUADED, J. I. (2005). “Enseñar a ver la televisión: una apuesta necesaria y posible”.Comunicar. Revista Científica Iberoamericana de Comunicación y Educación,(Noviembre 2005), nº 25, pp. 51-55.– (2003). La educación en medios de comunicación en la transversalidad curricular.En APARICI, R. (coord.). Comunicación Educativa en la Sociedad de la Información.Madrid: UNED.– (1999). Convivir con la televisión. Familia, educación y recepción televisiva.Barcelona: Paidós.– (1998) Descubriendo la “caja mágica”. Enseñamos a ver la tele. Huelva: GrupoComunicar.ALONSO, M.; MATILLA, L.; VÁZQUEZ, M. Teleniños Públicos, Teleniños Privados.Madrid: Ediciones de la Torre, 1995.APARICI, R. (coord.). La Revolución de los medios audiovisuales. Madrid: EdicionesDe la Torre, 1993.AREA, M. Los medios y las tecnologías en la educación. Madrid: Pirámide, 2004.234

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PROFESIÓN PERIODÍSTICA

ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 239-250)PROPUESTAS PARA AFRONTAR LOS RETOSDEL EUROPEAN CREDIT TRANSFER SYSTEM(ECTS) EN ASIGNATURAS UNIVERSITARIASDE REDACCIÓN PERIODÍSTICA 1Carles Pont Sorribescarles.pont@upf.eduSergi Cortiñas Rovirazsergi.cortinas@upf.edu(Universitat Pompeu Fabra)Resumen:Los retos del nuevo paradigma comunicativo,un cruce histórico lleno de posibilidadespero también de riesgos y límites, obligan auna redefinición en la educación superior delos futuros profesionales de la comunicación.Este trabajo, realizado a partir de las experienciasde dos profesores universitarios, proponela introducción del hipertexto en ladocencia universitaria en el campo del periodismoy analiza las ventajas que esta nuevaherramienta supone en la formación de los periodistasdel siglo XXI. En esta investigaciónlos autores proponen el hipertexto como metodologíade trabajo en el aula, suponiendoque el hipertexto tiene que ser concebido,como se verá en esta investigación, como ellocus en el que deben converger la teoría y lapráctica, donde tiene que explotarse la capacidadcrítica y la creatividad del alumno y en elque debe potenciarse la interactividad profesor-alumnoy alumno-alumno.Palabras clave: Educación en periodismo, hipertexto,redacción periodística, nuevas tecnologías,comunicación audiovisual.Abstract:The challenges of the new communicativeparadigm, a historical crossroads full ofpossibilities but also of risks and limits,force to a redesign of learning in communication.This work, carried out from the experiencesof two university teachers,proposes the introduction of the hypertextin the university teaching of journalism andanalyzes the advantages that this new toolsupposes in the education of the media professionalsof the 21st century.Keywords: Journalism education, hypertext,writing news, new technologies, audiovisualcommunication.1 Este trabajo forma parte del ámbito del proyecto de investigación "La competencia receptiva crítica enestudiantes universitarios y de bachillerato: análisis y propuesta didáctica" (HUM2004-03772/FILO; 2005-2007), financiado por la Dirección General de Enseñanza Superior e Investigación Científica, cuyo investigadorprincipal es el doctor Daniel Cassany (UPF).

Propuestas para afrontar los retos del European Credit Transfer System1. INTRODUCCIÓNLa sociedad de la información pone al servicio de los profesionales de la docenciauniversitaria una gran cantidad de herramientas. Pocas veces antes enla historia de la humanidad habíamos asistido a una miríada de novedades tecnológicascomo las que tenemos actualmente. Este hecho obliga a un replanteamientode la docencia desde todos los ámbitos.La comunicación, dentro y fuera del aula, tiene que incentivarse, tanto en el sentidoprofesor-alumno como alumno-alumno. Se trata, pues, de potenciar las herramientasque metodológicamente permitan fomentar la interactividad entre amboscolectivos y hacer crecer, al mismo tiempo, la practicidad de las asignaturas. En estesentido, este artículo propone un método pedagógicamente inductivo con ejerciciosque los mismos alumnos puedan realizar desde un hipertexto, que en el caso de laUniversitat Pompeu Fabra puede asimilarse al Aula Global 2 .De una manera indirecta, la propuesta pone sobre la mesa la necesidad de unamejora de las habilidades tecnológicas de los alumnos, teniendo en cuenta que losnuevos tiempos favorecen una mayor destreza de los estudiantes. Así, una vez erradicadoel analfabetismo clásico, la sociedad trata de eliminar el analfabetismo tecnológico,la epidemia educativa más importante de nuestros tiempos. Éste es uno delos grandes retos de futuro y exigirá una constante formación también por parte delos docentes. Es por este motivo que la iniciativa que aquí se plantea tiene una doblevertiente que permite mejorar, a la vez, dos puntos fundamentales de la docencia: lasimplificación de la clase magistral y la introducción de las nuevas tecnologías en ladocencia universitaria, en línea con aquello que propugna el Espacio Europeo deEducación Superior (EEES), también conocido como Horizonte Bolonia, en lenguainglesa llamado European Credit Transfer System (ECTS).Aún así, el riesgo de menospreciar la formación teórica sólida se divisa como unaconsecuencia directa de una educación excesivamente práctica y tecnológica. Setrata, en esencia, de un falso dilema, puesto que los conocimientos teóricos debenser paralelos y compatibles con la practicidad de los estudios y el fomento de las habilidadestecnológicas de los alumnos.2. OBJETIVOS Y METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓNLos objetivos de este artículo se encaminan a la mejora de la docencia universitariaen la redacción periodística audiovisual a través de las nuevas tecnologías.Estos objetivos se pueden dividir en tres puntos:1. Proponer un método, basado en el hipertexto, que potencie las habilidades tecnológicasa través del aprendizaje inductivo de las asignaturas de redacción periodísticaen estudios universitarios.2 Aula Global es el nombre que en la UPF recibe el entorno web en el que los alumnos y los profesorespueden interactuar.240

Sergi Cortiñas, Carles Pont2. Incentivar la interactividad entre el profesor y el alumno a partir de las herramientasque facilita el hipertexto, y permitir la interrelación entre los mismos alumnos parapotenciar el aprendizaje significativo.3. Mejorar la practicidad de las asignaturas para la formación de periodistas y comunicadores,mediante la realización de ejercicios prácticos relacionados con la actualidad.La metodología de esta investigación se basa en la técnica de la observación participanteu observación de campo, especialmente útil para el investigador para definirla información de los antecedentes básicos necesarios para formular hipótesis yaislar las variables dependientes e independientes(Wimmer y Dominick, 2001: 112).Este tipo de investigación, que lleva a cabo la observación real del objeto investigadoin situ, ha sido muy prolífica en estudios académicos como la investigaciónsobre el funcionamiento de los informativos en cadenas de televisión de Epstein(1974), o los trabajos sobre rutinas profesionales de los informadores, entre muchosotros.Para desarrollar la técnica de la observación participante los dos profesores de laasignatura se han intercambiado los roles, siendo investigadores y profesores entiempos diferentes. Así, en un primer estadio, el profesor ‘A’ ha sido observado porel profesor ‘B’, éste en el rol de investigador y, en un segundo proceso, el profesor‘A’, haciendo de investigador, ha observado al profesor ‘B’, ahora en el papel de docente.El método de la observación participante entrecruzada por los dos investigadoresha permitido que no se mezclaran los papeles de investigador y profesor en unmismo momento del proceso y, a la vez, ha sido útil para extraer resultados más objetivos.A través de esta técnica, se ha podido describir y explicar con detalle la experienciadocente de los dos autores de esta investigación en la asignatura Técnicasde Redacción Periodística, de los Estudios de Comunicación Audiovisual de la UniversitatPompeu Fabra de Barcelona 3 .La metodología de trabajo también se ha completado con el análisis de las encuestasque responden los alumnos cuando acaban el curso. La Universitat PompeuFabra de Barcelona pone a disposición de los discentes las encuestas para evaluarla docencia recibida por parte de los profesores (Encuestas de Evaluación Docente,EAD). Éstas tienen un apartado cuantitativo donde el alumno valora del 1 al 10 aspectoscomo la puntualidad, la idoneidad de los materiales docentes o la claridad enlas explicaciones del profesor, entre otros. Las encuestas también disponen de unaparte cualitativa en la que puede anotar reflexiones sobre la asignatura. Es este apartadoen el que nos hemos fijado especialmente para elaborar esta investigación. Sehan tomado como referencia los resultados cualitativos de los últimos cuatro cursos3 Sergi Cortiñas imparte dos grupos de esta asignatura ininterrumpidamente desde el curso 2000-2001,hasta la actualidad. Carles Pont imparte dos más desde el curso 2001-2002 hasta la actualidad (curso2006-2007). La asignatura, que se desarrolla en el segundo curso (de cuatro en total), tiene tres créditosy es una materia troncal en el plan de estudios. Técnicas de Redacción Periodística es una materia quepertenece a la cátedra de Periodística de la UPF, que dirige el catedrático Josep Maria Casasús. El áreade Periodística de los Estudios de Periodismo está coordinada por el doctor Carles Singla.241

Propuestas para afrontar los retos del European Credit Transfer Systemacadémicos, desde el año 2003 hasta el 2007, coincidiendo con la introducción delnuevo método que aquí se desarrolla.Finalmente, como fuentes primarias de la metodología, se ha realizado un vaciadosistemático de bibliografía docente relacionada con el Espacio Europeo de EducaciónSuperior (Horizonte Bolonia), así como otros materiales procedentes de áreasde conocimiento como la Periodística, la Teoría del Periodismo, la Teoría de la Comunicacióny la Documentación.3. MARCO TEÓRICO: ALGUNAS CONSIDERACIONES DEL CONCEPTO HI-PERTEXTOLa definición de hipertexto ha sido objeto de constantes reinterpretaciones desdeque Vannevar Bush usó el concepto por primera vez en el memorable texto As wemay Think (1945). El término hipertexto ha venido designando, a lo largo del tiempo,tanto una forma concreta de estructurar la información, como un ideal, muy abstracto,referido a cómo organizar la totalidad del conocimiento humano, y de aquí ladificultad para definirlo y las confusiones que genera con frecuencia el concepto (Codina,1997-1998).Técnicamente, un hipertexto es un conjunto de nudos atados por conexiones. Losnudos pueden ser palabras, imágenes, grafismos, secuencias audiovisuales o documentosenteros que también pueden ser de otros hipertextos (Lévy, 1990 y 1991).Los ítems no están conectados linealmente, como los nudos de una cuerda, sino enforma de estrella, según un modelo reticular. Navegar por un hipertexto puede suponerdiseñar un recorrido por una red tan compleja como se quiera (Tomàs, 1997).Según George Landow (1992), el hipertexto puede asimilarse a un medio informáticoque relaciona información, tanto verbal como no verbal. Los nexos electrónicosunen lexias (según las teorías defendidas por Barthes, fragmentos de texto) externasy/o internas a la obra (textos de apoyo de otros autores, por ejemplo), creandoun texto que el lector experimenta como no lineal o, mejor dicho, como multilineal omultisecuencial (Tomàs, 1997). Desde este punto de vista, es oportuna la dobledefinición de Codina (1997-1998), que a efectos del presente trabajo resulta sumamenteaclaratoria: a) un hipertexto es una estructura de la información que organizaun conjunto de elementos en forma de red, y b) un conjunto de elementos está organizadoen forma de red cuando existe alguna forma de unión entre ellos, pero noexiste un orden único de recorrido entre ellos.Un hipertexto, según el modelo que quedó establecido en los años 80 y que fueconsagrado posteriormente por el lenguaje HTML (Canals, 1990; Nielsen, 1995;Woodhead, 1991; Caridad y Moscoso, 1991; Díaz, Catenazzi, Aedo, 1996; Tittel etal., 1996), consiste en tres elementos, a saber: a) un conjunto de nodos, que son loselementos que contienen la información, b) los enlaces entre estos nodos, y c) elconjunto de anclajes que identifican el inicio y el destino de cada enlace, o qué conectacon qué (Codina, 1997-1998).242

Sergi Cortiñas, Carles Pont3.1. Hipertexto y docencia en la redacción periodística audiovisualEn este artículo, se propone que el profesional de la docencia aproveche, cadacual en función de los intereses particulares de cada materia, las ventajas del hipertexto,como herramienta de apoyo básica para el desarrollo satisfactorio de los objetivosdel curso de redacción periodística. Este hipertexto tendría que convertirse enun gran locus docente en el cual convivan herramientas teóricas, herramientas prácticase información textual, gráfica, sonora y visual.En este hipertexto el alumno debe poder adquirir los conocimientos teóricos básicos.Éstos los podrá confrontar con ejemplos de textos, imágenes y documentossonoros de radios y televisiones profesionales con un acceso directo, que el profesorrelacionará previamente con el contenido teórico de la asignatura.El estudiante absorbe el conocimiento teórico con ejemplos reales, hecho que lepermite comprobar errores y aciertos de la redacción audiovisual y los relaciona conla práctica profesional de los medios de comunicación. Una vez asumida la teoría porla vía de los ejemplos, el alumno podrá practicar con casos reales cuando hace losejercicios, que generalmente son escribir una noticia o un reportaje para un medioaudiovisual (alternativamente radio y televisión).En la parte práctica, el estudiante tiene que identificar y seleccionar las fuentes dela información en Internet (textos de agencia de noticias, bases de datos online, cortesde voz, archivos sonoros, bancos de imágenes), editar digitalmente las piezas informativas,locutarlas en calidad digital y escuchar su propia locución. En estascondiciones, se favorece que el talento y la creatividad del alumno se manifiesten plenamente,pero a la vez se permite que sea el alumno quien logre los objetivos de laasignatura a través de sus errores y aciertos (método inductivo).La organización docente de la materia responde a los principios básicos que planteael Espacio Europeo de Educación Superior con un contenido equilibrado entre sesionesmagistrales, sesiones prácticas y de seminario y la tutorización individual(PQE, 2006: 26). La asignatura se organiza en función de las sesiones programadas(sistema Syllabus anglosajón), un total de diez sesiones de tres horas cada una. Elcurso se inicia con dos/tres clases en las cuales se explica toda la parte teórica dela redacción para medios audiovisuales. Este primer estadio, si bien tiene su partemagistral, se desarrolla también en formato hipertextual. Por ejemplo, cuando se explicael uso del complemento circunstancial de lugar en las noticias audiovisuales, losalumnos tendrán la oportunidad de escuchar diferentes piezas profesionales de emisorasde radio o televisión que las utilizan adecuadamente y otras que no lo hacen.El ejercicio aquí propuesto permite que el discente pueda relacionar mejor la teoríaque se imparte con la parte práctica del curso.Tras las sesiones teóricas, la siguiente clase sirve para saber si se han adquiridoestos conocimientos a través de un cuestionario individual (examen en términos clásicos).A partir de este punto, después de elaborar el cuestionario, se inicia la partemás práctica de la asignatura en el que cada alumno deberá seguir los cuatro pasosque se desarrollarán más adelante en esta investigación: a) recopilación de informacióny background, b) producción de la noticia, c) locución de la noticia y publicaciónde materiales, d) evaluación mancomunada y tutorización individual.243

Propuestas para afrontar los retos del European Credit Transfer SystemPor lo tanto, y en resumen, en cada sesión el alumno tiene que elaborar todo elproceso productivo de la noticia, desde la recopilación de datos hasta la locuciónfinal. La corrección por parte del docente se hace siempre entre una sesión y la siguiente.El estudiante conoce su evolución una vez el profesor ha hecho una correccióndefinitiva y siempre después de haber puesto en común en clase con loscompañeros el método de la evaluación mancomunada que se compara con lasaportaciones de las piezas radiofónicas y/o televisivas profesionales de los distintosmedios de comunicación de masas.4. RESULTADOSMediante la técnica de la observación participante se ha llegado a los resultadosque se muestran a continuación. Para describir este Aula hipertextual (también citadoen este artículo como hipertexto docente, interfaz hipertextual, o simplemente hipertexto)en la asignatura Técnicas de Redacción Periodística para medios audiovisualesse han distinguido cuatro fases muy diferenciadas y fundamentadas en elmétodo pedagógico inductivo, que los discentes deben seguir durante el curso:4.1. Recopilación de información y backgroundPara empezar, es necesario que los alumnos accedan al hipertexto de la asignaturaen el cual encontrarán las fuentes de donde han de extraer la información básicapara redactar las noticias. En esta ventana, optarán a redireccionamientos hacialas páginas de las principales agencias de noticias del mundo. En la medida que seaposible, y de acuerdo con los convenios que tenga la universidad en cuestión, podránlocalizar unos contenidos u otros. Las informaciones (teletipos de agencia de noticias)deben estar relacionados siempre con temas actuales o siguiendo las directricesque marque el docente en cada caso.Por otra parte, el profesor de la asignatura debe confeccionar una parrilla de gabinetesde prensa que mediante links deben ser consultables; es interesante que elalumno pueda escoger entre una gran variedad. En este sentido, el profesor seleccionalos mejores sitos web que contienen notas de prensa e información general dediferentes sectores 4 . Los datos que obtengan los alumnos de la página hipertextualpodrán complementarse con recursos propios, como, por ejemplo, entrevistas conexpertos relacionados con la temática que se quiere tratar, búsqueda de fuentescomplementarias, portafolios, documentación bibliográfica, etc., entre otras alternativas.Una vez que el estudiante haya hecho la inmersión necesaria en el tema de la noticia,el profesor revisará la propuesta y sugerirá posibles cambios o soluciones alplanteamiento. El docente hará recomendaciones en función de aquellos conocimientosteóricos que se han adquirido y concluirá sobre la oportunidad, o no, de lasdistintas iniciativas que puedan suscitarse.4 Por ejemplo, se puede escoger del ámbito económico empresas de gas, agua, bancos, eléctricas, energía,etc., del ámbito político, administraciones, partidos, asociaciones, ONG’s, etc., del ámbito cultural,compañías teatrales, productoras de cine, instituciones, etc., del ámbito deportivo, clubes, deportistas, federaciones...244

Sergi Cortiñas, Carles Pont4.2. Producción de la noticiaCuando el discente ha recogido toda la información elabora su noticia a partir deunos criterios preestablecidos por el docente que responden, sobre todo, a un modelode formato y un método estandarizado (género periodístico, estilo, estructura informativa,tono de la pieza) para todos los estudiantes. En esta fase el alumnotambién debe recoger informaciones sonoras que editará para convertirlas en lo queen periodismo audiovisual se denominan los cortes de voz en radio o inserts en televisión.Tras escoger la información sonora y redactar el texto, el alumno recibe la supervisiónde su trabajo por parte del docente. En este estadio, el profesor hace indicacionesde tipo metodológico, pero sin corregir a fondo el contenido, trabajo que secompartirá con el alumno al final del proceso. Ésta es una fórmula mixta entre la autoevaluacióny la corrección del profesor, que en el caso descrito ha dado resultadossatisfactorios.4.3. Locución de la noticia y publicación de materialesUno de los mejores métodos para comprobar si aquello que se ha escrito respondea las exigencias mínimas que debe tener un texto para ser leído es locutarloy hacer una grabación. Con este objetivo, el alumno se desplaza al estudio de radioo cabina de edición de televisión, donde, con el texto previamente redactado y conlos cortes de voz o inserts escogidos, confecciona la noticia en formato sonoro.En esta etapa del proceso los alumnos reciben la ayuda de un técnico de sonidoespecializado que los apoya en aspectos prácticos y técnicos. Una vez grabada lanoticia, el estudiante escucha la noticia que ha leído y la compara con la parte teóricade la asignatura que puede encontrar en el hipertexto.Este ejercicio es una autoevaluación previa que se deberá cotejar con la que alfinal del proceso hará el profesor. Al acabar, los alumnos publican su noticia en formatosonoro y escrito en el hipertexto para que todos los estudiantes puedan leer yevaluarse mancomunadamente. La publicación del trabajo es esencial para el plenodesarrollo del proceso de aprendizaje, puesto que ayuda a dar visibilidad a su textoy hacerlo susceptible de las aportaciones de los compañeros. El alumno aprendetanto de aquello que él hace bien o mal, como de lo que ve que sus compañeroshacen.4.4. Evaluación mancomunada y tutorización individualEl profesor dedica un tiempo –en el caso analizado, una media hora aproximadamente–al final de cada sesión a la evaluación mancomunada. En estos minutoslos protagonistas son los alumnos que intervienen para comentar los textos propiosy los de los compañeros, al objeto de aportar soluciones o mejoras a las piezas radiofónicas/televisivaselaboradas por ellos mismos o sus compañeros.En paralelo, el profesor busca la comparación de las piezas elaboradas por losalumnos con las teorías de la cuestión y, puntualmente, con determinadas informacionesprofesionales que también encontrará en la interfaz hipertextual que el pro-245

Propuestas para afrontar los retos del European Credit Transfer Systemfesor le propone para abordar el curso. Este método permite cotejar aquellas piezasque están confeccionadas a partir del modelo propuesto en la asignatura y otras quese pueden usar en el ámbito profesional. Así se fomenta que los estudiantes adquieranhabilidades para discernir entre diferentes modelos de redacción y los comparencon aquellos formatos que más se adaptan a un modelo óptimo. Al mismotiempo, se quiere conseguir que el alumno tenga una actitud crítica respeto a losproductos que se elaboran en clase, pero también respecto a los productos profesionalesactuales. Este espíritu crítico es una de las bases del aprendizaje activo ysignificativo que propone el EEES y ayuda a dotar al alumno de un protagonismo queen las lecciones magistrales clásicas apenas tenía.Cuadro 1. El hipertexto en la docencia universitariaFuente: elaboración propia.En este sentido, el presente método fundamenta las competencias transversales,que son todos aquellos conocimientos que tiene que aprender un estudiante másallá de los requisitos específicos de una materia”, como por ejemplo el trabajo enequipo, la expresión oral, la expresión escrita u otras, como en este caso la capacidadcrítica (PQE-UPF, 2006: 18). El profesor, mientras tanto, se convierte en una especiede gatekeeper 5 docente que filtra y controla los contenidos que elabora elalumno.El estudiante puede ir viendo su evolución a lo largo de las diferentes sesiones quese desarrollan, puede escuchar sus piezas grabadas al inicio del curso, rehacerlas,observar los aciertos o anotar los errores para enmendarlos. Al mismo tiempo, el es-246

Sergi Cortiñas, Carles Ponttudiante podrá comparar su trabajo con el de sus compañeros de clase, ejercicioque, desde el nuestro punto de vista, le motiva a participar en la propia dinámica degrupo.El proceso finaliza con la tutorización individual profesor-alumno. En este punto,el alumno tendrá nuevamente una valoración por parte del docente de un modo másprivado. Así el estudiante podrá relacionar las autocorrecciones con la sesión mancomunaday con las indicaciones que, ahora sí, le hará el profesor en su texto. Durantela clase, el profesor se reúne en una sesión individual (tutorización individual,según el EEES) con cada alumno y revisa los contenidos de los textos, explica lascorrecciones y las consensúa con sus puntos de vista. El alumno obtiene la notafinal teniendo en cuenta una evaluación continua durante todo proceso.La revisión mancomunada y la tutorización individual pueden conducir, de nuevo,a la publicación de las piezas en la página hipertextual, hecho que permite volver alinicio del proceso. Este proceso iterativo realizado en una situación ideal a lo largode n veces daría como resultado una pieza formalmente perfecta.Por otro lado, los alumnos también evalúan al profesor al final del proceso deaprendizaje, siempre antes de que los discentes conozcan la calificación definitiva delcurso para que ésta no influya en sus opiniones. Esta evaluación puede ser consultadapor el profesor y los responsables académicos del Decanato, del Departamentoy de la Universidad. En estos formularios, los alumnos responden a una serie depreguntas sobre la docencia del profesor de la asignatura mediante la intranet de laUniversidad de modo totalmente confidencial, con el aval institucional y bajo la supervisióndel Vicerrectorado de Programación, Docencia y Evaluación. Para esta investigaciónse han considerado los cursos 2003-2004, 2004-2005, 2005-2006 y2006-2007. Entre los resultados destaca que los alumnos consideran el nuevo métodoprovechoso y original, además, de calificar de bien planteada la forma de evaluación.En cambio, los discentes opinan, como punto débil del sistema docente, queel ritmo seguido en clase es, en ocasiones, demasiado estresante, algo que de algúnmodo está en consonancia con una de las características intrínsecas de la profesiónperiodística.5. CONCLUSIONESLa introducción del hipertexto, como herramienta docente, optimiza el aprendizajesignificativo 6 del alumno en las clases de redacción periodística.Este artículo propone soluciones eminentemente prácticas para la introducciónde las nuevas tecnologías en las aulas convencionales en asignaturas de RedacciónPeriodística audiovisual. La introducción del método del hipertexto nos ha per-5 Término utilizado en Periodismo que quiere decir guarda barreras o filtro. Se introdujo en la teoría clásicadel Periodismo a partir del estudio de David Manning White, The Gatekeeper: A Case Study in theSelection of News.6 El término aprendizaje significativo forma parte de la teoría del mismo nombre del pedagogo DavidPaul Ausubel y se define como aquel aprendizaje en el cual el alumno elabora e internaliza los conocimientosa partir de experiencias anteriores. Se trata de un aprendizaje considerado con sentido, para diferenciarlode aquellos aprendizajes puramente mecánicos o memorísticos.247

Propuestas para afrontar los retos del European Credit Transfer Systemmitido comprobar que se ha mejorado uno de los objetivos básicos de la asignatura,esto es, el aprendizaje de las técnicas de redacción de textos tanto para radio comopara televisión. La evolución del aprendizaje ha sido significativo cuando los alumnoshan podido grabar sus textos y después escucharlos y revisarlos conjuntamentecon el profesor. De esta manera, se ha conseguido que el alumno detecte los erroresque comete y visualice rápidamente los puntos en los cuales progresa y en losque tiene más problemas de asimilación.Las nuevas tecnologías aplicadas en esta investigación mejoran la motivación delos discentes y el aprendizaje de tipo activo, de acuerdo con los objetivos del EuropeanCredit Transfer System (ECTS).Con este método se consigue que haya una motivación constante en todo el procesode aprendizaje y sirve de estímulo para llevar a cabo actividades compartidastanto dentro como fuera del aula (entrevistas, reportajes, recopilación de información,etc.). A través del sistema anteriormente explicado, se potencia una enseñanzade tipo activo, en línea con las estrategias docentes del European Credit TransferSystem (ECTS). Al mismo tiempo, se constata a lo largo de la experiencia docenteque el alumno muestra una satisfacción creciente al comprobar que sus expectativasse cumplen, si se tienen en cuenta las opiniones reflejadas en las evaluacionesde los estudiantes.La nueva propuesta docente procura el logro de las competencias denominadasespecíficas y éstas, a su vez, contribuyen a la adquisición de otras competenciastransversales, tales como el espíritu crítico, la creatividad y la reflexión.A partir del método de trabajo expuesto en este artículo se fomenta uno de los aspectosesenciales de las nuevas directrices del paradigma docente que supone elnuevo marco del Espacio Europeo de Educación Superior: las competencias. La propuestaque se presenta en esta investigación profundiza en el logro de las competenciasdenominadas específicas, tal y como se recoge en los propósitos del EEES,y a la vez, otras competencias transversales (reflexión sobre cómo trabajan los medios,el espíritu crítico profesional, la expresión oral y escrita, la creatividad. etc.).En especial, el método pretende hacer desarrollar la capacidad crítica de los alumnos,uno de los retos de la enseñanza actual (Cassany, 2003; Borrat, 2005; Kanpol,1994; Giroux, 1988). Existe un amplio consenso en que el discente no sólo debesaber redactar de manera satisfactoria sino que debe ser capaz de reflexionar sobrecómo actúan los medios de comunicación y los grupos empresariales que hay detrás,así como saber discernir los intereses que les rodean. En buena medida, estose puede conseguir a partir de un método de trabajo como el que aquí se expone,que obliga al alumno a un proceso continuo de toma de decisiones, que fomenta elrazonamiento en cada paso y le obliga a dotarse de un criterio de trabajo lógico, coherentey crítico.248

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ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 251-269)COMUNICACIÓN POLÍTICA: UN RETO PARA LAESPECIALIZACIÓN DE PERIODISTAS Y FUENTESConcha Pérez Curiel(Universidad de Sevilla)cperez1@us.esResumen:La figura del comunicador político, lejosde perder protagonismo, alcanza cotas depoder no controlables. La necesidad imperiosade los medios de contar con informaciónde primera mano unida a la rutinaperiodística, convierte a la clase política enfuente primaria, privilegiada, manipuladorade la realidad. Estudiar los modelos de comunicaciónpolítica gubernamental, sus ejesde actuación, el rol del periodista generalistay especializado en esta área y la cooperaciónde ambas partes en beneficio de los públicosson algunos de los objetivos contempladosen esta investigación.Palabras clave: Comunicación política,fuentes especializadas, portavoces, gabinetesde prensa.Abstract:The figure of the political communicator,far from becoming irrelevant, is becomingmore and more powerful. Media need tocount with first-hand information and the journalists’habits of not contrasting certainpieces of information convert to the politicalfigures in primary and privileged sources,which manipulate the reality. Studying themodels for political governement communication,its protocole, the rol of the generalistand specialist journalist in this domain andthe cooperation of both parties for the benefitof the public constitute some of the goalsained at by this study.Keywords: Political communication, specialisedsources, speakers, press cabinet.1. CARRERA POLÍTICA Y TRAMPOLÍN MEDIÁTICO, META Y ESTRATEGIA DELPODERLa opinión ciudadana tantas veces escuchada acerca del interés que cualquiercargo político muestra por conservar el poder, el porcentaje mínimo de dimisionesy la incesante lucha por la continuidad en la dirección del Gobierno, delpartido o de la institución se ha convertido en un tópico que no es ajeno a nadie,pero ante el que ninguna plataforma se posiciona y actúa. Una opinión libre, que manifiestael malestar de los electores que han confiado en una persona o en un grupopolítico pero, sobre todo, que han defendido una ideología por encima de cualquierpresión y que cada vez está más rechazada por la propia ciudadanía que esgrimeel argumento de que no valen protestas si se repite el mismo comportamiento yapoyo cuando se convocan nuevamente elecciones. En una palabra, los ciudadanos

Comunicación política: un reto para la especialización de periodistas y fuentesapuestan por un modelo político, por unos principios y unos derechos y se encuentrancon que los pactos se firman y las decisiones se toman sin tener en cuenta cuálesson los beneficios, pero sobre todo los perjuicios para la sociedad electora.En el contexto mediático existen procedimientos cerrados entre fuentes y periodistasa los que un tercer nivel, la audiencia, no tiene acceso. Las decisiones en lamayoría de los casos se toman desde las altas esferas, infraestructuras políticas yeconómicas que presionan, imponen y determinan cuáles serán los pseudoacontecimientosque protagonizarán la actualidad de cada día. Para los poderes públicos,los medios tienen un papel decisivo en la creación de estados de opinión, comoorientadores, cuando no manipuladores de los comportamientos políticos, lo queconlleva una preocupación obsesiva sobre su capacidad de incidir en los lectores,maniobrar con su discurso sobre su pensamiento ideológico e influir decisivamenteen su voto. El Gobierno y sus más y menos allegados, ponen en marcha estrategiasy recursos mil, hacen propio este protagonismo que garantiza que todos los lectoresse conviertan en e-lectores de voto cautivo.Las conversaciones habituales entre directivos de uno y otro ámbito, desayunosy almuerzos de trabajo y suculentas inversiones para la empresa mediática no ocultanlas acusaciones de los políticos que hacen referencia a la mediatización que ejercenlos medios:[...] En realidad la formación de las creencias políticas de los ciudadanos, sus adscripcionesideológicas, no están relacionadas con los discursos que desarrollan lospartidos, estén en el gobierno o en la oposición, sino en el modo como lo transmitenlos medios. Y dan por hecho no ya un alto grado de intencionalidad, sino inclusode manipulación (Bezunartea, 1998: 11).Esta práctica habitual en la escena mediática, lejos de ser combatida por la clasepolítica, deviene un mecanismo de aprovechamiento que no sólo mantiene la dinámicasino que la impulsa. La tendencia de políticos y gobernantes es controlar yorientar para su conveniencia a los medios públicos, conseguir el control de los privadosy tomar posiciones ante aquellos otros medios que puedan considerarse peligrosospor la distancia de la afinidad ideológica. Políticos, medios y audienciaconstituyen lo que la profesora Bezunartea denomina la Teoría del Triángulo:[...] Cada uno de los lados actúa sobre los otros dos y es dependiente de ellos.Pero, en cualquier caso no son relaciones simétricas. La mirada de los políticos ode los poderes en general está puesta en el público, muchas veces con ánimo persuasivo,y los medios son el camino; pero para el público, los medios son un producto1 en sí mismo que sólo accesoriamente puede ejercer de alimento ideológico.(1998: 14).1 El concepto “producto” hace referencia al consumo y a la política de mercado que identifica a toda empresa–también a la mediática-, un producto que debe mimar el empresario para contentar tanto al consumidordirecto (lector) como al indirecto (otras empresas inversoras que pueden retirar la publicidad,sustento primario de los medios).252

Concha Pérez CurielLas fechas previas a elecciones, con macrocampañas diseñadas cada vez máscon modelos digitalizados y técnicos dirigidos a impresionar a la opinión pública y acontrolar su voto, convierten a los responsables de los departamentos de prensa ya los redactores de los medios en sufridores que, más consciente que inconscientemente,participan del engranaje manipulador que convertirá en estrella a sus superioresy en definitiva otorgarán más poder al poder. El acontecimiento y la noticiapasan a ocupar un segundo plano porque, por encima de todo, está ofrecer un programade compromisos y promesas que revalide la confianza que los electores handepositado en el Gobierno o que permita rebatir esos programas por parte de la oposición.Los medios se posicionan de igual manera en orden a difundir fundamentalmenteel mensaje de los suyos y poner en entredicho las políticas que por ideologíao principios quedan fuera del saco de los falsos acontecimientos.Gabinetes de comunicación y prensa y redactores son instrumentos, en muchoscasos sometidos a las presiones de sus propias empresas: los primeros, porquedeben instalar el discurso de las fuentes en orden a espacios y tiempos (más páginasde prensa y minutos de radio y televisión); los segundos, porque deben respondera los criterios de economía y productividad que rigen el periplo de lainformación de los media, aunque se prime la cantidad por la calidad, la homogeneidadpor el contraste o la visibilidad de sólo un puñado de fuentes selectas y privilegiadasfrente al anonimato de aquellas otras que representan a la mayoría delentramado social.2. GABINETES DE COMUNICACIÓN Y PORTAVOCES DEL GOBIERNO: LOS ME-DIADORES MANDANQue puedan considerarse sufridores de las estratagemas e ideas brillantes que sedesprenden de la inexperiencia y falta de formación periodística de políticos y empresarios,no les exime de críticas generalizadas desde los medios de comunicacióncontra jefes de prensa y portavocías al considerarlos parapetos, muros yguardabarreras de sus fuentes. Desde esta perspectiva se convierten en expertosdesinformadores, filtradores e incomunicadores que dificultan la ya quijotesca búsquedade información por parte de los periodistas. Sin embargo y como afirma laprofesora Mar García Gordillo:Es fácil comprender que a pesar de la dependencia mutua, Gabinetes y profesionalespueden establecer relaciones fructíferas para ambas partes o conseguir todolo contrario. A ninguno de los dos le interesa, si bien es cierto que los Gabinetessiempre pueden acudir a otros medios y a otros profesionales y conseguir sus objetivos.El medio tiene, en principio, más que perder ya que no puede prescindir tanligeramente de una fuente de información oficial (en Losada y Esteve, 2003: 248).La prominencia de las fuentes del Gobierno determina todo el proceso de acceso,selección y producción informativa, fuentes que al igual que las agencias, constituyenun flujo constante y habitual para el periódico y los medios audiovisuales. Gabinetesde prensa, portavoces, guardabarreras o gatekeeper a escala gubernamentalo mediática son distintas formas de identificar a los responsables de que la informacióninstitucional ocupe un lugar privilegiado en los medios de comunicación, utilizandoestrategias propias de la rutina informativa (comunicados, notas de prensa,253

Comunicación política: un reto para la especialización de periodistas y fuentesruedas de prensa, entrevistas...) para desmentir los argumentos que critican la actituddel organismo o cargo que lo representa, o atraer la atención sobre hechos quesin alcanzar el rango de noticia puedan desbancar a las informaciones que realmentelo son. Las oficinas de información de los organismos oficiales se han definido comolos nuevos gatekeeper de la comunicación. Cuentan con equipos formados por jefesde prensa, portavoces, asesores de imagen, que defienden el discurso de la transparenciatras el que se esconde una figura publicitaria que busca rentabilizar al máximoante la opinión pública sus ideas, mediante la producción de noticias concriterios selectivos interesados. Hoy los gabinetes de prensa se han convertido enuna fuente de primer orden cuya función ha sido, por una parte reconocida, dado elservicio informativo institucional que prestan a los periodistas y, por otra parte, enjuiciadapor investigadores, estudiosos y por los propios medios ante la matizacióny manipulación de los hechos en los que intervienen los sujetos y organismos gubernamentalespara los que trabajan 2 .El sistema político está muy interesado en aparecer a los ojos de los ciudadanos,de los funcionarios de los militantes, de las potencias exteriores y en general del universocomo extremadamente capacitado para plantear correctamente los problemasy resolverlos con eficacia. Se proponen leyes, se discuten, se votan, se pronunciandiscursos, se convocan conferencias de prensa, se inauguran obras. Los políticos,pertenezcan al gobierno o a la oposición son la principal fuente interesada en demostrarque la gestión social marcha adecuadamente o, por el contrario, en criticarque no se lleva como es debido (Gomis, 1991: 72-73).A su vez, los medios necesitan optimizar al máximo sus recursos, cuestión no sólocuantitativa sino cualitativa. Puestos a seleccionar los lugares de donde, con seguridad,se podrán obtener suficientes noticias, la elección lógica es optar por centrosdonde se toman las decisiones más importantes y que incumben a la mayoría de losciudadanos, que primordialmente representan al poder ejecutivo, legislativo y judicial,en el plano político pero también centros que representan a la elite intelectual, deportiva,cultural, etc. Son focos de preferencia donde los periodistas acuden paranutrirse de noticias y asegurar la productividad que exige cualquier empresa, mediáticao no. Ello genera un proceso rutinario y en ocasiones servil del periodista respectoa las fuentes que presiden estas organizaciones públicas o privadas(Bezunartea, 1998: 75-76).En esta dinámica es clave el papel que desempeñan los gabinetes o las oficinasde comunicación de los organismos oficiales que actúan como filtro para impedir el2 El espectacular crecimiento del entramado institucional es una cuestión que está siendo analizada porexpertos e investigadores del campo de la sociología, de la comunicación y de las ciencias políticas entreotras disciplinas, debido a los registros y marcas ideológicas localizadas en la configuración de los textosperiodísticos, resultado del pacto entre medios e instituciones. En España, desde la transición democráticase ha producido una multiplicación de los centros políticos-fuentes oficiales mientras que lasplantillas de los medios de comunicación, aunque hayan aumentado, no han crecido en la misma proporción.Cuantitativamente la atención que exige la información de centros oficiales es tal que medios yperiodistas deben hacer un esfuerzo por no dejarse arrastrar y así poder prestar alguna atención a la sociedadcivil. Es un indicador de que el discurso de la actualidad se ha oficializado, acogiéndose a estrategiasde rutina y dependencia de las fuentes institucionales y presenta un prisma único que sólo favorecea un sector privilegiado de la población.254

Concha Pérez Curielacceso directo de los medios de comunicación a las instituciones y, por otra parte,como centros emisores de información siempre interesados y con profundas cargasideológicas, por lo que el medio deberá contextualizar siempre las informacionesque proceden de estas fuentes.La etiqueta de fuente interesada que califica a los gabinetes y portavocías suponeque para algunos profesionales mediáticos estos organismos son sólo aparatos propagandísticos,sin desestimar otros círculos que los reconocen como fuentes indispensables.En lo que sí coinciden defensores y detractores es en afirmar que estasoficinas condicionan el trabajo de los periodistas y juegan un papel esencial en el productofinal que ofrece el medio. Algunas investigaciones llevadas a cabo por expertosen este tema demuestran que cada vez es mayor el número de informacionesprocedentes de organismos públicos y privados que reciben las redacciones deagencias y medios, informaciones vehiculadas por los gabinetes de comunicaciónque han proliferado durante los últimos años tanto a nivel público como privado.Como dato estadístico, en 1991 había en España 4.000 periodistas trabajando engabinetes de prensa. Un año después, el Gobierno central invirtió casi 2.000 millonesde pesetas en la Oficina del Portavoz del Gobierno, con lo que dio trabajo a unos300 técnicos y periodistas. Así mismo en 1.992, el 52% de la información políticaprocedía de los gabinetes de prensa, mientras que en 1978 dicho porcentaje ascendíaúnicamente al 3% (Ramírez, Año 1998: 47-56).En definitiva, se dibuja una capa protectora y difusora de información, que en elámbito institucional gubernamental adquiere matices preocupantes ante el talanteque alcanzan los falsos acontecimientos frente al hecho-noticia.Es un hecho probado la comodidad y superficialidad con la que los periodistas noespecializados tratan la actualidad, lo que ha generado el tan criticado periodismo demesa y de teléfono frente a la tradicional figura del plumilla que buscaba la noticiaen el mismo lugar donde ocurría y contactaba con fuentes directas y primarias, capacesde dar una versión aproximada del suceso, pero al que le fallaba la aplicaciónde las técnicas de análisis, explicación e interpretación textual, el acceso a fuentesexpertas o la descodificación lingüística que caracteriza la labor del periodista especializado.El periodismo de calle, lleno de la frescura informativa que da el seguimientoin situ de los hechos da paso a un periodismo para el que la informacióninstitucional constituye un factor de máxima garantía respecto de la difusión diaria dela actualidad. Las consideraciones de Ignacio Ramonet apuntan hacia la sobreabundanciade información y sus nefastas consecuencias, cuando afirma que no hayninguna institución que no tenga su propio sistema de comunicación, lo que provocaque los periodistas no estén en contacto directo con lo que sucede en la realidad,sino con lo que las instituciones quieren transmitir (El País, 19/09/1993: 27). Unaverdadera paradoja cuando la Sociedad de la Información es justamente la Sociedadde la Desinformación, estrategia que abanderan las superestructuras de poder paradesviar la atención ante proyectos que pretenden ocultar y centrarla en lo que sepuede llamar el absurdo del acontecimiento.La institución como tal se asegura su propio sistema de comunicación y en el casode los políticos y del Gobierno se rodean de la figura del portavoz (que también existe255

Comunicación política: un reto para la especialización de periodistas y fuentesen otros ámbitos) porque su supervivencia en el Gobierno no depende sólo de cómoactúen sino fundamentalmente de cómo sepan presentarlo ante los ciudadanos. Elorigen del portavoz como figura profesionalizada data de primeros de siglo y respondea la imposibilidad que tenía el presidente de atender a los informadores siempreque lo solicitaban. Surge entonces como mediador entre políticos y periodistasy, a su vez, como encargado de establecer los contactos habituales con aquellosprofesionales responsables de cubrir la información gubernamental. Ello significóuna liberación para los poderes institucionales que limitaban sus apariciones a conferenciasde prensa en momentos excepcionales. La función básica del portavoz escontrolar y filtrar la información y es, a menudo, esta actitud la que provoca el recelode algunos sectores periodísticos que consideran que en general, los jefes de prensano tienen por objeto facilitar la labor del periodista ni responder a sus cuestiones sinopublicitar la gestión de los políticos, asesorarlos e idear estrategias que favorezcansu imagen ante la opinión pública, por encima incluso de la transparencia informativaque debe primar en toda información.En cualquier caso, el portavoz desempeña funciones externas respecto a los medioscon los que contacta e internas, relacionadas con el organismo al que representan.A nivel externo actúa de intermediario con los periodistas y les ofrece datosy documentación sobre las actividades desarrolladas por su organismo, conciertaentrevistas de los medios con los ejecutivos o responsables de la institución u organismoal que presta su servicio, convoca conferencias de prensa o desvía la atenciónde los periodistas hacia otras versiones de los hechos cuando estima que puedeser negativa la divulgación de determinados datos que los informadores intentan obtener.A nivel interno, asesora a los políticos o ejecutivos sobre su actitud ante los mediospara sacar el máximo rendimiento de aquellas actuaciones que se supone vana tener buena acogida y reducir el efecto negativo de otras que son incómodas anteel público, intenta educar a los jefes reacios a mantener contactos con la prensa ala que no se puede rechazar siempre y controla a aquellos otros que se exceden ensus comparecencias públicas, informan a sus jefes de cómo funcionan los medios ycuáles son las normas por las que se rigen, elaboran y archivan dossieres temáticosdiarios y convocan conferencias de prensa, entre otras actividades. Mantener una relaciónequilibrada tanto a nivel externo como interno debe ser uno de los objetivosclaves para el portavoz.Por tanto, el perfil de jefe de gabinete, portavoz o responsable de las oficinas deprensa de organismos institucionales y no institucionales requiere una disposiciónprevia de estas personas o equipos de personas para tratar de buscar un equilibrioque permita que todos los implicados en el proceso de producción informativa, fuentesy medios, puedan realizar su labor en pro de una información veraz, salvandotodos los obstáculos a los que anteriormente se ha hecho referencia. Ello no eximede la polémica abierta entre periodistas y medios de comunicación que conduce ala reflexión sobre si es admisible o no, desde el punto de vista ético, que los representantesgubernamentales contraten a expertos de la comunicación que actúanmovidos más por principios ideológicos y partidistas que como entes al servicio dela obligada transparencia administrativa.256[...] No todos los gabinetes y portavoces reciben el mismo trato por parte de los mediosinformativos; las diferencias son más notables cuando se comparan los nive-

Concha Pérez Curielles de presencia (frecuencia de aparición en los medios), credibilidad (grado de seguridadque ofrece el gabinete al periodista) y eficiencia (nivel de eficacia mostradopor los responsables del gabinete. En materia de eficiencia, los gabinetes de comunicacióninstitucionales (Ayuntamiento, Gobierno, etc) presentan los valores máselevados, a pesar de contar con un nivel más bajo de credibilidad, a continuaciónse sitúan los de los partidos políticos y sindicatos, seguidos de los del mundo económico.Sin embargo, los gabinetes de los movimientos sociales y ONG, a pesar decontar con un mayor grado de credibilidad, tienen una presencia y eficiencia menor.(Ramírez, 1996: 113).La conclusión de este estudio de Ramírez parece clara: aunque sean menos fiables,los medios conceden espacio de forma desproporcionada a las fuentes relacionadascon el poder y marginan o excluyen directamente a aquellas fuentes que,aun siendo más creíbles, están alejadas de las esferas de poder.Independientemente de tópicos y estereotipos que definan a los responsables dela información institucional, habría que esgrimir una lanza en favor de la labor demediación que realizan. El mediador debe saber crear el clima favorable para que políticosy medios puedan cumplir sus objetivos, garantizando unos principios mínimosde responsabilidad informativa y social. Sin perder de vista el mensaje de la institucióna la que sirven, los gabinetes y portavoces deben facilitar a los periodistas sulabor, no sólo poniéndolos en contacto con las fuentes técnicas sino actuando comodivulgadores de ese mensaje y a la vez como formadores de ese ámbito temático.Esta formación, que cada vez más se exige a estos responsables, conduce a la especializaciónen torno a un nuevo modelo informativo: el Periodismo de Fuentes.3. LA ESPECIALIZACIÓN INFORMATIVA, UNA PRIORIDAD PARA FORMADO-RES, FUENTES Y PERIODISTASTodavía hoy, hablar de especialización se relaciona con círculos de fuentes científicasy técnicas, muy específicas y elitistas, porque es cierto que la formación y elconocimiento sobre determinados ámbitos temáticos ha sido coto privado de un reducidonúmero de personas y grupos. Del mismo modo, en el marco mediático, losperiodistas especializados han brillado por su ausencia porque el ritmo al que estánsometidos los profesionales de la información no favorece un tratamiento contextual,analítico y en profundidad de los contenidos. Parece pues, que el concepto deespecialización ha rozado más la línea de la abstracción que, de un modo concreto,el hecho de trabajar la información periodística.La especialización sigue siendo un reto tanto en el ámbito de las fuentes como enel de los periodistas y se debe quizás a planteamientos erróneos que consideraneste procedimiento de carácter reservado. Romper con estos equivocados fundamentossupone atajar el problema desde la raíz y desmontar estructuras sistemáticasque han empujado hacia un periodismo superficial, de titulares, que no favorecela formación crítica de las audiencias. De entrada, cualquier periodista o fuente deberíaformarse, trabajar y divulgar en clave de especialización. No debería haberdistinción entre periodistas generalistas y especializados; lo mismo en el plano de lasfuentes porque, en definitiva, contar el acontecimiento significa contextualizarlo (re-257

Comunicación política: un reto para la especialización de periodistas y fuenteslacionarlo con unos antecedentes), explicar y analizar sus códigos, profundizar y argumentaren el tema y, por supuesto, realizar un juicio valorativo de los hechos paraque los lectores tengan acceso no sólo a las marcas superficiales sino también a losremas (estructura profunda) del discurso. Sólo estos modos de tratar la informaciónpueden conseguir una audiencia formada, informada y crítica.La fórmula para desbancar a un periodismo rutinario, centrado en la orden de volcarlas notas y comunicados de los departamentos de prensa y sujeto al ritmo vertiginosode la productividad y la economía de espacios y tiempos reside previamenteen una formación integral del periodista ya desde el ámbito universitario, dirigidatanto a futuros profesionales del plano mediático como institucional. Pero ya los problemasse detectan desde la base. Según el profesor Chimeno Rabanillo La formaciónacadémica del periodista está marcada por un patente reduccionismo hacia lapráctica profesional de la información redaccional en prensa (en Losada y Esteve,2003: 133). Desde esta premisa, Serafín Chimeno critica el vacío formativo en tornoal Periodismo de Fuentes, materializado principalmente en los gabinetes de prensa,cuestión de interés porque es necesario que estas fuentes mediadoras entre la institucióny los medios tengan conocimiento técnico y capacidad de descodificaciónde las marcas que las fuentes especializadas utilizan y que pueden dificultar el trabajodel periodista de medios.El gabinete de prensa no puede reducirse sólo a ser punto de conexión entre lafuente y los periodistas o, en el peor de los casos, a trabajar como máquina propagandísticadel organismo o la empresa para los que trabaja. Luchar contra estos perfilesestereotipados que, sin duda condicionan desde el principio una labor mediáticaprofesional y especializada, es asignatura pendiente en las facultades de ciencias dela información y de la comunicación. Además, una inadecuada y deficitaria formaciónprofesional es un excelente campo de cultivo para la manipulación y el intrusismo (enLosada y Esteve, 2003: 135). Es lo que habitualmente ocurre con todos aquellosaprendices de periodista que se inician en los medios y se ven asediados por laspresiones de todo tipo de fuentes, pero especialmente de los gabinetes institucionalesante los que tienen que rendirse dado que son propietarios de todos los recursosnecesarios para garantizar su trabajo diario y asegurar su subsistencia en elmedio. Las estrategias de desinformación, filtraciones, globos sondas y secretos deEstado que constituyen la dinámica de los departamentos de comunicación institucionalgubernamental unido a la imposición de un modelo de discurso y de imagendel poder sólo se pueden subsanar a partir de una correcta formación de los profesionalesa un doble nivel: el de la formación general, con conocimiento de todas latécnicas y teorías relacionadas con la comunicación y el de la formación especializada,para cubrir con rigor científico una determinada parcela del saber y adaptarlaa las necesidades reales del público.Para Francisco Esteve, entre las distintas aptitudes que caracterizan al PeriodismoEspecializado, podrían destacarse las siguientes (1988: 244-245):1. Dominio del contexto: más que describir los sucesos hay que profundizar interpretativamenteen los mismos.258

Concha Pérez Curiel2. Previsión informativa, porque gracias al seguimiento de los hechos, el periodistapuede saber no sólo los antecedentes de lo sucedido sino prever las posibles consecuencias.3. Prestigio profesional, ganado por la forma rigurosa en que trabaja, lo que le permiteser escuchado con respeto en amplios sectores de la sociedad y tener influenciaen la interpretación de los hechos.4. Responsabilidad, en tanto que las empresas mediáticas delegan en muchas ocasionesla decisión sobre determinadas materias en manos de especialistas, dejandoa su criterio la selección de la información, su interpretación y codificación final.En definitiva, sus modos de tratar la información y su comportamiento ante lasfuentes, lo convierte en un profesional para el que por encima de la rutina y la manipulación,que ya están garantizadas, está una misión prioritaria para cualquier periodista,la de informar desde criterios de rigurosidad, contraste, explicación, análisisy veracidad. Si además, esa información es de utilidad para los públicos en orden asu formación integral y a su posicionamiento crítico ante los abusos del poder, lalabor periodística está haciendo más partícipe a las audiencias en la construcción delpresente.Pero, sin lugar a dudas, la especialización es cosa de dos. El periodista especializado,que entendemos debe ser cualquier periodista en cuanto al tratamiento contrastado,profundo y riguroso que debe exigirse a toda información, necesita defuentes especializadas; según el profesor Serafín Chimeno Rabanillo (2003: 142 yss.):Urge profesionalizar el periodismo de fuentes y ello ha de hacerse siguiendo criteriosacadémicos de formación y especialización. El profesional, periodista o no, queasume la competencia del gabinete de prensa se limita a controlar los mecanismosde relación armoniosa y efectiva entre el periodista redaccional y la fuente, fundamentalmenteprimaria, pero es muy lego en el control de los contenidos técnicos relacionadoscon la entidad que promociona. Concierta entrevistas con técnicos oresponsables, aporta documentación de toda naturaleza y hace que el periodistavea facilitado su trabajo de conexión con las fuentes expertas. Es un mediador que,en definitiva, no alcanza el nivel superior y técnico que debería exigirse a esta profesión.Por su lado, la fuente primaria (especialistas) controla esos contenidos, perono sabe cómo transmitirlos, con la claridad y brevedad necesarias para que seanentendidos no sólo por las audiencias sino por los propios periodistas.La divulgación, por tanto, no está garantizada si se confirman estos supuestos y,por tanto, el periodismo de fuentes y de medios necesita una revisión y actuacionesdirigidas a romper con los moldes rutinarios que veneran ambos modelos informativos.La especialización en el campo mediático está, de alguna manera, supeditadaa la especialización en el campo de los departamentos y gabinetes de prensa. Elhecho de que los responsables de la comunicación institucional o de cualquier otroámbito conozcan el tema, su contexto y códigos compartidos de explicación para losinformadores, favorece la consecución de óptimos resultados que redundan a su vezen una audiencia formada e informada.259

Comunicación política: un reto para la especialización de periodistas y fuentesEl circuito debe tener como denominador común la especialización:EMISOR 1 EMISOR 2 MENSAJE RECEPTOR 1 RECEPTOR 2FUENTE GABINETE PERIODISTA AUDIENCIAPRIMARIA MEDIADOR ESPECIALIZADO INFORMADATÉCNICA EXPERTO CRÍTICAEl cortocircuito vendrá provocado por la secuencia de rutinas a la que se ven sometidostanto los departamentos de prensa como los profesionales de los medios.En el primer caso, las exigencias de políticos, empresarios y jefes de toda índole, susmiedos mediáticos y el deseo de instalar el mensaje del más fuerte mediante estrategiasmanipuladoras como la filtración, el globo sonda o la desinformación, crean unambiente de presión que distorsiona la transmisión clara y veraz del acontecimiento–si es que éste existe. En el segundo caso, la rutina obedece, asimismo, a presionesde economía y productividad mediática que anulan o minimizan la posibilidad deespecialización que debe regir cualquier texto periodístico.El profesor Chimeno llega a la conclusión de que hay que dar una dimensión integraly especializada a la cualificación de los profesionales periodistas, añadiendoa la vertiente del periodismo redaccional la complementaria del periodismo de fuentes.(2003: 145). Éste es el gran reto no sólo para las partes implicadas, sino tambiénpara los responsables y educadores del ámbito universitario: concienciarse delvalor de la especialización en pro de la democratización informativa y de la formacióncrítica de las audiencias.4. INFORMACIÓN ESPECIALIZADA, UN VOTO PRO E-LECTORES Y CIUDADA-NOS CRÍTICOSEn los tiempos que corren, cuando parece que la invasión tecnológica y la inmediatezde los falsos acontecimientos superan todas las barreras y límites de la veracidadque se exige a cualquier información periodística, la especialización aparececomo una revisión de las actitudes de fuentes y periodistas ante la ciudadanía.El fotograma de la dinámica habitual de los medios y su cobertura de la noticia esun tanto desmoralizador porque la presión de las fuerzas gobernantes políticas yeconómicas provoca el endiosamiento de estas fuentes ante los periodistas; la políticano existe sin comunicación. La intencionalidad de toda fuerza política, ejerza elpoder o estén en la oposición, es clara: conseguir que su mensaje tenga el efecto deseado,que no es otro que orientar a la sociedad y hacerla partícipe de sus decisiones,con el objetivo de alcanzar el poder o mantenerse en él. Dado que los medios260

Concha Pérez Curielpropios de estos organismos no tienen penetración en la sociedad ni influencia, losmedios de comunicación se convierten en la alternativa más viable y eficaz. ElenaBlanco refuerza este argumento y explica que:[...] Son los medios de información general el principal eslabón de los partidos conla sociedad, medios que generalmente manifiestan un comportamiento de neutralidada pesar de las evidentes tendencias ideológicas de la mayoría. No obstante, losperiódicos deben ser garantes de principios básicos como la pluralidad, la libertadde expresión y el derecho a la información, al margen de su ideología y de las presionesque reciban del entorno político (en Losada y Esteve, 2003: 224).La realidad no apunta en esta línea y el comportamiento de los mass media estádeterminado por una presión institucional externa continuada que coloca estratégicamentesu discurso en los espacios más relevantes del soporte mediático, poniendoen duda la responsabilidad de los periodistas y su actitud pasiva ante estas agresionesa la ciudadanía.El Informe Anual de la Comunicación (1999-2000) incluye un estudio sobre la presiónexterna que reciben los directores de periódicos en la construcción de la agendainformativa, en la que resulta dominante el entramado político e institucional. La mayoríaafirma que son los lectores los que ejercen mayor influencia (28,1%). El entramadoinstitucional aparece en segundo lugar (16,4%), por cierto, por delante delos propietarios del medio (15,9%), los anunciantes (14,7%), entramado político(14,1%) e instituciones financieras (10,7%). La suma de los valores institucionales ypolíticos (30,5%) se convierte en el conjunto que mayor relieve alcanza en los valoresde influencia externa sobre la redacción de los contenidos. Mal asunto cuandoante esta intromisión, los medios responden a la oficialidad con comportamientospasivos y serviles que sólo garantizan la mcdonalización de los contenidos y la construcciónde la información como piezas de una cadena de montaje (Díaz Nosty, 2000:225-29).El desarrollo del periodismo pasivo es especialmente grave en la Información Política.En el estudio realizado por María José Canel en torno a las actitudes profesionalesde los periodistas españoles, se llega a la siguiente conclusión:Uno de cada dos tiene una actitud pasiva ante la información. En respuesta a lapregunta sobre su actuación ante una nota de un organismo oficial, el 50,6% de losconsultados responde que simplemente lo edita para ajustarlo al espacio o al tiempode que dispone. Un 36% suele contrastar esta información con otras fuentes y sóloun 12,4% desconfía por sistema de su contenido (1999:168).Romper con estos moldes de pasividad y de falta de compromiso con las audienciassupone interés, voluntad y concienciación del periodista, además de motivacióny respaldo por parte de su medio. Todo un proyecto lleno de dificultades dadoslos numerosos y eficaces recursos de que dispone el poder para introducir y resaltarsus mensajes en el marco de la comunicación mediática. Las protestas de algunossectores ciudadanos pueden ser un punto de reflexión y de parada en estevertiginoso viaje hacia la dictadura mediática. La homogenización del discurso y desus protagonistas no puede pasar desapercibida para los públicos ni para los profe-261

Comunicación política: un reto para la especialización de periodistas y fuentessionales que, por razones justificadas o no, deben entender que su compromiso conuna información no sesgada y veraz está por encima de otros intereses.Aunque la ética y la deontología periodística han pasado a ocupar segundos planospor detrás de intereses de instituciones políticas y medios de comunicación, quepriorizan los beneficios de campañas electorales coordinadas, el conocimiento y tratamientoespecializado de los hechos noticiables empiezan a ser una razón de pesoy debate que cuestiona la falta de credibilidad que desde las propias audienciasexiste sobre la clase política y mediática. La proliferación de noticias en las que susautores no se plantean la obligación de citar las fuentes, contrastarlas al menos, hainfluido sin duda en la falta de credibilidad de los medios y el desinterés por los contenidos.Bernardo Díaz Nosty afirma que la situación de deterioro a que conduce elfin del periodismo –valga la expresión para definir la precarización de las técnicasconstructivas– se manifiesta, en los mismos términos del mercado, en la pérdida decredibilidad (2000: 23).El periodista especializado en Información Política trabaja en una situación devulnerabilidad extrema, sin acceso directo a los acontecimientos y dependiendo dela información que le facilite una fuente. Estas singularidades dificultan el trabajo,por lo que requiere un mayor grado de profesionalidad que otros ámbitos. Un textoperiodístico que demuestre un trabajo en profundidad del suceso, que incluya datosantecedentes que permitan relacionar los hechos con sus causas, que explique marcaso códigos técnicos y lingüísticos usados por las fuentes expertas que dificultenla interpretación de los lectores, que analice las diferentes posiciones de las fuentesy el porqué de las mismas y que valore la situación y sus consecuencias, confirmaun compromiso de un periodista que conoce y sabe trabajar el tema, un periodistaespecializado que pondrá en duda cualquier mensaje hasta que lo haya contrastadoadecuadamente y que en definitiva contará la historia teniendo al último y más importanteeslabón del proceso de comunicación, los receptores-lectores-electores.Por tanto, la especialización puede ser una técnica que minimice los efectos de losmensajes externos y ayude a la democratización del conocimiento y a la progresiónde audiencias y votantes comprometidos y críticos.El hecho de que quede mucho por hacer en torno a la formación de las audiencias,de manera que sean selectivas, críticas y sobre todo conscientes de cuál es laactualidad que cada día le presentan los medios, no debe ser aprovechado por losprofesionales mediáticos para lanzar mensajes que favorecen exclusivamente a sectoresprivilegiados y que inciden en la conducción y la manipulación de la ideologíade la opinión pública. La responsabilidad del periodista y por ende de su medio decomunicación es llevar la noticia a sus seguidores –que en muchos casos confíanciegamente en lo que éstos le cuentan– con el compromiso de la veracidad perotambién utilizando técnicas de tratamiento de texto que permitan a las audienciassituarse ante el acontecimiento y conocer sus causas y posibles consecuencias.Para ello es necesario que el periodista contraste, explique, analice y profundice enunos hechos, que aporte un juicio valorativo sobre los mismos y que sobre todo hagaal público cómplice de su labor de investigación en el porqué de los sucesos queconstituyen el presente. Éste es el perfil del periodista especializado y de una audienciaformada en potencia que debe ser partícipe de lo que su medio de referenciale hace llegar cada día, para lo que es imprescindible reconocer qué262

Concha Pérez Curielinformaciones son superficiales, desequilibradas, no contrastadas y posicionadashacia una dirección de las instituciones políticas y de poder.En lo que respecta al nivel de especialización de las fuentes, tanto los gabinetesde prensa como los portavoces o representantes gubernamentales ante los mediosde comunicación están catalogados como fuentes expertas y técnicas que conocenel área temática sobre la que informan, emplean una terminología y unos códigos específicosy utilizan marcas discursivas contextualizadoras que ayudan a los periodistasy a los lectores a situarse ante los acontecimientos. A su vez, los periodistasespecializados buscan en estas fuentes el conocimiento que poseen sobre diversosámbitos, la garantía de la oficialidad que representan y la imagen que como cargospúblicos, empresariales, culturales o deportivos tienen entre la ciudadanía. En el ámbitopolítico, una de las consecuencias de que determinados centros (el parlamento,los ayuntamientos, los ministerios) se conviertan en fuentes de noticias regulares esque en ellos se concentran grupos de periodistas que acaban por tener un perfil funcionarizado.Los periodistas asignados a un área de información, sea geográfica otemática, acaban convirtiéndose en un grupo social, en el que en cierta medida participanlas fuentes informativas. Se genera entonces un proceso de homogeneizaciónde la información frente a la dinámica de diferenciación que parece caracterizarlesindividualmente (Bezunartea, 1998: 87-89).Si el periodista especializado no es capaz de poner un límite a los pactos de confianzaque se establecen con las fuentes o frenar los procedimientos rutinarios quecaracterizan la producción informativa, puede convertirse en un aliado de las mismasy, por tanto, en un instrumento a su servicio. Como advierte Strenz, la familiaridadcon las instituciones y las fuentes informativas, la comprensión de sus problemas yun sentimiento de responsabilidad con respecto al éxito de los programas de esasfuentes, pueden convertirse en el interés principal del reportero, al punto de llegar aconfundirse con la responsabilidad que tiene en cuanto a la organización de la noticiao con su público (1983: 109). De ello se deriva un segundo peligro cuando el periodistaescribe para los funcionarios apropiándose de su lenguaje y olvidándose desu cometido: comunicar para los públicos. Ante estos riesgos propios de la connivenciaentre fuentes institucionales y periodistas, la especialización puede buscaralternativas que se basan en el qué (tratamiento específico de los contenidos) por encimadel quién o de aquellas fuentes que intentan controlar y diseñar la actualidad.Un texto periodístico especializado se rige por una dinámica discursiva que requierede la contextualización, de la explicación, de una codificación lingüística adaptada alas audiencias, del análisis crítico y de la interpretación de aquellas versiones que delos hechos aporten las fuentes expertas, ya sean del ámbito institucional o no institucional.El objetivo final de la divulgación temática que persigue el Periodismo Especializadoen el que el centro de interés son los lectores, su información y suformación, se ve favorecido cuando el periodista actúa como tal y no enmascaradopor las presiones de los grupos de poder. Como reconoce Ofa Benuzartea, el mayorpeligro de la excesiva dependencia de las fuentes institucionales sean gubernamentaleso no, es que las noticias ofrecen la falsa impresión de un mundo en que loque no aparece como organismo es como si no existiera (1998: 92).En esta disyuntiva, un principio fundamental para el periodista es tener siempremuy claro cuál es su papel y cuál el del político. Como afirma María José Canel:263

Comunicación política: un reto para la especialización de periodistas y fuentesAmbos persiguen el objetivo común de llegar al público, donde el primero tiene asu audiencia y el segundo a sus votantes. No obstante, la intención del político serácaptar a sus posibles votantes, pero la del periodista sin duda es informar de la actividadde ese político con profesionalidad. Para lograrlo deberá ir más allá de lo quese le dice que ha pasado. Se generan entonces pautas propias de la especializacióncuando se profundiza en unos hechos, en unas declaraciones, se detecta quélos ha originado y qué consecuencias pueden tener (2000:168 y ss.).De cualquier forma, no se puede obviar la línea de acción de las corrientes de opiniónalternativas que buscan hacerse un hueco tanto a nivel social como en los mediosde comunicación, es el caso de los movimientos ecologistas, pacifistas,asociaciones de vecinos, organizaciones no gubernamentales, etc., que han llegadoa definirse como ciudadanía no visible para las superestructuras sociales y mediáticas.Es evidente que la dependencia de las fuentes institucionales y, dentro de ellas,de las fuentes gubernamentales sigue siendo el denominador común de los mediosde comunicación y ante este mal endémico que afecta a la profesión se abren alternativasde la mano del Periodismo Especializado que residen fundamentalmente enformar a lectores críticos capaces de descubrir en el discurso mediático las marcasinteresadas del poder.En última instancia, el compromiso por una sociedad más informada e implicadaen su presente es tarea de fuentes, periodistas y de los propios públicos que debencuestionar sus propios comportamientos interesados, pasivos o de lectores-embudos.Sin duda, la especialización puede ser el inicio del camino.5. LA CIUDADANÍA, UN “IMPRESCINDIBLE” EN EL MAPA DE FUENTESEntre el Periodismo Mediático y el Periodismo de Fuentes han obviado por derechola intervención no sólo de otras fuentes (no visibles por decisión de la institucionalidady de los propios staff de medios de comunicación) sino de un sector socialbásico y representativo: la ciudadanía. Al igual que la historia del Periodismo no seha construido de ayer a hoy, tampoco las estructuras sociales pueden someterse aun proceso de transformación inmediata que responda a las nuevas propuestas decambio que inundan el marco mediático y su ámbito de influencia. La digitalización,la tecnología y las redes conducen a un ritmo vertiginoso a nuevas formas de accesode los medios a la opinión pública y viceversa; sin embargo este ritmo no es directamenteproporcional a las pautas de información a las que en general se ven sometidaslas audiencias. La sociedad civil, estructurada en diferentes bloques, recibela impactante influencia de los medios de comunicación aunque no responde porigual a sus estrategias persuasivas. Los sociólogos, Félix Ortega y María Luisa Humanes(2000: 53) ofrecen un croquis de la configuración de la sociedad civil a partirde los sujetos y grupos que la constituyen.La sociedad civilAutoridad política(lógica electoral)clase políticaSociedad Esfera pública Mercado(lógica solidaria) (lógica informativa) (lógica capitalista)asociaciones - vida privada periodistas empresas264

Concha Pérez CurielTal y como refleja el esquema, el foco de influencia de la esfera pública participaactivamente de los principales ámbitos sociales (política, empresas, asociaciones)definiendo la dimensión del poder que la prensa representa. Son los periodistas losque controlan el espacio público al ser ellos los que hacen la sociedad visible o invisible,son ellos los que seleccionan, de una multitud heterogénea de acontecimientos,aquéllos que se convertirán en noticia, son quienes organizan y estructuranel discurrir social y, en definitiva, este proceso productivo genera un alto grado de dependenciade todos los sectores sociales con respecto a los medios de comunicación.Pero, también es cierto que no todos los colectivos mantienen idéntica relaciónde dependencia con los media ni cuentan con recursos para acceder o parapetarseante su dinámica. Autoridades políticas y económicas cuentan con un dispositivo especialque parte de un pacto inicial con los propios periodistas, manifestándose comomiembros de honor en la producción informativa. Frente a ellos, asociaciones y grupossociales encuentran limitaciones para acceder y constituyen un sector en muchoscasos invisible para los medios y sus fuentes habituales de información.Son estrategias conscientes e intencionales las que utilizan las fuentes para elaborarel mensaje, incidir en los contenidos e imponer su propio orden (que le interesaconservar) en el flujo informativo. Desde el prisma de la sociología y de la psicología,autores como Berlo, Milles Harvey, Sternthal, Hass, estudian el tema desde elmarco de la persuasión y consideran la fiabilidad, la sugestividad y el prestigio socialcomo elementos que configuran el perfil de las fuentes seleccionadas por el periodista.Si el emisor es fiable, el medio también lo es; si la fuente es atractiva a nivelmaterial y formal, los contenidos se rodean del halo persuasivo que convence a lospúblicos; si la fuente ocupa una posición privilegiada en el sistema, genera poder einfluencia en las masas. Por tanto, se trata de tres rasgos que en la mayoría de loscasos explican la validación que se exigen los propios medios pero que no justificael procedimiento seguido de acceso y selección de fuentes, sino que impone lo queChimeno ha calificado como la tiranía de las fuentes (2003: 48).Los medios de comunicación, imbuidos o no por las fuentes, han determinado eldevenir social desde el momento en que se erigen como jueces de lo importantefrente a lo secundario, de lo institucional frente a la voz de la ciudadanía, de los pseudoacontecimientosfrente a los acontecimientos fortuitos que constituyen la noticia ensu modalidad más íntegra. El análisis de los procedimientos mediáticos de divulgaciónde la información revela la invisibilidad de los receptores en el proceso; ellocoincide también con la invisibilidad de cierto tipo de fuentes, procedentes de asociaciones,grupos y entidades sin un papel definido en las estructuras y superestructurasde poder que acaban por convertirse en una audiencia anónima y receptorade una visión parcelada e interesada de los hechos.Teóricamente se defiende desde los propios medios la labor de servicio públicoque desempeñan respecto a la sociedad, su interés por abrir expectativas a sus lectores,oyentes y teleespectadores, por ofrecerles una información de calidad, abiertay veraz que les haga partícipe del acontecer diario. Sin embargo, la línea general seguidapor los medios se ha caracterizado por unos contenidos superficiales, protagonizadospor voces seleccionadas de antemano (fuentes institucionales,generalmente gubernamentales), que imponen su criterio o pactan una relación deconnivencia con los periodistas. La selección de nuevas fuentes no institucionales y265

Comunicación política: un reto para la especialización de periodistas y fuentesno gubernamentales que se desmarcan absolutamente del poder, no son Gobiernoni oposición y su reconocimiento social sólo es noticia cuando el acontecimiento estáligado a conflictos, manifestaciones, desastres naturales, sucesos y accidentes. Sonfuentes muy numerosas, asociaciones sin ánimo de lucro, vecinos o ciudadanos quepor su cercanía a los hechos se convierten por un día en la cara de la noticia, aunquenunca logran usurpar por completo el protagonismo del poder, que reacciona,persuade y convence ante declaraciones que le puedan ocasionar obstáculos en sucarrera hacia el control global de la información. Prominencia y marginalidad son,por tanto, dos niveles extremos en el uso de las fuentes, definidos por la negociaciónentre los poderes políticos y mediáticos.La decisión de cada medio sobre los temas que cada día componen la agenda temáticano se realiza al azar. Se trata de una elección medida en cuanto a noticias,fuentes, datos, ubicación, espacios, lenguaje, material gráfico... Pero, sobre todo, laagenda confiere un poder y una imagen democrática al medio, que radica en el contactoprivilegiado de sus periodistas con los líderes de la política institucional y económicaen detrimento de otros sectores o grupos minoritarios, que intentan sin éxitoconseguir una mención en el espacio mediático. Este modus operandi que identificaa los medios de comunicación perpetúa unos valores sociales dominantes que desdeel análisis globalizador se traduce en unas directrices para que los públicos hablenexclusivamente de los temas que proponen los medios y piensen la realidad queellos mismos diseñan.Uno de los mayores peligros de la excesiva dependencia de las fuentes institucionales,ya sean gubernamentales o no, es que las noticias ofrecen la falsa impresiónde un mundo en que lo que no aparece como organismo es como si no existiera;además, la información que generan las fuentes organizadas puede ser contrapuesta,pero no representa todas las perspectivas de un tema, sino sólo los aspectosparciales que interesan a las fuentes, con lo que no se garantiza rigor en lainformación sino sesgo y desinformación. El resultado es una oferta informativa quedeja al público confuso, desorientado, incapaz de discernir cuál es el auténtico fondodel asunto. Los datos ofrecidos por gobiernos y sindicatos ante el seguimiento dehuelgas, contrataciones laborales, etc., son una prueba de la deformación a la queestá sometido el mensaje periodístico (Bezunartea, 1998: 92-93).La alternativa de las nuevas tecnologías (que a su vez están determinadas por elnivel de recursos) es una posibilidad de libre acceso para buscar la visibilidad queniegan los medios a determinados sectores. Es una vía abierta para que los ciudadanos,bien como individuos o como grupos, muestren su posición ante el acontecerdiario y se pronuncien como nuevas fuentes que rompen con el proceso rutinarioen el que está imbuida la comunicación. No obstante, Ortega y Humanes (2000: 83)plantean la revolución tecnológica como otra de las promesas ilusorias que el sistemaofrece a la ciudadanía para convencerla de la independencia que le otorga elacceso a redes para ocultar sus ideales de poder:266[...] La ciudadanía se convierte en consecuencia en una prerrogativa asociada a lasuerte de los medios, y a la voluntad política de los mismos. Emerge así con granpujanza una nueva forma de ciudadanía que ha recibido diversos nombres, por logeneral vinculados a las transformaciones políticas que implican las nuevas tecnologíasde la comunicación: videopoder (G.Sartori), ciudadanía electrónica, (S.Ro-

Concha Pérez Curieldotá 1997 y 1999), república electrónica (T. Maldonado, 1998). El énfasis puesto enla tecnología es, desde nuestro punto de vista, escasamente certero, ya que el factorque la explica no es principalmente técnico: las tecnologías por sí mismas noson sino instrumentos que se dotan de significados y funciones en la medida que seintegran en los objetivos y proyectos de grupos sociales. Y hoy por hoy, la supuestademocracia continua, vinculada al mundo abierto de las redes, es una mera ilusión.Lo que existe, más bien, es una continua participación política mediada, y no directa.De manera que es más propio referirse a esta nueva manifestación y organizaciónde derechos con la expresión de ciudadanía mediática. Una forma de serciudadano y de tener acceso a sus derechos que se vincula inexorablemente al tipode acción llevada a cabo por los medios de comunicación.En cualquier caso habría que cuestionarse la capacidad formativa y crítica de lospúblicos ante una información sesgada y parcelada de la realidad. ¿Cómo se posicionanlas audiencias ante la política controladora de los medios? ¿Son receptoresactivos o pasivos del proceso? ¿Cuentan con la formación suficiente para analizarlos hechos desde una visión crítica y contextualizadora? El hecho de que se identifiquencon un determinado periódico o medio audiovisual ¿justifica que sean pasivosante la manipulación del acontecer diario? ¿Qué exigen a los medios y a los poderessociales como actores-receptores del quehacer informativo? ¿Cuál es su visibilidadcomo parte integrante del proceso comunicador? Es cierto que un altoporcentaje de los consumidores de información ha venido demostrando una actitudde simples embudos que hacen una lectura superficial y desprovista del sentido interpretativoy valorativo necesarios para descubrir las ocultaciones de fuentes y periodistassobre la veracidad del discurso informativo. Pero hay un sector en el ámbitode la recepción que empieza a reaccionar ante comportamientos estancos, quehuyen de los tópicos y exigen a los medios una auténtica labor democrática, poniendola información al servicio de todos los ciudadanos. Necesitan rebelarse antelas estrategias de selección, inclusión, jerarquización, filtración, desinformación y,en definitiva, manipulación de la realidad de la que son auténticos baluartes las fuentes,como inductoras de una información parcelada e interesada, y los periodistascomo consentidores de sus tramas.Frecuentemente, los movimientos sociales con escasos recursos económicos yhumanos sucumben en la desesperanza ante la penetración de los grandes mediosde difusión. Para que el mensaje de estos movimientos se refleje en los media es imprescindiblecultivar la imaginación. Así lo entienden también Fernández y Aierdi paraquienes está perfectamente claro que los movimientos sociales deben avanzar en laconstrucción, consolidación y fortalecimiento de sus propios canales de comunicación:Frente al perfeccionamiento de los medios de desinformación, ocultación y tergiversaciónde las esferas de poder los movimientos ciudadanos no pueden permaneceranclados en la denuncia, el testimonio y la pataleta. Hay que pasar a laacción. Es necesario más que nunca renovarse para garantizar una comunicacióninterna y externa con el resto de la sociedad (1991: 8).Así, es innegable el proceso de cambio al que asiste la sociedad del conocimiento,un proceso en el que las micro-estructuras empiezan a resurgir, a proponer, a exigir267

Comunicación política: un reto para la especialización de periodistas y fuentesuna información veraz, rigurosa, producto de filtros múltiples, que muestre el acontecimientodesde diversas ópticas no sesgadas y, sobre todo, representativa del procesosocial.Es posible una esfera pública en la que el protagonismo no resida en los periodistasy en los medios de comunicación, en la que el sector mediático no determinelos procesos institucionales, empresariales y sociales, en la que la opinión pública,la ciudadanía tenga derecho a una respuesta a sus necesidades y demandas. El paradigmadel cambio, de la mano de la especialización, no ha hecho más que empezar;tiene todo un futuro prometedor en el que las audiencias ocupan el lugar quemerecen como receptores activos del proceso. Es posible entonces pensar en unnuevo modelo de sociedad civil, en el que tengan representación las asociaciones,los grupos sociales y los individuos, por su relación directa y cercana a los acontecimientos,frente al espacio único dedicado sobre todo a la institucionalidad políticay empresarial como garante del sistema. La propuesta, lejos de contemplarse comomera utopía, puede ser objeto de premisas e hipótesis de futuras investigacionescientíficas.La Nueva Sociedad CivilCiudadaníaPoder democratizadorInstituciones políticasInstituciones Mediáticas Instituciones EconómicasPoder electoral Poder informativo Poder empresarialGrupos no institucionalesContrapoderEn cualquier caso, el Periodismo Especializado emerge como una revisión de laspolíticas comunicativas históricas, con una actitud rompedora de moldes tradicionalessujetos a temas superficiales, estructuras fijas, fuentes convencionales, génerosprimarios y lenguajes no accesibles a los receptores. Su propuesta va más allá deprincipios de uniformidad y homogeneidad informativa para revolucionar contenidos,fuentes, géneros y lenguajes al servicio de una audiencia crítica que pone en evidenciala institucionalización del proceso de producción mediático.REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASBEZUNARTEA, O. Lecciones de reporterismo. Guipúzcoa: Universidad del PaísVasco, 1998.BLANCO, E. La fuente en el ámbito de las organizaciones políticas: Los recursos delperiodista especializado. En LOSADA, Á.; ESTEVE, F. El periodismo de fuente. Salamanca:Universidad Pontificia, 2003, pp. 223-235.268

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ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 271-288)LAS ENCRUCIJADAS DEL PERIODISTA SOBREASUNTOS COMUNITARIOS: PERIODISMO,NACIONALISMO Y EUROPEÍSMOJoaquín Sotelo González(Universidad Complutense de Madrid)joaquin.sotelo@gmail.comResumen:El periodismo realizado por los corresponsalesde prensa en Bruselas tiene porobjeto un proceso político supranacional ytransnacional, el propio de la unificación europea,pero, al mismo tiempo, es un periodismohecho también en clave nacional.Esta interacción simultánea de lo supranacional,lo transnacional y lo nacional convierteal periodismo que practican loscorresponsales de prensa en Bruselas enun tipo muy particular de periodismo. Eneste sentido, resulta plenamente justificadoel estudio de los condicionamientos ideológico–culturalesde estos corresponsales enrelación con su labor profesional.Palabras clave: Periodismo, europeísmo,europeidad, nacionalidad, Unión Europea.Abstract:Journalism in Brussels is both addressedto by, and is addressing, a supra–national,and trans–national political process, that ofthe European unification, while at the sametime, it is further positioned within nationaldiscourses, in that it is addressing a nationalpublic. This simultaneous interaction of thesupra–national, in terms of the European institutionswhich are predominantly covered bythe EU correspondents, the trans–national, interms of the various inter–governmentalmeetings and summits, and the national, interms both of national politics as well as of nationalpublics, renders Brussels journalism avery particular one. It is in this sense that astudy of its articulation with constructions ofnationality and Europeanness is further warranted.Keywords: Journalism, Europeism, Europeanness,nationhood, European Union.1. INTRODUCCIÓN¿Cuál es la actitud –o las actitudes– del periodista respecto al objeto/sujeto desu información? ¿Existen prejuicios o preconcepciones respecto al hecho noticiosoque, de alguna manera, condicionan el comportamiento profesional y,por tanto, los resultados del trabajo del periodista? A través de una serie de investigacionesllevadas a cabo durante los últimos años, hemos tratado de encontrar res-

Las encrucijadas del periodista sobre asuntos comunitarios...puestas a estas preguntas de boca de los propios profesionales de la información.Para ello, hemos tomado como referencia el trabajo de los corresponsales de prensaeuropeos destacados en Bruselas y su objeto informativo de principal interés: losasuntos relacionados con la Unión Europea. A través de la recopilación de una seriede testimonios profesionales, hemos tratado de establecer un mapa de coordenadaspara un eventual espacio periodístico europeo concreto en función de cuatro variables:el periodista-corresponsal de prensa, el proceso político objeto de su información,la noticia impresa y la audiencia.Es nuestra intención ahora retomar algunas de las apreciaciones por nosotros recogidas,tanto en tiempo de ejercicio profesional, como en tiempo de investigaciónpropiamente dicha, y complementarlas con las de otros investigadores con objetosde interés afines a los nuestros, para tratar de dar respuesta a los interrogantes conlos que abríamos este artículo. En definitiva, nos proponemos indagar en los sentidosperiodísticos que los conceptos de nación y Europa cobran en el imaginario deesos corresponsales y cómo tales conceptos condicionan, si es que lo hacen, sulabor profesional.Puede decirse que el periodismo sobre asuntos comunitarios tiene un carácter tridimensional,porque se dirige a un proceso político tanto supranacional como transnacional,pero, al mismo tiempo, se sitúa dentro de los discursos políticos nacionales.Es supranacional desde el momento en que existen instituciones europeas en lasque los gobiernos nacionales han delegado parcelas de soberanía y que son cubiertas,informativamente hablando, por determinados corresponsales. Es transnacionalen cuanto al gran número de reuniones intergubernamentales. Y es nacional,tanto en términos de política nacional implicada en el proceso, como en términos depúblico.Nación y Europa –nacionalidad y europeidad– son concebidas aquí como las doscaras de una misma moneda. La cuestión que guía el análisis es la pregunta sobrela condición creada para un periodismo europeo dados los diferentes significados/definicionesde nación, de Europa y de periodismo. En definitiva, hemos buscadouna articulación de ideas y conceptos en el sentido en que Laclau y Mouffe(1985; 1986) utilizan este término –articulación– para referirse a la fusión o sutura dediferentes discursos en puntos nodales, en el caso que nos ocupa, los discursos entorno a las nacionalidades, la europeidad y el periodismo. A través de tal articulación,pretendemos indagar en el espectro de posturas profesionales en relación conel tratamiento periodístico dado por los corresponsales de prensa en Bruselas a losasuntos relacionados con la Unión Europea.Con nuestra labor de investigación hemos tratado de colmar cierto vacío en la literaturacientífica existente al respecto del tratamiento periodístico que se le brindaa los asuntos comunitarios. La mayor parte de trabajos previos en esta materia sehan elaborado a partir de técnicas de análisis de contenidos, tanto de carácter cuantitativocomo cualitativo, y tomando como referente acontecimientos concretos y periodosde tiempo limitados.Durante los años noventa del pasado siglo XX, la Fundación para el Desarrollo dela Función Social de las Comunicaciones (Fundesco) y la Asociación de PeriodistasEuropeos (APE) publicaron una serie de cinco informes que, bajo el genérico título272

Joaquín Sotelo Gonzálezde Infoeuropa y dirigidos por el profesor Bernardo Díaz Nosty, ofrecían estudiossobre el tratamiento periodístico dado por algunos medios españoles a los asuntosde la Unión Europea. El primero de aquellos informes se publicó en 1991 con el títuloLos medios en la construcción de la unidad europea (Análisis de la informaciónsobre la CE en la prensa y la televisión españolas). Los siguientes informes, publicadossucesivamente en los años 1993, 1994, 1995 y 1996, lo hicieron bajo el títuloLa Unión Europea en los medios de comunicación. La reestructuración de Fundescoen torno al año de la publicación del último informe de Infoeuropa (1996) truncó definitivamenteaquella serie iniciada en 1991. Ya en 2002 y de nuevo bajo la direccióndel profesor Díaz Nosty, la Asociación de Periodistas Europeos publicó Infoeuropa2002: La prensa diaria en la UE. Estructura y proyección digital, obra que encontrócontinuidad al año siguiente (2003) en La prensa diaria en la UE. No obstante, ambaspublicaciones, más que dar continuidad a la serie de Infoeuropa de los años anteriormentecitados, se limitaban a describir la situación de la prensa escrita y digitalen los distintos países de la Unión Europea.Los Infoeuropa publicados en los años noventa se construyeron básicamentesobre exhaustivos y minuciosos análisis cuantitativos de contenido. Y esta técnica hasido la más socorrida también por investigadores posteriores interesados igualmenteen este objeto de estudio.Gran parte de los trabajos académicos de análisis e investigación realizados durantelos últimos años al respecto de medios de comunicación y construcción europeahan tomado como referente acontecimientos comunitarios de relevancia, talescomo la implantación de la moneda única europea, la incorporación de nuevos Estadosmiembro (especialmente, la gran ampliación comunitaria de mayo de 2004) olos referenda nacionales sobre el proyecto de Tratado Constitucional para Europa.Así, por ejemplo, los trabajos de Vicente Pérez Plaza (1999); Roland Pepermans yAnke Müller-Peters (1999); Holli A. Semetko y Patti M. Valkenburg (2000); Claes H.de Vreese (2001); Jochen Peter, Holly A. Semetko y Claes H. de Vreese (2001,2003); Olaf Werder (2002); Anna Triandafyllidou (2003); Stephan Russ-Mohl (2003)y otros. Casi todos estos trabajos se han centrado en el estudio de la visibilidad enla prensa diaria y en los informativos de televisión de las noticias sobre la Unión Europea,pero su foco se ha mantenido al margen del estudio del periodista-corresponsalcomo factor crítico de la elaboración de este tipo de información. Y es aquídonde precisamente resulta relativamente novedosa nuestra aportación, con la quetratamos de profundizar en las motivaciones del profesional y en los contextos socioculturalesque de una manera u otra condicionan el resultado del trabajo periodísticode los corresponsales en Bruselas.2. METODOLOGÍA, HIPÓTESIS, FUENTES Y OBJETIVOSPara llevar a cabo nuestro estudio, hemos entrevistado a más de veinte corresponsalesde prensa de trece nacionalidades distintas –doce de ellas correspondientesa países comunitarios– que desarrollan o han desarrollado parte de su laborprofesional en Bruselas. Siempre que ha sido posible, la entrevista ha sido temáticamenteconcebida siguiendo tres pautas que Blumler y Gurevitch (Blumler; Gurevitch,1995) identifican como básicas en un sistema de comunicación política: ladimensión comunicativa de las instituciones políticas; la dimensión política de losmedios de comunicación y las audiencias.273

Las encrucijadas del periodista sobre asuntos comunitarios...La metodología que hemos empleado para la realización del presente estudio esuna variante del método analítico-discursivo, muy en la línea de los trabajos de JonathanPotter y Margaret Wetherell (Potter, 1996; Potter y Wetherell, 1987; Wetherell,1998). Este tipo de análisis discursivo incorpora elementos de constructivismoy de teoría post-estructuralista. A diferencia del más marcado carácter historicistadel marco analítico-discursivo empleado por Michel Foucault, el de Potter y Wetherellatiende a parámetros más localistas, pero sin descuidar tampoco cierta sensibilidadhistoricista, lo que dota a este método de análisis de una versatilidad muyapropiada a la hora de construir los diversos significados asociados al periodismo europeoen relación con los testimonios de los corresponsales entrevistados. En particular,resulta especialmente útil la metáfora del repertorio interpretativo utilizada porestos autores:274Los términos, descripciones y figuras del discurso se ensamblan y cobran sentidoa menudo en torno a vívidas imágenes. En lenguaje estructuralista podríamos hablarde sistemas de significados y de piedras miliares sobre las que construir versionesde acciones, propias y sociales, que se constituyen como fuentes para hacerevaluaciones […] (Potter; Wetherell, 1992: 90).La construcción de repertorios interpretativos se basa en lo que dice la gente y encómo dota esa gente que habla de sentido a su mundo, y al mismo tiempo, orientasobre el discurso en el sentido de las representaciones que, en nuestro caso, losentrevistados, ofrecen de los objetos y sujetos sobre los que se expresan. Si el objetivodel análisis es descifrar los tipos de objetos y de sujetos que se construyen através de textos (periodísticos), entonces, la noción de repertorio interpretativo aportadapor Potter y Wetherell se muestra como muy apropiada y especialmente indicadacuando se trata del asunto de arrojar luz sobre en qué consiste el periodismoeuropeo y cuáles son sus variantes y los usos que de él hacen los corresponsalesde prensa. Teniendo en cuenta que el periodismo es un espacio de significadosabierto, la noción de repertorio interpretativo puede servirnos muy eficazmente comoherramienta analítica con la que organizar el material que nos encontramos dentrode ese espacio.Una vez apuntada la principal herramienta analítica utilizada para la realización delpresente trabajo, nos detenemos ahora en los pasos que hemos seguido para realizareste estudio empírico. El material objeto de nuestro análisis ha consistido en unaserie de entrevistas realizadas a corresponsales de prensa especializados en asuntosrelativos a la Unión Europea. Se trata de veintidós entrevistas en profundidad,veinte de las cuales fueron íntegramente transcritas, de desigual duración, desdecuarenta y cinco minutos a dos horas. La mayor parte de los entrevistados resultaronser hombres (únicamente seis mujeres). La elección de los entrevistados, másque a criterios deliberados o aleatorios, respondió a la ambición de cubrir el más ampliorango posible de discursos periodísticos en relación con los asuntos comunitarioseuropeos y, efectivamente, consideramos que las entrevistas realizadascubrieron tal pretendida amplitud de rango. La unidad de análisis fue, por lo tanto, eldiscurso de los entrevistados y no cualquier otra consideración.Una vez obtenidos los testimonios pertinentes, nuestro esfuerzo se ha centradoen procesar toda la información conseguida en busca de una eventual construcciónteórica de carácter explicativo y, en su caso, también clasificador, de los registros

Joaquín Sotelo Gonzálezperiodísticos relativos a asuntos de la Unión Europea. Las respuestas obtenidas mediantelas entrevistas realizadas han sido analizadas básicamente sobre la base dedos cuestiones: qué es la nación y qué es Europa. Y esas preguntas y sus correspondientesrespuestas nos han conducido a las diferentes ideas construidas en tornoa los conceptos de nación y Europa. Tales versiones derivan finalmente en una perspectivadesde la que la nacionalidad es vista en términos similares al propio periodismo,es decir, como un espacio de significados abierto, una arena de diversidad e,incluso, de contradicciones.El principal objetivo de nuestra labor ha sido tratar de identificar o reconstruir lasvariantes periodísticas encontradas en los discursos de los corresponsales entrevistadosy profundizar así, a la postre, en el estudio de los condicionamientos culturalesy nacionales de los periodistas que informan, opinan y/o interpretan sobreasuntos de la Unión Europea. Las hipótesis de partida que pretendemos verificarson, primero, la de la existencia de determinados condicionamientos ideológico-culturalesdel corresponsal de prensa que desarrolla su labor en Bruselas y, segundo,la influencia de tales condicionamientos sobre los resultados periodísticos del trabajode esos corresponsales. Y bajo estas premisas, presentamos a continuaciónlos resultados de nuestras indagaciones.3. LO EUROPEO Y LO NACIONAL: SIMBIOSIS IMPOSIBLELas naciones existen en virtud de particularidades por las que se diferencian unasde otras. Lo diferente, lo particular, constituye la esencia de la nación, el elementosustantivo que permite hablar de una entidad genuina, única, exclusiva, distinta alas demás. Se trata de algo inherente o congénito a la propia entidad nacional quele da sentido.Una Unión Europea con naciones gobernadas por políticos de ideologías afinesno tiene garantizada una mayor unidad:[...] Creo que la división creada por los intereses nacionales –le dice un corresponsala nuestra colega Eugenia Siapera– es más fuerte, también lo cultural, los británicosson mucho más euroescépticos, yo diría genéticamente [...]. En Grecia, porejemplo, los periodistas están más marcados por la solidaridad ortodoxa que por laatlantista [en referencia a la OTAN] y por la comunitaria (Siapera, 2002: 148).Las tradiciones político-culturales de cada nación tamizan las percepciones, primero,y consecuentemente, las conductas, después, de sus ciudadanos. La culturaparlamentaria alemana, inexistente, por ejemplo, en Francia, indudablemente se traduceen un mayor respeto de los alemanes hacia la institución del Parlamento queel profesado por los franceses a esta institución.Que el hecho diferencial nacional también tiene evidentes efectos sobre los resultadosde la labor de los corresponsales de prensa en Bruselas se hace explícitoen estas palabras de un periodista finés:El periodismo finlandés presta mucha atención al proceso de toma de decisiones,como en todas partes, por supuesto, pero nosotros no tenemos esta magnitud desentimiento hacia Europa, no sé [...]. Algunas veces, nos reímos entre colegas de275

Las encrucijadas del periodista sobre asuntos comunitarios...las diferencias entre sus enfoques y los nuestros, entre lo que ellos escriben y lo queescribimos nosotros (Siapera, 2002: 148).A veces, la exclusividad nacional sentida deriva en patriotismos incondicionales,como el detectado por Cristina Pérez-Cantó, en su función de jefa del Gabinete dePrensa de la Secretaría de Estado para las Comunidades Europeas, dependiente delMinisterio de Asuntos Exteriores español:Los ingleses son aficionados a intoxicar en los Consejos [Europeos]; y te puedes encontrara un miembro de su delegación por los pasillos haciendo declaraciones falsaspara poner a la opinión pública de algún otro país a favor de los interesesingleses (Sánchez Martínez, 1994: 47).También Cristina Buhigas Arizcún, en calidad de jefa de la Sección de Europa deldiario La Gaceta de los Negocios, advertía en el mismo foro:También hay que tener cuidado con [la agencia de noticias] France Press porquesuele hacer patria, es decir, por defender la postura francesa llega incluso a mentiren determinadas informaciones, aunque lo ofrece como verdad universal (SánchezMartínez, 1994: 51).Evidentemente, puede decirse tanto que el hecho diferencial de cada nación lo impregnatodo, como que es todo lo que conforma precisamente ese hecho diferencial,de manera que puede ser éste el que explique los condicionamientos de las relacionesinternacionales y de los resultados periodísticos nacionales o pueden ser precisamenteesas formas de relaciones y esos resultados periodísticos lo queconstituya el hecho diferencial. En cualquier caso, es evidente la existencia de elementosdistintivos entre las naciones. Y este hecho puede ser entendido a primeravista como claramente incompatible con un proyecto de unificación e integracióncomo el europeo. Aún más, puede decirse que tal proyecto sería una amenaza parala supervivencia de las nacionalidades, planteadas precisamente a partir de sus hechosdiferenciales. El proyecto europeo se presenta entonces como algo no sólo imposible,sino indeseable:Los alemanes [...] están obsesionados con el Parlamento y la democracia, como losnoreuropeos lo están con la transparencia y la claridad, y los españoles con los tomatesy la pesca, y los griegos con las subvenciones al tabaco [...], cada país tienesus propias prioridades, sus propias agendas [...] (Siapera, 2002: 149).Y es cierto que tras cada reunión del Consejo de Ministros de la Unión Europea,los representantes de cada uno de los Estados miembros de la Unión comparecensimultáneamente en sendas ruedas de prensa para informar a los periodistas de susrespectivos países sobre los logros obtenidos para su nación en las negociaciones.Y siempre son presentados como un éxito político doméstico:Puede suceder y sucede todas las semanas [...] que de un mismo hecho se presentendiversas versiones enfrentadas entre sí, bien sea en cuestiones esencialeso de matiz, y es bastante fácil que la versión que da la Comisión pueda estar enfrentadapor cuestión de intereses políticos o por intereses electorales, con la quele interesa dar al gobierno de turno. Esto se produce en los doce Estados miembros276

Joaquín Sotelo González[la cita es de 1993], gobierne quien gobierne; es algo inherente a la propia dinámicade la construcción europea (Sánchez Martínez, 1994: 18).Tampoco faltan ocasiones en las que se ha detectado favoritismo comunitariohacia ciertos países en detrimento de otros. Ya la propia inacabable y socorrida repeticióndel número de Estados miembros de la Unión Europea para referirse a laUnión en su conjunto –los Doce, los Quince, los Veinticinco...– entraña énfasis en ladivisión, en la fragmentación, en la irreductibilidad de varios a uno sólo.Un análisis somero del entramado institucional comunitario también da idea de ladispersión de intereses y del confusionismo reinante en la Unión:Son quince países trabajando juntos –decía un corresponsal en Bruselas en 2003–cada uno con sus intereses, con su punto de vista y esto durará años, si llega acambiar, que lo dudo (Siapera, 2002: 151).El dilema de la existencia simultánea del proyecto comunitario y de la nación colocaa ambos en posición antagónica, hasta el punto de tener que elegir entre uno yotro:La Unión Europea [...] es un institución que de hecho e inevitablemente toma poderde los gobiernos nacionales, toma soberanía de los gobiernos nacionales, algosobre lo que no estoy ahora emitiendo un juicio de valor, no digo si pienso que estoes bueno, para mi periódico es muy malo (Siapera, 2002: 151).O como decía Félix Monteira en 1993:La Comisión Europea aún no dispone de suficiente presupuesto como para compararsecon el de un Estado, y por tanto depende de los Estados miembros, que entiempo de crisis jamás han tenido suficiente dinero para invertir en unión europea;así que, cuando llegan las crisis, es el momento en que cada país se vuelve egoístapara intentar salir de la coyuntura desfavorable solucionando su situación interna(Sánchez Martínez, 1994: 34).3.1. El periodismo euroescépticoEl espacio periodístico que surge del posicionamiento ideológico anteriormentedescrito es el del denominado eufemísticamente periodismo euroescéptico o, si seprefiere, antieuropeísta, caracterizado por un particular tratamiento de los asuntos comunitarios,muy bien ejemplarizado en parte de la prensa británica, interesada sóloen la vertiente nacional de los asuntos europeos. De hecho, para muchos, las divisionesentre eurófilos y euroescépticos en el Reino Unido se fundan en las distintasmaneras de afrontar el hecho identitario británico. Dada la relevancia del registro delperiodismo euroescéptico en las páginas de gran parte de los diarios británicos y,consecuentemente, la especial pertinencia a nuestros fines, consideramos atingentedetener nuestra atención preferentemente en este caso.Para Thomas Risse, la política comunitaria británica es fiel reflejo de la percepciónidentitaria del colectivo:277

Las encrucijadas del periodista sobre asuntos comunitarios...Más de veinte años después de la entrada en la Comunidad Europea, la mayorparte de la elite política británica todavía considera Gran Bretaña como de más queen Europa [...]. Hay aún un sentimiento de ellos frente a nosotros entre Gran Bretañay el continente (Risse, 1998: [en línea]).Basta recordar aquellas palabras de Robin Cook en su discurso del 9 de junio de1997 a la Cámara de los Comunes en las que, el a la sazón secretario de Exterioresbritánico, situaba a Gran Bretaña fuera de Europa:Una de las cosas que hemos aprendido los que hemos ido a Europa es que tambiénallí hay un cambio de opinión. [...] Cuando yo fui por primera vez a Europa, alprimer político europeo que conocí fue a Lionel Jospin (Risse, 1998: [en línea]).A propósito de hechos identitarios, Anna Triandafyllidou observa lo siguiente:[…] el uso del término identidad nacional en el caso británico puede ser juzgado impropiodesde el momento en que el Reino Unido comprende cuatro naciones distintas,los ingleses, los irlandeses, los escoceses y los galeses (Triandafyllidou,2002: 121-122).La autora recuerda la propuesta de Hugh Kearney de hablar mejor de comunidadnacional británica como una más acertada conceptualización de cuatro naciones enuna. Es cierto que, si aceptamos la existencia de varios niveles de identidad, la distinciónentre englishness y britishness a menudo se desdibuja. El juego terminológicollega hasta la propia prensa. The Times utiliza los términos Britain, United Kingdomy British de forma intercambiable para referirse a la sociedad británica y/o a UnitedKingdom como Estado. Daily Mail, por el contrario, apenas usa el término UnitedKingdom y opta por Britain o the British people o the nation.Pues bien, este es el caso en el que está envuelto el discurso político –y también,en gran medida, el mediático– británico, más tendente a la identificación colectiva conlos símbolos, la historia y las instituciones nacionales que con los símbolos, la historiay las instituciones europeas. Y es difícil conciliar estos elementos con una visiónpolítica de orden europeo que vaya más allá de un mero intergubernamentalismo.Así, mientras la Corona británica simboliza la soberanía externa frente a Roma,al Papa y, en general, frente al continente desde el año 1066; el Parlamento simbolizala soberanía interna en la que se basan unos principios constitucionales de másde setecientos años de antigüedad ganados en los campos de batalla. La soberaníabritánica está muy ligada a los mitos. Pero es probable que las objeciones a su transferenciatengan más que ver con el asunto de la identidad nacional que con el de laresponsabilidad –o, en su caso, irresponsabilidad– política de las autoridades comunitarias.Porque aunque a menudo se apele a la falta de democracia, de transparenciay de control de las instituciones europeas para justificar la no cesión decompetencias, tiene que haber algo más. Si simplemente fuera una cuestión de másdemocracia, no se levantaría tanto la voz en Gran Bretaña ante las propuestas de robustecimientode los poderes del Parlamento europeo.También el pasado histórico desempeña una función en el imaginario colectivobritánico. La Commonwealth y la especial relación con Estados Unidos, a menudo278

Joaquín Sotelo Gonzálezaludida como objeción a un mayor compromiso con la Unión Europea, son parte deuna herencia post-imperial en la que también se inscribe cierta ilusión de grandeza,utilizando palabras de Stephen George, y la nostalgia de una posición de mayor pesorelativo en el escenario internacional tras la segunda guerra mundial.La libra esterlina es otro de los poderosos símbolos de las viejas glorias británicasy del excepcionalismo inglés. Cuando en 1993 el Sistema Monetario Europeoentró en crisis, el Gobierno británico trató de evitar por todos los medios la humillaciónde una devaluación que finalmente se produjo y que, para muchos, alimentóaún más al euroescepticismo. El euro es un gran paso hacia la integración política yhacia el supranacionalismo institucional europeo, precisamente todo aquello a lo quese opone una parte importante de los británicos, que ven en Bruselas y en Frankfurtuna auténtica amenaza a su exclusividad.A grandes rasgos y teniendo en cuenta sólo diarios nacionales, el panorama periodísticobritánico se divide en dos grandes tipos de prensa: por un lado, los broadsheetsy, por otro, los tabloids. Tanto en un grupo como en el otro existenperiódicos de línea editorial euroescéptica y periódicos de línea editorial europeísta.Entre los broadsheets euroescépticos se encuadran The Times y The Daily Telegraph,y en el lado europeísta Independent, The Guardian y Financial Times. Por loque a tabloids se refiere, The Sun, Daily Mail y Daily Express son los grandes abanderadosdel euroescepticismo, mientras que el Daily Mirror está más próximo a tesiseuropeístas. Traducido a cifras de circulación, esto significa más de ocho millones ymedio de ejemplares diarios de corte euroescéptico y unos tres millones y medio decorte europeísta. Y a lo cuantitativo habría que sumarle lo cualitativo, es decir, elgrado de compromiso que cada cabecera tiene con sus tesis ideológicas y que, porlo general, lleva a los euroescépticos a defender sus posturas con más vehemenciaque la que emplean los europeístas en defender las suyas.En definitiva, y retomando el hilo del registro periodístico alumbrado de la consideraciónde la simbiosis imposible de los conceptos de nación y Europa, el espacioprofesional que surge es el de la transmisión de noticias comunitarias desde la perspectivadel interés nacional, lo que desemboca en un periodismo europeo orientadocasi exclusivamente a la cobertura y transmisión de noticias con vertiente nacional:Mi trabajo aquí –le comenta un corresponsal a Siapera– es estar políticamente muyalerta, relacionar el relato europeo con el británico [...], concienciar a la gente de queeste proyecto es enorme, que tiene profundas implicaciones [...], que la Unión Europeano es sólo un cuerpo distante que toma aburridas decisiones que pueden ono afectar a sus vidas, es una institución que de hecho afecta en la que el podermiente [...], lo que sucede aquí [...] no es únicamente una historia importante por símisma, es una historia muy importante en relación con la política británica, porquesignifica que Tony Blair está apoyando [...] la transferencia de poder (Siapera, 2002:155).No resulta extraño encontrar en las páginas periodísticas británicas muestras deperiodismo euroescéptico obstinado en explicar, a propósito de los análisis del procesopolítico comunitario, por qué no interesa el proyecto europeo. Y tampoco sorprendeque los corresponsales consideren que el periodismo europeo más vendible279

Las encrucijadas del periodista sobre asuntos comunitarios...sea el más estrechamente conectado por su contenido con las personas y los asuntosdomésticos, es decir, el más angulado hacia lo nacional.4. CUANDO LA NACIÓN ES SECUNDARIA Y LO IMPORTANTE ES EUROPASi antes hablábamos de lo problemático que resulta el proyecto de integracióneuropea para la nación, ahora lo haremos desde el punto de vista contrario, es decir,cuando el problema es la nacionalidad, que pasa a ser vista como un obstáculo parael proyecto de integración continental que debe ser superado, que debe ser dejadoatrás, porque forma parte de un pasado asociado a viejas maneras de actuar incompatiblescon el futuro abierto, como le apuntaba este corresponsal a EugeniaSiapera:Pensamos como si todavía estuviéramos en los tiempos del viejo Estado-nación,que ha sido superado por las circunstancias en muchos aspectos, en muchas funciones,así que los medios deberían intentar, no a corto plazo, pero sí a medio, establecerverdaderas delegaciones, [...] delegaciones significativas, inclusonuméricamente, aquí en Bruselas (Siapera, 2002: 159).Ahora, la multiplicidad y el pluralismo se convierten en un auténtico contratiempo:Lo negativo es que nosotros [los corresponsales en Bruselas] debemos hacer frentea las muy diferentes prioridades de los lectores de quince países. Esto se hace muymanifiesto si ves una sesión informativa, porque la prensa concernida no es lamisma, dado que buscamos historias con perspectiva nacional, o historias europeasdesde un punto de vista doméstico, [...] pero tengo la impresión de que algose mueve, es realmente el principio del principio (Siapera, 2002: 160).Repárese en el hecho de que lo que ahora se critica no es la existencia de naciones,sino determinada concepción del hecho diferencial nacional que, a veces ypara según quién, da forma y sentido a las naciones. La solución pasa por una homogeneización,por una neutralización de las diferencias, una superación de ciertoconcepto de nacionalidad a través de la creación de una Europa auténticamente comunitariabasada en el consenso; es decir, una Europa con una sola voz y con unaopinión pública común de la que hoy carece:Europa tiene tantas opiniones públicas como países, puede que más, mira las diferenciasa la hora de afrontar la guerra, los británicos, los alemanes, los italianos,los griegos, los franceses, son casi incomprensibles, ¿te imaginas a Europa en laguerra con diez opiniones públicas detrás? (Siapera, 2002: 161).La cita anterior se refería a la guerra de Kosovo de finales del siglo XX, pero tambiénes plenamente válida –y más aún incluyendo a los españoles– para la de Irakdel año 2003. Sobran las evidencias de la carencia de una opinión pública europeay de los problemas a ello asociados, como que tras cada Consejo Europeo y el consiguienterepaso de las prensas nacionales, más que parecer que se haya celebradoun Consejo, parezca que se hayan celebrado tantos como países integran la UniónEuropea:280Esta representación de corresponsalías [la de Bruselas] es la mayor del mundo,uno de los más grandes proyectos colectivos internacionales jamás emprendidos y

Joaquín Sotelo González[conseguir] un servicio de prensa efectivo creo que va a llevar tanto como lleve lapropia evolución de todo el sistema, [...] y probablemente será muy difícil hasta que[...] las formas de hacer las cosas nacionales sean reemplazadas por una forma europeade llevarlas a cabo comúnmente aceptada, y hasta que no sea así, habrá problemas(Siapera, 2002: 162).El sistema de portavocías de los comisarios europeos, más tendente siempre arepresentar al comisario (político) que a la institución supranacional (la Comisión Europea),tampoco es precisamente un buen ejemplo acorde con los objetivos teóricosperseguidos con la Unión. En definitiva, el hilo conductor ahora parece ser la necesidadde una opinión pública homogénea como condición sine qua non para una verdaderay efectiva Unión Europea.Si en el anterior apartado, nación y Europa se presentaban como incompatiblesy aun como contradictorias, ahora sucede lo mismo, sólo que ahora el problema esla nación, a la inversa que antes:A pesar –dice Félix Monteira– de que los gobernantes crean hoy en día que la formamejor de organización social es el Estado-nación, no se puede olvidar que éste fueun invento de no hace más de 500 años, cifra bastante ridícula comparada con lahistoria de la humanidad. El proceso hacia la unidad es lógico e irreversible (SánchezMartínez, 1994: 34).El dilema de esa incompatibilidad es en esta ocasión resuelto con la predominanciade Europa y su proyecto unificador. La estrategia para conseguir sacar adelantetal proyecto pasa, entre otras claves, por la existencia de una opinión públicaeuropea, idea sobre la que también ha abundado con frecuencia Jürgen Habermascomo condición de una Europa unida y democrática.4.1. El periodismo europeístaEl espacio periodístico que surge del posicionamiento ideológico descrito bajo elúltimo epígrafe es el del denominado periodismo europeísta, un registro basado enla difusión de información europea desde un punto de vista puramente europeo.En los registros periodísticos europeístas encontramos realmente un compromisoque justifica la intervención periodística en el proceso político de europeización enaras a la conformación de una opinión pública europea:Es algo que compete a la prensa que está en Bruselas, dice un corresponsal, porquedepende muchísimo de nosotros la aparición de una sola opinión pública, quepara mí es muchísimo más importante que una moneda común, para Europa [...],hecho adecuadamente, el resultado de nuestra batalla diaria es crear finalmenteuna opinión pública europea más homogénea, quiero decir respecto a Europa, creoque es la clave de la integración europea [...], tengo la impresión de que algo semueve, es realmente el comienzo del comienzo [...], y un ejemplo de periodismoeuropeo orientado a una opinión pública europea fue precisamente la cobertura dela dimisión de la Comisión [el corresponsal se está refiriendo a los acontecimientosen torno a la dimisión en bloque de la Comisión Europea, el 16 de marzo de 1999,ante las sospechas de fraude puestas de manifiesto por un grupo de expertos auditores](Siapera, 2002: 165-166).281

Las encrucijadas del periodista sobre asuntos comunitarios...Es cierto que si buscamos una reacción unitaria y unánime de los europeos anteun acontecimiento comunitario, es más que probable que únicamente encontremosel caso que menciona este periodista, con el que realmente podríamos hablar de laemersión de una opinión pública europea unida contra el fraude y el escándalo y delencuentro de las diferentes culturas de la Unión Europea en una postura común afavor de la dimisión de aquella Comisión. Ese sentido de participación periodísticaactiva en la construcción de una opinión pública europea pone de manifiesto la subordinaciónde la idea nacional al proyecto comunitario y presenta la pulsión nacionalistacomo problema y contratiempo a una verdadera y efectiva integracióncontinental.Si hay una idea verbalizada que sirva de ejemplo canónico de la pulsión europeístafrente a los encorsetamientos nacionales, ésa es la famosa frase de José Ortegay Gasset: España es el problema, Europa es la solución. Durante las últimas tresdécadas, la mayor parte de la prensa española se ha caracterizado, por lo que al tratamientode asuntos comunitarios europeos se refiere, por un abierto y explícito europeísmo.Así como en gran parte de la prensa británica se ofrece una imagen de incompatibilidadentre lo nacional y lo comunitario, en la española, como en la italiana, aunestando igualmente presentes los discursos supranacional y nacional, no es tan fácilencontrar esa imagen de incompatibilidad. Incluso cuando en los periódicos españoleso italianos predomina el discurso del interés nacional, tal predominancia noimplica necesariamente una visión negativa de la Unión.La integración europea y la delegación de poder en instituciones supranacionalesson consideradas por la sociedad española, incluidos los medios, como algo positivoy que se debe alentar. No se cuestiona la competencia y la legitimidad de la Uniónpara intervenir en determinados asuntos tradicionalmente reservados a la sola influencianacional. De ahí que el interés español suele subsumirse en el interés de laUnión, y el desarrollo de ésta se representa en la gran prensa como también un desarrollonacional. Y esto mismo también sucede en Italia, donde, no obstante, desde1999, el discurso nacionalista se ha hecho más intenso en las páginas de los grandesdiarios transalpinos y, sin caer en el antieuropeísmo, sí se ha comenzado a detectarcierto retraimiento hacia los intereses nacionales.5. LA TERCERA VÍA: EUROPA, LA OPORTUNIDAD NACIONALSi en el apartado correspondiente considerábamos las nacionalidades como singularidadesrecelosas de la amenaza europeísta y, más adelante, eran consideradascomo obstáculos a la sustanciación de una verdadera europeización, ahora, las nacionalidadespasan a ser contempladas como entidades dinámicas que tienen enEuropa la oportunidad de progresar, de aprender, de transformarse, de crecer. Laconvivencia internacional se convierte en una gran escuela para el enriquecimientoy la maduración de los Estados, que ni se sienten amenazados ni en trance de desaparición:Creo realmente que podemos aprender de los alemanes [...], porque son una de laspocas democracias reales, también de los griegos [...]. La prensa italiana tardó másque la alemana en entender que todo el proceso que condujo a la dimisión de la Co-282

Joaquín Sotelo Gonzálezmisión [este corresponsal italiano se está refiriendo a los acontecimientos en tornoa la dimisión en bloque de la Comisión Europea, el 16 de marzo de 1999] era un procesode legitimación y de democracia [...], nosotros [los italianos] no entendimosesta verdad tan simple de que Europa es [...] un poder democrático, un poder quepuede ser tenido por responsable, [...] nosotros [los italianos] llegamos tarde, porquenuestra opinión pública y nuestros lectores miraban, y todavía miran, a Europacomo una forma de salvar a Italia, no es un asunto de estar seguros de que somosaccionistas de una empresa común, sino más bien de algo más, [...] es cuestión decomprender que somos soldados, si no, [...] no creceríamos como democracia (Siapera,2002: 170).La nación es un alumno que tiene mucho que aprender de los otros, de las otrasnaciones:Ellos [los jefes de la publicación] quieren que hagas un reportaje sobre la evoluciónde la calidad de las aguas en Halkidi, vale, te vas a Sithonia, a Cassandra [popularesdestinos turísticos situados en el norte de Grecia], a donde sea, hablas con lagente, con el ministro [...], tienes un gran reportaje, pero le falta algo [...], sí, tendrásun amplio punto de vista sobre la calidad de las aguas y de la responsabilidad delas autoridades locales a la hora de tener en cuenta el turismo, etc., etc. [...], peroquiero decir que podrías hacer comparaciones con Italia, con las playas italianas,con las playas españolas, con las danesas, eso sería mucho más interesante [...]para tus lectores. El principal interés de tus lectores es ¿debería ir este año a Sithonia?[...] pero [también] ¿debería apoyar la administración del consulado localpara lo medioambiental de mi ciudad, [que] será próximamente elegido como alcalde,[...] me gustaría saber de algo no referido sólo a ese propio algo, sino en relacióncon. Luego necesitas tener a alguien aquí que te diga: [...] en Dinamarca,grandes cosas, las playas son horribles, espantosas, pero el agua es de gran calidad(Siapera, 2002: 171).Desde el punto de vista que estamos analizando ahora, Europa es un ser tan orgánicocomo la propia nación, dos proyectos inacabados, en desarrollo, que son yserán un fruto dialéctico, un producto de la negociación. La supervivencia de la empresade unificación continental ya no está vinculada al surgimiento de una opiniónpública europea, si acaso, al contrario. Si antes hablábamos de la diversidad comodebilidad de Europa, ahora es precisamente su fuerza. Las divergencias explícitasentre sus integrantes no empecen la marcha del proceso integrador, al contrario queen otras organizaciones internacionales:La Unión Europea [...] trata con un gran conjunto de asuntos, con intereses abiertamenteenfrentados, en la OTAN todo es secretismo hasta que no se alcanza unacuerdo (Siapera, 2002: 172).La armonía ya no es condición sine qua non para una maduración que requieresus sacrificios, sus contratiempos, porque de ellos cobra su vigor:Creo que la dimisión de la Comisión –nos cuenta un corresponsal en referencia alos acontecimientos del 16 de marzo de 1999– fue extremadamente positiva, dolorosa,la democracia nunca, nunca es indolora, la gente que piense que Europa esarmónica es probablemente la menos democrática (Siapera, 2002: 172).283

Las encrucijadas del periodista sobre asuntos comunitarios...La ósmosis de culturas, de modos de entender la res pública, propicia el progreso,el crecimiento, la mejora:Es una cultura, una nueva cultura que viene del norte [de Europa], [...] no puedesdecir no soy políticamente responsable [el corresponsal se sigue refiriendo a losacontecimientos en torno a la dimisión en bloque de la Comisión, el 16 de marzo de1999], porque eso te convierte por sí mismo en un político inútil, porque por definiciónsiempre eres políticamente responsable, decir que no lo sabías es motivo suficientepara que te vayas, y a eso apelaron los auditores, el grupo de expertos, yfue una conmoción, creo, para muchos políticos sureuropeos, pero ahora son conscientesde su absoluta responsabilidad (Siapera, 2002: 172).Europa y la nación no son en absoluto incompatibles, ambas son posibles yambas forman parte de un esperanzador futuro común a las dos, en aras al cualestán abocadas a entenderse y a complementarse.5.1. El periodismo bidimensionalEl espacio periodístico que surge de este último posicionamiento ideológico quehemos dado en llamar tercera vía y que concibe tanto Europa como la nación comoorganismos dinámicos y sinérgicos, es probablemente el más abundante de los registrosperiodísticos posibles en relación con la información que se publica en granparte de los diarios europeos sobre la Unión Europea. Dado que ahora los límites nacionalesse expanden, pero sin desaparecer, las nacionalidades ni están amenazadaspor el proyecto europeísta ni le estorban a éste, lo que periodísticamentehablando se traduce en resultados profesionales cooperativos preferentemente centradosen lo que ocurre allende las fronteras propias. De hecho, un tipo de ejercicioprofesional muy recurrente es el que tiende a proporcionar información comparada,es decir, a establecer comparaciones entre lo nacional y su paralelo en otros países.Un emplazamiento periodístico como el bruselense, donde, dado el gran número decorresponsales allí desplazados y la gran cantidad de fuentes presentes, las posibilidadesde cooperación e intercambio son enormes, es en este sentido óptimo paratal práctica. Eugenia Siapera denomina post-nacionalista al periodismo alumbradobajo esta última luz ideológica expuesta, puesto que si bien no es declaradamenteeuropeísta, ya no es el interés nacional el exclusivo Leitmotiv del esfuerzo periodístico.El periodista da prioridad a la dimensión política de los acontecimientos antesque a la nacional y muestra preocupación por el futuro del proyecto europeo, porcuyo adecuado desarrollo debe velar en el mismo grado que debe hacerlo por lo relativoa su propio país.En este sentido, escribe Christopher Huhne a propósito del caso británico:La mayor parte de la gente se da cuenta de que la amenaza a la identidad culturalbritánica no viene de Bruselas, sino de nuestros seductores primos de allende elAtlántico con su convincente fábrica de sueños hollywoodiense. Los valores socialesbritánicos son más europeos que americanos, como lo refleja nuestro relativamentefuerte compromiso con el estado del bienestar y la relativamente altaprovisión de servicios sociales. La mayor parte de la gente sabe que no hay conflictoentre ser británico, inglés y de Yorkshire. Ser europeo es sólo otra capa de nuestraidentidad (Beetham, 2001: 170).284

Joaquín Sotelo GonzálezAhora, al articular periodismo con las teorías sobre Europa y la nación expresadasen el constructo que hemos llamado tercera vía, tenemos que el objetivo del periodistaes animar el debate no sobre si Europa debe o no debe existir, sino sobre quéforma debe adoptar. Se parte de un hecho consumado y necesario para tal teorización:la existencia real y consolidada de la entidad europea. La postura crítica no esaquí destructiva y, por lo tanto, tampoco antieuropeísta:Pienso que es realmente estúpido proteger a alguien que no merece la pena de serprotegido, nosotros atacamos a nuestro comisario con artículos muy críticos [el periodistahabla de la crisis que condujo a la dimisión colectiva de la Comisión Europeaen marzo de 1999], [...] nos enfrentamos a uno de nuestros directoresgenerales, porque no veo ningún argumento nacional para protegerle: ¿por qué? Yoquiero un buen comisario, como el alemán, quiero que sea un buen comisario internacionaleuropeo [...], si queremos tener una Europa común, debemos ser capacesde criticar en cualquier momento a cualquier comisario, si hace algo negativo,esto sería una verdadera Europa [...] (Siapera, 2002: 176).Este testimonio trasluce la actitud de un periodista que da prioridad a la dimensiónpolítica de los acontecimientos europeos antes que a la nacional –o, al menos, almismo nivel que a la nacional– y muestra preocupación por el futuro del proyecto, porcuyo adecuado desarrollo, como decíamos párrafos atrás, vela en el mismo gradoque vela por el de su propio país, sin rastro de sesgo en sus preferencias, como tambiénpone de manifiesto el siguiente testimonio de Félix Monteira, ex corresponsal deEl País en Bruselas, que sitúa lo nacional y lo europeo a un mismo nivel: El periodistaque está en medio de todo este marasmo, tiene por un lado al enemigo Comisióny por otro al enemigo Estado (Sánchez Martínez, 1994: 27).6. CONCLUSIONESLas ideas que han guiado estas páginas han sido, por un lado, la de sondear lossignificados de nacionalidad y europeidad que circulan entre los corresponsales deprensa desplazados a Bruselas y, por otro lado y principalmente, examinar lo que sucede,es decir, observar qué espacio periodístico se abre al articular esos significadoscon el ejercicio profesional del periodismo. Y de tales articulaciones han surgidolos tres grandes espacios aludidos: el periodismo euroescéptico, el periodismo europeístay el periodismo que hemos denominado bidimensional, en resumen, un periodismocentrado en lo nacional, un periodismo centrado en lo europeo y unperiodismo que Siapera denomina post-europeísta, caracterizado por el salto desdeuna postura europeísta asociada a un activismo periodístico en favor de la construccióncomunitaria a una postura más puramente política y menos propagandística.Estos espacios del periodismo europeo por nosotros identificados coexisten enun marco de significados de esta disciplina abierto. Aunque no podemos asegurarque los registros antedichos agoten dicho marco, sí parecen cubrir una parte muyconsiderable del mismo. Quizás otros estudios posteriores identifiquen o reconstruyanotros repertorios constitutivos de la actividad periodística en relación con losasuntos comunitarios que puedan ser añadidos a los aquí expuestos para enriquecery aclarar el panorama.285

Las encrucijadas del periodista sobre asuntos comunitarios...Las aludidas encrucijadas del periodista-corresponsal que hemos descrito sonproducto de algunas de nuestras investigaciones en torno al tratamiento periodísticode los asuntos comunitarios europeos practicado por los profesionales más cercanosal proceso político de la Unión Europea. Han sido captadas en las opinionesde quienes ejercen –o han ejercido– corresponsalías en Bruselas. Quizás estos tresgrandes condicionamientos identificados no son incompatibles o mutuamente excluyentes,pero son, de hecho, irreducibles unos a otros.El periodismo sobre asuntos comunitarios europeos casi siempre se ejerce demanera articulada con una serie de discursos relevantes. También queda patente laexistencia de tensiones –y aun de contradicciones– en el espacio de la práctica periodísticadentro de nuestro marco de referencia: las corresponsalías desempeñadasen Bruselas, capital de la Unión Europea.No es fácil encontrar registros totalmente puros de ninguno de los tipos de periodismoemanados de las consideraciones apuntadas sobre los conceptos de nacionalidady europeidad, pero en nuestras investigaciones sobre el tratamientoperiodístico de los asuntos relacionados con la Unión Europea, siempre hemos podidodetectar e, incluso, clasificar las unidades de texto analizadas bajo alguno delos registros descritos.No conviene caer en valoraciones fáciles y simplistas de si el discurso público deun país es claramente pro-europeo o claramente antieuropeo. El discurso públicoes siempre complejo y ambiguo, como, especialmente, pone de manifiesto el estudiodel caso británico respecto a la potencial sustitución de la libra esterlina por eleuro. La ambigua postura británica sobre la adopción o no de la nueva moneda respondea una compleja serie de variables. A los motivos históricos se le suman motivoseconómicos, sociales, culturales y, sobre todo, políticos (falta de liderazgo en lacausa pro-euro). La ambivalencia también está presente en la prensa británica, enla que se detectan grandes cargas de crítica y debate y en la que el recurso de losperiodistas a los registros profesionales en relación con el hecho comunitario identificadosen este artículo varía ostensiblemente, cualitativa y cuantitativamente, respectoa los casos de otros países de la Unión Europea, como España e Italia. Noobstante, la complejidad del discurso público no es característica exclusiva de la sociedadbritánica, también Italia, España y, en general, el resto de los países comunitariosofrecen muestras de ambivalencia ante el hecho comunitario europeo.Retomando las hipótesis de partida que exponíamos en los párrafos iniciales deeste artículo y a la vista de lo posteriormente expuesto, hemos verificado, primero,la existencia de determinados condicionamientos ideológico-culturales que influyensobre el corresponsal de prensa que desarrolla su labor en Bruselas y, segundo,hemos verificado la influencia de tales condicionamientos sobre los resultados periodísticosdel trabajo de esos corresponsales.286

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HISTORIA Y ESTRUCTURA DELA COMUNICACIÓN

ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 291-308)EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE BLANCO-WHITE. SUS CONFLICTOS CON LAS CORTES DECÁDIZ POR LA PUBLICACIÓN DEL NÚMERO 13DEL PERIÓDICO EL ESPAÑOLJesús López de Lerma Galán(Universidad de Sevilla)jllerma2002@yahoo.esResumen:La lucha intelectual y política por el reconocimientolegal de la libertad de imprentaen el siglo XIX ha tenido diferentes escenariosy protagonistas. La aprobación del decretode libertad política de imprenta en1810, generó el desarrollo de publicacionesen la península como nunca antes se habíaproducido. Sin embargo, las circunstanciaspolíticas de la época obligaron a muchos españolesa exiliarse de su país y crear periódicosen el extranjero en los que podermanifestar sus ideas ante los cambios ytransformaciones de su patria. Éste es elcaso de la figura de Blanco-White y el periódicoEl Español, todo un ejemplo que reflejael desarrollo de la prensa en el exilio.Palabras clave: Cortes, periódico liberal,exilio, libertad de prensa.Abstract:The intellectual and political fight for thelegal recognition of the printing freedom in thenineteenth century has had different stagesand protagonists. The approval of the ordinanceof freedom printing politics in 1810generated the development of publications inthe peninsula like never before had takenplace. However, the political circumstances ofthe time forced many Spaniards to leave theircountry and to create newspapers abroad inthose that to be able to manifest their ideasbefore the changes and transformations oftheir homeland. This is the case of the figureof Blanco-White and the newspaper El Español,an entire exponent that reflects the developmentof the press in the exile.Keywords: Courts, liberal newspaper, exile,press freedom.

El pensamiento político de Blanco-White...1. INTRODUCCIÓNEl Español fue un periódico mensual publicado en Londres por Blanco-Whitedesde abril de 1810 a junio de 1814. Sus números llegaban a Cádiz provocandola indignación de serviles y liberales. Esta publicación es un ejemplode la labor que en el extranjero realizaron muchos periodistas españoles exiliadoscomo Blanco-White, pero para conocer los detalles de este periódico debemos incidiren algunos aspectos biográficos de su creador (Blanco-White, 1973 y 1988; Lloréns,1979). Su verdadero nombre era José María Blanco Crespo, hijo de padressevillanos, descendía por línea paterna de una de las familias irlandesas que a principiosdel XVIII emigraron de su país por motivos religiosos. Estudió en la UniversidadHispalense y a los veinticuatro años se ordenó sacerdote, convirtiéndose en1801 en capellán magistral de la Real Capilla de San Fernando. A finales de 1805marchó a Madrid para ser catequista en el Instituto Pestalozziano. Su vida, marcadapor una lucha interna y sus dudas religiosas, lo abocan a sucumbir ante la pasión deuna mujer, Magdalena Esquiva, con la que tendrá un hijo (Tobajas, 1984: 169-171).La entrada de los franceses en Madrid motiva su huida en 1808 hasta llegar a Sevilladonde su nombre pasará a relacionarse con la publicación El Semanario Patriótico,un periódico impulsado por el liberal Quintana, que surgió brevemente en Madridese mismo año para luchar contra el invasor napoleónico. La llegada de las tropasacabó con esta publicación que sacó sólo 13 números, pero será en Sevilla dondevolverá a surgir quedando en 1809 bajo la dirección de Isidoro Antillón y Blanco-White. Esta nueva etapa duró sólo tres meses y medio, y su ruptura vino motivadapor el enfrentamiento entre poder y prensa. Quintana quiere que la publicación estéal servicio de la Junta Central, que coordina la guerra contra el invasor; mientras queBlanco-White adopta una postura más crítica frente al poder y piensa que la JuntaCentral debe hacer reformas más radicales (Valls, 1988: 66-70). Blanco huye a Cádizescapando de nuevo de los franceses, decide romper con su vida de sacerdote, serfiel a sus principios e ideas y escapar de España rumbo a Inglaterra en 1810, dondese convirtió en el editor de El Español (Tobajas, 1984: 171-172).La influencia anglófila de Blanco-White y su admiración por las instituciones, proveníade su amistad con Lord Holland, un destacado miembro del partido whig, quepretendió contrarrestar el influjo de las ideas francesas que predominaban entre losliberales de las Cortes de Cádiz. Holland defendía los trazos esenciales del constitucionalismoingles caracterizado por el espíritu moderado y conciliador entre el pasadoy el presente, rechazo de las concepciones abstractas, y una participacióndecisiva de la Corona en los asuntos estatales. Además de este intelectual inglés,Blanco-White tuvo afinidad con Jovellanos pues ambos deseaban unas Cortes en lasque nobleza y clero estuvieran representados. Políticos como Quintana, también fueronfoco de influencia para el liberal sevillano, al igual que Ángel de la Vega Infanzón,uno de los diputados que el reino de Asturias había enviado a Inglaterra tras lainvasión francesa y al que Blanco tuvo ocasión de conocer en Londres (Varela Suanzes,1993: 103-106). Blanco fue un hombre comprometido con los problemas de suépoca y, desde su refugio londinense, desarrolló una importante actividad literariacon trabajos como Letters from Spain, una obra escrita en inglés bajo el seudónimode Leucadio Doblado, publicada por primera vez en Londres en 1822, y que es, enopinión de Juan Goytisolo, el documento más vivo, y profundo para juzgar a Españay a los españoles del siglo XIX (Goytisolo, 1999: 43). Letters from Spain, traducidoal castellano por Antonio Garnica bajo el título Cartas de España, encierra una fuerte292

Jesús López de Lerma Galáncrítica sobre la religiosidad y la estructura social española, al mismo tiempo quemuestran un inequívoco amor del autor hacia su patria de origen. En sus páginas sedescriben costumbres de la sociedad española como la Semana Santa de Sevilla,las tradiciones de la sociedad andaluza y la vida de la corte en Madrid, narrandoacontecimientos destacados de aquella época como el motín de Aranjuez y el Dosde Mayo (Garnica, 1973).El Español tenía una periodicidad mensual y cada número constaba de 90 páginasen cuarto. Blanco utilizó sus recursos para hacer una defensa de la causa de Españay la alianza con Inglaterra frente a Napoleón, luchó por los interesesamericanos y criticó la política de los gobiernos de la resistencia española, especialmentela labor legislativa de las Cortes de Cádiz. Sus escritos indignaban a lasCortes, se le calificó como antiespañol y antipatriota y fue odiado por muchos de losdiputados que en otro tiempo fueron sus amigos (Lloréns, 1989: 34). En el primer númerode esta publicación su autor define el alzamiento peninsular contra los invasoresfranceses como una explosión de dignidad y de libertad (Seco Serrano, 1983:266). Esta publicación arremetió contra la Constitución de Cádiz y las propias Cortesque la elaboraron, acusando a éstas de acaparar todo el poder del maltrecho Estado,lo que implicaba un riesgo para la libertad (Varela Suanzes, 1993: 106-1067Sánchez García, 2004: 226).La trascendencia de El Español (1810-1814) se debe al papel valiente y pionerode oposición crítica a la política del Gobierno en España. También supuso un excelenteperiódico informativo sobre los sucesos peninsulares, americanos y de la políticade Westminster, incomparable a cualquiera de los editados por entonces enCádiz. Hay que añadir que esta publicación ejercitó una gran labor cultural que sirviópara que los españoles pudieran conocer otras ideas políticas (Moreno Alonso,1998: 159-160). El primer número de El Español está fechado en abril de 1810, aparecióen Londres, y en esta edición de inicio se incluyó un amplio artículo bajo el títuloReflexiones generales sobre la revolución española. En dicho texto, que tratasobre la historia de España, el autor ataca a las Juntas provinciales y Central, y planteala necesidad de una revolución. Al día siguiente de la aparición de este númeroel embajador de España en Londres, Ruiz de Apodaca, escribió al Secretario de Estadoen la regencia de Cádiz denunciando que El Español era un periódico subversivo.Se llegó incluso a avisar al Capitán General de Galicia para que evitara que losejemplares del periódico que llevaba el buque Los Dos Hermanos pudieran repartirsea su llegada a La Coruña. Meses después, en agosto, la Regencia expidió una ordenque prohibía la circulación de El Español en las provincias americanas (Tobajas,1984: 173-174).Las ideas del editor se dieron a conocer en lo que se denominó como el Prospectode El Español. En dicho programa se indica que este periódico se publicaráuna vez al mes, y estará dividido en varias secciones como política, extractos de lospapeles extranjeros y otra literaria (Moreno Alonso, 1998: 163). La cuestión americanaes tratada por Blanco en el número IV de El Español, de 30 de julio de 1810,en dos artículos “Revolución en Caracas” y “Reflexiones políticas”. La indignación deCádiz aumentó por estos asuntos puesto que Blanco se mostraba muy comprensivocon las posturas de los americanos y no era partidario de una secesión sino de unaautonomía e igualdad de derechos entre españoles y americanos. Lo cierto es quela igualdad era un simple ideal que no se hacía realidad pues los virreyes seguían293

El pensamiento político de Blanco-White...reinando despóticamente, y la libertad de imprenta no se llevaba a la práctica. ParaBlanco esta actitud era injusta e impolítica y a través de sus escritos denunció estoshechos e intentó evitar la ruptura. No sólo fueron los errores de los españoles los quedesencadenaron la independencia de la América hispana, sino el deseo de las coloniasde liberarse del yugo extranjero. El pensamiento de Blanco respecto al problemaamericano sigue varias etapas, la primera se centra en los acontecimientos ybusca cauces de comprensión a través de las Cortes. En esta línea aplaude el decretode la Junta Central sobre la igualdad de unos y otros, y el rechazo del términocolonias para referirse a los virreinatos americanos. Confía en la existencia de un estadoideal en el que españoles y americanos tengan los mismos derechos civiles ylibertades. El Español desempeñará un elemento esencial en esta primera etapapues se convierte con sus artículos en eje de la revolución de ambos hemisferios. Lasegunda línea de pensamiento de Blanco en su evolución hacia la actitud americanista,pretende dotar de armonía a la revolución española y americana. En esta etapaen la que se desarrolla el decreto de libertad de imprenta, se ve atacado por las Cortescomo traidor de los intereses de España y se inicia la guerra civil trasatlántica.La tercera etapa es un análisis del escritor contra el secesionismo iniciado en Caracas.En 1812 al proclamarse la Constitución de Cádiz y organizarse la nueva Regencia,se entra en una cuarta etapa en la que establece la necesidad de unequilibrio basado en las reformas del texto constitucional y en la restauración de larealeza, que sirva para reconciliar ambos hemisferios (Seco Serrano, 1983: 267-273).Blanco-White abrió un camino hacia el liberalismo conservador, fue precursor delbicameralismo y de la monarquía parlamentaria frente a una Asamblea omnipotenteerigida en Cádiz. Su periódico muy difundido en América tuvo gran influencia en elpúblico español, de hecho lo utilizó para plantear toda una serie de alternativas a laConstitución de Cádiz, buscaba un punto de conexión entre la España liberal europeizantey la España reaccionaria castiza. En octubre de 1814 el propio Blanco-White confiesa que a través de la prensa se había propuesto hallar un camino medioentre la mal fraguada democracia de las Cortes y la arbitrariedad del tiempo de CarlosIV (Varela Suanzes, 1993: 114). La intensidad de sus escritos, la fuerza de susexposiciones y la constante lucha que desde Inglaterra hizo Blanco-White con superiódico El Español, convirtieron a esta publicación en todo un referente de laprensa política del momento. No obstante, muchas fueron las críticas que recibió porparte de los miembros de las Cortes, pues consideraban a dicho periódico un escandalosopanfleto de ideas revolucionarias que lo único que quería era levantar alpueblo. No apreciaron la capacidad de Blanco de adelantarse a su tiempo, de crearinstrumentos democráticos que acercaran más al ciudadano el modelo de parlamentarismoal que se debía aspirar.2. EL CONFLICTO DEL NÚMERO 13 DEL PERIÓDICO EL ESPAÑOL EN LOS DIA-RIOS DE SESIONES DE LAS CORTES DE CÁDIZBlanco-White fue víctima de la incomprensión de su generación. No obstante debemosreferirnos a El Español como un periódico que marcó la etapa 1810-1814, connoticias y artículos de opinión que atacaron las bases de las Cortes de Cádiz. A continuaciónanalizamos los Diarios de Sesiones de las Cortes donde podemos apreciarel odio que la figura de Blanco-White generó, las intrigas políticas que surgieron conmotivo de su publicación y las medidas que se tomaron, por parte de los diputados 1 ,294

Jesús López de Lerma Galánpara evitar futuros ataques. Todo un elenco de situaciones que permiten apreciarbien la valoración política y judicial que se hacía de un periódico que estaba mermandomuchos de los postulados y reformas de los liberales.La sesión del día 24 de mayo 1811 empieza con la exaltación pública del diputadoPérez 2 por un texto inserto en el número 13 del periódico titulado El Español, en elque se incluye una carta que se suponía dirigida por él al director del periódico. Laforma de su intervención, con una clara amenaza de iniciar una querella, ponen demanifiesto la preocupación que existía por parte de los políticos al ver mancillado suhonor por publicaciones de dudosa legalidad:Señor, hoy es día de querellas. ¡Ojalá pudiera desvanecer, como lo ha hecho el Sr.Golfin, con un documento auténtico, la imputación personal que se me ha hecho!,pero no estando por ahora en mi mano el presentarlo, será necesario que V. M. mecrea sobre mi palabra, ó que me permita salir a sumergirme en el mar, cuyas aguasquizás no bastarán a lavarme de la mancha con que se ha querido denigrarme (Diariode Sesiones de las Cortes Generales y Extraordinarias, núm. 235, p. 1119).Pérez, en su argumentación, menciona datos históricos sobre el triunfo de losejércitos españoles, que entendemos referidos a las luchas contra las tropas francesas,pero seguidamente entra a debatir la publicación de El Español. En su exposicióncomenta que, al llegar hoy a la sesión, le han dado una carta del editor delperiódico mencionado que contesta a la que supuestamente escribió. La lectura dela carta en la sesión está salpicada de interrupciones del diputado donde aclara lasincorrecciones de fecha y lugar que aprecia el diputado y que sirven para justificarla suplantación. A continuación reproducimos este fragmento, que sirve para ilustrarnossobre el tono general de su disertación:Observe V. M. el poco tino con que está escrita la carta. Dice que es del presidentede la diputación americana. Ni la diputación lo tiene ni yo lo he sido sino del Congresosoberano. Sigue: “Isla de león 22 de febrero de 1811”. Este día no estaba yoen la isla porque desde el 21 me hallaba en Cádiz y a medio día vine a este salón,donde me vieron muchos examinando, como Presidente de Cortes, si todo estabaarreglado. (Continuó la lectura de la carta, leyó después la respuesta de Blanco,llamando primero la atención de los Sres. Diputados, por lo que interesaba al mismoCongreso. Luego añadió): Sin que sea necesario asegurar mucho a V. M. que éstaes una suplantación, apelo, a lo que siempre se me ha oído en este Congreso, y a1 En el desarrollo de este artículo se incluirán referencias sobre los diputados que más destacaron en elproceso de aprobación de los primeros decretos sobre libertad de imprenta y en los debates de las Cortesde Cádiz relacionados con la prensa. No obstante, para ampliar la información sobre los políticos dela época, sería conveniente estudiar la obra y trabajos del profesor García León sobre los diputados doceañistas.2 Antonio Joaquín Pérez Martínez, nació en Puebla de los Ángeles (México) en 1763, fue sacerdote y catedráticode Filosofía, Teología y Sagradas Escrituras, además de diputado representando al virreinato deNueva España, llegando a ocupar la presidencia de las Cortes en tres ocasiones. Aunque destacó comopolítico por ser uno de los defensores de la abolición de la Inquisición y la libertad de prensa, posteriormentedejó a sus compatriotas, se unió al grupo de los absolutistas y firmó el Manifiesto de los Persas,pidiendo la reforma de la Constitución. En 1815 regresó a México siendo nombrado obispo de la Puebla,falleciendo en 1829.295

El pensamiento político de Blanco-White...lo que está escrito en los diarios, apelo a mis conversaciones más familiares, y a losmodos de urbanidad y política, siempre justa, y en mi general y hereditaria, para quecotejado todo junto, se diga si no está en absoluta contradicción con el contenidode esos impresos (Diario de Sesiones de las Cortes Generales y Extraordinarias,núm. 235, p. 1120).El honor mancillado por una supuesta carta falsa, obliga al diputado Pérez a solicitarla comprobación y cotejo de su escritura al Gobierno de España, y pedir la colaboracióndel resto de diputados para defender su inocencia. La principalpreocupación reside en el hecho de que este impreso está circulando por todos ladoscon el correspondiente perjuicio que supone para su persona. Este caso refleja lapreocupación existente en la sociedad por los escritos falsos, y nos permite barajarel concepto de atentado al honor, que un uso ilícito de la libertad de expresión podíaocasionar. Por ello, desde las Cortes de Cádiz se estaba tomando tanto celo en estableceruna legislación concreta que recogiera los posibles abusos que pudieransurgir. Reflejar estos problemas que se producían en el seno de las sesiones de lasCortes de Cádiz, nos muestra cómo la casuística emergente era muy diversa e inclusose adelantaba a los intentos legislativos. Asistimos, por tanto, a un caso en elque la libertad de imprenta se usa de forma irregular, publicando artículos que implicana los diputados de Cortes, en un periódico escrito en el extranjero.El presidente de la sala garantiza a Pérez la protección por parte de los miembrosde las Cortes. El diputado Esteban solicita al Consejo de Regencia que tome las diligenciaspara hacer venir por parte del Gobierno inglés la carta original que cita elnumero 13, y establece que se encuentran ante un caso de injuria, que al ser por escritoes considerado como libelo (escrito que contiene informaciones falsas), y señalaque el diputado Pérez no ha tomado ningún interés por América.El diputado Leiva 3 confirma que el testimonio de Pérez negando los hechos esapreciable y que sin él creería que la carta ha sido forjada y dirigida por una personamal intencionada. Plantea si la imprenta está preparada para desafiar la calumnia ycontradecir informaciones contrarias a los intereses de América. Hace una exaltaciónde los ideales liberales al decir que el que envió la carta estaba engañado al pensarque el único recurso de crítica que tiene un diputado en la época de libertad civil, esremitir un escrito al editor de un periódico publicado en un país extranjero. Leivatiene especial interés en que se cuente con la carta original, y se publique rápidamenteel Diario de esta sesión para que pudiera dirigirse a América, con la finalidadde que comprueben las colonias cómo sus intereses están representados y protegidosen las Cortes.(…) y solo añado que convendría que manifestando V. M. el justo concepto quedebe tener sobre la falsedad de la carta, se publicase prontamente el Diario de hoypara que se pueda dirigir a la América. Conviene que aquellos hermanos nuestrosestén persuadidos de que sus representantes, sin necesidad de ocurrir a los editoresde periódicos, representan y pueden representar libremente en este Congresocuanto crean conveniente a la felicidad de aquella preciosa parte de la Monarquíaespañola (Diario de Sesiones de las Cortes Generales y Extraordinarias, núm. 235,p. 1120).3 Diputado americano seglar.296

Jesús López de Lerma GalánEl diputado Dou 4 confirma que no se deben dar más pruebas de las que se handado de la calumnia que se ha cometido, y exigírselas al Sr. Pérez sería poner enduda los sentimientos de veracidad y honor que ha manifestado en el Congreso.Para Argüelles 5 la participación de los diputados es fundamental porque asistimosa una ofensa al Congreso nacional en la infame y negra intriga que supone lacarta”. Plantea que el Gobierno inglés examine sus leyes o disposiciones u obstáculosque pudieran surgir en el envío de la carta original y en la reclamación de responsabilidad.Este caso abre un nuevo tipo de conflicto jurídico pues se estáplanteando una suplantación de un diputado español en una carta escrita en un periódicoconsiderado extranjero. Señala que el periodista y editor que recibe una cartade una persona desconocida y de otro país y la publica sin comprobación alguna, asabiendas que las declaraciones contenidas en el texto pueden herir la sensibilidadde los afectados y levantar discordias, demuestra muy poca profesionalidad y es unaforma de desacreditarse ante la opinión pública.Que un periodista inserte en su papel una carta que dice haber recibido, es autoridaddesconocida por todo un hombre de juicio y sensatez. Otra es la autenticidadque se requiere en documentos que pueden comprometer la reputación de los hombresde bien. Recibir por correo en un país extranjero de una persona desconocida,cuya firma no está comprobada de un modo auténtico, y en la cual se hallan materiasde la mayor importancia y trascendencia, tales, en fin, que pueden encender ladiscordia entre los amigos más unidos y fieles; recibir esta carta, Señor, y publicarlasin reparo en un periódico, manifiesta en su editor cuando menos una facilidad y ligerezacapaces de desacreditar a autoridad más respetable; en el impostor una alevosíaprofundamente perversa, una depravación desconocida entre nosotros. Porfortuna, no está todavía recibido en ninguna sociedad que se pueda destruir la reputacióndel hombre de bien sin otras pruebas que un libelo ó la delación de un malvado.No se dé enhorabuena al periódico más importante que la que merece, perono se desatienda V. M. que su autoridad está injuriada en la persona de un dignoDiputado (Diario de Sesiones de las Cortes Generales y Extraordinarias, núm. 235,p. 1120).4 Diputado por Cataluña. El jurisconsulto y literato, Ramón Lázaro Dou De Bassols, nació en Barcelonael 11 de febrero de 1742. Elegido diputado a Cortes durante la Guerra de la Independencia mereció, porsu saber y patriotismo, presidirlas en la ciudad de Cádiz en 1811, interviniendo eficazmente en cuantasdiscusiones de importancia se suscitaron, como la abolición del tormento, la libertad de imprenta, la organizaciónpor provincias, los planes de Hacienda, etc. En 1813 fue diputado suplente, siendo ademásdiputado del clero de la provincia de Tarragona. Autor de numerosas escritos, su obra principal fue Institucionesde Derecho público general en España con noticias del particular de Cataluña y de las principalesreglas de gobierno en cualquier Estado. Valorado por sus discípulos por su tolerancia, saber y bondad,murió en Cervera el 14 de diciembre de 1832.5 El joven abogado asturiano Agustín Argüelles llegó a Cádiz con una experiencia política nada desdeñable.Había nacido en Ribadesella (Asturias) en 1776, estudió leyes en la Universidad de Oviedo y en1800 fue a Madrid, donde ocupó una plaza en la Secretaría de Interpretación de Lenguas a las órdenesde Moratín. Trabajó como funcionario del Estado durante el reinado de Carlos IV, desempeñó una importantemisión en Inglaterra enviado por la Junta de Asturias y trabajó en diversas comisiones en el senode la Junta Central. Respecto a su actividad política en Cortes destaca por los grandes discursos parlamentariosen el proceso de aprobación de la libertad de imprenta, su trabajo en la redacción del preámbuloy articulado de la Constitución de 1812, y la defensa de la Constitución de 1837. Murió en Madrid en1844.297

El pensamiento político de Blanco-White...Argüelles con estas reflexiones, toca uno de los puntos esenciales en el ejerciciode la profesión periodística como es el deber del periodista de valorar la informacióny verificar sus fuentes. Son conceptos adoptados actualmente, pero podemos comprobarque será en el seno de las Cortes de Cádiz donde se empieza a hablar sobrela responsabilidad del periodista en los contenidos que publica. También se hacemención a las extrañas maniobras marcadas por la perversidad y la alevosía, que podríanresponder a los fenómenos actuales de manipulación informativa con objeto dedesacreditar a un político.El diputado Aner 6 critica al periódico El Español calificándolo de enemigo de suPatria, peor que el mismo Napoleón. Pese a no mencionarlo directamente, en sus palabrassubyace el ataque hacia la figura de Blanco-White (editor de esta publicación),a quien califica como pluma sanguinaria y atrevida que atacaindiscriminadamente a generales, personajes o incluso al Gobierno de España. Anerlo califica como desnaturalizado español que, amparado por la imposibilidad de actuacióncontra él de la justicia española, castiga a la nación con sus insultos, contribuyendoa que la causa liberal perezca. Los valores patrióticos, la exaltación de laNación como fuente de poder frente al invasor francés y Napoleón, son constantescaracterísticas del discurso de este diputado, con expresiones como debe ser proscritode su Patria puesto que tan descaradamente la insulta, o ¿Y a quién insulta? Auna Nación la más heroica del mundo. Aner considera que El Español está calumniandoa las instituciones, atribuyendo injustificadamente los delitos más feos, ytodos aquellos que adolecían los Gobiernos anteriores. Le preocupa que este periódicocircule por múltiples lugares, y que en aquéllos en los que se reciba éste y laspublicaciones a favor de Napoleón puedan llevarse una opinión equivocada de la realidadsocial y política de España. Por ello pide que se establezcan contactos con elGobierno inglés para que intervenga prohibiéndole escribir al autor de El Español, yque sea considerado proscrito de España:Léanse sus papeles, y se verá que nos calumnia acriminándonos los delitos másfeos, y todos aquellos de que adolecían los Gobiernos anteriores. A mí se me daríamuy poco que él escribiera cuanto quisiese; pero su papel se extiende mucho, circulapor todas partes, y en aquellas donde no reciban más que éste y los de Napoleón,no podrán menos de decir que nuestra Nación esta subyugada y reducida alúltimo extremo, tanto más, cuanto es un español el que escribe. Por tanto, yo pidoa V. M. que se declare por siempre proscrito de España el autor de El Español, y quese influya cuanto sea posible con el Gobierno inglés para que le prohíba escribir(Diario de Sesiones de las Cortes Generales y Extraordinarias, núm. 235, p. 1121).El diputado Del Monte 7 propone mandar un ejemplar a la Junta territorial de censurapara que lo califique. Si lo considera como subversivo, el Gobierno debe impe-6 Felipe Aner De Esteve (1781-1812) perteneció a la Junta de Gobierno del Valle de Arán, y fue el encargadode redactar las instrucciones de la Junta Superior de Cataluña para los diputados en Cortes.Tras su nombramiento como diputado en Cádiz, destacó por su lucha por ganar la guerra y defender aultranza los cuerpos francos antes que los militares profesionales.7 Luis Rodríguez Del Monte nació en 1765 en el Pazo de Serantes (El Ferrol, La Coruña). En 1779 ingresaen la Armada, ocupando en 1808 el cargo de Capitán de Fragata. Fue un diputado liberal, llegandoa desempeñar las funciones de presidente de las Cortes en alguna ocasión, además de participar en diversascomisiones. Falleció el 27 de febrero de 1813, tras una larga enfermedad.298

Jesús López de Lerma Galándir que se introduzca aquí y en las Américas. Considera al editor un infame e indignoespañol, que desde el primer número de su publicación se ha declarado enemigodescarado de su Patria. Estos comentarios muestran el odio que se estaba generandopor parte de los sectores políticos y sociales respecto a la publicación El Españoly la persona de su editor Blanco-White.La intervención de Gallego 8 va a aportar datos interesantes para analizar el casoplanteado. Leyó un papel en el que un español celoso e ilustrado que reside en Londres(Diario de Sesiones de las Cortes Generales y Extraordinarias, núm. 235, p.1121) opina sobre la publicación El Español. Aunque el Diario de Sesiones de lasCortes de Cádiz no recoge el texto integro de ese escrito se menciona que su autorse queja de las continuas calumnias y viles imposturas con que se denigra en el periódicoen cuestión a la Nación española. Gallego aporta algo más, confiesa que hasido amigo de Blanco aunque se niega a dar detalles de la estrecha relación que losunía. No obstante reconoce que, en las ediciones que han salido de la publicacióncuestionada, se califica mal a España y hay un especial empeño en promover la desuniónentre España y América con la ruina que todo ello puede suponer:Confieso que el autor de El Español ha sido amigo mío, mas cualesquiera que seanlas relaciones que me han unido con él, y por las cuales deba abstenerme de hablarde su persona, tengo otros motivos muy poderosos para exponer mi juicio, yaque no sobre las miras e intenciones de Blanco, de que prescindo, sobre lo que enlimpio aparece del periódico que publica. Considerado imparcialmente cuanto arrojande sí los números que han salido hasta el día, resulta que en España ni sepuede, ni se quiere, ni se sabe hacer nada bueno; y por lo relativo a las Américas,un empeño constante en promover y atizar la desunión de aquellos países de lamadre Patria; desunión que si desgraciadamente se verificase, causaría tal vez laruina de España, y de seguro la de América (Diario de Sesiones de las Cortes Generalesy Extraordinarias, núm. 235, p. 1121).Gallego señala que en el mismo número en el que se calumnia al Sr. Pérez apareceuna carta firmada por Juan Sin tierra que delata una serie de improperios contrala conducta del Congreso, con críticas a los diputados en las que se exceptúanlos nombres del Sr. Torrero y Gallego. Del Monte propone que el Consejo de Regenciapase a la Junta territorial de Censura un ejemplar del número 13 del periódicoescrito en Londres con el titulo de El Español para que lo califique, y los tribunalesdecidan de conformidad a la legislación vigente respecto al papel como al autor.8 El poeta Juan Nicasio Gallego, otro de los clérigos liberales, era el diputado más relacionado con losgrupos combativos fuera de las Cortes que estaban a favor de la prensa libre. Gallego, que nació en Zamoraen 1777, era amigo de Quintana y había formado parte de las tertulias dirigidas por éste, en dóndeconoció a personalidades de la talla de Antonio Alcalá Galiano, Meléndez Valdés, Blanco-White, Antillón,o Sánchez Barbero, entre otros. En la biografía de Gallego destaca que fue decano del Tribunal de laRota, secretario perpetuo de la Academia de la Lengua, canónigo en Sevilla, vocal del Consejo de InstrucciónPública y Senador del Reino. Tras ser diputado desde 1810 estuvo preso dieciocho meses en1814, posteriormente fue confinado durante cuatro años a la Cartuja de Jerez y en el convento de Loreto,de donde le sacó la revolución de 1820. Respecto a su actividad literaria hay que destacar sus odas alDos de Mayo, o a la Defensa de Buenos Aires, que lo han convertido en uno de los primeros líricos dehabla española. Murió en Madrid en 1853.299

El pensamiento político de Blanco-White...300Las Cortes generales y extraordinarias quieren que el Consejo de Regencia, recogiendoun ejemplar del número 13 del periódico escrito en Londres con el título deEl Español, le haga pasar a la Junta territorial de Censura, para que calificándoleconforme a los méritos que ofrezca así a este número, como otros del mismo periódicoque debe examinar, obren en consecuencia los tribunales respectivos, asírespecto al papel como al nombre del autor, con arreglo a las leyes relativas a estamateria (Diario de Sesiones de las Cortes Generales y Extraordinarias, núm. 235,p. 1121).Esta última proposición es un ejemplo del avance que en materia competencial seesta produciendo a raíz del decreto sobre libertad de imprenta. Se atribuye las funcionesque deben desempeñar tanto el Consejo de Regencia, que queda como unsimple intermediario que remite el escrito pero que no entra en su calificación y laJunta territorial de Censura, que aparece como una entidad con potestad para calificarel escrito y analizar los ilícitos, y finalmente dar los indicios de delito por las calumniase injurias que contiene remitiéndolo a los Tribunales para decidir la sancióno medida que se debe imponer.El cotejo de firmas, la proclamación de la inocencia y su verificación mediantepruebas presentadas a las Cortes son aspectos que destacan a lo largo de los debates.Buen ejemplo de ello es la sesión del día 2 de agosto de 1811, en la que eldiputado Pérez señala que el autor del periódico titulado El Español introdujo unacarta que reproducía su firma en el número 13 de dicha publicación, y posteriormenteen el número 15. Ante una situación falsa, pues según testimonio del diputadoPérez, esa no es su rúbrica, presentó otros documentos de su letra y firma del año1809 para que pudieran ser cotejados y comprobar la veracidad de su autoría. Conello pretende limpiar su reputación pero también demostrar la falsa atribución que lehicieron. También solicita una certificación de los Sres. Secretarios de la conformidado desemejanza de las firmas de las cartas supuestas, y de las que constan enel libro de Actas, pidiendo que se le devuelvan los documentos originales que hapresentado, para salvaguardarse de cualquier imputación que le pudieran hacer. Sinembargo, y pese al agravio que esta publicación bajo firma falsa ha supuesto parael diputado Pérez y el embajador de Portugal, señala que perdona la injuria y que noprocederá contra el autor:En la sesión pública del 24 de Mayo hice presente la impostura y en la sesión dehoy manifiesto las pruebas de lo que entonces dije. Pido a V. M. que se me dé unacertificación por los Sres. Secretarios de la conformidad o desemejanza de las firmasde la carta supuesta, y de las que constan en el libro de Actas, y que se medevuelvan originales los documentos que he presentado. La pido, no para valermede ella contra persona alguna, sino para que me sirva de resguardo en cualquier imputaciónque pudiera hacérseme a consecuencia de esto, y para los efectos que meconvengan. Ya desde el principio supe quién era el autor de esta impostura: luego,más adelante, me confirmé más en ello, y solo siento que se haya comprometidoel ministro embajador de Portugal; pero declaro, y protesto solemnemente, que noprocederé de manera alguna contra el autor, a quién perdono la injuria (Diario deSesiones de las Cortes Generales y Extraordinarias, núm. 304, p. 1558).Desde el punto de vista jurídico esta idea contrasta con la vaguedad e imprecisiónen su formulación, pues si realmente se siente ofendido debería iniciar un procedi-

Jesús López de Lerma Galánmiento judicial contra todo aquel que ataca el honor de una forma tan violenta comoes un escrito bajo firma falsa. Todo ello nos lleva a reflexionar sobre los motivos queeste diputado puede tener para decidir no denunciar y decirlo en las Cortes de unaforma tan contundente. De hecho hay diputados como Zorraquín 9 que no entiendencómo puede actuar así cuando el asunto afecta al Congreso y a los americanos. Élpiensa, al igual que el diputado Del Pan, que se debería abrir una investigación queaclarase el autor de la carta:Yo quisiera que se llevase a cabo la averiguación del autor de la carta, porque estoes burlarse ya de V. M., lo que no debe en manera alguna tolerarse (Diario de Sesionesde las Cortes Generales y Extraordinarias, núm. 304, p. 1558).El Vicepresidente piensa que es correcta la postura del diputado Zorraquín, yañade que dicha búsqueda de la autoría se hará sin perjuicio de la confrontación defirmas y certificación que pide el Sr. Pérez.Argüelles reflexiona sobre la configuración delictiva de estos actos y se planteacómo actuar de oficio si el propio afectado no presenta denuncia. Señala que el Sr.Pérez pude tener un inconveniente moral y acaso físico, de manifestar cuál es elautor. Y considera que él es uno de los más interesados en la averiguación y castigode esta clase de delitos porque podría darse el caso de que en el futuro se vieraafectado por un acto similar y que no podrá defenderse de la misma forma que lo hizoel Sr. Pérez. Además, resalta que el Congreso fue insultado, y no puede desatendersede este asunto arrastrándolo por los sentimientos generosos de un caballeroque olvidó la injuria. En el fondo, Argüelles piensa que no es correcta la actitud queestá tomando este diputado y reconoce que se debería actuar para evitar que otrosdiputados fueran injuriados a través de un escrito falso incluido en un periódico. Alhablar de límites físicos, Argüelles muestra un problema real como es la falta de desarrollode la legislación internacional, y la imposibilidad de hacer reclamaciones enla que los sujetos afectados piden respuesta legal en un Gobierno extranjero. El conflictoentre el sujeto pasivo español que es víctima de la injuria, y la falta de apoyojurídico del Gobierno inglés, mostraba las deficiencias jurídicas que internacionalmentesufría España en aquel periodo. De hecho, sólo se podía pedir que el gobiernoinglés se preocupara por el asunto y tomara acciones, porque el Derechoespañol no era competente para juzgar y condenar a un autor de ilícito que estabaen el extranjero; o aun siendo competente para enjuiciar los hechos, surgía la dudade cómo aplicar la sanción físicamente, pues territorialmente el autor de los hechosestá en el extranjero.Finalmente las Cortes accedieron a las peticiones del diputado Pérez en todassus partes. Dejando con ello un cierto vacío a la hora de investigar nuevos caminosjurídicos que intentaran superar los lastres internacionales. La postura de Pérez esdecepcionante, se salvaguarda su honor pero es incapaz de intentar ir más allá, ganala batalla moral ante sus compañeros diputados y recupera su honor pero pierde laguerra internacional y deja impune al autor.9 Diputado suplente por Castilla, jurista y miembro del antiguo Consejo de Castilla. Defendió la libertadde imprenta.301

El pensamiento político de Blanco-White...Las presiones que determinados diputados pudieron hacer, ante la decisión delafectado de dejar sin castigo al autor, desencadenaron una serie de cambios al díasiguiente en la sesión del 3 de agosto de 1811. Zorraquín pidió que se procediera conarreglo a las leyes al descubrimiento del autor o autores de la carta y firma, y que sedictaran las providencias a las que hubiera lugar. Así era recogida su propuesta enel Diario de Sesiones:Quizá sin perjuicio de lo pedido por el Sr. Pérez y lo demás que pueda convenirle,no se desentiendan las Cortes el notorio agravio que se les ha hecho con la suplantaciónde la carta y firma dirigidas al autor del periódico intitulado El Español,en que se toma el nombre del Presidente que era del Congreso, para desacreditarcon más apariencia de razón y mayor seguridad sus determinaciones. Que a suconsecuencia, y para no dejar impunes semejantes atentados, que pueden ocasionarresultas muy peligrosas, acuerde el Congreso se proceda con arreglo a lasleyes, y con la mayor posible energía, al descubrimiento del autor o autores de laenunciada carta y firma, y seguidamente a dictar las demás providencias que hayalugar según el resultado de las diligencias (Diario de Sesiones de las Cortes Generalesy Extraordinarias, núm. 305, p. 1811).Esta postura, que entra dentro de la lógica en un asunto tan grave como el quese estaba planteando fue secundada por otros diputados. Terrero 10 confirma estasideas y añade que este delito era de los más atroces, y tan digno de castigo que sisu mismo padre lo hubiese cometido, el sería el primero en pedir su exterminio (Diariode Sesiones de las Cortes Generales y Extraordinarias, núm. 305, p. 1561).La proposición fue aprobada sin posterior discusión, y se empezó a discutir sobreel Tribunal que debería ser competente para estudia e investigar el caso. El diputadoCreus propuso que fuera al Tribunal de Cortes, una proposición que se siguió con determinadasmatizaciones. Zorraquín apoyó la propuesta, si bien para darle rapidezcambió el sistema de proceder que obligaba al Tribunal a dar conocimiento de todassus providencias al Consejo de Regencia. Se leyó en público el decreto de creacióndel Tribunal especificando que se habían variado sus circunstancias. Esta decisióncontó con los votos a favor de Gallego, Borrull, Morales Gallego, Villanueva y Obispode Calahorra, con la única contradicción del Sr. Villagómez.Al igual que en otros casos de injurias el órgano jurisdiccional competente paraconocer de estos asuntos era el Tribunal de Cortes. Sin embargo, podemos observarcómo había un cierto interés porque un órgano político como el Consejo de Regenciatuviera conocimiento de los asuntos jurídicos, especialmente aquéllos en losque se produjeran atentados contra la libertad de imprenta. Su necesidad de tenerconocimiento de estos asuntos entorpecía en algunos momentos la labor del propioTribunal de Cortes como implícitamente reconoce Zorraquín. Por ello, proponen darleagilidad evitando trámites procesales que entorpecerían el asunto.10 Diputado por Cádiz. Era cura por Algeciras, y de difícil calificación entre liberal o servil. Su estilo eraenfático, con expresiones populares y maliciosas. En los inicios del Congreso defendió la causa de losguerrilleros contra el ejército, sin embargo, se advierten una serie de contradicciones en sus ideas. Asíse manifestó a favor de la idea de soberanía popular pero también asumía la intolerancia religiosa representadapor la Inquisición. Sus postulados defendían al Trono y el Altar, una indeterminación en algunospostulados de su discurso que le valió ser objeto de burlas.302

Jesús López de Lerma GalánEl 8 de agosto de 1811 se encargó al Tribunal de Cortes practicar las diligenciasnecesarias para descubrir al autor o autores de la carta dirigida al editor del periódicode El Español bajo la firma del diputado Antonio Joaquín Pérez. Las Cortes concedieronpermiso al diputado afectado para que pudiera informar sobre cuanto lefuera preguntado por el Tribunal para resolver el asunto.Los Diarios de Sesiones encierran un cierto vacío a la hora de enfocar los asuntosjudiciales, pues no se recoge el fallo y decisiones jurídicas que se aportaron, sies que finalmente se pudo llegar a una solución, pues, como hemos destacado, lasdificultades competenciales en el ámbito internacional se multiplican, y el derecho delmomento es insuficiente para paliar la variada casuística que se está planteando.De hecho, hemos comprobado cómo en territorio nacional no podían controlarse correctamentemuchos de los abusos que los impresores cometían; más difícil es intentarsolventar un conflicto con una víctima española, un presunto autor inglés yuna publicación como El Español que trasciende las fronteras nacionales. No obstante,hay que alabar la labor que desde las Cortes se está haciendo por intentar resolverlos asuntos a pesar de las limitaciones con las que cuentan. La postura de losdiputados, firme, decidida y, sobre todo justa, es un síntoma de que las estructuraspolíticas estaban implicándose en la búsqueda de soluciones ante los ataques quese cometían a través de la prensa. En base a estas circunstancias se quiere perseguiral autor de los hechos para exigirle responsabilidad por sus actos. Los canalesinternacionales están empezando a funcionar, se esta viendo la necesidad de crearlas estructuras jurídicas internacionales necesarias que sirvan para juzgar casoscomo el presente. La diplomacia en el tratamiento de estos asuntos, donde los Gobiernosespañol e inglés se veían involucrados, hacía necesaria una actuación muyprudente, de ahí que las Cortes intervengan cuidando el mayor número de formalidadesque se exige en estos procesos. Todos estos debates, reflexiones y posturasservirán para nutrir las legislaciones y crear precedentes jurisprudenciales, pero nohay que olvidar que si no hubiera sido por la implicación de los diputados de Cortes,muchos de estos asuntos que estamos conociendo gracias a los Diarios de Sesiones,fiel testimonio de lo que pasó, quedarían en el olvido.3. LA DESAPARICIÓN DE EL ESPAÑOL Y EL DESARROLLO DE LA PRENSAEN EL EXILIOEl Español desde su origen fue perseguido, y como hemos ido comentando a lolargo de este estudio, se buscaron diversas formas para evitar la entrada de estapublicación a la península. De hecho, la Regencia prohibió bajo penas graves ysegún decreto de 15 de noviembre de 1810, la introducción de los números de dichoperiódico. Se señala a Blanco como un proscrito reo de la nación, al tiempo que sele definía de eterno adulador de D. Manuel Godoy. En la última publicación de ElEspañol, número de mayo-junio de 1814, aparece un trabajo titulado “Conclusión deesta obra” en la que relata que ha estado cuatro años trabajando duramente parasacar este periódico, superando obstáculos como la injusticia, el insulto o el abandonode amigos declarados muchos de ellos enemigos. Considera que la democraciade las Cortes había sido mal fraguada y pensó que un cambio político podría serbeneficioso. Califica a las Juntas de Censura como inquisiciones filosóficas comparablesen su intolerancia al Santo Oficio. Blanco reconoce que España sólo se podráponer al nivel que el resto de naciones europeas si estableciera un gobierno fundadoen los principios que han elevado a Inglaterra al puesto en que se halla, como303

El pensamiento político de Blanco-White...la libertad religiosa y civil (Tobajas, 1984: 179-181). Sus palabras finales son toda unareflexión sobre el papel que ha jugado España en los últimos años. Las Cortes, ensu opinión, han traicionado el ideal liberal que las inspiraron para ser otro mecanismode control político, otra expresión o manifestación de poder, que crea sus propiosinstrumentos de ejecución como las Juntas de Censura.La llegada de Fernando VII hizo que Blanco albergara esperanzas de renovaciónentre los sectores liberales y serviles, marcados por un tono extremado en sus convicciones,en que se había dividido España. Sin embargo, se equivocó como lo demuestrael decreto de 4 de mayo de 1814 que fue publicado en el último número deEl Español. El decreto de Valencia de 4 de mayo de 1814 señala el reconocimientoexpreso de Fernando VII de no jurar ni acceder a la Constitución de 1812, ni a losdecretos de las Cortes Generales y Extraordinarias ni de las Ordinarias actualmenteabiertas, considerándolos como nulos, y de ningún valor ni efecto (Flaquer Montequi,1991: 64-65). Todo el trabajo de las Cortes es tirado abajo en un desplante deautoridad, absolutismo y prepotencia del monarca Fernando VII a su llegada. Lascríticas a las Cortes que Blanco había realizado tenían como objeto mejorar la situaciónpolítica de España; de hecho pensaba que el monarca iba a mantener el sistemade las Cortes limando sólo los defectos que encontrara en el sistema, pero loque realmente ocurre es una ruptura total con las Cortes y una vuelta al despotismodel Antiguo Régimen.Los artículos de El Español que estuvieron saliendo en el periodo de vida de la publicaciónfueron obra del propio Blanco-White y van firmados con las iniciales queadoptó en Inglaterra “B. W.” También firmó con el seudónimo de Juan Sin Tierra, queadopta especialmente a partir del número 12 para artículos escritos con un tono másdesenfadado propio de la evolución de sus ideas hacia un carácter más moderadoo para contestar a los amigos que lo traicionaban. Sin embargo, es justo mencionarla participación en la publicación de autores como Flórez Estrada o Martínez de laRosa. Como hemos observado a lo largo del caso analizado de los Diarios de Sesionesde las Cortes de Cádiz, se menciona por parte de los diputados la referenciaal nombre Juan Sin Tierra. Este seudónimo, que ocultaba al editor Blanco-White, sirviópara dar un tono hiriente pero dotado de un carácter sarcástico y en algún momentohumorístico a determinados escritos. Blanco-White vio como sus amigosdiputados le descalificaban en público, e incluso le atacaban en las sesiones de lasCortes. La humillación y el escarnio a que fue sometida su persona y el periódico queeditaba, tuvieron como resultado una contrarréplica a través de artículos de opiniónque criticaban las decisiones políticas de las Cortes. Había, según Blanco, una malentendida idea del liberalismo y eso era conveniente ponerlo de manifiesto, aunquepara ello utilizara sobrenombres que reflejaban el sentir de un hombre que había dejadosu patria.Las campañas políticas de El Español de 1810 a 1814 lo enfrentaron de tal maneracon los liberales de Cádiz, que prácticamente fue imposible su reconciliación.Para la mayoría de los refugiados en Londres, Blanco seguiría siendo Juan Sin Tierra(Lloréns, 1979: 411).Blanco-White recibió del Gobierno inglés una pensión vitalicia por los serviciosque había prestado en el tiempo que trabajó informando a los ciudadanos. El propioBlanco explica que El Español había tenido una gran influencia en el público espa-304

Jesús López de Lerma Galánñol, y que el embajador británico de Cádiz, Sir Henry Wellesley, que se había vistoasediado por la gente pidiéndole ejemplares de dicha publicación, había hecho unarecomendación al Ministerio de Asuntos Extranjeros (que en ocasiones encargó la realizaciónde traducciones a Blanco) para que le dieran una pensión anual de cientoveinticinco libras. Además, reconoce que sabía que el gobierno inglés estaba muybien informado sobre los buenos efectos que El Español estaba generando en laopinión pública para combatir las críticas antibritánicas (Tobajas, 1984: 182-183). ElEspañol había apoyado los intereses ingleses y fue un instrumento difusor de granrelevancia en España, algo que no pasó desapercibido a cargos como el embajadorbritánico, que era consciente del impacto social que estaba gestándose. Hay que reconocerel mérito de Blanco-White de sacar un periódico en Inglaterra que analizabay cuestionaba las acciones políticas de España, superando obstáculos y con las dificultadesque esto debía suponer. El Español fue un periódico que nace desde elrencor de un liberal que siente dolor al ver como su país es víctima de la demagogiainstitucional. Este periódico fue un baluarte de muchos intelectuales que entendíanque se debían hacer posicionamientos que superaran los controles que sufríaEspaña a través de las Juntas de Censura, y que cuestionaran con realidad lostemas que preocupaban a la sociedad.No sería justo terminar este estudio sin resaltar que la figura de Blanco-White fue,desgraciadamente, incomprendida por los políticos y la sociedad de su tiempo. Sele tachó de afrancesado o anglófilo sin entender que detrás de esa imagen superfluase encerraba un español universal abanderado de la idea de libertad. No fue traidora los intereses de su patria porque era un liberal con un españolismo más amplio queel de sus propios acusadores de Cádiz. Una visión del liberalismo tan universal queatravesaba el Atlántico, para buscar el hermanamiento entre españoles y americanos(Seco Serrano, 1983: 275). Por eso se hace necesario reseñar que este autorfue un adelantado en su tiempo. Tuvo una visión del liberalismo que traspasaba fronteras,y que, desgraciadamente, no fue entendida en una España abierta al cambio,pero todavía anclada en valores tradicionales que hacían muy difícil esa transición.El Español abrió la brecha para el desarrollo de otra prensa liberal en el exilio. Ala suspensión de El Español siguió la aparición de otros títulos hispano-londinenses,entre los que destaca El Español Constitucional (1816-1820), del exaltado FernándezSardino. La mayor parte de los periódicos editados por españoles en Inglaterralo fueron durante el segundo exilio, después de la subida de nuevo al trono de FernandoVII como rey absoluto en 1823. En los siguientes siete años Londres se convirtióen la capital intelectual de la España libre, hasta que la revolución de julio de1830 en Francia permite el traslado de la mayor parte de los emigrados a París. EnFrancia encontraremos referentes importantes de españoles como el Conde de Toreno,Martínez de la Rosa, J .A. Yandiola, Joaquín María Ferres y Andrés Borrego.Blanco-White fue el precursor de un grupo de luchadores que, desde otros países ycon la añoranza que sienten hacia su tierra natal, se implicaron en publicacionesque analizaban las noticias y cuestiones políticas de España.4. CONCLUSIONESUna vez analizados los debates de las Cortes de Cádiz respecto al número 13del periódico El Español podemos señalar, a modo de conclusión, que la prensa enel exilio tuvo gran influencia en el público de España. El exponente crítico que los pe-305

El pensamiento político de Blanco-White...riódicos, realizados en el extranjero, tenían respecto a los asuntos peninsulares,como es el caso de El Español, suscitó el interés de la sociedad. Las publicacionesde los exiliados atacaron y desacreditaron las instituciones españolas, lo que determinóuna reacción adversa por parte de los políticos de las Cortes de Cádiz que hicierontodo lo posible por frenar la distribución de dichos periódicos.El tono exaltado de la prensa en el exilio generó la necesidad de estudiar los límitesjurídicos de la libertad de imprenta. Casos como el suscitado en el número 13del periódico El Español, en el que un diputado siente su honor mancillado por unapublicación, determinó que las Cortes de Cádiz empezaran a debatir sobre la responsabilidadde los editores e impresores en los contenidos que publicaban, especialmentecuando se vulneraban derechos fundamentales. La proliferación de estassituaciones implicó un endurecimiento de las penas y sanciones para este tipo de ilícitos,que contrasta con ese liberalismo utópico que los diputados de las Cortes deCádiz querían infundir en los primeros textos legales sobre libertad de imprenta. Además,hay que señalar que la publicación en el exilio de noticias que atentaban contrael honor de los políticos españoles, generaba también un conflicto competencialentre diversos Estados Internacionales. El tratamiento jurídico de las publicacionesde los exiliados cuando se injuria o ataca a políticos e instituciones de España, conllevauna confusión sobre cuál sería en estos casos el Tribunal competente que deberíainvestigar y juzgar estos asuntos. Los diplomáticos españoles se ponen encontacto con el Gobierno inglés, en los ataques promovidos por el periódico El Español,para buscar una solución a estas cuestiones. No obstante, observamos queno hay elementos legales suficientes que diriman estos conflictos competenciales.Por tanto, el desarrollo de la prensa en el exilio evidenció la carencia de instrumentosjurídicos internacionales de resolución de conflictos, y la necesidad de desarrollartextos legales que solventarán estas situaciones.El importante desarrollo de la libertad de imprenta que se produjo en el periodo de1810 a 1813, hizo muy difícil controlar con rigurosidad todas las publicaciones quesalían. A eso hay que unir la labor de periódicos que se imprimían en el extranjeropero llegaban y se distribuían en España. Esta prensa en el exilio gozaba de ungrado de impunidad aun mayor que las propias del territorio español. Conflictos competencialesde jurisdicción, junto con las limitaciones geográficas, hicieron muy difícilcontrolar a estos periódicos y evitar su publicación.Sin embargo, hay que destacar que el desarrollo de la prensa en el exilio supusoun nuevo concepto del contenido informativo. El periódico El Español, fue un referentepara la prensa de años posteriores, su estilo claro, preciso y cargado de implicaciónpor parte de su editor, sirvió para que otros intelectuales sacaranpublicaciones similares. En el fondo todos buscaban informar y educar a la sociedaddentro de un complejo marco político internacional. Quizás esa es la herencia quenos dejó Blanco-White, símbolo de la constante lucha por un ideal; su ejemplo, la capacidadde superar obstáculos y la creencia del hombre en sus proyectos, a pesarde las dificultades de la vida, es un legado inmortal que ha servido para inspirar a generacionesde periodistas e intelectuales, y que todavía hoy, en los días presentes,debemos valorar.306

Jesús López de Lerma GalánREFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASBLANCO-WHITE, J. M. Autobiografía de Blanco-White. Edición, traducción y notasde Antonio Garnica. Sevilla: Servicios de Publicaciones de la Universidad de Sevilla,1988.– (1973) Cartas de España. Edición y traducción de Antonio Garnica. Madrid: AlianzaEditorial, 1973.DIARIO DE SESIONES DE LAS CORTES GENERALES Y ESTRAORDINARIAS,núm. 235 (24 de mayo de 1811); núm. 304 (2 de agosto de 1811); núm. 305 (3 deagosto de 1811); núm. 310 (8 de agosto de 1811).FLAQUER MONTEQUI, R. El ejecutivo en la Revolución liberal. En VV. AA. Las Cortesde Cádiz. Madrid: Marcial Pons, 1991, pp. 37-65.GOYTISOLO, J. Obra inglesa de Blanco-White. Madrid: Alfaguara, 1999.LLORÉNS, V. El romanticismo español. Madrid: Editorial Castalia, 1989.– (1979) Liberales y románticos. Una emigración española en Inglaterra (1823-1834).Madrid: Castalia.MORENO ALONSO, M. Blanco White. La obsesión de España. Sevilla: EdicionesAlfar, 1998.RAMOS SANTANA, A. La Ilusión Constitucional: Pueblo, patria, nación. De la Ilustraciónal Romanticismo. Cádiz, América y Europa ante la Modernidad. 1750-1850.Cádiz: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz, 2004.SÁNCHEZ GARCÍA, R. Interpretaciones del Trienio Liberal: aciertos y errores del liberalismo.En RAMOS SANTANA, A. La Ilusión Constitucional: Pueblo, patria, nación.De la Ilustración al Romanticismo. Cádiz, América y Europa ante la Modernidad.1750-1850. Cádiz: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz, 2004, pp.225-234.SECO SERRANO, C. Blanco White y el concepto de ‘revolución atlántica’. En VV.AA.La prensa en la Revolución liberal. España, Portugal y América Latina. Madrid: UniversidadComplutense, 1983, pp. 265-275.TOBAJAS, M. Periodismo Español. Notas para su historia. Madrid: Forja, 1984.VALLS, J. F. Prensa y burguesía en el XIX español. Barcelona: Anthropos, 1988.VARELA SUANZES, J. “Un precursor de la monarquía parlamentaria: Blanco-Whitey El Español (1810-1814)”. Revista de Estudios Políticos, 1993, nº 79, pp. 101-120.VV. AA. Las Cortes de Cádiz. Madrid: Marcial Pons, 1991.307

El pensamiento político de Blanco-White...Breve semblanza del autorJesús López de Lerma Galán es Doctor en Historia del Periodismo y Derecho a la Informaciónpor la Universidad de Sevilla. También tiene las Licenciaturas de Derecho y Periodismo,y ha sido Becario del Congreso de los Diputados de Madrid. Su ejercicio profesionalse ha desarrollado en diversos medios de comunicación como Onda Cero, Canal Sur y CadenaSer, entre otros. En la actualidad compatibiliza su actividad académica con su trabajocomo abogado y director de comunicación.(Recibido el 28-11-07, aceptado el 3-01-08)308

COMUNICACIÓN Y CULTURA

ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 311-322)LA CONTEMPORANEIDAD OCCIDENTAL DESDE LASTEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN:ALGUNAS CLAVES PARA EL DESENTRAÑAMIENTODE LA CULTURALeonarda García Jiménez(Universidad Católica de Murcia)leonardagj@hotmail.comResumen:Vivimos en sociedades altamente complejizadas.Más allá de este supuesto socialmentecompartido, son necesarias reflexionesque ayuden a entender nuestros entornos deuna manera profunda, que vayan más allá delo evidente y que lleguen hasta la estructurasocial, apasionante tarea que puede ser brillantementerespondida desde la investigaciónen ciencias sociales. En este artículo se proponenalgunas claves para el desentrañamientode lo social, claves que sonpropuestas desde una perspectiva comunicativa,desde las interdisciplinares ciencias de lacomunicación.Palabras clave: Teorías de la comunicación,ciencias de la comunicación, sociedad contemporánea,cultura.Abstract:We live in a very complex social environment.Because of that, the reflections aboutthe society are very necessaries for understandingthe context. We need a deep knowledgeto exceed the evidence. And this kindof knowledge is contained in social sciences.This article proposes some keys for understandingthe contemporary society, somecommunicatives keys. The principal aim is tothink about culture from a communicativeperspective.Keywords: Communication theories, communicationsciences, contemporary society,culture.1. INTRODUCCIÓN: UNA MIRADA COMUNICATIVA HACIA LO CULTURALVivimos en una sociedad que, ante todo, se caracteriza por su enorme complejidad,circunstancia sin duda fomentada por la interconexión global de losdistintos fenómenos (políticos, sociales, económicos, legales-jurídicos), lo quehace que raras veces podamos aislar un acontecimiento, es decir, raras veces po-

La contemporaneidad occidental desde las teorías de la comunicacion...demos entenderlo de manera independiente del resto. Creo que este hecho otorgaun papel clave a las ciencias sociales en esta época, dado que los saberes científicosque las integran deben ser los que den cuenta y desentrañen las claves valederaspara aprehender lo social, lo cultural y lo ecológico. Lo social aparece referido a[…] lo más evidente de la composición, lo que aparece a la mirada del observadorque inicia una indagación […] La dimensión de la cultura es lo que se encuentra másallá de lo evidente, la estructura que configura en poco a la diversidad y heterogeneidadde lo social. La dimensión de la ecología es lo más amplio de toda la observaciónreflexiva, lo que permite relacionar lo socio-cultural con lo no social nicultural, lo que marca los ámbitos generales de configuración de la escena humana,lo que marca los límites de lo humano y lo no humano (Galindo Cáceres, 1998: 13).Teniendo en cuenta estos tres espacios teórico-reflexivos, el presente artículo semoverá en el plano intermedio de la cultura, ofreciendo algunas claves que abrannuevas preguntas exploratorias para llegar hasta la dimensión más ambiciosa, laecológica.En este contexto se nos va a permitir centrarnos en un campo de estudio concreto,dado que es muy probable que debido a la importancia de la información y lacomunicación en el presente, las ciencias de la comunicación tengan una mayor responsabilidaden la profundización científica del entorno, puesto que es precisamentesu objeto de estudio el que finalmente se manifiesta como el gran tótem de estetiempo. No abordaremos en este artículo la polémica de la identidad de la investigaciónen comunicación, puesto que esa empresa ya la hemos tratado de resolver–con mayor o menor acierto– en otro lugar (García Jiménez, 2007). Por ello, más queel debate metatéorico o epistemológico sobre la relación que estas ciencias interdisciplinaresmantienen con el resto de disciplinas sociales, nos interesa aquí la reflexiónsobre la cultura, no desde cualquier perspectiva (lo que, sin duda, desbordaríalas pretensiones de este trabajo), sino desde un punto de vista comunicacional, estoes, partiendo de que la comunicación es el fenómeno primario que explica todos losdemás (Craig, 1999). Podría objetarse que esta visión es sesgada e inconclusa, deterministasi se prefiere, pues vamos a tratar de aportar algunas claves desde unsolo ángulo que a todas luces es comunicativo. No queremos con ello defender laidea de que la sociedad ha evolucionado exclusivamente gracias a la comunicación,sería demasiado sencillo, demasiado totalitario, puesto que en esa línea discursiva,el siguiente paso sería la reafirmación de la disciplina comunicativa como LA VÍApara aprehender nuestro tiempo, postura cientificista 1 en la que de momento no quisiéramoscaer. Lo que vamos a tratar de desarrollar son una serie de cuestiones quedesde las teorías de la comunicación, o lo que es lo mismo, desde la perspectiva comunicacional,darán buena cuenta de la sociedad contemporánea. Llegados a estepunto es necesario aclarar que la articulación teórica que recogemos en este artículoestá referida principalmente a occidente, pues es el ámbito sociohistórico desde elque hemos mirado a la contemporaneidad y dado que las teorías son hijas de sutiempo, dado que en ciencias sociales objeto y sujeto convergen en el denominadoefecto Heisenberg, las teorías aquí recogidas son fruto de un pensamiento occidentalque en ocasiones ha estado impregnado por un indudable eurocentrismo.1 Para profundizar en la crítica al cientificismo, véase Alonso (2004).312

Leonarda García JiménezLos aspectos que de manera sucinta van a ser planteados deben ser entendidoscomo trazos de un cuadro social que es abstracto y complejo. En concreto, nos centraremosen las dos siguientes pinceladas. En primer lugar, creemos que la categoríade la información y la comunicación en esta revolución tecnológica es superior ala de épocas anteriores, pues si bien es cierto que estas realidades han existido a lolargo de toda la historia, no lo es menos el hecho de que ahora se han convertido enlas principales fuentes de poder y riqueza del sistema, afirmación menos evidenteantes de la emergencia de la época moderna en el siglo XVIII. En segundo lugar, losmedios de comunicación son las instituciones sociales más importantes de nuestrotiempo gracias a su enorme capacidad de creación de contenidos simbólicos, por loque hay que prestarles una especial atención, debido a que las industrias culturaleshan tenido una influencia poderosa y a largo plazo, lo que ha hecho que a lo largode los tres últimos siglos los media hayan moldeado las distintas realidades humanas(identidad, espacio público, creencias, etc.) hasta configurarlas tal y como sonen la contemporaneidad.Por ello, las industrias culturales han jugado un papel clave en la emergencia dela modernidad, puesto que junto a otros factores (Reforma Protestante, Ilustración,Revolución Industrial) fueron una de las causas del paso de una época premodernaa otra moderna (a partir del siglo XVIII). Hoy continúan siendo elementos clave en laconfiguración social, puesto que aparecen como potenciadores de una cultura visual,cuestión que se encuentra íntimamente relacionada con la espectacularizaciónde la vida en general y con el predominio de los elementos emotivos frente a loscognitivos, lo que abre el debate sobre la posibilidad de una nueva época posmoderna.Teniendo en cuenta estos planteamientos, es el objetivo prioritario del presente artículoesbozar una reflexión teórico-comunicativa, una mirada más sobre lo socio-cultural,para aprehenderlo, comprenderlo, profundizarlo y tomar conciencia de quiénessomos, dotando de sentido a los eventos que acontecen en nuestro entorno.2. LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN EN LA REVOLUCIÓN TECNOLÓ-GICA CONTEMPORÁNEALa información y la comunicación se han convertido en dos elementos claves dentrodel sistema capitalista de acceso, hasta tal punto que se define a la época contemporáneacomo una sociedad informacional, es decir, una sociedad en la que lageneración, el procesamiento y la transmisión de la información se convierten enfuentes esenciales de productividad y poder debido a las nuevas condiciones tecnológicasque surgen en este periodo histórico (Castells, 2000: 51). En este sentido,es probable que una expresión que ha alcanzado un mayor grado de legitimación seala de sociedad de la información, si bien es cierto que no resulta novedosa la existenciade información en la sociedad, por lo que definir de esta forma a la era contemporánearesuelta un tanto superfluo. Además, no hay que obviar el componenteideológico de la expresión (Pérez Tapias, 2003 y Mattelart, 2002) dado que con frecuenciase habla del acceso ilimitado a enormes volúmenes de conocimiento, dondeéste es obtenido y compartido por todos lo miembros del entorno –ciudadanos, empresasy administraciones públicas– (Telefónica, 2003). La carga ideológica de estaúltima perspectiva hace que la aproximación conceptual no contemple, o al menos,no refleje la problemática de la brecha digital, es decir, aquellos ciudadanos, áreas313

La contemporaneidad occidental desde las teorías de la comunicacion...geográficas o actividades que están quedando al margen de la lógica tecnológica(acceso a los dispositivos o uso provechoso de los mismos). Este hecho tiene, sicabe, unas repercusiones más graves en la actualidad, puesto que sabemos que elprincipal modelo de desarrollo consolidado es el socio-técnico, es decir, aquél fundamentadoen las tecnologías de la información y la comunicación (telecomunicaciones,informática, sistemas de satélites) y que ubica en su epicentro a Internet, loque significa que no estar conectado a la red de redes tiene una consecuencia másprofunda: quedar excluido de las principales vías de desarrollo, las únicas, una vezque el sistema capitalista ha ganado la partida al comunista (Castells, 2001).Definitivamente, creemos que la apuesta conceptual de Galindo Cáceres (1998:15-16) en su aproximación a la contemporaneidad puede ayudarnos a clarificar algunosaspectos. El autor distingue entre sociedad de información y sociedad de comunicación:la primera es una forma cerrada de lo social y se da en aquellassociedades en las que la información es manejada por unos pocos que ejercen elpoder y la dominación sobre los muchos. Es el caso de las dictaduras, teocracias,monarquías absolutas, etc. El autor también incluye aquí a las democracias occidentalesactuales (Galindo Cáceres, 1998: 15). La segunda, la sociedad de comunicación,es abierta –el proyecto de la modernidad occidental– y está compuesta porciudadanos libres y participativos, por individuos críticos y reflexivos. No importatanto el control como el diálogo y concertación con los demás, poniendo en juegotodo el saber posible para un mejor diálogo y una mayor decisión concertada y ejecutada(Galindo Cáceres, 1998: 16). En este segundo tipo de organización social, lainformación es clave pero es estructuralmente más relevante lo que hacen con ellalos actores en interacción dialógica (Galindo Cáceres, 1998: 17). Como vemos, el segundotipo de estructura es de una mayor complejidad que la primera, puesto que enella la horizontalidad en las relaciones multiplican hasta el infinito las interacciones,situación que no se da en las sociedades de carácter más vertical y unilateral. Detodas formas, el autor no se queda aquí y ofrece cuatro tipos, cuatro tipologías socialesque irían de las formas de interacción más simple a las más complejas: comunidadde información, sociedad de información, sociedad de comunicación ycomunidad de comunicación (Galindo Cáceres, 1998: 15).Ahora cabría preguntarse en qué estadio se encuentran las sociedades occidentalessobre las que se centra la reflexión de este trabajo, partiendo del supuesto deque en cualquiera de las tipologías perviven rasgos y elementos de las demás: enunos casos la cultura de información será predominante (en la comunidad y en la sociedadde información), es decir, el hecho social más relevante será la distribucióndisimétrica del saber; y en otros casos, la cultura de comunicación será la realidadmás fehaciente (en la sociedad y comunidad de comunicación), esto es, más que elflujo de datos unidireccionales, se desarrolla y pervive en estas últimas tipologíaslas formas sociales de encuentro y diálogo (Galindo Cáceres, 1998: 17). Suponemosque a la espera de un mayor desarrollo de la cultura de comunicación para llegarhasta lo que el autor denomina como comunidad de comunicación, son lassociedades contemporáneas occidentales híbridos, mixturas, en las que prevalecela cultura comunicativa frente a la informativa, aunque los elementos y rasgos deesta última subsisten, difícil tarea su erradicación definitiva: Las formas de este tiposocial no están agotadas, el futuro tiene un lugar aún para la sociedad de información(Galindo Cáceres, 1998: 15).314

Leonarda García JiménezUna vez aclarada esta cuestión, en relación al capitalismo y la importancia de lainformación-comunicación, nos encontramos en un momento en el que la propiedadintelectual ha adquirido mayor relevancia que la física (el concepto de valor se separade lo material y cada vez tiende más al disfrute y al acceso), de ahí que se hayadenominado a este momento como una era de acceso (Rifkin, 2000). Apunta Rifkin(2000: 13-21) que en la época moderna la propiedad y el mercado eran prácticamentesinónimos, de hecho la economía capitalista se fundó sobre la idea del intercambiode propiedad en el mercado (proceso abstracto de comprar y vender cosas).Pero la nueva realidad económica está contribuyendo a que la sociedad reconsiderelos tipos de vínculo que definirán a las sociedades venideras. En esta nueva era delacceso los mercados dejan sitio a las redes y el acceso sustituye cada vez más a lapropiedad, lo que obviamente no significa que ésta desaparezca, sino que empiezaa abandonarse la realidad básica de la vida económica moderna: el intercambio mercantilde la propiedad entre compradores y vendedores. Lo que sucede con la propiedades que es menos probable que se intercambie en el mercado, sino que losproveedores se la quedan y la ceden en alquiler con opción de compra, arrendamiento,la alquilan o cobran una cuota de admisión. En la economía red, en lugar deintercambiar la propiedad, es más probable que las empresas accedan a la propiedadfísica e intelectual. Por ello el capital intelectual es la fuerza motriz de la nuevaera y lo más codiciado. Y en este punto radica una de las grandes transformaciones,una de las principales consecuencias del estatus adquirido por la información comoes el que para disfrutar de algo no hace falta poseerlo, basta con tener acceso a él.Así, Rifkin expone que si bien en el capitalismo industrial el régimen de propiedadera el fundamento que daba sentido a la economía y al sistema en general, en elemergente capitalismo cultural se está produciendo una transición hacia el acceso.Los conceptos, las imágenes, las ideas y no las cosas son los artículos de valor enla nueva economía. El valor ya no está asociado a la posesión material, sino que, enparte, queda virtualizado, es intangible, puesto que reside en la imaginación y la creatividadhumanas en vez de en el capital físico. El capital intelectual rara vez se intercambiasino que los proveedores (que han sustituido a los vendedores y losusuarios a los compradores) lo retienen rigurosamente y arriendan u ofrecen a otrosla licencia de uso por un tiempo delimitado:En la nueva era asegurarse el acceso a la mayor diversidad de recursos y experienciasque alimenten nuestra existencia psicológica se convierte en algo tan importantecomo mantener la propiedad. La producción cultural es la etapa final delmodo de vida capitalista que comenzó fabricando productos, para más tarde abocarsea la proporción de servicios y terminando en el ofrecimiento del acceso a laexperiencia (Rifkin, 2000: 19).Y ésta es precisamente la crisis de la posmodernidad que señala el autor: La economíaha puesto sus miras en la última esfera de la actividad humana que quedabapor mercantilizar: la cultura. El tiempo cultural se desvanece, dejando a la humanidadexclusivamente con vínculos comerciales como elemento de apoyo civilizatorio(Rifkin, 2000: 21).También la existencia del espacio de flujos (Castells, 1997) pone en evidencia elcarácter totémico de la información, puesto que las redes, las interacciones repetitivasentre las diferentes infraestructuras, son los nuevos ejes sobre los que se con-315

La contemporaneidad occidental desde las teorías de la comunicacion...figuran las sociedades contemporáneas; éstas no están construidas en torno a lugareso espacios físicos determinados, sino en torno a flujos: de capital, de información,de tecnología, de interacción organizativa, de imágenes, sonidos y símbolos(Castells, 1997: 409 y ss.). Lo más llamativo de estos intercambios es que la mayorparte de las realidades compartidas a través de la sociedad red podemos resumirlasen información. Estos flujos funcionan en torno a ejes y nodos, son un elementode organización social y también son los procesos que dominan nuestra vida económicay política. El flujo quedaría así entendido como el intercambio y la interacciónrepetitiva que se produce entre las estructuras económicas, políticas y simbólicasque están físicamente desconectadas, alejadas. Evidentemente, esos intercambiosse producen entre los actores que operan en esas estructuras económicas, políticasy simbólicas. Por tanto, el lugar, el espacio físico comienza a perder relevancia, aunquecontinúa siendo una cuestión importante. Para Castells (2000) se han transformadolos viejos espacios de acción, donde éstos ya no dependen de la ubicacióngeográfica, sino que más bien son espacios de flujos (las localidades son relativamenteirrelevantes, respecto a los flujos de información, mercancías o poder). Estasredes (habrá tantas como actividades) están dinamizadas desde los nodos, que sonlos espacios geográficos desde los que se impulsan los intercambios de flujos. Enalgunos de estos nodos (por ejemplo, Londres, París, Nuevas York, Tokio, Osaka oCiudad de México) quedan concentradas las actividades superiores del planeta(desde los servicios financieros, pasando por la investigación y el desarrollo, hastalos medios de comunicación), servicios avanzados que pueden reducirse a la generaciónde conocimiento e información (Castells, 1997: 412).3. LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN COMO INSTITUCIONES SOCIALES PO-DEROSASUna vez tratado el estatus adquirido por la información en esta era, es precisoanalizar el papel histórico que los medios de comunicación han jugado en el desarrollode la modernidad, dado que han sido varias las áreas que se han visto profundamentetransformadas, como es el caso de la identidad, de la experiencia, de ladimensión pública o de la cultura –con el auge de lo visual– (García Jiménez, 2007).Nos vamos a centrar aquí en el ámbito concreto de la tradición, esto es, el conjuntode creencias, costumbres, ritos, etc. transmitidas de generación en generación, loque sin duda nos lleva a plantear de manera abierta el debate en torno a la modernidady a la posmodernidad. La hipótesis que ya planteábamos en la introducción deeste artículo es que, al igual que en la emergencia de la modernidad (siglo XVIII) losmedios de comunicación fueron uno de los factores claves que ayudaron a la configuraciónde una nueva época (junto a otros tales como la Reforma Protestante, laIlustración, las revoluciones burguesas y rebeldes o la Revolución Industrial), en laactualidad los media de nuevo aparecen como una de las causas que pueden ayudara explicar la aparición de la era posmoderna. En este segundo caso, obviamente,junto a los medios de comunicación apuntaríamos otros factores tales como: la consolidacióndel sistema capitalista tras la derrota de la Unión Soviética en la guerrafría; la tercera revolución tecnológica, ahora basada en tecnologías de la información;la consolidación del estado de bienestar; la democratización en el consumo 2 o la culturade masas.316

Leonarda García JiménezSobre la modificación de la tradición, podría decirse que ha superado las limitacionesque suponía su única transmisión y perdurabilidad a través del intercambiocara a cara, como sucedía en épocas anteriores:La tradición se desritualizó; perdió sus lazos con la experiencia de la vida cotidianade las personas. Sin embargo, el desarraigo de las tradiciones no les privó del sustento.En vez de ello, preparó el camino para ampliarlas, renovarlas y reincorporarlasen nuevos contextos y unidades espaciales que se encontraban más allá de loslímites de la interacción cara a cara (Thompson, 1998: 239).También Vattimo (1998) señala la modificación de la tradición por la influencia delos media. Así, los medios de comunicación liberan al individuo, desempeñando unpapel fundamental en el nacimiento de la sociedad posmoderna, dado que la caracterizanno como una sociedad más transparente (título de su obra), sino como unasociedad más compleja, incluso caótica, situación en la que reside la esperanza deemancipación del hombre. Los media han jugado un papel preponderante en la disoluciónde los puntos de vista centrales, en la caída de los grandes metarrelatos(Dios, la razón, la libertad), ya que, y he aquí la posible liberalización del individuo,ofrecen una explosión de las visiones del mundo. En esta multiplicidad de la comunicación,un importante número de subculturas ha tomado la palabra (Vattimo, 1998:80), pluralización que hace imposible concebir al mundo desde un único punto devista. El resultado será que la realidad objetiva (en el sentido positivista clásico) noexiste, sino que es el resultado del entrecruzamiento de las muchas imágenes, interpretacionesy reconstrucciones que compiten entre sí y que son distribuidas porlos media. Este hecho es el que abre la puerta a la emancipación del ser humano;en cuanto cae la idea de una racionalidad central de la historia, el mundo de la comunicacióngeneralizada estalla en la multiplicidad de las racionalidades locales (minoríasétnicas, sexuales, religiosas, culturales o estéticas) que toman la palabra alno ser, por fin, silenciadas ni reprimidas por la idea de que hay una sola forma verdaderade realizar la humanidad, en detrimento de todas las individuales. El efectoemancipador de la liberación de las racionalidades locales no consiste sólo en lamanifestación de lo que cada uno es de verdad (negro, mujer, homosexual, musulmán)sino que está más bien en el extrañamiento que acompaña al primer paso deidentificación. Si soy consciente de que mi sistema de valores (religiosos, éticos, políticos,étnicos) no es el único, sino que convive con otros muchos en este mundo deculturas plurales, tomaré conciencia de las limitaciones de todos estos sistemas, empezandopor el mío (Vattimo, 1998: 85).La perspectiva de Vattimo podría ser definida como excesivamente optimista dadoque habla de una liberación que es negada de manera sistemática por otros autoresposmodernos 3 . Por ejemplo, Baudrillard (2002) señala que vivimos en una era de simulacionesen la que lo real ha quedado finalmente disuelto en el artificio. El filósofo2 El sistema capitalista ha evolucionado de un capitalismo de producción (a partir del siglo XVIII, implicabael acceso principalmente a bienes primarios), a uno de consumo (a partir de la segunda mitad delsiglo XX, donde cobró especial importancia el sector servicios, se abrió al acceso al consumo de bienes,al ocio y al entretenimiento), para terminar en el contemporáneo de acceso (García Jiménez, 2003).3 Por ello es muy complejo definir a la posmodernidad con un discurso unitario, porque dentro de la propiacorriente se incluyen a autores de muy diferente pensamiento.317

La contemporaneidad occidental desde las teorías de la comunicacion...francés, en su análisis sobre la sociedad contemporánea, indica que ésta ya no estádominada por la producción, sino por los medios de comunicación, modelos cibernéticosy sistemas de control, ordenadores, industrias de entretenimiento y conocimiento,etc. sistemas que son auténticas fábricas de creación de signos (Kellner,1989: 61). El objetivo ha cambiado de la explotación y el beneficio, a la dominaciónde los signos y los sistemas que los producen (Ritzer, 2002: 589). Baudrillard (2002)apunta hacia una era de la simulación en el mundo posmoderno en donde los signosenmascaran y esconden la ausencia de una realidad profunda, no significannada, han perdido el referente que una vez tuvieron con la realidad: se convierten enautorreferenciales, sólo se aluden a sí mismos. La simulación cuestiona la diferenciaentre lo verdadero y lo falso, entre lo real y lo imaginario. Ya no podemos diferenciarlo que es real de lo que no: la distinción ha implosionado (Ritzer, 2002: 589).La era de la simulación se abre con la liquidación de todos los referentes, se trata deuna suplantación de lo real por los signos de lo real (Baudrillard, 2002: 11), la sustituciónde lo real por su representación. Pero Baudrillard llega más allá, dado quepara él lo real no tendrá nunca más ocasión de producirse: imperará lo hiperreal queno es otra cosa que la eliminación de distinciones entre lo real y lo imaginario. A partirde ahora al igual que el mapa precede al territorio, el simulacro precede a la realidad.El autor aplica la metáfora del mapa y el territorio para explicar la simulación y escenificarel desierto de lo real. En esta representación, Baudrillard utiliza la fábula deBorges en la que éste cuenta cómo los cartógrafos de un imperio trazaron un mapatan detallado que llegó a recubrir con toda exactitud al territorio, aunque el ocaso delimperio contempló el paulatino desgarro de este mapa, que acabó convertido en unaruina despedazada cuyos jirones se esparcieron por el desierto. Obviamente el mapano era el territorio en sí, sino su representación. Tras esta creación, el territorio ni precedió,ni sobrevivió al mapa. La simulación ya no corresponde a un territorio, a unareferencia, a una sustancia, sino que es la generación a través de los modelos dealgo sin origen ni realidad: lo hiperreal (Baudrillard, 2002: 9). Como hemos apuntadoserá el mapa el que preceda al territorio, el que lo engendre, y si fuera preciso retomarla fábula, hoy serían los jirones del territorio los que se pudrirían lentamentesobre la superficie del mapa. La era de la simulación conlleva la creación de reproduccionesde objetos y la cada vez más difícil identificación de lo real en cosas quesimulan la realidad. En el caso, por ejemplo, de la televisión, Baudrillard habla de ladisolución de la misma en la vida y viceversa (la cuestión se centra ahora en saberdónde acaba la una y empieza la otra). Finalmente son las representaciones las quepredominan y terminan de manera inevitable eliminando a lo real.De ahí que donde uno apunta liberación del individuo (Vattimo), el otro ve supeditacióny dominación (Baudrillard). En cualquier caso, esta contraposición de perspectivasno es novedosa, sino que se presenta como la heredera contemporánea dehistóricas disputas que han protagonizado la investigación de la comunicación (comopor ejemplo, la Escuela de Frankfurt, crítica, frente a la Mass Communication Research,funcionalista).Pero Vattimo no ha sido el único autor que ha señalado la modificación de la experienciadebido a la incidencia, entre otros factores, de los medios de comunicación.También Thompson habla de esta modificación de la tradición. La hipótesis que defiendeThompson (1998: 239), así como la teoría de Vattimo (1998) introducen el de-318

Leonarda García Jiménezbate abierto en torno a la modernidad y a la posmodernidad, puesto que señalanque la tradición y el pensamiento no han sido destruidos por los media, sino que másbien han sufrido una transformación. No se trata de que se hayan perdido las tradicionessino que éstas se redefinen en una nueva época. En este sentido, Thompsonse presenta como un autor que describe a la contemporaneidad como modernaantes que posmoderna. Apuntamos esta idea porque una de las conceptualizacionesmás generalizadas que se han hecho sobre la posmodernidad es la de aquella épocaen la que se han debilitado una serie de creencias (Dios, la razón, la libertad) que dotabande cohesión al orden social.En este sentido, la posmodernidad supone para Lyotard (1998) el fracaso de losgrandes metarrelatos modernos, esto es, de las historias y representaciones másgenerales y fundamentales a las que se les atribuyó el sentido último y la justificaciónfinal de la existencia. Los hombres a lo largo de la historia se han ido adhiriendoa estos valores y han emprendido sus acciones basadas en dichas creencias trascendentales.La gran función de estos metarrelatos fue legitimar las prácticas morales,sociales y sobre todo políticas (Hottois, 1999: 480): suministrar propósitoscreíbles para la acción, la ciencia o la sociedad en general (Lechte, 2000: 310).[El] metarrelato más característico de la modernidad europea fue el de la Ilustración:la historia del progreso de la humanidad gracias al desarrollo de las cienciasy las técnicas, a la sociedad igualitaria y fraternal, liberada de las servidumbres dela naturaleza, de la ignorancia y de la injusticia. El fin de la Historia coincide con eladvenimiento de una sociedad emancipada y universal. Este metarrelato del triunfodel racionalismo moderno sigue funcionando todavía hoy en día para justificar la investigacióny el desarrollo científicos (Hottois, 1999: 481).Esta creencia en la razón (y en la ciencia) no es el único metarrelato que pierdesu poder de atracción en esta nueva época. No existen verdades absolutas, por loque hay otras creencias (que otrora dieron sentido y cohesión al menos a parte dela humanidad) que también pierden su capacidad de atracción. Se trata del judeocristianismo,marxismo y socialismo, hegelianismo, positivismo o evolucionismo (Hottois,1999: 477 y 481).En principio, lo que produce esta caída de las creencias tradicionales –en cuyo derrumbe,según Vattimo (1998) han tenido una influencia determinante los medios decomunicación– es una desorientación, ya que sin valores profundos a los que aferrarse,los individuos van a la deriva (Jameson, 2001), hasta tal punto que Jameson(1995: 20) señala la muerte del sujeto y el fin del individualismo como tal, ya que losgrandes modernismos se basaban en la invención de un estilo personal, privado,tan inconfundible como nuestras huellas digitales e incomparable como nuestro propiocuerpo. En cierto modo la estética modernista estaba orgánicamente vinculadaa la concepción de un yo y una identidad privada únicos, una personalidad y una individualidadúnicas, presumiblemente generadores de su propia visión única delmundo y forjadores de su propio estilo único e inconfundible. No obstante, según elmismo autor, este tipo de individualismo e identidad personal es una cosa del pasado;el viejo individuo o sujeto individualista está muerto. En la era clásica del capitalismocompetitivo (basado en la economía de producción), con el apogeo de lafamilia nuclear y el surgimiento de la burguesía como la clase social hegemónica, elindividuo existía. Pero en el capitalismo corporativo, el denominado hombre organi-319

La contemporaneidad occidental desde las teorías de la comunicacion...zacional de las burocracias tanto en las empresas como en el Estado, de la explosióndemográfica, ese antiguo sujeto burgués individual desaparece. Muerte del sujetoo carencia de sentido refutada desde los supuestos de Lipovetsky, Berger yLuckmann.En relación al individuo, para Lipovetsky (2000: 51) éste no ha muerto, sino queel individualismo occidental se encuentra en una nueva fase basada en la elaboraciónde:[…] una sociedad flexible basada en la información y en la estimulación de las necesidades,el sexo y la asunción de los factores humanos, en el culto a lo natural,a la cordialidad y al sentido del humor [...] Por el nuevo modo de gestionar los comportamientos,y no tanto por la tiranía de los detalles sino por el mínimo de coaccionesy el máximo de elecciones privadas posible, con el mínimo de austeridad yel máximo de deseo, con la menor represión y la mayor comprensión posible.El hecho social y cultural más significativo de nuestro tiempo es la posibilidad devivir libremente, sin represiones, en donde cada uno escoge de manera íntegra supropio modo de existencia. La cultura posmoderna es la búsqueda de la calidad devida, la pasión por la personalidad, la sensibilidad ecologista, la moda retro, el abandonode los grandes sistemas de sentido. Las conquistas en la mejora de la calidadde vida suponen para el autor la humanización de la sociedad, la emergencia de valoreshedonistas (con la consiguiente legitimación del placer), el respeto a las diferencias,el culto a la liberación personal, al relajamiento, al humor y a la sinceridad,a la expresión libre, en definitiva al mayor poder autonómico del que disfruta el individuo.Este homo psicologicus, que sustituye al economicus, pone el acento en suser y bienestar, vive el presente y no en función del pasado o del futuro.Sobre la crisis de sentido, dirán Berger y Luckmann (2002) que la sociedades modernasno padecen crisis de sentido general, sino que éstas se concentran en áreasconcretas de la vida, puesto que los individuos y las comunidades de vida continúanteniendo sus reservas de sentido, lo que sucede es que sí han desaparecido los órdenesde sentido supraordinales con influencia a nivel global.4. UNA CONCLUSIÓN QUE ES INCONCLUSALos planteamientos expuestos en este artículo generan nuevas preguntas quedeben ser respondidas desde la reflexión teórica comunicativa. Son varias las cuestionesque han quedado abiertas para posteriores debates, algunas de ellas son lassiguientes:En primer lugar, se hace necesario superar el discurso construido en torno a la sociedadde la información que enfatiza los aspectos cuantitativos de la misma, peroque no profundiza en la comprensión de las consecuencias que está generando laeclosión de los flujos informativos, una vez que sí hemos dejado atrás la falacia dela aldea global mcluhiana.En segundo, y a pesar de la falta de perspectiva histórica, haría falta continuar conla teorización sobre la tercera gran revolución tecnológica, planteamiento que supereel carácter excesivamente tecnicista que en ocasiones impregna a las reflexionesesbozadas sobre las tecnologías de la información y la comunicación.320

Leonarda García JiménezEn tercer lugar, sería recomendable explorar el binomio que conforman los mediosde comunicación y la cuestión del sentido, una vez determinada la influencia de losprimeros en el orden cultural.Por último, tampoco quisiéramos pasar por alto lo introducido en el inicio de esteartículo sobre la cada vez más necesaria superación de la visión excesivamente eurocentristacon la que hemos articulado los discursos en torno a la globalización, ala sociedad red. La pregunta que ahora toca responder debe centrarse en cuálesson las claves ecológicas de la contemporaneidad (desde occidente, pasando porAmérica latina, hasta el eje Asia-Pacífico), una visión que contemple la heterogeneidadde un entorno que no puede ni debe ser obviado por y desde el pensamientoeuropeo. En el caso concreto español, creemos que articular la comprensión cultural-ecológicade lo iberoamericano como encuentro de culturas históricamente hermanadas,es una tarea pendiente desde la investigación en Ciencias de laComunicación.REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASALONSO, C. J. La agonía del cientificismo. Una aproximación a la filosofía de laciencia. Navarra: Eunsa, 2004.BAUDRILLARD, J. Cultura y simulacro. Barcelona: Kairós, 2002.BERGER, P. L.; LUCKMANN, T. Modernidad, pluralismo y crisis de sentido. La orientacióndel hombre moderno. Barcelona: Paidós, 2002.CASTELLS, M. La Galaxia Internet. Reflexiones sobre Internet, empresa y sociedad.Madrid: Areté, 2001.– (2000). La era de la información. Economía, sociedad y cultura. La sociedad red,Vol I. Madrid: Alianza Editorial.– (1997). La era de la información. Economía sociedad y cultura. La sociedad red,Vol I. Madrid: Alianza.CRAIG, R. T. “Communication theory as a field”. Communication Theory, nº 9 (mayode 1999), pp. 119-161.GALINDO CÁCERES, J. La lucha de la luz y la sombra. En GALINDO CÁCERES,J. (coord.) Técnicas de investigación en sociedad, cultura y comunicación. México:Pearson, 1998, pp. 9-31.GARCÍA JIMÉNEZ, L. Las Teorías de la Comunicación en España: un mapa sobreel territorio de nuestra investigación (1980-2006). Madrid: Tecnos, 2007.– (2003) El sujeto y los media: economía política del individuo en la cultura posmoderna,trabajo de investigación inédito para la obtención del Diploma de EstudiosAvanzados, Universidad Católica de Murcia.HOTTOIS, G. Historia de la filosofía. Del renacimiento a la posmodernidad. Madrid:Cátedra, 1999.321

La contemporaneidad occidental desde las teorías de la comunicacion...JAMESON, F. El posmodernismo o la lógica cultural del capitalismo avanzado.Barcelona: Paidós, 1995.– (2001) Teoría de la posmodernidad. Madrid: Trotta, 2001.KELLNER, D. Jean Baudrillard: From Marxism to posmodernism and Beyond. Cambridge:Polity Press, 1989.LECHTE, J. Cincuenta pensadores contemporáneos esenciales. Madrid: Cátedra,2000.LIPOVETSKY, G. La era del vacío. Barcelona: Anagrama, 2000.LYOTARD, J. F. La condición posmoderna. Madrid: Cátedra, 1998.MATTELART, A. Historia de la sociedad de la información. Barcelona: Paidós, 2002.PÉREZ TAPIAS, J. A. Internautas y náufragos. La búsqueda de sentido en la culturadigital. Madrid: Trotta, 2003.RIFKIN, J. La era del acceso. Barcelona: Paidós, 2000.RITZER, G. Teoría sociológica moderna. Madrid: McGraw Hill, 2002.TELEFÓNICA. La Sociedad de la información en España. Perspectivas 2001-2005.[en línea] 2003 [Consulta: 10 de enero de 2005]. Disponible en www.telefonica.es/sociedaddelainformacion/espana2001THOMPSON, J. B. Los media y la modernidad. Una teoría de los medios de comunicación.Barcelona: Paidós, 1998.VATTIMO, G. La sociedad transparente. Barcelona: Paidós, 1998.Breve semblanza de la autoraLeonarda García Jiménez es doctora en comunicación y profesora de Teoría de la Comunicaciónen la Universidad Católica de Murcia (España). Ha sido investigadora contratadaFPI (formación de personal investigador por concurso público) desde 2002 hasta 2006. Cuentacon más de cincuenta publicaciones y participaciones en congresos y seminarios internacionales.Ha formado y forma parte de varios proyectos de investigación en campañas electoralessubvencionados con fondos públicos. Es socia fundadora de la Asociación Española deInvestigación en Comunicación (AEIC) y miembro de ICA (International Communication Association),SEP (Sociedad Española de Periodística), ACOP (Asociación de comunicación Política),GUCOM (Grupo de investigación Hacia una Comunicología Posible) y del consejo deredacción de las revistas científicas Sphera Publica y Textos para la cibersociedad.(Recibido el 9-10-07, aceptado el 13-02-08)322

ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 323-341)FORMA, DISCURSO E IDEOLOGÍA EN EL MENSAJEPUBLICITARIOJuan Rey(Universidad de Sevilla)juanrey@us.esResumen:Se trata de delimitar los conceptos ‘forma’,‘discurso’ e ‘ideología’, en el ámbito publicitario.La forma y el discurso son la unidad y latotalidad de la comunicación publicitaria. Yambas se cobijan bajo la ideología (consumista).Sus relaciones son complejas y heterogéneas.La forma remite al discurso y éste,a su vez, remite a la ideología. Inversamente,la ideología se manifiesta a través de los discursos(uno de ellos es el publicitario), de lamisma manera que estos se encarnan en lasformas.Palabras clave: Publicidad, forma, discurso,ideología.Abstract:This paper tries to define the concepts format,discourse and ideology in advertising.Format and discourse are the unity and theentire of communication advertising. Andboth are sheltered under the (capitalist) ideology.Their connections are complex andheterogeneous. The format refers to the discourse,and this, as well, refers to the ideology.On the other hand, the ideology ismanifested through discourses (one of themis the advertising one), in the same way thatthese are embodied in the formats.Key words: Advertising, format, discourse,ideology.1. INTRODUCCIÓNComo punto de partida puede afirmarse que toda forma publicitaria es una manifestacióndel discurso publicitario y que éste, a su vez, es el soporte conceptualque la sustenta. Forma y discurso son, pues, respectivamente launidad y la totalidad de la comunicación publicitaria. Una no se entiende sin la otra,una remite a otra, una explica la otra. Por su parte, la ideología es el paraguas quecobija y da sentido al discurso y a la forma. A continuación se procederá al análisisde los conceptos de forma y discurso a fin de establecer sus relaciones con el fin deubicarlos en el contexto de la ideología, la consumista en este caso.2. LA FORMA PUBLICITARIAPara dar una acertada definición de forma publicitaria es necesario proceder medianteaproximación. La ecuación establecida entre forma y discurso publicitarios es

Forma, discurso e ideología en el mensaje publicitariosimilar a la existente en el ámbito académico entre texto y discurso. Dado este paralelismo,es conveniente proceder al análisis de estos dos últimos conceptos parallegar a una definición de forma. ¿Qué se entiende por texto? Un primer acercamientolo proporciona la Real Academia Española en su Diccionario de la lengua españolaal afirmar que es un “Conjunto de palabras que componen un documentoescrito” o bien un “enunciado o conjunto de enunciados orales o escritos, que el lingüistasomete a estudio”. María Moliner, en su Diccionario de uso del español, estableceque un texto es “Escrito cualquiera con cierto contenido; contenido de unescrito”.Ambas definiciones insisten en la relación entre texto y lengua, ya sea oral o escrita.En principio, texto es sólo aquello que se dice o escribe. Esta concepción dificultala aproximación a la definición de forma publicitaria, ya que ésta, además delcomponente escrito o hablado, presenta otros formantes (música, dibujo, ruidos, pintura,luz...). Felizmente para la publicidad, la concepción tradicional de texto ha sidosuperada y esta superación se ha desarrollado en una doble dirección. Primera, graciasa los estudios de semiótica, el concepto de texto se ha ampliado. Y segunda, enel seno de los recientes estudios textuales, el texto, aun sin perder el carácter deescrito/hablado, es analizado desde otras perspectivas. Los primeros ofrecen unanueva definición de texto gracias a la cual pueden también estudiarse, desde una ópticamucho más rigurosa que la meramente interpretativa y subjetiva, realidades talescomo una pieza musical, una obra de arte o un mensaje publicitario. Los segundos,aun permaneciendo fieles al postulado de que un texto es algo escrito/hablado, proporcionantoda una batería de conceptos, máximas y principios que son de gran utilidadpara abordar el estudio de las formas publicitarias.2.1. La irrupción de la semióticaLa concepción tradicionalista del texto perduró incluso durante el imperio estructuralistay generativista, y estuvo vigente hasta que, en 1968, Umberto Eco afirmó taxativamenteque “no todos los fenómenos comunicativos pueden ser explicados pormedio de categorías lingüísticas” (1989: 187). Terminaba así el absolutismo lingüísticoque impedía cualquier análisis riguroso de los mensajes no verbales. La aplicaciónsistemática de los postulados lingüísticos –en especial la segunda articulación–a cualquier otro tipo de comunicación imposibilitaba todo avance en el análisis de lasnuevas formas de comunicación, ya que, al carecer de ese doble mecanismo, enseguidaeran descalificadas como sistema de comunicación y, por tanto, incluidas enuna categoría inferior a la que ocupaba la lengua, modelo de comunicación único, indiscutiblee incuestionable hasta el momento.Sin embargo, el desarrollo tecnológico ha posibilitado que en la actualidad el hombregenere cientos de mensajes cuya forma y organización distan mucho de parecersea los verbales. Piénsese en una comedia de situación, una valla, un spot, unvideoclip o un banner. Por todo ello puede decirse que el planteamiento de Eco fuebeneficioso para la publicidad, porque su postura abrió nuevas perspectivas paraanalizar todos aquellos elementos que conforman el mensaje publicitario. Un anuncioen prensa se basa en la imagen y ésta, desde la perspectiva tradicional, era difícilmenteanalizable (o se analizaba de manera impresionista, subjetiva). Lo mismosucedía con la música o la imagen dinámica de los filmlets o los spots. Es cierto que324

Juan Reylos estudios de semiótica han proporcionado una dosis de rigor al análisis de losmensajes publicitarios, pero también es cierto que lo han hecho acompañado de unoscurantismo terminológico que la mayoría de las veces ha ensombrecido sus propiasaportaciones, una de las cuales, y quizás la más importante, es la redefinicióndel concepto de texto: “Texto es cualquier conjunto coherente de signos” (Lozano etali, 1993: 16-19). Como puede observarse, a pesar de ser una definición bastanteamplia, se apoya en dos nociones básicas: a) la de signo, y b) la de conjunto o sistema.La explicación de cada una de ellas servirá de gran ayuda para entender laconcepción moderna de texto, y por tanto de forma.En cuanto al signo, éste ya no es definido en términos lingüísticos. Ya no se tratade un fenómeno verbal o escrito, sino que cualquier objeto, sonido, gesto, color, música,imagen o instrumento que comporte un significado, es considerado signo. Lasuperación de la concepción lingüística del signo supuso, simultáneamente, la negacióndel imperativo de que el texto estuviese compuesto sólo por signos simbólicos.Los signos icónicos y también los indicios pueden constituir un texto. De estamanera, un texto puede estar compuesto por símbolos (palabras orales o escritas,ciertos elementos de la señalética, gestos, movimientos), por iconos (imágenes estáticaso dinámicas, ciertos elementos de la señalética, croquis, planos) o por indicios(sintomatología médica). Es decir, hoy se entiende por signo la conjunción deun elemento formal (significante) y otro conceptual (significado), al margen de su naturalezay de su manera de relacionarse.En cuanto a la noción de sistema, cada uno de los integrantes anteriormente mencionadosforma parte de un conjunto diferente. Los hay sonoros (palabras, ruidos,música) y visuales (luces, colores, letras, imágenes). Unos imitan la realidad (imágenes,ruidos) y otros no (palabras, letras, música). Pero, al margen de esta clasificación,puede establecerse otra basada en la forma que cada uno de estos sistemastiene de organizarse. También en este terreno fueron de gran utilidad los planteamientosde Eco. La noción de sistema, tomada de la lengua, dificultaba el análisis delas modernas formas de expresión. Todo intento de estudio quedaba automáticamentebloqueado porque estas nuevas formas se organizaban de modo distinto acomo lo hacía la lengua. En ésta, los elementos pertinentes son muy superiores a lasvariantes facultativas y se relacionan entre sí mediante una compleja red de reglasy normas. Esta distribución y conexión son las que garantizan una correcta interpretacióndel mensaje. En las nuevas formas, en cambio, las variantes facultativasson, a veces, muy superiores a los rasgos pertinentes y, además, se relacionan entresí escasamente, dado que las reglas son pocas y, cuando existen, resultan ambiguaso muy flexibles o excesivamente laxas. Esta inversión es la que dificulta engran medida la correcta interpretación del mensaje. Y la que ha originado que se lesniegue la categoría de sistema. También en este sentido fue tajante la postura deEco: “La doble articulación no es un dogma” (1989: 220). Y como no es un dogma –afirma– no tiene por qué ser respetado a la hora de analizar las nuevas formas decomunicación. Y como solución a este problema propone una nueva clasificación delos códigos visuales: muy potentes, potentes y débiles (1989: 202-207).Se trata de tres tipos de códigos que se distinguen entre sí, no sólo por la naturalezade sus unidades o el tipo de relación que mantienen entre ellas, sino que tambiénse diferencian por las repercusiones que tienen en el receptor a la hora de325

Forma, discurso e ideología en el mensaje publicitariointerpretarlo. Los primeros y segundos son sistemas muy cerrados. Esta organizaciónfacilita su interpretación, ya que toda la información está contenida en el mensajey el receptor, si conoce el código, apenas debe esforzarse para comprenderla.Esa facilidad se debe a la escasa existencia de variaciones y la extremada codificacióndel mensaje. Puede afirmarse, pues, que, cuando se emplean estos códigos, elemisor se lo da casi todo hecho al receptor. En este caso, las posibilidades de errorson mínimas. Por el contrario, al emplear códigos débiles, las posibilidades de errorson muy superiores, porque se trata de sistemas abiertos en los que la informaciónapenas está contenida en las unidades pertinentes sino que el receptor debe inferirlasa partir de las variaciones facultativas. Puede decirse, pues, que, al hacer usode este tipo de código, la labor del emisor es menor que en los casos anteriores yque, en cambio, la de receptor es mucho mayor, ya que se ve obligado a completar,suponer o deducir la información que falta para comprender el mensaje, actitud cooperadora(y forzada) que en cierto modo favorece la aparición de errores de interpretación.Sin embargo, contradiciendo toda lógica de eficacia comunicativa, no sucede asíen publicidad, ámbito en el que el uso y abuso de códigos débiles plantea la siguientecuestión: si lo que se pretende es alcanzar un público objetivo de manera clara y directapara transmitirle, con la mayor rapidez posible, un mensaje cerrado y coherente,un mensaje que, a pesar de las condiciones adversas de recepción, puedaentenderlo unívocamente de modo que lo incite a actuar en una dirección concreta,¿cómo es que, en vez de utilizar códigos que aseguren una correcta descodificacióndel mensaje, se emplean aquéllos otros que no la aseguran o la aseguran parcialo defectuosamente? La solución a este dilema se halla en: a) el repertorio a partirdel cual el emisor compone el mensaje, y b) la experiencia y la capacidad interpretativasdel receptor.Cuando el emisor elabora su mensaje, acude a un formulario de símbolos, conceptosy estrategias que forman parte del imaginario colectivo. Todo lo que vaya adecir ya ha sido dicho, y codificado, conceptual y visualmente. Ya Aristóteles establecióen sus Tópicos cuáles son los lugares comunes, las ideas básicas, los conceptosfundamentales, los topoi, para decirlo en griego, a partir de los cuales seformula toda argumentación y, por ende, toda persuasión. En este sentido, la publicidadlo que hace es aprovecharse de un caudal preexistente. Sus mensajes sonnuevos en la forma, pero en el fondo son tan viejos como la humanidad. La búsquedade la felicidad, la atracción de la belleza, el afán de originalidad, la seducciónde lo prohibido, el triunfo del bien sobre el mal..., no son sino viejos tópicos que, despuésde sobrevivir miles de años en novelas, esculturas y cuadros, surgen ahoraenvueltos en los modernos ropajes de la publicidad.Los mensajes publicitarios no plantean problemas de interpretación porque, segúnAdam y Bonhomme, se apoyan en esquemas icónicos y topos conceptuales (2000:246). Los esquemas icónicos son “estructuras visuales”, representaciones simplificadasque permiten un rápido reconocimiento y, simultáneamente, corrigen cualquiererror de interpretación. Un hombre joven que porta en brazos a un bebé es el esquemaicónico del padre cariñoso y protector, el padre moderno; un grupo de jóvenesreunidos en torno a una botella de alcohol o una cajetilla de cigarrillos, el de laconvivialidad; un hombre y una mujer jóvenes y bellos, el del amor; o un hombre ma-326

Juan Reyduro, canoso, con entradas, bata blanca y gafas, el del científico o el médico expertos.Esta facilidad de interpretación se debe a que los esquemas icónicos no sonsino la traducción visual de los topos conceptuales de larga tradición. Y es justo estacodificación rigurosa lo que le permite al receptor reconocerlos rápidamente e interpretarloscon facilidad.Pero del mismo modo que el emisor dispone de unos instrumentos para elaborarsus mensajes, el receptor dispone de otros para entenderlos. De esta manera, quedaasegurada la correcta interpretación del mensaje. En primer lugar, el destinatariocuenta con su propia experiencia. Es una obviedad, pero es algo que no debe olvidarseni menospreciarse. Cuando un receptor español actual, por ejemplo, se enfrentaa un mensaje publicitario cuenta con todo un bagaje interpretativo. Seríadistinto si ante el mensaje se hallase un individuo venido de una sociedad en la queno existiese la publicidad tal como se entiende en una sociedad de consumo. Estadiferencia se fundamenta en la experiencia particular acumulada por cada uno deellos. Al receptor español, cuando se encuentra delante de un anuncio, le asiste,aunque no se percate de ello, toda la experiencia almacenada y asimilada durantela observación, análisis e interpretación de miles de mensajes publicitarios anteriores.Reconoce enseguida el anuncio e identifica sus estructuras y colores, de modoque, con una simple ojeada, sabe ante qué tipo de mensaje se halla. Puede decirseque, más que una interpretación, lo que el receptor lleva a cabo es un re-conocimiento,una identificación (Eco, 1989: 294).El receptor, en segundo lugar, cuenta con su propia capacidad interpretativa, capacidadque guarda una estrecha relación con la experiencia acumulada y con elámbito cultural en el que se desenvuelve. Son muchos los estudios sobre los itinerariosque el receptor recorre o debe recorrer hasta llegar a la interpretación más omenos correcta del mensaje. Como punto de partida pueden tomarse los postuladosde Erwin Panofsky, quien en sus estudios sobre iconología establece tres niveles:perceptivo, identificativo e interpretativo (1994: 13-44). Estos tres niveles son consecutivosy eliminatorios. El primer nivel es puramente biológico, se trata sólo de ver,de tener la capacidad de percibir la realidad a través del sentido de la vista. En elcaso de que el receptor estuviese incapacitado visualmente, no podría proseguir elrecorrido a través de los dos niveles restantes, que ahora ya son culturales. Una vezvisto el mensaje, identifica lo que ve, es decir, reconoce formas, colores, objetos yfiguras. Y por último interpreta lo que ha visto e identificado. He aquí un ejemplo.Ante una foto, el receptor ve, primero, e identifica, después, una serie de elementos:el busto de un hombre joven con una barba rala y desigual, el rostro ligeramente dirigidohacia el ángulo superior derecho, la mirada perdida en el horizonte, el cabello–largo y desordenado– asomando por debajo de una boina en cuya parte frontal figurauna estrella, y todo ello en blanco y negro. Si el receptor perteneciera a una culturadistinta, pudiera suceder que no reconociera la prenda con la que el hombrejoven se toca la cabeza. Por último interpreta lo que ha visto. Gracias a este nivel,va más allá de lo meramente percibido e identificado, pues para él todos estos elementosconfiguran la imagen del Che Guevara, símbolo de la rebeldía y la revolución.Pero, si desconociese la historia de este guerrillero y su contexto histórico, no superaríael nivel identificativo y, por tanto, no podría interpretar el mensaje. La mismaoperación puede aplicarse a cualquier mensaje publicitario, ya que la publicidad hacetiempo que superó los planteamientos informativos o denotativos para adentrarse327

Forma, discurso e ideología en el mensaje publicitarioen un terreno simbólico o connotativo, ámbito éste mucho más rico y expresivo queaquél y con mayor capacidad y posibilidad de comunicación, siempre y cuando el receptorconozca los códigos y sepa interpretarlos correctamente. En este sentido,ante la imagen de un hombre joven, elegante, con maletín y corbata, el receptor interpretaque está delante del clásico triunfador del cosmos publicitario: el yupi.2.2. La llegada de los estudios textualesLos modernos estudios textuales son fruto de un largo proceso de investigacióny análisis sobre el texto que comienza con la retórica clásica y culmina a comienzosdel siglo XXI. Para muchos teóricos, los retóricos son los primeros en preocuparse porel texto en su globalidad. En la segunda mitad del siglo XX, el texto ha vuelto a llamarla atención de los investigadores. En los años cincuenta, Chaïm Perelman iniciala recuperación de la antigua retórica con una serie de estudios que han arrojadomucha luz sobre los mecanismos de construcción y organización del texto y, en lossetenta, un grupo de estudiosos emprende una serie de análisis que ha culminadoen lo que actualmente se denomina lingüística del texto, gramática del texto, teoríadel texto o estudios textuales, y cuyo objeto de estudio es tanto el texto, visto ahoraen su totalidad, como el contexto en el que se elabora, ejecuta y recibe. Como puedeobservarse, los modernos estudios textuales le deben más a la cooperación de otrasdisciplinas (teoría de la comunicación, psicología cognitiva, sociología o antropología)que a la lingüística tradicional. Y ello es así no sólo porque la teoría del texto desbordala frase sino también porque supera la noción misma de texto y se adentra enterrenos (el contexto) para cuyo análisis la lingüística necesita el concurso de esasotras disciplinas.¿Qué entienden por texto los estudios textuales? En principio, todos los autoresestán de acuerdo en que el texto es una unidad comunicativa. Es decir, el punto departida para definirlo desborda el ámbito de la lingüística tradicional para adentrarseen el terreno de la teoría de la comunicación y se le define como una unidad de intercambioentre un emisor y un receptor con una finalidad determinada:328El texto es la unidad mínima de información, de comunicación y de interacción social,y todo ello conjunta y simultáneamente, pues la información se almacena paraser transmitida a un organismo receptor que, necesariamente, debe reaccionar aella, ya sea incorporándola a su caudal de conocimiento, ya sea transformando suactitud o su carácter [...]. Texto es la unidad mínima de interacción comunicativa[...]. El texto puede ser muy breve y muy simple, estar compuesto por una sola frase[¡Peligro!], o ser extenso y complejo, compuesto por cientos de frases [Cien añosde soledad] (Núñez y Del Teso, 1996: 175) (el texto entre corchetes es nuestro).Esta definición de texto, dada la cantidad de nociones que incorpora (información,comunicación, almacenamiento, interacción social, transmisión, recepción deldestinatario, reacción del receptor, transformación de su carácter, variedad de presentación)podría ser de gran utilidad para definir el concepto de forma publicitaria,sin embargo tiene el inconveniente de estar demasiado apegada al concepto tradicionalde texto. Es decir, no supera el verbalismo inherente a toda gramática, sea tradicionalo moderna. La única manera de aprovechar esta definición para el propósitoinicial es sustituir el concepto tradicional de texto (escrito/hablado) por otro más am-

Juan Reyplio proporcionado por los semióticos (conjunto coherente de signos). Si se operaesta permuta, puede observarse que la noción de texto varía enormemente y queesta variación permite analizar las diferentes formas bajo las que se presenta la publicidad.En este sentido, una vez llevada a cabo la sustitución, es fácil aplicar estasnociones a una inserción en prensa, una valla, un spot, una cuña o un banner.Pero además de por el texto, los estudios textuales se preocupan por el contexto,entendido éste en un amplio sentido. Es decir, se preocupan por todos aquellos procesosque rodean tanto la elaboración como la ejecución y recepción del texto. Así,pues, si el texto es “la unidad mínima de interacción comunicativa”, nada tiene de extrañoque se recurra a la teoría de la comunicación para explicar algunos de talesprocesos. Beaugrande y Dressler, partiendo de las ideas de intencionalidad y planificaciónque subyacen en toda comunicación, establecen que cualquier texto, paraser considerado tal, ha de respetar las siete normas de textualidad: cohesión, coherencia,intencionalidad, aceptación, informatividad, situacionalidad e intertextualidad(1997: 76).La cohesión hace referencia a las relaciones que deben mantener entre sí todoslos componentes del texto. La sintaxis es la encargada de regular y coordinar estasrelaciones y dependencias (1997: 89-134). El texto publicitario, tomado ahora en elsentido semiótico del término, también ha de estar cohesionado. Sus integrantes,pertenezcan al código que pertenezcan, deben guardar entre ellos una estrecha relacióna fin de que el receptor interprete correctamente el mensaje. Por ello, la imagendebe guardar una estrecha relación con el título y éste con el cuerpo de texto,si se trata de una inserción en prensa; y el sonido (palabras o ruidos) con la imagen,si se trata de un spot, etc.Sin embargo, en publicidad, al tratarse de un código débil, las relaciones son máslaxas y las unidades significativas menos delimitadas, lo que, en cierto modo, obligaal mensaje publicitario a potenciar aún más las relaciones y dependencias entre susdiferentes elementos a fin de dotarse de una cohesión que la naturaleza de su propiocódigo le niega. Muchos de los mecanismos que se dan en la lengua para facilitarla cohesión aparecen también en el mensaje publicitario. La repetición total, larepetición parcial, el paralelismo, la paráfrasis o la elisión, por ejemplo, están presentesno sólo en el título o el cuerpo de texto de los mensajes publicitarios –es indispensable,ya que se trata de un texto escrito o hablado–, sino también en laimagen.La coherencia hace referencia a las relaciones conceptuales que deben mantenerentre sí las diferentes partes del texto para que el receptor interprete el sentidoque quiere el emisor. Cualquier texto es portador de diferentes significados, todosellos virtuales, sin embargo en una realización concreta sólo posee un sentido. Si nosucede así, surgen problemas como la ambigüedad o la polivalencia, que se acentúancuando el receptor no encuentra conexión entre las diferentes partes del textoque termina pareciéndole un sin-sentido (1997: 135-168). La coherencia es fundamentalen el mensaje publicitario, debido a que, al estar compuesto por dos integrantesdistintos –uno de los cuales es la imagen, código débil, de escasas unidadesy conexión relajada– la pluralidad de significados está asegurada y, en consecuencia,puede llevar al receptor a no comprender el mensaje (sin-sentido), interpretarlode manera incorrecta (ambigüedad), o elegir un sentido no querido o no previsto porel emisor (polivalencia). Y en este caso habrá fallado la comunicación.329

Forma, discurso e ideología en el mensaje publicitarioPero la pluralidad de significados que ofrece la imagen es precisamente el factorque hace que el mensaje publicitario no sea cerrado ni denotativo y, por tanto, resultemás atractivo para el receptor que, al no recibir un sentido dado de antemano, se veen la tesitura de inferir el sentido otorgado por el emisor. Entonces es necesario formularseahora las siguientes cuestiones: ¿coherencia, hasta dónde? y ¿libertad deinterpretación, hasta qué punto? El emisor publicitario debe saber conjugar coherenciay libertad a fin de no ahogar la capacidad interpretativa del receptor, pero almismo tiempo debe asegurarse de que éste interpreta correctamente el mensaje.Si las dos normas anteriores son de carácter lingüístico, la intencionalidad y laaceptabilidad son de tipo psicolingüístico y se centran en las actitudes de los usuarioshacia el texto (1997: 169-199). La intencionalidad hace referencia a la finalidadque el emisor le otorga a su texto. La aceptabilidad, a la credibilidad que le concedeel receptor. Estas dos normas son fundamentales en el ámbito publicitario, en el quese da una comunicación intencionada, es decir, pagada por un anunciante, con el objetivode que el receptor la acepte y, en lo posible, termine convirtiéndose en cliente.Si ningún texto es gratuito, mucho menos lo es el mensaje publicitario, que está sometidoal imperativo económico y que, si se emite, lo hace debido a una intencionalidadmuy concreta: modificar la conducta del destinatario.Para que el texto cumpla sus fines, el emisor debe colaborar a que la comunicaciónsea lo más concisa, auténtica, informativa y clara posible, con el objeto de lograrla aceptación del receptor. En este campo ha sido la pragmática la disciplinaque ha arrojado luz sobre la indispensable cooperación del emisor en conversaciónen la que está implicado. El principio de cooperación establece que, en cada momento,el emisor debe contribuir a facilitar el intercambio comunicativo. Este principiogeneral se desglosa en cuatro máximas: cantidad, calidad, relación y manera. Lamáxima de cantidad aconseja que sólo se le facilite al receptor la información que necesiteen ese momento. Nunca más. Tampoco menos. La de calidad, que siemprese le diga la verdad o aquello que pueda probarse. La de relación, que sólo se le faciliteinformación relevante. La de manera, que los textos sean breves, ordenados,claros y unívocos. Ni que decir tiene que el emisor publicitario, si pretende lograr susobjetivos, debe contribuir al intercambio comunicativo y, por tanto, sus mensajesdeben estar presididos por estas cuatro máximas.La informatividad, de carácter computacional, hace referencia al grado de previsibilidado imprevisibilidad que presenta el texto para el receptor (1997: 201-224). Elnivel de informatividad de un texto depende tanto de su contenido como de las expectativasy conocimientos del receptor. En el caso del mensaje publicitario, es necesariodistinguir entre la informatividad en el terreno conceptual y en el formal.Relacionando el grado de informatividad/no-informatividad con los aspectos conceptualesy formales, se obtiene la siguiente tipología: a) mensajes que presentanredundancia formal y redundancia conceptual, b) mensajes que presentan informaciónformal y redundancia conceptual, c) mensajes que presentan redundancia formale información conceptual, y d) mensajes que presentan información formal einformación conceptual (Eco, 1989: 260-273). Sin embargo, no todos ellos tienenidéntica presencia en el mundo publicitario. Los más frecuentes son los dos primeros,los que presentan redundancia conceptual. Y de ambos, el más habitual es elsegundo: el que presenta informatividad en el terreno de la forma.330

Juan ReyConceptualmente el mensaje publicitario presenta un grado de novedad cero,pues se limita a cantar las bondades del producto o servicio en cuestión, magnificarel ambiente de consumo o elogiar a los consumidores ideales, acciones todas ellasque el receptor prevé de antemano en cualquier mensaje publicitario. Es decir, lasexpectativas y conocimientos del receptor coinciden con el contenido del mensaje.Sin embargo, en términos generales, el mensaje publicitario sorprende al destinatario,no por el contenido, que ya lo presupone, sino por la forma. Se trata, pues, deun mensaje que, a pesar de decir siempre lo mismo, lo expresa de forma diferente,ya para destacar de otros mensajes publicitarios, ya para llamar la atención del receptor,ya para sobresalir en la jungla comunicativa en la que a diario se adentran losreceptores. Este abuso de la forma ha llevado a algunos autores a tildar la publicidadde nuevo manierismo. Y en cierto modo no les falta razón, ya que la publicidad,dado que sólo puede hablar de lo que se sabe, se ve obligada a manifestarlo de otramaniera. Y ha sido esta incesante búsqueda de manieras distintas lo que la ha conducidoa un formalismo exacerbado, formalismo detrás del cual se esconde lo queya se conoce, lo que ya se sabe, lo que se espera que se diga.Las dos normas restantes son de carácter sociológico. La situacionalidad hace referenciaa los factores que determinan que un mensaje tenga sentido en la situaciónen la que aparece (Beaugrande y Dressler, 1997: 225-248). Hay que tener en cuentaque, en términos generales, las condiciones de recepción del mensaje publicitarioson desfavorables. Nadie compra un periódico para ver las inserciones, ni se sientadelante de un televisor para contemplar los spots, ni conduce por la ciudad paramirar las vallas. En estos tres casos, la publicidad es algo que el receptor no buscapero que se encuentra. Esta especie de asalto repentino hace que las condicionesde recepción no sean las adecuadas. Y el emisor publicitario lo sabe. Y también sabeque el mensaje que debe construir depende del tipo de recepción. Es decir, la situacionalidadafecta a los medios que determinan la cohesión del mensaje.He aquí un ejemplo. Un conductor o un transeúnte disponen de escasos segundospara ver, leer y comprender una valla. La situacionalidad establece, pues, cómose ha de organizar este mensaje exterior para que el destinatario lo perciba y asimileen los pocos segundos de que dispone: a) reduciendo el número de sus integrantes,b) aumentando su tamaño, c) potenciando la imagen, y d) reduciendo el texto. Muydistinta organización presentaría el mensaje publicitario si se tratase de una cuña ouna carta comercial. En el primer caso, la temporalidad sería el factor determinantepara construir el mensaje. En el segundo, la espacialidad. Aquél se desarrolla en eltiempo. Éste, en el espacio. En la publicidad radiofónica, el emisor es quien controla(impone) el ritmo de recepción. En la directa, es el receptor. Y todas estas condiciones,derivadas de la situacionalidad, son las que inciden en la forma de construir ypresentar el mensaje. En otros términos, las que determinan que una forma publicitariasea idónea para una situación y no para otra. Pero así como el emisor conocey contempla las premisas de situacionalidad a la hora de elaborar sus mensajes,también el receptor las conoce y las aplica adecuadamente, de manera tal que desarrollael proceso de interpretación a partir de las condiciones espacio-temporales enlas que tiene lugar la recepción.La intertextualidad se refiere a la relación de dependencia que existe entre untexto dado y otros anteriores (1997: 249-281). En el terreno de la publicidad, el conceptode intertextualidad es doble, ya que puede referirse tanto a la relación, quedesde un punto de vista estructural, guarda un mensaje con otros similares como a331

Forma, discurso e ideología en el mensaje publicitariola relación que ciertos textos publicitarios mantienen con otros procedentes de ámbitosdistintos. En el primer caso se hablaría de tipología. En el segundo, de intertextualidadpropiamente dicha. En cuanto a la tipología, cuando un receptor,hojeando un periódico, se detiene en el anuncio de una inmobiliaria, lo primero quehace es comparar ese anuncio con otros similares: confronta la estructura, cotejalos integrantes... Es decir, compulsa ese anuncio con otros archivados en su memoriacon el fin de verificar que se halla ante un tipo determinado de mensaje. Tantola comparación como verificación las realiza a partir de su propia experiencia, puescomo receptor de publicidad sabe que los anuncios de inmobiliaria son casi idénticosdesde el punto de vista organizativo, y los de alcohol, y los de coche, y los dedetergentes... Puede suceder, y a veces sucede, que un anuncio presente una estructuradistinta, entonces el destinatario se ve obligado a realizar un esfuerzo suplementariopara lograr saber de qué tipo anuncio se trata.En cuanto a la intertextualidad, son frecuentes los anuncios que recurren a otrostipos de mensajes con diversa finalidad. Hay anuncios que imitan cuadros famosos(la inserción de Farenheit recuerda un célebre cuadro de Caspar David Fiedrich),otros remedan corrientes pictóricas (La campaña de Alimentos de Andalucía empleacomo imagen un bodegón de aire cubista pretendidamente picassiano), otros se inspiranen expresiones verbales lexicalizadas (“Mejora tu tren de vida”, RENFE), otrosse modelan a partir de esquemas textuales conocidos (“Se abre la puerta sin avisoprevio. Él regresa antes que de costumbre. Ella lo advierte por el espejo. Está adorable.Como siempre. Su varonil elegancia. Ésa, su mirada cariñosa. ¡Cuánto esperóeste momento! Luce el vestido nuevo. Con las más joyas hermosas. Y Gucci Nº3. La fragancia que lo hipnotiza”), y otros, en fin, parodian anuncios de campañas pasadas(la reaparición, retocada y actualizada, de la vieja melodía de Cola-Cao) o deotras marcas (“A este anuncio le sobra el paisaje, el mar y la chica. Porque sólo vendemosun coche”, Volkswagen). Como puede observarse, en la intertextualidadexiste siempre un elemento A (el mensaje publicitario en cuestión) y otro B (el textoo imagen al que se remite). Para la correcta interpretación del mensaje es necesarioque el receptor conozca B, ya que si lo ignora o desconoce, el mensaje pierdeparte de su fuerza y, por tanto, de su efectividad.2.3. Definición de forma publicitariaSegún lo anteriormente dicho, un texto es, para la semiótica, un conjunto coherentede signos y, para los estudios textuales, una unidad de comunicación e interacciónsocial, cuya composición varía enormemente, que se transmite a un receptorcon la finalidad de transformar su actitud y que debe cumplir una serie de normaspara ser considerado como tal. La aceptación de ambos puntos de vista permite quepueda decirse lo mismo de la forma publicitaria. He aquí la definición de forma publicitariaa partir de los postulados antes vistos.1. Es un conjunto coherente de signos. La forma publicitaria es la conjunción de unaserie de elementos de diversa naturaleza (visuales y sonoros, icónicos y simbólicos).Ahora bien, esta conjunción no es una mera suma de elementos. No están yuxtapuestos.Todos y cada uno de ellos guardan entre sí relaciones de diferente índole,de manera que la imagen no se explica sin el texto, o éste modifica su significado, olo refuerza. O la inversa, es la imagen la que incide sobre el texto. O ambos se influyenmutuamente. El sentido final del mensaje publicitario, por tanto, no deriva de332

Juan Reyun solo signo sino de la interacción de todos ellos, interacción que resulta más complejasi se tiene en cuenta que cada uno por separado genera a su vez significadostanto en el terreno de la denotación como de la connotación. Sin embargo, a pesarde esta plurisignificación, todos y cada uno de los significados parciales o secundarioscontribuyen a la creación de un significado único, unívoco y unitario, que es elque percibe el destinatario. En caso de que no sucediera así, la comunicación publicitariahabría fallado.2. Es una unidad de comunicación. La forma publicitaria es la unidad empleada enel intercambio comunicativo que llevan a cabo el anunciante y el cliente potencial. Omás exactamente: el anunciante con el cliente potencial, ya que en la publicidad,como en toda comunicación masiva, el receptor no tiene posibilidad de convertirsea su vez en emisor y la única respuesta que le queda es la acción (comprar el productoo servicio) o la no acción (no comprar). Sin embargo, si se repasa la historiade la publicidad, se observa que el valor y el carácter de esta unidad de comunicación(el mensaje) ha variado a lo largo del tiempo (Casetti, 1994).3. Su composición varía enormemente. La forma publicitaria presenta una enormediversidad. Hay formas muy simples: un mechero con la marca de un producto. Yotras más complejas: un spot o un banner. El hombre moderno vive rodeado de formaspublicitarias. Son tantas que han terminado convirtiéndose en transparentes.No las ve. Camina por las calles sin percatarse de que ha pasado junto a un mupidonde se anuncia una ginebra, o que enfrente tiene una valla en la que se publicitauna nueva marca de vaqueros, o que muy cerca circula un autobús que lleva en elcostado un cartelón con la promoción de una cadena de supermercados, o que unalinda patinadora le entrega un folleto de una agencia de viajes, o que un fornido mozalbetele ofrece una invitación para la inauguración de un bar de copas. Decenasde formas. Una visuales, otra auditivas, otras audiovisuales. Unas temporales, otrasespaciales. Una bidimensionales, otras tridimensionales. Todas distintas. Unas próximas,otras lejanas. Una manipulables, otras inabarcables. Todas diversas. Unasconvencionales, otras novedosas. Unas clásicas, otras modernas, otras vanguardistas.Unas originales, otras archiconocidas. Todas diferentes. Unas constituidassólo por un texto; otras, por un texto y una imagen; otras, por imágenes, música y palabras.Decenas de formas que cada día, siguiendo las innovaciones técnicas, crecen,se multiplican, se transforman. Esta diversidad de formas tiene su origen en lavariedad de canales por la que se transmiten los mensajes. No es lo mismo percibirun mensaje por el canal visual que por el auditivo o el audiovisual. Cada uno de ellosdetermina la presencia/ausencia de unos u otros integrantes que, a su vez, condicionanla organización global del mensaje.4. Se transmite a un receptor con la finalidad de transformar su actitud. Si ningunacomunicación es gratuita, mucho menos lo es la publicitaria. Un anunciante no realizauna inversión publicitaria con fines filantrópicos sino económicos. De ahí que,cuando una empresa contrata los servicios de una agencia de publicidad, lo entiendacomo una inversión. El objetivo, por tanto, de la comunicación publicitaria es modificarla conducta del destinatario. En otras palabras: intentar que el público objetivodeje de ser mero receptor del mensaje para convertirse en consumidor del productoo servicio que publicita. En otros términos, lograr que el destinatario se transformeen cliente.333

Forma, discurso e ideología en el mensaje publicitario5. Debe cumplir una serie de normas. Si cualquier texto, para ser considerado comotal, ha de cumplir las mencionadas normas de textualidad, no es necesario insistirahora en la importancia que dichas normas tienen para el mensaje publicitario, porque,si es cierto que todo texto nace de una necesidad y tiene una intención, tambiénes cierto que estos condicionantes se acentúa desmesuradamente en el casodel mensaje publicitario. No es, por tanto, necesario redundar en lo dicho anteriormente.3. EL DISCURSO PUBLICITARIOSi para dar una definición de forma publicitaria se ha partido de la noción de texto,para proporcionar la de discurso publicitario es necesario definir, en primer lugar,qué es el discurso y, después, qué es la publicidad. ¿Qué se entiende por discurso?En el seno de los estudios textuales existe una polémica acerca de las nociones detexto y discurso. Para unos son la misma cosa. Para otros, distintas, aunque estrechamenterelacionadas. Sin embargo, desde el punto de vista de los estudios publicitarios,esta distinción resulta de suma utilidad, ya que en cierto modo viene acorroborar la definición de forma y discurso publicitarios dada anteriormente: la formaes la materialización del discurso publicitario y éste son los conceptos que se materializanen la forma.3343.1. El discursoEn su Ideología, Teun A. van Dijk parte de la dificultad que supone saber de quése está hablando cuando se habla de discurso, ya que esta noción es ambigua, unasveces, y confusa, otras. En su afán de delimitar su objeto de estudio, establece sietedefiniciones de discurso: el discurso como un evento comunicativo (emisor-receptor),un producto verbal (una conversación o un texto), un objeto particular y único (el discursodel Presidente), un tipo abstracto (un contenido y una forma), un género específico(el discurso publicitario), una cuasi ideología (próxima a la ideología) ynoción extendida de discurso (el cine, la música o la danza) (1999: 246-251).De estas siete definiciones, unas resultan más interesantes que otras para el objetivodel presente trabajo, ya que no puede perderse de vista que se ha establecidoque el discurso es el soporte conceptual en el que se apoya la forma. En este sentido,quizás las más útiles sean las definiciones quinta, cuarta y sexta. Es decir, aquellasque, respectivamente, definen el discurso como un género específico, un tipoabstracto y muy próximo a la ideología. En cuanto al discurso como género específico,cuando se habla de discurso publicitario se está aludiendo a un dominio socialmuy delimitado (la publicidad), pero se está haciendo de forma genérica, dado queel término discurso no se refiere a una forma publicitaria determinada ni a una manifestaciónpublicitaria concreta, sino a todas las formas, todos los tipos, todas las expresionesy todas las manifestaciones que se llevan a cabo en el ámbito de lapublicidad. En cuanto al discurso como tipo abstracto, hablar del discurso publicitarioes referirse a toda una serie de mensaje que: a) todos son portadores de un contenidode carácter económico-publicitario, y b) todos presentan un conjunto decaracterísticas formales y de tratamiento que los hacen identificables, reconociblesy agrupables. Estas dos concepciones del discurso se complementan con las definicionessegunda (el discurso como producto verbal) y séptima (la noción extendidade discurso). En cuanto al discurso como cuasi ideología, hablar del discurso publi-

Juan Reycitario es hacerlo del discurso de una época, de una cultura y de un ámbito geopolítico,ya que la publicidad es un fenómeno del mundo contemporáneo y es inherentea la sociedad de consumo, que, a su vez, está estrechamente vinculada a la ideologíacapitalista y a un espacio determinado (el triángulo de oro: Norteamérica, Europay Extremo Oriente).3.2. La publicidadSi desde una perspectiva discursiva-ideológica, el discurso publicitario es aquélque transmite una ideología, ésta sin duda es la publicitaria. Es decir, el discurso publicitario,aquél que vehicula información, conocimientos, conceptos o ideas relativosal ámbito de la publicidad. Pero ¿qué es la publicidad? Estas son algunas de las definicionesmás sobresalientes.Según la Ley General de Publicidad, “Publicidad es toda forma de comunicaciónrealizada por una persona física o jurídica, pública o privada, en el ejercicio de unaactividad comercial, industrial, artesanal o profesional, con el fin de promover deforma directa o indirecta la contratación de bienes muebles o inmuebles, servicios,derechos y obligaciones” (Art. 2-1 de la Ley 34/1988 de 11 de noviembre). En estadefinición, a pesar de las carencias que presenta, aparece ya una serie de elementosbásicos que definen la publicidad y que, en mayor o menor medida, van a recogerlas cientos de definiciones que existen de publicidad. A saber, que la publicidades: a) una forma de comunicación, b) ligada al ámbito comercial e industrial, y c)cuyo fin es promover la compra bienes o servicios.El ya clásico texto de José Ramón Sánchez Guzmán afirma que “el sistema publicitarioes una red organizada de elementos, inscrita en el entorno general de la comunicaciónde masas, programados según un plan determinado para realizarobjetivos cuyo marco de referencia es el universo económico de la empresa capitalista”(1993: 72). Además del análisis de la publicidad desde la teoría de los sistemas(“una red organizada de elementos”), esta definición incide en que la publicidad sehalla vinculada a los medios de comunicación de masas y al ámbito económico dela empresa capitalista. Esta última característica, a pesar de ser obvia, no figura ennumerosas definiciones y, sin embargo, es el rasgo que sirve para diferenciar el publicitariode otros discursos. Según la definición sexta, el discurso es frontero con lacuasi ideología. Es decir, el discurso es ya una ideología. Y evidentemente, en estecaso esa ideología es la capitalista.Enrique Ortega define la publicidad como un “proceso de comunicación de carácterimpersonal y controlado que, a través de medios masivos, pretende dar a conocerun producto, servicio, idea, o institución con objeto de informar o de influir ensu compra o aceptación” (1997: 22). Aun manteniéndose en el marco de la definicióngeneral de publicidad, ésta aporta algunas innovaciones. Primera: el hecho de seruna comunicación controlada por el emisor. Segunda: no sólo pretende promoverun producto o servicio, también puede vender una idea o una institución. Y tercera:su finalidad es informar o influir. Una definición similar es la que proporciona el Diccionaride comunicació empresarial, publicitat, relacions pùbliques y màrqueting(1999) cuando define la publicidad como una “comunicación persuasiva y/o informativasobre los productos, servicios, marcas, etc. de un anunciante, a través, fundamentalmente,de anuncios suscritos y pagados por el anunciante, y que tiene335

Forma, discurso e ideología en el mensaje publicitariocomo objetivo incidir directa o indirectamente en los comportamientos de compra yconsumo de los públicos a los que se dirige”.Y por último, Mario Herreros, en una definición que es quizás la más completa yla más compleja de cuantas pueden recopilarse, establece que:Las características funcionales de la comunicación publicitaria pueden resumirseasí:Se ocupa de producir y difundir conocimientos o de estimular sensaciones sobreproductos o servicios capaces de ser comercializados en los mercados de libre competencia.Intenta establecer, a través de sus mensajes, la relación última de la cadena de comercializaciónentre compradores y vendedores del último escalón.Su ámbito de actuación se circunscribe a los intereses privados propios del mundodel comercio. No obstante, en la actualidad [...], existen manifestaciones que, aunquepersiguen objetivos distintos a los de comercialización, por su parecido en lasformas, reciben sin embargo el calificativo de publicitarias en el lenguaje ordinariode gran parte de los profesionales.Los argumentos y motivaciones empleados para enaltecer los productos objeto dela comunicación se fundamentan, por lo general, en los valores sociales vigentes,fuera de los estrictamente ligados a la materialidad de los productos o servicios.Su dimensión como actividad económica subsidiaria está ligada a la comunicaciónpública de las empresas. Supone, a su vez, un sector económico independiente, encuanto constituye una parte de la industria de la persuasión. Por último, la comunicaciónpublicitaria en este aspecto se convierte en una de las principales fuentes definanciación de una actividad social tan importante e inexcusable como son los mediosde comunicación de masas.Al igual que MacQuail entiende en el plano específico de la información proporcionadapor los medios de comunicación de masas, la publicidad suministra conocimientossobre productos y servicios, sus formas de utilización y las relacionesestablecidas entre los mismos y las distintas facetas de la actividad social e individualdel consumidor. La publicidad cumple como transmisora de conocimientos ligadosa la esfera de lo público, en relación con su juego en el sistema de produccióny comercialización de los productos.La publicidad es un género de comunicación que actualmente supone un claro y evidentetestimonio explícito de la cultura material e inmaterial de la sociedad actual.Es decir, refleja los valores culturales y muestra los utensilios propios de una época(1999: 449).Esta definición recoge algunos de los puntos tratados anteriormente y, al mismotiempo, ofrece aspectos de la publicidad no señalados hasta. Al igual que otras muchasdefiniciones, también alude ésta a que la publicidad “suministra conocimientossobre productos y servicios, [y] sus formas de utilización”. Sin embargo va más alláde la visión convencional cuando afirma que asimismo tienen como objetivo “difundirsensaciones” sobre dichos productos o servicios y “suministrar conocimientossobre [...] las distintas facetas de la actividad social e individual del consumidor”. Losmensajes, pues, ya no hablan sólo de las características del producto, de su utilidado de los beneficios que proporciona, también recogen el universo en el que se desenvuelveel consumidor y en el que se consume la mercancía (“facetas de la actividadsocial e individual del consumidor”). Gracias a esta técnica de representación,336

Juan Reyla comunicación publicitaria actual no pretende tanto “suministrar conocimientos delproducto” al viejo estilo como “estimular sensaciones”, crear un universo en torno alproducto y generar a su alrededor todo un sistema de valores cuya comunicación esmás emocional que racional, más expresiva que argumentativa (“Los argumentos ymotivaciones empleados para enaltecer los productos [...] se fundamentan en losvalores sociales vigentes, fuera de los estrictamente ligados a la materialidad de losproductos o servicios”).Por otra parte, esta definición incide especialmente en el carácter economicista dela publicidad, ya que, como subraya el autor, ésta es una actividad que “se circunscribea los intereses privados propios del mundo del comercio” y que tiene como misióninformar “sobre productos o servicios capaces de ser comercializados en losmercados de libre competencia”, de manera que este tipo de comunicación constituyeel último eslabón “de la cadena de comercialización entre compradores y vendedores”.Pero no sólo se trata de una actividad que está vinculada al mundoeconómico, sino que, en el contexto de la sociedad moderna, la misma publicidad seha erigido como “un sector económico independiente” en tanto en cuanto: a) “constituyeuna parte de la industria de la persuasión” y b) “se convierte en una de lasprincipales fuentes de financiación de [...] los medios de comunicación de masas”.En este sentido, la publicidad se incardina en el seno de la sociedad capitalista,forma parte sustancial de ella y, al mismo tiempo, es su más genuina expresión. Elhecho de ser portavoz de la ideología capitalista es lo que determina su caráctermercenario y servil respecto de los valores de la sociedad en la que nace y de la quese nutre.Muy vinculado a los dos aspectos anteriores se encuentra el punto cuarto, aquelque se afirma que “los argumentos y motivaciones empleados para enaltecer losproductos [...] se fundamentan en los valores sociales vigentes, fuera de los estrictamenteligados a la materialidad de los productos o servicios”. Por una parte, se insisteen el carácter economicista de la publicidad, ya que su función, en el seno dela sociedad de consumo, es “enaltecer los productos” a fin de modificar la conductadel receptor y hacerle pasar de destinatario a consumidor (“La publicidad cumplecomo transmisora de conocimientos ligados a la esfera de lo público, en relación consu juego en el sistema de producción y comercialización de los productos”). Y porotra, se incide en el empleo de argumentos ajenos a las características del productopara publicitarlo. Esta desviación del producto a su entorno, del producto a su consumidoro del producto a sus valores es la que ha hecho que la publicidad haya terminadoconvirtiéndose en “un claro y evidente testimonio explícito de la culturamaterial e inmaterial de la sociedad actual”. Hoy la publicidad no es una mera comunicacióncomercial. Aunque vinculada indefectiblemente al mundo del comercio,no se circunscribe sólo a él, sino que lo ha desbordado y ha terminado convirtiéndoseen un referente ideológico y cultural, referente que recoge los valores más destacadosde la sociedad de consumo y, a modo de boomerang, los devuelve seleccionados,hermoseados, retocados... (Rey, 2008: 11-19). Y esto es ya ideología.En última instancia, esta superación del ámbito comercial no es sólo ideológica.Según Herreros, también es formal: “En la actualidad [...] existen manifestacionesque, aunque persiguen objetivos distintos a los de la comercialización, por su parecidoen las formas, reciben sin embargo el calificativo de publicitarias”. En este sentido,hace casi cincuenta años que la política descubrió el caudal de ventajas que,para sus fines, le proporcionaba el empleo de formas de la comunicación publicita-337

Forma, discurso e ideología en el mensaje publicitarioria. Más recientemente lo han hecho corporaciones, fundaciones e instituciones dediversa índole. Y mucho más recientemente las ONG. La agilidad, la rapidez, la versatilidady la amenidad con la que la comunicación comercial publicita sus productos,de una parte, y la persuasión y eficacia logradas, de otra, hacen que otrosorganismos hayan terminado imitando su manera de hacer. Hoy, las formas publicitariasno se utilizan solamente para vender un detergente o un automóvil, tambiénse emplean para promocionar la idea de solidaridad con el Tercer Mundo, la necesidadde usar el preservativo o la obligatoriedad de realizar la declaración de la renta.La publicidad ha desbordado, pues, el ámbito estrictamente comercial en el quenació y lo ha hecho en una doble dirección. Por un lado, ya no habla sólo de asuntoscomerciales, también habla del universo del consumidor, de valores añadidos alproducto o del imaginario colectivo relacionado con ese producto. Y por otro, organismosajenos al mundo comercial han imitado su forma de comunicar. En ciertomodo puede afirmarse que, en la actualidad, la publicidad lo inunda todo, inundaciónque ha suscitado las críticas y admoniciones de unos (apocalípticos) y la alabanzay felicitación de otros (integrados).Debido al desarrollo económico de la sociedad de consumo, la publicidad se haconvertido a comienzos del siglo XXI en uno de los grandes discursos sociales, juntoal discurso político, el científico, el religioso... En poco más de cien años ha pasadode ser un discurso de escasa incidencia social, un discurso además considerado innobleen tanto en cuanto no participaba de las categorías de las grandes artes y notenía una finalidad estética sino funcional, a convertirse en un referente social. Hoy,la publicidad, al igual que los otros discursos sociales, e incluso con más poder deconvocatoria y persuasión, modifica conductas, establece modelos de comportamientoy crea modas. No siempre fue así. Este cambio vertiginoso puede observarseen los aspectos formales de la propia publicidad. A fines del siglo XIX o comienzos delXX, la publicidad, en su afán de despojarse del aire mercantilista y funcional que laembargaba, procuraba imitar los grandes discursos consagrados socialmente, sobretodo los relacionados con la pintura. Era una manera de ocultar su finalidad comercialy ennoblecerse. En los años sesenta, el arte –con Roy Lichtenstein, Stuart Davis,Claes Oldenburg y Andy Warhol a la cabeza– imita las formas publicitarias. Esto demuestrala importancia e incidencia de la publicidad en la sociedad de consumo, enla que la publicidad se ha convertido en un discurso tan consagrado y tan aceptadoque, incluso con más fuerza y persuasión que los discursos tradicionales, crea, modificay justifica estilos de comportamiento y de vida.4. IDEOLOGÍA, DISCURSO Y FORMA PUBLICITARIOSSe ha dicho anteriormente que el discurso es cuasi ideología. Se trata, pues, dedos conceptos muy próximos que suelen confundirse y que, no obstante, nada tienenen común a no ser que aquél desempeña un papel primordial en la reproducciónde ésta. Quizás esta confusión proceda de la importancia que el discurso tiene en latransmisión de la ideología, sin embargo no es el único medio para expresarla, yaque también puede manifestarse a través de fotografías, películas, exposiciones,manifestaciones, actitudes... La ventaja que, en este caso, presenta el discurso respectode otros códigos es que “no sólo exhibe indirectamente las ideologías, tal comopueden hacerlo también otras prácticas sociales, sino que también formula explícitamentecreencias ideológicas de manera directa” (Van Dijk, 1999: 245). El discurso,338

Juan Reyal igual que otras prácticas sociales y otros códigos, aunque en mayor medida, seemplea para expresar o reproducir ideologías, entendiendo por éstas “representacionessociales compartidas que tienen funciones específicas para los grupos” (1999:243). En este sentido, la ideología publicitaria no es sino un subconjunto dentro delconjunto de la ideología economicista dominante en nuestra sociedad o ideologíacapitalista.El estudio de la ideología es algo tan complejo que para su completa comprensiónes necesario abordarla desde una triple perspectiva: social, cognitiva y discursiva(1999: 391-399). Desde el punto de vista sociológico, las ideologías son sociales entanto en cuanto son practicadas en grupo. Una ideología es individual sólo en sususos personales, sólo cuando los miembros de un grupo la aplican en un contextodeterminado. Las ideologías no son sociales o culturales de manera general, sinoque están definidas para grupos sociales específicos. Y no todas las colectividadesde personas forman parte del grupo. Solamente la integran aquéllas que satisfacenlos criterios de pertenencia. La reproducción de las ideologías necesita una organizacióne institucionalización en el seno de la sociedad. En este sentido, no todas lassociedades pueden ser calificadas de capitalistas. Sólo pueden serlo aquéllas quecumplas los criterios de pertenencia, es decir, las que reúnan las características propiasde este tipo de sociedad.Desde el punto de vista cognitivo, las ideologías son tanto mentales como sociales,ya que las propiedades mentales de las ideologías se adquieren, se comparteny se intercambian socialmente. Partiendo de la distinción tradicional entre creenciaspersonales y creencias sociales (o representaciones sociales), la ideología se ubicaen esta última en tanto en cuanto puede definirse como “creencias sociales compartidasde grupos sociales (específicos)” (1999: 392). Es decir, la ideología se definecomo un sistema general de creencias. Ahora bien, dado que hay multitud decreencias socialmente compartidas (valores, normas, actitudes...), es necesario redefinirla ideología como un sistema de creencias abstractas que subyacen a otrasrepresentaciones sociales y que, al mismo tiempo, están enraizadas en las creenciasgenerales (conocimiento, opiniones, valores, criterios de verdad...) de toda una sociedad.Es necesario insistir en la noción de sistema, ya que la ideología no es uncúmulo de conceptos ni una lista de proposiciones, sino un sistema de valores coherentey jerarquizado cuya función es: a) representar la identidad social y los interesesdel grupo, b) definir su cohesión y su solidaridad, c) organizar susrepresentaciones sociales, y d) controlar las creencias compartidas. En el caso concretode la ideología publicitaria, ésta está constituida por todos los valores, opiniones,conocimientos, conductas y criterios relativos al ámbito económico en el quenace y se desarrolla la publicidad: el mundo capitalista, la sociedad de consumo.Y desde el punto de vista discursivo, puede afirmarse que “las ideologías socialesde grupo controlan indirectamente las prácticas sociales, en general, y el discurso,en particular, a saber, por medio de las creencias sociales (conocimientos yactitudes) y las creencias personales (modelos)” (1999: 395). Es decir, el discursodesempeña un papel fundamental en la reproducción de la ideología, si bien las ideologíasno pueden ser reducidas al discurso, ya que hay otras formas de expresarla ideología que superan la concepción tradicional de discurso tales como filmes,cuadros, conciertos, exposiciones, performances... En este sentido, cabe afirmar quela reproducción ideológica del discurso (ahora el término discurso debe ser comprendidoen su sentido más amplio) es un complejo proceso social y cognitivo me-339

Forma, discurso e ideología en el mensaje publicitariodiante el cual los modelos mentales subyacentes son proyectados sobre las estructurasdel discurso. Así surgen las autopresentaciones positivas del sujeto y las presentacionesnegativas del otro. Esta estrategia de presentación interesada aumenta,disimula, potencia o mitiga las propiedades positivas o negativas del sujeto o de suadversario en función de sus intereses, y todo ello mediante el empleo intencionadoy adecuada selección de palabras, imágenes, colores, melodías, argumentos... Bastaobservar detenidamente un anuncio para ver cómo el discurso publicitario presentainteresadamente el producto: potencia los factores positivos de la mercancía y eliminalos negativos en el marco de un esquema formal aceptable y aceptado, y ademáslos positivos son presentados de manera tal que al receptor le resultansugerentes, atractivos, apetecibles, persuasivos en definitiva. Aun así, es necesariorecordar que la influencia ideológica no sólo depende de lo que proponga el discurso,también depende del contexto social y de las representaciones mentales delreceptor, ambos, a su vez, modelados a partir de la ideología imperante.5. A MODO DE CONCLUSIÓNComo colofón de todo lo expuesto anteriormente, puede afirmarse que (una partede) la ideología de la sociedad de consumo se expresa y reproduce mediante el discursopublicitario y éste se encarna en las diferentes formas publicitarias. Se trata,por tanto, de tres conceptos cuyas relaciones son complejas y heterogéneas, pues,a veces, se solapan y, otras, se identifican. No obstante, como se ha visto, cada unode ellos cumple funciones específicas. En principio, la forma publicitaria es la materializacióndel discurso publicitario y éste, por su parte, es una de las posibles manifestacionesde la ideología. Siguiendo un itinerario inverso, puede decirse que laideología consumista se expresa mediante una serie de discursos, uno de los cualeses el publicitario, y que éste, a su vez, se encarna en las diferentes formas publicitarias.REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASADAM, J.M.; BONHOMME, M. La argumentación publicitaria. Retórica del elogio yde la persuasión. Madrid: Cátedra, 2000.BEAUGRANDE, R.A.; DRESSLER, W.U. Introducción a la lingüística del texto. Barcelona:Ariel, 1997.CASETTI, F. “Modelos comunicativos en publicidad”. Questiones Publicitarias, nº 2(1994), pp. 22-33.ECO, U. La estructura ausente. Barcelona: Lumen, 1989.HERREROS ARCONADA, M. “Teoría de la publicidad”. En ARCEO VACAS, J.L.(ed.). Tratado de publicidad y relaciones públicas. Madrid: ICIE y Universidad Complutense,1999, pp. 409-466.LOZANO, J. et ali. Análisis del discurso. Madrid: Cátedra, 1993.NÚÑEZ, R.; DEL TESO, E. Semántica y pragmática del texto común. Madrid: Cáte-340

Juan Reydra, 1996.ORTEGA, E. La comunicación publicitaria. Madrid: Pirámide, 1997.PANOFSKY, E. Estudios sobre iconología. Madrid: Alianza, 1994.REY, J. (ed.). Publicidad y sociedad. Un viaje de ida y vuelta. Sevilla: ComunicaciónSocial Ediciones y Publicaciones, 2008.SÁNCHEZ GUZMÁN, J.R. Teoría de la publicidad. Madrid: Tecnos, 1993.VV.AA. Diccionari de comunicació empresarial, publicitat, relacions públiques i marketing.Barcelona: TERMCAT / Enciclopèdia Catalana, 1999.VAN DIJK, T.A. Ideología. Una aproximación interdisciplinar. Barcelona: Gedisa,1999.Breve semblanza del autorJuan Rey es Doctor en Comunicación (sección Publicidad) y en Filología Hispánica. Actualmentees Profesor Titular de Universidad en el Departamento de Comunicación Audiovisualy Publicidad de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla. Asimismo, esdirector del Grupo de Investigación en Métodos, Análisis y Estrategias de la ComunicaciónEmpresarial e Institucional (MAECEI); del máster en Dirección de Comunicación; y de la revistaQuestiones Publicitarias. Sus líneas de investigación se centran en los aspectos redaccionales,simbólicos y formales de la publicidad, sobre los que ha publicado numerosos libros y artículos.(Recibido el 12-12-07, aceptado el 13-02-08)341

ÁMBITOS. Nº 17 - Año 2008 (pp 343-354)EL MITO DE CARMEN: EXOTISMO, ROMANTICISMO EIDENTIDAD 1Mª Teresa Vera Balanzamvb@uma.esNatalia Meléndez Malavénatalia@uma.es(Universidad de Málaga)Resumen:Este artículo propone un recorrido por lasdiferentes adaptaciones de la obra Carmende Merimée, reconocida en el mundo enterocomo representación del ideal romántico delas mujeres hispanas. El texto hace hincapiéen la pervivencia casi anti-histórica del mito,junto a la enfatización de los componentesidentitarios, que enfrentan el progreso con elatraso endémico. Si en su origen Carmen revelabala mirada foránea, actualmente su reproduccióncompete casi exclusivamente aautocomplacientes creaciones autóctonas,que hasta ahora no han aprovechado el conocimientode la realidad española para recrearuna versión más crítica.Palabras clave: Mito, identidad, España, Andalucía,estereotipos.Abstract:This article proposes an itineray by the differentadaptations from Merimée’s Carmen,recognized in the entire world like the romanticrepresentation of the ideal of Hispanicwomen. The text emphasizes the almost antihistoricalcontinuity of the myth, the emphasisof the identity elements, that oppose theprogress and the endemic underdevelopment.If in its origin Carmen revealed the foreignlook, at the moment its reproduction isincumbent on almost exclusively to self-complacentsnative creations, that have not yettaken advantage from the knowledge ofSpanish reality to recreate a more critical version.Key words: Myth, identity, Spain, Andalusia,stereotypes.1. INTRODUCCIÓN1 Esta investigación forma parte del proyecto Personajes, acciones y escenarios andaluces en el cineespañol (1934-2007), financiado por la Fundación Centro de Estudios Andaluces.

El mito de Carmen: exotismo, romanticismo e identidadLévi-Strauss (1987: 229-252) interpreta que los pueblos acuñan mitos para ayudara suavizar las tensiones que resultan de las aparentes contradicciones entrelas creencias y la práctica y reconcilian lo que debería ser con lo que realmentees. Interpretados unas veces como ensoñaciones de la conciencia colectiva, y otrascomo mecanismos de divinización de personajes históricos (o a la inversa), lo ciertoes que los mitos recrean los sentimientos fundamentales de cualquier sociedad: elamor, el odio, la venganza. En tanto que esto es así, el valor intrínseco atribuido almito proviene de que estos acontecimientos, que se suponen ocurridos en un tiempopretérito, forman también una estructura permanente; se refieren, pues, simultáneamenteal pasado, al presente y al futuro. Desde luego, la abundancia con la que hasido recreado nuestro objeto de estudio corrobora este hecho.Afirma también el antropólogo que la mitología es considerada un reflejo de la estructurasocial y de las relaciones sociales. Sin duda, y a pesar de las transformacionesnarrativas, Carmen es esencialmente la historia de una relación triangularimposibilitada por obstáculos de clase, de raza y de sexo; la cigarrera, el soldado yel torero son arquetipos irreconciliables: uno representa el orden institucional, otro eltipo folklórico, la otra la transgresión, independientemente de que la historia se desarrolleen la España napoleónica o en los suburbios de Los Ángeles.Cuando Prosper Mérimée conoció en 1830 a la Condesa de Montijo que le narróla historia del soldado que pierde profesión, fortuna y honra por una ardiente gitana,poco podía suponer que su interlocutora sería por ella misma objeto de leyenda alconvertirse en la esposa de Luis Napoleón. Una y otra, la cigarrera y la emperatriz,en una suerte de asimilación constituían la resolución –al menos ficticia– de la largarivalidad franco-española: si el siglo XIX se inicia con una invasión, llegado a suecuador España pone a una española (granadina, andaluza, los matices se acentúansegún las versiones) en el trono de Francia. Como si de un happy ending se tratara,el amor lo resuelve todo, si bien antes ya se había encargado de complicarlo.Más allá de las leyendas, que suelen ser afirmaciones falsas, el mito de Carmentiene componentes socio-históricos fundamentados y, no pocas veces, contradictorios.Si el Romanticismo –afirma Raymond Williams (1985)– surgió como una reacciónfrente al industrialismo, lo cual provocó un interés y una idealización de lassociedades preindustrales, resulta que nuestra Carmen es el prototipo de una nuevaclase, un proletariado femenino con una enorme carga de rebeldía, formado por mujeresindependientes en lo económico y sentimentalmente activas. El mito de Carmenes revolucionario en tanto destructora del orden social establecido y de las buenascostumbres burguesas. Pero más allá del mito romántico y folklórico, la realidad históricaes que la Fábrica de Tabacos de Sevilla era el más importante establecimientoindustrial de la época en Andalucía, que el siglo XIX verá como se va proletarizandoeste sector de la actividad y, por ende, incrementándose la conflictividad nacida noya de lances amorosos, sino de las condiciones de trabajo que culminará, entre 1918y 1923, con la organización y sindicación en torno a la Sociedad de cigarreras y tabaqueros“Nicot” (Baena Luque, 1993).Si la actividad laboral –originariamente cigarrera, luego cantante y bailarina, otrasveces actriz de teatro y en una ocasión trabajadora en una fábrica de paracaídas–es una característica importante a la hora de definir a nuestra protagonista, el restode personajes también vienen determinados por esta circunstancia; así, tanto el sol-344

Mª Teresa Vera, Natalia Meléndezdado como el torero –en estos casos, sí que se mantienen los roles– representan dosmundos distintos, el del poder frente a la fama y la fanfarria, pero, sin embargo, cuentancon un origen plebeyo común que queda diluido en sus respectivas ocupaciones.Esta asimilación entre tipos populares edulcora en alguna medida el componentetrasgresor de una relación socialmente desigual, pero maximiza el matiz de género:Carmen elige y cambia de pareja, con ello provoca el conflicto pero esa actitud es expresiónineludible de su deseo, y de su voluntad, que será convenientemente castigado.Desde luego, la narración de la mujer autónoma condenada por su rebeldía no noses ajena, constituye el relato fundacional de nuestra cultura occidental. El castigo dela primera fémina fue la expulsión del lugar del mito y la entrada en el cronotipo dela Historia enmarcado en las coordenadas del mal, el sufrimiento y la muerte que seconstituyen en materia del relato. Con ella asistimos a la condena de la mujer deseantede sabiduría y pasamos a la mujer definida por su función sexual (De la Concha,2004: 17-29). En el caso de Carmen, el tipo histórico nos posibilita el caminoinverso: los actantes originarios pasaron a la esfera del mito pero recibieron, igualmente,el consiguiente correctivo. Culturalmente, el siglo XIX aprovechó el géneronovelístico por su capacidad de seducción y por su discurso persuasivo (Armstrong,1991); con la novela, el suplicio ya no es físicamente necesario y el nuevo arte decastigar, afirma Foucault (1994), se basa en la representación, donde el autor sevuelve moralista y el mecanismo disuasorio funciona eficazmente por absoluta represióndel deseo. Aunando cualidades, el efecto se multiplica iniciado el siglo XX:la novela muestra los hechos y establece el juicio moral, el cine fija las imágenes ydetermina los mecanismos de decodificación del mensaje.2. UN CENTENAR DE CÁRMENES Y UN DISCURSO UNITARIOComo ningún otro personaje, nuestra protagonista ha sido objeto predilecto de losguiones cinematográficos. Lo atestiguan más de cincuenta adaptaciones al cine y ala televisión, grabaciones de las representaciones operísticas y de los ballets quehan recreado la historia de la gitana. Sin duda, la historia contenía los suficienteselementos expresivos como para llevarla al soporte fílmico, así la época muda contócon 18 adaptaciones de la novela de Mérimée: la primera, una producción italiana de1909 dirigida por Gerolamo Lo Savio, y la última una película alemana de animación–mediante sombras chinescas– dirigida por Lotte Reininger en 1933. Entretanto, losmás famosos directores y actrices de la etapa muda abordaron el tema. Así, 1915 fueun año prolífico en producciones: Cecil B. de Mille reúne en su versión de Carmena Geraldine Farrar, Wallace Reid y, como genuino representante del genio español,a Pedro de Córdoba; Theda Bara encarna a la protagonista del film de Raoul Walsh 2y Edna Purviance a la de la parodia de Chaplin Burlesque on Carmen, que tendríaal año siguiente una versión rotulada en castellano para Argentina, Portugal y España.En 1918, Ernst Lubitsch rueda su versión de Carmen, protagonizada por PolaNegri. Sin duda, la expresividad de las actrices, imprescindible antes de la llegadadel sonoro, se refuerza en esta historia dramática de amores y celos, de honor y de2 El director retoma el tema en The loves of Carmen, de 1927, para la que elige a la mejicana Doloresdel Río y al estadounidense de idéntico origen Don Alvarado, sin duda para incrementar las connotacionesraciales de los personajes.345

El mito de Carmen: exotismo, romanticismo e identidadflirteos.Pero no sólo las producciones estadounidenses y alemanas, cabezas de la industriaen esta época, recrean el mito; producciones austriacas 3 , holandesas 4 , soviéticas5 , y británicas 6 comparten el mismo argumento. Lógicamente también Franciay España (y Méjico, como avanzadilla hispana en Norteamérica), como nacionalidadesprotagonistas, se interesan por la trama romántica. La producción españolamás antigua es Carmen o la hija del contrabandista (1911) dirigida por Ricardo deBaños y Alberto Marro e interpretada por Concha Lorente, a la que le sigue la coproducciónitalo-española Carmen (1913), dirigida por Giovanni Doria y Augusto Turquiy con reparto mixto compuesto por Andrea Habay, Juan Rovira, Suzy Prim yMargarita Silva. Del otro lado del Atlántico, cabe destacar la Carmen del mexicanoErnesto Vollrath (1921) y la producción peruana de 1928 La Perricholi que recreaidéntica trama pero refuerza los elementos coloniales 7 . Francia retoma la obra deMérimée con el film Carmen (1926) de Jacques Feyder con Raquel Meller (que enfatizalas secuencias de danza), Louis Larch, Gaston Modot en el papel de García“el tuerto” –esposo de Carmen que en la ópera de Bizet pierde protagonismo paracedérselo al torero– y una brevísima intervención de Luis Buñuel.La etapa sonora se inicia con una de las más famosas adaptaciones, la que protagonizaraImperio Argentina. Evidentemente esta etapa debía estar determinadapor los recursos del sonido, lo que supuso la primacía de la versión musical de Bizetfrente al relato viajero de Mérimée cuya estructura narrativa hubiera tenido que apostarpor un flash-back completo donde, como en la novela, José Lizarrabengoitia relatabasu aventura al arqueólogo francés (cargo que el autor realmente desempeñóen España antes de ser nombrado senador por Napoleón III). Así en la Alemania de1938 se rueda la doble versión protagonizada por Imperio Argentina y recreada enel film La niña de tus ojos de Fernando Trueba: Carmen, la de Triana, bajo la direcciónde Florián Rey y Andalusische Nächte, dirigida por Herbert Maisch y doblada alinglés (Nights in Andalusia, 1938) para el mercado estadounidense. Los títulos queevitan la concisa aunque explícita referencia a Carmen tienen un sentido plenamentecontextualizado: en el primer caso, porque se opta por el genérico andaluz como representaciónde lo español; en el segundo, porque así se evita la alusión a Carmencomo prototipo de una raza no aria cuyo peso en la narración es más que evidente.Uno y otro eliminan las aristas más incómodas en la configuración de los personajesy dulcifican el drama en beneficio de los aspectos musicales y de los ideales propagandísticos.Podemos ver, así, que se persevera en la tesis de Martín Barbero3 Die Venus (1922), dirigida por Hans Homma e interpretada por el trío formado por Magda Sonja, RaoulAslan y Robert Balajthy.4 Een Carmen van het Noorden (1919), dirigida por Maurits Binger y Hans Nesra.5 Medvezhya Svadba (1926), dirigida por Konstantin Eggert y Vladimir Gardin.6 Carmen (1912), dirigida por Theo Frankel y Carmen: Gipsy Blood (1931), dirigida por Cecil Lewis.7 La misma versión se recrea en La carrose d´or de Jean Renoir (1953), interpretada por Anna Magnani,donde la protagonista, que ya no es Carmen sino Camilla y en vez de cigarrera es actriz, se debate ahoraentre tres hombres, pues se une al dueto entre el soldado y el torero un nuevo personaje, en este casoel virrey.346

Mª Teresa Vera, Natalia Meléndez(1987) cuando sostiene que el proyecto de construcción de las naciones modernasen los treinta se articula sobre tres bases: un movimiento económico determinado porla entrada de las economías nacionales en el mercado internacional; un proyectopolítico de construcción de las naciones mediante la creación de una cultura, unaidentidad y un sentimiento nacional; y, consecuentemente, la instrumentalización delos medios de comunicación, especialmente la radio y el cine, para dichas tareas.Nada más apropiado pues que estos productos-mensajes que buscan la aceptacióndel público mediante un mecanismo de novedad/reconocimiento sustentado sobre larepresentación de estereotipos: unos renovados en función de las cambiantes circunstanciasgeopolíticas y otros preservados de tales dinámicas y anclados –comomencionábamos– en una estructura visual que enfatiza unos valores identitariosdonde populismo y nacionalismo se hibridan a la perfección. De esta manera lo hispanose españoliza y lo español se identifica con los elementos tipificados –desdeel siglo XVIII y a ojos de observadores externos– como andaluces: gitanas fogosas,toreros valientes, coplas y rejas,... como elementos que van y vienen, reubicados enSevilla, en Madrid, en Ronda o, por extensión, en Méjico o en Los Ángeles.Así, a partir de entonces, cada década ha tenido sus tres o cuatro adaptacionesde la historia; unas más apegadas a la novela de Mérimée y otras más fieles a laópera. En general, han sido los franceses los más propensos a la recreación literaria,mientras que estadounidenses y españoles han preferido el libreto musical; lagrabación de las óperas y las realizaciones para televisión multiplicaron el númerode producciones a partir de la década de los 60. No obstante, frente a las similitudessería necesario abordar aquellas películas cuya originalidad residió no tanto en el hiloargumental, que es prácticamente idéntico, sino precisamente en la incorporación deaspectos, matices y elementos diferenciales en general. Por ejemplo, Charles Vidoren The loves of Carmen (1948) aprovecha las cualidades musicales de Rita Hayworthy, sobre todo rentabiliza el éxito comercial de Gilda, al enfrentarla por segundavez a Glenn Ford: la frialdad y la contención del estadounidense frente a la apasionaday sensual hispana en una historia que, además, se rodó por primera vez entechnicolor maximizando las capacidades artísticas de la bailarina y su voluptuosacabellera rojiza. Ya en la iconografía pictórica la cabellera suelta, los mechones desordenadoso el peinado desaliñado, se ha correspondido con mujeres de clases popularesy se ha interpretado en claves de seducción, tal y como hiciera Romero deTorres. El cabello sobre la cara, ocultador y reclamo de una personalidad turbulentapero enormemente seductora, tuvo sus máximas representantes cinematográficas enLauren Bacall y Veronica Lake.En España, la siguiente versión de Carmen, ya en color, fue Carmen, la de Ronda(1959), dirigida por Tulio Demicheli e interpretada por Sara Montiel. El cambio de circunscripcióngeográfica –de Triana a Ronda– no era una novedad; el relato original,como todo libro de viajes, transitaba de Sevilla a Córdoba y terminaba en Sierra Morena,donde el oficial, convertido ahora en bandolero, contaba su historia. El distintivode esta versión es que el oficial es francés, y no vasco, con lo que se evitaba elconflicto de los nacionalismos, y estaba interpretado, empero, por el actor francésMaurice Ronet, magnífico oponente al galán latino de los cincuenta Jorge Mistralque remedaba al bandolero. Así, la historia carga las tintas en la ocupación francesay nuestra Carmen se muestra como un híbrido entre su propio personaje y el deAgustina de Aragón, ambas utilizan sus armas de seducción en las tareas de resistencia.Este giro lo confirma la versión norteamericana de 1962, que se titulaba ex-347

El mito de Carmen: exotismo, romanticismo e identidadplícitamente A girl against Napoleon.Otra particular versión es Carmen Jones (1954) dirigida por Otto Preminger, conadaptación de la partitura de Bizet de Gilbert, Birnbaum y Brand. Kleiner y OscarHammerstein II convirtieron a los personajes en hombres y mujeres de color –si bienla película se rueda en blanco y negro– y situaron la acción en Los Ángeles, mesesdespués de que el Tribunal Supremo prohibiera la segregación racial en las escuelasestadounidenses. Protagonizada por Dorothy Dandrige –doblada por MarilynHorne–, Carmen trabaja en una fábrica de paracaídas donde se enamora de un sargentointerpretado por Harry Belafonte y flirtea con un galán, interpretado por JoeAdams, que es boxeador. El espectáculo taurino se sustituye en esta ocasión por elpugilístico. Como el fútbol o los toros en un principio y en latitudes meridionales, elboxeo para los afroamericanos –y el ejército en los escalafones inferiores– era laactividad más factible para superar los desniveles de clase. A pesar de la traslaciónracial, se elude el conflicto desde el instante en que se prefiere no introducir a personajesblancos que interfieran en la historia. Musicalmente, los arreglos son jazzísticosimprimiendo así un particular toque folklórico a esta adaptación.La prevalencia de este drama en el género musical se mantiene tanto en produccionescinematográficas como televisivas en las décadas de los 60 y 70, hasta llegaral año 1983 donde confluyen dos versiones contrapuestas. Insistiendo una vezmás en el antagonismo entre España y Francia, se estrenan simultáneamente laCarmen de Carlos Saura y Prénom Carmen de Jean-Luc Godard. En la primera, laópera se mezcla con temas de Paco de Lucía y está co-interpreteda por Laura delSol y Antonio Gades, resaltando así la lectura flamenca del hilo argumental. La otraes una adaptación libérrima donde Maruscha Detmers da vida a Carmen X, integrantede un grupo terrorista que se enamora de un joven policía que vigila la entidadbancaria que pretenden asaltar; aquí, la protagonista se limita a silbar la Cancióndel toreador, para dar primacía musical a los Cuartetos de Beethoven.Con todo, en este breve recorrido hemos observado a cármenes que cantan, quebailan, que seducen, pero no hablan. No nos referimos sólo a la etapa muda del cinematógrafo,lo hacemos desde un punto de vista discursivo en el sentido en que laprotagonista no es autónoma, es el trofeo por el que rivalizan los actantes masculinos.Como en el relato originario, el discurso autolegitimador es el de un narradormasculino y Carmen es el desencadenante.Frente a esa homogeneidad, precisamente despunta Carmen: a hip-hopera (2001)de Robert Townsend; no tanto por el color del reparto sino por el elemento identitariodel grupo representado en los arreglos musicales y particularmente por la actitudde la protagonista. No destaca precisamente Beyoncé Knwoles, su intérprete principal,por sus rasgos afroamericanos y aún menos con su larga cabellera rubia. Noes tampoco la primera vez que lo racial se adecua a otros contextos geopolíticos 8 .Pero sí que la propuesta narrativa experimenta cierta transformación en la adaptaciónmusical. Y es que Carmen Brown relata –porque rapea– sus pensamientos y sus8 La tercera adaptación con una mujer negra en el papel de Carmen se realizó en Senegal bajo el títuloKarmen Gei (2001) y dirección de Joseph Gaï Ramaka, donde se abordan en un contexto totalmente excepcionallas relaciones lésbicas. Otra versión reciente es la sudafricana U-Carmen eKhoylitsha del realizadorbritánico Mark Domford-May, ganadora del Oso de Oro del Festival de Cine de Berlín en 2006.348

Mª Teresa Vera, Natalia Meléndezopiniones; toma la iniciativa en este diálogo de seducción y de rebelión y acompañaesta actitud de una impronta gestual –la del baile, la de la banda– que enfatiza su determinación:I have a dream... you know, parafraseando a Martín Luther King. La historiase presenta, asimismo, en clave de cuento donde una rapera expone la tramay concluye con un epilogo moral: Carmen Brown, sad tale of a life cut short (Feenstra,2005: 84-93).La construcción del mito (Amossy, 1991) pasa, pues, por una fase de estereotipificacióndonde perviven, pese a todo, los símbolos menos amenazadores: el exotismoy la sensualidad sobre la rebeldía y la fortaleza. Las muestras más recientesavalan nuestra hipótesis.3. LA PERSEVERANCIA DEL MITO: CARMEN DE VICENTE ARANDAEn 2003, Vicente Aranda estrena una nueva versión de Carmen. Imbuida de lasconstantes del realizador, es esta penúltima versión a través de la cual el públicomás joven se acercará a este estereotipo de feminidad y españolidad. Porque setrata de una de las versiones más fieles a la obra original de Mérimée –flash-back narrativo,idénticos escenarios itinerantes, recuperación de la figura del marido de Carmen–,esta película adolece de ser una recreación sin reflexión sobre el sentidoúltimo de la novela: la mirada extranjera sobre la realidad hispana, desaprovechando,una vez más, la oportunidad de cuestionar la construcción identitaria del relato; sibien tiene el acierto de huir de los aspectos folklóricos.No obstante una visión acrítica de la novela hace aflorar ciertos tópicos tanto enla protagonista como en su entorno. Colmeiro defiende la tesis, creemos que muyacertada, de que Carmen ha contribuido a una persistente y extendida noción deEspaña como nación oriental. Este mito, una de nuestras mercancías simbólicasmás reconocibles, constituye el legado de la fantasía romántica de España comotierra de pasión, viajes exóticos y placeres eróticos, pero también esencialmente diferente,excéntrica, primitiva e inferior. Esta imagen deformada –reducción metonímicaque identifica lo hispano con lo español en un proceso de unificación que secobra como primera víctima a lo andaluz– no sólo ha circulado entre los extranjeros,sino que también ha sido explotada por los propios españoles, de manera tan insistenteque se hace muy difícil romper el encanto que ejerce Carmen en la definiciónde lo español (Colmeiro, 2003: 57-83). En esa línea, podemos establecer un pequeñoinventario de evocaciones de la cultura española como mezcla de civilizacionesexóticas y legendarias.En primer lugar, la fascinación del extranjero que viaja por España. Es el propioMérimée el que confiesa al comienzo de la película que buscaba información sobrelas dinastías omeya y nazarí en dos capitales históricas del Islam, Córdoba y Granada.Así incluye escenas que subrayan las huellas de un pasado esplendoroso,como el hallazgo de una pieza en una excavación arqueológica o la secuencia ambientadaen la Mezquita cordobesa. El propio edificio es una metáfora de la Españade pasado árabe sobre la que se cimienta la España católica –llena también de supersticióny lecturas folklóricas de lo religioso.Justamente, en segundo término, la variedad de creencias de los personajes re-349

El mito de Carmen: exotismo, romanticismo e identidadsalta el carácter heterogéneo de lo español: don José, católico ferviente, visita laIglesia con frecuencia mostrando la curiosa relación de los españoles con las imágenesveneradas, que tanto asombra a los extranjeros por lo exacerbado de las manifestacionesde una espiritualidad barroca, sustentada –como todo lo reciénconvertido– en mero ejercicio de ostentación. Por el contrario, pero de la mismaforma expresiva, Carmen se jacta de ser sierva de Satanás y practica toda clase deritos oscuros de adivinación y sortilegios maléficos. La mezcla de ambas creenciasse hace evidente en la dueña del burdel, que echa las cartas con la misma naturalidadcon que pone velas a una Virgen o se santigua. En ella, como en el país míticoque se nos intenta transmitir, conviven sin empacho todo tipo de cultos misteriosos.Conjugando todos estos aspectos exóticos, la piedra angular del relato es un personajedominado por la contradicción: esta Carmen reniega de la raza gitana yadesde la primera secuencia; sin embargo, es de los gitanos de quienes ha recibidoel modo de vida sin ataduras del que no está dispuesta a prescindir, pese a los requerimientosde don José. Pero aquí aparece una segunda contradicción, pues apesar de su deseo constante de libertad, que se traduce en una existencia marginal,Carmen se siente también atraída por ciertas manifestaciones de boato que sólo elmodo de vida burgués puede proporcionarle. Ello se percibe, por ejemplo, en suapego al recatado vestido blanco que trae de la emboscada urdida por su marido(que le quita el delicado sombrero de un manotazo) o en su presencia en la plaza detoros y su atracción por el torero Lucas Domecque, quien representa las más altascotas de éxito, lujo y aceptación social de la época, y cuyo apellido rememora a unaoligarquía andaluza fraguada sobre la propiedad de la tierra e impulsada por los vínculosexternos que son los de las relaciones comerciales.Como justificación de estas contradicciones, la Carmen que interpreta Paz Vegaes el producto de una trayectoria vital sembrada de innumerables cicatrices emocionalesy físicas que marcan sus relaciones con los hombres. Este sombrío pasado,contado a don José por la dueña del burdel, contribuye a hacer algo más compresibleun comportamiento que, en otras versiones, la exhibe como voluble y carente demotivación. Esta Carmen –quizá la más agresiva y hosca, la menos festiva, debidoa la ya mencionada renuncia al folklorismo– presenta el carácter práctico, más apegadoa la realidad, de quien ha tenido que aprender a subsistir en las calles. Ademásde esta aportación novedosa y alguna otra como la masculinización del personaje representadaen su plena integración en el grupo de bandoleros, desenvolviéndosecon ellos en la sierra en igualdad de condiciones, montando su propio caballo, participandoen los asaltos e incluso dejándose ver manteniendo relaciones sexuales,etc., encontramos también algunos toques algo ingenuos, o al menos, poco sutiles:por ejemplo, la variedad de trabajos plagados de tipismo que simultanea (además de,como es razonable, en la fábrica de tabacos la vemos como bailarina, echadora decartas, prostituta y contrabandista) o también la insistencia en su primitivismo y susensualidad tentadora haciéndola aparecer hasta tres veces mordiendo fruta fresca.En cualquier caso, no nos pasan desapercibidas las claves simbólicas que se utilizanpara adornar al personaje como una Eva moderna (Andreu Miralles, 2004):Carmen toma la fruta, seduce a don José atravesando la calle Sierpes y lo incita aadentrarse en el camino del mal, de tal modo que el soldado acaba trasponiendo suadoración mariana hacia su amada. Ángeles y demonios, vírgenes y seductoras,son dualidades inherentes a la construcción literaria del Romanticismo. En este sen-350

Mª Teresa Vera, Natalia Meléndeztido, Carmen es una mujer hechicera, de encanto irresistible que aboca a la perdición,domina la brujería y dice tener tratos con Satanás e incluso se dice de ella quehabita en el infierno. Además, la identificación con esta mujer demoníaca se refuerzacon la evocación de uno de los escritores románticos que en mayor medida contribuyóa crear el arquetipo de la diablesa. En un momento de la película, Carmen entonacon fines seductores una canción que es precisamente la rima XXII de GustavoAdolfo Bécquer: Por una mirada, un mundo. Todo este juego de ritos oscuros y tácticasde seducción refuerzan la interpretación orientalista de lo castizo.Otro guiño romántico lo encontramos en la definición de la mujer andaluza de laque Mérimée se sirve para describir a Carmen: Tres cosas negras: los ojos, las cejasy las pestañas. Tres blancas: el cutis, los dientes y las manos. Tres sonrosadas: loslabios, las mejillas, las uñas (La Ilusión, 1850). Y que no es otra que la primera definiciónde mujer objeto publicada en la prensa femenina española (Jiménez Morell,1992). Tampoco podemos obviar la música que suena en el admirado reloj de Mériméeque no sólo es contemplado, desde el atraso español, como una innovacióntecnológica traída por el progreso foráneo, sino que deleita a los nativos con el ParaElisa de Beethoven, cumbre del romanticismo musical.Desde nuestro punto de vista, pese a los aciertos reseñados en la construcción delpersonaje, la película desaprovecha la ocasión de realizar una lectura enraizada enlas circunstancias históricas y sociales de la España que se representa, alejándolade una imagen parcial de la realidad. Indudablemente, el contexto se inscribe en elproceso de asentamiento tardío de las revoluciones liberales ralentizada por el neocatolicismoimperante, malinterpretado por el francés –que no en vano se llamabaPróspero– como singularidad racial de unas gentes atadas a un destino inmutablepor su terquedad en permanecer ajenos a la civilización y al progreso.Así pues, nuevamente esta Carmen reedita la paradoja entre dos tópicos de loespañol, a los ojos del extranjero, y de lo andaluz visto por el resto de identidadesespañolas o como generalización de lo hispánico, tal y como muestra, por ejemplo,que sea la Carmen de Vicente Aranda la película seleccionada como representaciónde Andalucía en una obra que propone un recorrido cinematográfico por cada unade las comunidades autónomas en la reciente producción española (Pérez Romero,2006: 41-58). Indefectiblemente, nos reencontramos con los escenarios y actitudesfestivas, el reiterado tópico de la alegría, la broma y la simpatía, acompañadas siemprede ecos musicales, baile y cante. Si bien, en una de las escenas, al otro lado dela guitarra un bandolero oculta un trabuco, imagen de la otra cara de la identidadque se nos presenta: la fatalidad, la violencia, los celos y la posesión, la pasión y lamuerte, a las que aboca el primitivismo de los personajes.4. SECUELAS MANIERISTASEngrosando la tendencia, a cada recreación dramática ha seguido la musical queconjuga, ya en este siglo, la faceta lírica y la danza. En 2001, Jérôme Savary y GérardDeguerre idean una ópera bufa interpretada por Cristina Hoyos; optan por unacomposición anacrónica donde conviven los personajes del relato originario conFranco, Hemingway o Ava Gadner, y arreglos musicales jazzísticos y latinos con351

El mito de Carmen: exotismo, romanticismo e identidadtemas de Jacques Brel, Cole Porter o Paquito el Chocolatero 9 . La adición de referentesy el sincretismo musical no mejoró la composición y el resultado no obtuvoprecisamente los favores de la crítica, pero logró la polémica de un montaje trasgresorque remedaba, sin disimulo alguno, un universo almodovariano: los amoreshomosexuales de la cigarrera, toreros enanos, guardias civiles travestidos, la bulimiacarcelaria de Escamillo, etc., para una Carmen resucitada gracias a un trasplantede corazón –el de don José– realizado por el Dr. Barnard. De esta manera, dos siglosdespués la mirada de Merimée se trastoca por una visión insurrecta, solamentecreíble cuando se reconocen los fundamentos sociales y culturales que la inspiran,y no cuando la galería kitsch se queda en la mera provocación.En 2004, Salvador Távora presenta con su compañía La Cuadra de Sevilla, unanueva versión de Carmen que subtitula “Ópera Andaluza de Cornetas y Tambores”.Aunque no dudamos del compromiso regionalista de Távora, la aleación de instrumentosnos pone sobre aviso de los referentes religioso-culturales de la adaptación.Con la intención de renovar el relato, apuesta por recuperar las narraciones popularesy el componente subversivo del contexto: en la narración se rememora a Riegoy al pensamiento liberal del primer tercio del siglo XIX donde Carmen se yerguecomo una mujer libre, independiente económicamente que se une, al margen del registrocivil o la bendición eclesiástica, al militar vasco. En una última vuelta de tuerca,cierra su espectáculo con la ejecución de Lizarrabengoa, reinterpretándolo como unalegato actual contra la violencia machista. La apuesta por la libertad y la dignidadde los personajes enraizada en una cultura popular resistente frente a las imposicioneshegemónicas, no puede sustentar el forzado aggiornamento.Por último, en otoño de 2007 Sara Baras estrenó su versión de Carmen destacandolos aspectos más sutiles, elegantes y tiernos. Consecuente reacción a la derivaexperimentada, el espectáculo se hace estéticamente más refinado. La músicacompagina la fidelidad a Bizet con temas de Paco de Lucía o de Javier Ruibal, verdaderosrenovadores de la música andaluza con un origen ortodoxo común: unocomo intérprete flamenco y el otro como compositor de coplas.Como vaticinara Merimée y confirma la construcción mítica, la capacidad de Carmenpara adecuarse a contextos cambiantes es sorprendente. Si en dos siglos el discursoha pervivido, ahora coincidiendo con la conmemoración del bicentenario de laGuerra de la Independencia, la oportunidad estaría más que asegurada para transformarla identidad-resistencia en identidad-proyecto (Moreno, 2002: 219-225).Desde los eventos que recuerdan la ocupación napoleónica de 1808 a la promulgaciónde la Constitución liberal de 1812, asistimos nuevamente a la metáfora de la dialécticaentre absolutismo y progreso, acción y reacción, autocracia y estado liberalrepresentados en nuestros arquetípicos protagonistas, pero desvestidos de cualquiermatiz reivindicativo y sumidos una vez más en el tipismo y la escenografía:una ópera en Móstoles, un pasacalles por las plazuelas gaditanas. Más allá de latraslación cronológica, los contextos referenciales son otros pero lastran de nuevo elsentido. Si los fastos del 92 celebraban el nacionalismo español y la incorporación9 El pasodoble del maestro Gustavo Pascual Falcó, compuesto en 1937 para ser interpretado en las fiestasde Moros y Cristianos, es una de las canciones que ha generado más derechos de autor en los últimosaños en actuaciones en directo y ejecutadas por músicos en fiestas de pueblos, verbenas y demáscelebraciones, según datos de la Sociedad General de Autores (SGAE).352

Mª Teresa Vera, Natalia Meléndeza la historia universal, los del 2008-2012 parecen haber eliminado la acción popularcontra la tiranía y aclaman, a toda costa, la construcción europeísta sobre la base deun personaje extravagante para foráneos y denostado por autóctonos.REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASAMOSSY, R. Les idées reçues. Sémiologie du stereotype. París: Nathan, 1991.ANDREU MIRALLES, X. La mirada de Carmen: el mito oriental de España y la identidadnacional. En BERAMENDI, J. (coord.) Memorias e identidades: VII Congresoda Asociación de Historia Contemporánea, Universidade Santiago de Compostela,2004.ARMSTRONG, N. Deseo y ficción doméstica. Una historia política de la novela.Madrid: Cátedra, 1991.BAENA LUQUE, E. Las cigarreras sevillanas. Un mito en declive (1887-1923). Málaga:Universidad de Málaga. Atenea, Estudios sobre la Mujer, 1993.COLMEIRO, J. F. “El Oriente comienza en los Pirineos (La construcción orientalistade Carmen)”. Revista de Occidente, 2003, nº 264, pp. 57-83.DE LA CONCHA, Á. La dialéctica del deseo femenino y su representación literaria.En DE LA PASCUA, M. J.; GARCÍA-DONCEL, M.R. y ESPIGADO, G. (Eds.) Mujery deseo: representaciones y prácticas de vida. Cádiz: Universidad de Cádiz, 2004,pp. 17-29.FEENSTRA, P. “Mitos “españoles” y cuerpos exóticos: Carmen Jones (1954) y Carmen:a Hip Hopera (2001)”. Archivos de la Filmoteca. Revista de estudios históricossobre la imagen, 2005, nº 51, pp. 84-93.FOUCAULT, M. Vigilar y castigar. Madrid: Siglo XXI, 1994.JIMÉNEZ MORELL, I. La prensa femenina en España: desde sus orígenes a 1868.Madrid: Ediciones de la Torre, 1992.LÉVI-STRAUSS, C. Antropología estructural. Barcelona: Paidós, 1987.MARTÍN BARBERO, J. De los medios a las mediaciones. Méjico: Gustavo Gili,1987.MORENO, I. La globalización y Andalucía. Entre el mercado y la identidad. Sevilla:Mergablum, 2002.PÉREZ ROMERO, E. En mitad del camino. Paisajes y sentimientos de las Españasen nuestro cine (1975-2005). Cáceres: Filmoteca Regional de Extremadura/Festivaldel Cine Español de Cáceres, 2006.WILLIAMS, R. Culture and Society, 1780-1950. London: Penguin Books, 1985.353

El mito de Carmen: exotismo, romanticismo e identidadBreve semblanza de las autorasMª Teresa Vera Balanza es Profesora Contratada Doctora en la Facultad de Ciencias dela Comunicación e Integrante del Seminario de Estudios Interdisciplinarios de la Mujer de laUniversidad de Málaga. Especialista en Teorías de la comunicación y en Estudios de gênero,participa en el Programa de Doctorado interdisciplinar “Relaciones de género, sociedad y culturaen el ámbito mediterráneo” y en el proyecto “Representación del trabajo de las mujeresen los medios de comunicación: de la marginación a la utilización de Internet para la participaciónen la construcción de conocimiento y evaluación de políticas públicas”.Natalia Meléndez Malavé es Doctora en Periodismo y Profesora Ayudante en la Facultadde Ciencias de la Comunicación de la Universidad de Málaga. Especialista en Historia de laComunicación y Documentación informativa, sus líneas de investigación giran en torno al estudiode la imagen en los medios y a diversas formas de comunicación alternativa y popular.Es miembro del “Grupo de Estudios sobre Comunicación y Sociedad de la Información en Andalucía”.(Recibido el 29-12-07, aceptado el 30-03-08)354

RESEÑAS

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ReseñasLA PRENSA ESPAÑOLA DURANTE LA GUERRA FRÍAEIROA, Matilde; CARRERA, Pilar (2008): España voz en off. Teoría y praxis de laprensa española en el contexto de la Guerra Fría. Valencia: Tirant Lo Blanch. 158 páginas.Matilde Eiroa y Pilar Carrera, profesoras del Departamento de Periodismo y ComunicaciónAudiovisual de la Universidad Carlos III de Madrid, abordan en este libroel contexto informativo en el que se desenvolvió España en plena Guerra Fría, periodoque coincidió en gran parte con el Régimen de Franco.El monográfico está estructurado en capítulos que combinan trabajos exhaustivosdel marco mediático español en sus diferentes etapas ligadas a la legislación, conotros que se centran en el análisis profundo de algunos representantes de la comunicaciónmás genuinos de la época, concretamente las figuras de Arias Salgado yVázquez Montalbán.A través de estos dos tipos de capítulos, las autoras nos introducen en una temáticacompleja, cual es la de señalar los orígenes y el desarrollo del sistema informativoque rigió España durante casi cuarenta años, orígenes que nos llevan a los añostreinta y que vinculan España a los formatos propios de los fascismos y las dictadurasde entreguerras. El método comparativo está presente en todo el texto.Más allá de los orígenes, podemos ver en las páginas de España voz en Off, loselementos diferenciadores de la prensa española y también los elementos comunescon la prensa europea. Específicamente se habla del principal elemento diferenciador:la existencia de un régimen político antidemocrático frente al impulso democráticoque imperó la Europa de la Guerra Fría. Sin embargo, en un contexto de divisióndel mundo en dos ideologías contrapuestas, las autoras señalan algunos aspectoscomunes a la prensa democrática: los contenidos anticomunistas y la peculiar versiónde distintos acontecimientos ocurridos entre los dos bloques de poder. Aunque,como se subraya en el texto, la radicalidad anticomunista del Régimen destacó porencima de otras versiones de los acontecimientos que ofrecieron las cabeceras europeas.Una diferencia fundamental fue, pues, la propia voluntad del sistema informativo,la peculiaridad de la mentalidad reinante, el “nacionalcatolicismo”, ejemplificada conel capítulo correspondiente a la “teología de la información” desarrollada por el primerministro de Información y Turismo, Gabriel Arias Salgado. Doctrina completamenteatípica e incomprensible para la prensa liberal y laica de gran parte de Europa.La transformación de esta tendencia asentada en la singularidad hispánica, al empeñodel Spain is different y de una extraña “tercera vía” basada en el carácter españoly los condicionamientos de la tradición y de una historia muy manipulada porel Régimen, parece venir, según las autoras, en los años sesenta con la ley de 1966,tímida, pero al menos promotora de algunas iniciativas rompedoras con la atonía periodísticaimplantada en España desde 1938. Ley ésta, conocida como “Ley Fraga”,que venía a suponer un reclamo para convencer a Occidente del aperturismo del357

Reseñasgobierno y el alejamiento definitivo de modalidades dictatoriales. Ley, además, queno fue promulgada por casualidad, sino en un marco de disposiciones que pretendíanun acercamiento a Europa y a la inserción en la Comunidad Económica Europea.A lo largo de las páginas se reflexiona sobre los mecanismos mediáticos que la dictadurafranquista utilizó para mantenerse durante tanto tiempo en el poder en el inestableperiodo de la Guerra Fría.El enfoque comparativo con el que se ha escrito este libro, el balance que realizade la prensa española frente a las prensas del entorno o los intentos de correlacionarel sector informativo franquista con otros, constituyen ciertamente una visión originaly proclive a una revisión del panorama de la historia del periodismo español.España voz en Off trata de superar el análisis interno para ofrecer un estudio sobreel posicionamiento del sector en relación al europeo. En este sentido, invita a la realizaciónde trabajos que exploren otras etapas y tiempos para tener una visión másexacta de la situación y la contribución de España al periodismo.Marta Aguilar(Centro Europeo de Estudios Superiores)358

ReseñasEL PERIODISMO EN HORAS BAJASDIEZHANDINO NIETO, María Pilar (2007): Periodismo y Poder. Madrid: PearsonEducación S.A., 268 páginas.La creencia en el poder del periodismo y de los medios se asienta, en gran medida,en la herencia social alimentada por las grandes teorías de la comunicaciónsobre los efectos. Tales teorías han dibujado, en mayor o menor grado, audienciasalienadas e influenciadas por el poder de los medios de comunicación.María Pilar Diezhandino plantea en este libro el reto de desmitificar tales teorías,nacidas al amparo de épocas y sociedades diferentes, no siempre verificadas y difícilmenteaplicables al contexto social actual. La autora remueve, así, uno de losgrandes cimientos de la creencia en el poder del periodismo y de los medios y, comoconsecuencia, el poder se resiente: ni los medios son el cuarto poder, y se alejancada vez más de la función de contrapoder que en otro tiempo ostentaron, ni las audienciasson pasivas y alienadas, como las han dibujado algunas teorías sobre efectos.El libro de divide en dos partes claramente diferenciadas. En la primera de ellas,de carácter teórico, se revisan todas estas teorías sobre los efectos y se analizan lasdistintas variables que intervienen en el complejo escenario mediático. En la segundaparte, de carácter práctico, se exponen los resultados de una encuesta realizada porla Universidad Carlos III de Madrid en el año 2003 con el propósito de articular lasdiferentes dimensiones de los hábitos de uso de los medios. Los resultados de estaencuesta refrendan los planteamientos teóricos de la primera parte del libro.Si los medios carecen del poder que durante tantas décadas les hemos atribuido,no podemos, desde luego, asignarles la responsabilidad de determinar la opinión ydirigir la conducta de las audiencias. Los medios no deciden por los ciudadanos, nigestionan la totalidad del proceso de comunicación. En este proceso comunicativose registran numerosas condiciones y circunstancias que impiden esta determinación.María Pilar Diezhandino analiza a lo largo de los distintos capítulos tales condicionesy circunstancias y asume una postura equitativa al responsabilizar a cadaparte de lo que le corresponde. En el uso que los públicos hacen de los medios,tanto las audiencias, como los periodistas, como los distintos actores que interactúanen la sociedad tienen su parte de responsabilidad en el proceso.En lo que respecta a la responsabilidad de las audiencias, la ingente cantidad dedatos que suministran los medios de comunicación en la sociedad de la informaciónno asegura el conocimiento necesario para actuar en sintonía con la información recibida.De hecho, a los nuevos consumidores de información les sobran datos y lesfalta interpretación y clarificación, ese valor añadido de profundidad que puede movilizara la audiencia y que, sin embargo, está cada día más ausente de un periodismoen horas bajas.Para María Pilar Diezhandino, las audiencias de la sociedad de la informaciónestán integradas, además, por ciudadanos voluntariamente desinformados, porqueel estar bien informados exige un esfuerzo intelectual de atención y concentraciónque las audiencias no suelen aplicar hoy en día. En un contexto en el que abun-359

Reseñasdancia de contenidos no se ha visto acompañado por nuevas fórmulas para despertarel interés de los lectores, nos conformamos con lo que asimilamos mientrasrealizamos otras muchas tareas, lo que proporciona información superficial y de bajaintensidad. Somos, sin duda, lectores de titulares y oyentes multiatareados, interesadoscasi exclusivamente en los temas que afectan a nuestro pequeño espaciovital.Además, las teorías sobre los efectos devastadores de los medios han obviado elpapel que desempeñan otras instancias educativas en la formación de las conciencias,entre las que Diezhandino destaca acertadamente la escuela y la familia. Tampocolos medios actúan solos: no podemos perder de vista a quienes ejercen lainfluencia sobre los medios, los lobbies, los partidos políticos, los think tanks, queson, en definitiva, quienes configuran la agenda mediática. Y con todo, la autora instaa reconocer el papel que los ciudadanos han desempeñado tantas veces en lapuesta en marcha de iniciativas con repercusión mediática.Por otro lado, cuando María Pilar Diezhandino analiza la responsabilidad de losmedios en este proceso comunicativo ofrece una auténtica radiografía del estado dela profesión periodística y los males que la acechan. Los medios han optado por unaforma de periodismo centrada en lo superficial y en el dato, que merma la vertienteanalítica, reflexiva e interpretativa, facetas que brindarían, sin duda, funciones másfructíferas para un periodismo que ha perdido credibilidad. Por eso, ahora que losmedios digitales han multiplicado las vías para la interacción y la inmediatez y hanampliado las posibilidades para la participación de los ciudadanos en la producciónde contenidos informativos, el periodista no ha encontrado el valor añadido que justifiquesu presencia.Sobre el periodismo de estos días se ciernen otras muchas amenazas, como lascrecientes intrusiones en la intimidad, el abuso del periodismo de declaraciones y delas fuentes institucionales y políticas y, como complemento, la ausencia de verificaciónen beneficio de la afirmación y la conjetura y la desprofesionalización del oficio.El panorama que describe Diezhandino es desalentador y, sin embargo, retrata elpaisaje que nos rodea.Periodismo y poder describe un complejo universo de interconexiones en el quelos medios comparten su vida con la de los ciudadanos e interactúan con otros muchosactores de la sociedad. El libro refleja fielmente la enorme confusión que sevive en el actual escenario mediático, movido por unas coordinadas desatendidas porlas tradicionales teorías de los efectos. Son tiempos de cambios en los que, a pesarde todo, el periodismo es más necesario que nunca para poner orden en el caos,siempre y cuando asuma el reto de encauzar la vertiente analítica y reconquistar elpoder de la interpretación.Ángeles Fernández Barrero( Universidad de Sevilla)360

EL REFLEJO DISTORSIONADO DE LA INMIGRACIÓN EN LOS MEDIOSSUÁREZ VILLEGAS, Juan Carlos; MONJO BELLIDO, Emilio (2008): Razonespara la igualdad. Inmigración y medios de comunicación. Sevilla: Editorial MAD Eduforma.Es evidente que la sociedad occidental posee cada vez una población más heterogéneadesde la perspectiva cultural, fundamentalmente por el proceso de inmigración.Por su parte, los medios de comunicación han reflejado este hecho de muydiversas formas, cayendo, en ocasiones, en el sensacionalismo y prestando atencióna comportamientos que no favorecen en absoluto a estos colectivos inmigrantes.En este sentido, es fundamental que los profesionales encargados de la manipulaciónde información –pues deben coger elementos informativos y dotarlos de significadoa través de un discurso– adquieran conciencia de la responsabilidad de sufunción como educadores permanentes de los receptores de dicha información. Aeste respecto, en la obra los autores analizan, en última instancia, el discurso de losmedios de comunicación sobre la inmigración, a fin de advertir prácticas en las quese esconden actitudes contrarias a las exigencias de la igualdad ética de todas laspersonas.De aquí a que una de las principales tesis de Razones para la igualdad sea destacarla tendencia generalizada de los medios a prestar atención a las minoríascuando presentan exclusivamente un comportamiento desviado, estigmatizando asísu condición de “minoría”. En definitiva, se trata de un análisis del tratamiento distorsionadode la realidad de la inmigración en los medios de comunicación, defendiendoa su vez un enfoque más responsable, en el que se eviten elementossensacionalistas, marcados por la tragedia, así como la alta identificación entre la inmigracióny la delincuencia, en mensajes que no ahondan en las causas que originanesta situación.Esta discriminación implícita se ha visto regulada en códigos deontológicos comoel que establece la FAPE, en el punto 7, indicando que El periodista extremará sucelo en el respeto de los derechos de los más débiles y los discriminados. Por ello,debe mantener una especial sensibilidad en los casos de informaciones u opinionesde contenido eventualmente discriminatorio o susceptible de incitar a la violencia oa prácticas inhumanas o degradantes 1 .El libro Razones para la igualdad. Inmigración y medios de comunicación se desglosaen 5 capítulos en los que se reúnen trabajos de investigación de distintas épocasy que quedan aunados por el hilo conductor de la igualdad, sirviendo de excusapara debatir sobre los distintos perfiles de una sociedad cada vez más fragmentadaculturalmente.En el primer capítulo se habla de las “Dimensiones éticas de la igualdad social”.En él se ilustra cómo la teoría evolutiva de Darwin se puede aplicar tanto al mundode las ciencias naturales como a determinados aspectos de la evolución del hombre,1 http://www.fape.esReseñas361

Reseñastales como la política, la economía, la cultura o la moral. A partir de aquí surgen conceptospara explicar cómo el comportamiento moral del hombre se ha ido transformandoa lo largo de su evolución.La segunda parte de la obra se abre con el título “Igualdad para la libertad”. En élse analiza el concepto de la libertad de expresión y los diversos significados que sele ha otorgado al mismo. Comienza con una reflexión de tipo filosófico sobre los motivosque fundamentan la igualdad como una razón para la convivencia, tanto en eldiscurso como en su propia forma. Por tanto, se muestra que es un concepto ligadoíntimamente a la vida del ser humano que ayuda a llegar a la verdad a través de unproceso social de diálogo en el que las partes participantes se puedan expresar contotal libertad en condiciones de igualdad. Se trata de hacer de la igualdad un referenteque permita, a los distintos actores, desde la comprensión del valor por lo diverso,una manera de entender nuestras interacciones sociales. Por tanto, en estaparte del libro se defiende la libertad de expresión en una sociedad como la actualpor encontrarnos expuestos y determinados por las voces del poder mediático.El tercer capítulo del libro se titula “Igualdad y sociedad civil”. En él se defiende laexistencia de un espacio ético de entendimiento entre la Sociedad Civil y el Estadocon la especial intervención de la libertad de expresión, tratado en el capítulo anterior,que evite posibles confrontaciones o injusticias y promueva, a su vez, la igualdadsocial. En este contexto, los medios de comunicación son los árbitros en tantoque su influencia es decisiva tanto para la sociedad como para el poder político: lasociedad civil ni ve ni se entera de lo que los medios no quieren dar a conocer, aligual que estos se convierten en jueces de los actos llevados a cabo por el Estado.A partir de esta afirmación se aboga por concienciar a los medios de comunicaciónde la importancia de valores tan básicos como la igualdad.En la cuarta parte de Razones para la igualdad se cuestiona lo siguiente: “¿Igualconsideración en las opciones morales?” Aquí el calado filosófico es mayor. Se partede que el individuo, como ser social, vive inmerso en una comunidad regulada porun sistema de Derecho y con exigencias comunes a toda la sociedad civil. De aquíresurge el debate que mantuvieron en su día Devlan y Hart sobre la moralidad, y secontrapone a las tesis de Dworkin: Devlan defendía la moralidad comunitaria, mientrasque Dworkin abogaba por los derechos del individuo. Siguiendo esta última línea,se afirma que la conducta del individuo en la sociedad no deja de ser una decisiónprivada en la que entran a formar parte los valores morales y personales del hombre.Finalmente el último capítulo reflexiona acerca de las “Consideraciones éticassobre la inmigración en la comunicación”. En él se expone que vivimos en una comunidadliberal en la que la convivencia entre personas de diferente raza, religión o,en definitiva, con distinta identidad cultural, exige la construcción de un espacio socialasentado sobre las bases del respeto y la igualdad. A partir de aquí se analizala predisposición de la ciudadanía a crear dicho espacio común y la pretensión delEstado de fomentar esta creación. Desde este momento, los medios de comunicacióndesempeñan una función muy importante a la hora de ofrecer una visión detodos aquellos que vienen en busca de nuevas vidas: los inmigrantes. La propuestaes que los inmigrantes, que ya definitivamente se quedan en la sociedad y participan362

Reseñasde las mismas cargas, asuman también los mismos derechos, lo que exige sin dudarepensar la igualdad también en el espacio de la comunicación.En general en estas páginas también se ofrece un análisis crítico acerca de la influenciade los medios de comunicación sobre las creencias y valores de la ciudadanía,y la concepción que la sociedad posee acerca del fenómeno de la inmigración.También se analiza la influencia de los medios de comunicación como intermediariosentre los acontecimientos y la sociedad a la que va dirigida la información, y cómoinfluye en la concepción que la gente posee sobre la población inmigrante. Además,se destaca la importancia que posee la selección informativa, pues, en ocasiones,silencia la voz de los sectores minoritarios y, en consecuencia, según se expone enesta obra, “los inmigrantes, así como otras minorías, nunca dicen o hacen, sino quesiempre se presentan como agentes pasivos”. En cambio, esta situación es distintacuando los sujetos de estas minorías protagonizan comportamientos contrarios alorden social, pues, en este caso, reciben amplia cobertura por parte de los mediosy se confirma el discurso estereotipado de que dichas minorías son peligrosas parael sistema.Por tanto los medios no suelen cometer discriminaciones explícitas, pero sí seproducen con frecuencia discriminaciones implícitas, las cuales se reflejan en la propiaadopción de los puntos de vista desde los que se informa sobre los acontecimientossociales. Este tipo de discriminación se expresa no sólo en los propioscontenidos que se difunden, sino de forma más intensa en la construcción gramaticaly en otros aspectos no estrictamente verbales en los que queda manifiesta la intencióncomunicativa. En definitiva, se trata de ver más los modos en los quedecimos las cosas que lo que realmente decimos. Así, la mayoría de los síntomasdiscriminatorios de los medios hacia la población inmigrante se manifiestan en aspectosdiscursivos, que llegan a ser considerados legítimos y totalmente normalespor la cultura mayoritariamente dominante.Como contrapartida, los autores también aluden a un nuevo tratamiento, aunquetímido aún, del tema de la inmigración en los medios. De forma paulatina están comenzandoa aflorar una serie de programas destinados a conocer la realidad deestas personas de forma más cercana, con objeto de crear una nueva percepción delasunto. En este caso no se trata ya de un fenómeno social, sino que se personaliza,se sabe su nombre, que existe en la pantalla como un ‘yo’ igual que el del espectador,que aspira a hacer su vida y convivir de manera pacífica con los demás.En este sentido, resulta imprescindible que los periodistas y demás profesionalesencargados de manejar una realidad que se desglosa de manera dispersa y quedebe ser recompuesta a través del proceso de la información en unidades con significado,adquieran conciencia de su responsabilidad social pues educan, aun sinquerer, a la opinión pública.Iván Guillén(Universidad de Sevilla)363

ReseñasUNIDOS POR EL RITMOGORDILLO, Inmaculada (ed.) (2007): Duetos de cine. Coproducciones hispanocubanascon música de fondo. Sanlúcar de Barrameda y Sevilla: Pedro Romero S.A.y EIHCEROA, 382 páginas.La doctora en Ciencias de la Información y Profesora Titular de la Universidad deSevilla Inmaculada Gordillo reúne, bajo su batuta, a los miembros integrantes delEquipo de Investigación en Historia del Cine Español y sus Relaciones con OtrasArtes (EIHCEROA) para ofrecernos un interesante volumen en el que se analizan lasrelaciones cinematográficas entre España y Cuba, prestando especial atención a lapresencia de la música como rasgo definitorio de la identidad cultural cubana perosin olvidar otros aspectos como son la representación de estereotipos, la crítica cinematográficao la reflexión en torno a la realidad social a partir de filmes concretos.Como colaboración especial, el libro cuenta con la participación del crítico e investigadorcubano Jorge Calderón, cuya cercanía a la tradición cinematográfica de supaís aporta una perspectiva que resulta de lo más enriquecedora.En el primer capítulo del libro Inmaculada Gordillo se encarga de contextualizar eltrabajo dentro de las investigaciones interculturales y realiza un repaso preciso de lascoproducciones entre España y Cuba así como de los músicos más destacados endichas colaboraciones.El siguiente epígrafe se centra en el análisis de filmes en los que cine y músicaaparecen estrechamente relacionados. Así pues, se estudian quince películas (trececoproducciones hispanocubanas y dos filmes españoles con argumento centradoen Cuba) donde los elementos musicales son especialmente reseñables, como esel caso de Habana Blues, donde la banda sonora sirve como desarrollo de los argumentosy aporta una mayor riqueza de matices, o Cuarteto de la habana, películaen la que la música es un elemento integrante de la puesta en escena. No obstante,tampoco se dejan de lado otros aspectos que afectan directamente a la relaciónentre España y Cuba como la emigración (Cosas que dejé en la Habana y Aunqueestés lejos) o el análisis de dos de las películas cubanas que más repercusión tuvieronen nuestro país: Fresa y chocolate y Guantanamera (ambas de Tomás GutiérrezAlea y Juan Carlos Tabío). También se ofrecen interesantes reflexiones entorno al papel de la mentira en las sociedades contemporáneas a partir de los filmesNoches de Constantinopla, Perfecto amor equivocado y Adorables mentiras o el retratosincero y directo que ofrecen los documentales Suite Habana y Balseros.Estos análisis están realizados por miembros de EIHCEROA como Virginia Guarinos,Antonio Checa Godoy, Mónica Barrientos Bueno, Victoria Fonseca y la propiaInmaculada Gordillo. Todos ellos siguen la misma estructura en sus exposiciones,consistentes en el esbozo del argumento de los filmes a tratar, un estudio detalladode los aspectos considerados como más relevantes y una amplia y completa fichatécnico-artística. El lenguaje empleado resulta divulgativo en todo momento sin perderni un ápice de rigurosidad y precisión, de tal forma que el libro resulta accesiblepara el aficionado al medio cinematográfico y una completa herramienta para el acercamientoal cine hispano cubano y las relaciones entre ambas cinematografías.El tercer capítulo está firmado por Jorge Calderón, cuya trayectoria profesional ysus actividades en el mundo de la cultura y el arte cubanos hacen de su texto un detalladorecorrido de la presencia de la música en el cine cubano, desde los inicios del364

Reseñasmudo hasta la actualidad. El nivel de erudición alcanzado y las innumerables referenciasa películas concretas nos sumergen no solo en una revisión de los principalesfilmes musicales y compositores más destacados, sino que desarrolla unaaproximación transversal a la historia del cine cubano de lo más interesante. Este capítulocuenta, además, con un anexo en el que se recoge la filmografía del grupo deexperimentación sonora del Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográficos(ICAIC).En el cuarto apartado, dado que las relaciones de cooperación cinematográficaentre Cuba y España van más allá de obras en las que destaca la música, se ofrecenanálisis de otros filmes en los que la literatura, la historia, la nostalgia del pasadoo la inmigración son el eje central. Así pues, Luis Navarrete reflexiona en torno a lanaturaleza de la fotografía y la revolución cubana a partir del film Miradas, Mónica Barrientosrefleja la denuncia de las mafias dedicadas a la prostitución internacional deEn la puta vida y Antonio Checa Godoy se interna en la Cuba más profunda de lamano de Miel para Oshún, por citar tres de los cinco trabajos que se ofrecen en esteepígrafe y que contribuyen a ahondar en la realidad de ambos países a través delmedio cinematográfico.El quinto y último capítulo está centrado en una aproximación a la crítica cinematográfica.Rafael Utrera, Catedrático de Comunicación Audiovisual y Director de EIH-CEROA, analiza la relación con el cine y la labor crítica de dos prestigiosos cubanos:Guillermo Cabrera Infante, autor de obras como La Habana para un infante difuntoy varios guiones cinematográficos, y Mirta Aguirre, autora de ensayos y habitual colaboradorade prestigiosas publicaciones. Ambos parten de un mismo contexto políticoy social en su formación pero han desarrollado su obra desde posicionesgeográficas e ideológicas diferentes. El capítulo está construido a modo de entrevista(real en el caso de Cabrera Infante e imaginaria la de Mirta Aguirre) de tal forma quesu lectura es tremendamente amena y accesible, al mismo tiempo que se abarcantemas relacionados con la crítica, la censura, las relaciones del cine con la literaturay la calidad artística e ideológica de obras y figuras cinematográficas españolas y cubanas.El libro se completa con la inclusión de dos apéndices en los que aparecen todaslas fichas artístico-técnicas de las coproducciones hispanocubanas realizadas hastala fecha, así como un pequeño grupo de películas españolas que guardan una relaciónespecial con Cuba y la reproducción del Convenio de Colaboración que se firmóentre Cuba y España en 1988 para favorecer acciones culturales relacionadas conel cine, como la organización de festivales, la exhibición o la coproducción.Nos encontramos, por tanto, ante un trabajo riguroso y detallado que permite aproximarnosa una cinematografía que, como casi todos los cines periféricos, se encuentrapoco atendida en el panorama académico. Sin duda, son muchos losfactores que aconsejan prestar atención a filmes provenientes de otras latitudes y, enel caso del cine cubano, contamos con la ventaja de compartir varios rasgos culturales.Por este motivo, la elección de la música como clave intercultural resulta de lomás acertada y se convierte en el medio ideal para acercarnos a un cine al que estamosestrechamente unidos por una historia común, unos lazos fraternales y el ritmoque inunda nuestras vidas.Francisco Javier López Rodríguez365

ReseñasDOS INTERESANTES APORTACIONES PARA LOS ESTUDIOS DECOMUNICACIÓNCHECA GODOY, Antonio (2008): Historia de la comunicación: De la crónica a ladisciplina científica. La Coruña: Netbiblo, Serie Comunicación y Cultura.CHECA GODOY, Antonio; RAMÍREZ ALVARADO, Mª Del Mar (editores) (2008):Visiones de América: Comunicación, mujer e interculturalidad. La Coruña: Netbiblo,Serie Comunicación y Cultura.El universo de los estudios de comunicación en España se ve enriquecido conestos dos títulos de la editorial Netbiblo, primeras obras de la Serie Comunicación yCultura cuyo editor general es el profesor Marcial Murciano. La colección tiene comoobjetivo principal la difusión de los problemas, innovaciones y tendencias que seestán generando continuamente en el dinámico entorno de las industrias culturales.En Historia de la Comunicación: De la crónica a la disciplina científica, AntonioCheca Godoy presenta una reflexión crítica de la historia de la comunicación, unaubicación en el contexto de la historia general y un recorrido desde los inicios en queno se consideraba más allá del entretenimiento o crónica hasta convertirse en disciplinacientífica.Checa Godoy nos presenta su estudio dividido en tres capítulos. El primero deellos analiza las particularidades de la historia de la comunicación frente a la historiageneral o, mejor dicho, la inmersión de la primera en la segunda. Explorando enlos más de 250-300 títulos de historia que se publican en España cada año, el autorplantea temas indispensables para el historiador de la comunicación como lasfuentes, la periodización, las tendencias historiográficas, la microhistoria y la comunicacióny el ámbito de la historia de la comunicación. El capítulo cierra con unapartado dedicado a las asociaciones de historiadores de la comunicación y un análisisde la narración e interpretación en las historia de la comunicación.En el segundo capítulo el autor empieza señalando la falta de estudios generalesde historia de la comunicación frente a la creciente cantidad de estudios en áreas específicas.Luego nos presenta, uno a uno, los estudios de los diferentes medios decomunicación, desde la prensa hasta Internet, pasando obviamente por el cine, laradio, la televisión y otros menos populares, como el cartel y el cómic.En el último capítulo el estudioso de la comunicación podrá encontrar una valiosarecopilación de bibliografía siguiendo el mismo orden del capítulo anterior, con lahistoria general de la comunicación al principio, y luego, cada uno de los medios,desde los medios impresos hasta Internet.En su conjunto esta obra nos brinda un minucioso análisis de la evolución de lahistoria de la comunicación planteado desde una doble perspectiva, desde el estudioexterno o general de la historia y desde el ámbito interno de la propia comunicación.El autor afirma que el crecimiento en estudios de historia de la comunicaciónno es sólo en cantidad, sino en calidad, ya que cada año se producen más documentosdel tema en España y se percibe gran mejoría en la construcción de los trabajos,cada vez más documentados, con mejores herramientas y basesmetodológicas.366

ReseñasLa obra de Checa Godoy supone un especial salto cualitativo en la produccióndel autor, centrada por lo general en la elaboración de estudios de carácter regionalcon Andalucía como fondo. Sin mermar en absoluto la calidad de este tipo de investigaciones,la universalidad del presente texto permite que más receptorespuedan conocer el importante quehacer intelectual del profesor Checa Godoy.El segundo libro, Visiones de América: Comunicación, mujer e interculturalidad, esla compilación de una docena de trabajos con una base común, el interés por la comunicación,la preocupación por la situación de la mujer y la inquietud por la interculturalidad.La obra empieza con una buena carga de optimismo por la cercaníaentre Europa y América en el siglo XXI. Es producto de un simposio impulsado porlos editores a partir del 52º Congreso Internacional de Americanistas “Pueblos y culturasde las Américas: Diálogos entre globalidad y localidad”, celebrado en Sevilla enel verano de 2006.Las temáticas son tan diversas que, en palabras de los editores, “abarcan desdelas curiosas visiones del canibalismo de las primeras crónicas de Indias o las imágenesdel Tío Sam, a problemas tan candentes como los feminicidios en CiudadJuárez, pasando por un buen abanico de acercamientos al cine, la televisión y laprensa latinoamericanas, incluyendo trabajos sobre imagen e identidades nacionales”.Teniendo el amplio mundo de la comunicación como margen para abordar lastemáticas, los trabajos de este libro tocan temas de interés referidos a México, Cuba,Nicaragua, Venezuela, Colombia y Estados Unidos. Al final se cumple el objetivo derecoger distintas visiones de la América del siglo XXI, desde una óptica europea,con los medios de comunicación como protagonistas de cada uno de los trabajos. Ellibro representa el creciente interés de la universidad española por las temáticas deAmérica.Con verdadero entusiasmo recibimos estas dos interesantes obras y agradecemosla labor editorial de Marcial Murciano al impulsar este tipo de trabajos indispensablespara seguir construyendo el conocimiento en el apasionante mundo delperiodismo y la comunicación.Rosalba Mancinas ChávezRADIO: RENOVARSE O RENOVARSE, ÉSA ES LA CLAVECEBRIÁN HERREROS, Mariano (2007): Modelos de radio, desarrollos e innovaciones.Del diálogo y participación a la interactividad. Madrid: Ed. Fragua.No hay aspecto sustancial del mundo de la radio y la televisión que pase por altoa la erudita y prolífica producción intelectual del profesor Cebrián Herreros, catedráticode periodismo de la Universidad Complutense, de Madrid. Si hace unos años,como nos recuerda él mismo, abordó los puntos más sobresalientes de continente,sobre todo, en su obra La radio en la convergencia multimedia (2001) ahora el libroque aquí se comenta viene a completar aquel trabajo.367

ReseñasLa combinación del estudio entre innovaciones tecnológicas y públicos es el hiloconductor del texto ya que, como bien afirma su autor nada más comenzar a redactarlo,“la innovación técnica de poco sirve si no lleva consigo una mutación de lasofertas a partir de los cambios en los propios procesos de comunicación. Al final, lainnovación técnica llega a la audiencia por las repercusiones en los sonidos y contenidos”.Sobre esta base de partida, Cebrián analiza el proceso de innovación quela radio ha ido poniendo en práctica para renovarse constantemente, una vez que leviera las orejas al lobo televisual que comenzó a hacerle sombra y a ocupar un espacioque le era propio. Es así, mediante esta innovación y renovación –no cabía otraalternativa- cómo la radio ha recuperado su espacio y, si bien se da en España excesivapresencia de cadenas en relación con el pastel publicitario, no cabe duda deque el autor sostiene que la interactividad radiofónica ha conducido al medio de lasondas a establecerse con firmeza en el mercado.Para comprobar esto, el profesor Cebrián ha analizado sobre todo espacios españolespero también latinoamericanos. El libro se sitúa, como casi todas sus obrasanteriores, en la zona útil del mercado hispanohablante, para empezar, ya que su traduccióna cualquier idioma masivo no estaría de más para que no recibiéramos tana menudo enfoques ajenos al latino y para que los no hispanohablantes salieran desu torre de cristal.Mediante lo que podríamos llamar una especie de metodología deductiva, el autornos lleva desde lo general a la radio de proximidad y a la radio alternativa, sin olvidarque el oyente parte de la emisión local para entretenerse, informarse y formarsetanto de lo que sucede a escala global como a nivel inmediato. Ahora bien, no seolvida el autor de constatar cómo la radio –al menos en España- está rodeada de factoresque no le hacen ningún bien. La excesiva politización de los canales públicosy la excesiva mercantilización de los privados aleja a la radio de su fin social. “Laradio está demasiado atrapada por los intereses de unos y de otros”, afirma Cebrián.Con todo, la radio ha resistido y se mantiene con vigor gracias a que está cambiandocontinuamente sus recursos técnicos, sus lenguajes y su llegada al receptor.La interactividad con éste es innegable para el profesor de la Universidad Complutense.La dinámica comunicacional se ramifica, a grandes rasgos, en dos tipos delenguajes interrelacionados: uno entre los profesionales de la radio (interno) y otroentre estos profesionales y un número fiel de receptores (externo). Ello tiene lugarno ya mediante el clásico teléfono sino que gracias a la presencia de la radio en Internetel arco de acceso de los públicos se ha ampliado, eso sin olvidar el uso delmóvil, o sea, la articulación de los nuevos instrumentos tecnológicos. En este sentido,la obra ofrece referencias de los grandes portales especializados en Comunicación.La renovación de la radio exige la de sus profesionales, como es de suponer. Ellibro de Cebrián se detiene en ello. Los empresarios se enfrentan al reto de la inversiónen tecnologías digitales, los profesionales de la información y la comunicacióndeben reciclarse hacia los nuevos lenguajes y sus soportes pero es que laaudiencia también lo hace, atraída por la fascinación de las nuevas herramientas.Todo lo anterior no oculta una inquietud básica, entre otras: la necesidad de quela radio ocupe el espacio social que debe ocupar. No se puede más que estar de368

Reseñasacuerdo con el profesor Cebrián cuando afirma que existen grupos sociales que o noacceden o apenas tienen acceso a las grandes cadenas de radio. Tal vez este hechoorigine la aparición de emisoras independientes y alternativas que tratan de abrirsepaso entre el monopolio de unas pocas marcas. Sin duda, estimo que el fenómenoenriquece el llamado pluralismo pero quizás fuera innecesario si se llevara a cabo loque Cebrián llama “la cultura democrática”. Se puede ser radio pública o privada,radio de servicio público o radio hecha pensando en el público pero lo que no esfactible es que la radio, en general, se olvide de su responsabilidad social para caeren líneas mensajísticas interesadas. El receptor no es un simple consumidor de objetos,ideologías y orientaciones político-electorales sino, ante todo, un ciudadano alque le asisten unos derechos constitucionales, he ahí el basamento de la culturademocrática en radio. Sobre su base se debe alzar lo tecnológico y las nuevas formasplurales de interactividad, he ahí lo que diferencia la cultura democrática de ladictatorial.Ramón Reig(Universidad de Sevilla)FUNDAMENTOS DEL PERIODISMO CIENTÍFICO Y SU DIVULGACIÓNELÍAS, Carlos (2008): Fundamentos del periodismo científico y divulgaciónmediática. Madrid: Alianza Editorial.En la persona de Carlos Elías confluyen tres condiciones: la de profesor titular deperiodismo de la Universidad Carlos III, de Madrid; la de periodista y la de licenciadoen ciencias químicas. Es decir, estamos ante alguien totalmente idóneo para escribirun libro como éste donde el autor arranca afirmando que el periodismo científico yla divulgación de la ciencia son algo bastante extendido en prestigiosos centros docentese investigadores del mundo y en algunos de España, como la UniversidadPompeu Fabra. El autor sostiene que este hecho puede ser uno de los elementosque rompan la estrecha compartimentación en los dos tradicionales troncos delsaber: ciencias y letras.El profesor Elías resume en un párrafo el contenido de su libro: “Este libro recogemi experiencia, tanto como científico natural, como en docencia de la asignatura, enla investigación sobre el conocimiento público de la ciencia y, obviamente, en el ejercicioprofesional como periodista científico. De hecho, los reportajes, entrevistas ocrónicas que se muestran de ejemplo en los capítulos de redacción de este libro sonlas que he publicado como periodista científico. También se incorpora un anexo conlas fuentes que usé como periodista. Porque, como sostenían los clásicos, mal puedeenseñarse algo si primero no se demuestra al auditorio – en este caso los posibleslectores – que se sabe cómo hacerlo”.Estamos por tanto ante un texto que no debe ya pasar por alto a nadie interesadoen la materia puesto que reúne todas las garantías de calidad. El autor defiende lanecesidad de saber antes de hablar, de no abordar lo que se ignora como, por ejemplo,se atreven a hacer no pocos tertulianos mediáticos. El espíritu crítico propio del369

Reseñasprofesor Elías recorre su libro, un enfoque que ya hemos conocido en otras obrassuyas como Telebasura y Periodismo (2004), si bien la diferencia entre aquella obray ésta estriba en que la editada en 2004 es más personal mientras que la presentese ciñe muy adecuadamente a los cánones de lo que debe ser un manual. La críticadecidida de Carlos Elías adquiere especial importancia al proceder de un periodistacuya intención no es atacar a su propia profesión sino todo lo contrario, procurarmejorarla reflexionando y analizando hechos desde su posición de profesor universitarioque no está sometido a las presiones directas que sufren los periodistas enejercicio.Para Carlos Elías el periodismo científico se ocupa de las cinco grandes áreas deestudio en las que se ha dividido la ciencia moderna: física, química, biología, geologíay matemáticas, sin olvidar que el periodismo sanitario, el medioambiental y eltecnológico ofician con parámetros similares al propiamente científico. Asimismo creeel autor necesario distinguir entre divulgación de la ciencia y periodismo científico. Laprimera procede sobre todo de la fuente y el segundo del periodista que “no buscabeneficiar a la fuente sino a la sociedad”.El libro –una de las primeras obras españolas del campo del periodismo que tratade adaptarse a los estudios del EEES- nos ofrece retazos históricos sobre la ciencia,dentro de la línea que el propio autor nos va marcando y dejando clara desde elprincipio: el discurso debe contextualizarse para poderse proyectar con la debidacomprensión sobre los públicos. Dicha contextualización no se limita sólo a la historiasino que el doctor Elías utiliza algunos estudios elaborados por el FECYT o porel CIS para mostrar cómo la ciencia se divulga sobre todo a través de la televisión ycómo es un público mayoritariamente universitario quien sigue los suplementos deprensa sobre ciencia (casi un 60 por ciento) o los documentales de TV (casi un 70por ciento). Existe un desfase entre la admiración que la opinión pública siente enrelación con el científico (la ocupación más valorada por los españoles tras la demédico) y las vocaciones de los jóvenes respecto a las carreras científicas, las cualesejercen muy poca atracción sobre ellos a juzgar por las matriculaciones que registran.A partir de este basamento, el autor nos brinda la oportunidad de entrar en laspáginas de un libro pensado igualmente para científicos y periodistas, en un afánunificador digno de elogio: conceptos prácticos, esquemas y cuadros para facilitar yampliar la comprensión, cómo buscar las fuentes de información y cuáles son (desdeinstituciones hasta Internet pasando por revistas de alto prestigio) y cómo entenderlos distintos géneros periodísticos aplicados a la divulgación de la ciencia. CarlosElías se ha hecho de rogar bastante antes de decidirse a configurar esta obra -segúnél mismo confiesa- pero desde luego ha valido la pena esperar.Ramón Reig(Universidad de Sevilla)370

ReseñasPUBLICACIONES PERIÓDICASI/C. Revista Científica de Información y Comunicación, número 4, 2007. Directora:Carmen Espejo Cala. Edita: Departamento de Periodismo I, Facultad de Comunicación,Universidad de Sevilla (España).Comunicación. Revista Internacional de Comunicación Audiovisual, Publicidady Estudios Culturales, número 5, 2007. Director: Antonio Checa Godoy. Edita:Departamento de Comunicación Audiovisual y Publicidad y Literatura de la Universidadde Sevilla.Nuestros colegas de los dos departamentos específicos de Comunicación de laUniversidad de Sevilla prosiguen su andadura científica con dos interesantesnúmeros de sus respectivas revistas, ambas situadas en poco tiempo entre las publicacionesde referencia de habla hispana en su campo.I/C vuelve a hacer hincapié en lo que es una de sus señas de identidad: los estudiosculturales y las reflexiones filosóficas articuladas con el enfoque comunicacional.El enfoque antropológico llega a una simbiosis con el comunicativo. Se hace hincapiéen el significado del mito, de la cibercultura, de la simbología en la historia yde la construcción del imaginario a través de textos firmados, entre otros, por JorgeGonzález, José da Silva Ribeiro, Jacinto Choza, Salvador Leetoy, María EugeniaGonzález Cortés o Jaime García Bernal.Por su parte, Comunicación, publica, junto a una miscelánea, un monográficosobre Comunicación transmediterránea, más allá de los textos y los medios, coordinadopor Virginia Guarinos, dividido en dos grandes bloques de artículos: “Aspectosteóricos aplicados” y “Media Macbeth”.ZER. Revista de Estudios de Comunicación. Vol. 12, núm. 23, 2007. Director:Javier Díaz Noci. Edita: Servicio Editorial de la Universidad del País Vasco.Repaso a las revistas del Journal Citation Report sobre Comunicación (Emilio FernándezPeña); la responsabilidad social de las empresas en los medios de comunicación(Paul Capriotti); el estereotipo femenino en la publicidad (Paloma DíazSoloaga y Carlos Muñiz Muriel), televisión, escolaridad y jóvenes (Juan EnriqueHuerta Wong); el papel regulador de la FCC (Juan Carlos Miguel); la telefonía móvil(Francisco Vacas), son algunos de los temas que se abordan en esta nueva entregade una de nuestras dos o tres publicaciones más citadas a nivel nacional e internacional,que, por cierto, ha cambiado de director; ahora es la profesora Begoña ZalbideaBengoa su directora.371

ReseñasComunicar. Revista Científica Iberoamericana de Comunicación y Educación,núm. 30, vol. XV, marzo 2008. Director: José Ignacio Aguaded Gómez. Edita: GrupoComunicar (www.revistacomunicar.com).En poco tiempo, Comunicar ha pasado de ser una interesante revista de pensamientoy análisis a una publicación importante e imprescindible que se encuentraindexada en las bases de datos nacionales e internacionales más relevantes. El esfuerzode sus impulsores, con su director a la cabeza, el doctor Aguaded, ha sidoasombroso y tal vez no se le haya hecho toda la justicia que se merece en todos loscírculos académicos. El número que constatamos lleva por título genérico Audienciasy pantallas en América, un monográfico que se completa con diversos textos propiosde su especialidad. Si se desean conocer las nuevas tendencias de los públicos másjóvenes en lo que se refiere a cómo se enfrentan a las nuevas estrategias del audiovisualno se puede pasar por alto este número que lo conforman numerosas firmasde las más diversas procedencias.Informe anual de la profesión periodística 2007. Director: Pedro Farias Batlle.Edita: Asociación de la Prensa de Madrid.Los anuarios que dirigen profesores de la Universidad de Málaga (España) y queson posibles gracias al apoyo de entidades relevantes, son puntos de apoyo esencialespara el estudio de la Comunicación y el Periodismo en España. No es posibleasimilar la evolución de la comunicación española sin atender los contenidos de losnumerosos anuarios elaborados bajo la batuta del doctor Bernardo Díaz Nosty conel apoyo de la Fundación Telefónica –casi siempre- y a veces con el del Grupo Zeta.Ahora, desde hace dos años, al doctor Díaz Nosty se une el también profesor deperiodismo de la Universidad de Málaga, Pedro Farias Batlle. Gracias al respaldode la Asociación de la Prensa de Madrid podemos tomarle un pulso muy riguroso ala profesión periodística, preocupada siempre por la precariedad laboral, los bajossalarios, el intrusismo y las presiones exteriores. La autoestima de los periodistas,el papel de los profesionales autónomos, la credibilidad de los medios…, he aquí algunosde los temas que se abordan en este anuario. Pero no queda ahí el contenido,reducido a su enunciado principal, sino que se pasa revista a los distintos sectorescomunicacionales, un cuaderno central se ocupa de informar sobre la formación y laincorporación laboral de los periodistas, todo ello completado por una selección bibliográfica,directorio, cronología y una abundante presencia de cuadros y gráficosclarificadores.Ramón Reig(Universidad de Sevilla)372

Normas de publicaciónNORMAS DE PUBLICACIÓN DEÁMBITOS, REVISTA INTERNACIONAL DE COMUNICACIÓNÁmbitos, Revista Internacional de Comunicación acepta artículos en castellano, inglés,francés y portugués, independientemente de la procedencia de sus autores.Sólo se admiten artículos originales e inéditos cuya temática analice los múltiplesaspectos que componen la comunicación como ciencia social interdisciplinaria. Lascolaboraciones se remitirán por correo electrónico a la siguiente dirección: ambitos@gmail.com.Los revisores (mediante evaluación ciega y por pares) juzgarán el interés de losartículos remitidos y podrán hacer cuantas sugerencias estimen oportunas a los autores,quienes deberán enviar sus textos con las correcciones indicadas. Si no, elartículo se desestimará. El director será el último y máximo responsable de la calidadde los estudios, reflexiones e investigaciones editadas.Todo artículo que no cumpla con los requisitos descritos será devuelto a su autor, especialmenteen lo referido a las normas de publicación. Los textos de esta revista podránser libremente citados siempre que se indique de manera exhaustiva suprocedencia. La revista se sitúa en el ámbito del librepensamiento. Cada autor seráresponsable de los contenidos de sus textos.Los artículos deben tener una extensión entre 3.000 y 10.000 palabras (márgenessuperior e inferior: 2,5 cm.; izquierdo y derecho: 3 cm.). En el caso de las reseñas,oscilarán entre las 500 y las 3.000 palabras.PLANTILLA DE ARTÍCULOS PARA ÁMBITOS, REVISTAINTERNACIONAL DE COMUNICACIÓNTÍTULO (ARIAL 14, VERSALES, NEGRITA Y CENTRADO)Nombre y Apellidos(Universidad de procedencia)correo electrónicoResumen (arial 11, negrita, justificada): máximo de cien palabras (arial 11, redonda,justificada). Sin sangrado.373

Normas de publicaciónPalabras clave (arial 11, negrita, justificada): máximo de cinco palabras, separadaspor comas (arial 11, redonda, justificada). Sin sangrado.Abstract (arial 11, cursiva, justificada): máximo de cien palabras (arial 11, cursiva,justificada). Sin sangradoKeywords (arial 11, cursiva, justificada): máximo de cinco palabras, separadas porcomas (arial 11, cursiva, justificada). Sin sangrado1. INTRODUCCIÓN (EPÍGRAFE PRINCIPAL: ARIAL 11, NEGRITA, JUSTIFICADA)SIN SANGRADOEl siguiente, en negrita y minúsculas:Ejemplo: 1.1. Historia de la Comunicación SocialEl siguiente, en cursiva y minúsculas:Ejemplo: 1.1.1. El estudio de la comunicación en las sociedades antiguasd) El siguiente, en redonda:Ejemplo: 1.1.1.1. Las primeras formas de comunicación escritaTodos los epígrafes secundarios llevan un sangrado de 1,25 cm.Cuerpo de texto: arial 11, redonda, justificada, interlineado 1,5 líneas y sangrado de1,25 cm. Entre epígrafe y epígrafe, así como entre párrafos, se dejará un interlineadode 1’5 líneas.Los artículos deben finalizar con el epígrafe Referencias bibliográficas o Referenciasbibliográficas y hemerográficas en arial 11, negrita, sin sangrado. En élse contendrán las obras utilizadas y ordenadas alfabéticamente por autores segúnel siguiente esquema:1. LibrosAPELLIDO(S), Nombre (inicial/es) (año): Título del libro en cursiva. Edición. Lugar depublicación: editorial, ISBN.Ejemplo:ROTH, J.P. (1991): Essential guide to multifunction optical storage. Westport: Meckler.Si se van a citar varias obras de un mismo autor, los apellidos y nombre del mismosólo se pondrán en la primera referencia. En las siguientes se sustituirán por unguión largo. Se ordenarán según fecha de publicación, de mayor a menor actualidad.374

Normas de publicaciónEjemplo:ECO, U. (1994): Cómo hacer una tesis doctoral…– (1991): La estructura ausente….– (1990): Obra abierta…:Si hubiese más de una publicación de un mismo autor en el mismo año, la distinciónse hará con letras, siguiendo el orden alfabético. Ejemplo: (1992a), (1992b), etc.2. Capítulos de librosAPELLIDOS(S), Nombre (inicial/es): Título del artículo en redonda. En APELLIDO(S),nombre (inicial/es) (año): Título del libro en cursiva. Edición. Lugar de publicación,página inicial-página final (abreviatura pp.).Ejemplo:MUÑIZ, J.: Tratamiento quirúrgico de la úlcera gastroduodenal. En MORENOGONZÁLEZ, E. (1987): Actualización en cirugía del aparato digestivo. Madrid:Jarpyo, pp.367-369.3. Artículos en revistasAPELLIDO(S), Nombre (inicial/es): “Título del artículo en redonda”, Título de la revistaen cursiva, número del volumen, fecha (Mes y año), pagina inicial-página final(abreviatura: pp.).Ejemplo:WEAVER, W.: “The collectors: command performances”. Architecural Digest, vol.42(Diciembre 1985), nº 12, pp. 126-133.4. ActasLas actas publicadas de un congreso se citan como un libro:Ejemplo:GORDON, A.M.; EVELYN, R. (eds.) (1980): Actas del Sexto Congreso Internacionalde Hispanistas celebrado en Toronto del 22 al 26 de agosto de 1977. Toronto: Dept.ofSpanish and Portuguese, Universidad de Toronto.5. Comunicaciones o ponencias en ActasLas comunicaciones o ponencias publicadas dentro de las actas de un congreso secitan como capítulos de un libro:375

Normas de publicaciónEjemplo:MORPURGO-TAGLIABUE, G.: Aristotelismo e Barocco. En AA.VV. (1954): Retóricae Barocco. Actas del III Congreso Internacional de Estudios Humanísticos, Venecia,15-18 junio de 1954. Roma: Bocca, pp: 119-196.6. Tesis no publicadaAPELLIDO(S), Nombre (inicial/es) (año): Título de la tesis en cursiva. Tesis inédita.Institución académica en la que se presenta año, lugar, año.Ejemplo:MATEO MIRAS, J. (1980): Estudio Sistemático y Zoogeográfico de los Lagartos.Tesis doctoral inédita, Universidad de Sevilla.7. Artículos en revistas electrónicas completasAPELLIDO(S), Nombre (inicial/es) (año): Título de la contribución en redonda. Títulode la publicación en serie en cursiva [tipo de soporte]. Edición, año, disponibilidad yacceso.Ejemplo:CUERDA, J.: Para abrir los ojos. El país digital [en línea]. 9 mayo 1997 [Consulta: 9mayo 1997]. El sistema de citas bibliográficas en el interior del texto se hará siguiendo el estiloHarvard:a) Apellidos del autor, año, orden en letra dentro del año si fuese necesario, dos puntos,página o páginas de referencia.Ejemplos: Habermas (1987: 27), Habermas (1988a: 36-38).b) Si la referencia de páginas fuese múltiple, se separarán por comas.Ejemplo: Habermas (1987: 27-29, 31-39).c) Si se citan varios autores u obras se separarán por punto y coma.Ejemplo: (Habermas, 1987: 27-29; Adorno, 1988a: 36-38).d) Si el autor citado se incluye entre paréntesis, se pondrá coma detrás del apellido.Ejemplo: (Eco, 1990).376

Normas de publicaciónLos cuadros estadísticos, gráficos e ilustraciones (se admiten los formatos TIFF,GIF, JPEG, BMP, PICT o EPS) irán numerados en arábigos en archivo aparte. Debentener títulos descriptivos y la información de la fuente de procedencia (tanto el títulocomo la fuente irán en Arial, cuerpo 10, redonda, alineada a la izquierda). Estas notasse colocarán al pie de cada cuadro, gráfico o ilustración. Los autores deben indicarel lugar de inserción en el artículo, que se respetará siempre que la composición lopermita.Las notas a pie de página deben utilizarse para aclaraciones fuera del texto principaly no para referencias bibliográficas. Irán en arial 9, redonda, justificada. Las llamadasde las notas van en arial 10, redonda.El uso de la cursiva está reservado para los nombres de las publicaciones periódicas.Los nombres de empresas de comunicación irán en redonda y los nombres deprogramas radiofónicos o televisivos, entrecomillados. También se empleará la cursivapara términos procedentes de otro idioma y para expresiones latinas de usocomún. Tampoco se utilizará la negrita, la cursiva o el subrayado para dotar deénfasis a un contenido concreto.Las citas cortas en el interior del texto irán entrecomilladas. Cuando dicha cita superelas cuatro líneas deberá ir e párrafo aparte, arial 10, interlineado sencillo y con unasangría izquierda de 2,5 cm.377

Aquella persona interesada en recibir esta revista puede solicitarlaa través de correo postal, fax o correo electrónico y le será remitidacontra reembolso al precio de 50 euros más gastos de envío. Si sedesea recibir otros números deberá indicarse en la misma petición.ÁMBITOS PUEDE SOLICITARSE EN INTERNET EN LASSIGUIENTES DIRECCIONES:http://www.departamento.us.es/dperiodismo2http://www.grupo.us.es/grehcco