Año 5 - Número 17 - Fundación del Patrimonio histórico de Castilla ...

LO INESPERADO> Viene de la página anteriorbo pleito. Los vecinos quejosos aportaron doce testigos,doce; lejos de achicarse, Sánchez y Moradillorespondieron el envite con el órdago de otros tantos.En tal coyuntura entraron en liza los escribanos,así que se fabricó el oportuno cuestionario y de inmediatoprocedió el trámite de los interrogatorios,bien jugosos y repletos de pistas, documento valiosísimo,único en su género, para adentrarse delleno por las entrelíneas de nuestra siempre peleadaintrahistoria, ahora por fin con elogiable celo estudiadoy transcrito por Isabel Abab Álvarez y Jesús G.Peribáñez Otero (Aranda de Duero, 1503. Arandade Duero,Ayuntamiento, 2003).Doce contra doce, las respuestas siluetean elcontorno de dos puntos de vista radicalmente enfrentados:para los primeros testigos, partidariosconfesos de los demandantes, aquel despreciableembudo impedía el consolador discurrir, porejemplo, del Santo Viático, mientrasfavorecía el comercio de“suciedades con mujeres” y semostraba atascada de “perros ygatos muertos”. Lo cual, concluían,aunque antes hubiese estadomuy bien, porque allí se alzó entiempos la Sinagoga, a la sazónresultaba fatal, pues habitabanaquellos andurriales “muy honrradoscristianos” con gravedadperjudicados en el ejercicio desu devoción. Defender la existenciatal cual del callejón delPozo suponía, en consecuencia, punto menos quealinearse junto a las fuerzas del mal, apostar por elpecador comercio ilícito de la carne y, por si aúnfuera poco, declararse marrano, adicto a los malosolores, partidario de la putrefacción y amigo de lasepidemias.Mutatis mutandis, el segundo bloque de testigos,entusiastas de la causa de Sánchez de Calahorray Alonso de Moradillo, entendía vanas futilidadesaquellos razonamientos, amparando lossuyos en el gran argumento del beneficio económico:“el vino se avinagra”, argumentaban paraoponerse, “en bodegas emplazadas en calles muytransitadas”. O sea, la calleja o el callejón del Pozocontribuía con sus angosturas a la prosperidad dela villa, prestando la serenidad requerida al reposode los afamados caldos que, para gozo del común,encontraban providencial asiento en la paz y el silenciode tales bodegas. Manifestarse a favor delderribo equivalía, insinuaban, a declararse contrariosa la prosperidad de la villa, basada en el comerciodel vino y este, a su vez, en la gran causa delas bodegas, de interés real y tangible frente a losalifafes del urbanismo. Malos cristianos, poco edificantesy nada abnegados, aquellos que hacían dependersu asistencia a las ceremonias y los oficioscelebrados en la iglesia del mínimo sacrificio de unpequeño rodeo; ruines cofrades si su afición decaíaal darse de bruces con una pequeña incomodidad.Si Jesucristo hubiese aplicado esa lógica tan cicatera,de ninguna manera se habría dejado crucificarpara redimir al género humano, qué egoísmo,cuánta mendacidad, valiente alarde de hipocresía,menuda exhibición de pequeñas miserias.Cogido entre ambos fuegos, Gamarra falló afavor de los peticionarios, pero a renglón seguido,como varón prudente, sometió su dictamen a losaltos designios de Su Majestad, remitiendo a Palacio,al Consejo Real, en abono de tal providencia, lapintura “de la dicha villa y lascalles de ella” tomada a vista depájaro por un minucioso dibujanteanónimo. En consecuencia,dichoso y feliz pleito aquel, felizy dichoso por partida doble, comoseñalé más arriba: determinóel levantamiento del plano deAranda de Duero, otorgando aesta noble villa la primacía entrelas ciudades españolas madrugadoramentedotadas de representaciónfidedigna de su trazadourbano, y vino a fundamentarpor sentencia el peso del bien del común sobre elinterés privado. Claro está, arreciarían después losrecursos y, como en tantas otras ocasiones, al cabonada pasó, salvo el gasto de pólizas y la fatiga decuantiosas resmas de papel timbrado. Pero es, obviamente,es una cuestión distinta: pertenece a lahistorieta sin interés del enredo.De lo que aquí y ahora se trata es de proclamarque hemos llegado a otro quintocentenario, virtudcon algún conato de vicio de nuestro tiempo. Nosencontramos, qué duda cabe, ante un quintocentenariomenor si la comparación se establece conesos quintocentenarios en sí mismo grandes. Ahorabien, tal vez por eso se resulte este más a la medidadel ciudadano común, categoría a la que todospertenecemos, quizás indiferentes, poco onada afectado en nuestro vivir cotidiano por lossucesos mayúsculos, pero sin duda tocados de cercapor los vericuetos del urbanismo y la configuraciónde nuestras ciudades. Aranda de Duero, planoy pleito, espejo de la memoria.42 Fundación del Patrimonio Histórico de Castilla y León