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Anecdotas talmúdicas y de rabinos famosos

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PADRES E HIJOSUn anciano a<strong>de</strong>pto <strong>de</strong>l Rabí <strong>de</strong> Kotzk vino a quejarse <strong>de</strong> que estabapasando un momento económico muy malo y sus hijos, por loscuales trabajó toda su vida, no lo ayudaban, no lo iban a ver y no seapiadaban <strong>de</strong> su situación.-¿Por qué te asombras? -respondió el Rabí- eso lo vemos en la Torá.Cuando Ioséf <strong>de</strong>tuvo a su hermano Biniamin, el otro hermano Yehudá,le rogó que no lo hiciera, pues el padre no podría sobrevivir aesa <strong>de</strong>sgracia. Y existe una pregunta:” ¿por qué no arguyó Yehudáque Biniamin tenía diez hijos y que éstos podrían morir <strong>de</strong> dolor, alver que su padre no regresaba?” De aquí apren<strong>de</strong>mos que no es lomismo el dolor <strong>de</strong> los padres por los hijos que el dolor <strong>de</strong> los hijospor los padres.HUMILDADRabí Ijiel <strong>de</strong> Gostini <strong>de</strong>cía:-No hay un precepto específico para la humildad y la Torá nos loenseña por medio <strong>de</strong> un relato, que es una virtud digna <strong>de</strong> elogio.¿Y por qué tendría que ser un precepto? porque si la Torá nos dijera”¡No seas orgulloso, sé <strong>de</strong> espíritu humil<strong>de</strong>!” ello significaría queen verdad eres algo y se te or<strong>de</strong>na ser humil<strong>de</strong>.Esto no es humildad. La verda<strong>de</strong>ra humildad consiste en que elhombre sea conciente y sepa que en verdad, no es nada.JUSTOS DENTRO DE UN SACO DE PIELDecía el Rabí <strong>de</strong> Kotzk:-En el idioma idish existe un refrán sobre ciertas personas, a las quese consi<strong>de</strong>ra como “justos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> un saco <strong>de</strong> piel”. Ello significaque cuando una persona tiene frío, tiene dos maneras <strong>de</strong> calentarse:encen<strong>de</strong>r un horno o vestir ropas abrigadas. De la primer manera,121

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