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Anecdotas talmúdicas y de rabinos famosos

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cuando una vida está vacía <strong>de</strong> Torá; el que está privado <strong>de</strong> Torá pue<strong>de</strong>caer en un abismo moral tan gran<strong>de</strong>, hasta rebajarse a <strong>de</strong>latar asus más cercanos.EL PRINCIPAL ENFOQUECuando falleció Rabí Moshé <strong>de</strong> Kobrin, se les preguntó a sus discípulos:-“¿Cuál era el enfoque principal <strong>de</strong> su maestro? Ellos respondieron:-“Cualquier hecho <strong>de</strong> bondad en el que estaba ocupado, erasu enfoque principal, con todo su ser”.COMO RECORDARUn discípulo le preguntó al Jidushei Harím cómo recordar sus estudios<strong>de</strong> Torá. El Rabí, a su vez le preguntó: ”¿acaso alguna vez teolvidaste <strong>de</strong> comer? ¿Pusiste alguna vez un tenedor en tu oreja enlugar <strong>de</strong> la boca?No, ¿por qué no? Porque tu vida <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> la comida y nadie pue<strong>de</strong>olvidar un proceso <strong>de</strong> vida tan esencial. Igualmente, cuando unapersona llega a la conclusión <strong>de</strong> que la Torá lo mantiene actualmentecon vida, nunca olvida una palabra <strong>de</strong> los estudios que le dan vida.POR EXPERIENCIALos discípulos <strong>de</strong> Rabí Saadia Gaon le preguntaron por qué estaba tancomprometido con el arrepentimiento ¿Cuáles pecados había cometido?Él contestó que cierta vez, en un viaje, pasó la noche en una posada,don<strong>de</strong> el dueño lo trató como a cualquier otro viajero. A La mañana siguiente,los dirigentes <strong>de</strong>l lugar lo vinieron a saludar y a apren<strong>de</strong>r <strong>de</strong> susabiduría. Cuando se retiraron, el dueño se aproximó y le dijo con lágrimasen los ojos que le perdonara por no haberle servido correctamente.Rabí Saadia le respondió que no se tenía que justificar, que lo había168

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