Anecdotas talmúdicas y de rabinos famosos

de renunciar a sus intereses y confort y expresar su dependenciadel Eterno.Por la mañana, preferiría permanecer, confortablemente, durmiendo,en cambio, se levanta para las oraciones matinales, en reconocimientode que debe buscar sus necesidades del Eterno.En lo álgido del día comercial, cuando está ocupado para poderafrontar sus menesteres diarios, se detiene para la oración de la tarde,que le recuerda que el Eterno es el proveedor de sus menesteres.Al final de un día cansador, cuando procura descanso, posponesus sueño para dirigirse nuevamente al Eterno y agradecerle por loséxitos del día y pedir por la continuación de la ayuda divina.FUEGO Y OLLAEl Jafetz Jaim decía que muchos padres se engañan pensando queuna mínima educación es suficiente para asegurar que sus hijos crezcancomo judíos. Ellos están seguros de que la influencia positiva del hogarles va a proveer la columna vertebral en el proceso educacional y decía:-Existen dos piezas que dan calor, la propia llama y una olla calentadasobre un fuego. El fuego está siempre caliente, no interesa hacia donde selo mueva; no así la olla, que se enfría una vez que se la retira del fuego.Además, el fuego puede encender otro fuego, no así la olla. El contenidode una olla se va enfriando mientras se la vierte en otras ollas;en cambio el fuego sigue igual, aunque encienda otros fuegos.De la misma manera, el estudio de la Torá puede mantener el fuegodel compromiso con el judaísmo, aunque uno ya no esté bajo la influenciadel hogar y de los padres. Pero si uno piensa que una incompletaeducación judía será suficiente y confía en la influencia paterna,está tomando un riesgo muy grande. Una vez fuera de la influenciahogareña, su compromiso tiende a enfriarse, igual como la olla calientey aunque su compromiso permanezca vibrante, pierde calor con elpaso de cada generación. Es muy dudoso que sus hijos o nietos permanezcanfuertemente ligados a su patrimonio espiritual.185