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Anecdotas talmúdicas y de rabinos famosos

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EL HONOR DE UN SABIORabí Yehuda, jefe <strong>de</strong>l Sanhedrin y Rabí Jía iban por un caminoy cuando llegaron a un lugar, preguntaron si residía allí algúnsabio, para visitarlo. Entonce les dij eron que había uno pero eraciego. Rabí Jía dij o entonces que iría él solo a verlo, puesto que nocorrespondía que Rabí Yehuda, el jefe, lo viese.Pero Rabí Yehuda fue igual y cuando se <strong>de</strong>spidieron <strong>de</strong>l sabio,éste les dij o: ”-uste<strong>de</strong>s vinieron a ver a una persona a la que se lopue<strong>de</strong> ver, pero él no ve. Sean pues merecedores <strong>de</strong> recibir a laSanta Presencia que ve, pero a quien no se pue<strong>de</strong> ver.”.-Mira-dij o Rabí Yehuda-si no hubiese venido contigo, me habríaperdido <strong>de</strong> escuchar una bendición tan hermosa”.(Tratado Jaguiga, 8)OÍDOS SORDOS A LA MALEDICENCIASi alguien escucha algo impropio, que coloque sus <strong>de</strong>dos en susoídos y no siga escuchando.Rabí Eliezer dij o:” ¿por qué los <strong>de</strong>dos <strong>de</strong>l hombre son puntiagudos?,para que los pueda colocar en los oídos cuando escuchapalabras falaces.”.En la Casa <strong>de</strong> Estudios <strong>de</strong> Rabí Ishamael se estudió lo siguiente:“¿Por qué el oído es duro y el lóbulo es blando? para que cuandose escuche alguna maledicencia, se pueda doblar el lóbulo en eloído y evitar escuchar lo que no se <strong>de</strong>be”(Tratado Ketuvot, 5)UNA PARÁBOLA CON DOS OVEJASRabí Ishmael dijo:Aquél que aparta <strong>de</strong> sus bienes para caridad, se salva <strong>de</strong>l Infierno.Es igual a dos ovejas que <strong>de</strong>bían atravesar un arroyo; una estaba es-41

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