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Anecdotas talmúdicas y de rabinos famosos

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UNA CUESTION TEOLÓGICAEl malvado Turnusrufus le preguntó a Rabí Akiva:-Si vuestro D-s ama tanto a los pobres, ¿por qué no los nutre?-No lo hace para que nosotros lo hagamos y seamos liberados pormedio <strong>de</strong> esta mitzvá, <strong>de</strong> sufrir en el otro mundo.-Por el contrario -dij o el romano- por el hecho <strong>de</strong> ayudar a lospobres merecen el Infierno. Te daré un ejemplo: un rey se enojó conuno <strong>de</strong> sus siervos y lo encarceló, or<strong>de</strong>nando que no le dieran <strong>de</strong>comer ni beber. Pero una persona sí lo hizo, entonces, ¿no es que elrey <strong>de</strong>be enfurecerse?-No -dij o Rabí Akiva- tu ejemplo no es correcto, te daré otro ejemplo:un rey se enojó con su hij o y lo encarceló, or<strong>de</strong>nando que no le<strong>de</strong>n <strong>de</strong> comer ni beber. Entonces una persona sí lo hizo y cuando elrey escuchó lo que sucedió, le dio a la persona un regalo”.(Tratado Baba Batra 10)EL TESTAMENTO INCOMPRENSIBLEUna persona <strong>de</strong>jó, antes <strong>de</strong> morir, un testamento extraño:Al primer hijo le <strong>de</strong>jaba un tonel con tierra, al segundo, un tonelcon huesos y al tercero un tonel con lana.Como nadie entendía <strong>de</strong> qué se trataba, fueron a lo <strong>de</strong>l Rabino,para que se los aclarase.El Rabino preguntó:El fallecido <strong>de</strong>jó tierras? ¿Dejó animales? ¿Dejó ropas <strong>de</strong> cama?Al respon<strong>de</strong>rle positivamente, el Rabino dijo que todo estaba aclarado:el primer hijo recibiría las tierras; el segundo los animales y eltercero las ropas <strong>de</strong> cama.(Tratado Baba Batra 10)47

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