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o de caracteres más santos. Nada podemos hacer por nosotros mismos.Debemos ir al Mesías tales como somos.Pero nadie se engañe a sí mismo con <strong>el</strong> pensamiento de que Elohim, en sugrande amor y misericordia, salvará aun a aqu<strong>el</strong>los que rechazan su gracia. Laexcesiva corrupción d<strong>el</strong> pecado puede conocerse solamente a la luz de la cruz.Cuando los hombres insisten en que Elohim es demasiado bueno paradesechar a los pecadores, miren al Calvario. Fue porque no había otra maneraen que <strong>el</strong> hombre pudiese ser salvo, porque sin este sacrificio era imposibleque la raza humana escapara d<strong>el</strong> poder contaminador d<strong>el</strong> pecado y se pusieraen comunión con los seres santos, imposible que los hombres llegaran a serpartícipes de la vida espiritual; y fue por esta causa por lo que <strong>el</strong> Mesías tomósobre sí la culpabilidad d<strong>el</strong> desobediente y sufrió en lugar d<strong>el</strong> pecador. Elamor, los sufrimientos y la muerte d<strong>el</strong> Hijo de Elohim, todo da testimonio de laterrible enormidad d<strong>el</strong> pecado y prueba que no hay modo de escapar de supoder, ni esperanza de una vida más <strong>el</strong>evada, sino mediante la sumisión d<strong>el</strong>alma al Mesías.Algunas veces los impenitentes se excusan diciendo de los que profesan serseguidores d<strong>el</strong> Mesías: "Soy tan bueno como <strong>el</strong>los. No son más abnegados,sobrios, ni circunspectos en su conducta que yo. Les gustan los placeres y lacomplacencia propia tanto como a mí." Así hacen de las faltas de otros unaexcusa por su propio descuido d<strong>el</strong> deber. Pero los pecados y faltas de otros nojustifican los nuestros. Porque <strong>el</strong> Adonai no nos ha dado un imperfecto mod<strong>el</strong>ohumano. Se nos ha dado como mod<strong>el</strong>o al inmaculado Hijo de Elohim, y los quese quejan de la mala vida de los que profesan ser creyentes, son los quedeberían presentar una vida y un ejemplo más nobles. Si tienen un conceptotan alto de lo que un seguidor d<strong>el</strong> Mesías debe ser, ¿no es su pecado tantomayor? Saben lo que es bueno y, sin embargo rehúsan hacerlo.Cuidaos de las dilaciones. No posterguéis la obra de abandonar vuestrospecados y buscar la pureza d<strong>el</strong> corazón por medio de Yahshúa. Aquí es dondemiles y miles han errado, para su perdición eterna. No insistiré sobre labrevedad e incertidumbre de la vida; pero hay un terrible p<strong>el</strong>igro, un p<strong>el</strong>igroque no se entiende suficientemente, en retardarse en ceder a la invitación d<strong>el</strong>Espíritu Santo de Elohim, en preferir vivir en <strong>el</strong> pecado, porque tal demoraconsiste realmente en eso. El pecado, por pequeño que se suponga, no puede21