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Pasos Hacia el Mesías - infonom

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Cuando <strong>el</strong> pecado ha amortiguado la percepción moral, <strong>el</strong> injusto no disciern<strong>el</strong>os defectos de su carácter, ni comprende la enormidad d<strong>el</strong> mal que hacometido y, a menos que ceda al poder convincente d<strong>el</strong> Espíritu Santo,permanecerá parcialmente ciego sin percibir su pecado. Sus confesiones noson sinceras ni de corazón. Cada vez que reconoce su maldad trata de excusarsu conducta declarando que si no hubiese sido por ciertas circunstancias, nohabría hecho esto o aqu<strong>el</strong>lo, de lo que se lo reprueba.Después de que Adán y Eva hubieron comido de la fruta prohibida, losembargó un sentimiento de vergüenza y terror. Al principio solamentepensaban en cómo podrían excusar su pecado y escapar de la terriblesentencia de muerte.Cuando <strong>el</strong> Adonai les habló tocante a su pecado, Adán respondió, echando laculpa en parte a Elohim y en parte a su compañera: "La mujer que pusiste aquíconmigo me dio d<strong>el</strong> árbol, y comí." La mujer echó la culpa a la serpiente,diciendo: "La serpiente me engañó, y comí." (Génesis 3: 12, 13). ¿Por quéhiciste la serpiente? ¿Por qué le permitiste que entrase en <strong>el</strong> Edén? Esas eranlas preguntas implicadas en la excusa de su pecado, haciendo así a Elohimresponsable de su caída. El espíritu de justificación propia tuvo su origen en <strong>el</strong>padre de la mentira y ha sido exhibido por todos los hijos e hijas de Adán. Lasconfesiones de esta clase no son inspiradas por <strong>el</strong> Espíritu divino y no seránaceptables para Elohim. El arrepentimiento verdadero induce al hombre areconocer su propia maldad, sin engaño ni hipocresía. Como <strong>el</strong> pobrepublicano que no osaba ni aun alzar sus ojos al ci<strong>el</strong>o, exclamará: "Elohim, tenmisericordia de mí, pecador", y los que reconozcan así su iniquidad seránjustificados, porque Yahshúa presentará su sangre en favor d<strong>el</strong> almaarrepentida.Los ejemplos de arrepentimiento y humillación genuinos que da la Palabra deElohim rev<strong>el</strong>an un espíritu de confesión sin excusa por <strong>el</strong> pecado, ni intento dejustificación propia. Pablo no procura defenderse; pinta su pecado como es, sinintentar atenuar su culpa. Dice: "Lo cual también hice en Jerusalén, encerrandoyo mismo en la cárc<strong>el</strong> a muchos de los santos habiendo recibido autorizaciónde parte de los jefes de los sacerdotes; y cuando se les daba muerte, yo echabami voto contra <strong>el</strong>los. Y castigándolos muchas veces, por todas las sinagogas, leshacia fuerza para que blasfemasen; y estando sobremanera enfurecido contra<strong>el</strong>los, iba en persecución de <strong>el</strong>los hasta las ciudades extranjeras." (Hechos 26:29

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