Leer Revista Yuku Jeeka n° 55 - Dirección General de Vinculación ...
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La cruz:Símbolo <strong>de</strong>i<strong>de</strong>ntidad yaqui18PATRICIA MEXÍA RUIZEn la época <strong>de</strong> la Colonia se implantaron nuevas formas<strong>de</strong> vida, así como una nueva religión. Los nativos perdieronparte <strong>de</strong> sus elementos culturales y otros más se fueronfusionando con los nuevos que fueron introducidos por losespañoles. Con el paso <strong>de</strong> los años, sus formas <strong>de</strong> vivir sefueron transformando y tuvo lugar una fusión entre los antiguospatrones culturales y los nuevos elementos simbólicostraídos <strong>de</strong> Europa, lo que dio por resultado un sincretismo oamalgama <strong>de</strong> rasgos culturales que actualmente se encuentranpresente, en mayor o menor grado, entre todos los indígenas<strong>de</strong>l país.El valor simbólico <strong>de</strong> la cruz entre los yaquis, es un claroejemplo <strong>de</strong> este sincretismo religioso y culturalEn las comunida<strong>de</strong>s yaquis, frente a cada casa se localizauna cruz hecha <strong>de</strong> corazón <strong>de</strong> mezquite, misma que protegela entrada <strong>de</strong> los malos espíritus. En diversas celebracionesfrente a esa cruz el abogado (1) da un sermón a las personasque amarran para comprometerlas a formar parte <strong>de</strong> los fiesterosque integran una fiesta patronal.Los matrimonios se celebran enfrente <strong>de</strong> la cruz <strong>de</strong> la casa<strong>de</strong>l novio y sus familiares <strong>de</strong>l novio reciben a la novia y a sufamilia.También frente a la cruz, el maestro <strong>de</strong> iglesia (2) da consejosa los contrayentes <strong>de</strong> una boda tradicional frente a los parientes<strong>de</strong> ambos; a<strong>de</strong>más se entregan y reciben los alimentos que seelaboran exclusivamente para los familiares <strong>de</strong>l novio.En el bautizo <strong>de</strong> los niños, los papás y padrinos, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>los padres <strong>de</strong> ambos, se presentan frente a la cruz, se dan lasgracias y el saludo formal ceremonial; papás y padrinos tienencada uno un abogado que hablará en nombre <strong>de</strong> ellos.El día primer <strong>de</strong> noviembre, fecha en la que se celebra a losdifuntos adultos casados por la iglesia en la tribu yaqui, se lesbrinda el alimento que consumían en vida, y para ello colocanun tapanco o mesa hecha con horcones <strong>de</strong> mezquite y la base<strong>de</strong> arriba con varas <strong>de</strong> batamote, mismo que se coloca entrela casa y la cruz y sobre <strong>de</strong> él se instalan los alimentos que legustaban al difunto.Cuando un padrino acompaña a un fariseo, ante la cruz que seencuentra frente a la iglesia se agra<strong>de</strong>ce a los padrinos <strong>de</strong> losfariseos por haber acompañado al ahijado por estos primerostres años. Esta acción <strong>de</strong> dar gracias se realiza en un inicioporque los yaquis piensan que no saben si los padrinos estaránvivos para el siguiente año (*); el bolo lo prefieren entregar envida al padrino, pues si este muere se le tiene que entregar a losparientes más cercanos que son los hijos <strong>de</strong> los padrinos.Durante la fiesta <strong>de</strong> la Pasión, en Cuaresma, frente a la cruz<strong>de</strong> cada casa se reciben imágenes que los fariseos exhiben antecada una <strong>de</strong> las familias <strong>de</strong> su comunidad. En ese proceso lapersona <strong>de</strong> la familia que se encuentre ahí tiene el compromiso<strong>de</strong> recibirlos colocando una cobija inmediatamente frente a lacruz y es don<strong>de</strong> se colocan las imágenes y se dan los saludosformales. Bienvenida y agra<strong>de</strong>cimiento por haber vuelto averse y continuar con la tradicional fiesta <strong>de</strong> la Pasión <strong>de</strong>Jesucristo, porque <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haberse cumplido los docemeses estaban <strong>de</strong> nuevo ahí y con la licencia <strong>de</strong> Dios esperanvolverse a ver el próximo año. Después <strong>de</strong> esto los fariseosse retiran para visitar otras casas.Los ________________danzantes pascolas y <strong>de</strong> venado empiezan a bailar en el1El abogado es la persona que se encarga <strong>de</strong> representar a un grupo <strong>de</strong> personas,a los fiesteros en una fiesta tradicional o patronal, danzantes. Es unapersona mayor que sabe hablar, conoce el discurso tradicional y ha tenidoalgún cargo <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la tribu yaqui.2El maestro <strong>de</strong> iglesia tiene su cargo impuesto <strong>de</strong> por vida <strong>de</strong>s<strong>de</strong> pequeñoy se encarga <strong>de</strong> dirigir las ceremonias religiosas tradicionales <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> lacomunidad Yaqui.(*)Datos aportados por Domitila Molina Amarillas, Pueblo <strong>de</strong> Pótam.<strong>Yuku</strong> <strong>Jeeka</strong>, No. <strong>55</strong>