BANDAS LATINAS EN BARCELONA, URBANDOC.2 - Fepsu.es

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así- permitió una identificación y construcción mediáticasobre ellos y, a menudo con anterioridad a la evidencia de losilícitos, sobre su peligrosidad. Todo ello generó en la sociedadespañola un auténtico episodio de pánico moral.Al ser el interés de este texto el fenómeno de las bandaslatinas, la dimensión social de su presencia en la ciudad yde las respuestas dadas, nos centraremos básicamenteen las dos sobre las que se ha construido, en España, elimaginario colectivo sobre esos grupos, y por extensiónsobre la juventud latina que “viste de ancho”: los LatinKings y los Ñetas. Estos dos grupos son los que tienen unrecorrido histórico amplio, una organización más consolidaday con cierta literatura que les permite la definición de valores,pautas de comportamiento y organización. El resto de gruposparecen más réplicas de unos supuestos comportamientos,a menudo conocidos por los jóvenes a partir de la informaciónde los medios de comunicación, de Internet, de los chats alos que acuden, y, como no, de la información que ofrece elsistema de control, básicamente la policía.PROCESOS MIGRATORIOSLos procesos migratorios son los que cobran fuerzaen la explicación de cómo cuestiones tan específicas deuna realidad cultural norteamericana, la segregación racial,territorial o social, han sido globalizadas. En este sentido,la mayoría de las investigaciones insisten en presentar losprocesos de consolidación y posterior globalización de esosdos colectivos como una de las consecuencias de procesosmigratorios en diferentes direcciones.Así, los flujos migratorios en el interior de Estados Unidoshacia la ciudad de Nueva York, tanto de los primeros grupos deLatin Kings, como de puertorriqueños de la Ñeta, consolidanlas organizaciones y definen una primera personalidadcriminógena. También una segunda secuencia, ya a finales delos setenta y principalmente en los ochenta, del flujo haciaEstados Unidos desde Centroamérica, como resultado de losconflictos armados, y desde Sudamérica, por la inmigracióneconómica, influyen, junto a la ilegalidad de la mayoría delos desplazamientos, en la aportación de efectivos a esasagrupaciones. De hecho, algunas investigaciones ponen derelieve como el tránsito de excombatientes en los conflictoscentroamericanos, y especialmente de sus hijos a unarealidad, la norteamericana, en la que debían enfrentarse acondiciones de ilegalidad y presencia de pandillas juveniles,abonaba, en un proceso que podría considerarse “natural”, laadscripción a una u otra banda o pandilla.En este sentido, la aportación de nuevos efectivos alas pandillas u organizaciones de calle, junto a la deriva queéstas venían teniendo hacia la actividad criminal, significóque en los años 80 las bandas latinas en Estados Unidosconstituyeran, para las autoridades estadounidenses, uno delos principales problemas de seguridad pública, adoptándosefuertes medidas de control y represión. Una de ellas tuvoun gran impacto en la transnacionalización del fenómeno:la deportación a sus países de origen de los miembros debandas encarcelados. En multitud de casos, los deportados,hijos de inmigrantes ilegales que habían realizado toda susocialización académica y social en Estados Unidos, llegabana los países de sus padres sin ningún tipo de red de soportey practicamente sin conocimiento de la lengua española –de hecho es bastante habitual que las relaciones epistolaresentre miembros de los grupos se realice aún en inglés-. Asípues, esa política criminal estadounidense de deportaciónsupuso la extensión del fenómeno a países como El Salvador,Nicaragua, Guatemala o República Dominicana, sin olvidar,por cierto, Ecuador.De hecho, no es hasta el año 1994 cuando, deportadodesde Nueva York a Guayaquil (Ecuador), el conocido comoKING MOS o BOY GEAN, coronado como Rey en el Bronxneoyorquino, funda el 4 de julio la organización Latin Kingen Ecuador. Una nueva etapa en el proceso migratoriolatinoamericano, esta vez hacia Europa y especialmente aEspaña, certifica la transnacionalización del fenómeno; dehecho, nos encontramos ante una evidencia empírica de losimpactos de la globalización en lo local.67
LAS MIGRACIONES LATINOAMERICANAS HACIAESPAÑALa conjunción en la escena internacional de procesoseconómicos, crisis políticas, perfiles demográficos del mundodesarrollado y necesidad de mano de obra –a menudo encondiciones de precariedad- supuso, en el caso español, quea 30 de junio de 2007 residieran en España más de 3.600.000extranjeros, frente a los aproximadamente 900.000residentes del año 2000. En el caso de los inmigranteslatinoamericanos, los flujos de llegada se concentraron en elperíodo 2003-2006; así, mientras en el año 2000 la poblaciónlatinoamericana representaba el 20,6% de la poblaciónextranjera residente en España, en 2006 superaba el 30%,con más de 1.060.000 de personas. La llegada de los primeroscolectivos de inmigrantes latinoamericanos a Barcelona, seproducen en la segunda mitad de la década de los ochenta.No obstante, no es hasta el año 2000 que su presencia sehace significativa. Así, mientras en 1996 los latinoamericanoscensados en la ciudad no superaban los 10.000 nacionalesde esos países, cinco años después, en 2001, eran cercade 35.000, y la última actualización del censo nos refiere laresidencia en Barcelona de 117.221 latinoamericanos.CUADRO 1POBLACION EXTRANJERA EN BARCELONA1996 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007Total 29.354 74.019 113.809 163.046 202.489 230.942 260.058 250.789% s/población 1,9 4,9 7,6 1 0,7 12,8 14,2 15,9 15,6Europa 9.407 16.286 22.924 33.111 44.483 52.835 63.195 71.662Asia 5.576 12.175 17.934 26.412 30.954 36.810 42.507 39.552África 4.044 10.044 13.893 17.002 19.321 20.818 22.336 19.080América 10.213 35.378 58.944 86.364 107.517 120.197 131.694 120.232Centroamérica 2.113 6.985 9.003 11.978 15.168 17.447 19.462 17.253Sudamérica 7.276 27.223 48.528 72.456 89.718 99.482 108.486 99.968Oceanía 76 99 114 157 214 282 326 263Fuente: elaboración propia a partir de datos del Institut Municipal d’Estadística68
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