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ética, democracia y gobernabilidad desde la convivencia escolar

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PERÚMinisteriode EducaciónViceministeriode Gestión PedagógicaDirecciónde Tutoría y Orientación EducativaMinistro de EducaciónJosé Antonio Chang EscobedoViceministro de Gestión PedagógicaIdel Vexler TalledoViceministro de Gestión InstitucionalVíctor Raúl Díaz ChávezSecretario GeneralAsabedo Fernández CarreteroDirectora de Tutoría y Orientación EducativaMaría Teresa Ramos FloresConsultorOr<strong>la</strong>ndo Tafur DocumetEquipo técnico MINEDUGloria Patricia Malpartida AntónSylvia Teresa Rivera RojasMaría del Carmen Flores RojasFreddy Higinio Sánchez MendozaSegundo Mondragón CampuzanoEsta publicación ha sido e<strong>la</strong>borada con <strong>la</strong> asistencia del Fondo de Democraciade <strong>la</strong>s Naciones Unidas (UNDEF). El contenido de esta publicación esresponsabilidad exclusiva de los autores y no necesariamente refleja lospuntos de vista de <strong>la</strong>s Naciones Unidas, el Fondo de Democracia de <strong>la</strong>sNaciones Unidas o de su Consejo Consultivo.


INDICEINDICEPRESENTACIÓN 5I. LA DEMOCRACIA EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS 71.1 Ética, valores y desarrollo humano. 81.2 Propuesta de Convivencia y DisciplinaEsco<strong>la</strong>r Democrática. 131.3 Propósitos Educativos al 2021. 16II.III.TUTORÍA Y ORIENTACIÓN EDUCATIVA:ESPACIO DE FORMACIÓN ÉTICA Y DEMOCRÁTICA 192.1 El Perfil del Tutor. 232.2 Pautas para re<strong>la</strong>cionarse con los estudiantes. 262.3 Ciudadanía y Participación Estudiantil. 302.3.1. El sistema educativo peruano y <strong>la</strong> participación. 342.3.2. Espacios para <strong>la</strong> participación estudiantil <strong>desde</strong> <strong>la</strong>propuesta de <strong>convivencia</strong> y diciplina esco<strong>la</strong>rdemocrática. 37Municipios Esco<strong>la</strong>res. 37Defensoría Esco<strong>la</strong>r del Niño y del Adolescente(DESNA). 38La Asamblea Esco<strong>la</strong>r de Au<strong>la</strong>. 39DIVERSIDAD, INCLUSIÓN YVALORACIÓN DE LAS DIFERENCIAS 423.1 Favoreciendo <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong> en <strong>la</strong> diversidad. 433.2 El clima esco<strong>la</strong>r que beneficia a todos. 44IV. SESIONES DE TUTORÍA 484.1 Sesiones para Primaria. 514.2 Sesiones para Secundaria. 71BIBLIOGRAFÍA 97


I. LA DEMOCRACIA EN LAS INSTITUCIONESEDUCATIVAS“La formación ética y cívica es obligatoriaen todo proceso educativo; prepara a loseducandos para cumplir sus obligacionespersonales, familiares y patrióticas y paraejercer sus deberes y derechos ciudadanos”.Ley General de EducaciónArt. 6ºObservar <strong>la</strong> existencia de una sociedad donde cotidianamente se producenhechos de violencia, conduce a pensar que <strong>la</strong> educación requiere cambiosque generen una cultura democrática y una sociedad hábil para <strong>la</strong> prevencióny solución de conflictos, que adopte <strong>la</strong> escucha y el diálogo como base de <strong>la</strong><strong>gobernabilidad</strong>. Aprender a convivir es todavía una tarea pendiente en <strong>la</strong>agenda del desarrollo humano de <strong>la</strong> mayor parte de países y organizaciones.Tarea delicada, pero viable y fructífera si se realiza con <strong>la</strong>s ideas c<strong>la</strong>ras y con <strong>la</strong>sensibilidad necesaria.La escue<strong>la</strong> debe constituirse en un espacio de aprendizaje y de reflexión sobre<strong>la</strong> <strong>convivencia</strong> y para <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong>, de modo que sus contenidos (debidamentearticu<strong>la</strong>dos e integrados) avancen visiblemente en esa dirección. La formaciónética de <strong>la</strong>s nuevas generaciones es un objetivo enfatizado a través de documentose instancias que destacan <strong>la</strong> necesidad de impulsar <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong> esco<strong>la</strong>r <strong>desde</strong>una perspectiva de pleno respeto a los deberes y derechos de todos, a fin dereforzar <strong>la</strong> <strong>democracia</strong> y <strong>la</strong> <strong>gobernabilidad</strong>, fomentando al mismo tiempo el mejorambiente posible para el aprendizaje 2 .La <strong>democracia</strong> puede promoverse <strong>desde</strong> <strong>la</strong> Institución Educativa como estructuray como cultura, como seña<strong>la</strong> <strong>la</strong> Propuesta de Formación Ética del Ministerio deEducación, que <strong>la</strong> define de <strong>la</strong> siguiente manera:“Además de ser una estructura perfectible que da orden político a <strong>la</strong>sociedad, <strong>la</strong> <strong>democracia</strong> es el espacio social de deliberación por excelencia.Asimismo, es una cultura, una forma de vivir y re<strong>la</strong>cionarse4con los demásen un clima de respeto, justicia, libertad, solidaridad e inclusión”.MINEDU – Propuesta Pedagógica de Formación Ética, 2005, p. 16.2Son numerosos los estudios y documentos de política educativa publicados en el Perú y en otros países sobre <strong>la</strong> necesidadde priorizar <strong>la</strong> formación ética y ciudadana, en respuesta a los altos niveles de violencia y conflictividad que afectan a <strong>la</strong>escue<strong>la</strong> (ver bibliografía).7


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARLa <strong>democracia</strong> así entendida es un modelo político que se vive como estructuradinámica, perfeccionable históricamente. Al mismo tiempo, es una cultura, unaforma de ser que se p<strong>la</strong>sma en <strong>la</strong> aspiración personal y colectiva de <strong>la</strong> comunidadhacia los valores mencionados.La re<strong>la</strong>ción entre ética y <strong>democracia</strong> es abordada en esta propuesta pedagógicaque el Ministerio de Educación presentó en el año 2005, delimitando losalcances, escenarios y actores de <strong>la</strong> respuesta que el Sector viene dando enel tema, <strong>desde</strong> <strong>la</strong> Educación Básica, para hacer frente a <strong>la</strong>s necesidades de <strong>la</strong>emergencia educativa.A continuación se comentan los aportes de esta Propuesta en torno alfortalecimiento de <strong>la</strong> <strong>democracia</strong> en <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>, incluyendo nuevas pautas yreferentes para <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong> de los estudiantes entre ellos y con sus docentes.Igualmente, se destacan aspectos del Diseño Curricu<strong>la</strong>r Nacional para e<strong>la</strong>ño 2009, así como los alcances del Proyecto Educativo al 2021, entre otrosdocumentos de política educativa que enfocan el tema.1.1 ÉTICA, VALORES Y DESARROLLOHUMANOAbordar <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong> esco<strong>la</strong>r como un espacio para el aprendizaje, <strong>la</strong> reflexióny el crecimiento ético, es propósito que se desprende de <strong>la</strong> naturaleza mismade <strong>la</strong> educación. Sin embargo, ello resulta difícil cuando el contexto en que seinserta <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> atraviesa una confusión ética y valorativa, como vendría a serel caso del Perú, donde <strong>la</strong> violencia política y <strong>la</strong> corrupción evidenciadas en <strong>la</strong>súltimas décadas, habrían contribuido a generar una crisis de valores reflejadatambién en el deterioro del clima esco<strong>la</strong>r 3 .“Esto ha traído efectos negativos en el desarrollo personal y social. En <strong>la</strong>actualidad predomina una visión individualista de <strong>la</strong> vida, desarraigada de susorígenes y <strong>la</strong>zos comunitarios. Las personas son, muchas veces, indiferentesal sufrimiento del otro, tienen poca fe en <strong>la</strong>s instituciones sociales y no seencuentran motivadas para <strong>la</strong> participación política y social”, se indica en <strong>la</strong> parteintroductoria de <strong>la</strong> Propuesta Pedagógica de Formación Ética.Refiriéndose a <strong>la</strong> misión de <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>, ese documento hace hincapié en queinteresa formar ciudadanos, personas capaces de reconocer lo justo sobre loinjusto, de ponerse en el lugar del otro para reconocer su dignidad como ser83Coinciden en ello los análisis del Proyecto Educativo Nacional al 2021, el Informe de <strong>la</strong> Comisión de <strong>la</strong> Verdad yReconciliación y <strong>la</strong> Propuesta de Convivencia Esco<strong>la</strong>r, entre otros documentos y estudios.


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARhumano, y de elegir el mejor curso de acción en situaciones potenciales deconflicto.“El au<strong>la</strong> -se indica- no es el único espacio de formación ética; lo son también losrecreos, el trato en los pasillos, <strong>la</strong>s actuaciones, paseos, olimpiadas, concursos,asambleas esco<strong>la</strong>res y campeonatos, así como el encuentro intencional deldocente con sus estudiantes en una sesión de aprendizaje formal” 4 .SIGNIFICADO DE LAFORMACIÓN ÉTICA“La formación ética consiste en aportar <strong>la</strong>s condiciones necesariaspara que <strong>la</strong>s funciones cognitivas y afectivas puedan madurar ydesarrol<strong>la</strong>rse, es decir, ayudar al estudiante a construir y madurarsu pensamiento y sus emociones, para forjar una conciencia éticaque permita dar coherencia a sus ideas y acciones.”MINEDU, Propuesta Pedagógica de Formación Ética, p. 9Estas interacciones dentro y fuera del au<strong>la</strong> –se seña<strong>la</strong>- deben propiciar unaescue<strong>la</strong> cooperativa, democrática, participativa e inclusiva, preocupada por<strong>la</strong> formación integral de todos sus agentes, para lo cual son importantes lossiguientes espacios y contextos:La Tutoría.Las áreas y contenidos curricu<strong>la</strong>res.La participación estudiantil.La cultura esco<strong>la</strong>r: <strong>la</strong> estructura y sistemaorganizacional y el estilo de <strong>convivencia</strong>.Los derechos.Los alcances de <strong>la</strong> formación ética que puede impulsarse <strong>desde</strong> tales espacios,son descritos en <strong>la</strong> mencionada propuesta del Ministerio de Educación, donde sep<strong>la</strong>ntea que deben guiar tal tarea los siguientes valores fundamentales, sin negar<strong>la</strong> existencia ni importancia de otros principios.4Propuesta Pedagógica de Formación Ética, p. 24.9


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARVALORES FUNDAMENTALESPARA LA FORMACIÓN ÉTICA1. JusticiaDisposición a dar a cada quien lo quele corresponde. Implica el conceptode igualdad y el de equidad (segúncorresponda, dar a todos por igual, darmás al que se lo merece o dar más al quenecesita más).2. Libertad yautonomíaCapacidad que permite discernir, decidir yoptar por algo sin presiones ni coacciones,para desarrol<strong>la</strong>rse como ser humano entodo su potencial, sin afectar <strong>la</strong> propiadignidad ni <strong>la</strong> de los demás.3. Respeto ytoleranciaReconocimiento de <strong>la</strong> dignidad de todo serhumano y de su derecho a ser diferente.Esto permite que <strong>la</strong> persona interactúecon los demás en un clima de equidad einclusión, con interés por conocer al otroy lograr un enriquecimiento mutuo.4. SolidaridadDecisión libre y responsable de dar de unomismo a otras personas, para el bien deel<strong>la</strong>s y sin esperar recompensa. Implica<strong>la</strong> noción de comunidad y el saberse ysentirse miembro de el<strong>la</strong>.10


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARESCUELA Y DEMOCRACIADebemos crear una escue<strong>la</strong> democrática en <strong>la</strong> que cada persona,tanto docente como estudiante, participe en <strong>la</strong> toma de decisiones yen <strong>la</strong> solución de conflictos, resultando fundamental articu<strong>la</strong>r el trabajopedagógico con el de gestión institucional para que <strong>la</strong>s prácticas deenseñanza y los procesos de aprendizaje sean coherentes con elestilo de gestión, <strong>la</strong> legis<strong>la</strong>ción educativa y los procesos de formacióny de capacitación docente.La institución educativa puede ser una experiencia de <strong>democracia</strong>, entendidaesta como un modo de <strong>convivencia</strong> entre nosotros, en el que todos y todas somosimportantes, valiosos y establecemos un principio de respeto y solidaridad quese ejerce en <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones personales, institucionales y sociales.En lo personal, <strong>la</strong> <strong>democracia</strong> se expresa en el trato, en <strong>la</strong> consideración al otrocomo sujeto de derechos, en el reconocimiento de <strong>la</strong> singu<strong>la</strong>ridad y diversidadque hace diferente al otro de mí, ni inferior ni superior sino iguales en dignidad.En lo institucional, <strong>la</strong> <strong>democracia</strong> se manifiesta en <strong>la</strong>s formas y <strong>la</strong> culturaorganizativa -visible y no visible- en que se promueve <strong>la</strong> participación y <strong>la</strong>deliberación de sus integrantes en los asuntos fundamentales de su accióninstitucional y en el respeto de los derechos de sus integrantes.En lo social y político, <strong>la</strong> <strong>democracia</strong> se evidencia en el respeto de los derechoshumanos como norte ético y político de actuación de <strong>la</strong> sociedad, en el proyectocomún y valores que existen para integrar a sus miembros, en <strong>la</strong>s prioridades quebeneficien a todos, en <strong>la</strong>s decisiones que al tomarse buscan el bien común.Este modo ético de entender <strong>la</strong> <strong>democracia</strong> está orientada por el respeto adiversos valores fundamentales como <strong>la</strong> justicia, <strong>la</strong> solidaridad, <strong>la</strong> cooperacióny <strong>la</strong> tolerancia, que constituyen formas de vivir <strong>la</strong> <strong>democracia</strong> al interior de unasociedad. Estos valores deben ser enseñados no como contenidos académicoso cursos para aprobar, sino creando un entorno cultural de respeto y ejercicio dederechos, como base de una auténtica ciudadanía.La Directiva para el Desarrollo del Año Esco<strong>la</strong>r 2009 en <strong>la</strong>s InstitucionesEducativas de Educación Básica y Técnico-Productiva seña<strong>la</strong> que el Área deFormación Ciudadana y Cívica “es a su vez un eje transversal en el desarrollodel currículo esco<strong>la</strong>r en Inicial, Primaria y Secundaria” 5 .5Directiva aprobada por <strong>la</strong> Resolución Ministerial 0441- 2008 (p. 12)11


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLAREsta Directiva aborda con criterio ético y cultural el desarrollo de <strong>la</strong>s festividadescívicas, comunales y regionales, indicando que deben aplicarse estrategiascreativas para celebrar <strong>la</strong>s fiestas patrias regionales o locales (pasacalles,teatro, expresiones artísticas, ferias regionales vincu<strong>la</strong>das con <strong>la</strong> historia, e<strong>la</strong>rte, <strong>la</strong> gastronomía y <strong>la</strong> cultura), <strong>la</strong>s que deben convertirse en oportunidades deaprendizaje.También enfoca <strong>la</strong>s connotaciones éticas vincu<strong>la</strong>das a <strong>la</strong> interculturalidad y elbilingüismo, precisando que el Director y los docentes deben motivar en loseducandos:El conocimiento, respeto, valoración y diálogo con <strong>la</strong>s distintasculturas existentes en el entorno y fuera de él.El ejercicio de su identidad y conciencia ciudadana y cívica,expresada en <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong> democrática, para el logro de <strong>la</strong>paz.Asumir conductas no discriminatorias re<strong>la</strong>cionadas con raza,sexo, religión o de cualquier otro índole.Resolver conflictos mediante el diálogo.Establecer re<strong>la</strong>ciones armoniosas con el entorno ecológico.Estas y otras disposiciones del Ministerio de Educación tienen como marcolos propósitos del “Proyecto Educativo Nacional al 2021. La educación quequeremos para el Perú”, cuyos objetivos procuran el fomento de valoreséticos y democráticos, en particu<strong>la</strong>r el Objetivo Estratégico Nº 4 (“Una gestióndescentralizada, democrática, que logra resultados y se financia con equidad”)y el Objetivo Estratégico Nº 6 (“Una sociedad que educa a sus ciudadanos y loscompromete con su comunidad”).El Proyecto Educativo Nacional (PEN) al 2021 seña<strong>la</strong> que el contenido deldesarrollo humano que los peruanos queremos alcanzar es básicamente ético yse dirige a edificar una sociedad en <strong>la</strong> cual nos podamos realizar como personasen un sentido integral. “El desarrollo humano constituye, en rigor, el granhorizonte del país que deseamos construir; abarca y da sentido a <strong>la</strong>s demástransformaciones necesarias” 6 .“Entendemos el desarrollo humano como un proceso de expansión de <strong>la</strong>scapacidades y derechos de <strong>la</strong>s personas, dentro de un marco de igualdad deoportunidades, en el cual todos pueden progresar en libertad y en el cual cada126PEN, capítulo 1, p. 24.


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARuno debe avanzar al mismo tiempo que progresan todos”, indica ese documentopresentado por el Consejo Nacional de Educación, concordado tras un procesode diálogo y consulta con miles de personas y cientos de instituciones ligadas a<strong>la</strong> educación en el país.REFERENCIAS PARA LA VIDA“Los valores son un marco referencial de juicio y patrón de orientaciónen <strong>la</strong> vida de <strong>la</strong> persona, incluyendo el concepto individual de lo que esdeseable, para sí y para el conjunto social al que pertenece” 7 .1.2 PROPUESTA DE CONVIVENCIA Y DISCIPLINAESCOLAR DEMOCRÁTICAConstruir <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong> es una tarea compleja, que debe ser abordada <strong>desde</strong><strong>la</strong> enseñanza-aprendizaje y <strong>desde</strong> <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones interpersonales. Para elloes necesario que toda <strong>la</strong> comunidad educativa se vea involucrada, tanto en e<strong>la</strong>nálisis de <strong>la</strong> situación general de <strong>convivencia</strong> de <strong>la</strong> Institución Educativa (IE)como en el fortalecimiento de <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones interpersonales.La IE ofrece un espacio de referencia idóneo donde se puede aprender a convivirde forma positiva y a prevenir <strong>la</strong> aparición de conductas violentas, porque:Constituye el marco de interacción no familiar más próximo al niño/a yadolescente.Propicia <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones interpersonales entre los diferentes integrantesde <strong>la</strong> comunidad educativa.Afloran diversos afectos, actitudes y conductas que el docente orienta demanera positiva.Y sobre todo, facilita <strong>la</strong> organización y estructuración de situaciones conintencionalidad educativa 8 .7MINEDU 2007 - Serie 1 para docentes de Secundaria “Nuevos paradigmas educativos” Fascículo Nº 10: EVALUACION DEVALORES Y ACTITUDES, p. 4.8IDEA, Consejo Esco<strong>la</strong>r de Navarra, Nº 24 206 “P<strong>la</strong>n Global para <strong>la</strong> Mejora de <strong>la</strong> Convivencia en los Centros Esco<strong>la</strong>res”.13


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARPara aprovechar efectivamente los beneficios de este espacio surge <strong>la</strong> Propuestade Convivencia y Disciplina Esco<strong>la</strong>r Democrática, cuyos lineamientos postu<strong>la</strong>nel desarrollo de un Proyecto de Convivencia Esco<strong>la</strong>r que sea incluido y asumidoen los documentos de gestión de <strong>la</strong> Institución Educativa (Proyecto EducativoInstitucional, Proyecto Curricu<strong>la</strong>r y P<strong>la</strong>n Anual de Trabajo).En los fundamentos de esta Propuesta se indica que para construir una sociedaddemocrática debemos educar a <strong>la</strong>s nuevas generaciones de ciudadanos enprácticas de respeto de los derechos, cumplimiento de los deberes y participación,resultando imprescindible abordar el tema de <strong>la</strong> Convivencia Esco<strong>la</strong>r comocomponente de <strong>la</strong> Educación Integral.El documento analiza los modelos de disciplina esco<strong>la</strong>r que se han venidoimplementando de acuerdo con distintas teorías.“Pocas instituciones educativas se encuentran construyendo alternativasdemocráticas de disciplina que permitan una sana <strong>convivencia</strong> esco<strong>la</strong>r y logrenser lugares donde los estudiantes se sientan valorados, protegidos y queridos” 9 .La mayoría suele optar por modelos autoritarios de corte tradicional, pormodelos permisivos tendientes al re<strong>la</strong>tivismo moral o por <strong>la</strong> aplicación de ambos,contradictoriamente.Se ac<strong>la</strong>ra que <strong>la</strong> coexistencia de ambas visiones sobre <strong>la</strong> disciplina esco<strong>la</strong>r (elmodelo autoritario y el permisivo) afectan <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong> diaria de los agenteseducativos y a <strong>la</strong> <strong>la</strong>rga generalizan un malestar que perjudica <strong>la</strong> formaciónintegral de niñas, niños y adolescentes, quienes en realidad solo esperan reg<strong>la</strong>sexplícitas, pero sin maltrato de ningún tipo.La Propuesta toma distancia de ambas posiciones y sostiene que <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong>esco<strong>la</strong>r democrática “necesita de <strong>la</strong> vigencia de principios fundamentales que sesostengan en los derechos básicos de los seres humanos (...) y logren asegurarre<strong>la</strong>ciones respetuosas entre estudiantes y docentes, y entre estudiantes entresí” 10 .Convivir democráticamente en <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> significa desenvolverse en unambiente justo, tolerante, solidario y promotor de autonomía. “No hay lugar para<strong>la</strong> impunidad ni para <strong>la</strong> ausencia del reconocimiento del otro: se reconocen losbuenos comportamientos y se sanciona de acuerdo a <strong>la</strong> magnitud de <strong>la</strong> falta,buscando <strong>la</strong> reparación de <strong>la</strong> misma” 11 .El método de aprendizaje es el de <strong>la</strong> reflexión individual y colectiva que se daen <strong>la</strong> sesión tutorial y en el cotidiano vivir de una escue<strong>la</strong>. El estudiante debeaprender en el día a día que los comportamientos que no se ajustan a <strong>la</strong>s normas149Marco Conceptual de <strong>la</strong> Tutoría y Orientación Educacional – Propuesta de Convivencia y Disciplina Esco<strong>la</strong>rDemocrática (2006)10Ibíd., p. 4.11Ibíd.


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARde <strong>convivencia</strong> 12 causan daño a los demás y que <strong>la</strong> sanción y <strong>la</strong> reparación justasson necesarias para el buen funcionamiento del grupo. Al mismo tiempo, debeconsiderar que su respeto a <strong>la</strong> norma hará que <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong> en el au<strong>la</strong> y en suinstitución educativa sea más grata para él y para todos 13 .LAS CONVENCIONES Y LA ÉTICAReconociendo que <strong>la</strong>s normas de <strong>convivencia</strong> son resultado de<strong>la</strong>cuerdo social (pues son convencionales) y por tanto no siempreresponden a principios morales absolutos, <strong>la</strong> Convivencia Esco<strong>la</strong>r sesostiene e ilumina por <strong>la</strong> ética, sin descuidar el respeto a <strong>la</strong>s normas ydeberes que garantizan re<strong>la</strong>ciones sociales armoniosas y el logro delos objetivos educacionales de <strong>la</strong> IE 14 .Además de un liderazgo democrático, el docente que busca promover <strong>la</strong><strong>convivencia</strong> armónica en <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> debe tener consistencia ética 15 , o sea guardarcoherencia entre los valores dec<strong>la</strong>rados y el ejercicio personal de ellos, entre eldecir y el hacer pedagógico, entre los objetivos del P<strong>la</strong>n Educativo Institucional yel estilo re<strong>la</strong>cional de <strong>la</strong> comunidad educativa.La Convivencia y Disciplina Esco<strong>la</strong>r Democrática se define como elconjunto de acciones organizadas que se caracterizan por fomentar re<strong>la</strong>cionesinterpersonales democráticas entre todos los miembros de <strong>la</strong> comunidadeducativa. Así se favorece un estilo de vida ético y <strong>la</strong> formación integral de losestudiantes.CLIMA ESCOLAR POSITIVO.ContribuyeEl ejercicio de los derechos, <strong>la</strong><strong>democracia</strong> y ciudadanía.La e<strong>la</strong>boración de normasconsensuadas, entre todos losmiembros de <strong>la</strong> comunidad.ConvivenciaEsco<strong>la</strong>rDemocráticaPromueveLa participación estudiantil.Re<strong>la</strong>ciones interpersonales.12Al respecto es importante <strong>la</strong> distinción que recoge <strong>la</strong> Propuesta de Convivencia Esco<strong>la</strong>r (capítulo 2.5) en torno a <strong>la</strong>existencia de dos dominios bien diferenciados: el dominio de lo moral o lo ético y el dominio de <strong>la</strong>s normas convencionales,categorías que el niño ya reconoce y distingue <strong>desde</strong> <strong>la</strong>s primeras edades (3 a 4 años), según Elliot Turiel (1984).13Ibíd.14Ibíd.15Ver Perfil del Tutor en el capítulo 3 de este Manual (p. 14).15


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARFUNCIONES DE LA CONVIVENCIAY DISCIPLINA ESCOLAR DEMOCRÁTICAFORMATIVA:Co<strong>la</strong>bora con <strong>la</strong> formación integral, promueve <strong>la</strong> práctica de valores democráticos,el desarrollo de habilidades sociales y el aprendizaje de normas y pautas de<strong>convivencia</strong> social.PREVENTIVA:Genera un clima armonioso como soporte de primer orden frente a problemaspsicosociales. Funciona en tal sentido mediante <strong>la</strong> presencia cercana (pedagogíade <strong>la</strong> presencia).REGULADORA:Reconoce el buen comportamiento y establece medidas correctivas pedagógicasjustas, oportunas y reparadoras.En resumen, puede afirmarse que <strong>la</strong> construcción de una Convivencia y DisciplinaEsco<strong>la</strong>r Democrática sostenida en estos fundamentos, contribuirá a que enel mediano p<strong>la</strong>zo, <strong>la</strong>s instituciones educativas se conviertan en comunidadescaracterizadas por un clima seguro, amigable y agradable, donde se vivanlos principios de una sociedad democrática y donde todos sus integrantes seencuentren comprometidos con esta forma de vivir 16 .1.3 PROPÓSITOS EDUCATIVOS AL 2021La educación debe renovarse para ayudar a construir, como se p<strong>la</strong>ntea en elProyecto Educativo Nacional, una sociedad integrada fundada en el diálogo,el sentido de pertenencia y <strong>la</strong> solidaridad, así como un Estado moderno,democrático y eficiente 17 .16De este modo, el Diseño Curricu<strong>la</strong>r Nacional (DCN) para Educación Básica Regu<strong>la</strong>rorienta el rumbo educativo de los niveles de Inicial, Primaria y Secundaria, conmiras al Perú del 2021, a fin de formar “ciudadanos participativos, emprendedores,reflexivos, propositivos y con capacidad de liderazgo e innovación”, seña<strong>la</strong> que<strong>la</strong> implementación de <strong>la</strong> tutoría en <strong>la</strong>s instituciones educativas contribuye a16 Propuesta de Convivencia Esco<strong>la</strong>r, p. 617Diseño Curricu<strong>la</strong>r Nacional de Educación Básica Regu<strong>la</strong>r (Parte I, capítulo 3, p. 20)


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARgarantizar el cumplimiento del derecho que tienen los estudiantes a recibir unbuen trato y una adecuada orientación.Al postu<strong>la</strong>r una sociedad sustentada en el diálogo, el Diseño Curricu<strong>la</strong>r aprobadoel 15 de diciembre del 2008, se enfoca en el carácter democrático del país y delEstado, que <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> contribuirá a edificar, mediante <strong>la</strong> consecución de lossiguientes objetivos:Desarrollo Personal.Ejercicio de <strong>la</strong> Ciudadanía.Sociedad del Conocimiento.Vincu<strong>la</strong>ción al Mundo del Trabajo.Así, <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> de hoy incide especialmente en el desarrollo personal y en elejercicio de <strong>la</strong> ciudadanía. La tutoría trabaja estos temas de manera vivencial yparticipativa, <strong>desde</strong> <strong>la</strong> reflexión y análisis de situaciones cotidianas y del entornode los estudiantes.CREATIVIDAD Y CIUDADANÍAEN LA DIVERSIDAD“Hay que darle un nuevo sentido a <strong>la</strong> enseñanza para promoverel pensamiento crítico, <strong>la</strong> creatividad y <strong>la</strong> libertad; <strong>la</strong> participaciónactiva, el humor y el disfrute; y el desarrollo de una actitud proactivay emprendedora; evitando así el simple copiado o <strong>la</strong> instrucciónmemorizada. El aprecio a <strong>la</strong>s tradiciones y códigos culturales propioses fundamental, porque inspira <strong>la</strong> construcción de una ciudadaníabasada en <strong>la</strong> diversidad” 18 .Asimismo, el DCN refuerza el cumplimiento de sus objetivos y propósitosestableciendo temas transversales que responden a problemas de alcancenacional y mundial. Estos se sintetizan en los cinco siguientes:Educación para <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong>, <strong>la</strong> paz y <strong>la</strong> ciudadanía.Educación en y para los derechos humanos.18DCN, parte I, capítulo. 4, p. 3117


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLAREducación en valores o formación ética.Educación para <strong>la</strong> gestión de riesgos y <strong>la</strong> conciencia ambiental.Educación para <strong>la</strong> equidad de género.Igualmente, en el Proyecto Educativo Institucional y en el Proyecto Curricu<strong>la</strong>rInstitucional se priorizan los temas transversales propuestos. También seincorporan algunos que surgen de <strong>la</strong> realidad en <strong>la</strong> que se inserta <strong>la</strong> institucióneducativa, siendo insumos importantes para <strong>la</strong> e<strong>la</strong>boración y desarrollo del P<strong>la</strong>ntutorial.18


II. LA TUTORÍA Y ORIENTACIÓN EDUCATIVAESPACIO DE FORMACIÓN ÉTICAY DEMOCRÁTICA“Se necesita educar hombres y mujeressensibles, profundamente humanos y capacesde cumplir compromisos, lo cual implica educar<strong>desde</strong> otro sentido, <strong>desde</strong> <strong>la</strong> ética tan necesariaen una sociedad que se mueve contraria a losvalores morales y hacia <strong>la</strong> deshumanizacióndel hombre”.RIGOBERTA MENCHU(Premio Nobel de <strong>la</strong> Paz 1992)La Tutoría y Orientación Educativa proporciona acompañamiento socio-afectivo ycognitivo a los estudiantes, constituyendo el marco ideal para su formación éticay para fomentar re<strong>la</strong>ciones democráticas y armónicas en <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>. Para ello,organiza y alienta procesos de sensibilización, reflexión y participación dirigidosa despertar conocimientos, capacidades y valores ciudadanos, bajo un enfoquede derechos y equidad.Se entiende <strong>la</strong> Tutoría como:Encuentro InterpersonalEn tanto eje transversal de <strong>la</strong> educación, <strong>la</strong> Tutoría perdería su esencia y fines sise limitara al desarrollo de contenidos o fuera concebida sólo como un curso, puesen verdad está pensada como experiencia y encuentro cara a cara en diferentescontextos y situaciones. El tutor y todo docente deben reconocer que comoadultos y seres humanos influyen éticamente en niñas, niños y adolescentes.Espacio de ReflexiónLos procesos de reflexión surgen de <strong>la</strong> acción misma. Usualmente, <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>provee poco espacio para reflexionar sobre lo que se hace, cómo se hace ypor qué. La Tutoría propicia estos espacios de reflexión, tanto sobre <strong>la</strong> realidadinmediata de <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> como sobre <strong>la</strong> realidad social, llevando a los estudiantesa pensar sobre estos contextos en función de los valores fundamentales de <strong>la</strong>Propuesta de Formación Ética 19 . Promueve además <strong>la</strong> participación, el debate19Adaptado de <strong>la</strong> Propuesta Pedagógica de Formación Ética, Ministerio de Educación –19


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARy el despliegue de habilidades comunicativas, en un marco de respeto a losderechos, tolerancia y equidad.La orientación educativa constituye el proceso de ayuda sistemática y guíapermanente que contribuye de modo activo a <strong>la</strong> formación integral de losestudiantes, de modo que el tutor requiere estar preparado. La implementaciónde acciones tutoriales en <strong>la</strong>s instituciones educativas es acción necesariapara lograr los fines educativos expresados en el Diseño Curricu<strong>la</strong>r Nacional,requiriendo:Compromiso y acción decidida de los directores, para conducir elproceso, revalorar el rol orientador de los docentes y afirmar el derechode los estudiantes a recibir orientación.Compromiso y motivación de los docentes para asumir <strong>la</strong> Tutoría y <strong>la</strong>atención al grupo de estudiantes a su cargo.El desarrollo de un clima institucional favorable a <strong>la</strong> formación integraldel estudiante con <strong>la</strong> participación de los miembros de <strong>la</strong> comunidadeducativa (directores, docentes, estudiantes y familias).Conformar el Comité de Tutoría integrado por el director de <strong>la</strong> institucióneducativa o su representante,coordinador de Tutoría, Responsable deConvivencia Esco<strong>la</strong>r, tutores, un representante de los auxiliares deeducación y de los estudiantes, así como de los padres de familia.Asimismo, para desarrol<strong>la</strong>r <strong>la</strong> acción tutorial se debe:E<strong>la</strong>borar el diagnóstico socio-afectivo de los estudiantes del au<strong>la</strong> asu cargo, con el fin de identificar necesidades e intereses, lo que lepermitirá priorizar <strong>la</strong>s áreas de atención.E<strong>la</strong>borar y desarrol<strong>la</strong>r el P<strong>la</strong>n de Tutoría, que incluya <strong>la</strong>s áreaspriorizadas de acuerdo con el diagnóstico, <strong>la</strong> edad y grado de susestudiantes, y el nivel al que pertenecen.Asegurar un clima afectivo en el au<strong>la</strong> y un adecuado clima institucionalen general, que favorezcan el aprendizaje y el rendimiento esco<strong>la</strong>r.Desarrol<strong>la</strong>r un proceso de formación pedagógica permanente, queinvolucre el conocimiento del desarrollo del niño y del adolescente,<strong>la</strong> dinámica de grupos, estrategias de intervención grupal, prevencióny solución de conflictos, funcionalidad y disfuncionalidad familiar,autoconocimiento, entre otros temas fundamentales para su <strong>la</strong>bor.20


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARRECUERDA QUE...“En educación inicial y primaria <strong>la</strong> tutoría es responsabilidad deldocente de au<strong>la</strong>. En el nivel secundaria, esta responsabilidad <strong>la</strong>asume uno de los docentes de au<strong>la</strong> designado por el Director, conopinión de los estudiantes”La hora de TutoríaEs un espacio de encuentro para que los estudiantes puedan dialogar sobre simismos, el grupo y sus necesidades, preocupaciones e intereses que surgen enellos respecto a <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> y su vida en general. Está a cargo del tutor o tutora,quien brinda acompañamiento a los estudiantes, resultando fundamental queutilice esta hora para desarrol<strong>la</strong>r una re<strong>la</strong>ción de mayor cercanía con ellos ydonde los conozca de manera profunda, preocupándose de manera personal porel desarrollo y bienestar de cada uno 20 . Dada <strong>la</strong> importancia social de esta <strong>la</strong>bor,<strong>la</strong> hora de Tutoría no debe ocuparse de actividades ajenas a sus verdaderospropósitos .Si bien <strong>la</strong> hora de Tutoría es el principal espacio de trabajo, se deben aprovechartodos los momentos de interacción con los estudiantes para ejercer esta <strong>la</strong>bor,como recreos, horas de salida y entrada, formaciones, actuaciones, etc.Áreas de <strong>la</strong> TutoríaSon ámbitos temáticos que permiten atender diversos aspectos del proceso dedesarrollo y maduración de los estudiantes (no deben confundirse con <strong>la</strong>s áreascurricu<strong>la</strong>res). Los tutores priorizarán aquel<strong>la</strong>s que respondan a <strong>la</strong>s necesidadese intereses de el<strong>la</strong>s y ellos.Las siguientes son algunas Áreas de <strong>la</strong> Tutoría directamente re<strong>la</strong>cionadas conlos temas de formación ética y democrática.Convivencia y Disciplina Esco<strong>la</strong>r DemocráticaBusca contribuir al establecimiento de re<strong>la</strong>ciones democráticas yarmónicas, cuidando <strong>la</strong>s normas de <strong>convivencia</strong>. Promueve el buentrato, el respeto a los derechos propios y de los demás, <strong>la</strong> toma20Ministerio de Educación (2007) Tutoría y Orientación en Educación Primaria. Ministerio de Educación, p. 14521


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARde decisiones, <strong>la</strong> conducta ética y <strong>la</strong> participación democrática.Además, dinamiza procesos de cambio en el entorno para obteneruna mejor re<strong>la</strong>ción entre los miembros de <strong>la</strong> comunidad educativa.Área Personal y SocialApoya a los estudiantes en el desarrollo de una personalidad sanay equilibrada, que les permita actuar con plenitud y eficacia en suentorno social. Promueve el desarrollo de habilidades sociales ycomunicativas, así como para <strong>la</strong> solución pacífica de conflictos.Cultura y ActualidadPromueve el interés por el mundo circundante, <strong>la</strong> reflexión yvaloración del estudiante frente a su cultura. Analiza temas deactualidad, involucrándose con el entorno local, regional, nacionaly global.Ayuda SocialBusca que los estudiantes participen reflexivamente en accionesdirigidas al logro del bien común, que se comprometan con <strong>la</strong>snecesidades y problemas de su comunidad, que vean en los demása personas tan legítimas como ellos y que sean capaces de actuarpara evitar el sufrimiento de los otros.Área AcadémicaPropende a <strong>la</strong> prevención o superación de posibles dificultadesacadémicas, asesorándolos y guiándolos.Orientación Área VocacionalOrienta al estudiante en <strong>la</strong> elección de una ocupación, oficio oprofesión, en el marco de su proyecto de vida. En el nivel primariofavorece el autoconocimiento, autovaloración, motivación,habilidades para el trabajo en equipo, etc.Salud Corporal y MentalFomenta <strong>la</strong> adquisición de estilos de vida saludables, incluyendoel fortalecimiento de factores protectores y <strong>la</strong> prevención defactores de riesgo re<strong>la</strong>cionados al consumo de drogas, transtornosalimenticios, transtornos depresivos, etc.22


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLAR212.1 EL PERFIL DEL TUTORSi bien se aspira a que todo docente esté en condiciones de desempeñar <strong>la</strong><strong>la</strong>bor tutorial, es necesario que el tutor tome en cuenta y reflexione sobre suspropias características y estilo personal, así como sobre sus habilidades ycapacidades interpersonales, puesto que ello influirá en <strong>la</strong> calidad de <strong>la</strong> re<strong>la</strong>cióny comunicación que logre establecer con los estudiantes de su au<strong>la</strong>.Las características del perfil aquí presentado son parte de un modelo ideal.Algunas cualidades ya estarán presentes en los docentes que asuman este rol,mientras que otras pueden no estarlo y en ese caso el perfil servirá de guía paraorientar su desarrollo personal y profesional.Para ser facilitador del desarrollo humano <strong>desde</strong> <strong>la</strong> perspectiva de una formaciónintegral, <strong>la</strong>s tutoras y tutores deben poseer (o aspirar a poseer) <strong>la</strong>s siguientescualidades: 22Consistencia ÉticaPractica valores esenciales como <strong>la</strong> justicia, <strong>la</strong> libertad, el respeto y<strong>la</strong> solidaridad; reconoce a sus estudiantes como personas y respetasus derechos.Se preocupa porque exista coherencia entre lo que enseña y suscomportamientos y actitudes.Se acepta como persona, con virtudes y defectos, comprendiendoy aceptando su propio pasado, su presente y <strong>la</strong> posibilidad de sermejor en el futuro, sin sobrevalorarse ni desvalorizarse. Respetalos derechos y necesidades de los demás, expresa sus opinionesy defiende sus derechos. Reflexiona sobre <strong>la</strong> realidad que vive, sutrabajo y sobre él mismo con el fin de aportar nuevas ideas para <strong>la</strong>mejora o el cambio.Se conoce y presenta como es, sin protegerse detrás del rol o <strong>la</strong>función que desempeña, lo que le permite establecer una re<strong>la</strong>ciónpositiva con <strong>la</strong>s personas y con los estudiantes.21Adaptado del Manual de Tutoría y Orientación Educativa en <strong>la</strong> Educación Primaria, MED-DITOE, 2007 (p. 35).22Ibíd23


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARLiderazgoEjerce un liderazgo democrático y establece una re<strong>la</strong>ción horizontaly de respeto hacia sus estudiantes.Valora y practica <strong>la</strong> reflexión y el diálogo con sus estudiantes,cualquiera sea su edad.Promueve responsabilidades compartidas entre ellos y el<strong>la</strong>sy los estimu<strong>la</strong> a hacerse responsables de sí mismos y suscomportamientos.En este tipo de liderazgo queda c<strong>la</strong>ro el rechazo a <strong>la</strong> violencia o<strong>la</strong> imposición como métodos para ejercer <strong>la</strong> autoridad e imp<strong>la</strong>ntardisciplina. Implica más bien el reconocimiento de que los estudiantesnecesitan límites o normas firmes, establecida en un marco deafecto y respeto.Comunicación eficazUtiliza un lenguaje c<strong>la</strong>ro, sencillo y afectivo teniendo en cuenta losaspectos verbales y no verbales (gestos, tono de voz, postura, etc.)de los mensajes de sus estudiantes, padres y otras personas.Busca formas adecuadas para comunicarse y hacerse entender.Brinda mensajes positivos y evita dar sermones.Capacidad de escuchaCentra toda su atención en lo que el estudiante le comunica ytambién a los tonos de voz, gestos, posturas y cambios emocionalesque se presente en él o el<strong>la</strong> lo <strong>la</strong>rgo del diálogo. Estos y otrossignos, hab<strong>la</strong>n de <strong>la</strong> intensidad con que es vivida <strong>la</strong> experiencia, de<strong>la</strong> emotividad que lleva implícita, de <strong>la</strong> importancia que para el niño,niña o adolescente tiene aquello que narra. Así puede identificarcontenidos no expresados en el discurso o mensajes opuestos a loindicado por <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras.24


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARrespecto a un acto o determinada conducta, el docente debereferirse a <strong>la</strong> falta y al daño que causa, y no a <strong>la</strong>s característicasdel estudiante que <strong>la</strong> cometió, ya que todas <strong>la</strong>s personas, sinexcepción, son valiosas.Sentirse aceptados estimu<strong>la</strong>rá en los estudiantes <strong>la</strong> confianza paracompartir sus opiniones y participar más. Supone por parte del Tutorconfiar en <strong>la</strong>s capacidades que sus estudiantes tienen para salirade<strong>la</strong>nte, y el convencimiento de que necesitan ser escuchados yvalorados.2.2 PAUTAS PARA RELACIONARSE23CON LOS ESTUDIANTESEn el día a día de <strong>la</strong> tarea educativa suceden diversas situaciones a nivel de <strong>la</strong>sre<strong>la</strong>ciones interpersonales. Estas re<strong>la</strong>ciones pueden darse de diferente forma,dependiendo de <strong>la</strong>s características personales, grupales y sociales: solidaridad,intolerancia, oposición, asociación, competencia, entre otras.La interacción entre estudiantes y docentes se enmarca en los propósitos de <strong>la</strong>educación. No se trata de una conducta espontánea sino de una conducta queresponde a demandas del propio rol. Por ello <strong>la</strong>s expectativas de unos respectoa los otros, se hal<strong>la</strong>n en función de <strong>la</strong>s convenciones y normas establecidas dada<strong>la</strong> función educativa.La institución educativa brinda un espacio socializador donde el estudiantedesarrol<strong>la</strong> lo vivido en su entorno familiar, confrontando sus valores y criterioscon los de sus compañeros, sus docentes y otros adultos de <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>. Ante elloes importante el tipo de re<strong>la</strong>ción que el estudiante mantiene con sus maestros,sobre todo con sus tutores, ya que pueden convertirse en modelos a reproducirseen otros escenarios interpersonales.Según los estudios de Lewin 24 , que introducen el concepto de espacio vitalpara definir <strong>la</strong> totalidad de hechos que determinan <strong>la</strong> conducta de un individuo,incluyendo su percepción subjetiva, se distinguen tres estilos distintos deinteracción entre profesor y alumno, dependiendo del tipo de liderazgo queejerce el docente, a saber:Autoritario: es rígido e inflexible, no admite opinión y se considerauna persona superior al grupo.2623Adaptado de los Manuales de Tutoría y Orientación Educativa de Educación Primaria y Secundaria.24exa.unne.edu.ar/depar/areas/informatica/sistemas.../Tema%206.pdf


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARDemocrático: coordina <strong>la</strong>s opiniones y los esfuerzos de losalumnos y es capaz de imponer su autoridad sin violencia.Permisivo: deja toda <strong>la</strong> responsabilidad al grupo, guardandoactitud de pasividad en un ambiente caótico y confuso.Debe recordarse que <strong>la</strong> mejor didáctica es aquel<strong>la</strong> que deja que el pensamientodel otro no se interrumpa y que le permite, sin notarlo, ir tomando buenadirección 25 . Sin embargo, el arte de <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción docente-estudiante ha recibidoinnumerables comentarios en todas <strong>la</strong>s épocas y no encuentra un pleno acuerdoentre los educadores. Parece tratarse, más bien, de un arte que cada docentemejora poco a poco, por medio de <strong>la</strong> observación y el estudio, un arte que seaprende en el camino y de acuerdo al propio estilo re<strong>la</strong>cional.El rol del docente en tanto orientador y formador puede apreciarseen <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras de los autores citados a continuación.“La difusión del conocimiento y<strong>la</strong> educación ha enseñado muypoco a <strong>la</strong> humanidad sobre e<strong>la</strong>utodominio y aún menos sobreel arte de <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong>” (HughThomas).“El profesor mediocre, dice.El buen profesor, explica. Elprofesor superior, demuestra.El gran profesor, inspira”(W. Ward, teólogo).“Se recuerda con aprecio a losmaestros bril<strong>la</strong>ntes, pero conespecial gratitud a aquellos quetocaron nuestros sentimientos”(Carl Jung).“No hay método, no haysistema, el buen maestro notiene doctrina. Su difícil trabajoes, como el psicoanálisis deLacan, “una aventura singu<strong>la</strong>rpermanente” (C. Carvallo).25En opinión de Enrique Tierno Galván (1918-1986), profesor, político y ensayista español (Wikipedia).27


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLAR“El resultado más elevado de<strong>la</strong> educación es <strong>la</strong> tolerancia”(Hellen Keller).“La verdadera educación no sóloconsiste en enseñar a pensarsino también en aprender apensar sobre lo que se piensa yeste momento reflexivo -el quecon mayor nitidez marca nuestrosalto evolutivo respecto a otrasespecies- exige constatar nuestrapertenencia a una comunidad decriaturas pensantes” (F. Savater,“El valor de educar”).“La escue<strong>la</strong> y los maestros deben despertarel amor a <strong>la</strong> cultura en general y a nuestropatrimonio cultural en particu<strong>la</strong>r, en vez devaciar en <strong>la</strong>s mentes de los jóvenes, nombresgeográficos, fechas, c<strong>la</strong>sificaciones biológicas,fórmu<strong>la</strong>s matemáticas, nombres y más nombres”(Walter Peñaloza A.).“El núcleo de todo p<strong>la</strong>n deestudios esco<strong>la</strong>r debiera ser <strong>la</strong>enseñanza del amor, con todas<strong>la</strong>s materias desprendiéndosenaturalmente de tal enseñanza”(A. Montagu y F. Matson, “ElContacto Humano”).“En cuestiones de culturay saber, sólo se pierdelo que se guarda; sólose gana lo que se da”(Antonio Machado).28


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARComplementando estas expresiones, <strong>la</strong>s siguientes pautas orientan <strong>la</strong> <strong>la</strong>borcotidiana del tutor o tutora.PAUTAS PARA LA RELACIÓN DELTUTOR CON LOS ESTUDIANTESSUBRAYAR LA ORIGINALIDADY EVITAR LAS COMPARACIONESCENTRARNOS EN LAS CUALIDADESY ACIERTOSCONFIAR EN LAS POSIBILIDADESDEL ESTUDIANTEESTABLECER LIMITES CON CLARIDAD,FIRMEZA Y AFECTOPONERNOS EN EL LUGAR DEL ESTUDIANTEESCUCHAR MUCHO Y HABLAR LONECESARIOEVITAR ROTULOS Y PREJUICIOSRECONOCER NUESTROS ERRORES YPEDIR DISCULPASDIFERENCIAR ENTRE LAS EXPERIENCIASPROPIAS Y LAS DE LOS ESTUDIANTESResaltar <strong>la</strong>s características y habilidadesparticu<strong>la</strong>res. evitar comparaciones puesdañan <strong>la</strong> autoestima de los estudiantes.Los aspectos y conductas positivas deben serestimu<strong>la</strong>das para que puedan consolidarse.Reconocer siempre los avances por máspequeños que sean.Expresarles que nuestras expectativas sobreellos siempre son positivas.Trabajar <strong>la</strong>s normas de <strong>convivencia</strong> del au<strong>la</strong>en forma consensuada, que serán respetadaspor todos, incluido el tutor.El tutor debe visualizar <strong>la</strong>s perspectivas desus estudiantes (“ponerse en los zapatosdel otro”) como parte del proceso deacompañamiento.El tutor debe tener actitud de escucha, loque implica concentrarse seriamente en <strong>la</strong>spa<strong>la</strong>bras y opiniones de los estudiantes.Evita poner apodos o sobrenombres, tomardistancia de los prejuicios que <strong>la</strong> sociedadadulta tiene respecto a los adolescentes.Como modelo referente para los estudiantes,debemos ser coherentes en nuestra conductay “actuar según lo que se dice”. saber asumiry admitir nuestros errores. pedir disculpas sies necesario.En el proceso de acompañamiento debemospartir de <strong>la</strong>s características y necesidadesparticu<strong>la</strong>res de nuestros estudiantes, evitandoser limitados o sesgados por nuestra propiaexperiencia.29


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARFinalmente, es necesario insistir en que el tutor ha de tomar en cuenta el procesoevolutivo en el desarrollo de <strong>la</strong>s potencialidades de <strong>la</strong> personalidad de niños,niñas y adolescentes, pues <strong>la</strong> tutoría es un espacio dedicado básicamente aorientar su crecimiento y maduración.2.3 CIUDADANÍA Y PARTICIPACIÓN ESTUDIANTILCIUDADANÍALa ciudadanía es un proceso de formación que <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> ha de promoveren todos sus espacios, con <strong>la</strong> participación y el compromiso de <strong>la</strong> comunidadeducativa (docentes, padres de familia, directivos y estudiantes), a fin decultivar el reconocimiento del otro como sujeto de derechos, valorando <strong>la</strong>sdiferencias y por tanto estableciendo una re<strong>la</strong>ción de respeto y tolerancia.¿Qué es ser ciudadano?Ciudadano es quien conoce sus derechos, los ejercita responsablementey cumple con sus deberes; así también participa activamente en sucomunidad, involucrándose en <strong>la</strong>s decisiones que afectan su vida. Unacomunidad con fuerte sentimiento ético y con conciencia de ciudadanía,aprovecha <strong>la</strong> participación con miras al desarrollo social.Los estudiantes ejercen en forma progresiva sus derechos ciudadanos.Para facilitar ese proceso debemos propiciar espacios para que cadaestudiante ejerza sus derechos y responsabilidades, a través de <strong>la</strong>participación.PARTICIPACIÓN ESTUDIANTILLa ciudadanía y <strong>la</strong> <strong>democracia</strong> tienen una columna común en <strong>la</strong>participación de los ciudadanos. La participación es un derecho y estambién una habilidad que se aprende a lo <strong>la</strong>rgo de <strong>la</strong> vida.30En este sentido, <strong>la</strong> institución educativa es el espacio privilegiado parainiciar al estudiante en este quehacer democrático, y por ello debepromover y favorecer <strong>la</strong> adquisición de habilidades para su participación.


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARCabe anotar que <strong>la</strong> participación no se debería imponer en forma repentinaen <strong>la</strong> adolescencia, pues debe ser parte de un proceso de desarrolloiniciado <strong>desde</strong> <strong>la</strong> niñez 26 , de modo tal que <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> ha de propiciaroportunidades para que niñas y niños experimenten, elijan, expresensus opiniones y tengan participación activa. Los tutores comenzarán poranimarlos a hab<strong>la</strong>r abiertamente sobre sus esperanzas, problemas ypreocupaciones; al mismo tiempo, han de identificar y promover espaciosde participación en <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>, que respondan a sus intereses y madurez.La Convención de <strong>la</strong>s Naciones Unidas sobre los Derechos del Niñodestaca el derecho de niños y niñas a participar en los temas que lesconciernen. Así, el artículo 12 dec<strong>la</strong>ra que niños y niñas deben tenerlibertad para expresar sus puntos de vista y ser escuchados, mientras e<strong>la</strong>rtículo 13 asevera que los niños y niñas tienen derecho a <strong>la</strong> libertad deexpresión y a <strong>la</strong> libertad para buscar y transmitir información mediantecualquier medio, según su elección.Es poco realista esperar que los estudiantes de un momento a otro setransformen en ciudadanos responsables y participantes cuando cumplen<strong>la</strong> mayoría de edad, si no han desarrol<strong>la</strong>do y ejecutado previamentedestrezas y compromisos para una ciudadanía responsable.LA AUTÉNTICA PARTICIPACIÓNRoger Hart, en su libro “La Participación de los Niños en el Desarrollo Sostenible”,mediante el dibujo de una escalera, establece lo que puede considerarse unaparticipación plena de niños y niñas en diversos proyectos. La escalera muestralos distintos niveles de implicación de los estudiantes, así como <strong>la</strong> ayuda que losadultos pueden brindarles.Hart destaca que en cualquier proyecto lo más importante es dar al niño <strong>la</strong>oportunidad de elegir si desea participar o no, y determinar hasta qué puntoquiere implicarse. En ese sentido se puede hab<strong>la</strong>r de una auténtica participacióncuando:1. El niño ha sido designado pero informado.2. El niño ha sido consultado e informado.3. El proyecto ha sido iniciado por un adulto, con decisionescompartidas con los niños.4. El proyecto ha sido iniciado y dirigido por niños (juego infantil principalmente).5. El proyecto ha sido iniciado por niños, con decisiones compartidas con losadultos.26Manual de Participación Juvenil “Trabajando con Jóvenes. Una Guía para <strong>la</strong> Participación Juvenil en <strong>la</strong> Toma deDecisiones”. OSM, 2003.31


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARLa escalera de <strong>la</strong> participación del Dr. Roger Hart8. Iniciada por los niños;decisiones compartidascon los adultos.4. Asignada peroinformada.3. Simbólica.2. Decorativa.7. Iniciada y dirigidapor los niños.6. Iniciada por los adultos;decisiones compartidascon los niños.5. Consultada einformada.Grad os de p artic ip ac ió n No p a rticipa ción1. Manipu<strong>la</strong>da.32


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLAREntre <strong>la</strong>s diversas razones por <strong>la</strong>s cuales es fundamental <strong>la</strong> participaciónestudiantil para el desarrollo integral, figuran <strong>la</strong>s siguientes:Es un medio o experiencia que, en determinadas condiciones,puede contribuir a <strong>la</strong> formación y al desarrollo de valores, actitudes,habilidades y competencias para el ejercicio de <strong>la</strong> ciudadanía yactoría social de los niños, niñas y adolescentes.Es una forma concreta de reconocer sus derechos, su condición desujeto social y de llevar a <strong>la</strong> práctica los principios de <strong>la</strong> doctrinade <strong>la</strong> protección integral contenida en <strong>la</strong> Convención sobre losDerechos del Niño.Contribuye en el proceso de socialización e integración social delos niños, niñas y adolescentes.Garantiza el reconocimiento social de los niños, niñas y adolescentesy promueve el desarrollo de su conciencia colectiva como gruposocial.33


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLAR2.3.1 El sistema educativo peruanoy <strong>la</strong> participación estudiantilEl sistema educativo peruano establece que <strong>la</strong> participación estudiantil seequipara a <strong>la</strong> de los demás actores educativos. Se entiende entonces que frentea los directivos, docentes, administrativos y padres de familia, <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra delestudiante tiene igual capacidad de interlocución.Sin embargo, en <strong>la</strong>s instituciones educativas, los estudiantes todavía sonpercibidos como actores pasivos, ajenos a <strong>la</strong> toma de decisiones, sin capacidadde protagonismo ni de participación, y por tanto sin niveles de responsabilidad ydecisión en <strong>la</strong>s diferentes etapas de su propia educación.¿Cuáles son <strong>la</strong>s barreras para <strong>la</strong> participación estudiantil?Una de <strong>la</strong>s grandes barreras para <strong>la</strong> participación estudiantil proviene de <strong>la</strong>visión que los adultos suelen tener de el<strong>la</strong>, al ver<strong>la</strong> solo como simbólica, es decir,proc<strong>la</strong>mándo<strong>la</strong> mas no permitiéndo<strong>la</strong> en <strong>la</strong> toma de decisiones.Existe <strong>la</strong> visión y percepción de que los niños y adolescentes no son capaces dedecisiones responsables o que no pueden hacer aportes valiosos.La organización jerárquica de <strong>la</strong> institución educativa impide este proceso, másaún si posee un carácter asimétrico y autoritario, que no toma en cuenta <strong>la</strong>opinión de los estudiantes ni promueve espacios de participación estudiantil alinterior de <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>.PARTICIPANDO APRENDEMOS A PARTICIPARPor ello, es necesario que los docentes promuevan un trato horizontal yestablezcan vínculos saludables, alentando que los estudiantes se expresen,aprendan y experimenten, bajo un enfoque de derechos. El recuadro siguientemuestra algunas preguntas que dan origen a <strong>la</strong> participación estudiantil en <strong>la</strong>institución educativa.34


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLAR27PREGUNTAS Y REFLEXIONES PARA LA PARTICIPACIÓN ESTUDIANTIL¿CÓMO ES NUESTROCOLEGIO?¿CÓMO ES NUESTRAAULA?¿CÓMO ES LA EDUCACIÓNEN NUESTRO COLEGIO?¿CÓMO NOS RELACIONAMOS ENTRENOSOTROS LOS ESTUDIANTES?¿TENEMOSPROBLEMAS?¿QUE NECESITAMOS EN EL COLEGIO Y ENNUESTRA AULA PARA SENTIRNOS YTRABAJAR MEJOR?¿CÓMO NOS RELACIONAMOS CONLOS PROFESORES AUTORIDADESY DEMÁS PERSONAL DELCOLEGIO?¿QUE HACEMOSNOSOTROS POREL COLEGIO?¿QUE HACEMOS NOSOTROSEN EL COLEGIO?¿QUÉ QUERRÍAMOS HACER?¿QUÉ DEBERÍAMOSHACER?¿Por qué es importante <strong>la</strong> participación estudiantil para <strong>la</strong><strong>convivencia</strong>?La participación de los estudiantes consolida <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong>, entendiéndose porello el respeto de los derechos de los niños, niñas y adolescentes, así comoel cumplimiento de sus deberes, además de garantizar que sean reconocidosy considerados para <strong>la</strong> toma de decisiones, lo que a su vez contribuye alreconocimiento de los deberes y derechos de los demás.Mediante <strong>la</strong> participación, los estudiantes aprenden a reconocerse entre sí ya desarrol<strong>la</strong>r actitudes de tolerancia, inclusión y valoración de <strong>la</strong>s personas,enriqueciendo el clima democrático de <strong>la</strong> institución educativa.En ese sentido, es necesario institucionalizar y fortalecer <strong>la</strong> participaciónestudiantil, promoviendo espacios adecuados, oportunos y efectivos, que ayudena consolidar <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong> esco<strong>la</strong>r y por ende incidan en el clima institucional.27Recuperado en enero 2009 dehttp://www.iidh.ed.cr/BibliotecaWeb/Varios/Documentos/BD_931894956/Carpeta/09%20Act%20Participacion.pdf,35


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARRECOMENDACIONES PARA PROMOVERLA PARTICIPACIÓN ESTUDIANTIL3612345678910Sea abierto y evite juzgar <strong>la</strong>s ideas y sugerencias de los estudiantes.Permítales saber que su participación es importante.Aproveche <strong>la</strong> experiencia que aportan los estudiantes. Ellosconocen <strong>la</strong>s necesidades de su comunidad y deben ser motivadosa compartir esa información. Avale ese aporte.Asegúrese que los estudiantes participen de manera significativa.Los adolescentes deben participar en <strong>la</strong> toma de decisiones <strong>desde</strong>el principio de <strong>la</strong>s actividades. Solicite activamente sus opiniones.Sea honesto sobre <strong>la</strong>s expectativas de <strong>la</strong> actividad, programao proyecto, lo que desea del aporte de los estudiantes y de losbeneficios de <strong>la</strong> participación. Mantenga <strong>la</strong>s experiencias en unp<strong>la</strong>no realista y haga que los estudiantes <strong>la</strong>s cump<strong>la</strong>n. No seacondescendiente con ellos bajando sus expectativas.Integre a los estudiantes en trabajos grupales. Programe <strong>la</strong>sreuniones cuando ellos puedan asistir. Al igual que con los adultos,manténgalos informados sobre los p<strong>la</strong>nes y horarios de <strong>la</strong>sreuniones.Trate a los estudiantes como individuos. No asuma que uno de ellosrepresenta el punto de vista de muchos. Asegúreles que usted estáinteresado en <strong>la</strong> opinión de cada uno y que no espera que ningunode ellos hable en nombre de todos.Propicie que el trabajo sea interactivo, entretenido y valioso. Comosucede con los adultos, es más probable que participen y continúenactivos si trabajan en proyectos, p<strong>la</strong>nes o acciones interesantes yque les brindan satisfacción.Muchos estudiantes se sienten intimidados por los docentes y noestán acostumbrados a participar en discusiones con ellos. Serequiere tiempo y compromiso para lograr que brinden su aporte.No formule conjeturas sobre lo que cada estudiante parece ser.Recuerde que hay momentos en que los estudiantes necesitandecir “No”. Ellos tienen muchos intereses diferentes con <strong>la</strong> familia,<strong>la</strong> institución educativa y <strong>la</strong> comunidad.


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLAR2.3.2 Espacios para <strong>la</strong> participación estudiantil<strong>desde</strong> <strong>la</strong> propuesta de Convivencia yDisciplina Esco<strong>la</strong>r Democrática.A través de <strong>la</strong>s acciones de <strong>la</strong> Tutoría y Orientación Educativa se contribuye alfortalecimiento de <strong>la</strong> participación estudiantil y <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong> esco<strong>la</strong>r, a travésde espacios como los Municipios Esco<strong>la</strong>res, <strong>la</strong>s Defensorías Esco<strong>la</strong>res de Niñosy Adolescentes y Asambleas Esco<strong>la</strong>res de Au<strong>la</strong>, que se reseñan a continuación.EL MUNICIPIO ESCOLARMediante <strong>la</strong> Resolución Vice Ministerial Nº 0019-2007-ED, el Ministerio deEducación brinda normas y orientaciones para <strong>la</strong> organización e implementaciónde los Municipios Esco<strong>la</strong>res.El Municipio Esco<strong>la</strong>r es el organismo que representa <strong>la</strong> generalidad de estudiantesde <strong>la</strong> Institución educativa, elegido en forma democrática –por voto universal ysecreto-, con <strong>la</strong> finalidad de promover <strong>la</strong> participación estudiantil para el ejerciciode sus deberes y derechos.La Directiva del Municipio Esco<strong>la</strong>r está constituida por:Alcalde(sa)Teniente Alcalde(sa)Regidor(a) de Educación, Cultura y DeporteRegidor(a) de Salud y Medio AmbienteRegidor(a) de Producción y ServiciosRegidor(a) de Derechos del Niño, Niña y AdolescentePROCESO DE ELECCIÓN DEL MUNICIPIO ESCOLAREl proceso de elecciones de los integrantes del Municipio Esco<strong>la</strong>rse efectúa preferentemente entre agosto y octubre de cada año, <strong>la</strong>vigencia de cada gestión municipal será de un año, a iniciarse elprimero de enero del siguiente año.Se presentarán por lo menos dos listas y como máximo cuatro listas.En <strong>la</strong>s instituciones educativas que cuentan con estudiantes varonesy mujeres, <strong>la</strong>s listas deben estar conformadas por no menos de un50% de cada género.37


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARCada lista candidata al Municipio Esco<strong>la</strong>r inscrita deberá presentarpreviamente el P<strong>la</strong>n de Trabajo a realizarse durante el año, detal<strong>la</strong>ndolos cargos a que postu<strong>la</strong>n cada uno de los candidatos.Todos los estudiantes de <strong>la</strong> Institución Educativa participan en <strong>la</strong>selecciones (<strong>la</strong> votación es democrática, universal y secreta).Una vez que se conoce a <strong>la</strong> lista ganadora, en una fechadeterminada, se procede a su juramentación.LA DEFENSORÍA ESCOLAR DEL NIÑO Y EL ADOLESCENTE (DESNA)La DESNA es un servicio gratuito y voluntario que se constituye al interior de<strong>la</strong> institución educativa. La Directiva Nº 002-2006-VMGP/DITOE brinda loslineamientos básicos para su funcionamiento y destaca su finalidad de promover,defender y vigi<strong>la</strong>r los derechos de los niños, niñas y adolescentes, co<strong>la</strong>borandoen <strong>la</strong> solución de conflictos de carácter familiar y esco<strong>la</strong>r.La DESNA está conformada por:Un Docente Responsable (Tutor)Los Docentes Defensores (Profesores o Personal Auxiliar de <strong>la</strong> IE)Los Promotores Defensores (Estudiantes).El docente responsable de DESNAEs el encargado de coordinar, dirigir y supervisar <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor del equipo de <strong>la</strong>DESNA en <strong>la</strong> institución educativa.Los docentes defensoresSon elegidos democráticamente por los estudiantes para participar en<strong>la</strong> e<strong>la</strong>boración del P<strong>la</strong>n de Trabajo y en el desarrollo de <strong>la</strong>s activida<strong>desde</strong> <strong>la</strong> DESNA, propiciando <strong>la</strong> solución pacifica de conflictos que afectenlos derechos de el<strong>la</strong>s y ellos (tomando en cuenta que tales hechos noconstituyan delitos, en cuyo caso se debe proceder a denunciarlos ante<strong>la</strong> autoridad competente). Para este cargo también puede ser elegido elpersonal auxiliar.38


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARLos promotores defensoresSon estudiantes elegidos por grado. Participan en <strong>la</strong> e<strong>la</strong>boración del P<strong>la</strong>nde Trabajo de <strong>la</strong> DESNA y en <strong>la</strong> realización de actividades de promoción ycampañas. Además, apoyan en <strong>la</strong> identificación de casos en que se veanafectados los derechos de los estudiantes y los comunican a los docentesdefensores. Así también, en el caso de los regidores de derechos del niñodel Municipio Esco<strong>la</strong>r, se integrara a <strong>la</strong> DESNA como promotor defensor.Las funciones de <strong>la</strong> Defensoría Esco<strong>la</strong>r son:Defender y proteger los derechos de los niños y adolescentes.Promover acciones de difusión de los derechos y deberes delos niños, niñas y adolescentes. Fortalecer <strong>la</strong> práctica de <strong>la</strong>Convivencia y Disciplina Esco<strong>la</strong>r Democrática.Conocer <strong>la</strong> situación social de los estudiantes más vulnerables a<strong>la</strong> deserción esco<strong>la</strong>r. Denunciar a <strong>la</strong>s autoridades los casos deniños, niñas y adolescentes que son víctimas de maltrato físico,psicológico, acoso, abuso y violencia.Es importante que <strong>la</strong> institución educativa promueva <strong>la</strong> formalizaciónde <strong>la</strong> DESNA, gestionando su autorización a <strong>la</strong> UGEL y su registroal Ministerio de <strong>la</strong> Mujer y Desarrollo Social (MIMDES), que esel ente rector de <strong>la</strong>s Defensorías. Para ello tomará en cuenta loseña<strong>la</strong>do en <strong>la</strong> Directiva 002-2006-VMPG/DITOE.LA ASAMBLEA ESCOLAR DE AULAA través de <strong>la</strong> Resolución Directoral Nº 0086-2008-ED y <strong>la</strong> Directiva Nº 041-2007-VMGP/DITOE se promueve <strong>la</strong> implementación de <strong>la</strong>s Asambleas Esco<strong>la</strong>res deAu<strong>la</strong>.En <strong>la</strong> hora de Tutoría el docente debe promover <strong>la</strong> realización periódica de <strong>la</strong>Asamblea del Au<strong>la</strong>, <strong>la</strong> que constituye un espacio de promoción de <strong>la</strong> <strong>democracia</strong>participativa, fomentando el diálogo y <strong>la</strong> reflexión sobre los acontecimientoscotidianos que se dan en el au<strong>la</strong> y en <strong>la</strong> IE.39


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLAREl tutor debe incentivar <strong>la</strong> participación de los estudiantes, <strong>la</strong> exposición desus ideas y <strong>la</strong> búsqueda de soluciones conjuntas, promoviendo el respeto a<strong>la</strong>s opiniones, creencias e intereses de cada uno, así como <strong>la</strong> negociación, <strong>la</strong>toma de decisiones por consenso y <strong>la</strong>s acciones grupales que favorezcan <strong>la</strong><strong>convivencia</strong>.De manera especial, <strong>la</strong> Asamblea del Au<strong>la</strong> es una importante oportunidad parareflexionar si <strong>la</strong>s normas acordadas son útiles, si se vienen cumpliendo, o si másbien es necesario reformu<strong>la</strong>r<strong>la</strong>s o agregar nuevas.Por medio de <strong>la</strong> participación en los mencionados espacios, los estudiantesaprenden a organizar esfuerzos y coordinar acciones, evitando que <strong>la</strong>s tareasse incump<strong>la</strong>n porque nadie asume <strong>la</strong> responsabilidad de el<strong>la</strong>s.Además de fomentar <strong>la</strong> organización y el compromiso, estos espacios departicipación esco<strong>la</strong>r ayudan a que los estudiantes aprendan a reconocerse entresí, a desarrol<strong>la</strong>r actitudes de tolerancia, a enriquecer <strong>la</strong> <strong>democracia</strong> interna en <strong>la</strong>escue<strong>la</strong>, a ser propositivos y a valorar el esfuerzo de los docentes y miembrosde <strong>la</strong> comunidad educativa en general.LA HISTORIA DE TODOS, ALGUIEN, CUALQUIERA Y NADIEHabía que llevar a cabo una tarea y TODOS estaban seguros deque ALGUIEN <strong>la</strong> haría. CUALQUIERA podía haber<strong>la</strong> hecho pero alfinal NADIE <strong>la</strong> quiso hacer.Entonces ALGUIEN se enojó porque <strong>la</strong> tarea era de TODOS, peroTODOS habían pensado que CUALQUIERA <strong>la</strong> podía hacer y NADIEpudo darse cuenta que TODOS no <strong>la</strong> harían.Finalmente, ALGUIEN culpó a TODOS de que NADIE hiciera lo queCUALQUIERA pudo haber hecho.40


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARCONCLUIMOS QUE LA PARTICIPACIÓN ESTUDIANTIL...Se debe fomentar, de manera responsable y democrática, en <strong>la</strong>sniñas, niños y adolescentes para una ciudadanía activa.Promueve y fortalece los espacios de participación del estudiante alinterior de <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>.Debe ser “real” y no un formulismo para el cumplimiento de <strong>la</strong> norma,es decir, los estudiantes se articu<strong>la</strong>n con voz y voto en los diferentesespacios para una mejor <strong>convivencia</strong>.Enseña que convivir no es sólo tarea de los Tutores, es trabajo de todoslos actores de <strong>la</strong> educación, quienes deben asumir <strong>la</strong> responsabilidady el compromiso de mejorar <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong>, a fin de contar con unclima esco<strong>la</strong>r que favorezca <strong>la</strong> calidad del trabajo educativo y porende sus resultados.Garantiza que los derechos y deberes de los estudiantes seanreconocidos y considerados para <strong>la</strong> toma de decisiones, lo que a suvez contribuye a que reconozcan los derechos y deberes de todos losintegrantes de <strong>la</strong> comunidad educativa.41


III. DIVERSIDAD, INCLUSIÓN YVALORACIÓN DE LAS DIFERENCIAS“La escue<strong>la</strong> pública no debe ser solo delos pobres, sino el espacio donde todos lossectores aprendan a convivir, a respetarse ya construir <strong>la</strong> patria”.Constantino Carvallo R.Un propósito central de <strong>la</strong> Educación Básica Regu<strong>la</strong>r con miras al 2021 es eldesarrollo de <strong>la</strong> identidad personal, social y cultural en el marco de una sociedaddemocrática, intercultural y ética en el Perú 28 .De este modo se busca fortalecer “<strong>la</strong> autoestima y <strong>la</strong> estima por el otro, preparandoa los estudiantes para vivir en una sociedad multicultural, que acoge a todoscon iguales derechos y oportunidades y donde se respetan <strong>la</strong>s diferenciasindividuales y colectivas que surgen de nuestra condición de seres con historia,raíces culturales y tradiciones” 29 .En este esfuerzo, <strong>la</strong> educación intercultural y ambiental es transversal a todo elsistema educativo, al igual que <strong>la</strong> responsabilidad de considerar <strong>la</strong> educaciónde <strong>la</strong>s personas con necesidades educativas especiales <strong>desde</strong> una perspectivainclusiva.“La institución educativa fomenta una educación intercultural para todos,contribuyendo a <strong>la</strong> afirmación de <strong>la</strong> identidad personal y social del estudiante comoparte de una comunidad familiar, esco<strong>la</strong>r, local regional, nacional, <strong>la</strong>tinoamericanay mundial” 30 .El DCN establece once propósitos que “proporcionan cohesión al sistemaeducativo peruano, de acuerdo con los principios de inclusión, equidad y calidad,en <strong>la</strong> medida que expresan <strong>la</strong> diversidad de necesidades de aprendizajespresentes en nuestro país y, a su vez, orientan <strong>la</strong> formación de <strong>la</strong> persona apartir de competencias que posibiliten a los estudiantes responder con éxito a <strong>la</strong>sactuales y futuras circunstancias” 31 .4228DCN, Parte I, capítulo 3, p. 21.29Ibíd.., p. 2230Ibíd.31Ibíd.., p. 20


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARUN CAMBIO EN LAS RELACIONES HUMANAS“Necesitamos un cambio de mentalidad sobre <strong>la</strong> forma en que se dan <strong>la</strong>sre<strong>la</strong>ciones humanas en <strong>la</strong>s instituciones educativas, es decir, <strong>la</strong> manera enque convivimos. Esto implica reflexionar sobre un modelo de <strong>convivencia</strong>esco<strong>la</strong>r que permita <strong>la</strong> formación de estudiantes en prácticas ciudadanasbasadas en el ejercicio de <strong>la</strong> <strong>democracia</strong> y el respeto a los derechoshumanos” 34La <strong>convivencia</strong> esco<strong>la</strong>r democrática significa desenvolverse en un ambientejusto, tolerante, solidario y promotor de autonomía. La <strong>convivencia</strong> así entendidaserá el comienzo de una nueva vida social democrática en el país, promovidapor los actores de <strong>la</strong> educación básica y especialmente por los tutores.3.2 EL CLIMA ESCOLAR QUE BENEFICIA A TODOSEl estilo del tutor puede variar, pero siempre ha de contribuir a generar unambiente grato para todos y propicio para el aprendizaje. Es sabido que el climaesco<strong>la</strong>r mejora mucho con <strong>la</strong> realización de acciones y campañas participativascoordinadas con los estudiantes y sus líderes (regidores esco<strong>la</strong>res, promotoresdefensores y otros líderes estudiantiles), sobre todo si cuentan con el apoyo delos demás docentes y miembros de <strong>la</strong> comunidad educativa.Junto con su conocimiento y cercanía con los estudiantes, el tutor o tutorairradia su vitalidad, su profundidad, su alegría, su agudeza y otros rasgos que lecaracterizan. Es importante seña<strong>la</strong>r que el clima esco<strong>la</strong>r es <strong>la</strong> percepción del tipode <strong>convivencia</strong> que se vive en <strong>la</strong> institución educativa.4434Propuesta de Convivencia Esco<strong>la</strong>r, p. 3.


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARPor ello, es importante conducir una c<strong>la</strong>se que responda a <strong>la</strong> realidad ynecesidades de los estudiantes, para contribuir a un buen clima esco<strong>la</strong>r. Acontinuación se brindan algunas sugerencias:Reflexionar sobre <strong>la</strong> manera de ser de cada niña, niño o adolescente,así como sobre <strong>la</strong>s características del grupo;No quedarse con <strong>la</strong>s primeras impresiones, borrar los estereotipos;Alentar a los estudiantes a expresarse;Idear estrategias y materiales para lograr un objetivo común;Considerar y utilizar el tiempo con flexibilidad;Pensar qué podría salir mal en una actividad o tarea y estructurarel trabajo de los estudiantes a fin de evitar posibles problemas;Compartir <strong>la</strong> responsabilidad de <strong>la</strong> enseñanza y el aprendizajecon los estudiantes, asegurándose de que estén preparados paraasumir los roles compartidos;Organizar los materiales y el espacio;Crear una sensación de comunidad en el au<strong>la</strong>.EL MAESTRO Y LA ESCUELA“Más que el maestro, quien educa es <strong>la</strong> escue<strong>la</strong>, su clima, suatmósfera. Y esta depende en buena medida de <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones quemantienen los maestros, por lo cual es necesario formar un equipoque comparta los mismos fines y medios” .C. Carvallo, “Diario Educar. Tribu<strong>la</strong>ciones de un Maestro Desarmado”, p. 8145


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARLos siguientes recuadros presentan los atributos de los climas opuestos que puedendarse tanto en el au<strong>la</strong> como en <strong>la</strong> institución educativa en general.CLIMA ESCOLAR NEGATIVOExisten actitudes adversas como<strong>la</strong> competitividad que excluye, <strong>la</strong>intolerancia, el individualismo, <strong>la</strong>falta de tacto, <strong>la</strong>s reacciones airadasy sin control, el ap<strong>la</strong>zamiento dedecisiones y <strong>la</strong> dificultad para asumirlos propios errores.Los conflictos se resuelven demanera agresiva o violenta.Modelos autoritarios de disciplina:- Rigidez en el concepto de jerarquía,control colectivo.- No se reconocen los aspectospositivos.- No se da espacio para <strong>la</strong>participación.La re<strong>la</strong>ción Tutor-estudiante esvertical o permisiva.CLIMA ESCOLAR POSITIVOLas re<strong>la</strong>ciones humanas seconstruyen sobre <strong>la</strong> base de respetomutuo y actitudes amigablescomo <strong>la</strong> solidaridad, <strong>la</strong> acogida,<strong>la</strong> participación, <strong>la</strong> cooperación y<strong>la</strong> autonomía, en un marco dediálogo, de valoración positiva y deconfianza.Apertura y valoración de <strong>la</strong>capacidad de desarrol<strong>la</strong>rse ycambiar.Sentido de pertenencia.Promueve y establece mecanismospara <strong>la</strong> solución pacífica deconflictos.La re<strong>la</strong>ción Tutor-estudiante eshorizontal y respetuosa.Para lograr un clima positivo en <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> es importante <strong>la</strong> actitud orientadora yde acompañamiento del Tutor, dirigida a conocer, escuchar, preguntar y motivar asus estudiantes, como parte de su desarrollo integral, estableciendo una re<strong>la</strong>ciónhorizontal que genere un ambiente donde exista confianza, diálogo, afecto yconsideración, donde los estudiantes sientan que son aceptados y puedenexpresarse sincera y libremente. De esta manera se facilita <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong>esco<strong>la</strong>r democrática, fomentando vínculos armónicos que respetan los derechosde estudiantes y docentes.46


IV. SESIONES DE TUTORÍAIV. SESIONES DE TUTORÍA“Es propio de <strong>la</strong> excelencia del maestro el tactonatural y <strong>la</strong> comprensión profunda del alma de losniños y adolescentes, sumado ello a una resueltainclinación por ayudar en cada momento al sujetonecesitado de elevación”.Francisco LarroyoEste capítulo presenta ejemplos de Sesiones para trabajar en <strong>la</strong> hora de tutoríasobre <strong>la</strong> formación ética y ciudadana de los estudiantes de Primaria y Secundaria,con miras a fortalecer <strong>la</strong> <strong>convivencia</strong> esco<strong>la</strong>r. Los diseños que se proponenpueden y deben ser adaptados por el docente tutor a partir del proceso dediagnóstico del au<strong>la</strong> y del análisis de los datos encontrados. Asimismo, estasSesiones pueden ser adaptadas de un nivel para otro, siempre teniendo encuenta <strong>la</strong>s características del grupo.Ofrecen un conjunto de herramientas, técnicas y dinámicas para facilitar e<strong>la</strong>bordaje de estos temas, teniendo en cuenta que <strong>la</strong> formación ética no essimplemente <strong>la</strong> adquisición de normas sociales o culturales, ni <strong>la</strong> c<strong>la</strong>rificaciónindividual de los gustos o preferencias de cada persona, sino un proceso dedesarrollo de <strong>la</strong>s capacidades de reflexión, razonamiento, empatía, toma deperspectiva y resolución de problemas, así como de <strong>la</strong>s habilidades necesariaspara seguir decisiones éticas y autónomas.Las Sesiones guardan el esquema propuesto por <strong>la</strong> Dirección de Tutoría yOrientación Educativa, en el documento “Tutoría y Orientación Educativa en <strong>la</strong>Educación Secundaria”, donde se aconseja seguir los siguientes pasos:47


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARPROPUESTA DE ESQUEMA PARA DESARROLLARLAS SESIONES DE TUTORÍAGrado:ÁREA DE TUTORÍA:¿Qué buscamos?Materiales:Presentación del temaBusca motivar a los y <strong>la</strong>s estudiantes y comprometerlos en <strong>la</strong>s actividadesprogramadas en <strong>la</strong> sesión. Puede incluir una descripción breve sobre el tema y/o<strong>la</strong>s actividades de <strong>la</strong> sesión. Se puede partir del recojo de sus vivencias y usarherramientas como: dinámicas, cuentos, canciones, videos , títeres, testimonios,imágenes y otros.DesarrolloSe busca el análisis, reflexión, debate del tema tratado, para ello pueden utilizardiscusiones grupales, plenarias, preguntas dirigidas etc. Los estudiantes puedenrealizar alguna actividad que les permita e<strong>la</strong>borar algún producto (afiches, trípticos,historietas, pancartas canciones, poemas, entre otros).BLABLABLACierreSe propone evaluar con los estudiantes <strong>la</strong> sesión ¿cómo se sintieron, qué fue loque más les interesó, qué aprendieron?, permitiendo verificar qué aprendieron,qué nuevas actitudes van aflorando, a qué acciones se comprometen, etcétera.Después de <strong>la</strong> hora de TutoríaBusca que “<strong>la</strong> tutoría sea más que <strong>la</strong> hora de tutoría”. Tiene <strong>la</strong> intención que el temaabordado sea asumido conscientemente, tanto en forma individual como colectiva,p<strong>la</strong>nteando espacios de retroalimentación a lo <strong>la</strong>rgo de <strong>la</strong> semana, re<strong>la</strong>cionándolocon los contenidos de <strong>la</strong>s áreas curricu<strong>la</strong>res y difundirlo entre los miembros de <strong>la</strong>comunidad educativa.48


ÉTICA, DEMOCRACIA Y GOBERNABILIDAD DESDE LA CONVIVENCIA ESCOLARESTRATEGIAS Y TÉCNICAS DE TUTORÍA GRUPAL QUE SE PUEDEAPLICAR EN LAS SESIONES DE TUTORÍA.Diálogos c<strong>la</strong>rificadoresEl docente tutor promueve el diálogo con los estudiantes sobre aspectosde su interés, ayudándoles a tomar conciencia de cuál es su propiocriterio al respecto y animándolos a conocer otros puntos de vista.Hoja de valoresLos valores que queremos trabajar se pueden presentar mediantetextos, imágenes, re<strong>la</strong>tos, historia, noticias de actualidad, que motiven<strong>la</strong> reflexión sobre lo que pensamos y sentimos respecto a los valoresmostrados.Frases inacabadasEsta técnica consiste en <strong>la</strong> presentación de una serie de frases inacabadassobre los temas que queremos trabajar. Cada estudiante tiene quecompletar<strong>la</strong>s según sus pensamientos, sentimientos y preferencias.Pueden ser completadas de manera individual o grupal y hacer unaexposición en plenaria. Nos permite conocer otros puntos de vista sobreun mismo tema.Preguntas esc<strong>la</strong>recedorasSon preguntas que conducen a <strong>la</strong> reflexión y toma de conciencia denuestros pensamientos, sentimientos y preferencias.Dilemas MoralesLos dilemas morales son narraciones breves, a modo de historias, quep<strong>la</strong>ntean una situación de conflicto, frente a los cuales los estudiantesdeberán tomar una decisión y elegir entre dos alternativas de acciónmoral, decidiendo qué debe hacer el personaje y fundamentar el porqué.El rol del Tutor en esta técnica no es determinar lo que está “bien” o “mal”,sino favorecer el razonamiento moral, ayudando al estudiante a ponerseen el lugar del otro y cuestionar su punto de vista 35 .Dinámicas de análisis y reflexiónEstas dinámicas permiten trabajar distintos temas e identificar opinioneso conocimientos del grupo, de manera ordenada. Algunas ayudan apromover una discusión sobre un tema buscando <strong>la</strong> participación de todos,y otras facilitan <strong>la</strong> expresión de vivencias, pensamientos y sentimientospara enriquecer <strong>la</strong>s discusiones o espacios de diálogo.35Tutoría y Orientación Educativa en <strong>la</strong> Educación Secundaria, OTUPI, p.. 12249

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