dialogues_46

E vocació n
de P i ñ era
M iguel I turria
M i g uel I turria
M i g uel I turria
Salvo para actores, dramaturgos, narra-‐
dores y especialistas de nuestra literatura,
Piñera es un eco de ecos, un mito literario
más que un creador proteico, experimental y
vanguardista, que merece el reencuentro de
los lectores con su escritura y la escenifica-‐
ción de sus dramas, tragedias y comedias. El
2012 puede ser ese punto de inversión pues
existe un programa de homenajes, ediciones
y reposición de sus piezas teatrales; lo cual
resulta justo pues desde 1961 a 1968 Virgilio
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��� , y de 1969 hasta su muerte pasó al ostra-‐
cismo total. Sobrevivió como traductor de
francés, pero su nombre desapareció de las
revistas y periódicos, sus dramas dejaron de
ser representados y sus cuentos, poemarios y
ensayos fueron engavetados.
Al igual que su antípoda José Lezama Li-‐
ma, otro famoso excluido de las librerías por
razones extraliterarias, Virgilio Piñera fue
percibido como un peligro por los censores;
tal vez por su desdén ante la mítica de la
violencia y el denominado realismo socialis-‐
ta. Paradójicamente, ambos serían reincor-‐
CUANDO UN ESCRITOR se convierte en mito porados tras la muerte. Lezama como símbo-‐
generalmente es más comentado que leído. lo de�����������
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En el caso de Virgilio Piñera Llera (Cárdenas, ����������������������������������
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4.8.1912-‐La Habana, 18.10.1979), quien arri-‐ tística. Virgilio, menos barroco y más colo-‐
ba a su primer cumplesiglos y es reincorpora-‐ quial, como paradigma del teatro contempo-‐
do al panteón literario cubano tras dos déca-‐ ráneo cubano.
das de paulatino desagravio postmorten, la
Como todo creador célebre, Virgilio tuvo
mayoría de las personas que evocan su nom-‐ su leyenda negra: fama de conflictivo y ma-‐
bre apenas han leído sus cuentos, novelas, jadero, intolerante e hipercrítico con la tra-‐
poemas, ensayos, dramas y tragedias. En vez dición, no con sus discípulos �Antón Arrufat,
de buscar sus libros, repiten las campanadas José Triana, Abilio Estévez, Reinaldo Are-‐
en torno a su marginación, su condición ho-‐ nas�, quienes ofrecieron su perfil humano y
mosexual, su excentricismo, la����������������
las claves para adentrarnos en su legado poé-‐
sostenidas con Lezama Lima, sus respuestas tico, narrativo y teatral. Los dramaturgos
sarcásticas y nimiedades acerca del miedo que percibieron su maestría y significación se
que sentía, el traje que usaba, el paraguas y, sintieron atraídos por los �������������������
en el mejor de los casos, su honestidad inte-‐ al mundo oficial, su humor corrosivo, su posi-‐
lectual frente a los comisarios de la cultura ción de francotirador, su iconoclasta rebeldía
en aquellas décadas de aplausos, silencios y y hasta su oscura leyenda de incontables
exclusión.
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