Paso a paso hacia una Tamborrada en igualdad

Este distanciamiento del carnaval se refuerza en los años del franquismo,cuando el gobierno municipal mostraba su preocupación por el orden, ladisciplina y el decoro. En las notas de prensa emitidas desde la alcaldía se prohibíala exhibición en la vía pública de gorros de papel, caretas o cualquier objeto de“origen carnavalesco” considerados impropios del “sentido tradicional” de laTamborrada. Desde los medios se criticarán también a aquellas tamborradasespontáneas de “gamberros empeñados en convertir nuestra fiesta ritual enuna parodia de carnaval brasileño” (Diario Vasco, 22/01/1962). Así, cuando enel año 1963 debuta la tamborrada de la Peña Anastasio, será recibida por laprensa con grandes elogios por su vistosidad y dignidad en cuanto a forma yexpresión, ejemplo de la formalidad deseada.2. Diversos roles, diversascomposiciones tamborrerasBotas, polainas, guerreras, gorros, delantales, corpiños, pañuelos, galones,cinchas, tambores, barriles, banderas, cuchillos y tenedores, hachas y sierras,y un sinfín de elementos son los que componen los trajes de los personajes.Un sinfín son también las formas que toman las tamborradas: cada grupoentiende y participa en la fiesta de una forma diferente, dependiendo de suhistoria, su tendencia ideológica y o los recursos de los que dispone. En estesentido, podemos decir que no todas las tamborradas tratan a los personajesde la misma forma.Si bien en casi todas las formaciones no encontramos a la totalidad depersonajes que componen el universo tamborrero, hay algunos elementosque son indispensables para la representación: todas las tamborradas debentener como mínimo una sección de barriles y otra de tambores. Los tamborespueden ser tocados por aguadoras, cocineros y soldados, aunque lo habituales que sean estos últimos quienes los tocan, es decir, siempre y cuando hayasoldados, estos tocarán el tambor. Tocando los barriles siempre encontraremosa cocineros y, en su caso, aguadoras.Aunque en la práctica haya distintas formaciones tamborreras, en elimaginario popular se ha ido conformando lo que podríamos llamar unacomposición ideal, caracterizada por una dualidad: una parte militar y una civil.En la primera se concentra una mayor solemnidad, marcada por el uniformemilitar y por la seriedad que se le presume. Es por ello que hoy en día algunastamborradas consideran que la incorporación de soldados supone un mayorestatus y empaque. Algunas tamborradas han decidido prescindir de los trajesmilitares por convicción, otras, sin embargo, lo han hecho simplemente porfalta de recursos. En la prensa se recogen varios ejemplos de agrupacionesque esperan poder iniciar o reforzar su compañía de soldados, como si fuesePaso a paso hacia una Tamborrada en igualdad49