Idoneidad de las tabulae censoriae como instrumentos de - revista ...

www.ridrom.uclm.es Octubre - 2010conservar los registros que mostraban quiénes eran miembrosde las curiae. Esta teoría la planteó RAZZOLI 24 tiempo atrás entérminos similares y llegó a considerar la posibilidad de que enRoma existiera el census incluso antes de SERVIO TULIO, hechopor el cual a este rey en realidad no se le debería atribuir, enopinión del autor, la institución primitiva del census sino sólo sucorrección y reforma 25 . En cambio, tal y como mencionamos con24 RAZZOLI, La censura in Roma, en Archivio giuridico, XXII, 1879, 456.25 Por lo que se refiere a la existencia de “métodos de recuento”anteriores a la instauración del census, ver PIERI, L’Histoire du cens jusq’a lafin de la république romaine. Publications de l’Institut de droit romaine del’Université de Paris, XXV, Paris, Sirey, 1968, 25 ss. El A., a lo largo de lasección segunda de su primer capítulo, lleva a cabo un extenso comentarioacerca de las ceremonias, conocidas como Paganales y Compitales,descritas por Dion. Hal. 4, 14; 4, 15, 5, quien las contextualizó comocoetáneas a la creación del census populi, por SERVIO TULIO. Estasceremonias surgieron, según lo relatado, a propósito de la división delterritorio en tribus con el fin de conocer, anualmente, el número exacto dehabitantes. De este modo, para los habitantes de las tribus rurales seestablecieron las paganales. En el curso de dicha ceremonia, cada uno delos habitantes de los pagi debía aportar una pieza de moneda diferente,según se tratase de hombre, mujer o impúber. Por su parte, las compitaleseran celebradas por los habitantes de las tribus urbanas. En esta ceremoniacada familia debía ofrecer sacrificios a los lares de las encrucijadas, larescompitales, llevándoles tortas. Tal y como son interpretadas por PIERI, através del recuento realizado en estas ceremonias cada año se permitíaconocer no sólo el extracto de la población que contemplaba el número dehombres movilizables sino también, toda la población –hombres, mujeres142