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Hernando de Saavedra, corregidor de Tlaxcala, quien se hizo<br />
cargo de los trabajos iniciales de la fundación.<br />
Los anales indios coinciden en registrar la fecha fundacional<br />
en 1531, excepto los Anales de Puebla, que son los<br />
únicos que señalan el momento fundacional en el año 12<br />
ácatl, 1533. Con esta fecha establecieron el momento en<br />
que los tlaxcaltecas y cholultecas cumplieron el acuerdo<br />
celebrado con el licenciado Salmerón –ante la presencia<br />
de los guardianes de los conventos franciscanos de Tlaxcala,<br />
Cholula, Huejotzingo y Tepeaca–, el 5 de diciembre de<br />
1532, para coadyuvar en el proyecto fundacional proveyendo<br />
de indios de servicio a la ciudad, en jornadas semanales,<br />
a cambio de ser liberados del pago de tributo en maíz.<br />
Los indios asistían al servicio del repartimiento en jornadas<br />
semanales, al término de las cuales regresaban a sus pueblos<br />
de origen. Los alrededores de la ciudad se poblaron<br />
con oleadas cíclicas de migraciones. Semanalmente ingresaban<br />
y salían decenas de cuadrillas de indios, compuestas<br />
por veinte hombres y dos mujeres molenderas (tortilleras),<br />
que se distribuían alrededor de la traza en los sitios que<br />
les fueron asignados por lugar de procedencia. Los barrios<br />
indios adyacentes a la ciudad estaban planeados como<br />
asentamientos provisionales para recibir el arribo de la migración<br />
semanal, hasta que la ciudad estuviera ya consolidada,<br />
pero que con el tiempo no sería más requerida sino<br />
suplantada por la contratación de servicio pagado por los<br />
propios pobladores españoles (régimen que obligaba al<br />
contratante a proveer de hospedaje, alimento, dos mudas<br />
de ropa anuales y medicinas). De esta manera, según el<br />
proyecto original, los asentamientos indios desaparecerían.<br />
Sin embargo, con el paso del tiempo, las migraciones<br />
se convirtieron en permanentes ya que a los indios se les<br />
dio la vecindad y se les repartieron solares para su asentamiento<br />
definitivo.<br />
El cuerpo de religiosos que daría asistencia espiritual<br />
a la ciudad, en particular a los indios de servicio, estuvo<br />
formada en esta fase fundacional principalmente por<br />
frailes franciscanos y dominicos. De los cuales, los frailes<br />
franciscanos del convento de Cholula, cuyo guardián<br />
era fray Francisco de Soto, se establecieron en la banda<br />
oriental del afluente del arroyo, dando así lugar al nombre<br />
de Río de San Francisco.<br />
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