Condiciones mÃnimas de inclusión social juvenil - Inicio - Injuv
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Que los jóvenes entre 15 y 24 años tengan<strong>de</strong>scuentos especiales en el transportepúblico interurbano durante vacaciones <strong>de</strong>verano.Que las organizaciones <strong>juvenil</strong>es tenganrepresentación en cabildos culturales<strong>de</strong>sarrollados en el marco <strong>de</strong> la nuevainstitucionalidad cultural.Que grupos <strong>juvenil</strong>es sean asesorados porinstancias municipales para el diseño ypresentación <strong>de</strong> proyectos referidos a lacreación artística o a activida<strong>de</strong>s<strong>de</strong>portivas.Las principales activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los jóvenesson el estudio (41,9%) y el trabajo (38,2%),las que <strong>de</strong>terminan sus horarios y tiemposdisponibles para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> otrasactivida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> su interés durante el año.Siendo el período <strong>de</strong> vacaciones aquel enque los jóvenes cuentan con tiempodisponible para practicar y realizaractivida<strong>de</strong>s culturales, turísticas y artísticas,es necesario facilitarles condiciones para surealización fomentando <strong>de</strong> este modo su<strong>de</strong>sarrollo y vinculación con espacios ligadosa sus intereses.El reconocimiento <strong>de</strong> la diversidad cultural <strong>de</strong>los jóvenes implica favorecer su acceso ainstancias <strong>de</strong> participación y expresión queles permitan ver representados sus interesesy <strong>de</strong>mandas en aquellas instancias<strong>de</strong>stinadas al fomento y la expresión <strong>de</strong> lacultura y don<strong>de</strong> se <strong>de</strong>terminan lasorientaciones que en esta materia seadopten.VI.Participación y ciudadaníaLa inclusión <strong>social</strong> <strong>juvenil</strong> en el ámbito <strong>de</strong> la participación y el ejercicio <strong>de</strong> la ciudadanía es unadinámica multidimensional que <strong>de</strong>be analizarse <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la comprensión y perspectiva <strong>de</strong>l ser joven yel <strong>de</strong>sarrollo <strong>juvenil</strong> hoy, en tanto los procesos y vivencias <strong>de</strong> los jóvenes actuales se dan a luz <strong>de</strong>transformaciones <strong>social</strong>es y en una <strong>de</strong>licada interacción con actores <strong>social</strong>es <strong>de</strong> su entorno. Esnecesario tener como referente no sólo la biografía individual, sino también la historia y el presente<strong>de</strong> la sociedad don<strong>de</strong> los jóvenes viven, puesto que es en la juventud don<strong>de</strong> se produce con mayorintensidad la interacción entre las ten<strong>de</strong>ncias individuales, las adquisiciones psico<strong>social</strong>es, las metas<strong>social</strong>mente disponibles, las fortalezas y amenazas <strong>de</strong>l entorno.En este contexto, nos encontramos ante un nuevo paradigma <strong>de</strong> participación <strong>juvenil</strong> 28 , totalmentedistinto al tradicional. Mientras que en la década <strong>de</strong> los ochenta las i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s colectivas seconstruían en torno a códigos socio-económicos e i<strong>de</strong>ológico-políticos, ahora se construyen en tornoa espacios <strong>de</strong> acción relacionados con la vida cotidiana; mientras que en la década <strong>de</strong> los ochentalos contenidos reivindicativos se relacionaban con la mejora <strong>de</strong> condiciones <strong>de</strong> vida, ahora seestructuran en torno al ejercicio <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos (en la convivencia, la sexualidad, el <strong>de</strong>sarrollo personal,etc.); mientras que en el pasado los valores predominantes tenían una impronta mesiánica y global,hoy están más vinculados con el aquí y el ahora, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la lógica <strong>de</strong> los individuos, los grupos y lasestructuras en simultáneo; y mientras que en el pasado la participación era altamenteinstitucionalizada, hoy se reivindican las modalida<strong>de</strong>s horizontales y las re<strong>de</strong>s informales, más28 Serna, Leslie, “Globalización y participación <strong>juvenil</strong>”, en Jóvenes, Revista <strong>de</strong> Estudios sobre Juventud, cuartaépoca año 5, 1998.33