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12 • Introducción Patricia Galeana • 13<br />
pueblo”, en una democracia representativa que une los elementos<br />
ideales de la representatividad, con los reales o directos del referéndum<br />
y del plebiscito. La democracia está en el deseo de la mayoría<br />
de vivir en un plano de igualdad ante la ley. Por ello, las feministas<br />
buscan establecer la democracia no sólo en la vida pública, sino en<br />
la privada. Apunta que para lograr esta democratización es necesaria<br />
la politización femenina y la conciencia de género para romper<br />
con el autoritarismo patriarcal.<br />
La autora destaca que la historia del sufragio femenino es un<br />
aspecto central de la historia de la democracia en México. El ejercicio<br />
del poder político de la mujer a través del voto coadyuva a la<br />
conformación de un Estado democrático.<br />
En este sentido, se refiere a las acciones de Hermila Galindo,<br />
Salvador Alvarado, Felipe y Elvia Carrillo Puerto, Juana Belén<br />
Gutiérrez de Mendoza, Primo Tapia y Esther Chapa, entre otros<br />
hombres y mujeres que pugnaron por los derechos políticos de la<br />
población femenina.<br />
De la constitucionalista Hermila Galindo refiere su ponencia en<br />
el primer Congreso Feminista, celebrado en Yucatán, gracias a Salvador<br />
Alvarado, quien consideró que sin la participación de la mujer<br />
no se podía construir el nuevo Estado surgido de la Revolución. Recuerda<br />
que Galindo fue tachada de inmoral por exponer la necesidad<br />
de la educación sexual femenina.<br />
La autora refiere los frutos del Congreso Feminista de Yucatán<br />
al lograr la participación política de las mujeres en las elecciones municipales,<br />
así como la experiencia en otros estados: el Partido Feminista<br />
de Tabasco y la liga femenil organizada por Primo Tapia en Michoacán.<br />
Considera lamentable que sus logros, como sus organizaciones, fueran<br />
efímeras; quedaron subordinadas a los cambios en el escenario<br />
político local o a los intereses del partido hegemónico.<br />
Vallejo concluye que la reforma de Cárdenas no se concretó<br />
porque tenía el temor de que el voto femenino fuera controlado por<br />
la clerecía católica. El proceso se propuso hasta 1953, cuando el<br />
otorgamiento del derecho al voto femenino sirvió para legitimar<br />
al partido en el poder.<br />
María del Pilar Hernández inicia su análisis sobre los derechos<br />
políticos de las mujeres en México estudiando la reforma electoral<br />
de Jesús Reyes Heroles, en la que se transitó a un régimen multipartidista<br />
y se establecieron nuevas instituciones y reglamentaciones.<br />
Sin embargo, considera que éstas han sido cooptadas por<br />
las oligarquías políticas. Coincide con Guillermo O’Donnell 6 en<br />
que esto se debe a la debilidad de los controles institucionales de<br />
vigilancia del quehacer político y a las reglas informales de clientelismo.<br />
La abogada explica cómo los derechos políticos electorales<br />
de género se dividen en constitucionales, legales y reglamentarios.<br />
Hernández destaca que aun cuando las mujeres forman la mayoría<br />
de afiliados a los partidos políticos, su inclusión en los cargos<br />
de dirigencia partidaria no es proporcional, por lo que existe<br />
una subrepresentación. Las reglamentaciones de paridad política no<br />
son cabalmente cumplidas. Prueba de lo anterior es la gran cantidad<br />
de juicios de acciones de inconstitucionalidad en materia de<br />
cuotas de género en los distintos estados de la república, que han<br />
recibido la Sala Superior del Tribunal Electoral de la Federación y<br />
el Tribunal Pleno de la Suprema Corte de Justicia de la Nación.<br />
Concluye que todas las medidas dirigidas a beneficiar a las mujeres<br />
forman parte de las recomendaciones establecidas por el Comité<br />
para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Contra<br />
la Mujer (cedaw por sus siglas en inglés) de Naciones Unidas.<br />
El inehrm publica la presente obra para contribuir a que la<br />
historia de las mujeres deje de ser una historia ignorada y se conozca<br />
su contribución en la construcción de la democracia en México.<br />
•<br />
6<br />
Guillermo Alberto O’Donnell (1936-2011) fue un destacado politólogo<br />
argentino. Entre sus aportes teóricos destacan sus trabajos sobre el estado burocráticoautoritario<br />
y sobre las características de los procesos de transición democrática. Entre<br />
sus principales obras se encuentran: Modernización y autoritarismo (1972), El Estado<br />
burocrático autoritario (1982), Democracia macro y micro (1982), Contrapuntos:<br />
ensayos escogidos sobre autoritarismo y democratización (1997), Pobreza y desigualdad<br />
en América Latina (1999) y La (in) efectividad de la ley y la exclusión en América<br />
Latina (2001), estos dos últimos como coeditor.