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Reflexiones
José Cervantes Govea
jocegovea@yahoo.com
Contador Público egresado de la UABC
y abogado egresado de Univer Tijuana
Emigración, ausencia forzada
Fragmentos del discurso
pronunciado por el escritor
Fernando Vallejo
el 30 de Septiembre de
1998 en el auditorio Comfama
de Medellín, Colombia durante
la inauguración del Primer
Congreso de Escritores Colombianos:
“Yo no soy vocero
de nadie ni hablo por nadie,
pero en estos instantes siento
como si hablara a nombre de
esos millones que se fueron de
Colombia sin querer, porque yo
también me fui, porque soy uno
de ellos. Yo nunca me he querido
ir. Yo no tengo más patria
que ésta. ¡Impuesto de ausentismo
como si la ausencia forzada
fuera una traición! ¡E impuesto
de soltería como si casarse para
imponer la vida fuera una obligación!
¿No será al revés, crimen
lo que creen mérito? Quitar
la vida incluso, lo cual va
contra el quinto mandamiento,
es un delito menor. Imponer la
vida es un crimen máximo, así
para ése no haya un mandamiento
que lo prohíba”.
“Aquí todo el mundo se rasga
las vestiduras por los treinta
mil asesinados en Colombia al
año con los que nos hemos convertido,
y desde hace mucho, en
el país más asesino de la Tierra.
¿Y quién levanta su voz por los
quinientos mil o un millón de
niños que sin haberlo pedido
nacen en el país cada año? ¿La
iglesia? ¿La iglesia que es la que
los va a sostener?. La iglesia no
sostiene a nadie, ella está para
que la sostengan. ¿Y dónde van
a vivir? ¿Y qué van a comer?
Vivirán en las comunas de Medellín
que son una delicia, y
comerán maná del cielo que les
lloverá la Divina Providenca.
Ni el partido conservador ni el
partido liberal ni la iglesia, que
aquí son dueños de la voz, han
hablado nunca por ellos. Por
eso de los dos millones que éramos
al comenzar este siglo ya
somos cuarenta y no nos toleramos
porque no cabemos”.
“Pero estábamos en la proliferación
de impuestos. ¡Como
así que un impuesto de guerra!
¿No se ha venido pues gastando
siempre el Ejército una
parte enorme del presupuesto
nacional? ¿Todo ese dinero
qué se hace, qué se hizo, a qué
saco roto ha ido a dar? Como
el impuesto de guerra lo que
nos resultó fue el impuesto de
la derrota, ahora estrenamos
gobierno con el impuesto de la
paz. ¿La paz un impuesto? O
sea, como quien dice, que aquí
pagamos porque estamos vivos
y pagamos porque estamos
muertos. Un Estado que no es
capaz de protegerle la vida a
nadie no tiene derecho a cobrar
impuestos. Ni de paz ni de guerra
ni de nada. Eso es una inmoralidad”.
En México, como en Colombia,
la emigración y ausencia
son forzadas y ya duran casi
cien años. Las causas son similares:
Indolencia gubernamental,
anarquía, corrupción,
impunidad, falta de empleo,
insuficiencia salarial, inestabilidad
política y económica. Y,
más recientemente, delincuencia,
caos, crisis de valores, y
paradójicamente la transición
política. Los efectos también:
Muerte, dolor, llanto, viudez y
orfandad, desintegración familiar,
drogadicción y más delincuencia.
Nuestro modelo político,
económico y social no da
para más.
Segundos Más por Lalo Saavedra
lalo-saavedra@hotmail.com
Cristal de roca
Cecilia Lavalle
cecilialavalle@hotmail.com
¿Feminista, yo?
“Yo vomito el feminismo
–me dijo una joven
mujer–. Creo que
la violencia contra las
mujeres es terrible y no debería existir
–prosiguió–; creo que todas las personas
deben tener las mismas oportunidades…”.
“¡Qué raro! –interrumpí–. Tu
vómito debe originarse en un problema
estomacal, porque el feminismo trabaja
para hacer realidad todo eso y más”.
Mientras la escuchaba me acordé de
una anécdota que me parece relató
una vez la dramaturga Sabina Berman.
Cuenta que una maestra universitaria
exponía su clase y, de pronto, notó incomodidad
y disgusto entre el alumnado.
“¿Qué dije?”, se preguntó, y cayó en
cuenta que acababa de afirmar que ella
Periodista y feminista en Q. Roo, México, e integrante
de la Red Internacional de Periodistas con Visión de
Género. Cimacnoticias
era feminista. Guardó silencio unos
segundos y luego preguntó a sus estudiantes:
“¿Quiénes son feministas?”. Un
par de manos se alzaron tímidamente.
Siguió preguntando: “¿Quiénes creen
que las mujeres no deben ser discriminadas?”.
Esta vez un coro de manos se
levantó sin problemas.
“¿Quiénes coinciden en que nacer
mujeres no es razón para que una persona
no pueda hacer lo que desea?”.
Las manos alzadas parecían mitin.
“¿Quiénes piensan que nada justifica
la violencia contra las mujeres?”. De
nuevo las manos se levantaron.
Pues les tengo una noticia, dijo la
maestra, son feministas.
La joven mujer tras escucharme decir
que el feminismo que “vomitaba”
defendía aquello en lo que ella creía,
esgrimió el argumento que daba sustento
a su “antifeminismo”: “Es que yo
no odio a los hombres”.
“¿¡Odiar a los hombres!?”, pregunté
sorprendida. “Mmmm. Déjame pensar:
Yo amé profundamente a mi padre,
un hombre bueno y respetuoso;
amo a mi marido y a mi hijo, hombres
amorosos y solidarios, aunque a menudo
discrepamos en el enfoque a temas
nodales para mí.
“Amo también a mis hermanos, y
que conste que frecuentemente no
coincido con lo piensan. Y, en general,
a lo largo de mi vida he entablado
relaciones de respeto y de afecto con
muchos hombres.
Así que no, yo no odio a los hombres.
Y mira lo que son las cosas, soy orgullosamente
feminista”.
Mi joven interlocutora atinó a decir:
“Es que yo pensé…”.
Al feminismo se le ha hecho muy
mala fama. Y no es casual, porque en
el fondo propone un equilibrio de poder
entre mujeres y hombres.
Y eso es muy subversivo para quienes
están encantados con el poder y el
control absoluto, y creen que a las mujeres
les toca callar y obedecer.
Pero a mí no me creas, le dije a mi
interlocutora. El feminismo no es
una religión, no se trata de creer o no
creer. Te invito, eso sí, a investigar,
averiguar, conocer.
No te aseguro que te asumirás feminista.
De ninguna manera. Lo que sí
te aseguro es que en el proceso de saber,
de conocer, si algo se “vomita” son
prejuicios. Y eso ya es ganancia.
18 Opinión jueves 17 de abril 2014 INFOBAJA.INFO