12_ROGER MERINO - Justicia social

UGO MATTEI
promociona una forma agresiva de capitalismo extractivo que está llevando
a la civilización humana a una catástrofe.
Atraer potenciales intelectuales críticos no es una tarea fácil. Muchos
estudiantes brillantes han sido capturados en sus años de pregrado por la mitología
dominante de la calidad académica basada en rankings sesgados, por
lo que preferirían endeudarse y acudir a instituciones estadounidenses donde
la crítica genuina en la teoría jurídica y social está en decadencia. Otros que
no podían pagar los costos de la educación en los Estados Unidos o que no
deseaban “invertir” tanto dinero vendrían al IUC habiendo ya desarrollado
unos profundos sesgos neoliberales (o neocoloniales) que los hacían incapaces
de observar los procesos sociales desde la perspectiva de los verdaderos perdedores
de estos procesos, perdedores que conforman un grupo social al que no
pertenecían y con el que no se sentían identificados. Algunos podrían cambiar,
otros no. Un pequeño grupo, no obstante, ya había desarrollado una capacidad
crítica impresionante antes de ser parte del Máster interdisciplinario del IUC
(Máster en Derecho Comparado, Economía y Finanzas), y Roger Merino fue
claramente uno de ellos. Por esta razón, la gran exigencia intelectual de nuestro
programa, donde los procesos de transformación global son críticamente abordados
con lentes interdisciplinarios desde abajo hacia arriba, fueron muy bien
aprovechados por Merino para desarrollar sus capacidades técnicas como jurista,
y este libro es, antes que nada, prueba de esa capacidad y madurez intelectual
que le permite llevar a cabo un trabajo legal interdisciplinario, sin complejos
de inferioridad frente a las ciencias sociales dominantes. Es, sin duda, un libro
que está a la altura de los mejores estándares académicos de cualquier ambiente
intelectual que conozco.
En este libro, Roger Merino examina profundamente el “corazón”
del “corazón” de la tradición jurídica occidental y contribuye a preparar el
camino para la enorme tarea colectiva de construir un orden legal alternativo
a la ilegalidad del actual Estado de Derecho. Hay pues una necesidad global
de construir un orden libre del pensamiento binario que hace una separación
artificial e interesada entre lo legal y lo ilegal. Y es que un entendimiento
genuino de lo legal como aquel orden que limita la libertad individual pero
que es reconocido socialmente por actos colectivos de respeto, es el prerrequisito
de cualquier posibilidad de crítica intelectual y resistencia política.
Por ello, en realidad lo que el poder político trata de imponer a la fuerza o
a través de la gobermentalidad solo se convierte en legal en la medida que es
10