Revista Àmbits Prospectiva

AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA
AAAAAAAAAAAAAAAAAA
y formatear las mentes, es este un sistema para imponer ideas,
generar sentido y controlar conductas. Es una forma distinta de
gestionar los relatos para utilizar la narración. Una manera de
convencer y movilizar sentimientos y estados de opinión. La
gente común procesa mejor la información cuando se presenta
en forma de historia, ya que apela a su lado más emocional. Los
conceptos complejos son difíciles de comprender, las historias
no. Por ejemplo, es más difícil explicar y retener el concepto de
sufragio universal y su importancia, que generar una narración
que proyecte la imagen de una venerable anciana que, encorvada
y con una amplia sonrisa, deposita su voto en una urna. Lo
primero exige un esfuerzo cognitivo importante, lo segundo no.
Algunos autores, como Giovanni Sartori, a partir de su libro
Homo videns, avisan del riesgo de la desaparición del homo
sapiens a manos del homo videns. Que el animal racional deje su
lugar al animal visual u ocular que ve sin saber. Un humano que,
fundamentalmente, visualiza imágenes y no procesa conceptos.
La gente deseará más creer que conocer, confiar que contrastar o
ver que leer. Pienso que en el siglo XXI no es del todo seguro que
lo que la gente común precise sea más información. En un
mundo hiperinformado e hipercomunicado el exceso de
información llega a aturdir, confundir y desconcertar.
Seguramente, lo que la gente deseará será creer en cosas, y no
tanto conocerlas a través de complejas preguntas. Creer que las
cosas nos irán bien, que nuestros hijos y nietos, que nuestras
empresas y proyectos, tendrán un buen futuro, que el político al
que votan es de confianza, que los impuestos que pagan sirven
para esto o aquello, y cosas por el estilo. No estamos del todo
seguros de que lo que la gente quiere es saber siempre la verdad
de las cosas, si es que ésta existe. Posiblemente, todos nos
acabamos conformando con interpretaciones de datos o
imágenes que encajen en nuestro marco mental. Para ello, la
política recurrirá al relato para atraer fidelidades. Narraciones
que sean capaces de construir sentido y se camuflen con el
mundo real, que induzcan a la identificación con el líder y con su
mensaje. Las ideas que conecten con los públicos, y que se vistan
de emociones, serán la clave del discurso político del siglo XXI.
Sin una buena historia no habrá poder ni gloria que valga.
"La gente común
procesa mejor la
información
cuando se
presenta en forma
de historia, ya que
apela a su lado
más emocional"
Más colorido y poca substancia
El recurso a explicar historias ha sido siempre usado por
instituciones milenarias que, como las iglesias o los ejércitos,
reproducen narraciones y leyendas con moralejas y significados.
Conocemos por la historiografía que los grupos o las personas
que han querido conquistar o retener el poder, ya sean líderes
22