Edicion 20 de julio de 2019

www.diariocolatino.com
128 AÑOS INFORMÁNDOTE CON CREDIBILIDAD
facebook.com/diariocolatinoderl
@DiarioCoLatino
El Salvador ocupa sexto lugar en
N o 7137 del Año CXXVIII del Segundo Centenario
El Salvador, Sábado 20 de julio de 2019
¢2.19
$0.25
el mundo en solicitudes de refugioPág. 6
Memoria Histórica
Manuel Federico Castillo
(Raúl Antin) fundador y líder
de la ORT y las LL/PRTC
Págs. 14 y 15
Suplemento Tres Mil
MAURICIO VALLEJO MÁRQUEZ,
Escritor y editor Suplemento 3000
Donald Paz luce una barba cana
que le llega hasta el cuello,
su cabello rizado logra que la
imaginación lo figure como un
ser antiguo y libre, y es la verdad
porque Donald es una leyenda
viviente, un actor y titiritero que se
forjó desde 1974 junto al también
legendario Roberto Franco, y
radica en Francia desde 1982, país
en el que fundó El Taller de los
Sueños en 1993. Un salvadoreño
que es parte de la historia del teatro
nacional gracias a su importante
incursión en el Movimiento de
Cultura Popular (MCP), además
de forjar historia en grupos como
Maíz y Pequebu, en los que fue
compañero de Roberto Franco,
Dimas Castellón y Mariano
Espinoza, entre muchos más.
Donald se encuentra en El Salvador
para el Festival Internacional de
títeres FIT-OCELOT 2019, en
donde expondrá en La Galera-
Teatro la obra El retablo de Maese
Pedro el viernes 26 y sábado 27 de
julio a las 7:00 de la noche con el
Taller de los sueños.
A una semana de su participación
conversó un poco sobre su historia
y percepción de la realidad, cada
una de sus palabras nos invita a
construir sueños y a observar la
realidad como algo que quizá no
conocíamos.
P-¿Quién es Donald Paz?
R- Soy un utopista quien a través
del arte expresa sus sueños. Nací
en 1955 en El Salvador y salí del
país en 1980 a causa de la guerra.
Vivo en Francia desde 1982.
P-¿Por qué te dedicas al teatro?
R-El teatro nos permite navegar
en el universo ilimitado de la
ficción y habitar el reino utópico
de la libertad.
P-Cuentanos sobre tu trabajo.
R-Mi práctica del títere y la
marioneta se inscribe en la
búsqueda de un teatro popular
y expresivo. En este sentido
teatro y títeres se complementan
y se enriquecen mutuamente. Al
principio, para mí, el humano era la
figura central, el corazón palpitante
de una escena vacía.
Ahora, con el títere, el ser humano
resuena como un eco, se separa
del actor, se desdobla, se reduce,
se agranda, desaparece, aparece,
se vuelve sombra. El títere toma
su independencia, se transforma,
respira, llora, baila y ríe.
DONALD
Fotografías:
PAZ:
Suplemento 3000/ César Mejía
Mi objetivo es realizar un teatro
total donde se incorporen al
trabajo del actor, las máscaras, los
objetos,y la música.
P-¿Cómo surge tu amor por las
artes escénicas?
R-Te puedo decir que desde
pequeño hay algo que me
motivaba, que crecí en un lugar, un
barrio de San Salvador muy pobre.
La pobreza, y su miseria que vi
me golpeó. Y desde ese momento
comencé a hablar. Podría decir que
es la palabra la que me ha guiado,
y a veces digo que la palabra me
ha dado las mejores cosas de mi
vida y me ha traído los peores
problemas también. Yo comencé
a hablar en las calles, a hablar en
los parques y la gente escuchaba.
Después me gustó la poesía, pero
no me gustaba la poesía declamada
y busqué el teatro. Ahí fue donde
me he estructurado. El teatro y la
poesía, me han salvado la vida
P-¿Cómo llegaste al teatro?
R- Me acerqué a los grupos de
teatro que existían, y en los que
tenían también esos modelos
de solo aprender de memoria y
declamar un texto. Sentía que
el teatro era otra cosa, no sabía
| Rostros |
“LOS SUEÑOS QUE CREEMOS QUE
SON NUESTROS NOS LOS FABRICAN”
qué, pero sentía que lo era. Hasta
que entré a la Escuela de Teatro
en el Centro Nacional de Artes
en los años setenta y ahí seguí
mi propio camino. Yo que llegué
por la palabra al teatro, en la
escuela tuve un tac, así (truena
sus dedos) y me di cuenta que
antes que la palabra era la acción
y a partir de ahí cambia toda mi
visión del teatro y la dinámica para
decirte que con el grupo Maíz que
conformamos con varios amigos
en nuestro primer espectáculo los
primeros veinticinco minutos no
existía la palabra, todo era probar
movimiento corporal y sonidos
NO. 1502
SÁBADO 20 / JULIO / 2019/
FUNDADO EL 24 DE MARZO DE 1990
guturales.
P-¿Ahí comenzó tu búsqueda en
el teatro?
R-Yo buscaba grupos de teatro, era
muy chévere. Llegabas y te daban
un texto, lo tenías que aprender
para la semana próxima. Tuve la
suerte de encontrar a un amigo,
Edgardo Valencia, que para mí
es un genio que nació en nuestro
país. Era considerado el mejor
dibujante y era actor del Teatro
Universitario. Edgardo tenía una
experiencia muy fuerte y decidió
hacer un experimento teatral, y
yo que andaba buscando un grupo
me junté con ellos. Ahí encontré
amigos que han marcado mí historia
y la del movimiento cultural de El
Salvador. Ahí conocí a Roberto
Franco, Tapia o La Ranita Aurora,
con Homero López que hoy es el
director del departamento de teatro
en el CENAR, David Méndez, el
fotógrafo que muchos amigos lo
conocen como El Papo, pero con
nosotros hizo teatro. Entonces nos
llamamos grupo Los Ignorantes.
P-¿Por qué el grupo se llamó Los
ignorantes?
R-Porque coincidíamos nosotros,
que íbamos a ver los grupos de
teatro y las discusiones que se
hacían y veíamos que había una
gran petulancia intelectual. Había
unos debates horribles entre
stanislavskianos y Brechtianos.
Y cuando nosotros veíamos esa
petulancia intelectual dijimos,
bueno nosotros nos vamos a
llamar Grupo Los Ignorantes
y nos propusimos hacer Teatro
Bayunco. Nuestra idea fue ir
a los espacios públicos. Todos
veníamos de barrios populares que
nos han marcado y no de la clase
media. Nuestro material de trabajo
fueron los mercados, los mesones.
Entonces fue el lenguaje que
recogimos, el popular, los colores
de los mercados y las calles. El
grupo Los Ignorantes se demarcó
de los grupos que pertenecían o
estaban dirigidos por una tendencia
ideológica dominante en ese
momento y nosotros comenzamos
a ser autónomos. Eso fue bien
importante. Comenzamos a criticar
a los grupos que decían que hacían
teatro popular pero que no salían
de la Universidad. Nosotros nos
fuimos a las plazas, a los barrios,
a los mercados a hacer teatro. Esos
fueron nuestro escenarios. Nunca
actuamos en un escenario o una
universidad con Los Ignorantes.
Comenzamos en el Hulahula,
Sigue en página 2/
EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA NAYIB BUKELE PLANTA UN ÁRBOL JUNTO A MARCELO EBRARD, SECRETARIO DE RELACIONES
EXTERIORES DE MÉXICO DURANTE LA INAUGURACIÓN DEL EL PROGRAMA “SEMBRANDO VIDA”, QUE ES PARTE DEL PLAN DE DESARROLLO
INTEGRAL ACORDADO ENTRE EL SALVADOR, MÉXICO, GUATEMALA Y HONDURAS EL PASADO 20 DE JUNIO. LES ACOMPAÑA LA
CANCILLER ALEXANDRA HILL TINOCCO. FOTO DIARIO CO LATINO/CAPRES
Nacionales
FMLN conmemora
aniversario del triunfo
de Revolución Sandinista
“Se cumplen 40 años de la gesta heroica que dio
lugar al derrocamiento de una de las dinastías
más nefastas que gobernó a Nicaragua, la de los
Somoza, que se enquistaron en el poder desde el
abuelo, el hijo y el nieto parecía una monarquía”:
Damián Alegría miembro del FMLN.
Pág. 4

2 Sábado 20 de julio de 2019
Nacionales
Diario Co Latino
Luchas sociales en la dignificación
de los derechos humanos
Gloria Silvia Orellana
@GloriaCoLatino
Habitantes de San Isidro, Cabañas y de organizaciones que velan por el medioambiente conmemoran el
décimo aniversario del asesinato del ambientalista Marcelo Rivera. Foto Diario Co Latino/Karla Rodas
“Las cosas han cambiado
un poco. Hace diez años
los espacios para el movimiento
social eran criminalizados,
la policía (PNC) servía
para generar temor porque la
misma institucionalidad del
Estado reprimía, cerraba espacios
y marginaba. En ese
contexto conocí a Marcelo Rivera”,
recordó Alirio Hernández
de ADES, durante el aniversario
de la muerte del líder
ambientalista.
Para honrar la memoria de
Rivera se hizo una marcha ecológica,
la feria de reciclaje y un
acto cultural promovido por la
Asociación de Desarrollo Económico
Social, Santa Marta
“ADES”, la Casa de la Cultura
de San Isidro y la Asociación
Amigos de San Francisco.
Gustavo Marcelo Rivera fue
un ambientalista y maestro que
se opuso a la incursión de Pacific
Rim, ahora Oceana Gold
con el proyecto industrial de
minería metálica El Dorado.
Lejos ha quedado la influencia
negativa del exalcalde José
Ignacio Bautista de ARENA,
explicó Hernández. Y agregó
“recuerdo que pasaban de criminalizar
o desprestigiar tu trabajo,
a una amenaza a tu vida
y la confrontación; era una situación
muy compleja, pero
toda esa acción y organización
social que se tuvo en ese tiempo
con Marcelo ha dado resultados”.
Añadió que aunque se elevó
la tensión entre los actores
sociales, el trabajo se mantuvo
y uno de los resultados fue el
cambio de alcalde por decisión
del pueblo, nombrando a Ernesto
Romero (PCN).
Esto fue un legado de Marcelo,
porque ahora la gente elige
por opciones y al trabajo social,
ya no lo ven como amenazas
a sus liderazgos, manifestó
Hernández.
Es de destacar que la lucha
social por la minería no ha terminado,
la falta de un reglamento
para aplicar la Ley de Prohibición
de la Minería Metálica es
apenas un paso ante la amenaza
industrial transnacional.
John Cavanagh del IPS (Institute
for Policies Studies por
sus siglas en inglés) invitado en
la ceremonia, señaló que Marcelo
Rivera y su lucha ambiental
sirvió de inspiración en muchos
pueblos y naciones que se
encuentran en similar situación
en sus territorios.
“Yo trabajo en un instituto
(IPS) que le otorgó un premio a
Marcelo Rivera en el año 2009,
justo para el período en que
ocurrió su asesinato y el resto
de miembros de la mesa (Mesa
contra la Minería Metálica), incluso
su hermano Miguel Rivera
fueron a recibir en su nombre
el premio, y nos pidieron
información de cómo operaba
Pacific Rim/Oceana Gold”,
manifestó.
Esto fue en el marco de la
demanda al Estado salvadoreño
por esta transnacional minera,
y así “nos convertimos en
parte de los aliados internacionales
en la causa contra la minería
y lo que sucedía en su
país”, dijo.
Ya para 2014 se tenía a cientos
de organizaciones de Canadá,
Estados Unidos, Australia y
Europa, librando esta lucha que
“Sabemos que
físicamente no
está, pero su
legado ha quedado
con nosotros y
por esto debemos
seguir luchando,
tanto por el medio
ambiente como por
la cultura, que fue
lo que nos enseñó
Marcelo”.
culminó con la ley, que es única
en el mundo, sostuvo Cavanagh.
La imagen de Marcelo se
encuentra presente en el casco
urbano de San Isidro, ya sea
en murales, en el epitafio de
su tumba y en la mente de muchas
personas que compartieron
su pasión por la enseñanza
y el compromiso en la defensa
del medio ambiente.
Flor Iraheta la nueva directora
de la Casa de la Cultura lamentó
la falta de aplicación de
justicia para él, su familia y la
comunidad en San Isidro, Cabañas.
“Sabemos que físicamente
no está, pero su legado ha quedado
con nosotros y por esto
debemos seguir luchando, tanto
por el medio ambiente como
por la cultura, que fue lo que
nos enseñó Marcelo”, dijo.
“Sé también que hay muchos
que quieren expresar sus
sentimientos sobre él, pero aún
es difícil, podemos mantener
viva su memoria al comprometernos
a defender derechos,
no estemos tristes, impulsemos
esto con alegría como Marcelo
lo hubiera querido”, indicó Iraheta.
Vidalina Morales de “ADES”
consideró que la desaparición y
asesinato de Gustavo Marcelo
Rivera, como defensor ambiental
marcó un punto y aparte
para fundamentar la organización
y lucha contra la industria
minera en Cabañas.
La fecha es importante para
recordar y para honrar su memoria,
pero también para señalar
la falta de justicia en su asesinato,
por eso “estamos aquí,
por ese legado que él dejó a estas
comunidades, a este pueblo,
a este país”.
Rivera también hizo fuerza
frente a la industria minera en
el municipio y defendió también
el río Titihuapa.
Morales recordó a los compañeros
Dora Sorto, Emanuel
(su hijo de ocho meses en su
vientre) y Ramiro Rivera, que
fueron brutalmente asesinados.
Sobre la apertura a la inversión
extranjera que mencionó
en su discurso el presidente Nayib
Bukele, expresó sus dudas,
sobre todo por la conveniencia
que El Salvador abra sus puertas
y ofrezca sus recursos naturales,
sin contar con un marco
de protección de los mismos.
Y agregó “la ley de prohibición
está en papel (...) la correlación
de fuerzas políticas en la
Asamblea Legislativa, la voracidad
de las empresas transnacionales
y el servilismo del nuevo
gobierno con estas grandes empresas
nos preocupan”.
Esto porque “casi les han dicho,
vengan la mesa está servida
y los recursos están disponibles,
eso es una amenaza para
las comunidades, por eso estaremos
atentos a lo que ocurra”,
puntualizó.

Diario Co Latino
Nacionales
Sábado 20 de julio de 2019 3
Estado de emergencia
penitenciaria será
revocado de forma
gradual dice Bukele
@DiarioCoLatino
Vía redes sociales el
presidente de la República,
Nayib Bukele
anunció la noche del jueves, el
levantamiento escalonado del
estado de emergencia en el sistema
penitenciario. La medida
fue adoptada el pasado 20 de
junio, en el marco del despliegue
el plan Control Territorial.
“He instruido al director
Osiris Luna Meza levantar escalonadamente
la emergencia en
Centros Penales. Los reos podrán
recibir sol, ir a talleres, a
las granjas penitenciarias y recibir
clases. Las comunicaciones
al exterior y las visitas permanecerán
suspendidas indefinidamente”,
fue el mensaje publicado
por Bukele en su perfil
de Twitter.
El mandatario advirtió, que
“si el número de homicidios
vuelve a incrementarse, volverá
a decretar el estado de emergencia
máximo en los centros penitenciarios”.
También dijo que tras dejar
sin efecto el estado de emergencia
en 23 cárceles del país, implementarán
un plan para que
la población privada de libertad
empiece a producir su propia
alimentación, como medida
para “ahorrarle decenas de millones
al Estado”, añadió.
En las últimas semanas, los
penales de La Esperanza, Ciudad
Barrios, Ilopango, Apanteos
y Metapán revocaron el estado
de emergencia por órdenes
emitidas por jueces de vigilancia
penitenciaria.
La primera declaratoria de
emergencia en el sistema carcelario
expiró el 5 de julio, y la medida
fue extendida por orden de
Bukele quince días más, que finalizarán
este 21 de julio.
En tanto el viceministro
de Seguridad y director general
de Centros Penales, Osiris
Luna Meza respondió a
la orden de Bukele vía Twitter:
“cumpliré esa instrucción
presidente Nayib Bukele,
empezaré a poner el trabajo
penitenciario a todos y
el proyecto de autosostenibilidad
de los Centros Penales
tal como me lo estableció.
Continuaremos la campaña
de limpieza y Cero Plástico”,
publicó el funcionario.
Desde este 17 de julio trabajadores
miembros del Sindicato
de Trabajadores Penitenciarios
(SITRAPEN),
mantienen una reducción
parcial de labores, exigen que
varias direcciones de penales
sean removidas argumentando
que estas atropellan sus
derechos laborales. La medida
de presión continuará hasta
que se reúnan con el ministro
de Justicia y Seguridad,
Rogelio Rivas aseguraron los
sindicalistas.
Desde este 17 de
julio trabajadores
miembros del
Sindicato de
Trabajadores
Penitenciarios
(SITRAPEN),
mantienen una
reducción parcial de
labores, exigen que
varias direcciones
de penales
sean removidas
argumentando que
estas atropellan sus
derechos laborales.
Desde la izquierda: Alexandra Hill Tinocco canciller de la República; Marcelo Ebrard secretario de Relaciones Exteriores
de México y el presidente de la República Nayib Bukele durante la inauguración del programa “Sembrando Vida”, en el cantón Achiotal,
San Pedro Masahuat. FOTO DIARIO CO LATINO/CAPRES
México y El Salvador
“Siembra Vida” para
detener la migración
Yaneth Estrada
@caricheop
México exporta
el programa del
presidente Manuel
López Obrador, para
plantar árboles frutales
y maderables para
generar empleos y
detener la migración.
El presidente de la República
Nayib Bukele
y el secretario de Relaciones
Exteriores de México
Marcelo Ebrard inauguraron el
programa “Sembrando Vida”,
como parte del plan de Desarrollo
Integral acordado entre
El Salvador, México, Guatemala
y Honduras el pasado 20 de
junio.
“Sembrando Vida consiste
en apoyar a los productores del
campo para que planten árboles
frutales y maderables, y reciban
$250 al mes pero no solo es lo
que siembran, sino el patrimonio
que se va generando, ya que
lo sembrado es suyo”, detalló el
representante mexicano en su
discurso. También destacó que
ayer iniciaron con un programa
de ayuda $31 millones de dólares,
que brindarán 20 mil empleos
en El Salvador.
Asimismo Ebrard recalcó,
que “nosotros pensamos que la
solución a los problemas más serios
está en el desarrollo humano.
Pensamos que las
personas no deberían migrar
forzadas por la pobreza o por la
inseguridad”.
Esto tomando en cuenta que
este plan es una de las primera
acciones implementadas por
el presidente de México, Andrés
Manuel López Obrador
a presión de Estados Unidos,
para bajar los índices de migración
irregular en la frontera sur
para no enfrentar aumento del 5
% en aranceles a sus productos.
Trabajo conjunto
“El mensaje que queremos
dar aquí es que juntos podemos
hacer lo imposible, en el gobierno
anterior decían que generaban
veinte mil empleos en un
año, este día gracias al apoyo de
nuestros hermanos de México
lo estamos haciendo en un día”,
dijo el presidente Bukele.
El mandatario agregó: “un
empleo generado aquí en El Salvador,
quita tres migrantes de
la frontera sur de Estados Unidos”.
Gilberto Hernández presidente
del sector loroquero expresó
que “el sector agrícola no
ha sido apoyado por los gobiernos
anteriores, pero hoy el presidente
Nayib Bukele se ha reunido
con nosotros y desde ya le
agradecemos el apoyo”.

4 Sábado 20 de julio de 2019 Nacionales
Diario Co Latino
FMLN conmemora
aniversario del triunfo
de Revolución Sandinista
Miembros del FMLN colocan ofrendas florales en el monumento de Augusto C. Sandino, en la plaza Nicaragua lugar en el que
celebran los 40 años de la Revolución Sandinista. FOTO DIARIO CO LATINO/RICARDO CHICAS SEGURA
Oscar López
@Oscar_DCL
iputados y militantes
del Frente Farabundo
Martí para la Liberación
Nacional (FMLN) conmemoraron
el 40 aniversario de la
Revolución Sandinista en homenaje
a los héroes y mártires, que
“entregaron todo por la libertad
de su pueblo y la construcción
de una nueva sociedad”.
Las actividades iniciaron desde
temprano con la colocación
de una ofrenda floral ante la estatua
de Augusto César Sandino,
situada en la Plaza Nicaragua de
San Salvador.
La Revolución Sandinista inició
una lucha que se extendió
por más de 15 años, hasta que en
1979 triunfó la revolución con la
derrota de las fuerzas de Anastasio
Somoza. “Fue una gran celebración
en todo el mundo, en El
Salvador celebramos y nos sentimos
muy felices que el pueblo
nicaragüense derrotara esta dictadura
oprobiosa”, dijo Alegría.
“Se cumplen 40 años de la
gesta heroica que dio lugar al derrocamiento
de una de las dinastías
más nefastas que gobernó
a Nicaragua, la de los Somoza
que se enquistaron en el poder
desde el abuelo, el hijo y el
nieto parecía una monarquía”,
dijo Damián Alegría miembro
del FMLN.
El diputado efemelenista aseguró
que con el triunfo de la revolución,
en Nicaragua empezó
una época de cambios para
beneficio de sus ciudadanos, el
principal de ellos fue el cese de
la represión. “Ahora a 40 años
del triunfo de la Revolución Sandinista
es oportuno decirle a la
juventud lo que pasó antes, algunos
jóvenes podrán creer que la
vida en Nicaragua y en El Salvador
siempre fue así como es ahora,
no fue siempre así, se pasaron
etapas muy difíciles”, aseguró.
El FMLN y el Frente Sandinista
de Liberación Nacional
(FSLN) son dos fuerzas revolucionarias
que han tenido cooperación
en muchas áreas, por lo
que el partido de izquierda salvadoreño
conmemora “40 años
de revolución triunfante”, además
de dar su respaldo ante la injerencia
de los Estados Unidos,
que trata de deslegitimar al actual
gobierno nicaragüense.
“Es una agresión que el imperialismo
norteamericano hace en
muchos terrenos contra este noble
pueblo”, concluyó Alegría.
“Desde los tiempos de Farabundo
Martí a nuestros pueblos
los unen inquebrantables lazos
de solidaridad, y la convicción
firme de forjar una sociedad justa
y solidaria”, expresó el partido
de izquierda en un comunicado.
Los militantes del FMLN
alentaron a los sandinistas a continuar
con su compromiso con la
construcción de la paz y el desarrollo
de Nicaragua. Además enfatizaron
el compromiso del partido
de izquierda y el pueblo organizado
de El Salvador en apoyar
el proceso revolucionario nicaragüense
sandinista, a su gobierno
encabezado por Daniel
Ortega y al FSLN.
Sobre financiamiento para seguridad
“No se trata de apretar un
botón, hay que respetar la
Constitución”: Jorge Schafik
Rosmeri Alfaro
@RosmeriAlfaro
Como un “refrito” del
Plan Mano Dura y de
las acciones de prevención
del plan El Salvador Seguro,
calificó el diputado Jorge
Schafik Hándal las medidas de
seguridad implementadas por
el gobierno del presidente Nayib
Bukele. Son $91 millones
los solicitados por el ejecutivo
para financiar el plan de Control
Territorial en su segunda fase,
financiamiento que según el parlamentario
y otros correligionarios,
aún no se conoce a detalle.
El parlamentario de izquierda
aclaró que su partido ha dado
los votos por los anteriores fondos
que han solicitado, pero
“porque el ministro de Hacienda
se ha comprometido en presentar
un plan, y dar el debido respaldo
a la solicitud que están haciendo”.
“No se trata solamente
de apretar un botón de forma
irresponsable, hay que respetar
la Constitución, que establece el
manejo de los fondos, respetar
la Ley de Responsabilidad Fiscal
que es la que le da sostenibilidad
al presupuesto que se les dejó,
en el cual todo lo tienen resuelto”,
expuso en la Tribuna Legislativa
desarrollada cada viernes.
Schafik Hándal cuestionó el
actuar del partido Gran Alianza
por la Unidad Nacional respecto
a la aprobación de fondos.
“Hoy se rasga las vestiduras, primero
decían ¿en qué los va a invertir?,
¿cómo los va a invertir? era uno de
los que gritaba que se demostrara la
claridad de la inversión, y ahora que
nosotros le decimos lo mismo no
se vale (...) eso no es así”, enfatizó.
El militante de izquierda destacó
las medidas concretas del plan El
Salvador Seguro, el cual fue reconocido
por diferentes organismos.
“Aunque les duela el FMLN convocó
el Consejo Nacional de Seguridad
Ciudadana y Convivencia,
e hizo que saliera ese documento
que les está sirviendo a ellos también
pero que les quieren quitar el
nombre para alegar que todo lo que
se hizo en el anterior gobierno fue
un fracaso, y que ellos van a venir a
arreglar la situación”, señaló el efemelenista.
Son dos de siete fases del plan
de Desarrollo Territorial las implementadas
hasta la fecha. La fase II
denominada “Oportunidad” incluye
la movilización de las instituciones
para entrar a las comunidades
con planes de educación, empleo,
deportes e inclusión.
Hace doce días el mandatario
salvadoreño expuso que la implementación
de la fase II del plan estaba
al 100 %, pero para continuar
necesitaba que se aprobara los fondos
por parte de la Asamblea Legislativa.
Pese a que afirmó que los
legisladores conocerían a detalle las
acciones a realizar, a la fecha algunos
diputados alegan desconocerlas.
Jorge Schafik Hándal subjefe de fracción del FMLN en la Radio Maya Visón
desarrollando la Tribuna Legislativa. FOTO DIARIO CO LATINO/JUAN CARLOS VILLAFRANCO

Diario Co Latino
Nacionales
Sábado 20 de julio de 2019 5
Interponen demanda civil
contra el exministro René Figueroa
Alexander Pineda
@DiarioCoLatino
iscales de la Unidad Anticorrupción
de la Fiscalía
General de la República
(FGR) entablaron una demanda
civil en contra de René Mario Figueroa,
exministro de Seguridad
Pública durante la gestión presidencial
de Elías Antonio Saca,
por el supuesto delito de enriquecimiento
ilícito.
La demanda fue presentada
ante la Cámara Ambiental de Segunda
Instancia de Santa Tecla, e
incluye a la cónyuge del ex funcionario
Cecilia Alvarenga Pinto de
Figueroa. El representante del ministerio
público explicó que el informe
de la Sección de Probidad,
determinó la existencia de dieciocho
irregularidades en el aumento
patrimonial de Figueroa y su esposa
entre las que se encuentran:
depósitos, pagos de tarjetas de
crédito, pago de préstamos, compras
de inmuebles y vehículos, entre
otras.
La FGR busca recuperar
$1,028,974.54 mediante el juicio
civil contra Figueroa y su cónyuge.
En términos individuales el exministro
de seguridad pública debería
restituir al Estado salvadoreño
$871,640.99; mientras Cecilia Alvarenga
de Figueroa $157,333.55.
El 20 de junio anterior la Cámara
Ambiental de Segunda Instancia
de Santa Tecla ordenó la
apertura de procesos judiciales
contra tres exfuncionarios de la
gestión presidencial de Antonio
Saca, entre los que figuraba René
Mario Figueroa.
La decisión de la Cámara se
suscitó tras conocer el informe de
la Sección de Probidad de la Corte
Suprema de Justicia (CSJ), y establecer
que existen indicios de enriquecimiento
ilícito de parte del
exfuncionario.
Demanda exviceministro de
Obras Públicas
En otro procedimiento la Fiscalía
acusó formalmente ante la
Cámara Primera de lo Civil de
la Primera Sección del Centro, a
Carlos Roberto Morán Mancía
quien fungió como viceministro
de Obras Públicas entre julio de
2008 y mayo de 2009.
René Mario Figueroa exministro de Seguridad
Pública señalado del delito de enriquecimiento
ilícito. FOTO DIARIO CO LATINO/
ARCHIVO
La FGR también incluyó en
la demanda a la esposa de Morán
Mancía, Claudia María de Morán
quien deberá retribuir al Estado
$22,985.33 invertidos en la adquisición
de tres vehículos. Mientras
que el monto a restituir de parte
del exviceministro quedó fijado
en $60,000.12.
La representante fiscal aclaró
que este caso no ha prescrito, y
que los ahora imputados no lograron
justificar los aumentos patrimoniales
ante la Sección de Probidad
de la Corte Suprema de Justicia.
Con estas demandas son seis
exfuncionarios de la gestión presidencial
de Antonio Saca que enfrentan
procesos judiciales por
enriquecimiento ilícito en este
año. El expresidente de la República
Elías Antonio Saca fue condenado
a diez años de prisión en
septiembre de 2018, por el desvío
de más de 300 millones de dólares
durante su mandato.

6 Sábado 20 de julio de 2019
Nacionales
Diario Co Latino
El Salvador ocupa sexto
lugar del mundo en
solicitudes de refugio
Mirna Jiménez
@DiarioCoLatino
El Salvador se ha
convertido en el
sexto país del mundo
en solicitudes de refugio,
explicó Elisa Carlaccini jefa de
la misión de la Agencia de las
Naciones Unidas para los Refugiados
(ACNUR).
“Desafortunadamente El
Salvador se ha posicionado
como sexto país en el mundo
por número de nuevas solicitudes
presentadas por ciudadanos
salvadoreños a otros
países”, dijo la funcionaria de
Naciones Unidad.
En cifras la cantidad de
nuevas solicitudes de refugio
presentadas por salvadoreños
en otros países sumaron 46
mil 800 en 2018.
“Esto coloca a El Salvador
como sexto país a nivel mundial
de nuevas solicitudes (de
refugio) en 2018. Eso se suma
obviamente, a los números de
personas que han solicitado la
condición de refugio en años
anteriores y cuyo estudio de
esa solicitud no ha sido finalizado”,
explicó Carlaccini en
una entrevista televisiva.
Los procesos de esas solicitudes
de refugio presentadas
por ciudadanos salvadoreños
todavía no han sido finalizadas
y suman 120 mil, afirmó la representante
de ACNUR.
Con base en los datos oficiales
Carlaccini dijo, que en
la región hay alrededor de 350
mil personas que han solicitado
la condición de refugio o
han sido ya reconocidas como
refugiadas en el mundo.
A estos salvadoreños solicitantes
de refugio en otros
países hay que sumarle a los
desplazados internos por la
violencia, que ACNUR estima
en 71 mil 500 de acuerdo
con cifras oficiales.
“Ese contexto nos pone
frente a unos números bastante
preocupantes, que obviamente
nos dicen se necesita
de una respuesta primeramente
urgente, coordinada e
integral que aborde no solo lo
que está pasando ahora, sino
también las causas estructurales
que generan y determinan
esta situación”, afirmó Carlaccini.
La funcionaria de Naciones
Unidas manifestó ya hubo
un primer acercamiento con
el nuevo gobierno para trabajar
de manera coordinada en
este fenómeno, y recomendó
que no se centralice el trabajo
del Estado en este tema y
haya acercamiento con las comunidades.
De acuerdo a Elisa Carlaccini jefa de la misión de la Agencia de las Naciones Unidas
para los Refugiados (ACNUR), El Salvador ocupa el sexto lugar del mundo en solicitudes
de refugio. FOTO DIARIO CO LATINO/ARCHIVO.
Anuncian actividades en
conmemoración al 30 de julio de 1975
Representación estudiantil de la @UESoficial anuncia actividades conmemorativas
al 30 de julio de 1975. Foto Fernando Velásquez.
Alexander Pineda
@DiarioCoLatino
Representantes del
sector estudiantil
organizado de la
Universidad de El Salvador,
dieron a conocer las actividades
conmemorativas enmarcadas
en el cuadragésimo
cuarto aniversario de la masacre
el 30 de julio de 1975
ordenada por la dictadura
militar de la época.
Los estudiantes exigieron
al comandante general de la
Fuerza Armada y presidente
de la República Nayib Bukele,
“esclarecer responsabili-
PCN propone que bienes embargados por bancos se subasten en su valor real
Yanuario Gómez
@DiarioCoLatino
Eeileen Romero diputada
del PNC presentó
en la Asamblea
Legislativa, una solicitud
de reforma a la Ley de Bancos
para que los bienes embargados
por las instituciones bancarias
sean evaluados con base
a su valor real y no a la conveniencia
de dichas entidades.
La reforma al artículo 217,
inciso C, referente a títulos,
procedimientos ejecutivos y
de otras acciones legales y derechos,
pretende obligar a los
bancos a que al rematar los
bienes embargados, estos sean
evaluados en base al valor real
de los mismos.
dades y deducir castigos a los
responsables y autores intelectuales
de tales hechos de violencia
y represión contra el movimiento
estudiantil organizado”,
expresaron.
Las actividades iniciarán el
lunes próximo en el vestíbulo
del Cine Teatro Universitario,
donde inaugurarán a las 8:30
a.m. una exposición fotográfica
y pictórica alusiva al evento; el
martes 23 en el auditorio de la
facultad de Ciencias Agronómicas
transmitirán un documental
sobre el legado de la simbólica
fecha 30 de julio.
El 24 de julio en la sala de
sesiones del Consejo Superior
“Ellos (los bancos) tienen una
lista de peritos en la cual el juez
escoge uno que por lo general resuelve
a favor de la entidad que
embarga, dando un valor irreal a
las propiedades de la población”,
dijo.
“Se que me estoy metiendo en
un gran problema, porque estoy
erradicando una injusticia que viene
de años”, dijo Romero.
La parlamentaria afirmó que
con la propuesta de modificación
a la legislación vigente se terminará
esta práctica que perjudica a la
población, ya que además de obligar
a que el valúo se efectúe con
base al precio real de los bienes,
se determinará que la parte afectada
con el embargo pueda elegir
peritos.
Romero externó que en días
Universitario (CSU) se desarrollará
una conferencia titulada
“Investigación de la Masacre
Estudiantil del 30 de julio
de 1975”; el jueves 25 de julio
en la facultad Multidisciplinaria
de Occidente se llevará a cabo el
tradicional desfile bufo.
El día viernes 26 de julio se
transmitirá un documental alusivo
al 30 de julio de 1975 en la
sala de sesiones de la Asamblea
General Universitaria (AGU); el
lunes 29 en las instalaciones del
Cine Teatro Universitario se llevará
a cabo un foro con sobrevivientes
de la masacre a partir de
las 8:30 a.m.
La tarde del lunes 29 desarrollará
la conferencia titulada
“Movimientos Estudiantiles e
Historia de la Asociación General
de Estudiantes Universitarios
Salvadoreños (AGEUS)”,
en el Cine Teatro Universitario.
El martes 30 de julio a las
2:00 p.m. la tradicional marcha
conmemorativa partirá de la entrada
de la facultad de Ciencias
y Humanidades y culminará su
recorrido en inmediaciones del
Hospital Rosales, sobre la 25
avenida norte lugar donde sucedieron
los hechos. La noche del
30 de julio llevarán a cabo la vigilia
en memoria de los fallecidos
y desaparecidos en la masacre.
anteriores solicitó apoyo a diputados
de diferentes fracciones legislativas
en torno a la iniciativa de
modificación y su respuesta fue
negativa.
“Saben cuál fue su respuesta,
nosotros con los bancos no nos
metemos, pero voy a decirles algo,
me voy a meter con el Goliat (bancos)
porque el pueblo ya está harto
de tanta injusticia y de estar perdiendo
lo poco que logra con su
sacrificio”, sostuvo la legisladora.
La diputada externó que de
ocho iniciativas de ley que presentó
en la Asamblea Legislativa únicamente
una fue aprobada, las demás
fueron archivadas, según ella
esto se debe a que sus peticiones
giran en torno a erradicar las injusticias
cometidas por años en el
país.

Diario Co Latino Nacionales
Sábado 20 de julio de 2019 7
FESPAD reafirma que “militarización”
de seguridad pública es inconstitucional
Yanuario Gómez
@DiarioCoLatino
Saúl Baños director ejecutivo
de la Fundación
de Estudios para la
Aplicación del Derecho (FES-
PAD) afirmó, que el incremento
de la participación del ejercito
en tareas de seguridad pública
constituye una “remilitarización”
de la seguridad, y va en
contra de la Constitución de la
República.
Baños consideró, que desde
la firma de los Acuerdos de
Paz este tipo de acciones se vienen
desarrollando sin tomar
en cuenta las disposiciones de
la Carta Magna, y los gobiernos
que las desarrollan no impulsaron
ningún tipo de modificación
a la legislación primaria
del país para cambiar estas disposiciones.
“Mantenemos la postura que
cada vez que se militarice y se
tenga mucha más presencia de
miembros del Ejercito es un
error, y contrario a la constitución
y no lo decimos solo no-
Según la postura
de FESPAD
señala que el
incremento de
la participación
del ejército en
tareas de la seguridad
pública
va en contra de
la Constitución
de la República.
FOTO DIARIO CO
LATINO/ARCHIVO.
sotros, la semana pasada representantes
de Naciones Unidas
lo ratificaron”, sostuvo el representante
de FESPAD.
El dirigente de FESPAD expresó
que el sostener que la militarización
de la seguridad pública
es un error, no parte de
un capricho de las organizaciones
de derechos humanos, sino
que se respalda en diversos estudios
y normativa internacional
vigente en el país, además
de la Constitución.
Además agregó que los fondos
y los recursos que se destinarán
a financiar tres mil nuevos
efectivos militares, podrían
invertirse en programas sociales
que lleven oportunidades de
desarrollo a los territorios. Baños
también se mostró complacido
con lo contenido en la fase
II del plan de seguridad Control
Territorial, que se dedica a
la prevención de la violencia.
En el mismo sentido Andreu
Bassols embajador de la Unión
Europea afirmó, que si bien la
seguridad es una de las principales
preocupaciones de la población,
esto no significa que
se violen los derechos individuales
de las personas.
“Lo que no se puede hacer
es violar ningún tipo de derecho
individual, esto es fundamental
y estamos convencidos
que el gobierno va a trabajar
para que esto no suceda; estamos
convencidos de que la sociedad
civil sirve para denunciar
si hay algún tipo de violación
de los derechos humanos
o de las leyes”, indicó el diplomático.
Respecto al reclutamiento
de tres mil nuevos efectivos
militares, Bassols manifestó
que el gobierno tiene el derecho
de actuar como considere
oportuno, siempre de acuerdo
a las leyes. Ambos funcionarios
se mostraron de acuerdo
con las actividades de prevención
desarrolladas por el
Ejecutivo, y consideraron que
es en este apartado del plan de
seguridad gubernamental Control
Territorial que se deben
destinar más recursos.
Organizaciones de la sociedad civil y comunidad internacional lanzan proyecto “Construyendo Paz”
Yanuario Gómez
@DiarioCoLatino
Con el objetivo de contribuir
a la construcción
del tejido social
como método de prevención de
la violencia, representantes de
varias organizaciones de la sociedad
civil, junto a la embajada
de la Unión Europea en El
Salvador y siete Concejos Municipales
realizaron el lanzamiento
nacional del proyecto “Construyendo
Paz”.
Saúl Baños director ejecutivo
de la Fundación de Estudios
para la Aplicación del Derecho
(FESPAD) afirmó, que el
proyecto tendrá una duración de
dos años en los que se desarrollará
trabajo comunitario en siete
municipios, seis del departamento
de San Salvador y uno de
Cuscatlán.
“El tema a desarrollar es engranar
el trabajo comunitario
como política de seguridad pública
en materia de prevención,
la intención es articular los esfuerzos
desde el gobierno central
para que de manera directa,
las comunidades que sufren las
condiciones de inseguridad puedan
cambiar y transformar esa
realidad”, dijo Baños.
El director ejecutivo de FES-
PAD destacó que el principal
objetivo del programa es generar
condiciones para mejorar la
vida de la población, eliminar
los factores de riesgo que potencian
la criminalidad en el país,
por medio de contribuir al pleno
ejercicio de los derechos de participación
ciudadana y construcción
de una ciudadanía activa.
Entre las actividades que se
desarrollarán en los municipios
como parte del programa Construyendo
Paz en sus dos años de
duración destacan: apoyo técnico
en organización y contraloría
social a las comunidades, así
como en la elaboración de planes
de incidencia, consultas ciudadanas
sobre necesidades prioritarias
en temas de prevención
de la violencia y creación de espacios
de diálogo para promover
la cultura de paz, entre otros.
Andreu Bassols embajador
de la Unión Europea en El Salvador
consideró que el involucramiento
de la sociedad civil
es importante, para que por medio
del ejercicio del derecho a la
participación ciudadana y contraloría
social comprueben el
funcionamiento de las medidas
de seguridad implementadas en
el país.
“Nosotros somos unos convenidos
de la prevención, estamos
muy contentos de que el
presidente Nayib Bukele y el gobierno
también sean unos convencidos
de ello, la fase II precisamente
consiste en trabajar en
los municipios con los jóvenes,
mejorar las escuelas, la sanidad,
El grupo de danza infantil “Zapatillas Mágica” de la comunidad Cristo Redentor sector
C, de San Salvador deleitan a autoridades de FESPAD, Unión Europea, Christian Aid y
ediles de siete municipios. Esto como parte del proyecto “Construyendo Paz”. FOTO DIARIO
CO LATINO/LUDWIN VANEGAS.
las calles”, dijo Bassols.
El diplomático afirmó que la
prevención es un trabajo de largo
alcance, que toma tiempo
pero al mismo tiempo lo único
que garantiza la seguridad en el
país.
El programa es financiado
por FESPAD, Christian Aid y la
Unión Europea. Se implementará
en los municipios de Ciudad
Delgado, San Martín, San
Salvador, Ilopango, Soyapango,
Mejicanos y Cojutepeque.

8 Sábado 20 de julio de 2019
Nacionales
Diario Co Latino
“Nuestras sociedades en la región; sobre todo en la política,
no están acompañando una posición igualitaria”: Katia Uriona
Yaneth Estrada
@caricheop
Sobre altos niveles de
violencia política hacia las
mujeres que participan
en cargos de elección popular, el
incremento de ataques enredes
sociales y el acoso a mujeres
profesionales hablamos con Katia
Uriona, expresidenta del Tribunal
Supremo Electoral de Bolivia
y licenciada en Comunicación
Social responsable del Instituto
para la Democracia y la Asistencia
Electoral IDEA Internacional,
fungió como secretaria Ejecutiva
de la Coordinadora de la Mujer y
se desempeñó como coordinadora
El Parlacen desarrolla capacitación para el liderazgo político de las mujeres
Rebeca Pineda
@DiarioCoLatino
Más de 200 mujeres de
diferentes partidos
políticos y en los
gobiernos que asistieron al XIII
Encuentro Nacional de Mujeres
de Partidos Políticos: “Inteligencia
Emocional, Sororidad y Autoestima
contribuyendo a la Paz Regional”
que desarrollaron las diputadas
por El Salvador ante el Parlamento
Centroamericano con el apoyo
de Plan Internacional, con el fin
de fortalecer el empoderamiento
político de este sector de la
población.
En el país el desarrollo de una
carrera política para una mujer
tiene mayores dificultades en
comparación al sector masculino,
Katia Uriana
experta boliviana
en temas
de violencia
política.
FOTOS DIARIO
CO LATINO/ALEX
HENRÍQUEZ.
del Proyecto Nacional Mujeres y
Asamblea Constituyente. También
fue directora de Desarrollo
Humano de la Prefectura de
Cochabamba sobre sus causas y
posibles soluciones.
-¿Cómo se genera la violencia
política?
Creo que estas acciones
vienen porque todavía nuestras
sociedades, en la región y sobre
todo en el ámbito político no
están acompañando una posición
igualitaria; quiere decir que nos falta
reconocer a los hombres y mujeres
en condición de igualdad para
acceder al espacio público, para
su desempeño en el cargo público
Representantes de diferentes partidos políticos participan en el XIII Encuentro Nacional
de Mujeres de Partidos Políticos: “Inteligencia Emocional, Sororidad y Autoestima contribuyendo
a la Paz Regional”. FOTO DIARIO CO LATINO/CORTESÍA.
entre ellas la exposición a
ser violentadas constante y
cotidianamente en el ámbito
familiar, laboral, religioso y sobre
todo en los partidos políticos.
Hasta el presente año solo hay un
para que las mujeres también
puedan democratizar el sistema
de representación política que
permita generar leyes, iniciativas
o defensa de derechos a favor del
50 % de la población. Ahora la
violencia política está basada en
desprestigiar las capacidades de
las mujeres; está basada en generar
condiciones de estereotipos de
género que hacen que se ponga en
duda su desempeño y su aporte a la
democracia.
-¿Por qué se necesita una
representación paritaria?
Acá estamos participando en
un evento con ONU Mujeres y
representantes de partidos de la
Asamblea Legislativa y la Unidad de
Género, para compartir los avances
y desafíos que estamos planteando
en la región para el alcance de la
representación paritaria (50 % de
hombres y 50 % de mujeres), para
contar con una legislación que
prevenga la violencia, acompañe y
genere mecanismos de protección
a las mujeres, y al mismo tiempo
genera instrumentos de sanción a
quienes están ejerciendo la violencia
política y el hostigamiento que las
mujeres vivimos, muchas veces
en el ámbito privado pero que
actualmente sufren en el ámbito
público por su participación en la
política.
-¿Cuáles son los avances que
35.7 % de participación política de
las mujeres.
“La violencia contra las mujeres
nos cruza igual a todas, no importa
en qué partido político estemos, los
problemas de violencia intrafamiliar
vive Bolivia en este tema?
La experiencia de Bolivia se
presenta en dos sentidos. Bolivia
es un país que ha adoptado una
legislación paritaria, eso quiere decir
que tenemos una representación
del 53 % de mujeres en la Cámara
de Diputados y somos el tercer país
en tener una mayor representación
de mujeres en el Parlamento. Esto
tiene que ver con la aplicación
de una ley que está planteando
las condiciones de igualdad en
la representación política de las
mujeres, tanto en lo que son cargos
de representación como en lo que
es la toma de decisiones en los
espacios legislativos; tanto a nivel
nacional como local, pero cuando
hay una mayor participación de
la mujer se evidencia también la
problemática de acoso y violencia
política. Por eso también Bolivia es
el único país que en la región que
cuenta con una ley Especial contra
la Violencia y el Acoso Político.
Y dirán por qué, pues a mayor
presencia de las mujeres en estos
espacios que eran tradicionalmente
masculinos se genera una
resistencia a esa participación, que
se expresa en diferentes formas
de acoso y violencia política y
eso estamos discutiendo con las
mujeres parlamentarias, mujeres
de organizaciones en El Salvador
para ver si es posible impulsar y
fortalecer una iniciativa de una
propuesta legislativa parecida en El
son los mismos que se expresan en
familias de izquierda y de derecha”,
expresó la diputada Irma Amaya
presidenta del Parlamento.
Otro tema destacable que
obstaculiza el liderazgo político
de las mujeres, según Amaya es
la paternidad irresponsable. “En
la práctica nos encontramos que
nos toca solo a las mujeres asumir
la maternidad, y es un problema
generalizado. Para poder optar
por un cargo de dirección, se nos
exige igual o más que nuestros
compañeros; nunca reparan en
que nosotras cargamos con los
cuidado de los hijos y de los oficios
domésticos”, dijo.
Asimismo Audelia López
presidenta de la comisión de la
Mujer e Igualdad de Género dijo,
que últimamente hubo retrocesos
Salvador.
El Salvador tiene una cuota
del 31 % de mujeres en política,
por eso se inició la discusión
en la Asamblea Legislativa para
adoptar una propuesta de paridad,
también una propuesta legal que
ya se está trabajando; eso quiere
decir que se está planteando la
necesidad degenerar mayores
condiciones de democratización
del sistema político del sistema de
representación. Asimismo se debe
mencionar que para aperturar,
disminuir los obstáculos y las
brechas de la participación de las
mujeres se debe pensar en la
paridad, para que la democracia
realmente represente e incluya a la
mitad de la población y represente
los intereses de diversos sectores
de la población. Un sistema
democrático a través de la elección
de las candidaturas. ¿Qué es lo
que se plantea como paridad? que
las listas estén conformadas 50 %
mujeres y 50 % hombres; además
de manera alterna, quiere decir que
a una titular mujer le siga un titular
a hombre y así sucesivamente,
porque lo que ha pasado con la
cuota es que normalmente se
cumple una participación mínima
de las mujeres, cuando lo que se
está planteando es un cambio de la
sociedad, que no solo reconozca a
hombres y mujeres en condición de
igualdad, sino también te permite
democratizar la democracia.
en la aplicación de las leyes que
garantizan los derechos de las
mujeres.
“El caso del feminicidio
donde la jueza decretó que no
habían suficientes pruebas contra
la pareja de la mujer asesinada
y lo dejó en libertad; también
el caso del feminicidio donde
el presidente de la República
de El Salvador dijo que era un
feminicidio pasional, lo cual no
existe en la ley y es una manera
de justificar el acto. Por tanto
tenemos este compromiso y lo
vamos a seguir fortaleciendo”,
declaró la funcionaria.
El encuentro Nacional se
desarrolla en el marco de los
Foros Regionales Anuales a
realizarse del 26 al 30 de agosto en
la ciudad de Managua, Nicaragua.

Diario Co Latino
Internacionales
Sábado
20 de julio de 2019 9
Alerta por ola de calor en Estados Unidos
Niños se refrescan en la fuente de agua debido a las altas temperaturas, en Chicago,
Illinois. [FOTO SCOTT OLSON / GETTY IMAGES NORTH AMERICA / AFP]
Agencias / Redacción Internacionales
Casi la mitad de la población
de Estados Unidos
verá temperaturas de al
menos 35 grados centígrados en
los próximos siete días, según
los meteorólogos, fenómeno que
empezará a acentuarse este fin de
semana.
El Servicio Nacional de Meteorología
de Estados Unidos (NWS,
por sus siglas en inglés) emitió una
alerta ante la ola de calor que durante
los próximos días se espera
afecte dos terceras partes del país
con temperaturas superiores a los
90 ° F (32.22 °C).
“Se espera una ola de calor de
verano peligrosa y generalizada durante
este próximo fin de semana
en gran parte del este y centro
de los Estados Unidos”, señaló el
NWS a través de un informe.
Más de 130 millones de personas
están bajo un tipo de aviso de
calor, en una amplia franja de Estados
Unidos centrales y del noreste.
Nueva York, Boston, Washington,
Hartford, Cleveland, Detroit,
Chicago, Minneapolis, St. Louis,
Oklahoma City, Little Rock son
solo algunas de las principales ciudades
que tendrán la ola de calor.
Gran parte del centro y del noroeste
de Estados Unidos tendrá
un índice de calor de más de 37,7
grados centígrados; algunas áreas
tendrán hasta 46 grados centígrados.
Más de 250 millones de personas
verán temperaturas superiores
a los 32 grados centígrados, y esto
es más del 85% de la población.
“Las temperaturas entre los 35
y casi 38 grados suenan mal, pero
el aspecto más significativo de la
ola de calor será la temperatura
nocturna”, dijo el meteorólogo de
CNN Taylor Ward. “Las bajas temperaturas
desde el Medio Oeste
hasta el Noreste estarán entre los
23 y los más de 26 grados centígrados.
En algunos lugares, las temperaturas
durante la noche pueden no
caer por debajo de los 26 grados”.
Ward dijo que docenas de lugares
establecerán récords de temperaturas
bajas durante la noche.
“Las olas de calor tienden a causar
los impactos más severos cuando
los mínimos de la noche están
muy por encima de lo normal porque
no hay alivio para que los cuerpos
o los hogares de las personas
se enfríen”, dijo.
En el sudoeste, las temperaturas
alcanzaron los 46 grados en
Phoenix el martes, tres grados menos
que el récord establecido en
1925. La temperatura normal para
esta época del año es de 41 grados
centígrados.
Se esperaba que el mínimo de
la noche fuera de 32 grados, dijo el
Servicio Meteorológico Nacional.
Las alertas de calor también cubren
partes de las Carolinas y se extienden
a las Planicies del sur, desde
Oklahoma City a Dallas, donde
los índices de calor se acercarán a
los 43 grados, dijo el servicio meteorológico.
Gran parte del Medio Oeste, incluyendo
San Luis, Wichita, Omaha
y Kansas City, están bajo vigilancia,
y se espera que el mercurio
alcance los 37 grados centígrados
en los próximos días, dijo el NWS.
Las temperaturas en el noreste
serán abrasadoras durante el fin de
semana. Desde Washington hasta
Filadelfia y Nueva York, las altas
temperaturas superarán los 37
grados. Las autoridades han alertado
a la población del peligro por
las altas temperaturas que podrían
provocar afectaciones a la salud
por golpe de calor, por lo que han
recomendado tomar precauciones
como mantenerse hidratado, no
realizar labores o ejercicio bajo los
rayos del Sol y mantener con ventilación
adecuada las casas y espacios
de trabajo.
“El calor es peligroso y puede
matar. Las personas con enfermedades
físicas y mentales crónicas
deberían usar el aire acondicionado
si lo tienen, o ir a un lugar fresco
en caso de que no tengan”, afirmó
en un comunicado el doctor Oxiris
Barbot, comisionado del Departamento
de Salud e Higiene Mental
de la ciudad de Nueva York.
AFP
Irán confisca un
petrolero británico
en el Golfo
Irán anunció este viernes que
confiscó un petrolero británico
en el estrecho de Ormuz
por “no respeto del código
marítimo internacional”, en un
nuevo episodio de la escalda de
tensiones en la zona.
Reino Unido aseguró en cambio
que Irán había incautado dos
barcos en el Golfo. El ministro
de Relaciones Exteriores británico,
Jeremy Hunt, dijo estar “profundamente
preocupado” por estos
incidentes que calificó de “inaceptables”.
Se trata de un barco británico
y de otro “con bandera liberiana”,
precisó Hunt. Irán por su parte
solo habló de un buque.
Estados Unidos denunció una
“escalada de violencia”, en este
estrecho por el que transita un
tercio del petróleo mundial enviado
por vía marítima. El propietario
británico del segundo petrolero
capturado, el “Mesdar”, con
bandera liberiana, anunció que
este buque había sido liberado,
después de haber sido abordado
temporalmente por personal armado.
“La comunicación con el buque
ha sido restablecida y [el capitán]
confirmó que los guardias armados
se fueron y el barco es libre de continuar
el viaje. Toda la tripulación
está a salvo y bien”, dijo la compañía
británica Norbulk Shipping en
un comunicado.
“La promesa del guía”
El petrolero “Stena Impero” fue
abordado el viernes por la fuerza
naval de los Guardianes de la Revolución
iraníes por “no respeto del
código marítimo internacional”, señaló
el ejército ideológico iraní en
en un comunicado de Sepahnews,
su portal internet.
El barco fue conducido “a la
costa después de su captura y entregado
a la Autoridad para el procedimiento
legal y la investigación”,
agregaron los Guardianes en
este breve comunicado.
El anuncio de la incautación
del “Stena Impero” se produjo pocas
horas después de que el Tribunal
Supremo de Gibraltar decidiera
prorrogar la detención del petrolero
iraní “Grace 1” durante 30 días.
El buque fue detenido el 4 de
julio por las autoridades de Gibraltar,
enclave británico situado en el
extremo sur de España, bajo sospecha
de querer entregar crudo a
Siria en violación de las sanciones
impuestas por la Unión Europea a
Damasco.
Teherán negó esta acusación y
denunció un acto de “piratería”.
El martes, el líder supremo de
Irán, el ayatolá Alí Jamenei, dijo
que Irán no dejaría “esta maldad
sin respuesta”.
En su canal Telegram, la agencia
semioficial Isna publicó un video
e las declaraciones de Jamenei
con este comentario: “La promesa
del guía de la Revolución se realizó
hoy”.
“Escalada de violencia”
Los Guardianes se habían apoderado
de otro “petrolero extranjero”
el jueves, que se creía que era el
buque de bandera panameña Riah y
su tripulación.
El propietario sueco del “Stena
Impero” confiscado el viernes confirmó
haber perdido contacto con
el navío tras un “ataque” en el estrecho
de Ormuz.
En Washington, el portavoz del
Consejo de Seguridad Nacional,
Garrett Marquis, denunció una “escalada
violenta del régimen iraní”.
Estados Unidos fue “informado”
de los acontecimientos y “trabajará
con Reino Unido” sobre este tema,
aseguró el presidente estadounidense,
Donald Trump.
Poco antes de conocerse este
nuevo incidente, Trump reiteró,
contra los desmentidos de Teherán,
que sus militares habían derribado
un dron iraní que amenazaba
una embarcación de su país
en el estrecho de Ormuz.
Además, advirtió a los iraníes
que no hicieran nada “tonto”,
afirmando que lo pagarían caro.
Las tensiones entre Irán y Estados
Unidos han vuelto a emerger
con fuerza desde 2018, después
de que Trump se retirara del
acuerdo internacional para controlar
el programa nuclear iraní,
considerándolo demasiado benigno
con Teherán, y reimpusiera
sanciones.

Diario Co Latino
Sociedad
Sábado 20 de julio de 2019 10
CUMPLEAÑEROS
Y FESTEJADOS
FELIZ DÍA
Celebrando el feliz día de su natalicio estuvo el día 27 de febrero, Doña Eleonora
Miranda, por tal motivo está siendo cordialmente felicitada.
NATALICIO
Recientemente celebró
su natalicio Linda Beatriz
Meléndez, motivo
por el cual recibió felicitaciones
de sus familiares
y amistades.
BABY SHOWER
Por el nacimiento de su bebé, Evelyn de Beltrán, fue
cordialmente agasajada con té y regalos ofrecido en
Sala de Té Biarritz.
CUMPLEAÑERA
Este día celebra 13 años
Jessenia Marisol Urbina,
por tal motivo está
siendo cordialmente felicitada
por sus familiares.
NATALICIO
Recientemente celebró el
feliz día de su natalicio
Doña Rosa Margarita
Laínez, por tal motivo fue
cordialmente agasajada en
ambiente familiar.
SEÑAL SALVADOREÑA
MUSICAL, NOTICIOSA,
DEPORTIVA Y CULTURAL
Sede: Departamento de La Paz
www.radiocuscatleca.com
SINDICATO DE TRABAJADORAS Y TRABAJADORES
ADMINISTRATIVOS Y DOCENTES DEL MINISTERIO DE
EDUCACIÓN DE EL SALVADOR SITADMES 21 DE JUNIO
Anúnciate aquí:
Tel. 2222-1009, 2271-0671,
Fax: 2271-0822
Búscanos en facebook:
facebook.com/diariocolatinoderl
y twiter: @DiarioColatino
pág: www.diariocolatino.com
Compañeras y compañeros afiliados al Sindicato de Trabajadoras y Trabajadores Administrativos y
Docentes del Ministerio de Educación de El Salvador SITADMES 21 DE JUNIO, la Junta Directiva Nacional
en reunión de trabajo realizada el día 13 de julio de 2019, tomó el siguiente acuerdo: Convocar por
este medio a la X Asamblea General Ordinaria denominada “POR LA UNIDAD y LA DIGNIFICACIÓN
DEL MAGISTERIO, SITADMES EN PIE DE LUCHA”, que se realizará el día 10 de agosto del presente año,
a las 9:00 a.m. en las instalaciones de la Casa del Maestro, ubicada en 4ta. Calle Oriente, Casa# 620,
San Salvador.
Conforme a lo que disponen los arts. 73 inciso “primero” y art. 87 numeral uno de la Ley del Servicio Civil
y en base al art. 9 de los Estatutos del Sindicato.
La primera convocatoria es para el día sábado 10 de agosto a las 9:00 a.m. en Casa del Maestro ubicada
en 4ta. Calle Oriente Casa# 620, San Salvador. De no haber quórum, a la hora indicada, la Asamblea se
celebrará en segunda convocatoria una hora después de conformidad al art. 9 incisos 3, del estatuto.
Agenda a desarrollar
1- Saludo y bienvenida
2- Comprobación legal del quórum
3- Aprobación de agenda
4- Himno Nacional
5- Palabras de bienvenida
6- Elección de comisión que presidirá la Asamblea conforme a las disposiciones legales para
la elección.
7- Lectura y aprobación del acta anterior.
8- Lectura y aprobación de la memoria de labores comprendida en el período de 18 de agosto
2018 al 9 de agosto 2019.
9- Lectura y aprobación del informe financiero comprendido de agosto 2018 a Julio 2019.
10- Elección de Junta Directiva General para el período comprendido entre ello de agosto de
2019 a 10 de agosto 2020.
11- Elección de Comisión de Hacienda y de Honor y Justicia para el período comprendido entre
10 de agosto 2019 y 10 de agosto 2020.
12- Acuerdos y resoluciones.
13- Almuerzo
14- Cierre.
Los procesos de Transformación del Sistema Educativo Nacional están en marcha y con nuestro
compromiso y arduo trabajo sindical, estaremos contribuyendo a los anhelos de cambio de la
sociedad salvadoreña.
Educación para la liberación
SITADMES21 DEJUNIO
UNIDAD, SOLIDARIDAD Y LUCHA

Diario Co Latino
EDICTO
XENIA YOSABETH ZÚNIGA
GUARDADO, Notario, del
domicilio de Santa Tecla,
departamento de La Libertad,
con Oficina Jurídica situada
en Residencial Guadalupe
Senda 2 Pol. E casa 7, Antiguo
Cuscatlán, La Libertad, para
los efectos de Ley, al público
en general HACE SABER:
Que por Resolución de la
suscrita Notario, proveída a
las diecisiete horas del día
once de julio del año dos mil
diecinueve, se ha tenido por
aceptada expresamente y
con beneficio de inventario la
Herencia Intestada que a su
defunción dejó la causante
ISABEL PINEDA SERRANO,
quien fue de cincuenta
y cinco años de edad al
momento del fallecimiento,
Comerciante, de nacionalidad
salvadoreña, originaria del
municipio y departamento de
San Salvador, y del domicilio
de Barrio Lourdes, número
doscientos treinta y tres,
municipio y departamento de
San Salvador, que falleció en
el Hospital General del Seguro
Social, a las doce horas veinte
minutos del día quince de
agosto de dos mil once, siendo
su último domicilio el antes
mencionado; de parte de la
señora JESSICA CAROLINA
RECINOS PINEDA, en su
concepto de HIJA de la
mencionada causante y en
calidad de Heredera Universal
Intestada a quienes se les
confiere la Administración y
Representación Interina de la
Sucesión, con las facultades y
restricciones de los Curadores
de la Herencia Yacente. Lo
que se hace del conocimiento
del público para los efectos
legales consiguientes. Librado
en la ciudad de San Salvador,
a las diecisiete horas con
treinta minutos del día doce
de julio del año dos mil
diecinueve.
XENIA YOSABETH
ZÚNIGA GUARDADO
NOTARIO
3a. Publicación
(18-19-20-Julio/2019)
EL INFRASCRITO ALCALDE
MUNICIPAL DE CIUDAD
ARCE, DEPARTAMENTO DE
LA LIBERTAD.
HACE SABER: Que ha
esta oficina municipal se
ha presentado el señor
JULIO CESAR TEJADA,
de cincuenta y cinco años
de edad, Empleado, de este
domicilio y departamento,
portador de su Documento
Único de Identidad Número:
cero un millón setecientos
treinta y siete mil seiscientos
ochenta y dos-ocho, y con
Número de Identificación
Tributaria: cero doscientos
diez-cero noventa mil
ochocientos sesenta y tresciento
tres-uno; Solicitando
Título de Propiedad de
un Terreno de Naturaleza
Urbana, Ubicado en Colonia
Las Vegas, Calle Principal,
número treinta y ocho,
Jurisdicción de Ciudad Arce,
Departamento de La Libertad,
de una extensión superficial
de TRESCIENTOS QUINCE
PUNTO VEINTE METROS
CUADRADOS, equivalentes
a CUATROCIENTOS
CINCUENTA PUNTO
NOVENTA Y OCHO VARAS
CUADRADAS, de las
medidas y colindancias
especiales siguientes:
Partiendo del eje de la calle
Principal, con una deflexión
derecha de noventa grados y
una distancia de cuatro punto
AMADOR TOURS
VACACIONES AGOSTINAS 2019
COSTA RICA
Del 1 al 5 agosto con hotel, playas del Coco, San José,
San Juan del Sur, promo $250
ROATÁN
Del 3 al 6 agosto arrecifes de coral, museo, arena blanca
mar azul, desde $335 y $350.
NICARAGUA
Del 2 al 5 agosto Managua, volcán Masaya, Catarina,
San Juan del Sur, costo $195
TIKAL
Del 3 al 5 agosto mar Caribe, ruta maya, mundo perdido,
2x1 $250
PANAJACHEL
Del 3 al 5 agosto Antigua lago Atillán, zoológico,
museo 2x1 $225
Amador Tour El Salvador
cuarenta y tres metros, se
llega al vértice Nor-Poniente;
Localizado en el plano como
mojón número uno, siendo
sus coordenadas siguientes:
LATITUD (X), trescientos
cincuenta y un mil trescientos
cincuenta y nueve punto
setenta y dos LATITUD (Y):
trescientos dos mil quinientos
cincuenta y seis punto treinta
y dos, del cual se definirá cada
uno de sus lados con sus
respectivos rumbos distancias
y colindancias: LINDERO
NORTE: Partiendo del vértice
Nor-Poniente, está formado
por dos tramos: Tramo Uno:
con rumbo norte sesenta y
siete grados, treinta y seis
minutos, catorce punto treinta
y ocho segundos este, con
una distancia de diecinueve
punto sesenta y nueve metros;
Tramo Dos: con rumbo norte
sesenta y siete grados,
cuarenta y cuatro minutos,
cincuenta y siete punto trece
segundos este, con una
distancia de veinte punto
diecinueve metros colindando
con propiedad de Rafael
Oliverio Valle y Ana Estela
Mejía de Valle. LINDERO
ORIENTE: Partiendo del
vértice Sur-Oriente, está
formado por un tramo: Tramo
Uno: con rumbo sur treinta
y cinco grados, cuarenta y
cinco minutos, cero nueve
punto cero nueve segundos
este, con una distancia de
ocho punto doce metros;
colindando con propiedad de
Francisco Javier Zavaleta.
LINDERO SUR: Partiendo
del vértice Sur-Poniente,
está formado por tres tramos:
Tramo Uno: con rumbo sur
sesenta y ocho grados, cero
seis minutos, cero seis punto
dieciséis segundos oeste, con
una distancia de diecisiete
punto cero cinco metros;
Tramo Dos: con rumbo sur
sesenta y ocho grados, cero
seis minutos, cero seis punto
dieciséis segundos oeste, con
una distancia de diez punto
noventa y cinco metros; Tramo
Tres: con rumbo sur sesenta
y seis grados, once minutos,
cero cinco punto sesenta
y nueve segundos oeste,
con una distancia de doce
punto sesenta y siete metros;
colindando con propiedad de
Caja de Crédito Rural de Santa
Ana, Sociedad Cooperativa de
Responsabilidad Limitada,
y LINDERO PONIENTE:
Partiendo del vértice Nor-
Tel. 2214-7703 - 2100-4599
Whatsapp 7658-2476
amadortours@hotmail.com
Se aceptan tarjetas de crédito
Bus Pullman con A/C
Poniente, está formado por un
tramo: Tramo Uno: con rumbo
norte treinta grados, cero ocho
minutos, diecinueve punto
doce segundos oeste, con
una distancia de ocho punto
doce metros; colindando con
propiedad de Felicita Torres y
Calle Principal de por medio
de ocho punto ochenta y
cinco metros de ancho; no
posee ninguna carga real que
pertenezca a otra persona
que deba respetarse y no se
encuentra en proindivisión
con nadie, El interesado
lo valora en TRES MIL
QUINIENTOS DOLARES DE
LOS ESTADOS UNIDOS DE
AMERICA, Que el Inmueble
descrito no es ejidal, baldío,
comunal, no es dominante
ni sirviente, no tiene carga ni
derecho real que pertenezca
a persona alguna, ni se
encuentra en proindivisión
con ninguna otra persona y
que durante el tiempo que
tiene de poseerlo ha ejercido
sobre él actos de verdadero
dueño, como el de vivir en
el construir una vivienda y
sembrarle plantas de ornato,
reconociendo en él todos sus
deudos, amigos y vecinos.
Y con base a la Ley Agraria,
Ley de Ejidos Reformada por
medio del decreto Legislativo
Número setecientos setenta
y tres del veinticinco de abril
de mil novecientos noventa
y uno, publicado en el Diario
Oficial número Ciento diez,
Tomo Trescientos once, del
diecisiete de junio de mil
novecientos noventa y uno tal
como consta en Certificación
de Denominación Catastral
extendida el día treinta de abril
del año dos mil diecinueve
en la que consta que Julio
Cesar Tejada, es el poseedor
de dicho inmueble. Alcaldía
Municipal de Ciudad Arce a
los cuatro días del mes de julio
de dos mil diecinueve.
NOE FRANCISCO
MORAN RAMIREZ
ALCALDE MUNICIPAL
ANA GABRIELA
PAZ ESCAMILLA
SECRETARIA MUNICIPAL
3a. Publicación
(18-19-20-Julio/2019)
CLASIFICADOS
Sábado 20 de julio de 2019 11

Diario Co Latino
Sábado 20, de julio de 2019
CARTELERA 12

Diario Co Latino
Sábado 20 de julio de 2019 13
VÍA LÁCTEA
MATERIA OSCURA
BARRADA
ASTROFÍSICA
BULBO
BARIÓNICA CAMINO
COSMOLOGÍA
DISCO
ENANAS ESPIRAL
ESTRELLAS GALAXIA
ESTRUCTURAS
HALO
EVOLUCIÓN
HERA
FÍSICA LÁCTEA
FORMACIÓN
LECHE
GALAXIAS MITOLOGÍA
MASA SISTEMA
MATERIA SOLAR
NEUTRINOS
TIERRA
OSCURA
VÍA
TRANSPARENTE
K Q G D U P S J M Y E R V F X N H O I
PL ST AW I A XC AZ LA AZ GR KT QU VL CI YH EX NO BK UW AN
WQ OY FD LV MJ IM EI DE UF TS MA RA KP EB LS BO YL VA ZR
GU FZ SO OJ PY EL SX TK RV UF CE TR UB RQ AW ST HO IX GA
ZD E I PB MN OI DX FA AK NJ EA VT OB LC UG CQ IU OM NP SA
JO ML WL UV OF QE SL ET CY ES NC BT DH ZA GK KX PB VZ OI
I J AE RU MO HR JW XA FM SI IC RA BF XI UP WL QA NZ FC NG
I U T I MB AR SB AP NG ZS VN TV NL AD CS RJ PR KW OM K IO
TY EO BA MH VB UR LT OE JD HZ RG OD PA YR CQ AW EX RH RL
FU RK NL XF CP I E AI QC I I XV UO EX IA SG YW NA BV JR TO
EZ I J SY VO OM GQ AI OB FS CH TD TD LK RS NT M WE ZO UT
CF AG ST OA SE KP BV CK UC YR AA NC LD LL AY AI QH RL EI
RB LW TN HO MS WM CE KY IO EG YJ MT PC GL AH BB RF QA NM
FE AA JA XS OP NQ EH AW KO SU PX MR RN CQ RC SD ZP TH QS
NT I B HR BZ L I A I FC GE RN JM IW XH TR OH QU XK UF SL PG
I N YU LR TJ OR KR FE DT VI UK BE FZ HL WF FW RY AD JG EI
OC DV XE NS GA MM I L QH YM BR CG UT OZ JS KH NR EU ZP GW
VX LF P I SY I L F I RK OO DA MQ UB SD PN RM AJ SC YX JL OV
RA FD BT TK AU GE WF KO VC HT QN EV OI NJ TR QH XQ LI GW
JY WB FG VW MK OE UO ES SG IR RI KA EV NH AN ST ZA DJ CU
P B T K C F I S I C A X B Z I H A G W
Crucigrama
Crucigrama
1
1
22
33
44
5
66
77
88
9
9
10
10
11
11
Crucigrama
Crucigrama
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
1 7 8 9 10 11
Proprensa © 2015 Todos los derechos reservados
2337
Proprensa © 2015 Todos los derechos reservados
HORIZONTALES
VERTICALES
2336
HORIZONTALES
VERTICALES
1. Armazón de madera donde se
colocan 1. En lalas antigua cajas Grecia, para componer. uno de los
2. arcontes, Comprensivo, que era, asensible la vez, general a los
1. Sitio muy caluroso.
1. 2. Estambres … Yaobang, de una líderflor chino, cuando cuya
están muertesoldados desencadenó entre sílapor Revuelta sus
infortunios del Ejército. ajenos. Punto cardinal filamentos, de Plaza formando de tres Tian'anmen. o más
por 2. donde Emprenderás sale el Sol. algo con audacia. haces Rutenio. distintos. Memoria de un
3.
Nombre
Cuna de
de
Abraham.
letra.
Apodo del ex
2.
computador.
Comarca de Cataluña, España.
futbolista Manoel Nunes.
3. Horno de tierra tradicional
3. … mee, plato de fideos, muy En Costa Rica, látigo o cosa
4. Símbolo del cromo. Unidad de hawaiano. Persona versada en la
consumido por los hoklo de Singapur parecida.
dosis de radiación absorbida. magia. Voz para detener el trote de
y Malasia. Hacer más compacto 3. Relativo a las larvas de los
Iniciales de Andrés Orejuela. la bestia.
algo.
animales y a las fases de su
5. Transmitir humedad al ambiente. 4. En Uruguay, cometa de forma
6.
4.
...
Instar
Alda,
cortésmente
actor de
a
cine
alguien
de
para
los
desarrollo.
hexagonal
Sufijo
y más
alcohólico.
alta que ancha.
EEUU. que haga Urban algo. ..., grupo de folk y 4. 5. Prefijo Terminación de negación. verbal. Hombre Voz
new 5. Pila age eléctrica belga. pequeña. Hijo de animada. apático yGrupo descuidado. sanguíneo. Mamífero
7. Judá. Renueves, Turno, vez. restaures.
8. 6. Símbolo Relajamiento del ástato. físico oSiglas psíquico de
North producido Atlantic por ejercicios Council. adecuados Antigua
5. peludo En plural, y con garras. martillo de cantero
con 6. Naturales las dos bocas de Londres. guarnecidas de
dientes 7. Símbolo prismáticos. del radio. Sílaba que
ciudad o por del comodidad, sur de Mesopotamia.
bienestar u otra 6. repetida Limpiará. sirve para Símbolo arrullar. de
9. causa. Primogénito 'Enfermo' deen Judá. inglés. Diosa del Nanogramo.
8. Pueblo amerindio de la familia
amanecer. 7. CampoComando sin cultivar del teclado ni labrar. de 7. maya Comando de Guatemala. de UNIX. En
un Extenso computador. período histórico.
Guatemala, 9. Pronombre inteligente. demostrativo.Siglas
10. 8. Porción A un mismo de ropanivel. o de otras Organismo cosas 8. deHueso Catholic de la cadera. Relief Aerolínea Services .
vivo. atadas. Artículo Abreviatura determinado.
'incorporated' chilena. Consonante doble.
11. En plural, blando, suave, fácil de 10. Pila eléctrica pequeña. Estado
en inglés. Provincia de Tailandia. 9. En lo antiguo, el primero o
labrar o cultivar. Símbolo químico del de los Estados Unidos.
9. Nota musical. Esquina en la que principal de los diáconos.
helio.
11. Exponer por segunda vez a la
se unen dos superficies.
10. Deidad egipcia. Circuito
acción del ácido partes
10. Árbol de la América tropical. eléctrico. Juego de mesa.
determinadas de la lámina que se
Pronuncia una conferencia.
11.
graba
Percal
al
de
agua
un solo
fuerte.
color.
Símbolo
11. Garbo, gracia. Patrocinador. químico del selenio.
SOLUCIONES Solución
Solución DEL DIA DE AYER
C P H O I L B E A M L A E R T C E A P
R
H O U S M A A R N A O S E E S R T R E
E
I L O U R R R N E E T C A O C A M
R
C R R A D T A O
I N V I T A R E C
H U M I D I F I C A R
A A A E R A D R A
L A N T R A D
D R E L A X I L L
R E G N E R E S E
E R R I A A T L N E A R C A U I
R
L E I R O E I O N S C A N L A T
N
F R A S A N S G E U R L O L A A
S
O A T M O B R A O S D O A S G
H E
S A L S P O N S O R

MEMORIA HISTÓRICA
14 Sábado 20 de julio de 2019 Diario Co Latino
Por: Oscar Martínez
oscartexto@gmail.com
En vísperas de acontecimientos históricos:
56 años del asalto al cuartel
Moncada en Santiago de Cuba, realizado
el 26 de julio de 1963; 40 años de la
muerte de nuestro fundador del PRTC Federico
Castillo, y de la primera revolución
victoriosa del Frente Sandinista de Liberación
Nacional FSLN en Nicaragua, logrado
el 19 de julio de 1979; 44 años de la masacre
de estudiantes del 30 de julio de 1975
y a 114 años del cumpleaños de vida del
comunista Miguel Mármol que nació el 4 de
julio de 1905, fusilado y resucitado a la edad
de 27 años en la insurrección de 1932; por
ellos, por ustedes y por nosotros debemos
de desencadenar el rompimiento del silencio
para desenterrar los significados de los
piñones y la estrella de nuestra historia de
los pueblos de Martí, Sandino y Farabundo
como un homenaje a los que asaltamos la
tierra de oligárquicas y militares para darle
sentido a nuestra vidas y hacer verbo las palabras
del Che: “podrán morir las personas,
pero jamás sus ideas”.
Permítanme hacer un breve recorrido del
periodo de la mitad de la década de los setenta,
plasmado ya en la opinión pública en
donde se manifiesta que mujeres y hombres
visionarios de la unidad centroamericana se
agruparon en el PRTC en los años de 1975-
1976, para la construcción del socialismo en
Centroamérica.
Cuando la realidad de Nicaragua y El Salvador
negaba una de nuestras teorías: “Las
revoluciones simultaneas” transitamos a los
movimientos de PRTCs, que deberían responder
a situaciones particulares y concretas
e históricas de cada uno de los países centroamericanos.
Esa decisión permitió al PRTC de El Salvador
integrarse a la vanguardia histórica del
FMLN, un 5 de diciembre de 1980: año de la
unidad de la izquierda.
Iniciando a los pocos días la ofensiva final
de 1981, que se convierte en una guerra
que finaliza 12 años después con la firma de
los Acuerdos de Paz entre el FMLN con el
GOES, un 16 de enero de 1992.
En ese proceso de lucha muchos ofrendaron
sus vidas; otros fueron desaparecidos,
capturados, torturados, encarcelados y muchos
quedaron lisiados en ese afán de hacer
realidad nuestros ideales centroamericanistas
que sintetizábamos con la consigna:
El Salvador:
Manuel Federico Castillo
(Raúl Antin) fundador y líder
de la ORT y las LL /PRTC
“Combatir Hasta Vencer por Centroamérica
la Liberación y el Socialismo”.
Día a día participamos en operaciones
militares, comunicaciones, propaganda, misiones
políticas, de solidaridad y diplomáticas
que aportaron a los momentos estratégicos
para el PRTC, como lo fueron los meses
de mucho análisis y debate ideológico que
dio pasó a la constitución del PRTC-El Salvador.
Meses previos a la integración de la alianza
estratégica del FMLN en 1980, fue necesario
tensionar toda nuestra fuerza porque el
resto de organizaciones hermanas, nos pedían
“la cuota de sangre” así convertimos la
capital en un escenario de batalla; continuamos
después con las preparaciones y participación
en las ofensivas militares de 1981 y
1989 todas ellas con un gran esfuerzo de organización,
logística, recursos materiales, financieros
así como la gran creatividad humana
para la conspiración de día y de noche
en la clandestinidad, y trabajo abierto en
nuestra patria y otros rincones.
Para realizar todo ese trabajo fue necesario
altos niveles de organización, movilización
de voluntades que se asumieron con
mucho heroísmo para el cumplimiento de
esas tareas encomendadas.
Por ello es justo dar el testimonio del alto
nivel de humanismo de compañeros y compañeras
que murieron con dignidad por esos
ideales estimulados por la consigna: “Combatir
Hasta Vencer por Centroamérica la Liberación
y el Socialismo”.
Todo ese esfuerzo de esa naturaleza tiene
una dimensión política, ideológica, cultural
objetiva y subjetiva de mujeres y hombres
que un día decidieron entregar su vida a la
causa del pueblo y de la humanidad; debemos
indagar como protagonistas de las luchas
populares del siglo XX e insumos para
las generaciones del siglo XXI.
La tarea para algunos no está concluida
porque la lucha por otros estadios de modos
de producción superiores al capitalismo,
sigue vigente. Por ello debemos de rendir
cuentas a una gran parte del pueblo salvadoreño
que nos abrió sus corazones en Los
Cerros de San Pedro, los Amatitanes y otros
lugares de San Vicente; así como del Norte y
Sur de Usulután; Suchitoto-Guazapa y porque
no decirlo en San Salvador: la Universidad
de El Salvador, la Fosa y la Tutu de los
años ochenta; así como la comunidad internacional
que no solo se limitaron al apoyo
político, diplomático, económico y recursos
sino hasta internacionalistas que ofrendaron
sus vidas por una nueva sociedad.
“No debemos renunciar a que se escriba
la historia de los héroes y mártires del
PRTC”, dijo el compañero Oscar Miranda
de seudónimo Miguel Mendoza Comandante
del Destacamento Político-Militar, Luis
Díaz (28 de junio de 2015).
Ese recorrido síntesis de la historia del
PRTC era necesario porque en vida una madre
-Juanita- nos pidió que recordáramos
a su hijo, uno de los fundadores del Partido
Revolucionario de los Trabajadores Centroamericanos
-PRTC- el Dr. Manuel Federico
Castillo, hijo del Dr. Fabio Castillo Figueroa
quien fuera fundador y Primer Secretario
General del PRTC electo en el Primer
Congreso fundacional del Partido, realizado
en San José, Costa Rica entre los meses de
Noviembre de 1975 al 26 de enero de 1976
en estrictas medidas de seguridad y clandestinaje.
La muerte de Manuel Federico Castillo se
da en la década de los setenta, que se puede
identificar como un periodo de antecedentes
inmediatos a la constitución del FMLN,
el debate teórico-práctico sobre la vía de la
revolución: lucha armada y la lucha electoral
periodo de 1969-1970 transición de la izquierda
tradicional al nacimiento de la nueva
izquierda revolucionaria, que transita de la
dispersión a la unidad de la izquierda y liberación
de la lucha político-militar, influenciada
por su contexto más inmediato el triunfo
de la Revolución Sandinista.
Ese periodo de la década de los setenta
el compañero Roberto Roca quien fuera el
Comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas
Revolucionarias de Liberación Popular
FAR-LP, brazo armado del PRTC lo caracterizaría
como un periodo en donde se privilegió
con énfasis excesivo en el carácter clandestino
del quehacer político.
“Eso dio lugar a que el trabajo de organi-

Diario Co Latino
MEMORIA HISTÓRICA Sábado 20 de julio de 2019 15
zación político se viese constreñido y
se pusiera un mayor énfasis al trabajo
de formación de cuadros, cuando
lo correcto debió ser un equilibrio en
ese aspecto, sin perder de vista que en
última instancia, la labor de un revolucionario
es transformar la realidad,
por lo tanto decir revolución es igual
que decir transformación práctica,
activa, dinámica del contexto social
y político en que uno se encuentra”.
En ese periodo destacan compañeros
de lucha entre ellos el representante
de los sectores juveniles,
Francisco Veliz de seudónimo Manuel
Hernández y el profesor Mario
López fundador y Primer Secretario
de ANDES 21 de Junio ambos compañeros
se convirtieron en Comandantes
guerrilleros y los dos compañeros,
ya con responsabilidades políticas
en el partido FMLN fueron
asesinados (el 25 de octubre de 1993 fue asesinado
Francisco Veliz y el 9 de diciembre de
1993, el profesor López es asesinado a pocos
días de las elecciones presidenciales de
1994).
En este periodo de la década de los setenta
destaca como uno de los máximos dirigentes
de las Ligas para la Liberación -LL-
Manuel Federico Castillo, que muere en la
violenta lucha contra la dictadura de Somoza
liderada por el FSLN que triunfa el 19 de
Julio de 1979.
El cuerpo del compañero Manuel Federico
Castillo de seudónimo (Raúl Antin) reposo
en la tierra del General de Hombres Libres,
Augusto Cesar Sandino. El compañero
Pablito nos dijo que la familia Castillo lo
traslado a tierra salvadoreña.
Otro compañero que destaca en ese periodo
de lucha es Luis Díaz, quien fuera Secretario
General del Movimiento de Liberación
Popular -MLP- a finales de los años setenta
y principios de los años ochenta, año
en que el compañero Luis fue capturado y
desaparecido por el régimen un 15 de agosto
de 1980.
Hay otros compañeros como Roberto
Galeano y Humberto Mendoza que jugaron
un papel importantísimo en la formación las
estructuras políticas de base agrupadas en
las Ligas para la Liberación, formando a su
vez importantes círculos de estudio que tenían
como propósito fundamental formar
cuadros conscientes en un elemental dominio
teórico revolucionario.
Para ubicar y contextualizar al compañero
Manuel Federico Castillo hagamos otra
vez referencia a lo que Roberto Roca relata
sobre el periodo de 1972-1973, que es donde
surgen los núcleos de la Organización Revolucionaria
del Trabajo ORT; donde se encuentran
los principios y origen de lo que
fue el PRTC.
“La primera decisión que se tomó como
ORT fue crear un movimiento no legalizado
e ilegal para confrontarse con el orden establecido,
así se crea la LL (Liga para la Liberación)
concebida como una organización
frentista que tenía que integrar a su interior
el trabajo de múltiples sectores sociales,
que por un periodo se impulsó desde la
LL con ese criterio ilegal de masas, multisectorial:
campesino, estudiantil de secundaria,
universitario, obrero, maestros, comunidades
y profesionales”.
Siempre hubo una discusión desde inicios
de 1974, y era que si a cada sector se le daba
un nombre o no; paralelo a ese esfuerzo de
organización abierta, ilegal y masiva se realiza
el trabajo de organización de la estructura
militar -comandos- y provenientes de estos
esfuerzos del trabajo masivo y de comandos,
que era más pequeño y compartimentado
explica Roca, “se empezó otra discusión,
una discusión en donde la gente que estaba a
la cabeza del trabajo ilegal de masas, demandaba
una participación más dinámica y mayor
presencia del trabajo militar vinculado a
la actividad de carácter masivo, por otro lado
la gente que estaba en el trabajo de los Comandos
Armados, se oponía porque en buena
medida se tenía una visón bastante elitista
y clandestinista del trabajo por crear una organización
revolucionaria, y eso dio lugar a
una lucha ideológica al interior de la ORT”.
Con relación a la política para formalizar
el esfuerzo organizativo también surgieron
discusiones, Roca dice que en el transcurso
de la discusión de algunos documentos
iniciales fue ganando adeptos la tesis,
“que construir la revolución en cada uno de
los países de Centroamérica para acceder a la
construcción de una alternativa socialista se
consideraba inviable”, se podía tomar el poder,
democratizar el régimen a través de revoluciones
parciales, pero que en la realidad
en cada uno de estos países por separado era
prácticamente un imposible llegar a construir
un socialismo, de esos debates surgió la
tesis que ya en el Primer Congreso adoptó el
término de concepción unitaria y regional de
la lucha revolucionaria en Centro América.
Eso también dice Roca “entro a ser una
discusión que atravesaba toda la estructura
política y de Comando, y como circulaban
algunos documentos, una de las primeras
tareas que nos forjamos fue la de entablar
contactos, al menos inicialmente con grupos
de profesionales, estudiantes y docentes salvadoreños
que estaban padeciendo el exilio,
desde que la dictadura se toma la Universidad
de El Salvador en 1972”.
Nosotros asegura Roca buscamos ese
contacto, el contacto más lógico era el Dr.
Fabio Castillo Figueroa sobre todo porque
también en el esfuerzo de darle forma a la
ORT y las LL, estaba amplia y directamente
comprometido Manuel Federico Castillo
(hijo de Fabio Castillo) junto con otros compañeros
y compañeras que se habían incorporado
al esfuerzo de la ORT.
Era un grupo bastante homogéneo provenientes
la mayoría de la Facultad de Medicina,
ahí estaba Roberto Galeano
que luego fue el responsable
de la estructura de Comando
Urbano de la ORT y en la segunda
mitad de los años setenta
llego a ser el segundo responsable
del PRTC en El Salvador.
Ese trabajo de discusión
ideológica muy intenso que lamentablemente
tuvo un desenlace
indeseable, pero que normalmente
se dan cuando hay lucha
ideológica, finalizó con la
separación de cuatro integrantes
del organismo de dirección: el
estudiante de medicina Francisco
Montes, el Dr. Chávez Morales,
el Moscovito y el poeta Alfonso
Hernández que todo el
mundo lamento que se salieran;
pero eran unas personas que estaban
muy metidos en una visión
demasiada clandestinista de la lucha, al
menos así se valoró en ese momento.
Roca ilustra los hechos así: “en vez de
restringir la actividad de las LL se fue dando
un desarrollo acelerado, por la misma exigencia,
la autodefensa del movimiento de
masas ilegal, también se fueron formando
grupos de milicianos con la tarea de autodefensa
de estas organizaciones, y esto fue sucediendo
como resultado lúdico de su desarrollo
ante la embestida represiva de la dictadura,
de tal manera que los Comandos Armados
se estaban quedando como una estructura
muy divorciado del quehacer practico
dinámico de la organización que demandaba
de los Comandos Armados de Liberación
CAL.
Una vez que se dio esta separación, el trabajo
de dinamismo de la ORT creció y las
comunicaciones mejoraron con las personas
que estaban en otros países, entre ellos
con Fabio Castillo Figueroa, Luisa Castillo,
Ricardo Sol y el profesor Mario Castellano.
Todo este esfuerzo de organización y lucha
forjaron a estos compañeros en dirigentes
indiscutibles de nuestras organizaciones,
entre ellos mención especial merece:
Manuel Federico Castillo como uno de
nuestros dirigentes históricos e internacionalistas
centroamericanos, que su convicción
revolucionaria lo llevo a combatir a Nicaragua
contra la dictadura de Somoza.
Nidia Díaz al referirse a ese periodo de
la década de los setenta dice. “Para ese tiempo
el PRTC ya tenía su primera estructura:
el compañero Manuel Federico Castillo (hijo
de Fabio Castillo Figueroa) era el responsable
de masas; Mario López (Venancio Salvatierra)
era el coordinador del PRTC en El
Salvador, Fabio estaba en Costa Rica en el
exilio, Francisco Jovel aún estaba en El Salvador,
pero tenía era responsable del trabajo
en Costa Rica, y para ese tiempo ya teníamos
representación en la zona de Honduras.
El que fuera Comisionado Político del
PRTC en la década de los ochenta Roberto
Gómez nos dijo: “yo me puse el seudónimo
de -Raúl- en homenaje a Manuel Federico
Castillo que su seudónimo era Raúl Antin”.
En memoria de la madre de Manuel Federico
Castillo, Juanita (19 de julio de 2019).

16 Sábado 20 de julio de 2019 Deportes Diario Co Latino
Manahen González
@ManahenGza
Aferrada al mítico estadio Cuscatlán,
la selección sub 23 de El
Salvador tratará de clasificar al
Preolímpico de la CONCACAF cuando
mañana, a las 3:15 p.m., se mida a su similar
de Panamá.
Al duelo, la selecta salvadoreña llega con
cierta ventaja, pues en el duelo de ida -disputado
en el estadio Rommel Fernándezconsiguió
un valioso empate de 1-1 ante
los canaleros.
No obstante, Guillermo Rivera, técnico
de la sub 23, no se fía del empate, ya que
-a su juicio- la serie está abierta para ambas
selecciones.
“Esta serie está abierta, está para cualquiera
de los dos y el empate no te puede
garantizar nada. Claro, nosotros jugaremos
en casa, en nuestro ambiente y nuestra afición,
pero la selección de Panamá puede
complicarnos, por lo que estamos tranquilos
y vamos a afrontar con responsabilidad
el partido de vuelta”, expresó Rivera.
Asimismo, “Memo” Rivera hizo un llamado
para que la afición llegue mañana al
“Coloso de Monserrat” y, así, los jugadores
“se sientan apoyados, ya que lo necesitan
para sacar adelante esta eliminatoria”.
Los precios de las entradas para ver el
duelo entre salvadoreños y panameños
son: $3 sol general, $7 tribuna y $10 platea.
Los boletos estarán a la venta unicamente
mañana en las taquillas del estadio Cuscatlán,
a partir de las 11:00 a.m., mientras que
las puertas se abrirán a la 1:00 p.m.
Gana o ganar
Buenos Aires/Argentina/AFP
El estado de salud de Carlos Bilardo,
entrenador de la selección
de Argentina campeona
mundial en México-1986, se agravó en
las últimas horas a raíz de un síndrome
de hidrocefalia normotensiva, por
el que ya había sido internado en dos
ocasiones en 2018.
Bilardo, de 81 años, fue ingresado al
Instituto Argentino del Diagnóstico “el
4 de julio, por deterioro del sensorio en
contexto de su enfermedad de base (síndrome
de Hakim Adams)”, informó el
centro de salud en el primer parte médico
que difundió este miércoles.
“Actualmente se encuentra en la
unidad de terapia intensiva siendo su
pronóstico reservado”, agregó el breve
comunicado.
El exseleccionador se encuentra hospitalizado
en estado grave tras ser operado
para drenarle sangre y pus alojada en
el cerebro. Fue la segunda intervención
en poco más de un mes, según allegados
y la prensa argentina.
El Salvador va por el boleto al
Preolímpico de la CONCACAF
Como bien dijo “Memo” Rivera, el empate
no es garantía para El Salvador, pues
debe ganar para asegurar su presencia en
el Preolímpico de la CONCACAF, que
otorgará los boletos a los Juegos Olímpicos
Tokio 2020.
Para ello, el técnico salvadoreño podría
hacer algunas modificaciones respecto al
equipo titular que usó en el partido de ida
y, así, asegurar el resultado en casa.
De tal forma, Rivera podría usar de entrada
a Ezequiel Rivas y Bryan Paz, que no
fueron titulares en el partido de ida, quienes
sumados a otros jugadores experimentados
como Walter Chigüila, Josué Rivera,
Carlos Bilardo grave de salud
Carlos Bilardo, técnico que llevó a Argentina y Maradona al título Mundial en
México 1986, se encuentra grave de salud. Foto Diario Co Latino/Archivo
A mediados del año pasado, Bilardo
fue internado en dos ocasiones, y se le
había colocado una válvula ventriculoperitoneal.
En aquel momento se informó
que sufría el síndrome de Hakim
La selección sub 23 de El Salvador se enfrenta mañana a Panamá en
duelo clave por el boleto al Preolímpico de la CONCACAF. Foto Diario Co
Latino/Archivo
Adams, conocido también como hidrocefalia
normotensiva, una enfermedad
neurodegenerativa común entre los
hombres mayores de 60 años.
Médico ginecólogo de profesión, el
Alexis Renderos y Kevin Reyes generarían
mayor peligro ante los canaleros.
De ganar la serie ante Panamá, El Salvador
avanzará al Preolímpico de la CON-
CACAF -que aún no tiene ni fecha ni sede
definida- y sería acompañado por los ganadores
de las series Costa Rica-Guatemala y
Honduras-Nicaragua.
“Narigón” asumió la dirección técnica
de la selección argentina en 1982, tras
el fracaso albiceleste en el Mundial de
España-1982, y la condujo hasta 1990.
Mantuvo una profunda disputa de
estilo personal y futbolístico con su antecesor,
César Luis Menotti, el entrenador
que llevó por primera vez a Argentina
a la cima al conquistar la copa del
Mundo de local en 1978.
Frente al Menotti intelectual y amante
del fútbol de ataque, Bilardo fue un
conservador en el campo de juego y de
conceptos simples y contundentes, una
disputa que dividió al país futbolero
por décadas.
Entrenador obsesivo y repleto de cábalas,
los que compartieron con él concentraciones
relatan decenas de divertidas
anécdotas sobre sus costumbres.
Con un equipo liderado por el astro
Diego Maradona, el técnico consiguió
en México-1986 el segundo título mundial
para Argentina -el primero fue en
Argentina-1978- y el sucampeonato en
Italia-1990, al caer en la final ante Alemania
1-0.

NO. 1502
SÁBADO 20 / JULIO / 2019/
FUNDADO EL 24 DE MARZO DE 1990
MAURICIO VALLEJO MÁRQUEZ,
Escritor y editor Suplemento 3000
Donald Paz luce una barba cana
que le llega hasta el cuello,
su cabello rizado logra que la
imaginación lo figure como un
ser antiguo y libre, y es la verdad
porque Donald es una leyenda
viviente, un actor y titiritero que se
forjó desde 1974 junto al también
legendario Roberto Franco, y
radica en Francia desde 1982, país
en el que fundó El Taller de los
Sueños en 1993. Un salvadoreño
que es parte de la historia del teatro
nacional gracias a su importante
incursión en el Movimiento de
Cultura Popular (MCP), además
de forjar historia en grupos como
Maíz y Pequebu, en los que fue
compañero de Roberto Franco,
Dimas Castellón y Mariano
Espinoza, entre muchos más.
Donald se encuentra en El Salvador
para el Festival Internacional de
títeres FIT-OCELOT 2019, en
donde expondrá en La Galera-
Teatro la obra El retablo de Maese
Pedro el viernes 26 y sábado 27 de
julio a las 7:00 de la noche con el
Taller de los sueños.
A una semana de su participación
conversó un poco sobre su historia
y percepción de la realidad, cada
una de sus palabras nos invita a
construir sueños y a observar la
realidad como algo que quizá no
conocíamos.
P-¿Quién es Donald Paz?
R- Soy un utopista quien a través
del arte expresa sus sueños. Nací
en 1955 en El Salvador y salí del
país en 1980 a causa de la guerra.
Vivo en Francia desde 1982.
P-¿Por qué te dedicas al teatro?
R-El teatro nos permite navegar
en el universo ilimitado de la
ficción y habitar el reino utópico
de la libertad.
P-Cuentanos sobre tu trabajo.
R-Mi práctica del títere y la
marioneta se inscribe en la
búsqueda de un teatro popular
y expresivo. En este sentido
teatro y títeres se complementan
y se enriquecen mutuamente. Al
principio, para mí, el humano era la
figura central, el corazón palpitante
de una escena vacía.
Ahora, con el títere, el ser humano
resuena como un eco, se separa
del actor, se desdobla, se reduce,
se agranda, desaparece, aparece,
se vuelve sombra. El títere toma
su independencia, se transforma,
respira, llora, baila y ríe.
Fotografías: Suplemento 3000/ César Mejía
DONALD PAZ:
Mi objetivo es realizar un teatro
total donde se incorporen al
trabajo del actor, las máscaras, los
objetos,y la música.
P-¿Cómo surge tu amor por las
artes escénicas?
R-Te puedo decir que desde
pequeño hay algo que me
motivaba, que crecí en un lugar, un
barrio de San Salvador muy pobre.
La pobreza, y su miseria que vi
me golpeó. Y desde ese momento
comencé a hablar. Podría decir que
es la palabra la que me ha guiado,
y a veces digo que la palabra me
ha dado las mejores cosas de mi
vida y me ha traído los peores
problemas también. Yo comencé
a hablar en las calles, a hablar en
los parques y la gente escuchaba.
Después me gustó la poesía, pero
no me gustaba la poesía declamada
y busqué el teatro. Ahí fue donde
me he estructurado. El teatro y la
poesía, me han salvado la vida
P-¿Cómo llegaste al teatro?
R- Me acerqué a los grupos de
teatro que existían, y en los que
tenían también esos modelos
de solo aprender de memoria y
declamar un texto. Sentía que
el teatro era otra cosa, no sabía
| Rostros |
“LOS SUEÑOS QUE CREEMOS QUE
SON NUESTROS NOS LOS FABRICAN”
qué, pero sentía que lo era. Hasta
que entré a la Escuela de Teatro
en el Centro Nacional de Artes
en los años setenta y ahí seguí
mi propio camino. Yo que llegué
por la palabra al teatro, en la
escuela tuve un tac, así (truena
sus dedos) y me di cuenta que
antes que la palabra era la acción
y a partir de ahí cambia toda mi
visión del teatro y la dinámica para
decirte que con el grupo Maíz que
conformamos con varios amigos
en nuestro primer espectáculo los
primeros veinticinco minutos no
existía la palabra, todo era probar
movimiento corporal y sonidos
guturales.
P-¿Ahí comenzó tu búsqueda en
el teatro?
R-Yo buscaba grupos de teatro, era
muy chévere. Llegabas y te daban
un texto, lo tenías que aprender
para la semana próxima. Tuve la
suerte de encontrar a un amigo,
Edgardo Valencia, que para mí
es un genio que nació en nuestro
país. Era considerado el mejor
dibujante y era actor del Teatro
Universitario. Edgardo tenía una
experiencia muy fuerte y decidió
hacer un experimento teatral, y
yo que andaba buscando un grupo
me junté con ellos. Ahí encontré
amigos que han marcado mí historia
y la del movimiento cultural de El
Salvador. Ahí conocí a Roberto
Franco, Tapia o La Ranita Aurora,
con Homero López que hoy es el
director del departamento de teatro
en el CENAR, David Méndez, el
fotógrafo que muchos amigos lo
conocen como El Papo, pero con
nosotros hizo teatro. Entonces nos
llamamos grupo Los Ignorantes.
P-¿Por qué el grupo se llamó Los
ignorantes?
R-Porque coincidíamos nosotros,
que íbamos a ver los grupos de
teatro y las discusiones que se
hacían y veíamos que había una
gran petulancia intelectual. Había
unos debates horribles entre
stanislavskianos y Brechtianos.
Y cuando nosotros veíamos esa
petulancia intelectual dijimos,
bueno nosotros nos vamos a
llamar Grupo Los Ignorantes
y nos propusimos hacer Teatro
Bayunco. Nuestra idea fue ir
a los espacios públicos. Todos
veníamos de barrios populares que
nos han marcado y no de la clase
media. Nuestro material de trabajo
fueron los mercados, los mesones.
Entonces fue el lenguaje que
recogimos, el popular, los colores
de los mercados y las calles. El
grupo Los Ignorantes se demarcó
de los grupos que pertenecían o
estaban dirigidos por una tendencia
ideológica dominante en ese
momento y nosotros comenzamos
a ser autónomos. Eso fue bien
importante. Comenzamos a criticar
a los grupos que decían que hacían
teatro popular pero que no salían
de la Universidad. Nosotros nos
fuimos a las plazas, a los barrios,
a los mercados a hacer teatro. Esos
fueron nuestro escenarios. Nunca
actuamos en un escenario o una
universidad con Los Ignorantes.
Comenzamos en el Hulahula,
Sigue en página 2/

Viene de página 3/
en la Plaza Morazán. Existe una
foto de eso, el teatro está al fondo
y nosotros estábamos afuera.
También estuvimos en la plaza
Libertad, barrios, recorrimos San
Salvador, hacíamos teatro en los
buses. Esa fue la experiencia de
Los Ignorantes.
P-¿Cuándo terminan Los
Ignorantes?
R- Los Ignorantes se terminan
porque nos planteábamos quiénes
éramos y de donde veníamos los
salvadoreños. Queríamos hacer un
teatro nuestro. En esa búsqueda
tuvimos la suerte de encontrar
a la doctora Marina de Arocha,
quien era la psicópedagoga del
Centro Nacional de Artes y que
nos tenía mucho cariño. Ella nos
presentó al doctor Roberto Arocha,
un antropólogo, y ahí tuvimos un
encuentro maravilloso. El nos
hizo descubrir el valor de nuestra
cultura ancestral: Los mayas, que
para nosotros era desconocida.
Nos preguntábamos por qué
nuestra sociedad es así y tuvimos
la suerte de encontrar a esas dos
personas que nos abrieron la
mente, nos aportaron reflexiones
no doctrinarias ni dogmáticas si
no reflexión sobre el ser humano
y la sociedad. Por eso el grupo
Los Ignorantes se termina, nos
transformamos en grupo de
investigación antropológica Balam
Acab.
P-¿Cuándo estaban en el CENAR
formaron el grupo Maíz?
R-El hecho de haber descubierto
todo ese mundo de los mayas me
llevó a otra reflexión e ingreso
al Bachillerato en Artes del
CENAR a estudiar teatro y ya en
mí estaba germinando esa idea, esa
búsqueda de quienes somos como
salvadoreños y con los compañeros
del curso formamos el grupo
Maíz, al final quedamos: Dimas
Castellón, Mariano Espinoza, Raúl
Cuéllar y yo. Después se incorpora
Roberto Franco (Tapia).
P-¿Cuándo se incorporan al
Movimiento Social?
R-Con Maíz nos retiramos en
segundo año de bachillerato
y decidimos incorporarnos
totalmente al Movimiento popular
, decidimos sumarnos con el teatro
a la lucha. Fuimos a tomas de
tierra, a manifestaciones, huelgas,
apoyando al movimiento obrero.
En ese momento, Tapia trabajaba
títeres con un amigo argentino.
Un día, como amigo, me propone
dar un taller al grupo Maíz”. Así
es como nosotros nos iniciamos
al títere. Tapia nos da un taller de
construcción y de manipulación.
Y termina incorporándose con el
grupo Maíz.
P-¿Qué trabajo realizaron con
marionetas?
R-Un día con Tapia, participamos
2 TRESMIL Sábado 20 / julio / 2019
en una actividad en la UCA,
improvisamos un partido de fútbol.
Él llevaba la Ranita y yo tenía otra
marioneta que le pusimos Chalío,
y comenzaba: “Muy buenas tardes
señoras y señores y ahí donde hay
deporte, ahí donde hay deporte ahí
hay hambre. El precio de los frijoles
anda por el cielo y el precio del
maíz ni se diga”. Y comenzábamos
a narrar el partido de fútbol, la
confrontación política tomando los
nombres de dos equipos de fútbol
que todavía existen: El FAS, los
fascistoides, y el Alianza obrero
campesino e íbamos conformando
con las organizaciones los
equipos y si era el FAS que daba
un golpe, Puta, gol del contrario.
Pero, si éramos nosotros que
nos tomábamos el Ministerio
de Educación: gooooool, los
muchachos del MERS. Así íbamos
narrando el conflicto social.
Tuvimos ciertos problemas con
algunos compañeros un poquito
dogmáticos que venían de sectores
de clase media-alta. Nos criticaban,
decían que hacer arte para los
pobres era tener aspiraciones
pequeño burguesas y nosotros
nos reíamos, porque éramos de
barrio. Tapia vivía en San Ramón,
su abuela se iba a pie desde San
Ramón para vender crema en el
mercado de San Salvador. Y nos
acusaban de pequeños burgueses.
Entonces para joder a los niñitos
pequeñoburgueses que dirigían
algunos movimientos dijimos,
vaya pues nos vamos a llamar
Pequebu.
P-¿Cómo surge el Movimiento de
Cultura Popular MCP?
R-Creamos en el CENAR el
Movimiento Artístico, donde
aglutinamos músicos, artistas
plásticos y la gente de teatro. Fue
una época muy bonita porque
nos fusionábamos. Rompimos
esquemas, uno de esos fue que la
promoción de artes plásticas de ese
año no presentó trabajo individual,
sino que un mural colectivo como
trabajo final, cuestionando el mito
de que la pintura debe ser una
cosa individual. La pintura puede
ser colectiva también, como la
revolución era un sueño colectivo.
Entonces a partir del movimiento
artístico que se origina en el
CENAR podemos citar nombres
como El Chojo (Jorge García), Saúl
Barrientos, el grupo Mayo, Labor y
Cosecha, una cantidad de artistas
plásticos, músicos y teatreros. Pero
en el teatro fue el grupo Maíz, el
que consolida esa experiencia y
de ahí se crea el Movimiento de
la Cultura Popular (MCP) que
se une con otros sectores. En el
MCP conocí a Mauricio Vallejo,
a Rigoberto Góngora. Descubrí a
los poetas jóvenes comprometidos
de nuestra generación, algunos.
Porque en ese momento ya andaba
la división de las organizaciones.
Cada organización era un poco
sectaria, el Partido Comunista (PC)
tenía a sus artistas y nosotros nos
vinculamos a lo que fue el Bloque
Popular Revolucionario, digamos
las FPL.
P-En esos años te ves obligado
a salir del país ¿Cómo te vas al
exilio?
R-Salgo a México y con las
dos personas que tengo mucho
contacto y amistad y compromiso
fue con Mauricio Vallejo y Roberto
Franco, La Ranita. Ellos me ayudan
a organizar mi salida. Me voy
a México y ahí antes de salir me
llevo unas marionetas, unos títeres.
En México organizo el grupo
Cucaramacara. Ese nombre tiene
un significado, en ese momento
cuando se decía cucaramacara,
se contestaba “…títere fue”. Y yo
dije: “títere fui”. Tomé conciencia
de que estaba siendo manipulado
por un bello sueño.
| Rostros |
Con Cucaramacara en México,
hago presentaciones, sostenemos
un trabajo de solidaridad,
organizamos un movimiento
cultural con salvadoreños en
México que se llamó Taller de
Arte Popular Salvadoreño. Luego
me contactan los amigos del grupo
Teatro Vivo de Guatemala y me
proponen incorporarme al grupo,
posteriormente realizamos una
gira de tres meses en Canadá y
tres meses por Europa, y al final de
nuestra gira al solicitar la visa de
regreso a México, esta nos la fue
negada, por lo que tuvimos que
quedarnos en Francia donde nos
otorgaron asilo político.
P-Hasta la fecha. Desde ese 1982
te quedas en Francia, ¿Qué haces
ahí?
R-Nos quedamos muchos años
trabajando, divulgando la lucha,
fortaleciendo los trabajos de los
comités de solidaridad. Creamos
en Francia el grupo Guanaco para
trabajar también el movimiento
de solidaridad con El Salvador .
Me retiro del grupo. Y un tiempo
después de ciertas reflexiones
creo el Taller de los Sueños. Cada
nombre tiene un significado, los
sueños que creemos que son
nuestros nos los fabrican. Hasta
eso nos fabrican Pero nosotros
creemos que son nuestros. Y ahí es
donde yo digo no, debo crear mis
propios sueños.
P-¿Te vinculas con el público
francés?
Con el Taller de los Sueños me
vinculo más con el público francés
y es ahí donde hago un puente con
todo el viaje que uno lleva por
dentro , la nacionalidad, exilio
y nuestro sueño de revolución
que a ellos no les dice mayor
cosa. Ahí voy acercándome a
los clásicos, dejo de trabajar en
la realidad inmediata, me voy a
leer Shakespeare, a los griegos.
Nosotros aquí (en El Salvador)
nos metíamos a un teatro de
agitación, de hablar de la realidad,
de lo cotidiano. Por casualidades
de la vida alguien me propone
trabajar sobre Pinochio, que en ese
momento no me decía nada, pero
desde que leo la introducción que
decía: “Erase una vez un rey, no.
Un simple pedazo de madera”.
Ahí me gustó y me fui en el viaje
de Pinochio, y este tiene que ver
con mis sueños. Ahí lo que hice
fue encontrar un puente entre la
cultura occidental y lo que yo
quería decir sobre nuestro país.
Pinochio es el diferente, el que en
lugar de ir a la escuela va al teatro
de marionetas, el que es marginado
por ser de madera y no es como
los otros. Y en Europa se marginan
las diferencias, como en muchos
lados. El taller de los sueños es
mi razonamiento, mi vínculo con
la cultura francesa. Comienzo a
trabajar un poco textos de otro
tipo, logro construir un equipo
de ocho personas y presento la
obra de Pinochio que tuvo unas
críticas muy buenas. He realizado
también una labor pedagógica,
he dado cursos, talleres, clases
en conservatorios pero hay una
experiencia bellísima, que desde
hace 18 años tengo un grupo y
un taller de teatro en un Hospital
Psiquiátrico que ha sido para mí el
mejor regalo que el teatro me ha
podido dar.
P-¿Y hoy estás en El Salvador
para actuar?
R-Hoy estoy aquí. No venía
precisamente a actuar, pero
coincidió mi visita con el festival
que organiza el Grupo Ocelot. Voy
a estrenar aquí mi adaptación del
Retablo del Maestro Pedro. Tenía
años de no trabajar en español.
Será un placer.

DONALD PAZ,
Actor y titiritero
Hablar del arte de la marioneta y
el títere en El Salvador es simple y
complejo porque es prácticamente
inexistente, habría que realizar una
investigación para no dejar a nadie
afuera. En mi caso personal hace
mucho tiempo que no vivo en el
país, lo que me limita a realizarla.
Pero voy a contarles una experiencia
que marcó lo que ha sido y es en
parte la historia del títere después
de cuarenta años en el país. En
1974 formamos entre varios amigos
el grupo teatral “Los ignorantes”,
aquí nos conocimos con Roberto,
más conocido por su sobrenombre
Tapia. La Propuesta fue crear
nuestras propias historias a partir de
nuestra realidad e identidad cultural.
Tuvimos la suerte de realizar
nuestra utopía; la experiencia
teatral y humana, la reflexión y
la búsqueda de quienes somos y
qué somos como salvadoreños
nos llevó a transformarnos en el
círculo antropológico Balam Acab.
Teatralmente cada quien siguió su
camino. Como fondo musical a
nuestras vidas teníamos el ruido de
las botas militares que reinaban en
muchos países de América Latina
provocando una radicalización en
todos los sectores sociales.
Roberto trabajaba con Sergio
Kristensen, titiritero argentino que
con su grupo El pequeño Molino
puso sus maletas por algunos años
en el país. La química entre Roberto
y Sergio funcionó y El pequeño
molino se convirtió en el primer y
único grupo dedicado a la creación
y representación de títeres en El
Salvador.
Yo ingresé a la escuela de teatro
donde con otros compañeros
formamos el Grupo de investigación
expresiva Maíz, con quienes dejamos
la escuela para incorporar a fondo la
lucha popular y organizar con otros
compañeros el movimiento artístico.
Roberto me propone darnos un taller
de construcción y manipulación de
títeres y termina incorporándose
con Maíz y vinculándose a la lucha.
En 1977, paralelamente a nuestra
actividad principal, decidimos con
Roberto lanzarnos a una nueva
experiencia y creamos Pequebu. La
idea fue sencilla: un pie de fotografía,
un telón y dos marionetas: la Ranita
Aurora y Chalío que comentaban
la situación del país narrando el
partido de fútbol entre dos equipos
que existían y existen realmente:
el FAS y el Alianza; nosotros
transformamos en “las fascistoides
del FAS” y “el Alianza obrerocampesina”,
y comenzábamos así:
La Ranita: Ahí donde hay deporte,
Chalío.
Chalío: Ahí donde hay deporte
señoras y señores, ahí hay hambre.
¡El precio de los frijoles anda por el
cielo y el maíz ni se diga!
Y continuábamos el delirio
improvisado sobre los
acontecimientos, el público reía,
participaba y gritaba como en
el estadio. Fue una experiencia
inolvidable, La Ranita y Chalío
recorrieron gran parte del país
presentándose en plazas, huelgas,
tomas de fábricas, colegios,
universidades, tomas de tierra.
La situación política se radicalizaba,
la guerra era cada día más presente.
Yo pasé a la clandestinidad como
responsable del radio-periódico
El Rebelde. Roberto continuó con
la Ranita Aurora. Eventualmente
era acompañado por un músico y
comenzó a dar talleres de fabricación
y manipulación. Nacieron muchas
ranitas más y diferentes personajes
que acompañaron el movimiento
popular. Roberto formó algunos
titiriteros que hoy en día continúan,
entre ellos Chicho, desconocido en
el medio artístico pero apreciado
en los medios populares, Dimas
Castellón que fue miembro de Maíz
y José Amaya, que hoy reside en
Guatemala.
Luego tuve la responsabilidad de
organizar el equipo de locución,
redacción y producción de la futura
radio Farabundo Martí. Parte de mi
propuesta fue darle una proyección
artística cultural y no limitarla
únicamente a un medio de agitación
e información político-militar. Se
incorpora el poeta Mauricio Vallejo
como responsable de redacción,
tres compañeros músico muy
creativos: la Chinita, locutora y
cantante; y como la Ranita Aurora
y el partido de fútbol se había vuelto
muy populares y los espacios se
cerraban, pensé que sería interesante
darle continuidad a ese vínculo con
la población a través de la radio.
Discutimos con Roberto, que aceptó
la proposición y se incorporó al
equipo. La Ranita Aurora pasa a
la clandestinidad y se reencuentra
con Chalío. Tuvimos un equipo
de lujo, creativo y autosuficiente
–política y artísticamente- para
procesar y difundir la información
revolucionaria; teníamos el apoyo y
la confianza total del enlace con la
comandancia y de la comandancia…
Pero como todo cambia, los conflictos
de poder de las diferentes tendencias
al interior de la organización
comenzaron a manifestarse cada
vez más. Cambió el enlace con la
comandancia, la relación ya no fue
de compañeros revolucionarios, sino
de jefe jerárquicamente superior
con tono militaroide. “El pequeño
gran jefe” decidió que los artistas
no tenían nada que hacer en una
estructura estratégica y vital para la
revolución, me ordenó deshacer el
equipo y reorganizarlo con militantes
serios y responsables… Cosa que
lógicamente no acepté. Imagínense lo
que puede suceder en época de guerra
si no se le obedece al “pequeño gran
jefe jerárquicamente superior”.
Varios responsables políticos y
amigos aconsejaron abandonar el
país, se discutió si salía a México
o Costa Rica. Me ayudaron a
organizar mi salida el poeta Mauricio
Vallejo y Roberto la Ranita. Las
últimas frases de Mauricio fueron:
“Maestro lo vamos a contactar y si
LA RANITA
AURORA:
ROBERTO
FRANCO (TAPIA)
Roberto Franco en pleno espectáculo. Fotografía de la Zebra.net
Fotografía histórica que muestra a tres amigos jugando a “quién quedará”:
Mauricio Vallejo, Roberto Franco y Luis Galdámez (el único que sobrevivió la
guerra
esto se complica no regrese, espere
a que tomen el poder y no regrese
inmediatamente, espere que se
desgasten”.
El 27 de diciembre de 1980 salí
hacia México con mi compañera, mi
hijo de cinco meses en brazos, un
bolso con leche y biberones donde
se mezclaban unas marionetas y dos
| Memoria |
libros: Creadores del teatro moderno
de Galina Tolmacheva y Teatro
Guiñol mexicano por Roberto Lago,
que me regaló y me dedicó Roberto,
y que los conservo con mucho cariño.
En México, con el apoyo de mi
compañera formé el grupo de títeres
Cucaramacara y nos encontramos
con los amigos de Teatro Vivo de
Guatemala, que me propusieron
participar en la reconstrucción del
grupo en el exilio.
En 1982 habíamos programado en
México un reencuentro del grupo
Los Ignorantes para las fiestas de
Navidad y Fin de año. Pero la vida
diseñó las cosas de otra manera,
salimos con Teatro Vivo a una gira
de seis meses, tres en Canadá y
tres en Europa, el último país de la
gira fue Francia. Regresábamos el
dieciocho de diciembre, listos para
la fiesta, el reencuentro con Los
Ignorantes, los amigos y la familia,
pero el gobierno mexicano nos negó
las visas. Con mucho dolor tuvimos
que quedarnos en estas heladas y
frías tierras.
Roberto y su ranita llegaron a
México para la fiesta. Sé que los
amigos le propusieron que se
quedara. Él decidió regresar, tenía su
compañera, un hijo, una hija pequeña
y un compromiso inquebrantable
con su pueblo. No conozco la fecha,
pero a su regreso lo desaparecieron.
Su familia esperaba que pudiera
regresar un día, las organizaciones
de derechos humanos y de
desaparecidos no tomaron su caso.
Los sectores artísticos y culturales
tampoco, el temor con sus razones
y el oportunismo con las suyas
se conjugaron para imponer el
silencio. En esta dramática realidad
donde reina la impunidad, detrás
de los telones y entre bambalinas,
algunas voces afirman que su
desaparición se debe al conflicto
interno que vivió la organización,
las voces alineadas con la cúpula
dicen que fue el ejército en civil. Lo
recordamos la familia, los amigos y
si yo hago títeres y marionetas, es
mi homenaje personal a quien me
inició en este bello camino: Roberto
Franco (Tapia) La Ranita Aurora.
El poeta Mauricio Vallejo también
desapareció, pero su hijo que es
poeta y lleva su nombre lo está
rescatando del olvido.
Yo sigo en Francia, soñando
regresar a mi querida Latinoamérica.
En 1993 cree el Taller de los
sueños, con el que he realizado
diferentes espectáculos y una labor
pedagógica. Hace dieciocho años la
vida me llevó al medio psiquiátrico
donde he realizado talleres y
espectáculos con adolescentes,
adultos y últimamente con ancianos.
En el hospital psiquiátrico Perray-
Vaucluse, a media hora de París,
hemos creado con los pacientes
y personal medical El Zike
Grupo Teatro, una experiencia
humanamente maravillosa.
Personalmente estoy terminando de
montar una adaptación para un actor
titiritero de El retablo del maestro
Pedro de Miguel de Cervantes, que
pienso presentar en el mes de julio,
en El Salvador y naturalmente cada
presentación y discusión será un
pequeño homenaje a Roberto y la
ocasión de recordar a otros artísticas
que dieron su vida en esa lucho y
ese sueño. Y colorín colorado, mis
amigos, esta historia aún no ha
terminado…
Sábado 20 / julio / 2019 TRESMIL 3

| relato |
ESCRITOR Y EDITOR
SUPLEMENTO TRES MIL
¿QUÉ ES LO MÁS SABIO
QUE TE PUEDO CONFIAR?
WILFREDO ARRIOLA,
Poeta y escritor
Maestro, —dijo el discípulo —.
¿Me podrías confiar lo más sabio
que ha aprendido durante todo
este tiempo?
Lo más puro, lo más integro, lo
que a su determinado momento
pensaste en que hubieras dado
lo que sea por saberlo y que eso
hubiese cambiado el rumbo de tu
vida.
No sé qué pudiera decirte,
—argumentaba el maestro—
que saciara tu necesidad de
conocimiento, a lo mejor hay
ciertas verdades que pesan de
acuerdo a lo que uno sepa. Te
pudiera decir lo que en mi vida
fue trascendental aprender, de
acuerdo a mis circunstancias,
mis dolores y todo lo padecido
en mi soledad. Todo eso enmarca
demasiadas situaciones. La
vida es un camino y la libertad
para vivir es otro, aunque a
decir verdad cuando sabes que
tienes libertad indudablemente
tendrás soledad. Elegir a quien
llamar, con quien estar y a quien
extrañar es un acto puro de
libertad y en su misma idea, la
capacidad de elección te pone
en la posición de ser elegido.
Corres el riesgo que a tu petición
nadie este y eso te cause dolor
y no hay nada más cierto que el
dolor, ese de encontrarse a solas
con tanta libertad para ponerla a
lo que le llamas vida. Es cierto
que puedes decidir a quien no
buscar, a quien no responder y
a quien olvidar, pero también
es cierto que a su momento
dejarás de estar perdido porque
nadie te buscará, y a tu ánimo de
4 TRESMIL Sábado 20 / julio / 2019
La vida es un
camino y la
libertad para
vivir es otro,
aunque a decir
verdad cuando
sabes que
tienes libertad
indudablemente
tendrás soledad
contar tus historias nadie responda
y en ese momento lo más posible
es que has sido olvidado. Ahí
comprenderás qué es la libertad,
comprenderás qué es conocerte.
¿Entonces la libertad es estar solo
o quedarse solo? —Replicó el
alumno un poco dubitativo—.
La libertad es decidir qué hacer
con lo que pase dentro de vos
y en esa travesía verse afectado
o beneficiado —aseguró el
maestro—. Es cierto que puedes
decir lo que quieras, pero también
es cierto que nadie te puede
escuchar. A lo largo de la vida,
he encontrado grandeza, belleza y
bajeza. Recuerdo algunas palabras
«Los genios son esas personas a
las que puedes tener a tu lado sin
hacer ningún esfuerzo». Ojalá
y en lo tuyo, en tu paso por este
camino, podás encontrar genios en
tu vida. Los que estén siempre para
escucharte y existás, así mismo,
signifiques lo mismo para ellos.
La calidad atrae calidad. No te
quejes, la queja es la oración de
los mediocres. Cuídate de la gente
ruidosa, de los que no conocen
el significado de la palabra
«conciencia» muchas veces es
por ignorancia no por maldad.
Pero recuerda, el pasado es el
que mata no el futuro. Rodearte
de ruido será alejarte de vos y
hacer comunión con los que su
deporte es ignorarse cada día
olvidándose de sí mismos, que se
note tu ausencia y que se valore
tu presencia, y si lo sabes, si
lo llegas a saber, date la mano
en silencio y sigue creciendo,
no hay nada más nocivo que el
halago cuando te desconoces a
sí mismo. Te aleja de vos y te
acerca a los aduladores, los que
persiguen un beneficio, ser reo de
alguien que te admira se convierte
en trabajar para la limosna del
cometido. No te molestes en
vano, y cuida el significado
de tus palabras. Molestarse es
esperar una reconciliación, hay
ciertas personas que no vale
la pena disgustarse con ellos.
Dales tu vacío, el enojo es un
sentimiento de halago, no se lo
regalés a cualquiera, dales tu
desconocimiento que es mejor. A
tus amigos, cuídalos, la amistad
que no se construye es el inicio
de una separación.
Cuando puedas, si no es que
siempre, da gratitud, es un puente
y todo puente sirve para el bien o
para el mal, que en tu caso sea
para mover de tu orilla a la otra
la afección de reconocimiento.
Raras veces se olvida a una
persona grata y si te olvidan, no
has perdido a nadie. Dios paga
mejor.
Si me preguntás, ¿Qué es lo
más sabio que te puedo confiar?
Diré una sola premisa: Nadie te
pertenece.
BITÁCORA
EL RETABLILLO DE LOS SUEÑOS
vallejomarquez.blogspot.com
Mauricio Vallejo Márquez
MAURICIO VALLEJO MÁRQUEZ
La primera vez que vi una cabeza decapitada
fue en la casa de mis abuelos.
Jamás olvidaré la expresión trágica de
los ojos azules de aquel individuo que
lucía en letras de molde “Renato” en su
sombrero negro. Su rostro tenía un signo
de interjección en su boca pintada
de payaso. Me impresionó muchísimo
aquella figura entre el universo de muñecos
y carros de plástico.
Me hice de valor y tras unos breves
segundos que parecieron horas decidí
tomar en mi mano aquella cabeza que
hacía imaginar la más monstruosa escena,
para interrogar de inmediato a
los dueños de la casa.
Mi abuelo Mauro me miró con ternura
y con una sonrisa profirió aquellas
palabras que resonaron en mí: “Es la
cabeza de un títere”.
¿Un títere? Poco comprendía de eso.
La cabeza era tan real que me parecía
la de una persona pequeña. Claro, era
un pequeño que aún no iba al kínder y
no tenía ni la menor idea de la anatomía
humana. Yo asumía que el hule era
la piel endurecida por la muerte (algo
de idea de eso tenía por algún cuento)
pero al saber la verdad la impresión me
sedujo.
Antes de pasar a estudiar en algún
centro, mi tía alba me llevó a una función
de títeres en el extinto edificio
del Externado de San José. Recuerdo
el escenario con sus paredes de tela
azul y negro. Ni idea de que dos individuos
estaban dentro. La función comenzó
y yo me sentía inquieto (algo
normal en mí) y de pronto el títere
puso su mirada en mí.
—Hey niño, vos sos Mauricio Vallejo.
Quedé mudo.
—Sí, tú papá te manda un mensaje.
Dice que te quiere mucho y que te portés
bien.
Mi sorpresa fue tan inmensa, que seguí
todo el espectáculo en espera de que
volviera a hablar. Quería que me dijera
algo más, no sé. Al final del espectáculo
fuimos con mi tía a saludar a los titiriteros
que me brindaron una enorme
sonrisa y me trataron muy bien, tanto
que me sentí especial. Pero en ese momento
no puse atención al conversar
con ellos y no supe sus nombres.
Cuando la guerra había dejado las balas
por la política en 1992, reconocí a
Donald Paz (digo reconocí porque lo
conocía en mis años de bebé), un gran
amigo de mi papá que es actor y titiritero.
Él me puso al tanto de un sinfín
de historias de mi papá, como la vez
que se tomaron un árbol que estaba
frente a la facultad de medicina en la
Universidad de El Salvador (UES)
para exigir una serie de medidas fantásticas.
Así supe que en aquellos años
de amistad otro gigantesco titiritero era
amigo de él: Roberto Franco, también
conocido como Tapia y la Rana Aurora.
Supe la historia de Franco y su cruel
desaparición, como mi padre eran ambos
víctimas de la desaparición forzada.
Mi papá en julio de 1981, Franco
en noviembre de1983. Fuimos a la casa
de su viuda, Corina, quien nos presentó
más fotografías del titiritero y su universo
de ranas y personajes.
Aquel encuentro con Donald y Corina
me impresionaron mucho, al punto
que quise ser titiritero. Elaboré con tela
y lana una serie de títeres, el primero
fue una emulación de Donald, cabello
y barba larga con una vestimenta gris.
Los otros fueron perfeccionándose con
esponja y otros materiales, experimenté
mucho.
Tuve que ejercitarme para pasar más de
media hora con el brazo en alto manejando
al títere. Lo otro me salía natural,
era como jugar. Lamentablemente, esa
temporada pasó y el conjunto de títeres
fueron víctimas de la incomprensión
de su valor. Un día al llegar a la casa
supe que los habían arrojado a la basura.
Hasta la fecha no me recupero de la
pérdida.
El sábado anterior me disponía a brindar
el taller de literatura en la Galera
cuando en la entrada me topé con un
hombre simpático que ya peina varias
canas. Luego con Donald, quien se
encargó de presentarnos. El hombre
en cuestión era Mariano Espinoza, del
grupo Bululú.
Ese día me enteré de algo que quería
saber desde que era un niño: ¿quién era
el alma del títere que me habló? Aquel
individuo que me dio aliento y me hizo
creer en el fantástico mundo de los títeres
y del arte.
—Sí, fui yo. Ese día actuamos con
Dimas (Castellón).
El mundo de los títeres resulta el
mejor lugar para encontrarse, para
creer en uno mismo y en la imaginación.
Los títeres nos demuestran que
los juegos de niños pueden dilatarse
hasta que la vida se difumine con el
pasar de las décadas y siempre fascinarnos
y hacernos vivir los sueños.
Yo crecí soñando gracias a los títeres, y
gracias a ellos me di cuenta que la mejor
herencia que me legó mi padre fue
una riqueza de amigos, personas con el
alama gigantesca volviendo realidad
los sueños y los sueños realidad.
Al final la vida es un retablillo de títeres,
que así como el Retablillo de Don
Cristóbal de Federico García Lorca nos
enseña de escena en escena como se labra
la vida.
minimunvital.blogspot.com
@vallejomarquez
mauriciovallejomárquez

EL CAJÓN DE
LOS DULCES
MARLON CHICAS,
El tecleño memorioso
| Memoria |
“Cuando la vida sea dulce, agradece y celebra. Cuando la vida sea amarga,
agradece y aprende”, autor anónimo.
Remontando el pasado aparece en la memoria la figura de un hombre de
baja estatura, piel oscura, cabello encanecido, ojos rasgados, blanco bigote,
sombrero de paja, con escoliosis por el paso de los años, me refiero a don
Cruz Pérez Cruz, septuagenario tecleño que siempre vivió de su trabajo
hasta el último día de su vida.
Todo se inicia por los años setenta, cuando don Cruz frecuentaba mi hogar,
allá en el mesón ubicado en la primera calle poniente, entre la octava y la
décima avenida sur del Barrio El Calvario de Santa Tecla, acompañado de
su inseparable caja de golosinas, las cuales comercializaba en las afueras
de escuelas públicas o exclusivos colegios tecleños.
Don Cruz era asiduo visitante en casa, ya que antes de iniciar la jornada,
desayunaba, almorzaba y en ocasiones cenaba, todo ello como parte de
un convenio con mi madre. Mientras degustaba los alimentos contaba
increíbles historias acontecidas en los caminos rurales de los cantones de
la Cordillera del Bálsamo.
Ente las muchas historias y “pasadas” que nos compartía, traigo a la memoria
aquella, en la que, en cierta ocasión, transitando por unas veredas de los
cantones sur, le recomendaron no cruzarse por ese camino, asegurando,
los parroquianos del lugar, la presencia de un alma en pena. Sin embargo,
yendo don Cruz con unos tragos entre pecho y espalda, ignoró, altanero,
dicha advertencia. No había caminado un buen trecho cuando comenzó a
sentir escalofríos y pesadez en el cuerpo, acordándose de la advertencia,
se armó de valor, y empleó uno de sus más efectivos “secretos”: masticó
un trozo de puro, mordió su afilado machete y se colocó, mágicamente, el
sombrero al revés. Gracias a esto, ¡Oh milagro! Pasó sin problemas por
tan espeluznante lugar.
Con toda naturalidad, don Cruz, siempre desembolsaba unas monedas,
unos sabrosos chocolates o unos ricos dulces, que nos entregaba a la salida
de la escuela. De tal modo que, don Cruz, fue considerado el abuelo de la
familia, pues siempre mostró disposición para ayudar a todos en los peores
momentos de la vida. Lo tengo presente siempre con una sonrisa en sus
labios. Nunca aprendió a leer por lo que siempre tomaba el periódico al revés,
contentándose con los dibujos o con el simple contacto. Increíblemente era
bueno con los números aún sin haber pasado por ninguna aula.
En su caja de dulces repleta de chocolates, dulces, galletas, malvaviscos,
entre muchas exquisiteces, don Cruz siempre se ganó honradamente la
vida. De tal manera, que, gracias a ese delicioso cajón, formó a sus hijos,
haciendo de ellos personas de bien. A pesar de su avanzada edad, nunca
dejó de trabajar hasta que perdió por completo la visión y la audición.
En el ocaso de su vida se le veía parado junto a su inseparable caja de dulces,
casi vacía, en una habitación propiedad de su familia en la intersección de
la sexta avenida norte y séptima calle poniente del barrio Belén de Santa
Tecla ¡Hasta siempre don Cruz Pérez Cruz, querido amigo y abuelito de
los niños, quien supo azucararnos la vida, y mostrarnos el camino de la
hermosa imaginación, rectitud y buenas costumbres!
INTIMISSIMUN
Consideremos los fenómenos
de avistamientos OVNIS -como
el referido el 04JUL019 OVNI
DIURNO en San Salvador y
reseñado en el Suplemento Cultural
1501 13JUL019- en el análisis
antropológico y filosófico, nos
remitimos a las pruebas físicas,
inmediatamente nos identificamos
con Epicuro (Samos 341 a. C - Atenas
279 a. C. fundador de la escuela
que lleva su nombre, se identifica
su doctrina como: Hedonismo
Racional y el Atomismo Wikipedia),
y Demócrito (Abdera, Tracia, c.
460 a. C. – c. 370 a. C.) fundador
de la ciencia; el tema se expande en
la óptica de las tesis materialistas:
fenómenos físicos y por lo tanto
comprensibles.
S i e l i m i n a m o s e l d i s c u r s o
especulativo, un evento de esta
naturaleza puede calificarse de
“armas secretas terrestres” en pruebas
de maniobras de baja altura, aunque
sin ningún sonido, ni advertencia. Un
Hace 151 años, un 24 de julio de
1868 nació don Alberto Masferrer,
en Alegría, Usulután. Nuestro “alto
pensador de Centroamérica” –como
llamó Matilde Elena López - fue
siempre un consagrado estudioso
de la personalidad y del carácter
de los seres humanos. Emociones,
sentimientos, valores, bondades
y miserias, constituyeron foco
de atención permanente de este
Apóstol del Pensamiento. Por ello,
también, el poeta David Escobar
Galindo, lo califica como nuestro
“moralista social”.
Una de las prosas más inspiradas
de Masferrer es aquella dirigida
a la reflexión sobre la misión y el
deber humano, aparecida en su obra
“Caminos de Paz”.
Don Alberto, reconoce e identifica a
la misión y luego al deber, como los
grandes rectores en la azarosa vida
de quienes poblamos el planeta.
Sin embargo, a la base de esto, se
encuentra, de forma ineludible, el
misterio de la vocación, sobre la
cual, alguna vez, el poeta y ensayista
mexicano, Octavio Paz, dijera: “Las
vocaciones son misteriosas: ¿por
qué aquel dibuja incansablemente
en su cuaderno escolar, el otro hace
barquitos o aviones de papel, el de
más allá construye canales y túneles
en el jardín o ciudades de arena
en la playa, el otro forma equipos
César Ramírez Caralvá
FILOSOFÍA
Y OVNI
dato sobre su aparición y desaparición
son las fotografías que lo identifican
con un aura de luz brillante en su
entorno, un halo desde el inicio al
fin del evento, de igual manera su
velocidad centésimas de segundo,
puesto que no transcurre ni un
segundo en éste fenómeno.
Si son armas secretas humanas (rusas,
norteamericanas, chinas) dejan de
serlo al captarlas en cámaras de
bajo presupuesto, creo que es un
deber poseer una para documentar el
fenómeno, además por seguridad en
la conducción; si él objeto no es de
naturaleza humana, en ese caso como
en la antigüedad ¿Qué es eso?
Su velocidad es física (wikipedia)
similar a: -Curvatura Desplazamiento-
“Una diferencia entre la propulsión a
EN EL NATALICIO
DE DON ALBERTO
@caralvasalvador
CLARABOYA
ÁLVARO DARÍO LARA
ESCRITOR Y DOCENTE
de futbolistas y capitanea bandas
de exploradores, o se encierra
solo a resolver interminables
rompecabezas? Nadie lo sabe a
ciencia cierta. Lo que sabemos es
que esas inclinaciones y aficiones se
convierten, con los años, en oficios,
profesiones y destinos”.
Y es que, no poder reconocer
nuestras potencialidades y
limitaciones, nuestra estrella
vital, es, en verdad, una tragedia.
También es lamentable, cuando
por causa de agentes externos,
no podemos seguir aquello para
lo cual hemos nacido. Pero, si
tenemos las benditas posibilidades
de encontrar nuestra vocación, y
además, de poder realizarla, pues,
hemos ganado el cielo.
Escribe don Alberto: “Así, el
reconocimiento de nuestra misión,
exclusivamente la nuestra, de reflejo
traería el bienestar y la dicha de la
Comunidad; y desde luego, la paz de
CÉSAR RAMÍREZ CARALVÁ
ESCRITOR Y FUNDADOR SUPLEMENTO TRES MIL
curvatura y el uso del hiperespacio
es que en la propulsión a curvatura,
la nave no entra en un universo (o
dimensión) diferente: simplemente se
crea alrededor de la nave una pequeña
burbuja (burbuja de curvatura) en
el espacio-tiempo, y se generan
distorsiones del espacio-tiempo
para que la burbuja se aleje del
punto de origen y se aproxime a su
destino. Las distorsiones generadas
serían de expansión detrás de la
burbuja (alejándola del origen) y de
contracción delante de la burbuja
(acercándola al destino). La burbuja
de curvatura se situaría en una de
las distorsiones del espacio-tiempo,
sobre la cual cabalgaría de manera
análoga a como los surfistas lo hacen
sobre una ola de mar. El motor de
curvatura (warp drive) es famoso por
ser el método de propulsión empleado
en el universo ficticio de Star Trek.”
A propósito en las fotografías se
observa un halo alrededor del OVNI.
Amazon.com/author/csarcaralv
cada hombre que orientara su vida
siguiendo aquel Deber”.
La misión es un imperativo personal,
ético, que no admite ningún tipo de
subterfugios. Alguien, que rehúya
su misión, puede mentir a los
demás, engañar; pero, difícilmente
puede mentirse a sí mismo.
Masferrer, continúa: “Dice
Pitágoras: ´Que nadie, ni por sus
palabras, ni por sus hechos, te
lleven jamás a decir o hacer lo que
es útil para ti´. Útil, significa en este
caso, acorde esencialmente con tu
propia y más elevada naturaleza.
Es decir, que cada hombre ha de
tener su órbita; y no permitir que
nada le desvíe de aquélla. En ese
camino, circular, constante, siempre
el mismo, recorrido rítmicamente,
hallará el hombre la salud, la
bondad, la esperanza”.
Luego el deber, lo que estamos
obligados a hacer, de acuerdo
a nuestra propia consciencia, y
cuya relación con la misión es
inobjetable.
Que esa coherencia entre misión
y deber, nos asista, sobre todo, en
estos momentos, en que la Patria,
siempre urgida, demanda el máximo
compromiso.
Director DCL: Francisco Elías Valencia. Editor Tres mil: Mauricio Vallejo Márquez.
Suplemento Cultural 3000 fue fundado el 24 de marzo de 1990 por Gabriel Otero y Caralvá. Durante 29 años lo han coordinado en diferentes periodos
Gabriel Otero, Caralvá, Walter Raudales, Otoniel Guevara (2) Salvador Juárez, Roberto Quezada,
, Luis Alvarenga, Álvaro Darío Lara, Colectivo Coordinador:
Mario Castrillo, Luis Alvarenga, José Roberto Cea y Mauricio Marquina
y Mauricio Vallejo Márquez.
Toda colaboración de artículos, cuentos, ensayos, poesía, ilustración, pintura y fotografía puede enviarse al correo electrónico: suplemento3000@gmail.com
Sábado 20 / julio / 2019 5

MARÜ VIDAL
Monografìas
La literatura gauchesca es un
fenómeno singular dentro de las
literaturas de América; empezó a
desarrollarse en el ámbito del Río
de la Plata, en forma anónima al
principio, hacia finales del siglo
XVIII. Ciertamente, la originalidad
de esta literatura no se debe al
protagonismo del gaucho, ni al
uso de la lengua popular hablada
en la campaña, ya que ambos
elementos son característicos
de cualquier literatura regional.
Lo original, lo definitivamente
singular de la literatura gauchesca
es la adopción que de ese personaje
y de esa lengua hicieron autores
cultos a las ciudades. Tal adopción
puede interpretarse tanto como la
necesidad política de transmitir
al público gaucho, iletrado,
aquellos temas e historias que
lo involucraban directamente,
como la voluntad literaria de esos
autores de diferenciarse de la
literatura culta de origen europeo,
con el implícito fin de afianzar, su
autonomía cultural y literaria.
La poesía gauchesca incorpora
algunos elementos expresivos
de la poesía tradicional española
(rondas y canciones, villancicos
y coplas) y sus temas (héroes
legendarios, caballeros, reyes y
pastores), que llegaron a América
y se reelaboraron en palabras,
personajes y costumbres que les
imprimieron tono y color locales.
Entre 1800 y 1830 surgieron
numerosos payadores, que
difundieron estas composiciones
de versos octosílabos. Las payadas,
más moralizantes que poéticas, ya
se encuentran descriptas por Carrió
de la Vandera en El lazarillo de
ciegos caminantes; en el sainete El
amor de la estanciera se registran
las características salientes del
habla rural. Por otra parte, no
debe descartarse la obra de Juan
Bautista Maziel, autor de una
poesía de escaso valor literario
pero curiosa en cuanto antecedente
de la conversión del gaucho en
personaje poético, sobre todo en
su romance Canta un guaso en
estilo campestre los triunfos del
Excelentísimo Señor Don Pedro
Cevallos.
Tanto la tradición oral, transmitida
por los payadores, como las
primeras manifestaciones de
literatura gauchesca, fueron
engrandeciendo sus temas y
perfeccionando su manera de
expresar sus ideas, hasta emplearse
esta literatura por autores cultos
de las ciudades (tales como:
Bartolomé Hidalgo, reconocido
por Cielitos y Diálogos patrióticos;
Hilario Ascasubi, autor de Santos
Vegas, poema épico de la literatura
gauchesca; Estanislao del Campo,
autor de Fausto; y, sobre todo, José
6 TRESMIL Sábado 20 / julio / 2019
Hernández, autor del Martín Fierro,
donde canta de manera humana su
lucha por la libertad, contra las
adversidades y la injusticia.)
Bartolomé Hidalgo
Es considerado el iniciador formal
y el primer representante de la
literatura gauchesca. Nacido
en Montevideo, recibio una
educación irregular de autodidacta.
Considerado como el primer
poeta del Uruguay, cantor de la
gesta de Artigas y precursor en la
versificación en la lengua hablada
por los gauchos orientales, fue
autor de la Marcha oriental, de
corte neoclásico.
Cruzó el Río de la Plata en 1818, e
inició en Buenos Aires una singular
carrera de poeta profesional, que
duró apenas cuatro años, ya que
murió joven, en 1822.
"Allá va cielo y mas cielo
cielito de la mañana...
después de los risueñores
bien puede cantar la rana.
Lima anduvo endureciendo
entre el temor y el encono,
y por ajuste de cuentas
D. Laserna largó el mono.
Cielito, cielo que sí
bien se lo pronostiqué
pero ya que ansí lo quiso
tenga paciencia el Virrey.
Desconfiando de su alzada
quitaron a D. Pezuela,
porque el infeliz tenía
medio picada una muela.
Cielito y luego a Laserna
le encargaron el gobierno...
oh, mozo para un encargue
¡si no hubiera sido invierno!
Juyó con todas las platas
y aun alivió los conventos
no dejaron ni ratones
con la juerza del tormento.
Cielito, cielo que sí,
tome bien la deresera,
porque con la pesadumbre
no dé en una vizcachera.
Con puros mozos de garras
San Martín entró triunfante,
con jefes y escribanistas
y todos los comandantes.
Cielito, cielo que sí,
digo, cese la pendencia,
ya reventó la coyunda
y ¡viva la Independencia!
Y en cuento gritaron ¡viva!
Ya salieron boraciando
los libres con las banderas
que a la Patria consagraron.
Cielo, y ya las garabinas
y los cañones roncaron
y hasta las campanas viejas
allí dejaron el guano.
¡Qué bailes y qué junciones!
Y aquel beber tan prolijo,
que en el rico es alegría
y en el pobre pedo fijo."
Bartolomé Hidalgo,
"Al triunfo de Lima y Callao.
Cielito patriótico que compuso el
gaucho Ramón Contreras"
| Primer año de Bachillerato |
POESÍA
GAUCHESCA
La obra de Hidalgo puede
clasificarse, en “Cielitos” y
“Diálogos patrióticos”; y en
el aspecto cronológico puede
dividirse en dos grandes períodos:
el uruguayo (1811-1816) que
corresponde a su literatura de
aspecto político
en Buenos Aires (1818-1822), que
corresponde a lo que se denominó
su “poesía expectante” y representa
lo más maduro de su producción.
En los tres “Diálogos patrióticos”
(que tienen como personajes
a Jacinto Chano y a Ramón
Contreras), Hidalgo ensayó una
primera aproximación al diálogo o
entonación (elemento fundamental
de la futura poesía gauchesca)
que consiste en la apropiciación
culta y autorizada de las célebres
payadas populares anónimas.
Todo ello lo ubica como uno de
los precursores fundamentales del
género gauchesco.
Hilario Ascasubi
Nació en Fraile Muerto (hoy Bell
Ville), provincia de Córdoba;
a los 12 años se embarcó hacia
Estados Unidos. Pero el barco
acabó en Lisboa, de donde escapó
a Inglaterra primero y a Francia
después, para volver finalmente a
América.
En 1825, ya en Buenos Aires, se
enroló en las fuerzas unitarias
del general Lamadrid. En 1892
pasó a Montevideo con el general
Lavalle y regresó a Buenos Aires,
donde fue apresado por la policía
de Rosas, a fines de 1830. Dos
años después (1832), escapó
de la cárcel, cruzó el Río de la
Plata y se instaló en Montevideo,
donde residió hasta la caída de
Rosas, veinte años más tarde. Fue
justamente en Montevideo, a los
veintiséis años, donde Ascasubi,
afirmado en la tradición iniciada
por Bartolomé Hidalgo, escribió
y publicó sus primeros poemas
gauchescos. Emprendía así una
eficaz carrera de libelista, que tuvo
como centro casi exclusivo de sus
ataques la figura de Rosas y el
rosismo.
“Amenaza de un mashoquero y
degollador de los sitiadores de
Montevideo dirigida al gaucho
Jacinto Cielo, gacetero y soldado
de la Legión Argentina, defensora
de aquella plaza:
Mirá, Gaucho salvajón,
que no pierdo la esperanza,
y no es chanza,
de hacerte probar qué cosa
es Tin Tin y Refalosa.
Ahora te diré cómo es:
escuchá y no te asustés;
que para ustedes es canto
más triste que un Viernes Santo,
Unitario que agarramos
lo estiramos;
o paradito nomás,
por atrás,
lo amarran los compañeros
por supuesto, mashoqueros,
y ligao
con un maniador doblao,
ya queda codo con codo
y desnudito ante todo.
¡Salvajón!
Aquí empieza su aflición.
(...)
Cuando creemos conveniente
después que nos divertimos
grandemente, decidimos
que al salvaje
el resuelto se le ataje;
y a derechas
lo agarra uno de las mechas,
mientras otro
lo sujeta como a un potro
de las patas,
que si se mueve es a gatas.”
Hilario Ascasubi, Paulino Lucero,
a los gauchos del Río de la Plata
cantando y combatiendo contra
los tiranos de las Repúblicas
Argentinas y Oriental del Uruguay.
En 1833 publicó (muy inspirado en
“Diálogo patriótico interesante”,
de Hidalgo) un diálogo entre
los gauchos orientales Jacinto
Amores y Simón Peñalva, quienes
hablan sobre las fiestas cívicas
celebradas ese año en Montevideo.
Desde entonces y hasta 1851
realizó una perseverante campaña
Sigue en página 7/

Viene de página 6/
contra el rosismo, bajo diversos
seudónimos, aunque predominó el
de Paulino Lucero. Toda la obra de
este período fue recopilada en dos
volúmenes bajo el título de Trobas
de Paulino Lucero.
Escribió prosas y poesías
gauchescas contra Urquiza y la
Confederación, en un periódico
unipersonal titulado Aniceto el
Gallo; Gaceta Joco-Tristona y
Gauchi-Patriótica, que alcanzó
catorce números y un boletín entre
1853 y 1859.
Por otra parte, Ascasubi había
emprendido, hacia 1850 y aún en
Montevideo, la escritura de un
extenso y ambicioso poema: Los
mellizos, luego conocido como
Santos Vega.
Alojado en París ordenó y publicó
su poesía, en tres volúmenes; el
último de ellos, Santos Vega, o
los Mellizos de la Flor, rasgos
dramáticos de la vida del gaucho en
campañas y praderas de la República
Argentina, es seguramente su obra
más ambiciosa, pero enriquecida
por algunos de los más altos logros
poéticos de su autor.
Sin embargo, fue en los poemas
de Paulino Lucero donde Ascasubi
logró versos más expresivos, entre
los que se destaca el poemas “La
Refalosa”, en que un mazorquero
le cuenta al gaucho Jacinto Cielo
el tormento y degüello a que son
sometidos los unitarios caídos en
sus manos.
Estanislao del Campo
Es autor consagrado por una
sola obra: Fausto, impresiones
del gaucho Anastacio el Pollo en
la representación de esta ópera.
Se trata de un poema altamente
representativo de un período muy
singular de la literatura gauchesca:
el de su convergencia con la poesía
culta. Por otra parte fue, después del
Martín Fierro de José Hernández,
el más popular poema gauchesco
del siglo XIX.
Hijo del coronel Estanislao del
Campo, fue mitrista y peleó en
defensa de Buenos Aires contra la
Confederación, en las batallas de
Cepeda y Pavón. Debido a la gran
admiración literaria y personal que
sentía por Hilario Ascasubi (y más
como un pasatiempo que como
un oficio o profesión), decidió
adoptar un seudónimo, Anastacio
el Pollo, evidentemente derivado
del Aniceto el Gallo de Ascasubi.
Las primeras composiciones de
Anastacio del Pollo aparecen
en la publicación Los Debates y
fueron efusivamente saludadas
por Ascasubi, reconocimiento que
fomentó entre ambos autores una
simpatía poética y política.
“En un overo rosao
flete nuevo y parejito,
caiba al bajo, al trotecito
y lindamente sentao,
un paisano de Bragao,
de apelativo Laguna:
mozo jinetazo ¡ahijuna!
Como creo que no hay otro,
capaz de llevar un potro
a sofrenarlo a la luna.
¡Ah, criollo! Si parecía
pegao en el animal,
que aunque era medio bagual,
a la rienda obedecía,
de suerte que se creería
ser no sólo orrocinao,
sino también el recao
de alguna moza pueblera:
¡Ah, Cristo! ¡Quién lo tuviera!...
¡Lindo el overo rosao!
Como que era escarciador,
vivaracho y coscojero,
le iba sonando al overo
la plata que era un primor:
pues eran de plata el fiador,
petral, espuelas, virola,
y en las cabezadas solas
traia el hombre un Potosí:
¡Qué...! ¡Si traia, para mí,
hasta de plata las bolas!”
Estanislao del Campo, Fausto,
impresiones del gaucho Anastacio
el Pollo en la representación de esta
ópera.
El poema narra el encuentro
fortuito de Anastacio el Pollo y su
amigo Laguna, y el relato que aquél
hace a éste del pacto entre el Diablo
y el Doctor que vio representado
en el teatro de la ciudad. Es la
obra más representativa de una
época de la poesía gauchesca:
la de su autorreflexión como
género. La publicación de Fausto
es contemporánea a la del Lázaro
de Ricardo Gutiérrez y el Santos
Vega de Hilario Ascasubi, obras
que significan una despolitización
del género, acompañadas de la
voluntad de sus autores de ganar
para la literatura gauchesca al
público culto de las ciudades.
La obra de Estanislao del
Campo se completa con algunas
composiciones de aspecto
romántico, de muy limitado
valor, reunidas por su autor en un
volumen titulado Poemas (1870).
José Hernández
Fue soldado, periodista,
funcionario público y legislador,
partidario de Urquiza y de las
divisas del federalismo. Publicó
Rasgos biográficos del general
D. Angel Peñaloza, texto con el
que se enfrenta por primera vez
a Sarmiento, y que demuestra
su calidad como cronista y su
capacidad para la polémica. Publicó
también, Intrucción del estanciero;
tratado completo para la planteación
y manejo de un establecimiento
de campo destinado a la cría de
hacienda vacuna, lanar y caballar,
que, es como el anterior un escrito
de visible aspecto político.
El gaucho Martín Fierro y La
vuelta del Martín Fierro, son dos
textos conocidos en la actualidad
como las dos partes de una misma
obra, que marca el punto más alto
y definitivo de la poesía gauchesca,
constituyéndose en una de las obras
esenciales de toda la literatura
argentina.
La primera parte puede leerse
como un alegato contra los abusos
de la presidencia de Sarmiento. La
notable repercusión que obtuvo
el poema alentó a Hernández a
realizar una segunda parte, siete
años más tarde, en la que la dureza
de la primera deja lugar a un cuadro
más matizado y complejo del
mundo rural.
“Aquí me pongo a cantar
al compás de la vigüela,
que el hombre que lo desvela
una pena estraordinaria,
como la ave solitaria
con el cantar se consuela.
Pido a los santos del cielo
que ayuden a mi pensamiento,
les pido en este momento
que voy a cantar mi historia
me refresquen la memoria
y aclaren mi entendimiento.
Vagan santos milagrosos,
vengan todos en mi ayuda,
que la lengua se me añuda
y se me turba la vista;
pido a mi Dios que me asista
en una ocasión tan ruda.
Yo he visto muchos cantores,
con famas bien obtenidas,
y que después de adquiridas
no las quieren sustentar.
Parece que sin largar
se cansaron en partidas.
Mas ande otro criollo pasa
Martín Fierro ha de pasar,
nada lo hace recular
ni las fantasmas lo espantan,
y dende que todos cantan
yo también quiero cantar.
Cantando me he de morir,
cantando me han de enterrar,
y cantando he de llegar
al pie del Eterno Padre.
Dende el vientre de mi madre
viene a este mundo a cantar.
Que no se trabe mi lengua
ni me falte la palabra.
El cantar mi logra labra,
y poniéndome a cantar,
cantando me han de encontrar
aunque la tierra se abra.
Me siento en el plan de un bajo
a cantar un argumento.
Como si soplara un viento
hago tiritar los pastos.
Con oros, copas y bastos
juega allí mi pensamiento.
Ya no soy cantor letrao,
mas si me pongo a cantar
no tengo cuándo acabar
y me envejezco cantando;
las coplas me van brotando
como agua de manantial.”
José Hernández, El gaucho Martín
Fierro
Martín Fierro presenta pequeñas
pero significativas modificaciones
formales: el poema está escrito en
versos octosílabos, pero mientras
que la tradición agrupaba en
décimas (estrofas de diez versos,
como las usaba Ascasubi) o en
cuartetas (estrofas de cuatro
versos, como las usaba Estanislao
del Campo); Hernández utiliza
la sextina (agrupamiento de seis
versos) que posibilita a su vez el
agrupamiento de los versos en
pares. Estos pareados, logran cierto
mimetismo con las formas del habla
gauchesca, según las caracterizaba
Hernández: falta de enlace en las
ideas, en las que a veces no existe
una sucesión lógica sino una
revelación oculta y remota.
A estos desvíos con respecto
a la tradición debe sumarse la
impactante información política
del texto de Hernández. Por un
lado esto representa una evidente
modificación con respecto a los
textos de Del Campo, Gutiérrez y
el último Ascasubi, pero también
con respecto a los poemas literarios
de Hidalgo y a los partidistas del
primer Ascasubi.
Hernández logró una obra más
contundente en el terreno político
que la de sus antecesores gauchipolíticos
y, al mismo tiempo, de
mayor alcance y valor literario que
la de quienes habían pretendido
estetizar la poesía gauchesca.
En cuentos como “El fin” o
“Biografía de Tadeo de Isidoro
Cruz”, Jorge Luis Borges recupera
y desarrolla argumentos del Martín
Fierro, pero también relata por
escrito junto a Adolfo Bioy Casares
en “La fiesta del monstruo” un
marcado carácter político inspirado
visiblemente en “La Refalosa” de
Hilario Ascasubi.
Esta misma obra está asimismo
en la base de la novela El fiord de
Osvaldo Lamborghini. Leónidas
Lamborghini en su libro Tragedias
y parodias, hace una libre relectura
de Fausto de Estanislao del Campo,
mostrando que a fines del siglo XX,
la poesía gauchesca sigue siendo
un elemento de reflexión para los
escritores argentinos.
Mi opinión
Así vemos que la literatura
gauchesca, a mi parecer, es base de
cuentos prácticamente modernos
(teniendo en cuenta que los cuentos
mencionados en el párrafo anterior
fueron publicados en el período que
abarca de 1944 a 1955) y que en la
misma literatura quedó plasmada
la figura del gaucho, quien
prácticamente el día de hoy es uno
de los distintivos de nuestro país, al
igual que el libro que desencadenó
el reconocimiento del gaucho (El
ya analizado, Martín Fierro).
Pero tampoco debemos olvidar, lo
que algunos (como yo) mediante
este estudio conocimos: la tradición
de la literatura gauchesca; ya que el
logro de una obra tan maravillosa y
significante como lo es El gaucho
Martín Fierro se debe, obviando
que Hernández era un muy
buen escritor, a que la literatura
gauchesca fue perfeccionándose
con el correr del tiempo (desde su
“iniciador”, Bartolomé Hidalgo,
hasta José Hernández) y la edición
de múltiples obras fue adaptándose
y formándose de manera de lograr
dejar una huella en la historia de la
literatura argentina, y prácticamente
una base en cuentos que estén
dedicados a la narración de un
acontecimiento entre dos personas
o quizás más; empleando términos
que forman parte del vocablo actual
de una sociedad (en aquel tiempo el
vocablo utilizado por el gaucho,
en nuestros tiempos podría decirse
que el vocablo utilizado por el
argentino-”yanquizado”).
Bibliografía
Enciclopedia de la Argentina
(volumen 2), Ediciones
CREDIMAR, S.R.L.
Diccionario Ilustrado “Larousse”,
Ediciones Larousse Argentina S.A.
Diccionario de Biografías (volumen
I), Ediciones CREDIMAR
Sábado 20 / julio / 2019 TRESMIL 7

FESTIVAL
INTERNACIONAL
DE TÍTERES FIT-
OCELOT 2019
| Primero y segundo de Bachillerato |
El FIT-Ocelot 2019 es creado por
Ocelot Teatro, compañía de títeres
salvadoreña con larga y reconocida
trayectoria internacional.
El FIT-Ocelot 2019, está enmarcado
en la importancia de los valores
como forma de convivencia y con el
objetivo de acercar el teatro de títeres
a niños y niñas de nuestro país, así
como contribuir a desarrollar el
arte de los títeres, con una muestra
de obras de calidad internacional,
además de talleres para profesores y
artistas interesados en los títeres.
Del 21 al 27 de julio, el FIT-Ocelot
2019 realizará presentaciones de
seis grupos internacionales y dos
grupos nacionales, además de tres
talleres internacionales. Comunícate
con nosotros y sé parte de esta gran
fiesta titiritera en El Salvador, en los
espacios ya programados o con una
visita especial del FIT-Ocelot 2019
en tu centro escolar.
Entrada a los espectáculos: $ 3.00
8 TRESMIL Sábado 20 / julio / 2019