La Bocina N° 400 - Diciembre 2021

Diciembre 2021
3
Las armas
parecen un juguete...
hasta que empiezan
a matar personas.
PHILIP KERR
FOTO: LM NEUQUÉN

4
Diciembre 2021
DEDIcamos
este número a...
* TODOS los
que hicieron
posible
las 400
ediciones
de La Bocina.
EL JIT: “Amor sin rodeos”,
por Gustavo Cerati.
NO SE lo dedicaremos
nunca jamás A:
- Los asesinos
de Lucas
González y el
kiosquero de
Ramos (basta de
gatillo fácil y de inseguridad!).
LA BOCINA ES UN PRODUCTO
ARGENTINO, COMO... la convocatoria
al diálogo (y el
monólogo subsiguiente).
-.-*/*/-.-*/ Editorial -.-*/-.-*/-.-*/
Orgullosos 400
Los números redondos suelen invitar al
festejo primero, a la reflexión después.
Los 100 provocaron un “llegamos!”, los
200 “seguimos!”, los 300 “vamos por
más!”.
Los 400, en el año 35 de esta publicación...
son dos números fuertes. Y las
reflexiones son varias. El tiempo que
vuela, el trabajo hecho, la gente querida
que conocimos durante
este largo período de nuestras
vidas, la gente querida
que se fue, las transformaciones
del barrio...
Este pequeño medio, que Ud.
puede llevarse gratuitamente
a su hogar, que quizás deje
en el revistero y apenas lo
hojee... Este emprendimiento
se lleva nuestras preocupaciones,
mes a mes, semana a
semana, día a día. Tuvimos la dicha de
que quieran sumarse talentosos colaboradores:
el histórico Jorge (AJJDM en
ejercicio), el desasnador oficial Sergio, la
entusiasta historiadora Susana, el polifacético
Federico, el “nuevo” Héctor, el
amigo de siempre Enrique... La Bocina
crece día a día, en propuesta y contenidos,
gracias a sus aportes y generosidad.
Aquí podemos expresarnos, contactarnos
con otra gente, concretar el pequeño
pero vital milagro del ida y vuelta, en
tiempos de hiper conexión en redes
sociales que -lejos de acercarnos- profundizan
la incomunicación.
Nos ocupamos de compilar hechos y testimonios
que algún día formarán parte
de la historia barrial “no oficial”, ésa que
contamos los anónimos. Ésa, a la que no
se refieren los funcionarios; ésa, que no
está apadrinada por ningún apellido de
familia ilustre.
Anónimos con inquietudes, claro: el plan,
por supuesto, será seguir yendo pa’lante
casi con la misma polenta
que al principio (bueno... el
tiempo pasa, nos vamos
poniendo viejos, cantaba
Milanés).
La revista y la radio seguirán
siendo protagonistas, por
supuesto. La Bocina Radio
sumó nuevos oyentes, con
el inicio de las transmisiones
en vivo.
Lo que viene, ya lo anticipé en esta
columna, meses atrás: el libro de La
Bocina, que recorrerá estos 35 años de
historia barrial que fuimos registrando,
más algunas “perlitas”. Ya habrá más
precisiones al respecto.
En fin: orgullosos del trabajo hecho, de
generar un espacio independiente para
que la comunidad se exprese, orgullosos
del apoyo de comerciantes, empresarios,
profesionales y amigos, orgullosos de
contar con lectores tan atentos y consecuentes.
Gracias! n
El Editor
. / - . / - * _ . / - * _ . / - * Pie de Imprenta - * _ . / - * _ . / - * _ . /
LA BOCINA, FUNDADA EN 1984 POR CLAUDIO SERRENTINO. Piensa, escribe, diseña, fotografía, escanea, reparte, vende, cobra, cadetea, barre, suda la gota gorda... ¡ah!
y además es DIRECTOR y PROPIETARIO: Claudio Alfredo Serrentino.
COMPARTEN SU TALENTO CON LOS LECTORES: Sergio Agunín, Jorge Luis Bonelli, Susana Boragno, Enrique Ricagno, Mariano Ricagno Fuda, Víctor Serrentino, Fede James
Tarántola, Héctor Yudchak.
PERIODICIDAD: Mensual. COSTO DEL EJEMPLAR: Gratuito.
DOMICILIO: Lope de Vega 1148, 3º “B” CABA.
REPARTO: a través de más de 100 centros de distribución ubicados en los barrios de Floresta, Velez Sarsfield, Villa Luro, Monte Castro, Villa Real y Versailles. El diseño
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AÑO XXxv - Nº 400
diciembre 2021
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Diciembre 2021
- * - . / - * _ . - * * _ sector desasnamientos . / - * _ . / - * . / - * _
PARAGUAY
Guerra de la triple alianza:
el genocidio escondido
Dentro del "Arte"
de la Historia
Oficial, encuentra
su lugar el de
"olvidar" (= ocultar)
Genocidios
cometidos en distintos
tiempos.
Tenemos así el
efectuado contra
la población
negra africana
(siglos XVI a XIX)
para lograr la
esclavización de
una mínima parte de ella; tenemos
el cometido por el último imperio
Otomano contra la población
armenia (1915-1916, dos millones
de habitantes asesinados); el realizado
por los ejércitos de la Triple
Alianza -Brasil, Argentina y
Uruguay, sostenidos por Gran
Bretaña- en la tierra Guaraní del
Paraguay (1865-1870) que redujo
su población desde un millón de
habitantes en su inicio, a unas
doscientas mil personas en su
final, aniquilando a toda su población
masculina adulta y joven.
La animosidad de las clases dominantes
pro-británicas de los tres
países contra el Gobierno y pueblo
paraguayos, se remonta al momento
de la independencia guaraní
(1810-1813) respecto de España y
de Buenos Aires (capital del virreynato
del Río de la Plata). Durante la
Dictadura Vitalicia de José Gaspar
Rodríguez de Francia (1814-1840)
se inició un período de "aislamiento"
como medio para evitar la
absorción por sus poderosos vecinos
-porteños y brasileños-. El
"Supremo" reestructuró la propiedad
agraria, confiscando latifundios
-principalmente los eclesiásticos-
y cediendo su uso a campesinos
libres, con la condición prioritaria
de producir alimentos para el
país. En las "Estancias de la Patria"
se criaban millares de caballos,
bueyes y otros animales, para
abastecer al ejército, a los chacareros
y para alimentar a todo el país.
Asimismo, respetó las propiedades
colectivas de los indígenas nomestizados.
La interrupción del
comercio exterior, impidió la penetración
de manufacturas foráneas,
favoreciendo al artesanado (futura
pequeña industria); y cuando lo
permitió, lo reguló: se prohibió la
exportación de cuero en pelo para
impulsar el curtido de las pieles
con tanino paraguayo. De tal
manera se dió un proceso inverso
al de las provincias del interior
argentino (y del resto de
Latinoamérica): ponchos y mantas
para caballos se fabricaron en el
país, y los telares se perfeccionaron;
los herreros se hicieron cerrajeros,
armadores y espaderos, los
zapateros silleros y guarnicioneros,
los plateros fundidores y los albañiles
arquitectos, etc. Y por si fuera
poco, el “Supremo” organizó
escuelas primarias, hasta la casi
extinción del analfabetismo. Mal
ejemplo era para el gauchaje
argentino y los esclavos africanos.
Con el gobierno de Carlos Antonio
López (1844-1862) se inició la
explotación de las minas de hierro
del país y se creó una incipiente
industria nacional (altos hornos,
fábricas de armas livianas y pesadas
y de utensilios agrícolas, astilleros
en los que se hicieron buques
de acero con calderas, etc.) sin la

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NIÑOS PARAGUAYOS EN EL CAMPO DE BATALLA.
intervención de capital extranjero.
A partir del tratado con Argentina
de libre navegación por el Paraná y
Río de la Plata (1852), el comercio
exterior se quintuplicó en cinco
años, exportando básicamente
yerba mate, maderas, tabaco, cueros,
cigarros y naranjas, importando
maquinarias e implementos no
producidos en el país. En 1856 se
inauguró el primer ferrocarril del
área rioplatense (el segundo de
América Latina), y se instalaron
telégrafos. En 1862 lo sucedió su
hijo Francisco Solano López.
La respuesta del Imperio Británico,
a través de sus "sirvientes" -el
imperio esclavista brasileño y los
latifundistas "librecambistas" porteños
liderados por el mitrismofue
la guerra de exterminio contra
el "mal ejemplo" (= "barbarie",
"estatismo") paraguayo. Por
supuesto, la victoria no fue fácil, no
sólo por la resistencia del pueblo
guaraní, sino también por los desbandes
de capesinos y gauchos de
las provincias contra la leva forzada
para el reclutamiento militar.
La Guerra de la Triple Alianza fue
DÍA DEL NIÑO EN PARAGUAY
El 16 de Agosto se conmemora el Día del Niño en Paraguay, recordando una de las
últimas batallas que enfrentó el pueblo paraguayo en la guerra de la Triple
Alianza. Acosta Ñu fue una de las más terribles batallas de la historia militar
mundial, ocurrida en 1869. De un lado estaban los brasileños con 20.000 hombres;
del otro, en el medio de un círculo, los paraguayos, con 3.500 soldados de
entre 9 y 15 años y algunos niños de 6, 7 y 8 años. En el calor de la batalla, los
niños, aterrados, se agarraban de las piernas de los soldados brasileros, llorando,
pidiendo que no los matasen. Y eran degollados en el acto. Escondidas en las selvas
próximas, las madres observaban el desarrollo de la lucha. No pocas empuñaron
las lanzas y llegaron a comandar grupos de niños en la resistencia.
Finalmente, después de todo un día de lucha, los paraguayos fueron derrotados.
Por la tarde, cuando las madres vinieron a recoger a los niños heridos y enterrar a
los muertos, el Conde D’Eu mandó incendiar la maleza. En la hoguera se veían
niños heridos correr hasta caer, víctimas de las llamas l
una de las escasas guerras desarrolladas
por un "Ejército Argentino"
centralizado (descontemos las de
la Independencia): la guerra contra
Brasil por la independencia -y unificación
con- del Uruguay (1826-
1828), la guerra contra los indígenas
de las Pampas y Patagonia
(1879) y el Chaco, y la "guerra permanente"
contra el pueblo argentino
efectuada por el Ejército surgido
en 1904 con el Servicio Militar
Obligatorio bajo el ejemplo militar
prusiano, que a partir de 1930, con
FUENTE: DIARIO EL MILENIO
los respectivos Golpes de Estado,
se convierte en el "Partido
Militar" de las minorías privilegiadas
(y que desde la década de
1960, si bien sus oficiales se forman
en la Escuela de las Américas
en Panamá, adopta las técnicas
represivas practicadas por el ejército
francés en la guerra de
Liberación argelina) - amén de la
Guerra de 1982 por las Malvinas n
Sergio Javier Agunin
Foto: El arcón de la historia argentina

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_ * * _ _ . / - *- - * . / - * . elecciones 2021 . /. / - - - * _ * _ _ . / - *- -
CÓMO MEJORAR LA
DEMOCRACIA
El 14 de Noviembre se
realizó el acto eleccionario,
y dejó más dudas
que certezas. Mientras
ya arrancó la “rosca”
politiquera para 2023, y
la ciudadanía se siente
cada vez más resignada,
aquí se difunde una
propuesta que podría
ayudar a encontrar
soluciones.
Los argentinos seguimos con tics,
frases hechas, poses “ideológicas”
(ni siquiera son ideología) que vienen
de otras épocas. Nos seguimos
enfrentando en una batalla dialéctica,
cuya única y estéril finalidad,
es quedarse con la última palabra.
Estoy harto de los que me hablan
mal del otro bando, intentan justificarse
con la supuesta torpeza de
“los otros”. Sin embargo, a la hora
de hacerse cargo de la situación,
unos y otros desafinan hasta el
aturdimiento. Los gobiernos pasan,
y las pifias son cada vez más patéticas.
Además, ni siquiera son originales,
siguen copiando a Perón, cuando
decía: “No es que nosotros seamos
tan buenos, sino que los demás
son peores”. También a Alfonsín
(“no supe, no pude o no quise”). Y
eso que tuvieron chances, eh...
Se sabe que la derecha (el poder,
los que tienen toda la mosca) no
puede contener su voracidad, su
ambición interminable, su compulsión
por quedarse con todo y
explotar a casi todos (menos a
ellos mismos, claro).
Pero, ¿y los otros...? ¿El famoso
campo “nacional y popular”?
Declama y declama su voluntad de
“trabajar por los que menos tienen”,
y sin embargo, con gobiernos
“nacionales y populares” (en el
párrafo siguiente se explican las
comillas), cada vez son más los
que menos tienen.
Según el Indec, 4 de cada 10
argentinos viven bajo la línea de
pobreza. Por supuesto, saldrán los
actuales oficialistas a echarle culpa
de todo a Macri. Pero el peronismo
gobernó 26 de los 38 años en
democracia... Ah, pero no les
alcanzó. Según el dirigente Pérsico,
“necesitamos 20 años de gobiernos
peronistas ininterrumpidos”. Una
manera más o menos elegante de
postergar las soluciones, hasta
dentro de dos décadas...
Sí; Macri hizo lo suyo, y qué mal
que lo hizo. Cuando llegó a la
Rosada, decía que era “desarrollista”.
Ahora, en su afán de dañar a
su propio partido, se define como
“liberal”. El parricidio partidario
que alguna vez temió, puede terminar
en filicidio.
Los de enfrente no deberían burlarse:
votaron 2 y hasta 3 veces a
Carlos Menem (mutó de peronista
a ultra neoliberal): pese al ficticio 1
a 1 y a la falsa estabilidad, generó
inflación de más del 60%, con salarios
miserables, industrias desmanteladas
y altísimas tasas de
desempleo. Eso sí, algunos podían
viajar por el mundo.
En 38 años de democracia ininterrumpida,
quedó claro que el cambio
de sistema no garantizó, por sí
solo, una mejor calidad de vida.
Faltó el elemental talento para gestionar.
Ni siquiera en cuanto al
estado de derecho (hay 200 desaparecidos
en democracia, desde
Julio López hasta Guadalupe, la
nena de San Luis). Es decir: el
Estado, manejado por gobiernos de
diferentes ideologías, no ha sabido
responder a las demandas de la
ciudadanía. De hecho, los argentinos
seguimos padeciendo las mismas
dificultades que en 2018,

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2014, 1998 ó 1986: falta trabajo,
vivienda, salud, educación, posibilidad
de desarrollo. Sobra inflación,
inseguridad, incertidumbre.
Eximo de estas responsabilidades a
la izquierda, que no tuvo importantes
gestiones a cargo (sí algunas
intendencias en las provincias). El
“nuevo” fenómeno Milei, fogoneado
por los medios, es el menemismo
reseteado (lo dijo él).
El resto de la dirigencia política...
vive de puesto en puesto: hoy un
ministerio, mañana asesor de un
diputado, pasado quizás pueda
entrar en la lista como senador, y
si todo va bien... algunos llegan a
presidente.
En ese plan de “funcionarios todo
terreno” se olvidaron de lo primordial:
SER EFICACES.
Esta nota no tendría sentido, si
ellos, en lugar de dedicarse sólo a
especular con sus cargos para
engordar sus arcas, hubieran
hecho bien su trabajo.
¿A usted le importaría que los
diputados ganasen 500.000 pesos
por mes, si todos vivimos tranquilos,
el sueldo nos alcanza y podemos
ahorrar, andamos por la calle
sin miedo, vamos a comprar a la
carnicería sin preocupación por un
posible infarto?
Pero no. Sólo piensan en su bienestar.
En lugar de defender al
Pueblo, lo someten, lo sojuzgan. Lo
usan.
Estuvieron décadas gobernando el
país y/o la ciudad y/o la provincia,
y la inseguridad se multiplica (no
sólo a merced de los ladrones,
sino también de los policías de
gatillo fácil). Años y años a cargo
de la economía, y la inflación y el
dólar parecen caballos desbocados
al que ningún jinete puede domar.
Democracia es debatir hasta
encontrar puntos en común, pensar
entre todos un proyecto a largo
plazo, que contemple el desarrollo
de todos y todas. Para eso están
en el Congreso y en la Legislatura.
Las mayorías y las minorías DEBEN
interrelacionarse, encontrar lugares
comunes. Respetarse.
Quedarse en la cómoda, suponer
que estamos mal “por culpa de los
otros” y no asumir los errores propios,
es de una inmadurez que
asusta, porque hablamos de personas
que desde hace varios años
trabajan en gestionar una ciudad,
una provincia, un país.
¿Cómo cambiar esto?
Con el único propósito de hacer
docencia -para que entiendan
cómo vive el resto de la ciudadanía-
propongo que TODOS los funcionarios
de los tres poderes (subsecretarios,
secretarios, ministros,
diputados, senadores y sus allegados,
jueces) paguen alquiler, manden
a sus hijos a la escuela pública,
se atiendan en hospital, viajen
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en transporte público, cobren el
sueldo de una maestra, y se jubilen
con la mínima. A los 10 años
de gestión pública en cualquier
puesto, nada de reacomodarse en
otro lado (ni sindicato, ni club, ni
ninguna otra asociación civil -
prohibido por ley-): dar las hurras
y volver al ámbito privado, agradecidos
por haber hecho un servicio
al Pueblo Argentino.
Seguramente, si esta idea trascendiera
y llegara al Congreso, lograría
el milagro: por fin estarían todos
de acuerdo... para votar por la
negativa l
Claudio Serrentino
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_ *-* *-* _ _ . / * _ _ . . / - * . Historias . /. / - - - * _ * _ _ . / - *- - * _ . / - *
VERSAILLES
orígenes del barrio
Resulta difícil escribir sobre Versalles. Por dónde empezar,
lo estudié en todos sus lugares, por todos sus costados.
Es un barrio que está dentro mío, lo quiero, lo admiro
y lo valoro. Me espera, me recibe, es mi Versalles por
siempre y para siempre y me costaría dejarlo. Y entonces
decidí contarlo desde sus orígenes.
rados, chañares, ceibos, talas, algarrobos
y ombúes. Se sumaban enredaderas:
campanillas y pasionarias.
Los pastos eran duros y amarillentos,
los blandos lo trajeron de Europa
para alimento del ganado vacuno. La
fauna estaba compuesta por pumas,
yaguaretés, cisnes, peludos, sapos,
culebras, y gran variedad de insectos.
Las aves abundaban: cigüeñas,
flamencos, teros, chajás, ñandúes,
garzas, etc. Pájaros como tominejos o
picaflores, jilgueros, zorzales calandrias,
cardenales, tijeretas, urracas,
etc.
Pedro Fernández de Castro, un hom-
La superficie de la ciudad de Buenos
Aires -y por ende del Barrio de
Versalles- está apoyada en un suelo
proterozoico (llamada masa de
Brasilia o macizo de Brasilia), roca
muy antigua que está aproximadamente
a 100 metros de profundidad,
que se extiende desde Brasil hasta
Buenos Aires (sistema Tandilia,
Ventania). El espacio fue ocupado por
distintas formaciones sedimentarias
constituyedo la llanura bonaerense.
Hubo muchas ingresiones marinas
que fueron modificando la región. La
meseta formada, en esta zona estaba
cruzada por el Arroyo Maldonado. La
flora era variada, había sauces, colobre
de gran estirpe y poder económico,
compra en 1703, una amplia
superficie, con estas características
mencionadas. Se presume que no
conoció el lugar, falleció casi dos
meses después. La familia las retuvo
por casi 100 años y conformaron las
tierras del Monte Castro por estar
cubierta de espesos montes de tala,
espinillos, sauces, ombúes que se
divisaban a lo lejos. Fue el origen de
varios barrios, incluido Versalles.
En 1781, compra la chacra Pedro de
Córdoba. Tenía pendiente dos pleitos
de límites, uno con las tierras que
habían pertenecido a los jesuitas,
HABITANTES ORIGINARIOS Y... ¿DINOSAURIOS?
Si nos ponemos a pensar quienes fueron los primeros habitantes de estas tierras, surge el nombre de los indios
pampeanos, los querandíes, palabra ésta que proviene del guaraní y que tendría dos acepciones: sueño o
ensueño. Siguiendo al historiador Ibarra Grasso, desaparecieron en la mitad del siglo XVII Se sabe poco, su idioma
es desconocido. Se encontraban divididos en grupos, cada uno con su jefe local y con territorio propio.
Ocuparon las tierras en los nichos ecológicos dejados por los megaterios, (gliptodontes, mastodontes, milodontes,
etc.) Hay quienes opinan que convivieron con ellos y eran parte de su alimentación (10.000 años de
antigüedad) l

pero en el juicio, los
demandantes no
pudieron probar sus
derechos. No ocurrió
lo mismo con la
Chacra de los
Tapiales de Martín
José de Altolaguirre,
lindera con estas tierras
que estaban en
litigio desde 1774.
Melchora Sarratea de
Altolaguirre, en 1813,
le compró a su primo
Martín, mil varas de
tierras y a través de
un juicio reivindicatorio,
obtuvo que, a la
heredera de Córdova,
Mercedes, le dividieran
en tres partes
iguales su propiedad,
correspondiéndole a
Melchora la del centro,
donde hoy está
ubicado Versalles. En
1841 hace testamento a favor de su
hermano Manuel de Sarratea, declarándolo
heredero universal. Por
entonces, como estaba cumpliendo
funciones diplomáticas en Francia, la
escritura la firma su hermano Martín.
En el año 1849, se lo vende a Justa
Visillac de Rodríguez, una distinguida
dama porteña, viuda con 10 hijos.
Uno de ellos, Benigno, explota la chacra
criando ganado especialmente
vacuno. Y con la venta de la abundante
leña de durazno que se extraía de
los montes, elemento muy apreciable
por su fácil combustión, para encender
cocinas. La propietaria, doña
Justa de Visillac, fallece en 1860 y la
heredan sus hijos, A los dos años Luis
José les compró la parte a sus hermanos
quedando como único dueño.
Los chalet de la chacra tenían entrada
por la calle Echenagucía N° 1171/
1155. Existen fotos que cuentan que
había otra la entrada a la “Estanzuela
La Paz”, como se la conocía, por
Álvarez Jonte. Las tierras pertenecían
al Partido de San José de Flores e
integraron el territorio de la capital,
a partir de la ley 2089, de 1887. Por
entonces se definió la Línea de
Municipio o Av. de Circunvalación -
hoy Av. General Paz-, que es uno de
los límites de Versalles. En 1904, en
el Departamento de Obras Públicas
de la Municipalidad figuraban como
propietarios del territorio que hoy
ocupa Versalles: Emilia y Jorge L.
Rodríguez, 85%; Esteban Massini, 9%
y el 6% a la Casa de Ejercicios.
Conviene aclarar que el 6% era un
resto de superficie que le había
donado en 1830, Mercedes Córdoba
a la Casa de Ejercicios (Independencia
1000). Las de Esteban Massini (9%),
formaban una superficie mayor, que
se extendía hacia Ciudadela (Villa
Herminia). Cuando se trazó la Av.
General Paz, las dividió en dos. Tenía
una bonita casona para descanso. Su
frente daba a la calle Aguaribay (antiguamente
llamada Massini) y atrás
daba a Ayuí (llamada Ezcurra).
Estuvo casada con Teodoro Ezcurra,
sobrina de Encarnación, esposa de
Juan Manuel de Rosas. Había formado
parte de la comisión para la construcción
del nuevo edificio de la
Iglesia de San Cayetano (1894). La
quinta fue rematada en diciembre de
1925, en 300 lotes.
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EL TRENCITO DE VERSAILLES.
Creación de la Compañía
de Tierras del Oeste
El 25 de Junio de 1908, se realizó una
reunión donde se constituyó la sociedad
anónima Compañía de Tierras
del Oeste. Esa empresa le adquirió a
Luis Rodríguez una fracción de tierras.
Los estatutos aprobados definitivamente
(1910) le permitían a la
Compañía comprar, vender tierras,
comprar hornos de ladrillos, levantar
iglesias y escuelas, establecer usinas
de gas, aguas corrientes y de electricidad.
Gestionar la construcción o concesión
de vías férreas y estaciones de carga.
Trazar y fundar pueblos, etc. De
acuerdo al convenio resuelto, al constituirse
la Compañía de Tierras ésta
debía vender al F, C.O. la superficie
que necesitaba para ensanchar los
Talleres de Liniers, las desviaciones
del Arroyo Maldonado y el Boulevard
Gaona, para las vías que iban a cruzar
el ramal proyectado y así ubicar la
estación (Estación Versalles) en el
lugar más conveniente. Fue un contrato
de compra- venta recíproco. En
sigue en la página 12

12
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_ . - *- - * _ . / - *- - / -*. Versailles (viene de página 11) . /._ * _ _ . / - *- -
el año 1910, el F.C.
Oeste firmó un convenio
con la
Municipalidad, que
le permitió correr el
cauce del Arroyo
Maldonado más al
norte, para poder
ampliar los Talleres
de Liniers que iban
creciendo vertiginosamente.
Observando los planos
antes y después
del corrimiento, se
puede observar una
curva pronunciada
en la Av. Juan B.
Justo, por donde
debajo discurre
entubado el Arroyo.
El 20 de Enero de 1911, un decreto
autorizaba la construcción y explotación
de un ramal de 2.583 metros
entre el kilómetro 9,500 (Villa Luro)
y los terrenos de la Compañía de
Tierras del Oeste. Se decidió el lugar
de la Estación. El 5 de Julio se aprueba
el proyecto de su construcción,
los planos de la Estación y el puente
sobre el Arroyo Maldonado. El 16 de
Diciembre se autoriza librar al servicio
definitivo del ramal, aunque previamente
el Trencito iba y venía
estrenando vías. Se comunicaba que
iba a tener 30 servicios diarios.
La electrificación
En 1914, se comienza a realizar la
electrificación de la línea troncal
desde Once a Moreno, en virtud de la
Ley N° 7846. Las tareas se ven dificultadas
por la falta de insumos ocasionados
por comienzo de la Primera
Guerra Mundial.
DE VERSAILLES A ONCE, EN 25 MINUTOS
El 14 de Marzo de 1912, el Ministro de Obras Públicas Ramos Mexía resuelve: “La
estación terminal del ramal a Tierras del Oeste del ferrocarril de
Buenos Aires, se denominará Versailles”.
Muchos no recuerdan que el Trencito empezó siendo a
vapor y directo a Once en 25 minutos. El Ferrocarril Oeste
publicaba (1912) que la vía estaba a 19, 05 mts. de altura
sobre el mar. Entre 1911 y 1912 se habían despachado 4112
pasajeros, y recibido 3969. El servicio de encomiendas comenzó
en 1929. El Jefe de Estación era el Sr. R. Segovia (foto) l
LA ESTACIÓN VERSAILLES.
En los Talleres Ferroviarios- Sector
Villa Luro se construyeron galpones
para la reparación de los vagones y
convertirlos en eléctricos, y otro para
la escuela de capacitación de los nuevos
conductores. Se edificó la usina y
cuatro sub-usinas para la provisión de
la energía eléctrica en todo el tendido.
Fue muy valioso el aporte técnico
realizado en los Talleres, porque subsanaron
inconvenientes técnicos y
logísticos.
En 1922, una año antes, se electrificó
el ramal del Trencito donde los
maquinistas aprendieron a ser
“motorman”. La electrificación se
inauguró el 30 de Abril de 1923, en
los Talleres sector Villa Luro con la
presencia del Presidente de la
República, Marcelo Torcuato de
Alvear. Fue un acto histórico. Al día
siguiente, se libró el servicio al público.
A partir de ese momento, los
pasajeros de Versalles debían hacer
el trasbordo en Villa Luro, subir y
bajar las escaleras del puente, para
tomar el tren troncal.
En el año 1924 una resolución
autoriza la construcción
y habilitación de un apeadero
en el Km. 11.100, (hoy
supermercado). Al año
siguiente el apeadero, Km.
10.510 (hoy Polideportivo
Vélez).
El Trencito circuló felizmente
por muchos años. En 1951,
bajaron de categoría a la
Estación, y el 4 de octubre de
1952 hizo su último viaje sin

Diciembre 2021
13
retorno. Se
puede imaginar
la tristeza
que trajo esa
decisión.
Alguna noticia
había circulado,
entonces
una comisión
de vecinos fue
a ver al
Ministro de
Transporte y le
respondieron:
“vayan tranquilo
que eso
no va a ocurrir”…
Y sucedió.
Y no hubo
marcha atrás.
Se habilitó al
colectivo 119
para que llevara
los vecinos
hasta Villa
Luro, pero no
fue lo mismo…
Y en el año 1964, la piqueta tiró
abajo la bella Estación Versalles, se
dijo para unir al Barrio de uno y otro
lado de la Estación…un verdadero
patrimonio barrial, hoy ausente…
El Trencito, como cariñosamente se lo
conoció y se lo llamaba, fue el alma
del Barrio.
El encargado de traer y llevar a los
primeros vecinos que se aquerenciaron
en la zona. Esos dos vagones,
eran el punto de encuentro, donde
los vecinos se enteraban los hechos
sucedidos en el Barrio: los nacimientos,
los casamientos, los nuevos loteos,
las novedades, los fallecimientos,
todo se comentaba en el Trencito.
Cómo olvidarlo, que tristeza, no se
pudo superar. Muchos de estos sentimientos
de los vecinos quedaron
atrapados en el documental que hicimos
junto al Director Juan Carlos
Domínguez “EL TRENCITO DE VERSAI-
LLES” que estrenamos en el Ateneo
(2007) y lo exhibimos con mucho
éxito en diferentes lugares. También
en la Legislatura de la Ciudad de
Buenos Aires, que lo declaró de
Interés Cultural y Barrial.
El nombre de Versailles,
los loteos y los chalets
Fue José Guerrico quien le puso el
nombre al Barrio. Cuentan que mientras
estaba de visita en Versailles,
Francia, se enteró vía telegráfica, de
la constitución de la Compañía de
Tierras del Oeste y la compra de las
tierras donde se iba a construir un
ramal. Y dijo ese barrio se va a llamar
Versailles (grafía francesa). Pero
cuando salen los primeros anuncios
en los diarios de los remates, se
anuncia Versalles (grafía española),
como así estaban en las Actas de las
Asambleas. Pero cuando se termina la
construcción de la Estación, el ferrocarril
colocó los tableros Versailles,
sin castellanizar. Esto siempre trajo
polémica. Hoy se utiliza castellanizado,
Versalles.
Los anuncios de los remates comenzaron
el 15 de Octubre de 1911 en el
Diario “La Prensa”; el 19 de
Noviembre se vuelven a reiterar, y
ampliaban que el 10 de diciembre a
las 2 p.m. iban a salir trenes gratis de
Once, a las 1.10 y 1.25 p.m. El remate
era a 80 mensualidades y sin interés.
CHALETS DE ESTILO Y CALLE DE TIERRA (CIRCA 1940)
Ese día se vendieron 363 lotes.
Previo a ello ya se habían delineado
las calles, abovedándolas y plantando
árboles en las veredas, y se había
alambrando unas pocas manzanas.
El Concejo Deliberante había aprobado
una ordenanza para adoquinar
algunas calles (Gallardo fue una de
las primeras, una comunicación directa
con Liniers).
En el 1913 hubo nuevos loteos, pero
todavía faltaba para que los vecinos
se afincaran en la zona, muy despoblada.
Se asfaltaron las calles alrededor
de la Estación: Manuel Porcel de
Peralta, Barragán, Arregui. La publicidad
anunciaba “Son los terrenos más
altos y sanos de la Capital”. Los
remates siguieron, y a partir de la
década del ‘20 tuvieron efecto.
Límites de Versalles
y sus espacios verdes
Los Límites de Versalles son La Av.
General Paz, La Av. Juan B. Justo,
Irigoyen y Nogoyá.
sigue en la página 14

14
Diciembre 2021
_ . - *- - * _ . / - *- - / -*. Versailles (viene de página 13) . /._ * _ _ . / - *- - *
Cuando se trazaron las calles, se dejaron
dos importantes manzanas para
la plaza Versailles, (Lisboa, Arregui,
Bruselas y Lascano). Fue inaugurada
el 2 de Mayo de 1930. A partir del 25
de Noviembre de 1952, un decreto
del P.E. la denominó “Ciudad de
Banff” en agradecimiento que en
Agosto de 1824, fue condecorado San
Martín, en dicha ciudad de Escocia.
Es una plaza con frondosos árboles.
Una manzana quedó afectada para
las escuelas.
La Avenida General Paz está poblada
de árboles, mucho oxígeno y aire
puro. Las huellas que dejó para siempre
el Trencito, buena parte se convirtió
en paseos, juegos y lugares de
esparcimiento. Está el Paseo
Amalfitani y el Paseo de Versailles.
El sector de la Estación, es un espacio
verde donde muchos vecinos aprovechan
la sombra de las dos de las cuatro
tipas que quedan, del tiempo del
Trencito. Al lado está la estatua de
Ceferino Namuncurá, obra del recordado
escultor del Barrio, Amado
Armas, autor también del Emblema
de Versalles. Acompaña este sector
un fragmento del Mercado Municipal,
“La Glorieta”, lugar muy frecuentado
por los bailarines del barrio.
Existe una plazoleta a la altura de la
Av. Juan B. Justo, (Jonte y Porcel de
Peralta) llamada “Guatemala”,
con mucha vegetación que
fue provista por la conocida
firma “André
Kevin”, firma que ya
no está en la zona,
pero la sigue cuidando.
La Plazoleta
“Belisario
Roldán” (Gana,
Santo Tomé,
Caldén). Muy
cerca, la “Plazoleta
de La Madre” (Gana
y Lascano). Otra plazoleta,
en la Av. Juan B.
Justo, entre Cuzco y la
General Paz. Se dispone de un sector
verde en la Av. Juan B. Justo, entre
Irigoyen y Ruiz de los Llanos por
donde circulaba el ramal Sáenz Peña
– Villa Luro.
Y las escuelas abrieron
sus aulas
La primera fue la “Guillermo E.
Hudson”, Arregui y Caldén, año 1928,
con muy buena edificación. En 1934,
surge otra en la calle Lisboa 666. En
1937 se inaugura la escuela hoy
“Maipú”, en Gallardo 524. A través
de la primera Sociedad de Fomento
“Luz del Porvenir” se realizaron gestiones
ante la Municipalidad, para
que cedieran al Consejo Nacional de
Educación una franja de terreno en la
calle Bruselas entre Lascano y
Arregui, para construir una escuela.
En 1944, la de Lisboa es reemplazada
por otra, donde comienzan a funcionar
en forma conjunta para niñas y
varones en dos edificios separados.
Actualmente, en Bruselas 785, está la
escuela “Estados Unidos” y en
Bruselas 721, la “John F. Kennedy”,
hoy son mixtas. Versalles carece de
escuela secundaria.
La Iglesia “Nuestra
Señora de la Salud”
La Iglesia “Nuestra Señora de la
Salud” tuvo su origen en el
oratorio fundado por la
Liga Cooperadora del
Culto Católico del
Arzobispado de
Buenos Aires,
quien adquiere
a la Compañía
de Tierras del
Oeste, en
1927, siete
lotes en la
esquina de
Marcos Sastre
y Bruselas,
donde se
encuentra la Sede
Parroquial.
Al comienzo se edificó un humilde
salón de 5X5, donde se celebró la primera
misa. Al año siguiente, se construyó
un segundo salón de 3x10
levantado contiguo al primero. El
párroco asignado fue el Padre Julio
Meinvielle (1933 a 1950, foto). La
imagen de la Virgen fue realizada en
Nápoles, copia de la que se venera en
el Pueblo de Molinara, provincia de
Benevento (Italia). El arquitecto
Federico Ruiz Guiñazú es el autor del
proyecto de la Parroquia actual cuya
piedra fundamental fue colocada en
1947 e inaugurada en 1953.
Palabras finales
A través de los años, Versalles fue
perdiendo el Trencito, el edificio de
la Estación. El colectivo 119, la
Fábrica Teubal, el Supermercado
Gigante, la fábrica de Masciorini de
Pinturería El Mono, el Club El
Luchador, la Casa de la Cultura, el
Club Liniers Norte, el Mercado, el
edificio de Aerolíneas, la Calesita, la
Feria de Lascano y Gana, el Che Café,
el lechero, el pescador, la Panificación
los días lunes, etc. Pero nunca perdió
sus raíces y su característica de Barrio
amable, con sus frondosos árboles,
sus sonoros pájaros y sus jardines floridos.
Esto y mucho más es Versalles.
Los vecinos se conocen, se disfruta,
se goza de buenos espacios, de lugares
de esparcimiento y de juegos para
los niños que están llegando.
Por suerte, no fue invadido por edificios
de altura, algunos se han “infiltrado”,
pero no es la mayoría, ya
resulta difícil estacionar. Hay que vigilar,
controlar, para que no se avance
en esa dirección, como ocurrió en
Villa Luro y otros barrios que lo quieren
revertir.
Dejó aquí. Puedo seguir contando
algo más en otro momento.
GRACIAS VERSALLES POR TU AMABI-
LIDAD Y POR TODO LO QUE NOS
BRINDAS !!! l
Susana Boragno
FOTOS: DOCUMENTAL “EL TRENCITO
DE VERSAILLES”, SUSANA BORAGNO

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Diciembre 2021 - _ * _ * - *- . / - _ * _. / - _ _ . / - * - _ *- _- _ / - _ _/ - _ *_ * _
nota cen
Construir el País
desde el Barrio
Si cada persona tiene su historia, que se integra a la
historia de su familia… detrás de cada emprendimiento
comercial, se va escribiendo un pedacito de
la historia del barrio. En el libro “Galería Beiró”, la
nieta Marcela no sólo cuenta la historia de su
abuelo, Giuseppe Bárbaro. Sino también, la de Villa
Real. Y la del país.
Marcela Bárbaro es Licenciada en Relaciones Públicas y
Crítica cinematográfica, publicó libros de poesía. El sábado
13 de Noviembre presentó su nueva creación, “Galería
Beiró”, en el restaurant de Nazarre y Gallardo. La
Bocina dialogó con la autora sobre su nueva obra, que recorre
la historia del barrio de Villa Real. Y también, la historia
argentina. Dice Marcela:
- La galería Beiró significó muchísimo para mi vida y la de
mi familia, porque fue ideada y cofundada por mi abuelo,
Giuseppe Bárbaro, en 1957. Villa Real lo recibió en los
años ‘40, eso era una quinta, y siempre su vida estuvo ligada
al comercio. Imaginemos que en esa época, pensar
una galería con 14 locales y una calesita en el fondo, era
una suerte de shopping. Lo cual fue muy positivo para
Villa Real, un legado familiar que nos dejó. Yo nací en ese
barrio, y me crié entre esos locales, hasta casi los ‘90.O
sea que ibas a la calesita.Totalmente, ¡todos los días y
gratis! Porque éramos los dueños del primer local.
¿Cuánto tardó tu abuelo en construir los locales? ¿Cómo
ideó el proyecto? Porque no era una época como ahora,
que hay grandes emprendimientos y grandes sociedades
detrás de esos emprendimientos.
Él viene a Buenos Aires en 1926, junto con toda la oleada
migratoria que llega al país. Pensemos que entre 1880 y
1930 llegan muchísimos inmigrantes italianos, españoles,
judíos, polacos… Se asienta en Villa del Parque primero, él
era de oficio relojero, y profesor de matemática. Pero por
el tema del idioma, lo primero que encontró, fue trabajo
de relojero. Ahí empieza su carrera comercial, trabajó en
distintos lugares, fue formando vínculos, contactos… La
cuestión es que logra tener su primer local -relojería
“Nazca”- en la década del ‘40. Hasta que por amigos le dijeron:
mirá, en Villa Real nosotros tenemos también negocio
¿por qué no se vienen para acá, y mudan el
negocio? La relojería “Nazca” se muda finalmente a Villa
Real, sobre Lope de Vega, y se crea la famosa “Perfumería
y relojería Real”, que estaba en la misma cuadra que la
sigue en la página 20

tral . /. / - - *- . / - . / - _ * - _ *- _- _ * _. / - _ _ . / - _/ - . / - _ *_ * _ *- *- -
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MARCELA, EN LA PRESENTACIÓN DE SU LIBRO, EN VILLA REAL.

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- . / - - *. -- - CONSTRUIR EL PAÍS... (viene de página 17) . /. / - - *- . /
MARCELA HABLA EN EL ACTO, CON REPRESENTANTES
DE LA JUNTA HISTÓRICA Y LA EDITORIAL..
galería, muy cerquita de Lope de Vega, casi esquina. Ahí
comienzan, mientras con un grupo de comerciantes
empiezan a idear cómo sería tener un centro comercial
de esas características. Esto comienza en el ‘51, en una
Argentina que apostaba, en ese momento, al desarrollo
de la economía, del comercio, había estabilidad. Lo que
permitió que en el ‘57 finalmente se inaugure esa galería.
Giuseppe se queda con el primer local, el local número
uno, donde coloca su negocio: Óptica, relojería y joyería
Real.Que hoy sigue siendo una óptica.Casualidad:
cuando nosotros vendimos, la compra uno del mismo
rubro. Y la galería también sigue en pie. Lo que no está
más es la calesita del fondo, que también es muy recordada
por varias generaciones: porque no había otra, y
porque era también un foco de entretenimiento para la
zona.
Mientras los pibes se divertían en la calesita, las madres
iban a ver las vidrieras.
Totalmente, era así. Fue un lugar con entrañables recuerdos,
y fue una segunda familia te podrás imaginar, paralela
a la mía: es una comunidad de personas muy diferentes,
donde vos convivís de lunes a sábados, con todas
los cambios sociopolíticos y económicos que atravesó
nuestro país. Y también con una galería formada de la
mano de inmigrantes italianos, españoles y porteños,
con lo cual era una fusión muy rica en contenido. Y a mí,
lo que me encanta de las comunidades es eso, es esa
pluralidad que tiene, me despierta mucho interés y
curiosidad. Y tenés un tejido social interesante para
escribir. Y además porque los vivencié, observé, escuché,
iba de local en local, entonces quise volcarlo al papel.
¿Hasta qué edad estuvo tu abuelo en la galería?
Desgraciadamente, un año. Falleció en el ‘58, o sea, un
año pudo disfrutar de un proyecto que tanto añoró, y
que tantos años estuvo detrás. Son de esas cosas injustas…
Nosotros nos quedamos nosotros hasta el ‘88. Ahí
se conocieron mis padres, todas nuestras vidas surgen de
ese lugar, por eso también el cariño, los recuerdos y su
presencia, que de alguna manera siempre estuvo ahí.
Digo, cuando se construye algo con tanta pasión, dio tantas
fuentes de trabajo, y apostó tanto al progreso del
barrio.
Además en un lugar ideal, porque está justo frente al
banco, a media cuadra de Lope de Vega y Beiró, es una
ubicación inmejorable.
Exactamente, y también fue muy agradecido a este país
que le abrió los brazos. Entonces, de alguna manera,
siempre fue un hombre que devolvió, y esas cosas quedan,
quedan en la memoria, en los recuerdos, con lo cual
construir su imagen y todo lo que atravesó, atravesar la
guerra, la primera guerra mundial -una experiencia que
marca un antes y un después- y no tener posibilidades
en su país … Tener que venir a un lugar completamente
opuesto de donde vivía, con otro idioma… Esta segunda
oportunidad la valoramos quienes vimos todo ese recorrido,
y por eso tuve ganas de que no siga pasando el
tiempo y que se olviden esas historias. Y bueno, escribir
un libro basado en la vida de un hombre, para hablar de
una comunidad, ficcionalizando, por supuesto, mucha
parte de la historia.

Diciembre 2021
21
¿Qué piensan los actuales ocupantes de
los locales, de esta historia que estás
presentando a través de tu libro?
Me contacté hace muy poco, tenía
ganas de presentarla en la galería, imaginate
que de la vieja camada no queda
nadie. Entonces es difícil presentarte,
porque muchos alquilan, o no conocen
nada de ese pasado, ni siquiera conocieron
la calesita, porque ahora es un espacio
vacío desgraciadamente. Pero votaron
que sí, les gustó la idea y les gustaría
que se haga un evento en la galería
muy simbólico con el libro, así que lo
tengo como proyecto para armarlo y
organizarlo, calculo que el año que
viene, junto con la editorial (De Ciutiis
Ediciones).
Yo vivía en Floresta norte, era un chico
de cuatro o cinco años, y con mi abuela
Petrona íbamos a la galería San José de
Flores o íbamos a a la Galería Beiró, porque
eran los dos centros comerciales a
los cuales nos acercaba el 213 (hoy es el
53), porque pasaba por la puerta de
casa.
Qué cosa... A mí, cuando alguien me la nombra, o que la
conoce, realmente me sorprende. Me pasó, son cosas
raras y casualidades lindas. Estaba en la facultad, hablando
con mis compañeros, y uno de mis amigos me dice:
soy de Santos Lugares, a veces íbamos con mis padres a
Villa Real… este reloj que tengo puesto me lo compraron
en la Relojería Real. ¡La relojería de mi familia! Ese tipo
de cosas son muy lindas
Hiciste libros de poesía, ¿cómo se pasa de la poesía a una
tarea de investigación barrial?
Fue un desafío proponerme este género. Pero por otro
lado, relatar la historia de un inmigrante, la historia de
esa galería y de cada uno de los locales, más la historia
argentina que atraviesa todo el libro, y el surgimiento de
Villa Real, que tiene un capítulo también con su historia:
desde el surgimiento a partir de la estación de tren,
como muchos barrios de la Ciudad de Buenos Aires que a
principios del siglo XX, con el tema de la estación de
tren, logran una amplitud demográfica comercial y habitacional
de progreso. Todo eso requería que sea un libro
en narrativa y bueno, empecé a investigar, yo tenía
mucha documentación de archivo histórico familiar guardado,
tenía también revistas barriales de Villa Real.
Saqué mucha información, más los relatos transmitidos
GIUSEPPE Y SU HIJO MARCELO, EN LA RELOJERÍA.
por mi familia, y las vivencias y los hechos históricos que
también pasaron cerca del barrio. Porque a veces hay
mucha imprecisión entre los límites de Villa Devoto,
Monte Castro, Versalles y Villa Real, la línea es muy fina,
y están los que dicen: vivo en tal barrio, pero es en realidad
es otro. Los sucesos políticos que pasaban alrededor
de la cárcel de Devoto, llegaban al negocio, se compartían
hechos como fue el “Devotazo” del ‘73 con Campora,
o el “Motín de los colchones” en el ‘78. Hay hechos históricos
que pasaron en las cercanías, que me pareció que
tenía que incluirlos, porque también hacían a la opinión
pública y a esta catarsis que hacían los clientes en nuestro
local. Por todo eso, requería que sea una novela, y
disfruté mucho de hacerla, de desafiarme de la poesía a
la prosa.
Es muy interesante que relaciones ambas cuestiones,
porque a veces se plantea la historia barrial desde lo cotidiano,
y pareciera que lo social, lo económico y lo político
están ajenos al barrio. Pero indudablemente, hay un hilo
conductor.
¡Totalmente! Por ejemplo, el tema del aguinaldo, del pri-
sigue en la página 21

22
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mer aguinaldo que se impuso a los trabajadores, ese
salario plus que había, también se vivenciaba en el negocio,
y hay frases de algunos que me las han trasladado,
que yo las vuelco en el libro, porque tenían acceso a
poder comprar más cosas. La moda de los ‘50, cómo se
arreglaban las mujeres, eso también repercutía, por
ejemplo, en la perfumería que teníamos. Entonces, lo
histórico no puede estar nunca separado para nada de lo
social y del desarrollo de una comunidad o de la vida de
un hombre. Una de las cosas por las cuales mi abuelo
queda muy resentido de la parte cardíaca, es que en el
‘55 por la Revolución Libertadora, le da un infarto porque
recuerda la guerra en Italia. Entonces, cómo no
poner ese suceso que también marca un antes y un después
y que te trae los fantasmas del pasado.
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país apostando a un porvenir. Vos venís de la guerra, de
la falta de empleo, de ver hambrunas etcétera etcétera,
querés ir a un lugar pacífico con una apertura que te
posibilite por lo menos asentarte, formar una familia,
vivir, tener un trabajo... Y te vienen los golpes de estado
a partir de los años ‘30. Entonces cómo no marcar eso en
el libro, y cómo no disfrutar después, del ‘85, de Alfonsín
y la democracia. Por eso el libro va del 1926 a 1985,
tiene que ver con una aspiración hacia la libertad, las
posibilidades, y quería remarcar esos hitos, son hitos que
marcan y desencadenan otros hechos, que se reflejan
mucho en los personajes que componen esa galería.
Darle un contexto histórico, la moda, lo que se fumaba,
las comidas, cuando llega la gaseosa Tab, el Renault 12,
el primer cine que llegó al barrio, y también lo que produjo
a nivel social y cultural. El cine “Lope de Vega”
(ahora es Coto), el cine “Nobel” (hoy un banco), eso también
cambió mucho. Hay generaciones que no saben eso,
pasan por la puerta y no saben qué hubo. Es una historia
coral de muchos personajes, hay personajes grotescos y
personajes sensibles. Yo traté de sacarle a la mayor parte
de esta idiosincrasia argentina que se formó con esta
pluralidad multicultural que somos, con lo cual tenés de
todos: los amores prohibidos, los chusmeríos, el más
comprometido ideológicamente y también tenés época,
con lo cual la ambientación de época sería muy rica y justamente
está atravesada también por diferentes géneros.
Yo no quería un relato sumamente autorreferencial,
tampoco quería idealizar la figura de mi abuelo, quería
que sea un hombre de carne y hueso con virtudes y
defectos, y el lector se puede identificar tranquilamente
con ese inmigrante que pudo ser tu abuelo, tu tío l
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“PROFUNDIZAR LA EXCLUSIÓN”
Poco después de las elecciones, un grupo de organizaciones
de la Ciudad lanzó "El Movimiento La Ciudad somos quienes
la habitamos". Indudablemente, no se sintieron representados
por las opciones electorales del 14 de Noiembre
pasado. Y tienen un gran desafío por delante: demostrar
que no serán “más de lo mismo” (ver páginas 8-9).
El diagnóstico de la flamante entidad es definitorio: “Los
sectores que concentran el poder público y económico quieren
profundizar la exclusión de los sectores mayoritarios de
la población que padecemos precarización en nuestra calidad
de vida, trabajos y vivienda”, afirman en su manifiesto.
Para hacer base en su proyecto, se inspiran en la forma de
gobierno definida en la constitución local: “El camino para
hacer realidad los paradigmas de la igualdad, del Derecho a
la Ciudad, del Buen Vivir, de la justicia social, espacial, de
género, ambiental y climática de aquellos que buscan un
vínculo saludable entre la humanidad y la naturaleza, y
entre los propios seres humanos, implica necesariamente
una nueva forma de organización social acorde a la
Democracia Participativa Ambiental”.
Según el manifiesto, aceptan el desafío de modificar el
actual rumbo por uno mejor: “tenemos la responsabilidad
de organizar, de una forma novedosa, la fuerza ciudadana
para enfrentarnos al poder económico extractivo financiero,
y de plantear debates públicos esenciales pendientes,
todo lo cual ninguna otra fuerza política ha logrado”.
Se autodefinen como “herederos del movimiento asambleario
del 2001” y aseguran que aprendieron “de la vitalidad
democrática de las asambleas, de sus luchas, de sus recorridos
y sueños. Nos importa la defensa de derechos, de la
memoria colectiva, de lo público y de nuestros bienes comunes
y para eso necesitamos la desconcentración del poder
tanto público como privado”.
Se plantan frente a los partidos que ocupan el oficialismo y
la oposición de la Ciudad: “Quienes tienen el poder consideran
que el territorio les pertenece, y nosotres venimos a
decirles que no será así para siempre” l
Fuente: La Ciudad somos quienes la habitamos
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Diciembre 2021
- * .. / . /- * . / _ _ ficciones (y no tanto) . / - * _ *. /. / .. / . / / . /
No te hisoparon...?
Vení, que te explico
“Lloraba la nietita en brazos del abuelo,
mimosa le decía ‘No sé con qué jugar’...
Entonces el anciano, trayendo unas medallas le dijo:
‘Juega niña, y deja de llorar’.
Y allí, sobre su pecho, las fue poniendo todas;
corría la nietita, haciéndolo feliz.
‘La gloria de algo sirve’, se dijo aquel anciano.
Aquel anciano que era José de San Martin”.
El Santo de la Espada. Vals de Reinaldo Yiso y Luis Mendoza
TTenemos tantas cosas para hablar de este mes que
paso. Sin embargo te voy hablar de algo personal que
comprende a todos los argentinos.
Todo comenzó con una furiosa gripe que me arrastró
un sábado y un domingo. Yo la pasé sin darle mucha
bola. Esa semana había hecho mucho calor y yo estuve
varios días tan abrigado, que en un momento dado
la remera estaba totalmente empapada. Por supuesto,
la tumbé en el lavarropas. Ducha urgente. Y otra
vez afuera. Pero estuve más de dos horas con esa
ropa sobre mi piel. Y el resultado fue que el domingo
a la noche me tome un paracetamol, y en la madrugada
comencé a transpirar como loco. Me levanté. Otra
ducha. ¡Ah! ¡Yo soy muy higiénico!
A pesar de ser un AJJDM e/e (*), aguanté todo el
lunes en pie. Porque aún trabajo. Que viene a ser esa
cosa que varios millones de personas no hacen, porque
no quieren o porque no consiguen. ¿? Corramos
el telón y sigamos.
El lunes al mediodía, debía recoger a mi nieta más
chica del colegio y llevarla a comer, para una hora
después, reintegrarla al establecimiento.
Y fue ella. Morochita, simpática, diez años robustos y
muy ingeniosa. Fue ella la que me dijo algo que no
advirtieron, ni mi esposa ni mi hijo. Por supuesto con
barbijo puesto, me dice… “¿Abuelo, por qué estas tan
ronco?” Rápidamente le conteste: “No, es este coso
que tenemos puesto, que deforma la voz”. Pero afirmó
severa. “¡Estas ronco!”
Y ya me quedé pensando y no le contesté. Pero… (en
la cabina de la nave, el Enterprise digamos, como en
las películas, se empezaron a encender luces, sonaban
timbres, y un alerta rojo invadía todo).
Luego de devolverla a la escuela, ya tenía el plan trazado.
En el club All Boys hay un centro de testeo, y a
la hora que fui yo no había nadie. 13.30.
Entré. Un lugar bastante amplio sobre la calle
Mercedes, albergaba al equipo sanitario. Me recibió
una joven muy simpática que me pido referencias
sobre porque iba a realizarme el estudio. Le conté más
o menos lo que narré aquí. Dolor de Cabeza y garganta,
tos y un poco de cansancio. Pero no tenía problemas
de olfato.
En fin, llenaron una planilla y me hicieron pasar a otra
labocina
revistalabocina

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27
habitación, también con mucho espacio y tres escritorios
muy separados, sobre los cuales se encontraban
muestras y equipo de testeo. Me hicieron sentar en
una silla, y mientras la que estaba detrás del escritorio
seguía llenando datos, otra joven con barbijo, sombrerito
y delantal protector (como estaban todas), me
dijo… “Tranquilo que no pasa nada” y me introdujo un
palillo plástico recubierto por un algodón, creo que
húmedo. Primero en una fosa nasal y luego en la otra.
… ¿Molesto? Sí, molesto. Pero nada que ver con lo
que algunos exagerados te cuentan. Me dejó descansando
unos minutos y me dijo… “Falta uno”. Y luego
de dejar los que había usado en su correspondiente
base, se acercó con otro plástico mucho más finito y
mucho más extenso. Que viene a ser cuando dije… ”En
estos casos no sé si conviene tener una nariz larga
como la mía”. La enfermera rió junto a su compañera
que estaba escribiendo. Pero profundizó un poco más,
y los ojos me comenzaron a pestañear, pero fue tan
rápido, que cuando me dijo “Listo. Ya se puede ir “. Yo
me levanté lentamente.
La uniformada señorita que me recibió, se acercó.
“¿Está bien?”, preguntó. “Si. Si. Gracias.” “Bueno,
tiene que esperar el informe que le llegará a su celular.
Ahora, si quiere, yo lo puedo llamar en cuanto el Test
rápido este analizado y le paso el informe; el PCR
demora tres días”. Siguió hablando… “Si, como no. Es
el celular que ya anotaron en la planilla”, contesté
rápidamente. Y me despedí, agradeciendo nuevamente
la muy buena disposición para atender a los vecinos,
cumpliendo con todos los protocolos requeridos.
A las cuatro horas llegó un mensaje de texto con el
informe. El test rápido había dado Negativo.
Pese a todo, al día siguiente pedí un Medico de PAMI.
Que vino a las dos horas, me hizo una revisación bastante
completa, y me dijo que tenía un fuerte estado
gripal. Paracetamol dos veces por día. Una semana.
Reposo en casa y comer liviano. Si surgía alguna dificultad,
que me volviera a comunicar con PAMI.
Pasaron tres días. La tos aflojó. La garganta no me
duele tanto. Y solo tengo un poco de fiebre al anochecer.
Creo que el mes que viene podre escribir el cuento de
Navidad l
Jorge Luis Bonelli
(*) AJJDM Argentino Jubilado Jodido Del
Montón (en ejercicio)

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Diciembre 2021
/*_ ._* - - *_ / - *- _ - - . tercer planeta . /. / - *- _ * / - - - - * _ . / - *
Enrique Santos Discépolo
El personaje de esta
historia es un notable
artista argentino, nacido
en 1901. Compositor,
letrista de tango,
músico, dramaturgo y
cineasta. Es el gran
Enrique Santos
Discépolo, “Discepolín”.
Tras fallecer sus padres a temprana
edad, es educado por Armando, su hermano
mayor, quien lo estimula en el
camino del arte.
A los 16 años dió sus primeros pasos
como actor, y a los 19 escribiría su primer
obra de teatro, “El señor cura”, y
más tarde, “El organito”, feroz pintura
social de la Argentina de aquella época,
bosquejada junto a su hermano.
Sus comienzos fueron difíciles: en 1926,
en Uruguay, y bajo una estridente silbatina,
se estrena su primer tango: “Qué
vachaché”. Al año siguiente, escribe
“Chorra”, pero en un principio no la da a
conocer.
DISCEPOLÍN.
Sin embargo, su suerte cambia cuando la
notable cantante Azucena Maizani,
acepta incluir la canción “Esta noche me
emborracho” a su repertorio, y le abre
las puertas al éxito.
El 10 de Octubre de 1930, Carlos Gardel
graba “Yira yira”, lo que consolida su
carrera como compositor, y lo lanza a la
popularidad.
Durante la década del ’30, Discépolo se
afianzó como autor de tango: “Yira yira”,
“Cambalache” y “Martirio” (1940) son
fiel reflejo de su visión pesimista y algo
grotesca de su tiempo, provocando con
sus letras una ruptura de los patrones
existentes en el tango hasta ese momento:
incorporándoles un sentido filosófico.
Incursionó entonces en el cine y en el
teatro, trabajando como autor, productor
y director. Recordamos su inolvidable
interpretación del apasionado protagonista
de “El hincha”, película de la cual
también fue coguionista.
Discépolo vivió una época convulsionada
por los cambios sociales, políticos y económicos,
la industrialización y el crecimiento
de las ciudades, la lucha de los
sectores populares por incorporarse a la
vida política y los nuevos medios de
comunicación: la radio y el cine, que
cambiaron a la sociedad argentina.
Los acontecimientos políticos lo conmocionaron,
lo llevaron a interesarse por la
situación de los sectores más postergados,
y desde muy joven recorrió esos
barrios, tomando contacto directo con
los sentimientos y necesidades de la
gente.
A fines de la década de los ’40 y principios
de los ’50, Enrique Santos Discépolo
creó un personaje radial llamado
“Mordisquito”. Reflejaba un opositor sistemático
a los cambios sociales propiciados
por el peronismo, que con críticas
livianas, invalidaba todo lo que se hacía.
Discépolo lo demolía con sus argumentos,
y un latiguillo: “A mí no me la vas a
contar, Mordisquito”.
El compromiso político con el peronismo,
conlleva también los sinsabores de quienes
lo hostigan, y lo envuelven, en sus
últimos años, en un círculo de rencor.
Lo obligan a replegarse en su domicilio, y
lo conducen a una depresión, que para
muchos investigadores de su vida, lo
lleva a la muerte, el 23 de Diciembre de
1951, unas horas antes de la Navidad.
Enrique Santos Discépolo, un artista, un
poeta, un hombre sensible del Tercer
Planeta l
Héctor Yudchak

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. / /-. / / ../// . / - * _ mañana será ayer . / - * _ *. /. / .. / . / / . / _
29
León Gieco y Charly García (1976).
ALBÚM “PORSUIGIECO”
Publicidad lámparas Philips (1917)
REVISTA PLUS ULTRA
Afiche convocatoria a marcha por los
Pibes de Floresta (2002) REVISTA LA BOCINA

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Diciembre 2021
_ . / - *- * Max Calavera / Fede James Tarántola . / - * _ .. / - * _ . /
_ . / . / - * _ . / - *. / / -- *- * vías de contacto . / - * _ .. / - * _ . / - * _ . /
11-6127-7200
labocina@gmail.com
www.labocina.info
COMUNICARSE
CON
labocinaok
@revistalabocina
la.bocina

FABRICA DE PASTAS FRESCAS
Santa Elena
Llevalas
frescas
o preparadas
ÑOQUIS
Semolín y huevo
Papa
Ricota
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FIDEOS
Al huevo
De espinaca
Rellenos
AV. LOPE DE VEGA 1272
Las pastas de la abuela
RAVIOLES
Ricota y queso
Ricota y verdura
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Ricota y jamón
Ricota y roquefort
Pollo y verdura
Carne y verdura
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