Lulu ohjelmalehti - Kokkola Opera

More documents

Recommendations

Info

8 SISÄLLÖSTÄ JA MUODOSTA ALKUPERÄISESTÄ LIBRETOSTA Lulu ooppera pohjautuu Wedekindin Pandoran Lipas-näytelmään. Oopperan libretto on täysin uskollinen näytelmän aluperäiselle aiheelle ja teemoille. Lulu käsittelee naisen seksuaalista voimaa ja vapaata tahtoa. Sen päähenkilö on Lulu, jossa jo 12-vuotiaana miehet tunnistivat valtavan seksuaalisen potentiaalin. Lulu hyödyntää tätä potentiaaliaan saadakseen elämälleen uljaat puitteet, ja erilaisten suojattien ja suhteiden kautta onnistuukin kohtuullisen hyvin. Lulun jatkuva pyrkimys alkuperäisessä oopperassa on päästä naimisiin. Valitettavasti Lulu naimisiin päästyään ei lakkaa kokemasta myös muita miehiä seksuaalisesti puoleensavetävänä, ja jokainen Lulun avioliitto päätyykin mustasukkaisuudesta johtuvaan aviomiehen kuolemaan. Lulu toipuu jokaisen miehensä kuolemasta henkisesti hetkessä, ja on kohta uudelleen naimisissa edellisen rakastajansa kanssa. Lulu-ooppera perustuu havaintoon siitä, että avioliitto on prostituutiota; vaihtokauppaa jossa nainen antaa itsensä miehelle vastineeksi turvatusta tulevaisuudesta. Lulun on sanottu olevan tragedia kulttuurista, joka palvoo naisessa seksuaalista vetovoimaa, mutta on lopulta kyvytön kohtelemaan häntä muuta kuin objektina, ei koskaan kokonaisena ihmisenä. Tragedia kulttuurista, joka rankaisee naista siitä samasta ominaisuudesta mitä se naisessa palvoo. Tämä ilmenee mm. niin, että keskeiselle miesroolille, Dr. Schönille, Lulun naiminen olisi sosiaalinen katastroofi . Se mitä Schön himoitsee ja rakastaa, on jotain jonka on mahdollista saattaa hänet julkiseen häpeään. Alkuperäinen Lulu sijoittuu 30-luvun Saksaan ja Pariisiin. Se tapahtuu erilaisissa yksityiskodeissa, teatterin pukuhuoneessa ja kadulla. MIKSI UUSI SOVITUS Olen aina inhonnut Lulua. Olen nähnyt sen kaksi kertaa teatteriesityksenä ja yhden oopperataltioinnin. Tämä on sanottava, rehellisyyden nimessä, lähtökohdaksi. Mielikuva Lulusta näkemäni perusteella oli outo pedofi ilinen ilmapiiri, nuori hyvännäköinen nainen joka keikistelee esityksen edetessä yhä kliseisimmissä vaatteissa, yleensä päätyen PVC-sadomaso-asuihin ja ruoskaan, ympäristönä homoeroottiista lasia ja kromia. OM INNEHÅLL OCH FORM OM ORIGINALLIBRETTOT Operan Lulu grundar sig på Wedekinds pjäs Pandoras askar. Operans libretto är fullkomligt troget det ursprungliga ämnet och temana. Lulu behandlar den kvinnliga sexuella kraften och den fria viljan. Dess huvudperson är Lulu, vars sexuella potential kunde skönjas av männen redan då hon var 12 år. Hon utnyttjar denna potential för att lyxa till sitt liv och lyckas, genom skyddslingar och andra kontakter, väldigt bra med detta. Lulus målsättning i ursprungsoperan är att bli gift. Dessvärre slutar inte Lulu att känna sig dragen till andra män efter att ha gift sig, och alla Lulus äktenskap slutar genom svartsjukedraman i makens död. Lulu återhämtar sig psykiskt snabbt från alla sina mäns död och är snart igen gift med sin tidigare älskare. Lulu-operan baseras på uppfattningen av äktenskapet som prostitution, en byteshandel där kvinnan ger sig själv till mannen i utbyte mot en tryggad framtid. Lulu sägs vara en tragedi om en kultur som dyrkar den kvinnliga sexuella dragningskraften men som sist och slutligen är inkapabel att behandla henne som något annat än ett objekt., och aldrig som en hel människa. Tragedin om en kultur som bestraffar kvinnan för de samma drag som de dyrkar henne för. Detta framgår bl.a. genom att det för den centrala mansrollen, för Dr. Schön, vore en total katastrof att äkta Lulu. Det som Schön åtrår och älskar är något som kan leda honom till allmän vanära. Original-Lulu utspelar sig i 30-talets Tyskland och Paris. Händelserna är lagda till privata hem, teaterns omklädningsrum och till gatan. VARFÖR EN NY VERSION Jag har alltid hatat Lulu. Jag har sett den två gånger som teaterföreställning och en operainspelning. Detta måste sägas, i ärlighetens namn, som utgångspunkt. Sinnebilden jag fi ck av Lulu efter vad jag sett gav mig en underlig pedofi lsk atmosfär; en ung kvinna som ser bra ut som krumbuktar sig ju mer föreställningen framskrider i allt mer klischélika kläder, ofta slutar det i PVC-, sadomasochistiska kläder och piska, inramat av homoerotiskt glas och krom.
Mielikuvani Lulusta oli patologin steriili huone, jossa jo valmiiksi toivottomasta lähtökohdasta aletaan saksalaisella pedanttisuudella oikein kaivella ja eritellä syytä siihen miksi mitään toivoa ei ole. Käteen jää outo diagnoosi miehistä ja naisista josta en tunnista en itseäni enkä ainuttakaan miestä jonka tunnen. Pahinta on aina esityksen ympärillä vellova tunnelma. Konsensuksessa hoetaan että rankkaa oli rankka ja että kyllä ihminen on paha ja on se niin väärin että naisia hyväksikäytetään. Inho ei ole niin huono lähtökohta kuin miltä se äkkiseltään saattaa kuulostaa. Inho on kuitenkin voimakas tunnesuhde, paljon pahempi olisi jos että Lulu olisi ollut täysin samantekevä. Tylsä. Lulu-oopperan keskeinen ongelma tänään on, että naisen asema on muuttunut 30-luvun Saksasta ratkaisevasti. Jos me esitämme tänään naisen, jonka ensisijainen päämäärä on päästä naimisiin, emme tunnetasolla pysty kuvaamaan ihmistä joka ei ole erityistapaus. Yhteiskunnallinen olosuhde puuttuu. Tänään nainen voi mennä töihin, ja vaikkei töitä saisikaan, sosiaaliturva on olemassa. Kenenkään ei ole pakko mennä naimisiin tai alkaa huoraksi siksi että muuten kuolee nälkään. LULUN SEKSUAALINEN VOIMA JA VAPAA TAHTO? Näkemissäni Lulu-esityksissä Lulua on näytellyt aina nuori ja kulttuurisesti hyvännäköisen naisen kriteerit täyttävä näyttelijä, ja hänen nuoruutensa ja hyvännäköisyytensä oli se mikä nimenomaan miehiin vetosi. Ongelma tässä ratkaisussa on se, että nuori hyvännäköinen nainen seksuaalisen halun kohteena on kulttuurisesti niin hyväksytty konsepti, että Lulu henkilönä jää näkymättömäksi. Kyseessä pitäisi olla nimenomaan Lulun henkilökohtainen seksuaalinen voima, hänen oma halunsa. Jos Lulu on nuori ja hyvännäköinen nainen, meidän on äärimmäisen vaikea erottaa halun kohdetta siitä joka itse haluaa. Miten ihmeessä nuori naisnäyttelijä vetäviin vaatteisiin puettuna koittaisi tehdä tiettäväksi, että nyt tämä hänen esittämänsä Lulu tässä keikistelee siksi että itse haluaa panna eikä siksi että yrittää epätoivoisesti olla seksikäs, jotta olisi uskottavaa että kaikki mieshenkilöt tässä jutussa haluavat harrastaa seksiä nimenomaan hänen kanssaan. Suurin ongelma minulle on kuitenkin se, että kokemuksesta tiedän ettei se ole ulkonäöstä kiinni. Miehet eivät ole niin latteita. Kerran sitä voi vielä haluta hyvännäköistä, mutta mikä saa haluamaan toisen kerran? Sinnebilden av Lulu var en patologs sterila rum, där man redan i ett hopplöst utgångsläge med tysk pedantiskhet riktigt börjar gräva och söka efter orsaken till att det inte fi nns något hopp. Kvar lämnar en underlig diagnos av män och kvinnor, där jag inte känner igen varken mig själv eller en enda man som jag känner. Värst är ändå känslan som omger föreställningen. Som konsensus mals det på att det tuffa var tufft, att människan är ond och att det nog är så fel att kvinnor utnyttjas. Avsky är inte en så dålig utgångspunkt som det i den första anblicken verkar. Avskyn är ändå en stark relation av känslor, mycket värre vore om Lulu hade varit helt likgiltig. Tråkig. Operan Lulus centrala problem idag är att kvinnans ställning ändrats sedan 30-talet. Och i Tyskland avsevärt. Om vi idag framför en kvinna, vars högsta mål är att bli gift, kan vi på det emotionella planet inte skildra en människa som inte skulle vara ett specialfall. Den samhälleliga situationen fattas. Idag kan en kvinna gå till jobbet, om hon inte skulle få jobb fi nns ju alltid socialskyddet. Ingen behöver gifta sig eller börja hora för att man i andra fall skulle svälta ihjäl. LULUS SEXUELLA KRAFT OCH FRIA VILJA? I de Lulu-föreställningar jag sett har Lulu alltid spelats av en ung kvinna som fyller kriterierna för hur en kulturell och vacker kvinna skall se ut, då det dessutom var hennes ungdom och goda yttre som tilltalade männen. Problemet i denna lösning är att en ung vacker kvinna som sexuellt åtrådd är så kulturellt accepterat att Lulu som person lämnar osynlig. Det är ju Lulus personliga sexuella kraft, hennes egna drift, som borde stå i centrum. Om Lulu är ung och vacker har vi oerhört svårt att urskilja driftens slutmål från den som själv står för driften. Hur i hela friden skulle en kvinnlig skådespelerska, iklädd tilldragande kläder försöka synliggöra att nu försöker den här Lulu hon spelar göra sig till för att hon själv vill ligga och inte därför för att hon desperat försöker se sexig ut, för att det skall vara trovärdigt att alla de manliga karaktärerna vill ha sex med henne. Det största problemet för mig är att jag utifrån erfarenhet vet att det inte hänger på utseendet. Män är inte så banala. En gång kan man vilja ha en snygg, men vad är det som får att vilja ha henne två gånger? 9
Page 2 and 3: 2 Alban Bergin / Alban Bergs Ohjaus
Page 4 and 5: 4 Arvoisa oopperavieras Ärade oper
Page 6 and 7: 6 Rakas oopperakävijä, Toiminnanj
Page 10 and 11: 10 Merikaapelihallin Luluun miehet
Page 12 and 13: 12 Äitinsä hylkäämä. Löytynyt
Page 14 and 15: 14 ELÄINTENHOITAJA / DJURSKÖTAREN
Page 16 and 17: 16 Ja nauha pyörii.. Och bandet ru
Page 18 and 19: 18 Kommenttia Lulu-oopperasta sella
Page 20 and 21: 20 Från Pandoras ask till ett horn
Page 22 and 23: Kokkolan kaupunki ilmo Olen Sakari
Page 24 and 25: 24 Radion sinfoniaorkesteri Radions
Page 27 and 28: Illallismenubuffet/Middagsbuffé me
Page 29 and 30: Tuomas Lampinen Tarja T Ervasti T u
Page 31 and 32: Anu Komsi A nu Komsi påbörjade si
Page 33 and 34: Hannu Niemelä Lasse Penttinen Hann
Page 35 and 36: ma 16.3. Johanneksenkirkko klo 19 B
Page 38 and 39: 38 Musiikkiteatteri Kapsäkki Omint
Page 40 and 41: 40 Alban Bergin Lulu on suurin proj
Page 42 and 43: 42 Toimistolla / På kontoret K okk

Lulu ohjelmalehti - Kokkola Opera

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?