koko aineisto - Etusivu

47. Rippikoulutyössä joudutaan edelleen keskustelemaan tupakoinnista. Mielestäni kokonaispäihdetilanteessa kiinnitetään liian paljon
huomiota tupakoimiseen, mutta esim. aikuisten alkoholinkäytön liberalismi on kokonais sekä terveys että talousvaikutuksiltaan
huomattavasti paljon haastavampi. Kun tähän lisätään aikuisten oma alkoholiliberalismi, niin paketti on kaksinaismoralismiin
verrattavaa oman kilvenkiillotusta. Todellinen kielto esim. rippikouluissa vaatisi ihan oikeasti 3kk karenssia ennen leirille tuloa
jokaiseklta tupakoivalta ennen leiriä! Jos ei voi osoittaa olleensa n. 3kk ilman tupakkaa, niin hän tulee hyvin todennäköisesti
muokkaamaan vieroituksensa tähden leirin ilmapiiriä negatiiviseen suuntaan. Mielestäni se on kohtuutonta suhteessa muihin 24
oppilaaseen, jotka kokevat leirinsä ainutkertaisuuden vain kerran! Jos asialle ollaan oikeasti tekemässä jotain muutakin kuin kauniita
julkilausumia, niin olen heti mukana. Irtopisteiden keruuta en hyväksy tässäkään asiassa. Varsinkin, kun kyseessä on usein valmiiksi
syrjäytymisvaarassa olevia nuoria, joita tämä esitys koskee! Asialle täytyy tehdä radikaaleja ratkaisuja, mutta kokonaistilanne
hahmottaen, ei niin, että "tämähän kuullostaa linjakkaalta" ­ideoita ylläpidetään hyvän tahdon takia! Sen seuraukset ovat samankaltaisia
kuin EU:n hehkulampun lopetus hömppä, joka osoittautui hätäiseksi päätökseksi!! Parempi pohjustus ja kokonaistilanne haltuun! Olen
lopettanut tupakoinnin neljä vuotta sitten ja kahdenkymmenenkahdeksan (28) vuoden tupakoinnin jälkeen. Tunnen aian todella hyvin ja
siitä huolimatta koko päihdekenttä vaatisi vakavamman huomion! Sori vuodatus ­ mutta olen niiiiin kyllästynyt virastokeskeisiin
näennäistoimenpiteisiin, joilla ollaan niiin kovasti hyvän asian takana erilaisin oletuksin ja väärin nippelitiedoin. T:Lepa Mika Lehto
Helsingin tuomiokirkkoseurakunta Johtava nuorsotyönohjaaja
48. Ohjeet ovat selkeät ja yksinkertaiset. Käytäntö on vain hankalampi juttu. Linjaus on johtanut salatupakointiin mm. metsässä
(tulipalovaara) Yksi tällainen tulipalon alku on jo tästä aiheutunut. Toive on, että maalaisjärjen käyttö olisi sallittu turvallisuus
näkökulmasta katsottuna. Ei vain yksiselitteinen EI linja, joka johtaa metsiin juoksemisiin. Viesti tulee kuitenkin päälinjaisesti olla
selkeä ja tupaikoimattomuutta tukevaa.
49. Kaikki on nyt tehty. Asennemuokkaus jatkuu.
50. En ole aivan varma siitä, että onko kirkkoneuvosto tehnyt päätöksen rippileirien tupakoimattomuudesta. Työntekijöiden kanssa
olemme tehneet päätöksen, ettei leirillä tupakoida ­ ei aikuiset, eikä nuoret. Selkeää toimintamallia tupakoinnista kiinnijääneelle
toivoisin. Mitkä on seuraukset ja saako tupakointiin liittyvä oheistavarat takavarikoida vanhempien luvalla.
51. Muutos toiveita ei ole, meillä on selkeä EI TUPAKALLE linja.
52. Mielestäni asia on hyvin tällä tavoin.
53. Ei toiveita
54. Toisaalta olisi mukavaa joskus tupakointijuttujen sijasta keskittyä oikeasti rippikoulun kannalta olennaisiin asioihin.
55. Lisää selkeyttä pelisääntöihin ja pelisäännöistä tiedottaminen koteihin jo rippikouluun ilmoittautumisen yhteydessä. Toivoisin myös
muiden työmuotojen ja neuvoston tukea savuttomuudelle.
56. Linja ok
57. ­ kiellon lisäksi enemmän työvälineitä mahdollisiin ongelmatilanteisiin.
58. En osaa sanoa
59. Tupakoinnista pitäisi tehdä selkeä päätös ylemmällä tasolla, eikä mitään joustoja kenellekään alaikäiselle. Täysi­ikäisellä
työntekijällä omantunnon mukaan.
60. ­ Hyvin käytetty maalaisjärkeä. Ja realismia on, että tupakka ei saa noustaa liian suureen asemaan riparin ympärillä
61. Olen tyytyväinen linjaukseemme. Periaatteessa kaikki leirit ovat savuttomia ja jo infokäynneillä syksyllä koulussa kerromme siitä ­
mm. suosittelemme mahdollisuutta päästä irti tupakoinnista hyvän syyn (rippileirin) varjolla. Valtakunnallinen linjaus on tausta, johon
meidän on hyvä vedota ja perustaa käytäntömme. Jos tupakoimattomuus on mahdotonta, suosittelemme päivärippikoulua. Mikäli
tupakointi tulee leirillä vastaa, puutumme asiaan nuoren kanssa keskustellen ja kotiin yhteyttä ottaen. Joskus vanhemmat itse
ehdottavat, että nuori saisi "heidän luvallaan" polttaa yksin sovitulla paikalla ­ että rippikoulu ei jäisi siitä kiinni. Tarvittaessa ja
tapauskohtaisesti sovimme asiasta vanhempien kanssa.
62. Tiukempi linja, eikä katsota sormien välistä
63. Kaikki noudattaisivat yhdessä sovittuja pelisääntöjä.
64. Toivon, että työntekijöillä on rohkeutta seisoa linjauksen takana ja toimia niinkuin on yhteisesti sovittu.
65. asia on kunnossa
66. Että kaikki työntekijät pitäisivät kiinni sovituita linjoista.
67. Toivon, että rippikoulu pysyy mahdollisena kaikille nuorille, ei ainoastaan tupakoimattomille. Terveys on tärkeä asia, jota kannattaa
vaalia kaikin mahdollisin tavoin, mutta rippikoulu on paljon enemmän kuin tupakoinnin ympärillä pyörivä vieroituskeskus.
68. Toivon että linjauksilla edistetään nuorison tupakoimattomuutta. Samalla kuitenkin linjausten tulee olla sellaisia että niitä voi
käytännössäkin noudattaa, edellyttää noudatettavaksi ja valvoa. Pienti toimiva tupakoimattomuutta edistävä linjanveto on parempi kuin
suuri toimimaton linjaus.
69. Olisi hyvä luoda selkeä toimintamalli salatupakoinnin vähentämiseksi.
70. Olen itse päihteetön aikuinen ja puhun nuorisotyönohjaajana nuorille (isoset, kerhonohjaajat ja rippikoululaiset) savuttomuuden ja
päihteettömyyden puolesta. Perustelen kantani nuorille terveys­ ja kasvatusnäkökohdilla. En kuitenkaan ole nuorisotyönohjaajana
koulutettu vieroittamaan ketään tupakasta. Rippikoulu­ ja nuorisotyössä ei tupakka saa mielestäni olla se keskeisin juttu. En voi
kristittynä sanoa rippikoululaisille tai isoselle, ettet tule leirilleni, koska tupakoit. Jos kärjistän ajatukseni: kristinusko ja sen opetus tai
opetuksen piiriin pääseminen leirielämässä eivät ole vain tupakoimattomien juttu. Usein ne nuoret, jotka tupakoivat, tarvitsevat
elämäntilanteensa vuoksi kokemusta seurakunnan rippikoululeiristä enemmän kuin monet tupakoimattomat. Ihanteita ja tavoitteita
pitää olla päihteettömyydessäkin, mutta ne eivät saa sulkea seurakunnan sanomaa tarvitsevia nuoria leirielämän ulkopuolelle.
71. Käytännön toimet tupakoimattomuuden valvontaan ja seuraamuksiin vaihtelevat. Kotien informoinnissa tulisi näkyä jyrkkä EI.
Kaikesta huolimatta on kädetön olo.
72. Että saisimme ns ylemmältä taholta eddottoman selkeät MÄÄRÄYKSET tupakointia koskien, ettei sitten tarvitsisi itse miettiä
käytänteitä, koska asia on niin hankala suomen lain takia..eli alaikäisiltä kielletty ja silti sitä laistetaan niin, että vanhempien luvalla
annamme tupakoida.
73. Kaikki on toiminut hyvin jo uuden tupakkalain voimaantulosta saakka (siis jo viime vuosituhannella).
74. Ei toiveita. Nykyinen linjaus on toimiva ja kirkkohallituksen suosituksen mukainen.
75. Että kaikki pitäisivät kiinni sovituista toimenpiteistä
76. Toivon todella jotta seurakunnissa tuettaisiin tupakoimattomuuteen.... missä nyt työskentelen asia pelaa.. mutta
"kotiseurakunnassani" jossa aiemin olen töitä myös tehnyt, on paljon lestadiolaisia, ja heidän suhtautumisensa polttamiseen aivan
liian suvaitsevaista!!! Jopa työntekijöiden!!!" Kovempia " ohjeita tulisi antaa seurakunnille... kun että lestadiolaiset eivät tekisi mitä
tahtovat vaan olisivat yhteisessä nuoria suojelevassa linjassa.
77. Pää tavoite on Jeesuksesta kertominen ja jos vanhemmat ja koulu ei pysty siihen että nuori lopettaisi polttamisen niin ei kyllä viikon
riparillakaan pysty...Tottakai emme hyväksy sitä ja savuton on leiri, työntekijöistä meistä ei kukaan polta, mutta jos joku polttaisi sen
hoitaa vapaa ajalla ja samoin isoset ja niin että ei leiriläiset sitä näe...Mutta myös se pointti että isosta ei ottettaisi jos polttaa se ei ole
minusta oikein, meiltä olisi niin monta HUIPPU isosta jäännyt pois. Ja parempi että ne riparilaiset jotka polttaa ja vanhemmat myös
tietää niin se on hoidettu alueella jota voi valvotaan ja yksin... Vaikeita asioita on mutta minun mielestä on hyvin toiminut ja ei tarvitse
kissaa ja hiiri leikkiä...Ja jos joku polttaa ja lapussa lukee ettei polta soitamme asiasta kotiin...
78. ­ Uutena työntekijä olisi mukava kuulla, mikä on srk:tamme mielipide. Valitettavasti 3 kuukauden työssä oloni aikana asiasta ei ole
keskusteltu..
79. pitäisi päättävissä elimissä tajuta, että jos isoseksi ei pääse jos ei kykene olemaan leiriä tupakoimatta, niin silloin työnnetään nuori
(jonka ongelmista tupakointi n pienimpiä) pois seurakunnan toiminnasta, ja yleensä nämä nuoret tarvitsisivat kaikkein eniten turvallista
leirillä oloa jne... Mutta helppo se on vetää tiukkaa linjaa ja perustella että onhan mahdollisuus olla polttamatta, mutta ei se ihan niin ole
jos kotiolot on ihan sekaisin....
80. Lain ja armon suhde on hämärtynyt. Omakohtaisestikaan on vaikeaa tietää miten tiukkaa tupakkakäytöntöä tulisi vaalia, jotta se ei
haittaisi rippikoulun ilmapiiriä, muun ohjelman läpivientiä.
81. Kaikkien rippikoulutyötä tekevien työntekijöiden tulisi sitoutua seurakunnan tekemään linjaukseen ja toimia sen mukaan. Tässäkin
asiassa individualismi toimii.
82. Teoriassa olisi kiva kannustaa savuttomuuteen mutta ns. haasteellisempien nuorien kohdalla on parempi joustaa kuin tehdä
rippikoulusta taas yksi epäonnistunut kokemus lisää. Silti mielestäni isosten kohdalla linja voisi olla tiukempi.
83. Olen tyytyväinen tämän hetkisiin linjauksiin.