23.10.2012 Views

koko aineisto - Etusivu

koko aineisto - Etusivu

koko aineisto - Etusivu

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

122. Rippikoulun paikallissuunnitelmassa on mainittu selvästi savuttomuus. Kaikki työntekijät eivät kuitenkaan koe sitä tärkeäksi,<br />

eivätkä siksi noudata itse sitä, eikä myöskään odota sitä isosilta ja rippikoululaisilta. Toiveena siis sitoutuminen yhteisiin sääntöihin.<br />

123. Asia on kunnossa ja olen siitä tosi tyytyväinen ja että kaikilla tahoilla on yhteinäinen linja<br />

124. Ei ole<br />

125. Meillä puolet nuorisotyöntekijöistä tupakoi, eikä se suinkaan edistä savuttomien asenteiden syntymistä!<br />

126. Toivon, että jatkossakin pysymme sillä tiellä, että leirimme ovat savuttomia kaikkien rippikoulussa mukana olevien osalta.<br />

127. Nykyinen käytäntö on toimiva kun asiasta informoidaan rippikoululaisille hyvissä ajoin ennen leiriä.<br />

128. Pitäisi vielä selvemmin tehdä asia selväksi myös vanhemmille ja saada heidät mukaan linjaukseen.<br />

129. Vaikea asia hoitaa, mutta käytännössä helpointa niin, että jos vanhemmat ovat tietoisia nuoren tupakoinnista niin polttakoon.<br />

130. Toiveissa olsisi, että kaikki nuorisotyöntekijät olisivat samaa mieltä ettei leirillä saisi tupakoida<br />

131. Selkeät sopimukset siitä, että miten toimitaan jos nuori kiellosta huolimatta poltta leirillä. Jos sovitaan aluksi ehdottomasti, että<br />

leiri on savuton, osatyöntekijöistä (papisto) vetäytyy ja jättää nuorisotyönohjaajalle vastuun siinä kohtaa kun nuori jää tupakoinnista<br />

kiinni. Jos nuorisotyönohjaaja sopii nuoren kanssa esim. paikan jossa nuori voi sovitusti käydä tupakoimassa, tätä kritisoidaan.<br />

Kuitenkin nuorisotyönohjaaja pyrkii estämään, ettei nuori polta esim. metsässä ­>metsäpalon vaara. Eli tähän yhteinen linja;<br />

poistetaanko tupakoiva nuori leiriltä vai miten toimitaan??<br />

132. Muutkin työntekijät kuin nuorisotyöntekijät olisivat kiinnostuneita asiasta ja ymmärtäisivät oikeasti kuinka vaikeasta asiasta on<br />

kysymys monenkin nuoren kohdalla.<br />

133. Tällä hetkellä olen tyytyväinen tilanteeseen<br />

134. Haluamme kannustaa nuorten tupakoimattomuutta ja siksi linjaukset ovat selkeät. Tupakoimaton linja on ollut meillä käytössä jo<br />

vuosia.Se on tiedossa niin vanhemmilla kuin nuorilla. Mielestämme se toimii kannustimena tupakoinnin lopettamiseen eikä suinkaan<br />

ole tupakoivien syrjintää. Jos nuori ei pysty olemaan tupakoimatta, vanhemmat tuovat hänet päivärippikouluun leirille tai he valitsevat<br />

iltarippikoulun.Päiväkävijöitä on vuosittain ehkä 1­2 <strong>koko</strong> ikäluokasta.Myös isosten osalta tupakoimattomuuden vaatimus on otettu<br />

tosissaan. Emme ota leirille isosia, jotka eivät voi olla tupakoimatta leirin ajan.Se on kaikkien tiedossa, eikä ongelmia ole ollut.<br />

135. Kaikki leirit ovat seurakunnassamme savuttomia. Tupakointi on siis "maan alla" Mikäli tupakointia havaitaan, siihen puututaan<br />

välittömästi. Alaikäisten kohdalla menetellään siten, että asia käsitellään huoltajan asianomaisen ja huoltajan kanssa.<br />

136. Käytäntö on tällä hetkellä toimiva.<br />

137. Asiaan tulisi perehtyä tarkemmin ja sopia yhteiset toimintatavat<br />

138. Kaikki työntekijät voisivat olla savuttomia leirin ajan<br />

139. Ei ole tullut vielä vastaan tilannetta, että työntekijä olisi polttanut. Jos tällainen ilmenee siitä on syytä keskustella etukäteen, miten<br />

toimitaan.<br />

140. Jos olemassa olevia linjauksia tiukennetaan on myös seuraamuksia tiukennettava. On turhauttavaa olla tohkeissaan<br />

salatupakoinnista jos siitä ei käytännössä seuraa kotisoittoa kummempaa.<br />

141. Seurakunnassamme otettiin käyttöön savuttomat rippikoulut ja toivoisin, että savuttomuus näkyisi myös työntekijöiden käytöksessä<br />

etukäteistunneilla. Tosin nykyään työntekijöistämme kukaan ei polta.<br />

142. Leirit toimivat hyvin täysin savuttomina. Yhteistä selkeää linjausta tarvitaan rangaistuskäytäntöihin.<br />

143. ­ tupakasta riippuvaisten nuorten huomioiminen kangertelee<br />

144. Perusteet linjauksille pitäisi olla rehelliset. Inhoan kaksinaismoralismia, silmien sulkemista. Vanha käytäntö : yhteys kotiin, sovittu<br />

paikka ja tupakalle yksin, oli mielestäni ongelmaan tarttuvampi kuin totaalikielto ja salapoltto syttymisherkissä metsissä. Ja onko kirkon<br />

mielestä tupakoimattomuus suurempi arvo kuin kristillinen kasvatus otollisessa ilmapiirissä (leiri positiivinen nuorten keskuudessa,<br />

erilaiset päiväversiot puolijalkaisia). Kotien ja koulun yhteistyö on vaikuttanut, että tupakointi on vähentynyt. Läpi verkon on pudonnut<br />

joitakin, jotka polttavat sitten kymmenvuotiaasta lähtien. Viikon leiri ei ole riittävä vieroitukseen, kun yhtaikaa pitäisi keskittyä elämän<br />

keskeisiin sisältöihin.<br />

145. Tupakoinnista ei saa tulla rippikoulu leiriltä postamisen, tai pois jättämisen peruste. Esim. että tupakoijien on pakko valita<br />

päiväkoulu. Rippikoulutyön täytyy olla ongelmia sietävää, samalla perusteella kaikki muutkin joiden elämässä on ongelmia tai jotka ovat<br />

syntisiä pitää jättää leirien ulkopuolelle. Nuorten tupakointi alueellamme on viimeisen kymmenen vuoden aikana huomattavasti<br />

vähentynyt ja on turha tehdä asiasta suurta numeroa jos n. 120 nuoren rippikoulu ikäluokassa tupakoivia on 5­10.<br />

146. Eipä muuta<br />

147. Kirkon suositus on suositus ja vahvaa kieltoa ja siihen liittyviä sanktioita ja negatiivisia seurauksia ei uskalleta/haluta ottaa<br />

vastaan. Näin ollen tilanne säilyy tällaisena eli eri työntekijöillä ja eri seurakunnilla vaihtelevia käytäntöjä. Ainoa keino on se että kirkko<br />

tekee rajumman linjauksen jota jokaisen on noudatettava. Tähän olisi sitten helpompi seurakuntien tukeutua.<br />

148. Kirkkoneuvostomme on päättänyt, että kaikki retkemme ja leirimme ovat savuttomia. Tämä on hyvä päätös ja nuoria pystyy tähän<br />

vedoten varoittamaan jo ennen rippileiriä, että nyt on aika kokeilla savutonta viikkoa. Kuitenkin fakta on se, että<br />

erityisnuorisotyönohjaajana tiedän nuoria, joille tupakointi on todellinen ongelma ja riippuvuus on sitä luokkaa, että täyssavuttomuus<br />

esim. viikonlopun ajan on liki mahdottomuus tai vaatii ainakin niin suuria ponnistuksia, että se häiritsee muuta ohjelmaa. Olisi mukava<br />

saada päätöksiä myös niistä nuorista, joilla työntekijä toteaa olevan vaikea tupakkariippuvuus, sillä muutoinhan heidät täytyy sulkea<br />

kaiken leiri­ ja retkiohjelman ulkopuolelle.<br />

149. Että savuttomuus ajattelu tulisi heti rippikoulun alussa selväksi ja että <strong>koko</strong> seurakunnan nuorisotyö tukisi työttään nuoria<br />

savuttomuuteen.<br />

150. ei ole<br />

151. Kaikissa ryhmissä yhtenäinen tapa puuttua tupakointiin jos todetaan nuoren tupakoivan riparin aikana.<br />

152. Korvaushoitojen esim. nikotiini­inhalaattorin sallminen pitkään polttaneen nuoren kohdalla olisi mielstäni järkevää. Ehkä leiri ei<br />

ole tarkoitettu ensisijaisesti tuapakan vieroitusleiriksi. Se siitä voi kuitenkin jäädä mieleen. Hyvähän on, jos siitä pääsee viikon aikana<br />

eroon. Mutta koska korvaushoidotkaan ei ole meillä sallittua (koska niitä ei lain mukaan saa myydä alle 18 vlle)antaa nuorelle, olisi hyvä<br />

tässä jonkinlainen vanhempien ja esim. terveysviranomaisten yhteistyö suotavaa. Ohjeistus tästäkin olisi seurakunnille ihan hyvä.<br />

Mielestäni tässä ei ole kyse mistään Isoveli valvoo jutusta vaan nuorten terveydestä. Lastensuojelullinen juttuhan tämä selkeästi on.<br />

153. Saada rippikoulutyössä myös pappi savuttomuuden kannalle.<br />

154. Että kaikki pysyvät samassa linjassa.<br />

155. Linjaukset ovat tällä hetkellä varsin toimivia. Tupakointi on lähtökohtaisesti kielletty, mutta määrätyillä poikkeuksilla saamme<br />

hoidettua asian niin, ettei synny suurempaa ongelmaa.<br />

156. nyt on asia kunnossa, kun on yhtenäinen käytäntö<br />

157. Meillä kaikki leirit ovat savuttomia, se on hyvä linjaus. Tupakoivien nuorten kanssa tulee jutella asiasta ennen leiri jakson<br />

alkamista, jotta nuori ymmärtää mistä on kysymys ja mitä seuraa, jos hänet löydetään tupakalta.<br />

158. Nuorten tupakointi on vähentynyt tramaattisesti vuosien kuluessa. Tälläinen myöhäisherääminen kirkolta asiaan on aikamoista<br />

yhteiskunnan nuoleskelua ja sädekehän kiillotusta. Pahimmillaan nostamalla tupakoimattomuus rippikoulun "pääaiheeksi",<br />

innostetaan nuoria uudelleen kiinnostumaan tästä kielletystä hedelmästä.<br />

159. Ehkä kaikille yhteinen käytäntö olisi hyvä, työntekijöitä myöten.<br />

160. Linjaukset ovat kunnossa, mutta kurssikeskuksessa on tupakointipaikat keskeisellä paikalla ja siellä käyvät muiden leirien<br />

osallistujat/työntekijät tupakalla nuorten silmien edessä sama tilanne on seurakuntakeskuksessa :( Nuoremme eivät kuitenkaan saa<br />

käydä tupakalla, mutta kiva kun on tupakantuskat ja joku aikunen ikkunan alla vetää röökiä.<br />

161. yhteinen linja ­ vaikka periaatteessa sovittu ­ ei ole vahva. Lopputulos on kirjava työntekijöiden ryhdin mukaan.<br />

162. Voisin palata takaisin aikaan ennen nykyistä tupakkalakia, sillä nyt liian suuri osa nuorisotyöntekijän työajasta rk:n leirijaksolla<br />

menee tupakoimattomuuden vaalimiseen. Kahdenkeskeiset keskustelut tupakoivien nuorten kanssa ennen leirijaksoa ja leirijaksolla,<br />

mahd. yhteydenotot vanhempiin ja mahd. toimenpiteet nikotiiniriippuvuushoidon aloittamisesta ennen leirijaksoa ja viimeistään leirillä.<br />

Koko nuorisotyöntekijän työnkuva on muuttunut rk­leirityössä nikotiiniriippuvuushoitajan työksi, jos aikoo toimia niinkuin kh:n<br />

suositukset ja oman srk:n linjaukset edellyttävät.<br />

163. Nykyinen linja on käytännössä toimivin, mutta tietenkin sitä toivoisi täydellistä savuttomuutta.<br />

164. Tällä hetkellä ei ole erityisiä toiveita<br />

165. Kaikilla pitäis olla yhteneväiset säännöt sekä työntekijöillä, riparilaisilla sekä isosilla.<br />

166. Työntekijöiden tulisi välttää <strong>koko</strong>naan tupakointia itsekin työajalla, samoin isosten. Nikotiinikorvausvalmisteet vaikka kehiin, jos<br />

muu ei auta. Ei voi puhua toista ja itse toimia toisin;)

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!