Viesti - Suomen Inkeri-liitto ry

Laukaa, Toholampi, Inkeroinen …Inkeriläisiä paikannimiä SuomessaHeikki TervonenKielitieteilijä A.E. Tunkelon mukaaninkeriläisperäisiä paikannimiä onSuomessa luultavasti Keski-Suomea,Hämettä ja jopa Pohjanmaata myöten.Kymenlaaksossa on ollut ainakinkolme sellaista paikannimeä, joistaInkeroinen ja Inkerilä ovat yhä käytössä.Tunkelo käsitteli tätä kiintoisaaaihetta Kalevalaseuran vuosikirjassavuonna 1951 (WSOY). Paikannimetkertovat, että myös inkeriläisväestöäon siirtynyt joko väliaikaisesti taipysyvästi Suomeen asumaan jo hyvinvarhaisina aikoina.Professori Jalmari Jaakkolan mukaannykyisin Kotkan kaupunkiin kuuluvassaKymin pitäjässä oli kylä, jonka nimivuonna 1565 kirjoitettiin Kariala. A.E.Tunkelon mukaan Karialan alkujuuria eitarvitse ryhtyä etsimään Karjalasta. Suomenlahdeneteläpuolella oli itämerensuomalaistaväestöä, jota nimitettiin karjalaisiksi.Sittemmin heidät on tunnettu ennenmuuta inkerikkoina eli inkeroisina. Vuoden1911 Tietosanakirjan mukaan venäläisetaikakirjat eivät tunne 1000-luvultainkeroisten kansaa, mutta kylläkin karjalaiset,joilla silloin on tarkoitettu myösinkeroisia. Niinpä vatjalaiset nimittivätvielä 1900-luvun alkupuolella inkeroisiakarjalaisiksi. Näin kirjoittivat inkeriläisetKaarle Soikkeli ja Pekka Toikka Tietosanakirjassa.Suursaaren poika, Inkerin suomalaismurteidentuntija Volmari Porkka totesivuonna 1885 ilmestyneessä väitöskirjassaan,että nimitys karjalaiset oli tavallisempikuvaamaan Inkerinmaan alkuperäisiäasukkaita. Inkeroisilla tarkoitettiinetupäässä Hevaan joen varrella asuvia itämerensuomalaisia.Tunkelon mukaan inkeroistentärkeimmät asuinpaikat olivatSoikkolan niemi ja Kaprio, Hevaan seutusekä Ala-Laukaan jokivarsi. Näin inkeroisetolivat tietyllä alueella asuvia karjalaisia.Porkan mukaan venäjänkielinennimitys izhorit oli yhteinen kaikelle Inkerinmaanitämerensuomalaiselle väestölle,joka kuului kreikkalais-katoliseen eli ortodoksiseenkirkkoon.Ruotsin vallattua 1600-luvulla Käkisalmenläänin ja Inkerinmaan, Suomeenjääneisiin, ortodoksiseen kirkkoon kuuluneisiinkarjalaisiin pappeihin ja seurakuntalaisiinkohdistettiin kovia paineitaheidän käännyttämisekseen luterilaiseenuskoon. Monet heistä kuitenkin mieluumminpakenivat Venäjälle. Sama painostuskohdistui inkeroisiin ja vatjalaisiin, muttase ei tuottanut ainakaan pysyvää tulosta.Historiakirjoista tiedämme, että jopaItä-Suomeen siirtynyttä luterilaista väestöäja inkerinsuomalaisia kääntyi jonkinverran ortodoksiseen uskoon, kunnes sitäryhdyttiin tarmokkaasti estämään.Karjalaiset InkerinmaaltaTunkelo piti siis todennäköisempänä, ettäKarialan kylän asukkaat ovat tulleet pi-inkeriläisten viesti15