Georges Bellanger - Homme de bon conseil - par Roger Laberge s.v.

Besoin de ressourcement physique
L’abbé Bellanger, on le devine facilement, est souvent surchargé; il y fait allusion dans une lettre du 3 août 1895:
“Ma vie, depuis un an, est un surmenage continuel”. Pour y remédier il faudra trouver des moments de repos; il
aura également besoin de se retrouver parfois avec les siens.
Des motifs apostoliques le conduiront à Moulle et Houlle, par exemple des retraites de conscrits. Il en profitera
pour saluer sa famille. Il ira quelques fois prêcher à Landrethun (Yeuse) et il s’arrêtera alors chez l’oncle Adolphe
et les cousins. Il trouve souvent son repos dans les retraites spirituelles: “M’accordez-vous la permission en
septembre, après une autre neuvaine que je dois donner et le départ de mes soldats aux manoeuvres, de prendre
quelques jours de vacances à la Trappe ou à la Chartreuse, pour me recueillir et demander au Bon Dieu ce qu’il
faut que je fasse pour devenir un saint et sauver beaucoup d’âmes” (1897).
Plus tard la maladie le conduira chez Angèle et Paul pour des périodes d’une semaine, de quelques mois, d’un
an.
L’abbé reste uni aux siens dans les joies et les peines. Il annonce la naissance des enfants de sa soeur Julie
(Henri Calonne). Il pleure le décès du petit Paul, la maladie de Julie. Il aura la douleur de perdre le 11 juillet 1891
son frère l’abbé Arthur Bellanger, âgé de 28 ans, et onze jours plus tard sa sainte mère: “Ma pauvre et bien-aimée
mère est partie retrouver mon frère Arthur ce matin à 4 heures... Nous avons tout perdu!”. Au décès de tante Elise
Bernet Bellanger, il écrit à l'oncle Adolphe et aux cousins: “Je ne vous ai pas quittés un seul instant, j’ai pleuré
avec vous tous, j'ai prié pour vous et avec vous” (1895).
VI- Le religieux
Une vocation aux lointaines racines
A travers toute sa vie de prière et son zèle pour le prochain, le bon abbé pense à devenir religieux. Il y songe
depuis un certain temps. Quelqu’un a émis l’hypothèse que ce désir pouvait être la recherche inconsciente d’un
avenir assuré pour son oeuvre militaire.
L’abbé François Delattre, qui songeait, lui aussi, à devenir religieux, fait remonter cet appel à quelques
années en arrière, peut-être aux années du Grand Séminaire. L’abbé Bellanger écrira le 17 février 1894: “Nous
[l’abbé Delattre et moi] avons donc entretenu Monseigneur de notre décision prise au pied du Tabernacle après
plusieurs années de réflexion et de prière...” Lors de l’Enquête diocésaine pour la Cause de Canonisation du
Serviteur de Dieu, l’abbé Joseph Wargniez parle ainsi: “vers 1892, il se crut appeler à la vie religieuse, désirant
une vie plus dépendante et plus parfaite...” Un billet du Père Eustache Pruvost, assomptionniste, repousse ce
moment à quelques années auparavant: “En 1891 l’Abbé Bellanger pouvait dire à l’un de ses soldats qui achevait
son service militaire: “Si vous alliez chez les Assomptionnistes?... Vous y seriez bien à votre place!... Et puis,
comme je n’ai pu entrer chez eux, vous m’y remplaceriez... “Et, disant cela, il tirait de la petite bibliothèque qui
surmontait son bureau de travail un petit fascicule: le Directoire des Augustins de l’Assomption”. Peut-être faudrat-il
remonter jusqu’aux premières années du ministère et même aux années du Grand Séminaire.
L’Esprit Saint a guidé l’abbé Bellanger dans sa vocation sacerdotale, il le guidera dans sa vocation à la
Vie religieuse. Ainsi en 1886 l’abbé pense à devenir Tertiaire du Carmel. En la même année, il découvre le traité
de la vraie dévotion de saint Louis-Marie Grignon de Montfort et le 31 juillet il se consacre à la Vierge Marie : tout
faire avec Marie, par..., pour... Avec la permission de son conseiller spirituel, à la fin d’une retraite de six jours à la
chartreuse de Montreuil, le 6 septembre 1890, il se consacre par voeu perpétuel de consécration à la Sainte