La politique de la jeunesse et les mouvements de jeunesse dans le ...

tous les pays et toutes les races du monde y sont représentés » 193 . L’auteur rappelle à ce propos
leur attachement à l’Y.M.C.A. 194
, la section anglaise et américaine des unions.
Une similitude rapproche l’esprit de Jeune Alsace de celui du Conseil Protestant de la
Jeunesse : le C.I.M.A.D.E. fondé par ce conseil. Il s’agit du Comité Inter-mouvements d’Aide
aux Eprouvés, qui « eut pour première mission de regrouper et de visiter les protestants
195
évacués en Dordogne » . Par la suite, le CIMADE a élargi son domaine d’action aux victimes
des camps de concentration, que l’auteur énumère : « Ensuite, jeunes gens et jeunes filles,
moniteurs et chefs de nos mouvements sont allés volontairement vivre la vie des Juifs, des
Espagnols, des communistes, parqués dans les camps de concentration en France » 196
. Cette
aide aux Alsaciens rappelle celle de l’Association Jeune Alsace avec le retour des expatriés.
3. Fédération Française des Associations Chrétiennes d’Etudiants
La FFACE apparaît plus souvent sous le nom de la « Fédé ». Née à la fin du siècle
dernier, la Fédération Française des Associations Chrétiennes d’Etudiants est avant la
conséquence d’un réveil du milieu universitaire protestant, que l’auteur justifie par « Une
nouvelle vie était nécessaire. Au milieu de l’embourgeoisement de cette fin de siècle. Il fallait
conserver un principe dynamique et surtout sauver l’esprit » 197 . La principale activité de la
Fédération est de former des cercles parfois uniconfessionnels, parfois biconfessionnels pour
faire passer l’expérience des aînés aux plus jeunes : « Du contact des idées chacun retire un
profond enrichissement de son être » 198 . A propos de leur vécu de la guerre, l’auteur s’exprime
ainsi : « La Fédé resta toujours un lieu de formation et d’engagement. Les Allemands le
savaient et tous nos lieux de camp : l’Ile d’Oléron, de Chalet de la Chalp, la belle propriété de
Bièvre aux environs de Paris furent incendiés ou pillés par eux » 199
. La Fédé est finalement
moins un mouvement de jeunesse, qu’une sorte de groupe de réflexion sur la religion : « A la
Fédé, on parle beaucoup. Il en sera toujours ainsi. Il est des paroles qui passent, mais aussi
d’autres qui restent. Et ces paroles deviennent le fil qui nous mène à la vérité. En commun ce fil
est recherché, non pas à l’aveuglette, car il y a une parole que l’on efforce toujours d’écouter.
193
Ibid.
194
Young Men Catholics Association
195
Jeune Alsace la Revue – 8 juillet 1945 – N°7, « Tribune des mouvements, Et voici le C.P.J. ».
196
Ibid.
197
Ibid.
198
Ibid.
199
Ibid.
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