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274 LE DIALECTE ARABE
El-Mûled.
'ândhum qâ'eda fellîl li fis yezzâd ènnëbî ekkûll ebblàd
yesriw ullliâm uyénfqq bîh uyérblq Ihônna lelbnâ( ; ulûlàd
yesrîu harrézmantâ 'alm/ièlqàt* ëlkûll wâhad. Elwoqtèlli ijîu
yefassâu, yegdiw ôtjyïyât, fkûll triya tnâs"
wûlla
hmôstàs"
5 essém'a mnèssmâ'â lô/jclôr mâsi mnessmâ'â lébyàd. Kî
ikémmlu blô'sâ inûdq
dâr ivunnsà hviilwûlu wulbnât ifenniu
yeljliw ôlbârûd wulmlfèlqàl fwùst èd-
a mûlûd mûlïid hâda mûlud ènnëbî (1 )
wûlmalâika féssëmâ yefférho bûlâtt ènnëbî
10 Aisâ là téryûdi wullila yézzâd ènnëbî
wullqha wûlkëtâb wulljôtt èzzdid a lâlla
men témma hâtta wôqt ènnâs wunnsâ yâ"amlu
felméjmer wurrjâl më'â leulâd yemsiu ye[férrëju fezzâwï-
1. Je donne cette petite pièce avec son accentuation chantée : — —
X X
-X;-X- X-X —
2. Le nom de mûled ne s'applique qu'à la naissance du Prophète; on
ne fête pas à Tlemcen, où cependant le culte des saints fleurit, de mùled
de personnages vénérés, comme dans d'autres pays musulmans. La forme
mulùd que l'on trouvera dans la chansonnette des fillettes, appartient au
dialecte de la banlieue (comme aussi la forme {érgiidi avec une termi
naison i du féminin); mïlûd (cf. sup. p. 67) est en outre un nom propre. Le
nom générique des grandes fêtes religieuses est à Tlemcen méusem, dans
dans la banlieue mûsùm et l'on trouve un nom propre misûm. Comme on
le verra par la description qui suit, le mûled est essentiellement une
fête d'enfants. On pourra comparer à Lane, Modem Eyyptians, II, p. 167
et suiv.; Mouliéras, Maroc inconnu, II, p. 30, 114, 518; et à Barges, Tlem
cen, ancienne capitale du royaume de ce nom, p. 365-367, où est dépeint
l'éclat de la fête sous les Beni-Zeiyàn.
addâd*