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AVANT-PROPOS
u Tous les peuples de la terre ont
une tradition orale dans /aquelle /es
contes occupent une large place.
EACROTANAL-INFORMATION, dans son numér sp6cà a d'octobre
1979, évoquai la > de I'EACROTANAL à la
mise en place duquel nous avons apportà notre .modeste
contribution. A présen que le Centre fonctionne, que l'arbre que
nous avons plantà porte des fruits, c'est pour nous un sujet de
satisfaction et de fiert6. les pionniers n'auront pas travaillà en
vain, et I'Afrtque de l'Est, comme le reste du Continent, est
debout pour répondr c< Présen ! >> au cc rendez-vous du donner et
du recevoir n.
Depuis que nous sommes en fonction en Tanzanie, nous avons
fait nôtr le devoir de nous intéresse à la culture swahili, et nous
avons ét frappà par le fait que la littératur orale malgache -
qui a bercà notre enfance - et la littératur swahili ont nombre
de points communs.
Ceci montrerait, s'il en étai encore besoin, la communautà de
destin que les deux cultures ont connue dans le temps, malgrÃ
les vicissitudes de la colonisation occidentale. D'ailleurs, dans
son Introduction, M. Noë GUEUNIER le confirme, et l'on peut
aussi aisémen s'en rendre compte à la lecture de ce recueil.
Dialogue des cultures, entreprise de sauvegarde, u multi-outil *,
diffusion du patrimoine culturel, ce recueil de M. Noë GUEUNIER,
c'est tout cela à la fois. En effet, le présen recueil constitue une
base de travail, tant pour les historiens de toutes spécialité les
littéraires les sociologues, les ethnologues, les anthropologqes,
les linguistes qui y trouveront matièr à des étude fructueuses
que pour ceux qui, plus simplement, ne manqueront pas d'y
puiser de nouveaux contes pour leur répertoire
De plus, il répon aux objectifs de I'EACROTANAL de manièr
intéressant :
- d'une part, collecte et sauvegarde des traditions que la
disparition des > enterrerait définitive
ment dans les ténèbr de l'oubli. De fait, il est éviden que les
s