JML 1995 04 27 - 07 27 PND Série L'Eglise et l'Evangile
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JÉSUS,<br />
INSÉPARABLE DE SON ÉGLISE<br />
DIFFUSE SUR RADIO NOTRE-DAME LA SEMAINE DU 24 AVRIL <strong>1995</strong><br />
Si nous avons du mal à comprendre<br />
l'Eglise, c'est que nous plaquons sur<br />
elle l'idée trop simpliste d'une<br />
fondation purement humaine <strong>et</strong> de<br />
son développement dans le temps après la<br />
disparition de son fondateur. Par exemple, le<br />
portrait de M. Ford dans le bureau des<br />
directeurs successifs ou Lénine en son<br />
mausolée servant à établir le culte de Staline ...<br />
Et voilà au Panthéon les créateurs de la science<br />
atomique, M. <strong>et</strong> Mme Curie.<br />
Le propre des fondateurs est d'être vénérés,<br />
parfois oubliés. Et ne subsiste qu'un rapport de<br />
légitimité, au mieux une inspiration.<br />
Jésus a voulu <strong>et</strong> veut l'Eglise<br />
Jésus n'est pas, en ce sens-là, fondateur de<br />
l'Eglise puisque, non seulement ill'a voulue,<br />
mais il la veut. Au cours des années de sa vie<br />
mortelle, il "accomplit" l'Eglise, Temple vivant<br />
de son corps dont il prophétise la résurrection<br />
en trois jours (Jn 2, 19) ; Temple spirituel,<br />
comme il le dira à son apôtre Simon:<br />
"Tu es Pierre <strong>et</strong> sur c<strong>et</strong>te pierre, je bâtirai<br />
mon Église» (Mt 16, 18). Temple spirituel,<br />
demeure de l'Esprit Saint répandu<br />
à 1a Pentecôte.<br />
Jésus ne veut pas c<strong>et</strong>te Eglise comme un<br />
fondateur d'empire rêve de sa succession. Car<br />
l'Eglise est un "mystère" : un don de grâce par<br />
lequel Jésus poursuit la mission qu'il a reçue<br />
de son Père. En eff<strong>et</strong>, Jésus, Fils de Dieu fait<br />
homme, vient arracher à la mort la multitude<br />
des hommes pour en faire ses frères <strong>et</strong> ses<br />
sœurs. Il vient transfigurer leur existence <strong>et</strong> les<br />
rassembler tous. A condition qu'ils se laissent<br />
saisir par l'amour de Dieu <strong>et</strong> accue .ent l'Esprit<br />
qui les crée de nouveau, enfants de Dieu, <strong>et</strong><br />
les rassemble dans une communion,<br />
membres d'un corps où chacun dans sa<br />
singularité a sa place <strong>et</strong> est, cependant,<br />
solidaire de tous.<br />
8 PARIS NOTRE DAME<br />
N'577 - 18 MAI <strong>1995</strong><br />
Dans l'Eglise, tous sont ordonnés à l'amour de<br />
chacun parce que, en Jésus Christ, tous<br />
ensemble sont enfants du Père, notre Créateur<br />
<strong>et</strong> notre Rédempteur, habités par l'Esprit Saint.<br />
Voilà l'Église.<br />
La puissance<br />
de vie du Ressuscité<br />
Jésus sans son Église, que serait-il venu faire?<br />
Au mieux, il serait un mystique, un personnage<br />
étonnant qui aurait laissé des paroles<br />
énigmatiques. Jésus n'est pas le fondateur<br />
d'une religion qui, ensuite, suivrait son cours<br />
dans l'histoire au gré de l'évolution des<br />
cultures <strong>et</strong> des pensées des hommes. Jésus<br />
n'est pas seulement un grand homme,<br />
peut-être le plus grand.<br />
Car, du côté transpercé de Jésus jaillit<br />
du sang <strong>et</strong> de l'eau (Jn 19, 37), figure des<br />
sacrements de l'Eglise, l'Épouse qui enfante<br />
ce corps.<br />
Jésus nous "veut" parce qu'il nous donne part<br />
à son Esprit; en nous <strong>et</strong> par nous, il accomplit<br />
la volonté du Père jusqu'à la consommation<br />
des temps. C'est pourquoi il invite ses<br />
disciples à célébrer sa Pâque en mémoire de<br />
lui; <strong>et</strong> il leur rappelle que le disciple n'est pas<br />
au-dessus de son maître: "Comme le Père m'a<br />
aimé, je vous ai aimés; comme le Père m'a<br />
envoyé, je vous envoie». C'est-à-dire: vous<br />
participez au même amour <strong>et</strong> à la même<br />
mission.<br />
Non seulement nous croyons, mais nous<br />
"vérifions" que Jésus est ressuscité des morts,<br />
parce que nous vivons de sa vie. Comme saint<br />
Paul l'écrit aux chrétiens de Corinthe: "Si nous<br />
avons mis notre espérance en Christ pour c<strong>et</strong>te<br />
vie seulement, si le Christ n'est pas ressuscité<br />
des morts, nous sommes les plus malheureux<br />
des hommes» (1 Co 15, 18-20). Et Jésus,<br />
"caché dans la Gloire, assis à la droite du<br />
Père» (Col 3, 3) déploie dans son Eglise sa<br />
puissance de vie en appelant toujours de<br />
nouveaux frères.<br />
L'Église <strong>et</strong> "l'heure" du Christ<br />
Voilà donc l'œuvre du Christ, présent au temps<br />
de l'histoire. L'Église n'est pas séparable de<br />
Jésus; elle fait partie de "son heure". Il est<br />
venu pour cela.<br />
Mais si, pour vous, l'Eglise est une institution<br />
folklorique, monopolisée par quelques<br />
hommes, le bouc émissaire à caricaturer <strong>et</strong> au<br />
besoin matraquer au tournant selon les envies<br />
du moment, si l'Eglise fait partie des alluvions<br />
de l'histoire, si vous la jugez selon les<br />
fluctuations des opinions, si donc vous la<br />
regardez de c<strong>et</strong>te façon, vous ne comprenez<br />
sans doute pas mes propos.<br />
Si, au contraire, vous acceptez de penser<br />
l'Eglise comme Jésus la conçoit, alors vous<br />
découvrirez que tout homme ainsi appelé à<br />
partager la mission du Christ est voulu par<br />
Dieu. Lorsque Jésus parle de nous - vous,<br />
moi, les baptisés -, il dit que nous lui avons<br />
"été donnés par son Père» (Jn 17, 9). Il prie<br />
"pour nous", tous ceux qui croient grâce à la<br />
parole des Apôtres.<br />
Jésus nous porte tous: en nous donnant sa<br />
vie, son Corps <strong>et</strong> son Sang, avec la grâce<br />
d'être plongés en sa mort <strong>et</strong> sa résurrection,<br />
avec le don de l'Esprit qu'il a lui-même reçu au<br />
baptême <strong>et</strong> qu'il a répandu sur l'Eglise à la<br />
Pentecôte.<br />
L'œuvre du salut du monde, c<strong>et</strong>te "heure" que<br />
Jésus a désirée d'un si grand désir lorsqu'il a<br />
célébré sa dernière Pâque avec ses apôtres,<br />
c<strong>et</strong>te heure-là se poursuit jusqu'à la fin des<br />
temps par le mystère de son Corps, Temple de<br />
l'Esprit, Peuple que le Père rassemble pour<br />
être les enfants de Dieu appelés à travailler au<br />
salut du monde, l'Église du Seigneur.<br />
t Jean-Marie cardinal LUSTIGER