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Tome I - Notes du mont Royal

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PREFACE.<br />

défaites des athées & des libertins.<br />

La forte perfuafion où les Philosophes<br />

Î ayens cftoient } que l'ame devoit tftre deivrée<br />

de fa corruption,pour devenir capable<br />

de s'unir à Dieu, leur à fait faire des<br />

efforts infinis,poiu trouver la voye de cette<br />

délivrance. De la font fortistoutes les purifications,toutes<br />

les initiations, & tous les<br />

autres rites fuperftitieux, qu'Us ont pratiquer<br />

: car autant que les voyes de la vérité<br />

font fimples autant font diverfès, les<br />

démarches de l'erreur. Par exemple dans<br />

la plus myftericufê de leurs cérémonies,<br />

qui eftoit celle de finfpcttion, i-n-iïi'w, les<br />

preftres faifoient enterrer les initiez jufqucs<br />

au cou,de manière qu'il n'y avoit que<br />

là tefte qui jouïft de la lumière. Ils vouloient<br />

leur apprendre par là que dans cette<br />

vie ils dévoient dépouiller ce corps corruptible,<br />

enterrer avec luy toutes fes paffions,&<br />

élever leur efprit à la lumière intelligible<br />

, dont la lumière fênfible eftoit<br />

le fymbole.Car, comme jcl'ay déjà dit for<br />

Platon, toutes les cérémonies des Payens<br />

n'eftoient que des figures, le menfonge,<br />

ayant toujours imité la vérité. Mais tous<br />

les efforts qu'ils ont faits n'ont fervi qu'à<br />

les égarer davantage ; ils ont toujours i-<br />

gnoré la voye de cette délivrance. Comment<br />

ne l'auroient-ils pas ignorée > Il n'y<br />

avoit

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