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LA DIFFUSION__ENTRETIEN<br />

Diffusion alternative,<br />

contre <strong>la</strong> pensée unique <br />

Communauté de collectifs engagés sur le front de <strong>la</strong> <strong>diffusion</strong> culturelle dite alternative, Co-errances est une de ces<br />

structures considérées “d’utilité sociale”, mais dont l’avenir reste des plus incertains. Christine Chapin, l’une de ses<br />

sa<strong>la</strong>riés, dévoile les multiples facettes d’une politique de <strong>diffusion</strong> faite de rencontres et d’engagements, animée par<br />

le désir de soutenir de véritables projets de société.<br />

Edvard Munch, <strong>la</strong> danse de <strong>la</strong> vie de Peter Watkins<br />

Projections : Pourriez-vous évoquer <strong>la</strong> création de <strong>la</strong> coopérative <br />

Quel en est le mode de fonctionnement L’esprit <br />

Christel Chapin : Co-errances est un lieu d’expérimentation rattaché<br />

au champ de l’économie sociale et solidaire qui s’est constitué en<br />

Société Coopérative d’Intérêt Collectif en janvier 2003 en réunissant<br />

une quinzaine de collectifs. Venus du domaine de l’édition, livres et<br />

revues et de <strong>la</strong> production de films documentaires, ces collectifs partageaient<br />

certaines idées sur <strong>la</strong> <strong>diffusion</strong> culturelle et restaient très<br />

attachés à des contenus portés par un engagement social fort ou à des<br />

formes exigeantes.<br />

Notre objectif était de créer un outil de <strong>diffusion</strong> pour ces œuvres et<br />

progressivement d’imaginer des évènements, des rencontres qui rendent<br />

visibles sur <strong>la</strong> scène publique les questionnements inhérents à<br />

notre conception de <strong>la</strong> <strong>diffusion</strong> et de <strong>la</strong> distribution culturelles. Nous<br />

y sommes assez bien parvenus les deux premières années avec <strong>la</strong><br />

mise en p<strong>la</strong>ce de toute une logique d’accompagnement pour soutenir<br />

<strong>la</strong> <strong>diffusion</strong> des productions de <strong>la</strong> coopérative.<br />

Conformément au statut propre à toute société coopérative d’intérêt<br />

collectif, Co-errances s’est organisée en Collèges qui permettent de<br />

répartir les pouvoirs. La coopérative se compose d’un Collège texte,<br />

d’un Collège image et d’un Collège son qui fonctionnent en groupes<br />

de réflexions au sein desquels sont abordés divers sujets comme <strong>la</strong><br />

pertinence de l’adhésion de tel ou tel collectif à <strong>la</strong> coopérative.<br />

Projections : Est-il possible de définir <strong>la</strong> ligne éditoriale ou une<br />

politique qui caractériserait <strong>la</strong> coopérative et sa conception de <strong>la</strong><br />

<strong>diffusion</strong> Existe-t-il un imaginaire commun aux différents collectifs<br />

qui <strong>la</strong> composent <br />

CC : La coopérative regroupe une mixité d’approches, de formes et de<br />

points de vue qui donnent lieu à de nombreuses discussions au sein<br />

des Collèges. C’est un espace alternatif dont les membres<br />

revendiquent des pratiques fort différentes pour s’opposer à <strong>la</strong><br />

logique économique dominante, depuis <strong>la</strong> volonté d’éditer des<br />

publications sans publicité, jusqu’au refus de toutes subventions<br />

publiques.<br />

Cependant, les collectifs qui s’y retrouvent ont des principes<br />

communs. Ainsi, le développement des activités rattachées à<br />

leurs productions intellectuelles a toujours été un enjeu primordial<br />

pour l’ensemble des membres de Co-errances et ce,<br />

avant même sa création.<br />

Projections : Cette manière de penser <strong>la</strong> <strong>diffusion</strong> va de<br />

pair avec l’affirmation d’un engagement pédagogique.<br />

CC : Notre conception de <strong>la</strong> <strong>diffusion</strong> est portée par <strong>la</strong><br />

volonté de provoquer des rencontres autour d’un contenu,<br />

de confronter nos propres réflexions avec celles des autres, qu’il<br />

s’agisse de collectifs ou du public d’une salle de cinéma.<br />

La coopérative n’a donc cessé de s’interroger sur les modes d’accompagnement<br />

des œuvres et d’imaginer des outils pédagogiques<br />

adaptés.<br />

Projections : C’est vraiment l’aspect singulier du travail de <strong>diffusion</strong><br />

de Co-errances : ce n’est pas uniquement l’œuvre diffusée qui<br />

importe mais le genre de rencontres qu’elle suscite.<br />

CC : Nous essayons de générer une sorte de “mouvement vivant”<br />

autour des diverses productions, d’impulser des dynamiques avec des<br />

partenaires très différents.<br />

Projections : Dans quels types de lieux avez-vous projeté les films<br />

distribués par <strong>la</strong> coopérative <br />

CC : Dans l’ensemble, les salles d’Art et essai du réseau AFCAE ont<br />

été de bons partenaires. Mais nous avons aussi travaillé avec des associations<br />

dans des lieux aussi différents qu’une salle des fêtes, un<br />

squat, ou une grange, n’importe quel lieu couvert où l’on pouvait installer<br />

un vidéo projecteur.<br />

Projections : Les salles de cinéma ont-elles manifesté une certaine<br />

réticente par rapport au support DVD <br />

CC : Au départ, en 2004, lorsque nous avons sorti Pas assez de volume,<br />

le film de Vincent Glenn sur l’Organisation Mondiale du Commerce,<br />

elles n’étaient pas très enthousiastes à l’idée de projeter des documentaires<br />

sur support vidéo. Pourtant, <strong>la</strong> politique de programmation des<br />

salles vis-à-vis du film documentaire évoluant, elles sont peu à peu<br />

devenues de véritables partenaires pour <strong>la</strong> coopérative.<br />

En outre, <strong>la</strong> re-sortie en salle d’Edvard Munch, <strong>la</strong> danse de <strong>la</strong> vie (2005)<br />

14 / projections actions cinéma / audiovisuel

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