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L’IMAGE ET VOUS__REGARD SUR<br />
YEFF! France 2007<br />
YEFF! 2007 (Young European Film Forum for cultural diversity) s’est déroulé en juin dans sept régions françaises et en<br />
juillet, à Marly-le-Roi. Après Berlin en 2005, il s’agissait une nouvelle fois d’associer deux ambitions : permettre à des<br />
jeunes de différents pays d’Europe de se rencontrer et d’échanger, tout en leur offrant un apprentissage de l’image à<br />
travers <strong>la</strong> réalisation de films, des projections et des ateliers animés par des professionnels.<br />
Retour sur cette édition et sur les réflexions qu’elle suscite.<br />
Image(s) d’Europe<br />
Née des cendres de <strong>la</strong> seconde guerre mondiale et de <strong>la</strong> volonté de quelques<br />
Etats d'éviter un nouveau conflit meurtrier sur le continent,<br />
l'Europe dans sa forme moderne fut à l'origine essentiellement conçue<br />
comme un territoire d'échange économique au sein duquel chaque<br />
Etat membre entendait conserver sa complète souveraineté nationale.<br />
Dès lors l'Europe s'engagea dans un processus d'expansion, au<br />
rythme de multiples mues, de <strong>la</strong> rédaction de nombreux traités, de<br />
l'intégration de nouveaux membres, de l'adoption d'une monnaie<br />
unique, tout en se dotant d'institutions visant à réguler et à assurer<br />
“l'harmonisation” de son fonctionnement intérieur.<br />
Tandis que le champ culturel relevait essentiellement de <strong>la</strong> compétence<br />
des Etats nations, <strong>la</strong> France défendant même dans les<br />
années 90 le concept “d'exception culturelle”, affirmant le statut singulier<br />
des objets culturels, ces “marchandises (pas) comme les autres”<br />
selon les mots de Jacques Delors.<br />
projections<br />
actions cinéma / audiovisuel<br />
TRIMESTRIEL<br />
REVUE SUR L’ÉDUCATION À L’IMAGE ET L’ACTION CULTURELLE CINÉMATOGRAPHIQUE<br />
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Aujourd'hui, l'Europe entre dans une période majeure de son histoire<br />
où <strong>la</strong> question culturelle se repose de manière insistante à cette “région<br />
continentale” traversée de multiples interrogations sur son devenir<br />
identitaire. Alors que 2008 s'annonce comme l’“année européenne du<br />
dialogue interculturel”, il reste toujours aussi difficile d'avancer des<br />
principes, des valeurs aux noms desquels se “sentir” Européen.<br />
Au-delà de <strong>la</strong> volonté politique affichée par les Etats membres de faire<br />
exister l'Europe comme un territoire économique et politique et<br />
nonobstant les programmes culturels de coopération de plus en plus<br />
nombreux initiés et financés par les institutions bruxelloises, qu'en<br />
est-il réellement de <strong>la</strong> re<strong>la</strong>tion des peuples à l'idée même d'Europe <br />
Certes, certains intellectuels appellent de leurs vœux l'émergence<br />
d'une “citoyenneté européenne”, voire d'une “démocratie européenne”,<br />
mais peut-on réellement considérer qu'il existe un imaginaire<br />
propre à susciter le sentiment d'une appartenance à une entité<br />
territoriale trans-nationale, à générer ce que d'aucun nomme une<br />
“conscience européenne” <br />
L'Europe a-t-elle un avenir si elle ne parvient pas à entraîner les peuples<br />
sur les voies de son évolution, si elle n'arrive pas à s'imposer<br />
comme véritable enjeu, comme espace identitaire commun dont <strong>la</strong><br />
forme resterait à imaginer, à façonner <br />
N'est-ce pas de l'échange culturel entre les peuples que peut advenir<br />
une Europe conçue comme “communauté imaginée” , comme<br />
“espace culturel” qui s'inventerait progressivement en intégrant chaque<br />
peuple dans le respect de ses différences <br />
Quelle est <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ce de <strong>la</strong> création artistique et audiovisuelle ainsi que<br />
de l'éducation à l'image dans l'é<strong>la</strong>boration et l'animation d'un tel projet<br />
communautaire <br />
Les films réalisés par les jeunes Européens autour de “<strong>la</strong> diversité culturelle”<br />
témoignent-ils, au-delà de leurs polyphonies métissées, d'un<br />
mouvement identitaire commun Révèlent-ils un “motif européen”<br />
qui dépasserait le cadre des imaginaires nationaux et au sein duquel<br />
de nombreux jeunes trouveraient à se projeter, parviendraient à se<br />
“reconnaître” Les productions audiovisuelles diffusées dévoilentelles<br />
un imaginaire commun ou au contraire sont-elles traversées de<br />
différences irréductibles Manifestent-elles des préoccupations sociales<br />
et artistiques communes Des constantes thématiques se dégagent-elles<br />
de l'ensemble des films projetés <br />
La manifestation YEFF dans les perspectives qu'elle ouvre et le panorama<br />
audiovisuel qu'elle propose ne s'offre-t-elle pas comme un de<br />
ces espaces où peuvent se rencontrer et s'exposer les images d'une<br />
Europe qui se pense et se représente à elle-même dans sa multiplicité<br />
humaine, sa diversité culturelle <br />
Un de ces lieux de confrontation où se croisent image de soi et mise<br />
en scène de l'autre et qui visent à cultiver dans des actions et des productions<br />
culturelles l'idée même d'une “conscience européenne” à<br />
nourrir, à composer, à renouveler <br />
JEAN-MARC GÉNUITE<br />
16 / projections actions cinéma / audiovisuel