You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
מתחיל יצרו הרע לפתותו להתעסק<br />
בענינים הפכיים, כפי שידע אינש בנפשי׳,<br />
ועד״ז הסתירות השונות וההפכים שרואה<br />
מסביבו בעולם (״שדה״), כולל הנסיונות<br />
שיש לו מהעולם שמסביבו -<br />
אינו צריך לפחד מזה, ולברוח<br />
להתחבא בר׳ אמותיו המצומצמות - כי<br />
אדרבה: כך ברא הקב״ה מלכתחילה<br />
את העולם, עולם מלא בענינים הפכיים,<br />
מתחיל מנשמה וגוף ונפש הבהמית של<br />
יהודי - עם הכוונה שההפכים יעוררו<br />
את עבודתו של יהודי, ללחום נגד יצרו<br />
והמנגדים שמבחוץ, ועי״ז לגלות כחותיו<br />
הפנימיים . 46<br />
ולכן צריך יהודי לדעת. ש״כי<br />
תצא למלחמה על אויביך״ , 47 הוא יוצא<br />
למלחמה, אבל הוא ״על אויביך״. שלא<br />
בערך למעלה מאויביו, כי כל מציאותם<br />
היא רק כדי לעורר כחותיו הפנימיים,<br />
כנ״ל.<br />
וע״ז יש ליהודי הלימוד מיוחד דחודש<br />
אלול שאז הקב״ה הוא ״מלך בשדה״:<br />
התכונה ד״שדה״ (עובדין דחול)<br />
היא נתינת מקום ממוצע בין עיר למדבר,<br />
ענינים דהיפך כו׳ [ובלשון המאמר<br />
דאדמו״ר הזקן : 48 על ״מדבר״, שענינו<br />
הוא ״ארץ לא זרועה״ , 49 ״זרוע״ בענינים<br />
של ״לא״, ענינים בלתי רצוים], אעפ״כ<br />
הולך ה״מלך״ ל״שדה״, ואדרבה - דוקא<br />
שם .נמצא עצמות המלך (כנ״ל ס״ח),<br />
ועי׳ז, שה״מלך בשדה״ - הרי זה נתינת<br />
כח גם ליהודים שנמצאים ב״מדבר״<br />
לעשות תשובה.<br />
ומזה צריך יהודי ללמוד, שלא<br />
להנתק מה״שדה״, אלא אדרבה - ממנה<br />
תוציא לחם - 50 לצאת לשם, ולגלות שם<br />
המציאות של ה״מלך״, מתחיל בנוגע<br />
ל״שדה״ (בגוף ונה״ב, עובדין דחול)<br />
שלו, וגם בנוגע ל״שדה״ כפשוטה,<br />
ששם נמצאים יהודים שלע״ע הם עדיין<br />
בדרגא ד״שדה״, ומפיץ יהדות גם אליהם<br />
וביניהם. ואדרבה - דוקא עי״ז מתגלים<br />
כחותיו הנעלמים, ועד לעצמיותו, כנ״ל.<br />
יד. ובנוגע לפועל:<br />
בטח ינצל כל אחד ואחת הזמן דחודש<br />
אלול לחזק הקשר ד״אני לדודי ודודי<br />
לי״ כולל ע״י עשיית חשבון צדק בנוגע<br />
לעבודה במשך השנה דעתה, על מנת<br />
להשלים, גם מלשון שלימות. ובמיוחד -<br />
ע״י הוספה בתורה, תפלה וצדקה, תשובה<br />
וגאולה.<br />
וגם להשפיע על האנשים שמסביבו,<br />
כולל - אלו שנמצ״יש בדרגת ״שדה״,<br />
וממוצע ל״מדבר״, כנ״ל.<br />
ובעמדנו בשנת הקהל ושנת תִ שמח<br />
ותְ שמח - בודאי יחטפו בשבועות<br />
האחרונים להוסיף ביתר שאת ויתר עז,<br />
בעשיית כינוסי הקהל דאנשים נשים וטף<br />
למען ילמדו ויראו את ה׳ אלקיכם , 51<br />
ואיש את אחיו יעזורו ולאחיו יאמר חזק . 52<br />
ובמיוחד - בנוגע להעבודה שהזמן גרמא<br />
דחודש אלול.<br />
ומכיון שחודש אלול הוא גם הכנה<br />
לראש השנה - הרי זה גם הזמן המתאים<br />
לעורר את כאו״א בנוגע לההשתדלות<br />
לעזור להזקוק לזה כל המצטרך בכל<br />
46) ראה המשך תרס״ו ס״ע שפ ואילך. לקו״ש ח״כ<br />
ע׳ 284.<br />
47) ריש פ׳ תצא - שקורין בתפלת מנחה דשבת זו.<br />
48) ראה לב, ב.<br />
49) ירמי׳ ב, ב.<br />
50) איוב כח, ה.<br />
51) וילך לא, יב ואילך.<br />
52) ישעי׳ מא, ו.<br />
המלך בשדה<br />
לז
Change language