chapitre ix le yoga de la science souveraine et du ... - Vimala Thakar

vous appartenez, vous n’avez pas à en prendre conscience, vous n’avez pas à enparler, intérieurement la Conscience est un courant sous-jacent dans votreconscience de ce que vous êtes, de qui vous êtes, où est votre maison, qui sont lesmembres de votre famille, tout ce qui est là non manifesté, mais c’est vraimentcomme un courant sous-jacent dans la conscience), de la même manière, il y a uncourant sous-jacent, une conscience que vous émanez du Purusha, de cetteintelligence souveraine, une conscience que la matière de votre corps et la matièrede la nature proviennent de cette source, si vous êtes conscients de cela, alorscette conscience est le pont entre la matière et l'esprit.La conscience est le pont entre le manifesté et le non manifesté. Cetteconscience fonctionne comme une liaison. Alors vous n'êtes jamais seul, vousn'avez jamais peur.Si la conscience n'est pas là, alors vous êtes sur le chemin du bas, del'obscurité, indiquant le chemin de la souffrance mentale. L’un est le chemin delumière, où il n'y a aucune souffrance psychologique et l'autre est le chemin del'obscurité, le chemin de l'attachement et de l'identification avec la matière et avecl'esprit. « Vous devez choisir Arjuna, entre le chemin de la lumière et le cheminde l'obscurité. »Encore un point. Dans le Raja Yoga il y a un danger. Comme les excellencesont été désignées, maintenant Sri Krishna veut avertir Arjuna. Il y a une tentationdans le Hatha Yoga, par la kundalini (le réveil de pouvoirs psycho physiques etl'utilisation de ces pouvoirs pour des expériences occultes), la tentation de selivrer à ces pouvoirs. Le plaisir de ces pouvoirs est là.Dans le Karma Yoga il y a la tentation d’être admiré par d'autres, presqueêtre adoré ou considéré comme un héros ou un leader, ou la tentation de se livrerau sentiment de respectabilité dans la société, parmi les gens. Cette tentation estlà.Et dans le Bhakti Yoga il y a la tentation de se livrer à l'intoxication de lamusique, de la danse et des rituels. Quand vous chantez des mantras, cela créeune sorte d'intoxication pour le système nerveux, pour le système chimique etvous aimez cette intoxication, vous vous y livrez. Et il y a des pièges dansd'autres yogas.De la même manière, quand les activités physiques ont cédé par la relaxationtotale et que les activités mentales ont cédé par le silence ou la méditation etquand la conscience est soulevée jusqu'à la dimension du samadhi, qui est audelàde l’état de veille, du rêve et du sommeil, une dimension en tout différente,quand la conscience est transportée dans cette dimension, au commencement,quand vous avez touché ce point du samadhi, il a aussi un effet intoxiquant, parcequ'il aboutit à la transe.