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chapitre ix le yoga de la science souveraine et du ... - Vimala Thakar

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Vous savez ce qu’est <strong>la</strong> transe ? Ce n'est pas votre con<strong>science</strong> norma<strong>le</strong>.C'est une sorte <strong>de</strong> con<strong>science</strong> peu commune, parce que l'orbite menta<strong>le</strong>, <strong>le</strong> connu,l'esprit conditionné, <strong>la</strong> structure <strong>de</strong> <strong>la</strong> pensée, tout ce<strong>la</strong> est <strong>de</strong>venu inopérant.Vous avez été sou<strong>le</strong>vés dans une dimension différente.Mais <strong>le</strong>s énergies dans c<strong>et</strong>te dimension ne se sont pas encore libérées. El<strong>le</strong>sn'ont pas été activées, el<strong>le</strong>s n'ont pas été mobilisées, el<strong>le</strong>s n'ont pas infuséjusqu’en bas, au niveau sensib<strong>le</strong>. Les énergies dynamiques sont là. Et quand ontouche <strong>la</strong> dimension <strong>du</strong> samadhi, évi<strong>de</strong>mment <strong>le</strong> corps entier, <strong>le</strong> cadre physique <strong>et</strong><strong>le</strong> système neurochimique sont stupéfiés. La transe est une sorte <strong>de</strong> stupéfactionpour <strong>le</strong> système neurochimique <strong>et</strong> il y trouve <strong>du</strong> p<strong>la</strong>isir aussi.Ainsi, il y a <strong>la</strong> tentation <strong>de</strong> s’attacher à ce no man’s <strong>la</strong>nd. Comme <strong>le</strong> sel ou <strong>le</strong>sucre fon<strong>de</strong>nt dans l'eau, <strong>la</strong> con<strong>science</strong> indivi<strong>du</strong>el<strong>le</strong> a disparu. El<strong>le</strong> n'a pas encorefon<strong>du</strong>, mais el<strong>le</strong> a disparu, el<strong>le</strong> n'est plus opérationnel<strong>le</strong>.Et dans c<strong>et</strong>te transe, quand <strong>le</strong> mouvement <strong>de</strong>s énergies inconditionnées alieu <strong>et</strong> que <strong>de</strong>s pouvoirs inconnus <strong>de</strong>viennent effectifs dans votre corps, vousvoyez l'histoire d'un être humain dans son visage, vous voyez l'avenir. Vousvoyez <strong>le</strong> mouvement <strong>de</strong> <strong>la</strong> pensée dans <strong>le</strong>s autres personnes, sans que lui ou el<strong>le</strong>ouvre <strong>la</strong> bouche. Vous pouvez voir à une distance <strong>de</strong> cent ou <strong>de</strong>ux centskilomètres. Vous avez <strong>la</strong> c<strong>la</strong>irvoyance, <strong>la</strong> c<strong>la</strong>iraudience. Vous pouvez toucher unepersonne ma<strong>la</strong><strong>de</strong> <strong>et</strong> il peut être guéri. La manifestation <strong>de</strong>s énergiesinconditionnées, quand el<strong>le</strong>s commencent à fonctionner dans l'état <strong>de</strong> transe, c<strong>et</strong>tephase est une phase dangereuse. Les gens commencent à remarquer <strong>la</strong> natureextraordinaire <strong>de</strong>s énergies <strong>de</strong> votre corps, <strong>le</strong> rougeoiement, l'attractionmagnétique vers vous. « Arjuna, là est <strong>le</strong> danger, dans <strong>la</strong> phase <strong>de</strong> transe, toutl’inconscient <strong>de</strong> l'homme vous est exposé <strong>et</strong> vous pouvez en par<strong>le</strong>r aux gens.Donc c<strong>et</strong>te phase <strong>de</strong> transe doit être assimilée tranquil<strong>le</strong>ment. »El<strong>le</strong> ne doit pas être exprimée, utilisée <strong>et</strong> exploitée. Autrement, <strong>la</strong> personneest coincée en haut dans sa transe, <strong>le</strong> sous-pro<strong>du</strong>it <strong>du</strong> samadhi, <strong>et</strong> el<strong>le</strong> manque <strong>le</strong>bonheur réel <strong>du</strong> samadhi. Le sous-pro<strong>du</strong>it <strong>de</strong>vient très attirant. C'est pourquoivous apprécierez l'importance <strong>du</strong> sutra : « l'humilité est éminemment nécessairequand <strong>la</strong> con<strong>science</strong> est livrée au puissant pouvoir caché dans <strong>le</strong> Brahman ou <strong>le</strong>Purusha. »Vous vous souvenez, nous avons commencé <strong>le</strong> <strong>chapitre</strong> en disant quel'univers entier est un acte sacrificiel, c'est un mouvement <strong>de</strong> sacrifice. Si toutes<strong>le</strong>s actions sont faites dans l'attitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> sacrifice <strong>et</strong> si c<strong>et</strong>te élévation estconsidérée comme <strong>le</strong> résultat <strong>de</strong> <strong>la</strong> grâce <strong>du</strong> divin <strong>et</strong> pas votre propre réussite, pasvotre propre accomplissement, si c<strong>et</strong>te humilité <strong>de</strong> <strong>la</strong> reddition est là, si l'acuité <strong>de</strong><strong>la</strong> con<strong>science</strong> avec l'humilité <strong>de</strong> <strong>la</strong> reddition, <strong>la</strong> c<strong>la</strong>rté <strong>de</strong> <strong>la</strong> con<strong>science</strong>, <strong>la</strong> lumière

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