СодержаниеВведение (Александр Лукин) ................................................................ 3Теория взаимовлияния и соперничества цивилизаций ...................... 6Дипломатия Мао Цзэдуна (1949–1976 гг.) ....................................... 12Предыстория современной китайской дипломатии ................. 12Лавирующая дипломатия Мао Цзэдуна .................................... 14Последовательный изоляционизм Дэн Сяопина (1977–1994 гг.)..... 18Независимая и самостоятельная дипломатияпосле периода холодной войны ................................................. 18Периферийная дипломатия как дипломатия усмирения .......... 20Разворот к принципам коллективизма в дипломатииЦзян Цзэмина (1995–2002 гг.) .......................................................... 23Миссия дипломатии Ху Цзиньтао – возвышение Китая ................ 25Внешнеполитический курс Ху Цзиньтао .................................. 25Политика Ху Цзиньтао в отношении Тайваня .......................... 28Тайваньский вопрос в фокусе китайской дипломатиив отношении США ..................................................................... 32Тайваньская политика Пекина и китайско-японскиеотношения .................................................................................. 34Выводы и прогнозы ........................................................................... 42Электронная версия данной публикации распространяется на условиях лицензииCreative Commons Attribution-NonCommercial 2.5 (см.: http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.5)
ЧЖАО ХУНВЭЙКитайская дипломатия в контексте процессов взаимовлияния и соперничества в Восточной АзииВведениеЦентр исследований Восточной Азии и ШОС МГИМО (У) МИДРФ представляет публикацию аналитической записки китайскогоисследователя Чжао Хунвэя, работающего в японском университете«Хосей» (Токио). Это первое исследование, подготовленное длянашего центра зарубежным ученым. Работа Чжао Хунвэя представляетнесомненный теоретический и практический интерес и, безусловно,заслуживает того, чтобы с ней ознакомились российские специалисты.Китайский исследователь рассматривает «проблему изучениякитайской политики и дипломатии с точки зрения политико-цивилизационногоподхода». По сути, его доклад – это попытка комплексноготеоретического анализа внешней политики КНР со времениее образования с точки зрения влияния на нее двух подходов котношениям с внешним миром: традиционной китайской теории ипрактики «даннической» дипломатии и более современной концепции«баланса сил». По мнению автора, концептуальная основа внешнейполитики КНР явилась результатом синтеза этих двух традиций.Именно этот подход является сильной стороной данного исследования.В научной литературе, как отечественной, так и зарубежной,существует множество работ, авторы которых пытаются объяснитьполитику китайских коммунистов исключительно влияниемустойчивой традиционной политической культуры, например: ставшиеуже классическими работы Л. Пая. Сторонники противоположногоподхода, напротив, утверждают, что коммунистические теориии практика явились полным разрывом с традицией. К такой интерпретациипервоначально были склонны как официальные китайскиеавторы и их сторонники, так и их крайние противники. И те, и другиеутверждали, что китайский марксизм полностью уничтожил традиционнуюкультуру, и лишь оценивали этот факт по–разному. В тоже время, серьезно рассмотреть политический процесс в КНР каксинтез нового и старого, китайской традиции и внешних влиянийудавалось немногим. В этом плане анализ внешней политики КНР,предпринятый Чжао Хунвэем, заслуживает пристального внимания.Интересным аспектом работы Чжао Хунвэя является также то,что, помимо источников и китайской литературы, им широко использованыработы и подходы японских специалистов по Китаю, чтоестественно для исследователя, работающего в Японии. В Россиияпонские работы о Китае известны довольно мало, а, между тем,именно японские и, возможно, корейские авторы, сами находящиесявнутри восточноазиатской традиции, могут яснее увидеть поверхностностьпопыток рассматривать китайскую политику одномерно:либо как простое повторение старого, либо как нечто совершенноновое и ранее нигде невиданное.Тем не менее в интересной работе Чжао Хунвэя имеются недостаточнодоказанные утверждения и спорные моменты. Не совсем3Электронная версия данной публикации распространяется на условиях лицензииCreative Commons Attribution-NonCommercial 2.5 (см.: http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.5)