Sorcellerie Sortileges, exorcisme et contre sorcellerie - Islamicbook.ws

More documents

Recommendations

Info

8- Jâbir tient du Prophète * qu'il a dit: < La plupart de ceux qui meurentdans ma Communauté, après la prédestination (décidée par) Allah et SonDestin, (meurent) à cause du mauvais Gil ' D.9- "Aisha rapporte : < Le Prophète g m'ordonnait que l'on pratique sur moiI'exorcisme t contre le mauvais æil t >>.l0- Anas lbn Mâlik dit : < Le Messager d'Allah S a permis de pratiquerI'exorcisme contre le mauvais æil, le poison et I'abcèst >.14 tj ,;,r,'tp:11- Um Salama tient du Prophète * qu'il dit à une esclave qui se trouvaitdans sa demeure (d'Um Salama) et avait sru son visage une tracedémoniaque: < Elle est touchée par un regard o, pratiquez sur ellelnexorcismet >>.( une trace démoniaque > : il s'agit d'un signe visible sur le visage coIrlmeune trace noire ou jaune montrant qu'wr Jinn a jeté un mauvais æil sur lapersonne.' Voirlahîh al-Jâmi", l2l?.I c'est la recitalion de versets coraniques et d'invocations faites à A ah pour guérir conhela sorcellerig le nauvais æil a aure. N.d.t.r Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.t Rapporté par Muslim.' C'est-à-dire le mauvais æil.' Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.165
Les paroles des savants concernant la reatité du mauvais æilL'érudit Ibn Kathîr a dit : < Le mauvais æil, son atteinte et son influencetsont une réalité, par ordre d'Allah,* >'Ibn Hajar dit quant à lui ; < La realité du mauvais ceil est telle qu'un regardud.i.ui"* m6ie a une jalousie puisée d'un mauvais penchant octroie à lapersonne regardée un mal' >.Ibn al-Qalyim dit :< Ils dirent : il s'agit d'obsessions n'ayant aucune réalité.Ceux-ci sont les plus ignorants des gens, ils n'ont aucune ouie et aucuneraisorL le voile qui les couvre est épais... ils sont ceux qui connaissent lemoins les âmes et les esprits, que ce soit leurs attraits, leurs actes ou leursinfluences. Les plus intelligents des communautés avec leurs différences nepeuvent rejeter I'existence du mauvais æil ni la nier, même s'ils sont endésaccord sur la raison et I'influence du mauvais ceil >.Il dit ensuite : < Il ne fait aucun doute qu'Allah a créé dans les corps et lesâmes des forces et des natures différentes, Il a placé dars plusieurs d'entreeux des particularités et des choses qui influencent. une personne sensée nepeut nier I'effet des âmes sur les corps car c'est une chose que I'on ressent.Prenons le visage comnre il peut rougir d'un rouge intense si quelqu'unnous regarde alors que I'on a honte et sommes gêné ; il jaunit d'un jauneintense quand quelqu'un de qui on a peur nous regarde. Des gens ont mêmeremarquer que certains tombent malade à cause d'un regard et qu'il affaiblit.Tout ceci se fait par l'intermédiaire des âmes, c'est parce qu'elles sontétroitement liées au mauvais æil qu'on lui attribue I'action. L'influencen'est pas celle du mauvais ceil rnais revient à l'âme, et les âmes sontdifférentes quant aux natures, aux forces et aux qualités. Ainsi, l'âme d'unjaloux est nuisible à la personne jalousée de manière claire. C'est pouquoiAllah à commander à Son Messager de Lui demander protection contre sonmal. L'influence du jaloux au niveau de la nuisance sur la personne jalou#eest une chose que I'on ne peut nier, si ce n'est celui qui est en dehors de laréalité humaine. C'est la source de I'influence du mauvais ceil. L'âme' Exégèse d'lbn Kathir, 4/4 I 0.'Fath al-Bârî, t0/200.r66
Page 2 and 3:
SorcelleriSortileges, exorcisme et
Page 4 and 5:
ConventfonsSystème de transcriptio
Page 6 and 7:
Je demande à Allah ,*3 de donner p
Page 8 and 9:
Chapitre 1 : Définition de la sorc
Page 10 and 11:
( Et quiconque se détoume de Mon R
Page 12 and 13:
Chapitre 2: La sorcellerie à la lu
Page 14 and 15:
Les preuves du Coran sont nomb,reus
Page 16 and 17:
n'avaient plus accès aux informati
Page 18 and 19:
Abû Qatâda i$ rapporte du Prophè
Page 22 and 23:
l- D'après Aisha (qu'Allah I'agré
Page 24 and 25:
Quant à Abû at-Jankî al-Yûsufi,
Page 26 and 27:
Le Prophète # nous expose ici un d
Page 28 and 29:
Byzantins ont convenu de son existe
Page 30 and 31:
Il dit: il n'est guère inconcevabl
Page 32 and 33:
Chapitre 3 : Les divisions de la so
Page 34 and 35:
La division selon al-Râghibal-Râg
Page 36 and 37:
Chapitre 4Comment un sorcier évoqu
Page 38 and 39:
Je citerai cette histoire: j'étais
Page 40 and 41:
La première façonPrêter sermentL
Page 42 and 43:
La troisième façonLa méthode < i
Page 44 and 45:
La cinquième façonL'inverseinentC
Page 46 and 47:
La septième façonLa méthode de l
Page 48 and 49:
Indices démasquant le solrcierSi u
Page 50 and 51:
Chapitre 5 : Le jugement relatif à
Page 52 and 53:
L'imam Ahmad a dit: < Il a été au
Page 54 and 55:
Est-il pemis de défaire un sortil
Page 56 and 57:
Est-il permis d'apprendre la sorcel
Page 58 and 59:
Et iI en va de même pour ce que I'
Page 60 and 61:
Chapitre 6L'annulation de la sorcel
Page 62 and 63:
Si quelqu'un réplique en disant :
Page 64 and 65:
vient à lui et dit : je ne fai lai
Page 66 and 67:
1- Diagnostiquer la situation, et c
Page 68 and 69:
2- Au Nom d'Allatr, le Tout Miséri
Page 70 and 71:
des vents, et dans les nuages soumi
Page 72 and 73:
'& # #t'*ç6 .tJ. ,yït çKl' çJ o
Page 74 and 75:
wa awhaynâ ilâ mûsâ an alqi " -
Page 76 and 77:
.i;r":;ir ç;i &vr1;aftr.v] ;e'r\r2
Page 78 and 79:
ff-;rl Jtltlt ll!1 dJt 1#'j,{e:r?t)
Page 80 and 81:
l8- Je cherche protection auprès d
Page 82 and 83:
3- Il faut lui demander s'il est le
Page 84 and 85:
Ensuite, il faut ordonner au Jinn d
Page 86 and 87:
Cela est à répeter cent fois ou p
Page 88 and 89:
Exemples pratiques de guérison du
Page 90 and 91:
Enfin" il tint parole et sortit du
Page 92 and 93:
Prophète * a interdit à un homme
Page 94 and 95:
Troisième exemple, le dernier cas
Page 96 and 97:
Quatrième exemple, le Jinn tente d
Page 98 and 99:
2. Le philtre d'amourLe Prophète S
Page 100 and 101:
t-T.L'avidit,é de l'épouse envers
Page 102 and 103:
La guérison du philtre d'amourl- I
Page 104 and 105:
Exemple pratique de guérison du ph
Page 106 and 107:
Comment s'accomPlit le sortilège ?
Page 108 and 109:
4. Le sort d'aliénation,y j'n,i. g
Page 110 and 111:
La guérison du sort d'aliénationt
Page 112 and 113:
Un second casUn jeune vint me voir
Page 114 and 115:
6. Le sort des voixLes symptômes d
Page 116 and 117: 7. Le sort de maladieSes symptômes
Page 118 and 119: Je lui dis : < J'ai récité sur lu
Page 120 and 121: pour une periode qui sera la plus a
Page 122 and 123: J'ai pris I'habitude de n'aller che
Page 124 and 125: Qu'est-ce que Ie sort de métrorrag
Page 126 and 127: 9. Le sort de célibatComment le so
Page 128 and 129: La guérison du sort de célibat!-
Page 130 and 131: Des informations importanter concei
Page 132 and 133: Allah fait voir à une malade le li
Page 134 and 135: Chapitre 7 : L'annihilation du sort
Page 136 and 137: - Le nouage de I'hémorragieNous av
Page 138 and 139: ("it*7c;l''g,;.ti 16''3 Çi--u1l( C
Page 140 and 141: - Au Nom d'Allah je t'exorcise, et
Page 142 and 143: La diftrence entre le nouage, I'imp
Page 144 and 145: Le traitement de certains genres de
Page 146 and 147: La stérilité chez la femmeLa sté
Page 148 and 149: Le traitement de l'éjaculation pr
Page 150 and 151: Protections contre la sorcellerieIl
Page 152 and 153: Et voici les protections en questio
Page 154 and 155: alors : < Quelle est-elle ? >. Et l
Page 156 and 157: Dixième protectionIl s'agit de fai
Page 158 and 159: Je cherche protection dans les paro
Page 160 and 161: Un sort de nouage se transforme en
Page 162 and 163: Chapitre 8 : Le traitement du mauva
Page 164 and 165: Les preuves de la Sunna quant aux e
Page 168 and 169: nauvaise et jalouse prend une mauva
Page 170 and 171: Parmi ceux qui ont diftrencié le m
Page 172 and 173: Le traitement du mauvais æilIl y a
Page 174 and 175: Cinquième manière :II faut poser
Page 176 and 177: Table des matièresConventions ....
Page 178 and 179: Exemples de guérison du sort de ma
show all

Sorcellerie Sortileges, exorcisme et contre sorcellerie - Islamicbook.ws

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?