3- Il faut lui demander s'il est le seul à être chargé du sortilège ou s'il y aquelqu'un d'autre avec lui. S'il y a quelqu'un d'autre, il faudra lui demanderde se présenter pour s'ruranger avec lui.4- Parfois le Jinn dit : untel parmi les hommes est celui qui est parti chez lesorcier pour lui demander d'exercer ce sortilège. Dans ce cas, il ne faut pascroire [e Jinn car il désire m<strong>et</strong>tre la haine entre les gens, de plus sontémoignage est rej<strong>et</strong>é religieusement parlant car c'est un pervers <strong>et</strong> son malest apparcnt puisqu'il travaille pour un sorcier.Allah J8 dit :( qiu( Ô vous qui avez cru ! Si un pervers vous apporte une nouvelle, voyez bienclair (de crainte) que par inadvertance vous ne portiez atteinte à des gens <strong>et</strong>que vous ne regr<strong>et</strong>tiez par la suite ce que vous avez fait ' ).Si le Jinn dit ou se trouve le sortilège, il incombe de le faire sortir, puis ilfaudra réciter sur de I'eau ces vers<strong>et</strong>s :o 1t;;- t js ç',P3'dt e:j',t ibl;- ç'& e Érp'tu;, 6î'ti o ;,rlr Çriir ), 1.1 t .,- !: . ?i.,?i ç't JrJIr,l' +i tiÏ lJlti;*.reL, ô,â3t .ll: U-fV t/atj UJui t+ltti'1oiç':( Et Nous révélâmes à Mûsâ : < J<strong>et</strong>te ton bâton >. Et voilà que celui-ci semit à engloutir ce qu'ils avaient fabriqué. Ainsi la vérité se manifesta <strong>et</strong> cequ'ils firent frt vain. Ainsi ils furent battus <strong>et</strong> se trouvèrent humiliés. Et lesmagiciens se j<strong>et</strong>èrent prostemés. Ils dirent : < Nous croyons au Seigneur deI'Univers, au Seigneur de Mûsâ <strong>et</strong> Hârirn' > )' al-Hujurât, 6.' al-A'râf, ll7-122.8l
( o;;tS al i':,1;y;( ... tvtûsa dit : < Ce que vous avez produit est magie ! Atlah I'annulera. CarAllah nc fait pas prospérer ce que font les fauteurs de désordre. Et par Sesparoles, Allah fera triompher la Vérité, quelque répulsion qu'en aient lescriminels ' > )( ,tt'* Vu'4$.ri,6't!tfr u;,tl( Ce qu'ils ont fabriqué n'est qu'une ruse de sorcier ; <strong>et</strong> le sorcier ne réussitpas, où qu'il soit ' > )Il faut réciter ces v€rs<strong>et</strong>s dans un écipient qui contient de I'eau en sorte quela vapew sortant de la récitation du Coran descend dans l'eau, puis il fautdissoudre ce sortilège, qu'il soit fait de feuilles, de parfum ou autre dansc<strong>et</strong>te eau. Enfin, il faudra répandre I'eau dans un endroit loin du passage desgens,Et si le Jinn prétend que I'ensorcelé a absorbé le sortilège en le buvant, onpeut demander au malade s'il ressent souvent des douleurs au niveau del'estornac. De là peut découler la véraciG ou le mensonge du Jinn.Si c'est la véracité qui apparaît, il faut se m<strong>et</strong>tre d'accord avec lui pour qu'ilsorte du corps du malade <strong>et</strong> qu'il n'y revienne plus <strong>et</strong> qu'en outre, la<strong>sorcellerie</strong> sera annihilee, si Allah le veut. Puis, il faut réciter sur de I'eau lesvers<strong>et</strong>s cites precédemment en incluant le vers<strong>et</strong> 102 de la sourate al-Baqarapour que le malade en boive <strong>et</strong> se lave à f aide de c<strong>et</strong>te eau plusieurs jours.Si le Jinn dit que l'ensorcelé a enjambe le sortilège ou que celui-ci a étéexercé sur l'un de ses eff<strong>et</strong>s personnels, ses cheveux ou un vêtement, dansce cas, il faudra réciter les vers<strong>et</strong>s susmentionnésur de l'eau pour que lemalade en boive <strong>et</strong> se lave plusieurs jours en utilisant c<strong>et</strong>te eau en dehors dela toil<strong>et</strong>te puis l'eau dewa être versee en rue par exemple ou tout autreendroit en dehors des toil<strong>et</strong>tesjusqu'à dissipation de la douleur.'Yunûs,81-82.' Tâ.FIâ,69.82
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