Sorcellerie Sortileges, exorcisme et contre sorcellerie - Islamicbook.ws

faire et que les esprits et les obsessions ne bougent pas en voyant autrechose que ce qu'ils attendaient, les spectateurs verraient ce qu'il a fait.La cinquième : Les travarx merveilleux qui apparaissent suite à unestructure de nrachines composées sur des portions géométriques tel uncavalier sur un cheval ayant une clarinette en main Chaque fois qu'uneheure s'est écoulée, la clarinette sorme sans que personne ne la touche.Il dit : Ainsi est faite I'horloge.Il dit aussi : Ceci., en réalité, ne doit pas être compris dans la sorcellerie carcela a des causes connues et cela peut être composé par n'importe qui. Ceschoses sont devenues habituelles maintenant après l'évolutiontechnologique, étant la cause de l'invention de plusieurs choses bizarres.La sixième: Le recours aux médicaments dans la nourriture et lespommades.Il dit : Sache que I'on ne peut nier les résultats de ces médicaments car ilsont un effet concret.La septième : L'attachement du cæur, il consiste à ce que le sorcier prétendcormaître le nom honorable et que les Jinns lui obéissent et suivent sesordres dans la plupart des choses. S'il s'avère que I'entendant est faibled'esprit et difËrencie peu les choseso il croira que cela est vrai' son cæur s'yattachera et il trouvera en lui une peur. Et si la peur est présente, les senssont affaiblis, c'est alors que le sorcier peut faire ce qu'il veut.La huitième : I'utilisation de la calomnie et I'approche des figures aimableset douces, cela est fréquent chez les gens.Ibn Kathîr (qu'Allah lui accorde sa Miséricorde) a dit : < al-Râzî a introduitplusieurs de ces divisions qui ont été citées dans I'art de la sorcellerie carelles sont acceptables et douces. D'ailleurs, étymologiquement la sorcellerieest un acte qui s'appuie à la légèreté et la douceur ' l.' Tafsîr Ibn Kathîr, l/147.32