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I. Mondes du futur : genre et identité sexuelle dans la science-fiction ...

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conquérir. Bien qu’elle ne soit pas décrite comme un remède-miracle, <strong>la</strong> création d’unÉtat mondial devient donc une des solutions envisagées par Le Guin, mais aussi par bonnombre de récits utopique féministes, pour enrayer <strong>la</strong> guerre.2. Organisation politique <strong>et</strong> idéologies géthéniennes <strong>et</strong> anarrestiesPlus spécifiquement, les mondes décrits par La main gauche de <strong>la</strong> nuit <strong>et</strong> Lesdépossédés, comme celui figurant <strong>dans</strong> l’Ecotopia de Ernest Callenbach 25 , possèdentquelques caractéristiques qui mériteraient d’être explorées. Sur G<strong>et</strong>hen, une forte tensionexiste entre deux royaumes voisins, <strong>la</strong> Karhaïde, monarchie dirigée par un roi fou <strong>et</strong>divisées en domaines re<strong>la</strong>tivement autonomes <strong>et</strong> Orgoreyn, état gouverné par desbureaucrates, nommés les Commensaux, soit trente-trois Chefs de District, qui forment leGouvernement (Le Guin, 1971, p. 129) <strong>et</strong> détiennent le pouvoir exécutif <strong>et</strong> légis<strong>la</strong>tif. 26L’unification p<strong>la</strong>nétaire, sous <strong>la</strong> bannière de <strong>la</strong> Fédération des <strong>Mondes</strong> Connus, basée sur<strong>la</strong> Terre, perm<strong>et</strong>tra de désamorcer le conflit <strong>et</strong> d’éviter <strong>la</strong> guerre. On peut établir unparallèle entre l’univers de Le Guin <strong>et</strong> celui de Callenbach, <strong>dans</strong> Ecotopia : sur le p<strong>la</strong>npolitique, il importe de mentionner que «ces sociétés sont anarchistes, en ce sens qu’ellesn’ont pas, ou presque pas d’organisation étatique, leur fonctionnement reposant plutôt sur<strong>la</strong> coopération <strong>et</strong> l’entraide.» 27 En eff<strong>et</strong>, même si une forme de gouvernement centralexiste <strong>dans</strong> La main gauche de <strong>la</strong> nuit, il s’agit d’un régime monarchique peu crédible,dirigé par un souverain fou, nommé Argaven, qui sera décrit par Aï, l’Envoyé, en cestermes peu élogieux : «Sa voix était grêle, <strong>et</strong> son visage farouche d’aliéné s’inclinait avecune expression d’arrogance bizarre » (Le Guin, 1971, p. 42) Par ailleurs, tout comme<strong>dans</strong> Ecotopia, ce régime <strong>la</strong>isse l’anarchie s’épanouir <strong>dans</strong> les structures socialesinférieures.25 CALLENBACH, Ernest, Ecotopia, Montréal, Opuscule, 1988 (1975), 321 p.26 VAILLANCOURT, Jacques, «Androgynie <strong>et</strong> rôles sexuaux <strong>dans</strong> La main gauche de <strong>la</strong> nuit d’Ursu<strong>la</strong> LeGuin», Féminisme <strong>et</strong> androgynie : explorations pluridisciplinaires, Lise Pell<strong>et</strong>ier <strong>et</strong> Guy Bouchard, éd. Lescahiers <strong>du</strong> Grad 7, Québec, Faculté de philosophie, Université Laval, 1990, p. 43-53.27 Bouchard, op. cit., p. 142.

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