Livret Faculté Notre-Dame 2021-2022
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SITUATIONS PASTORALES DE MORALE FAMILIALE<br />
Jacques de LONGEAUX et Laetitia CALMEYN<br />
MARDI DE 10H30 À 12H<br />
3 E.C.<br />
L’enseignement de l’Église sur le mariage, la famille, la sexualité humaine<br />
et le respect de la vie, ainsi que son fondement biblique et anthropologique,<br />
sont supposés connus. Il s’agit maintenant de réfléchir ensemble, dans<br />
un travail commun, sur des situations concrètes auxquelles nous sommes<br />
affrontés (soit à titre personnel, soit parce que l’on vient nous demander<br />
conseil), et qui appellent un discernement moral. Comment vivre l’appel du<br />
Christ à la perfection de l’amour dans les situations souvent complexes dans<br />
lesquelles nous nous trouvons ? Quels critères nous aident à nous orienter<br />
lorsque plusieurs valeurs semblent entrer en contradiction ?<br />
DISCERNEMENT ET ACCOMPAGNEMENT PASTORAL<br />
Nicolas DELAFON<br />
MARDI DE 8H45 À 10H15<br />
3 E.C.<br />
L’exhortation Amoris Laetitia demande un discernement et un accompagnement<br />
pastoral des situations matrimoniales et familiales. Le pape François<br />
parle d’un discernement « pratique », « dynamique » et « spécial » en vue<br />
d’accompagner les étapes de croissance des personnes. En partant de la<br />
mise à l’épreuve des esprits en 1 Jn 4, 1, le cours présentera la tradition du<br />
discernement chez les Pères du désert puis l’apport d’Ignace de Loyola pour<br />
l’accompagnement et le discernement des esprits ; enfin, l’accompagnement<br />
pastoral comme une relation d’aide dans un dialogue pastoral et le discernement<br />
des esprits comme tri opéré entre divers esprits.<br />
DROIT CANONIQUE : VIE SACRAMENTELLE DES BAPTISÉS<br />
Emmanuel PETIT<br />
LUNDI DE 8H45 À 10H15<br />
3 E.C.<br />
L’étude du livre IV du Code de droit canonique, portant sur la charge de<br />
sanctification, nous fait entrer dans une approche canonique de la sacramentalité<br />
dans l’Église. Si les sacrements ont une place centrale dans la<br />
vie des chrétiens, ils permettent aussi l’édification du corps qu’est l’Église.<br />
Celle-ci répond à sa vocation en distribuant le trésor des sacrements. <strong>Notre</strong><br />
démarche est d’abord pastorale, montrant comment l’Église comprend et<br />
réalise sa mission dans le monde actuel.<br />
HISTOIRE DE L’ÉGLISE (1870-2000)<br />
Gérard PELLETIER<br />
JEUDI DE 8H45 À 10H15<br />
FACULTÉ NOTRE-DAME <strong>2021</strong>-<strong>2022</strong><br />
3 E.C.<br />
La dynamique évangélisatrice de l’Église catholique sera la clé de lecture de<br />
cette dernière période : mission ad gentes de la fin du XIX e siècle, mission<br />
intérieure de l’Église de France de l’après-guerre, nouvelle évangélisation<br />
de Jean-Paul II, et surtout aggiornamento de Vatican II qui ne peut se<br />
comprendre sans cette perspective.<br />
ŒCUMÉNISME<br />
Jérôme BASCOUL<br />
LUNDI DE 10H30 À 12H<br />
3 E.C.<br />
L’œcuménisme se donne pour objectif le rapprochement des confessions<br />
chrétiennes par le dialogue théologique et l’action commune en vue d’établir<br />
la pleine communion. Le mouvement œcuménique est né dans le protestantisme<br />
et s’est associé quelques figures de l’orthodoxie. L’Église catholique<br />
s’est montrée réticente au départ mais n’a pas empêché quelques initiatives<br />
en son sein, comme l’œcuménisme de la prière. Le concile Vatican II fut<br />
un tournant puisqu’il se fixa comme objectif de contribuer au mouvement<br />
œcuménique en engageant des dialogues dans le cadre du Conseil œcuménique<br />
des Églises et avec chacune des grandes familles chrétiennes.<br />
COURS OPTIONNEL D’APPROFONDISSEMENT PHILOSOPHIQUE<br />
ÉDITH STEIN : PHÉNOMÉNOLOGIE ET PHILOSOPHIE<br />
CHRÉTIENNE<br />
Marguerite LÉNA<br />
VENDREDI DE 16H À 17H30<br />
7 séances : 4 et 18 février ; 18 mars ; 1 er et 22 avril ; 20 mai ; 3 juin<br />
2 E.C.<br />
Phénoménologie et philosophie chrétienne regroupe divers textes d’Édith<br />
Stein consacrés à la philosophie qui lui était contemporaine, la phénoménologie,<br />
et à sa mise en rapport avec la tradition thomiste qu’Édith découvrit<br />
en devenant chrétienne. Ces textes permettent d’interroger les relations<br />
entre foi et raison, et proposent une manière chrétienne de philosopher,<br />
apport sans doute aussi décisif que le débat, également évoqué, sur la<br />
« philosophie chrétienne ».<br />
1 ER CYCLE - FDP<br />
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